2022年安徽省亳州市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.情緒和情感所反映的是（）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

2.心理學(xué)是研究下列哪方面內(nèi)容的科學(xué)（）

A．心理過(guò)程

B．認(rèn)知過(guò)程

C．個(gè)性

D．心理現(xiàn)象及其規(guī)律

3.教學(xué)的特殊組織形式是（）

A.課堂教學(xué)B.小組教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

4.夸美紐斯的教育代表作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《教育論》C.《教育漫活》D.《愛(ài)彌兒》

5.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

6.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（）。A.A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者

7.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論，并提出了著名的階段教學(xué)法的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

8.

第

21

題

人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）

9.再造想象和創(chuàng)造想象在性質(zhì)上存在的差異是（）。A.表象儲(chǔ)備B.實(shí)踐要求C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.新穎程度

10.人的心理現(xiàn)象主要包括兩個(gè)方面，它們既有聯(lián)系又有區(qū)別()

A．心理過(guò)程和意志過(guò)程

B．心理過(guò)程和情感過(guò)程

C．認(rèn)識(shí)過(guò)程和個(gè)性心理

D．心理過(guò)程和個(gè)性心理

11.人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體反映是（）

A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.表象D.后像12.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.會(huì)干擾B.群體影響C.群體一致性D.責(zé)任擴(kuò)散

13.班主任的工作重點(diǎn)和經(jīng)常性工作是()

A．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

B．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)

C．指導(dǎo)學(xué)生課余生活

D．組織學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)

14.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃ǎ?/p>

A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性

15.最先提出內(nèi)-外向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)的是()

A．奧爾波特

B．弗洛伊德

C．榮格

D．阿德勒

16.人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為()A.A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情緒17.全面了解和研究學(xué)生不包括（）。A.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面B.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面C.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面D.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面

18.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過(guò)程稱之為（）

A.反映B.感受性C.意識(shí)D.感應(yīng)性

19.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

20.

第

5

題

以馬克思主義為基礎(chǔ)的最早探討教育學(xué)問(wèn)題的著作是（）

二、填空題(20題)21.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

22.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

24.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

25.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

26.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

29.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

30.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

34.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。36.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

37.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

38.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

39.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

40.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述“德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程”這一德育過(guò)程規(guī)律。

42.試評(píng)析個(gè)人本位論的教育目的論。

43.簡(jiǎn)要分析記憶系統(tǒng)的編碼方式與存貯特點(diǎn)。44.簡(jiǎn)述教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的依據(jù)。

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。

四、論述題(5題)46.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

47.試分析態(tài)度的理論。48.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題，實(shí)際效果差，請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。50.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

52.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。53.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上，不存在著差異。

54.采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。

55.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

參考答案

1.D

2.D

3.D

4.A

5.B1958年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

6.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí)，注意規(guī)律是客觀的，而原則是要求，是人根據(jù)規(guī)律提出來(lái)的。此外，要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來(lái)掌握。

7.C這是一個(gè)易考的地方。與此相關(guān)的還有如下一些內(nèi)容：

第一，赫爾巴特的著作為《普通教育學(xué)》；

第二，赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”；

第三，赫爾巴特提出了“四段教學(xué)法”：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；

第四，在“教學(xué)”一章提到了“教學(xué)為主”的含義，“教學(xué)為主”含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個(gè)中心”結(jié)合起來(lái)掌握，即將赫爾巴特的“三個(gè)中心”(即教師中心、書(shū)本中心、課堂中心)變?yōu)椤叭齻€(gè)為主”——教師發(fā)揮主導(dǎo)作用、以傳授書(shū)本知識(shí)為主、以課堂為主，再加一句：大部分時(shí)間用于教學(xué)。

8.C

9.A

10.DD

[解析]人的心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。而答案ABC中的意志過(guò)程、情感過(guò)程、認(rèn)識(shí)過(guò)程同屬于心理過(guò)程。因此答案選D。

11.B

12.D

13.AA

[解析]對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，這是班主任的主要任務(wù)，也是其工作重點(diǎn)，解決培養(yǎng)接班人的問(wèn)題。

14.B

15.CC

[解析]A提出的是人格特質(zhì)理論。B提出的是“本我、自我、超我”的理論。C提出的是內(nèi)傾型和外傾性格，是在《心理類(lèi)型學(xué)》書(shū)中提出的，所以選C。而D提出的是人格補(bǔ)償理論。

16.D

17.C

18.A

19.B社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多，容易出選擇題，應(yīng)了解每個(gè)效應(yīng)的含義。

20.C

21.夸美紐斯夸美紐斯22.比較與分類(lèi)，抽象與概括

23.先快后慢先快后慢

24.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

25.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記26.識(shí)記保持

27.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象28.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

31.制度文化

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.認(rèn)識(shí)

34.生活化生活化35.德育內(nèi)容，德育方法36.一般能力；特殊能力

37.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)38.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

39.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

40.強(qiáng)化強(qiáng)化41.(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人的認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會(huì)總停留在一個(gè)水平上，會(huì)不斷地發(fā)展、變化，德育任務(wù)的完成是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。(2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，常表現(xiàn)為品德水平時(shí)高時(shí)低，說(shuō)明了德育過(guò)程的反復(fù)性。(3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是注入了新的內(nèi)容，帶有逐步提高的性質(zhì)。這就要求教育者抓反復(fù)、反復(fù)抓。

42.(1)個(gè)人本位論認(rèn)為，確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。

(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。

(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性，但是忽視了社會(huì)對(duì)教育目的的制約，是片面的。43.(1)瞬時(shí)記憶。瞬時(shí)記憶的編碼方式有圖像記憶和聲像記憶。瞬時(shí)記憶的存儲(chǔ)時(shí)間短暫，但在外界刺激的直接作用消失之后，它為進(jìn)一步的信息加工提供了可能性。(2)短時(shí)記憶。短時(shí)記憶的編碼方式可以分為聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼。復(fù)述是短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的有效方法。(3)長(zhǎng)時(shí)記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼就是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式主要有以下幾種：按語(yǔ)義類(lèi)別編碼、以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼、主觀組織。長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存的信息原則上是分類(lèi)處理的。記憶中貯存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。44.(1)教師的“教”是矛盾的主要方面。(2)教師是教育工作的決策者。(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者。(4)教師是教育效果的影響者。

45.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面?！边@句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。

(2)穩(wěn)定性：“江山易改，稟性難移?！边@里的“稟性”就是指人格。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

46.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說(shuō)明。

【解析】此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說(shuō)明。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系，增添了大量的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng)，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍，又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上，接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制，研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開(kāi)放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開(kāi)論述。49.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題，就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和