第一章我們應(yīng)具備的基本素質(zhì)第一章我們應(yīng)具備的基本素質(zhì)何謂“職業(yè)素養(yǎng)”職業(yè)素養(yǎng)的本質(zhì)

職業(yè)素養(yǎng)是“職業(yè)人士”在職場(chǎng)中的個(gè)人行為規(guī)范及行為本身，它可以確保:

——工作的有效實(shí)施；

——在職場(chǎng)活動(dòng)中被他人接受；

——在職場(chǎng)活動(dòng)中得到他人的尊重；

——取得預(yù)期工作成果；

——建立長(zhǎng)期良好的商業(yè)合作或同事關(guān)系。何謂“職業(yè)素養(yǎng)”職業(yè)素養(yǎng)的本質(zhì)職業(yè)素養(yǎng)是行為，是被他人接受的行為；職業(yè)素養(yǎng)包括良好的商務(wù)禮儀、有效解決問(wèn)題的能力、積極的職業(yè)心態(tài)；市場(chǎng)環(huán)境的變化令企業(yè)的關(guān)鍵成功因素發(fā)生變化——“人”成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心因素；企業(yè)員工的整體素養(yǎng)（尤其是對(duì)外代表企業(yè)形象的辦公室職員的整體素養(yǎng)）決定了企業(yè)未來(lái)的生存；辦公室工作的職員們的職業(yè)素養(yǎng)水平?jīng)Q定了他/她未來(lái)的生存、發(fā)展與命運(yùn)。職業(yè)素養(yǎng)是行為，是被他人接受的行為；第二章我們的職業(yè)素養(yǎng)第二章第一節(jié)關(guān)于責(zé)任感第一節(jié)關(guān)于責(zé)任感“責(zé)任”就是一種生活態(tài)度所以說(shuō)：“責(zé)任感”是一種生活態(tài)度，“不負(fù)責(zé)任”也是一種生活態(tài)度。

比如對(duì)于承諾的信守，這就是你的責(zé)任。一旦你做出什么承諾，你就必須有履行這個(gè)承諾的責(zé)任。如果你是一個(gè)很信守承諾的人，別人可能會(huì)對(duì)你的承諾守信表示贊美，你可能就不會(huì)欣欣然而喜，因?yàn)槟阌X(jué)得自己本該這么做，這是你的一種生活態(tài)度?！柏?zé)任”就是一種生活態(tài)度所以說(shuō)：比如對(duì)于承諾的信守A：辯證的看待責(zé)任，他不僅僅只是麻煩和羅嗦。B：責(zé)任感是一個(gè)人的基本美德?！?/p>

很多的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)身邊的人開(kāi)始喪失這種責(zé)任感。C：責(zé)任感是構(gòu)建相互信任的基礎(chǔ)。——

在接受同事們的委托時(shí)我們感受到了什么？D：工作中這種責(zé)任感的喪失，是一種“兩敗俱傷”的做法，而且重傷的往往是你自己。A：辯證的看待責(zé)任，他不僅僅只是麻煩和羅嗦。公平道義責(zé)任能力越大，責(zé)任就越大。你們覺(jué)得這話對(duì)嗎？每個(gè)人的人格在社會(huì)上應(yīng)該是平等的，享受平等的權(quán)力，承擔(dān)同樣的義務(wù)，對(duì)嗎？公平道義責(zé)任每個(gè)人的人格在社會(huì)上應(yīng)該是平等的，享受平等的權(quán)力我國(guó)每年募集到的慈善款從2003年至2009年分別為人民幣：不足30億元、31億元、100億元、181.43億元、223.16億元、1070.49億元、400億元，而美國(guó)2003年的個(gè)人捐贈(zèng)就達(dá)2410億美元，2008年高達(dá)3076億美元，我國(guó)人均GDP與美國(guó)比較相差38倍，但人均慈善捐款數(shù)額則與美國(guó)相差數(shù)千倍。值得一提的是：2003年中國(guó)慈善捐款總數(shù)中,大約75%來(lái)自國(guó)外,10%來(lái)自平民百姓,只有15%來(lái)自國(guó)內(nèi)的富人階層。2007年境外捐贈(zèng)也高達(dá)28%，2009年仍然達(dá)到了14.1%。在國(guó)內(nèi)捐贈(zèng)中，企、事業(yè)單位捐贈(zèng)高達(dá)近70%，個(gè)人捐贈(zèng)仍只有31%。我們面臨這樣的問(wèn)題：要求富人多做善事，多捐錢(qián)，對(duì)嗎？有依據(jù)嗎？平民慈善要求的是每個(gè)人都應(yīng)投身進(jìn)入慈善工作。我國(guó)每年募集到的慈善款從2003年至2009年分別為人民幣：責(zé)任心，不是看你的身份、工作、收入或其他的什么條件。責(zé)任心是一種平等的義務(wù)。小能力有小的責(zé)任，大作為有大的責(zé)任。這就是所謂的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的道理！羅里羅嗦的說(shuō)一大通，我想下的結(jié)論是：責(zé)任心，不是看你的身份、工作、收入或其他的什么條件。羅里羅嗦

責(zé)任感的構(gòu)成要素1.規(guī)范性（遵守規(guī)則）2.誠(chéng)實(shí)性（誠(chéng)實(shí)地工作）3.徹底性（徹底完成任務(wù)）4.自覺(jué)性（自覺(jué)地工作）5.創(chuàng)意性（不斷改善和創(chuàng)新）責(zé)任感的構(gòu)成要素1.規(guī)范性（遵守規(guī)則）第二節(jié)“責(zé)任、忠誠(chéng)、激情”一個(gè)都不能少第二節(jié)

機(jī)會(huì)、地位、人際關(guān)系是很難捉摸的，更加不要試圖去駕馭她/他1、滿腹牢騷和抱怨是不能解決問(wèn)題的，而且如果“點(diǎn)背”的時(shí)候還能斷送你很多的利益。2、不要攀比，和任何人都沒(méi)有可比性，個(gè)體的差異決定了“攀比”是徒勞無(wú)功的。3、中國(guó)有俗話“識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰”。在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)和復(fù)雜的人際關(guān)系中。唯一不會(huì)錯(cuò)的就是“干好自己的工作”。機(jī)會(huì)、地位、人際關(guān)系是很難捉摸的，更加不要試圖去駕馭我不是來(lái)說(shuō)教的，更不是來(lái)念緊箍咒的。且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：“高考正在進(jìn)行中?。』謴?fù)高考今年正好30年”，諸位：高考公平嗎？面對(duì)這些，家長(zhǎng)們都很清楚：“不管怎樣。多考分，考高分”對(duì)任何人都不會(huì)錯(cuò)的。為什么：唯一不會(huì)錯(cuò)的就是“干好自己的工作”。我不是來(lái)說(shuō)教的，更不是來(lái)念緊箍咒的。且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：為什么：

絕對(duì)的公平只存在于理想化的狀態(tài)之下，沒(méi)有絕對(duì)的公平！1、人越多，公平就顯得越困難！2、法律，這個(gè)被人們認(rèn)為是“公平”的代名詞，自身都存在著很多的問(wèn)題——各國(guó)之間的法律差異叫做“沖突法”。3、不要苛責(zé)你的領(lǐng)導(dǎo)，他們只是凡人，把握住大體的公平就很不錯(cuò)了。絕對(duì)的公平只存在于理想化的狀態(tài)之下，沒(méi)有絕對(duì)的公平！“命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怨社會(huì)”家貧出孝子,富家多敗兒！外部條件不是關(guān)鍵因素。說(shuō)中國(guó)的“應(yīng)試教育”是失敗的，但是，不是一樣要培養(yǎng)人才——會(huì)考試也是能力啊！別說(shuō)人家會(huì)拍馬屁，拍馬屁是一種能力。和諧社會(huì)需要馬屁——他的正式名稱叫做“學(xué)會(huì)贊美”。福如東海！壽比南山！與“吾皇萬(wàn)歲”不是都一樣嗎？不太可能存在的！“命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怨社會(huì)”家貧出孝子,富家多敗兒！外

“責(zé)任、忠誠(chéng)，激情”是最基本的職業(yè)精神和商業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的員工中脫穎而出。一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。絕不推卸責(zé)任。當(dāng)我們堅(jiān)守責(zé)任時(shí)，我們就是在堅(jiān)守最根本的人生義務(wù)我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的機(jī)會(huì)。忠誠(chéng)和責(zé)任的最終實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)人自動(dòng)自發(fā)的工作。他們從不發(fā)牢騷，因?yàn)樗麄冎览悟}和抱怨對(duì)于改善工作，提高能力沒(méi)有任何意義。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任、忠誠(chéng)、激情一個(gè)都不能少“責(zé)任、忠誠(chéng)，激情”是最基本的職業(yè)精神和在現(xiàn)代社會(huì)中，并不缺乏有能力的人，而那些既有能力而又忠誠(chéng)的人才是每一個(gè)企業(yè)所看重的最理想的人才。忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的員工是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。責(zé)任和忠誠(chéng)，對(duì)于個(gè)人來(lái)講任何時(shí)候都不能失去。每個(gè)人都應(yīng)該把自己看成一個(gè)杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著激情而努力工作。如果你不能使自己全部身心都投入到工作中去，你無(wú)論做什么工作，都可能淪為平庸的人。責(zé)任、忠誠(chéng)、激情一個(gè)都不能少在現(xiàn)代社會(huì)中，并不缺乏有能力的人，而那些既有能力而又忠誠(chéng)的人當(dāng)我們?cè)跔?zhēng)論一個(gè)話題時(shí)，忠誠(chéng)意味著把你最真誠(chéng)的看法講給我聽(tīng)，不管你認(rèn)為我是否會(huì)喜歡你的看法。在這一階段，意見(jiàn)分歧會(huì)讓我?jiàn)^進(jìn)。但是一旦我們形成了統(tǒng)一的決定，爭(zhēng)論就應(yīng)該告一段落。從這一刻起，忠誠(chéng)就意味著不折不撓地執(zhí)行決定，就好像這個(gè)決定就是你自己做出的?！屏瞩U威爾將軍當(dāng)我們?cè)跔?zhēng)論一個(gè)話題時(shí)，忠誠(chéng)意味著把你最真誠(chéng)的看法講第三章我們的職業(yè)精神第三章我們的職業(yè)精神在職精神中：

幾種重要精神的樹(shù)立

在職精神中：就是對(duì)每一個(gè)生命的尊重；就是對(duì)每一個(gè)生命不同存在形式的尊重；就是對(duì)弱者的同情，對(duì)強(qiáng)者的敬仰和學(xué)習(xí)。就是不以一個(gè)人的地位、金錢(qián)、官職、相貌來(lái)決定對(duì)一個(gè)人的尊重。否則，就是勢(shì)利小人。一、平等精神就是對(duì)每一個(gè)生命的尊重；一、平等精神是誰(shuí)讓我們有了今天的生命？是父母！是誰(shuí)讓我們擺脫了愚昧？是老師！是誰(shuí)給我們一個(gè)溫暖的家？是家人！是誰(shuí)給了我們一份工作？是老板！是誰(shuí)幫助我們成長(zhǎng)？是上級(jí)！是誰(shuí)讓我們具有了堅(jiān)不可摧的意志？二、惜福精神我們應(yīng)該感謝他們，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。是敵人！是誰(shuí)讓我們有了今天的生命？是父母！二許多人對(duì)于外人的點(diǎn)滴好處都銘記于心，但對(duì)于老板、上司、公司給予的幫助卻不以為然，認(rèn)為這是一種簡(jiǎn)單的交換！這是一種很大的認(rèn)知偏差！我們是否應(yīng)該要反??？三、學(xué)會(huì)感恩許多人對(duì)于外人的點(diǎn)滴好處都銘記于心，但對(duì)于四、新公平精神（一）其實(shí)際是在攀比，但攀比的是收益的多少，而不是能力大小。許多人總在說(shuō)不公平，總在說(shuō)自己貢獻(xiàn)的多，獲得的少。許多人總覺(jué)得別人拿的多，自己拿的少。許多人認(rèn)為小人得志時(shí)多，君子失意時(shí)多。所以我們常常憤憤不平。所以我們有了消極怠工、貪污腐敗的理由。四、新公平精神（一）其實(shí)際是在攀比，但攀比的是收益的多少，而‘‘種瓜得瓜，種豆得豆”，諸君明白“一切都是公平的”?？墒枪绞侨绾斡?jì)算的？現(xiàn)在的作為又在追求一種什么樣的公平呢？“如何算帳”？收益＝能力＋貢獻(xiàn)為何算帳結(jié)果總是得出“不公平”？不公平＝貶人＋抬己＝自尋煩惱＋落后！四、新公平精神（二）‘‘種瓜得瓜，種豆得豆”，諸君明白“一切都是公平的”。四、新五、忠誠(chéng)精神忠誠(chéng)，反面就是背叛。忠誠(chéng)，就是沒(méi)有二心，就是重大事情可以托付。想一想，人世間，任何創(chuàng)業(yè)者、偉人都不是一人做事的，都需要同志——志同道合者。誰(shuí)是呢？第一個(gè)條件就是忠誠(chéng)！忠誠(chéng)，講的是不搞兩面派，講的是對(duì)對(duì)方絕對(duì)負(fù)責(zé)，講的是為結(jié)果負(fù)責(zé)，而不是一味討歡心。忠誠(chéng)者，善于表現(xiàn)忠誠(chéng)的人，總是重大事業(yè)的受益者。而背叛者，總是不被人信任，人人遠(yuǎn)離。五、忠誠(chéng)精神忠誠(chéng)，反面就是背叛。六、主動(dòng)精神有人進(jìn)步快，有人進(jìn)步慢，為什么？有人被動(dòng)工作，有人主動(dòng)工作！被動(dòng)----任務(wù)；主動(dòng)---品質(zhì)。主動(dòng)吃虧嗎？被動(dòng)等來(lái)了什么？你想要什么？算帳，不能都是虧自己的。六、主動(dòng)精神有人進(jìn)步快，有人進(jìn)步慢，為什么？人做事分成三類(lèi)：總想少干點(diǎn)——滑頭——逃避型！服從命令的——聽(tīng)話——本份型！自己找事干——用心——主動(dòng)型！逃避型的：干了也不討好！本份型的：只為自己良心！主動(dòng)型的：讓領(lǐng)導(dǎo)心動(dòng)的！被動(dòng)完成的是任務(wù)！主動(dòng)做事才是品質(zhì)！人做事分成三類(lèi)：被動(dòng)完成的是任務(wù)！主動(dòng)做事才是品質(zhì)！善小不放過(guò)，惡小決不沾。誘惑，就是陷害！僥幸，就是自我欺騙！大惡常自小惡起，直到大惡失一切。相信天眼在上，相信善惡報(bào)應(yīng)！惡多時(shí)，不學(xué)惡；受委屈，不轉(zhuǎn)惡。恭維多時(shí)，恭維人；批評(píng)多時(shí)，勤自檢。惡，盡管有理由，但終究是惡！七、自律精神善小不放過(guò)，惡小決不沾。七、自律精神人們常常記恨別人，因此心中痛苦。別人太強(qiáng)不行、別人多得不行、別人對(duì)我們嚴(yán)厲不行，否則，就滋生仇恨。仇恨常常是因?yàn)槲覀兇嗳鹾妥员?，所以容易受傷。人無(wú)完人，寬容別人，忘記仇恨，可得心安。沒(méi)有了仇恨，就放棄了連續(xù)的自我傷害?？燎髣e人像自己想象的一樣，你以為你是誰(shuí)？“上帝”都不這么想！八、寬容精神人們常常記恨別人，因此心中痛苦。八、寬容精神小事，是大事的基礎(chǔ)。做好小事，是做大事的基礎(chǔ)。平常事皆小事，透過(guò)小事可見(jiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。小事成精品，就可鍛煉真本領(lǐng)；小事成精品，就可發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律。小事不愿做，只等做大事的人，只是一個(gè)幻想主義者。領(lǐng)導(dǎo)看人，首先看他對(duì)待眼前小事的態(tài)度。小事成精品，可驗(yàn)人格，可驗(yàn)心態(tài)，可驗(yàn)一種精神。九、“小事成精品”精神把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡，要達(dá)到這種境界，就必須注重細(xì)節(jié)！

海爾集團(tuán)總裁：張瑞敏小事，是大事的基礎(chǔ)。九、“小事成精品”精神把每一件簡(jiǎn)單的事情世上沒(méi)有完美，可人要追求完美。追求完美的精神是我們有責(zé)任心和創(chuàng)造力。缺乏完美精神，就會(huì)得過(guò)且過(guò)，就會(huì)越來(lái)越糟。追求完美，就會(huì)把平常事變成趣味事。追求完美，就會(huì)形成自己的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)誕生奇跡。應(yīng)付做事，所有事都會(huì)讓人無(wú)聊和痛苦。為了趣味、為了優(yōu)勢(shì)、為了快樂(lè)，我們也要追求完美。十、追求完美的精神世上沒(méi)有完美，可人要追求完美。十、追求完美的精神第四章職業(yè)素養(yǎng)的基石——團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神第四章職業(yè)素養(yǎng)的基石——團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神群體VS團(tuán)隊(duì)第一個(gè)問(wèn)題：區(qū)分以下兩者的根本區(qū)別：群體VS團(tuán)隊(duì)第一個(gè)問(wèn)題：區(qū)分以下兩者的根本區(qū)別：企業(yè)發(fā)展的三階段第叁階段第貳階段第壹階段一群人團(tuán)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)發(fā)展的三階段第叁階段第貳階段第壹階段一群人團(tuán)體第叁階段第貳階段第壹階段一群人團(tuán)體團(tuán)隊(duì)而在三個(gè)階段中，最重要的變化在于“人”第叁階段第貳階段第壹階段一群人團(tuán)體團(tuán)企業(yè)“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”中首要問(wèn)題:

——團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)！企業(yè)“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”中首要問(wèn)題:團(tuán)隊(duì)建設(shè)的核心是團(tuán)隊(duì)成員間就其應(yīng)用于工作中的共同價(jià)值觀和原則達(dá)成一致。目標(biāo)和工作共識(shí)個(gè)人行為團(tuán)隊(duì)建設(shè)的核心是團(tuán)隊(duì)成員間就其應(yīng)用于工作中的共同價(jià)值觀和原則方向問(wèn)題是最“容易”解決的——中國(guó)人開(kāi)會(huì)就是解決方向問(wèn)題的！中國(guó)人的每一個(gè)會(huì)議也一定會(huì)是——“團(tuán)結(jié)的、成功的、勝利的”！中國(guó)的決議通過(guò)的支持率是全世界最高的。所以中國(guó)人的方向問(wèn)題是最難解決的（明槍易躲，暗箭難防）。預(yù)防中國(guó)傳統(tǒng)的“團(tuán)隊(duì)方向”問(wèn)題的解決之弊端：方向問(wèn)題是最“容易”解決的——中國(guó)人開(kāi)會(huì)就是解決方向問(wèn)題的！第二個(gè)問(wèn)題：培育團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)溝通第二個(gè)問(wèn)題：培育團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)溝通敷衍?抱怨?爭(zhēng)執(zhí)?接受?思維思維溝通…...溝通是我們每個(gè)人無(wú)法回避的!敷衍?抱怨?思維思維溝通…...溝通是我們每個(gè)人溝通是一個(gè)過(guò)程：

編碼過(guò)程解碼過(guò)程信息與通道打算發(fā)送的信息感受到的信息編碼過(guò)程解碼過(guò)程=噪音A-發(fā)送者B-接受者反饋編碼過(guò)程解碼過(guò)程信息打算發(fā)送的信息感受到的信息編碼過(guò)程解碼過(guò)在溝通中我們常常容易犯的“毛病”一、誤解我們的溝通對(duì)手。

二、誤以為我們充分的了解對(duì)手的信息。三、偏離我們溝通的真正目的。在溝通中我們常常我們自身的修養(yǎng)接受其他人是一件不容易的事情；被別人接受同樣是一件更不容易的事情;如何取得其他人的信任，為大家的和睦、順利的溝通打下基礎(chǔ)呢？我們有沒(méi)有下面這樣的毛??？我們自身的修養(yǎng)接受其他人是一件不容易的事情；我們溝通的目的究竟是為什么？許多的情況下，我們發(fā)現(xiàn)在溝通的最后，大家最激烈的沖突常常生在「對(duì)」與「錯(cuò)」的爭(zhēng)執(zhí)上！我們之間只有一個(gè)是對(duì)的！是許多人深信不疑的信條。當(dāng)沖突發(fā)生的時(shí)候，「輸--贏」變得比「解決問(wèn)題」還重要！我們溝通的目的究竟是為什么？許多的情況下，我們發(fā)現(xiàn)在溝通的最有時(shí)候事情也許就這么簡(jiǎn)單!大家試著從另外一個(gè)角度看看自己周?chē)娜?。也許您會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)塵封很久的誤會(huì)，也許您會(huì)發(fā)現(xiàn)最珍貴的東西在您的周?chē)?。這是溝通的前提。有時(shí)候事情也許就這么簡(jiǎn)單!大家試著從另外一個(gè)角度看看自己周?chē)鸂I(yíng)造團(tuán)隊(duì)信任相互的理解和信任是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的思想基礎(chǔ)營(yíng)造團(tuán)隊(duì)信任相互的理解和信任是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的思想基礎(chǔ)第一章我們應(yīng)具備的基本素質(zhì)第一章我們應(yīng)具備的基本素質(zhì)何謂“職業(yè)素養(yǎng)”職業(yè)素養(yǎng)的本質(zhì)

職業(yè)素養(yǎng)是“職業(yè)人士”在職場(chǎng)中的個(gè)人行為規(guī)范及行為本身，它可以確保:

——工作的有效實(shí)施；

——在職場(chǎng)活動(dòng)中被他人接受；

——在職場(chǎng)活動(dòng)中得到他人的尊重；

——取得預(yù)期工作成果；

——建立長(zhǎng)期良好的商業(yè)合作或同事關(guān)系。何謂“職業(yè)素養(yǎng)”職業(yè)素養(yǎng)的本質(zhì)職業(yè)素養(yǎng)是行為，是被他人接受的行為；職業(yè)素養(yǎng)包括良好的商務(wù)禮儀、有效解決問(wèn)題的能力、積極的職業(yè)心態(tài)；市場(chǎng)環(huán)境的變化令企業(yè)的關(guān)鍵成功因素發(fā)生變化——“人”成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心因素；企業(yè)員工的整體素養(yǎng)（尤其是對(duì)外代表企業(yè)形象的辦公室職員的整體素養(yǎng)）決定了企業(yè)未來(lái)的生存；辦公室工作的職員們的職業(yè)素養(yǎng)水平?jīng)Q定了他/她未來(lái)的生存、發(fā)展與命運(yùn)。職業(yè)素養(yǎng)是行為，是被他人接受的行為；第二章我們的職業(yè)素養(yǎng)第二章第一節(jié)關(guān)于責(zé)任感第一節(jié)關(guān)于責(zé)任感“責(zé)任”就是一種生活態(tài)度所以說(shuō)：“責(zé)任感”是一種生活態(tài)度，“不負(fù)責(zé)任”也是一種生活態(tài)度。

比如對(duì)于承諾的信守，這就是你的責(zé)任。一旦你做出什么承諾，你就必須有履行這個(gè)承諾的責(zé)任。如果你是一個(gè)很信守承諾的人，別人可能會(huì)對(duì)你的承諾守信表示贊美，你可能就不會(huì)欣欣然而喜，因?yàn)槟阌X(jué)得自己本該這么做，這是你的一種生活態(tài)度?！柏?zé)任”就是一種生活態(tài)度所以說(shuō)：比如對(duì)于承諾的信守A：辯證的看待責(zé)任，他不僅僅只是麻煩和羅嗦。B：責(zé)任感是一個(gè)人的基本美德。——

很多的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)身邊的人開(kāi)始喪失這種責(zé)任感。C：責(zé)任感是構(gòu)建相互信任的基礎(chǔ)?！?/p>

在接受同事們的委托時(shí)我們感受到了什么？D：工作中這種責(zé)任感的喪失，是一種“兩敗俱傷”的做法，而且重傷的往往是你自己。A：辯證的看待責(zé)任，他不僅僅只是麻煩和羅嗦。公平道義責(zé)任能力越大，責(zé)任就越大。你們覺(jué)得這話對(duì)嗎？每個(gè)人的人格在社會(huì)上應(yīng)該是平等的，享受平等的權(quán)力，承擔(dān)同樣的義務(wù)，對(duì)嗎？公平道義責(zé)任每個(gè)人的人格在社會(huì)上應(yīng)該是平等的，享受平等的權(quán)力我國(guó)每年募集到的慈善款從2003年至2009年分別為人民幣：不足30億元、31億元、100億元、181.43億元、223.16億元、1070.49億元、400億元，而美國(guó)2003年的個(gè)人捐贈(zèng)就達(dá)2410億美元，2008年高達(dá)3076億美元，我國(guó)人均GDP與美國(guó)比較相差38倍，但人均慈善捐款數(shù)額則與美國(guó)相差數(shù)千倍。值得一提的是：2003年中國(guó)慈善捐款總數(shù)中,大約75%來(lái)自國(guó)外,10%來(lái)自平民百姓,只有15%來(lái)自國(guó)內(nèi)的富人階層。2007年境外捐贈(zèng)也高達(dá)28%，2009年仍然達(dá)到了14.1%。在國(guó)內(nèi)捐贈(zèng)中，企、事業(yè)單位捐贈(zèng)高達(dá)近70%，個(gè)人捐贈(zèng)仍只有31%。我們面臨這樣的問(wèn)題：要求富人多做善事，多捐錢(qián)，對(duì)嗎？有依據(jù)嗎？平民慈善要求的是每個(gè)人都應(yīng)投身進(jìn)入慈善工作。我國(guó)每年募集到的慈善款從2003年至2009年分別為人民幣：責(zé)任心，不是看你的身份、工作、收入或其他的什么條件。責(zé)任心是一種平等的義務(wù)。小能力有小的責(zé)任，大作為有大的責(zé)任。這就是所謂的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的道理！羅里羅嗦的說(shuō)一大通，我想下的結(jié)論是：責(zé)任心，不是看你的身份、工作、收入或其他的什么條件。羅里羅嗦

責(zé)任感的構(gòu)成要素1.規(guī)范性（遵守規(guī)則）2.誠(chéng)實(shí)性（誠(chéng)實(shí)地工作）3.徹底性（徹底完成任務(wù)）4.自覺(jué)性（自覺(jué)地工作）5.創(chuàng)意性（不斷改善和創(chuàng)新）責(zé)任感的構(gòu)成要素1.規(guī)范性（遵守規(guī)則）第二節(jié)“責(zé)任、忠誠(chéng)、激情”一個(gè)都不能少第二節(jié)

機(jī)會(huì)、地位、人際關(guān)系是很難捉摸的，更加不要試圖去駕馭她/他1、滿腹牢騷和抱怨是不能解決問(wèn)題的，而且如果“點(diǎn)背”的時(shí)候還能斷送你很多的利益。2、不要攀比，和任何人都沒(méi)有可比性，個(gè)體的差異決定了“攀比”是徒勞無(wú)功的。3、中國(guó)有俗話“識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰”。在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)和復(fù)雜的人際關(guān)系中。唯一不會(huì)錯(cuò)的就是“干好自己的工作”。機(jī)會(huì)、地位、人際關(guān)系是很難捉摸的，更加不要試圖去駕馭我不是來(lái)說(shuō)教的，更不是來(lái)念緊箍咒的。且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：“高考正在進(jìn)行中??！恢復(fù)高考今年正好30年”，諸位：高考公平嗎？面對(duì)這些，家長(zhǎng)們都很清楚：“不管怎樣。多考分，考高分”對(duì)任何人都不會(huì)錯(cuò)的。為什么：唯一不會(huì)錯(cuò)的就是“干好自己的工作”。我不是來(lái)說(shuō)教的，更不是來(lái)念緊箍咒的。且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：為什么：

絕對(duì)的公平只存在于理想化的狀態(tài)之下，沒(méi)有絕對(duì)的公平！1、人越多，公平就顯得越困難！2、法律，這個(gè)被人們認(rèn)為是“公平”的代名詞，自身都存在著很多的問(wèn)題——各國(guó)之間的法律差異叫做“沖突法”。3、不要苛責(zé)你的領(lǐng)導(dǎo)，他們只是凡人，把握住大體的公平就很不錯(cuò)了。絕對(duì)的公平只存在于理想化的狀態(tài)之下，沒(méi)有絕對(duì)的公平！“命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怨社會(huì)”家貧出孝子,富家多敗兒！外部條件不是關(guān)鍵因素。說(shuō)中國(guó)的“應(yīng)試教育”是失敗的，但是，不是一樣要培養(yǎng)人才——會(huì)考試也是能力?。e說(shuō)人家會(huì)拍馬屁，拍馬屁是一種能力。和諧社會(huì)需要馬屁——他的正式名稱叫做“學(xué)會(huì)贊美”。福如東海！壽比南山！與“吾皇萬(wàn)歲”不是都一樣嗎？不太可能存在的！“命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怨社會(huì)”家貧出孝子,富家多敗兒！外

“責(zé)任、忠誠(chéng)，激情”是最基本的職業(yè)精神和商業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的員工中脫穎而出。一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。絕不推卸責(zé)任。當(dāng)我們堅(jiān)守責(zé)任時(shí)，我們就是在堅(jiān)守最根本的人生義務(wù)我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的機(jī)會(huì)。忠誠(chéng)和責(zé)任的最終實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)人自動(dòng)自發(fā)的工作。他們從不發(fā)牢騷，因?yàn)樗麄冎览悟}和抱怨對(duì)于改善工作，提高能力沒(méi)有任何意義。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任、忠誠(chéng)、激情一個(gè)都不能少“責(zé)任、忠誠(chéng)，激情”是最基本的職業(yè)精神和在現(xiàn)代社會(huì)中，并不缺乏有能力的人，而那些既有能力而又忠誠(chéng)的人才是每一個(gè)企業(yè)所看重的最理想的人才。忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的員工是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。責(zé)任和忠誠(chéng)，對(duì)于個(gè)人來(lái)講任何時(shí)候都不能失去。每個(gè)人都應(yīng)該把自己看成一個(gè)杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著激情而努力工作。如果你不能使自己全部身心都投入到工作中去，你無(wú)論做什么工作，都可能淪為平庸的人。責(zé)任、忠誠(chéng)、激情一個(gè)都不能少在現(xiàn)代社會(huì)中，并不缺乏有能力的人，而那些既有能力而又忠誠(chéng)的人當(dāng)我們?cè)跔?zhēng)論一個(gè)話題時(shí)，忠誠(chéng)意味著把你最真誠(chéng)的看法講給我聽(tīng)，不管你認(rèn)為我是否會(huì)喜歡你的看法。在這一階段，意見(jiàn)分歧會(huì)讓我?jiàn)^進(jìn)。但是一旦我們形成了統(tǒng)一的決定，爭(zhēng)論就應(yīng)該告一段落。從這一刻起，忠誠(chéng)就意味著不折不撓地執(zhí)行決定，就好像這個(gè)決定就是你自己做出的?！屏瞩U威爾將軍當(dāng)我們?cè)跔?zhēng)論一個(gè)話題時(shí)，忠誠(chéng)意味著把你最真誠(chéng)的看法講第三章我們的職業(yè)精神第三章我們的職業(yè)精神在職精神中：

幾種重要精神的樹(shù)立

在職精神中：就是對(duì)每一個(gè)生命的尊重；就是對(duì)每一個(gè)生命不同存在形式的尊重；就是對(duì)弱者的同情，對(duì)強(qiáng)者的敬仰和學(xué)習(xí)。就是不以一個(gè)人的地位、金錢(qián)、官職、相貌來(lái)決定對(duì)一個(gè)人的尊重。否則，就是勢(shì)利小人。一、平等精神就是對(duì)每一個(gè)生命的尊重；一、平等精神是誰(shuí)讓我們有了今天的生命？是父母！是誰(shuí)讓我們擺脫了愚昧？是老師！是誰(shuí)給我們一個(gè)溫暖的家？是家人！是誰(shuí)給了我們一份工作？是老板！是誰(shuí)幫助我們成長(zhǎng)？是上級(jí)！是誰(shuí)讓我們具有了堅(jiān)不可摧的意志？二、惜福精神我們應(yīng)該感謝他們，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。是敵人！是誰(shuí)讓我們有了今天的生命？是父母！二許多人對(duì)于外人的點(diǎn)滴好處都銘記于心，但對(duì)于老板、上司、公司給予的幫助卻不以為然，認(rèn)為這是一種簡(jiǎn)單的交換！這是一種很大的認(rèn)知偏差！我們是否應(yīng)該要反省？三、學(xué)會(huì)感恩許多人對(duì)于外人的點(diǎn)滴好處都銘記于心，但對(duì)于四、新公平精神（一）其實(shí)際是在攀比，但攀比的是收益的多少，而不是能力大小。許多人總在說(shuō)不公平，總在說(shuō)自己貢獻(xiàn)的多，獲得的少。許多人總覺(jué)得別人拿的多，自己拿的少。許多人認(rèn)為小人得志時(shí)多，君子失意時(shí)多。所以我們常常憤憤不平。所以我們有了消極怠工、貪污腐敗的理由。四、新公平精神（一）其實(shí)際是在攀比，但攀比的是收益的多少，而‘‘種瓜得瓜，種豆得豆”，諸君明白“一切都是公平的”。可是公平是如何計(jì)算的？現(xiàn)在的作為又在追求一種什么樣的公平呢？“如何算帳”？收益＝能力＋貢獻(xiàn)為何算帳結(jié)果總是得出“不公平”？不公平＝貶人＋抬己＝自尋煩惱＋落后！四、新公平精神（二）‘‘種瓜得瓜，種豆得豆”，諸君明白“一切都是公平的”。四、新五、忠誠(chéng)精神忠誠(chéng)，反面就是背叛。忠誠(chéng)，就是沒(méi)有二心，就是重大事情可以托付。想一想，人世間，任何創(chuàng)業(yè)者、偉人都不是一人做事的，都需要同志——志同道合者。誰(shuí)是呢？第一個(gè)條件就是忠誠(chéng)！忠誠(chéng)，講的是不搞兩面派，講的是對(duì)對(duì)方絕對(duì)負(fù)責(zé)，講的是為結(jié)果負(fù)責(zé)，而不是一味討歡心。忠誠(chéng)者，善于表現(xiàn)忠誠(chéng)的人，總是重大事業(yè)的受益者。而背叛者，總是不被人信任，人人遠(yuǎn)離。五、忠誠(chéng)精神忠誠(chéng)，反面就是背叛。六、主動(dòng)精神有人進(jìn)步快，有人進(jìn)步慢，為什么？有人被動(dòng)工作，有人主動(dòng)工作！被動(dòng)----任務(wù)；主動(dòng)---品質(zhì)。主動(dòng)吃虧嗎？被動(dòng)等來(lái)了什么？你想要什么？算帳，不能都是虧自己的。六、主動(dòng)精神有人進(jìn)步快，有人進(jìn)步慢，為什么？人做事分成三類(lèi)：總想少干點(diǎn)——滑頭——逃避型！服從命令的——聽(tīng)話——本份型！自己找事干——用心——主動(dòng)型！逃避型的：干了也不討好！本份型的：只為自己良心！主動(dòng)型的：讓領(lǐng)導(dǎo)心動(dòng)的！被動(dòng)完成的是任務(wù)！主動(dòng)做事才是品質(zhì)！人做事分成三類(lèi)：被動(dòng)完成的是任務(wù)！主動(dòng)做事才是品質(zhì)！善小不放過(guò)，惡小決不沾。誘惑，就是陷害！僥幸，就是自我欺騙！大惡常自小惡起，直到大惡失一切。相信天眼在上，相信善惡報(bào)應(yīng)！惡多時(shí)，不學(xué)惡；受委屈，不轉(zhuǎn)惡。恭維多時(shí)，恭維人；批評(píng)多時(shí)，勤自檢。惡，盡管有理由，但終究是惡！七、自律精神善小不放過(guò)，惡小決不沾。七、自律精神人們常常記恨別人，因此心中痛苦。別人太強(qiáng)不行、別人多得不行、別人對(duì)我們嚴(yán)厲不行，否則，就滋生仇恨。仇恨常常是因?yàn)槲覀兇嗳鹾妥员埃匀菀资軅?。人無(wú)完人，寬容別人，忘記仇恨，可得心安。沒(méi)有了仇恨，就放棄了連續(xù)的自我傷害?？燎髣e人像自己想象的一樣，你以為你是誰(shuí)？“上帝”都不這么想！八、寬容精神人們常常記恨別人，因此心中痛苦。八、寬容精神小事，是大事的基礎(chǔ)。做好小事，是做大事的基礎(chǔ)。平常事皆小事，透過(guò)小事可見(jiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。小事成精品，就可鍛煉真本領(lǐng)；小事成精品，就可發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律。小事不愿做，只等做大事的人，只是一個(gè)幻想主義者。領(lǐng)導(dǎo)看人，首先看他對(duì)待眼前小事的態(tài)度。小事成精品，可驗(yàn)人格，可驗(yàn)心態(tài)，可驗(yàn)一種精神。九、“小事成精品”精神把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡，要達(dá)到這種境界，就必須注重細(xì)節(jié)！

海爾集團(tuán)總裁：張瑞敏小事，是大事的基礎(chǔ)。九、“小事成精品”精神把每一件簡(jiǎn)單的事情世上沒(méi)有完美，可人要追求完美。追求完美的精神是我們有責(zé)任心和創(chuàng)造力。缺乏完美精神，就會(huì)得過(guò)且過(guò)，就會(huì)越來(lái)越糟。追求完美，就會(huì)把平常事變成趣味事。追求完美，就會(huì)形成自己的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)誕生奇跡。應(yīng)付做事，所有事都會(huì)讓人無(wú)聊和痛苦。為了趣味、為了優(yōu)勢(shì)、為了快樂(lè)，我們也要追求完美。十、追求完美的精神世上沒(méi)有完美，可人要追求完美。十、追求完美的精神第四章職業(yè)素養(yǎng)的基石——團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神第四章職業(yè)素養(yǎng)的基石——團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神群體VS團(tuán)隊(duì)第