2022-2023學(xué)年遼寧省朝陽市第二十一中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.反映和平與發(fā)展是時代的呼喚的有：

①當(dāng)今世界形勢總體趨緩

②各國的共同利益明顯增多③維護(hù)世界和平、促進(jìn)和平與發(fā)展是世界各國人民的普遍愿望

④重視發(fā)展戰(zhàn)略已成為各國的主要政策取向A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：D略2.明代德清禪師曰：“為學(xué)有三要：所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《莊》，不能忘世；小參禪，不能出世。此三者，經(jīng)世、出世之學(xué)備矣，缺一則偏，缺二則隘，三者無一而稱人者，則肖之而已?！边@表明德清禪師A．提倡儒、道、佛三教合—

B．認(rèn)為儒、道、佛三教相互矛盾C．主張以佛教改造中國傳統(tǒng)文化

D．強調(diào)做學(xué)問要學(xué)習(xí)諸子百家典籍參考答案：A3.“大躍進(jìn)”、人民公社化運動、“文化大革命”的慘重教訓(xùn)是（

）A.必須堅持實事求是的思想路線B.不能“以階級斗爭為綱”C.必須堅持民主集中制D.生產(chǎn)關(guān)系的變革，必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平參考答案：A4.郡縣制取代分封制有利于加強中央集權(quán)，主要是因為（

）A．鐵制農(nóng)具、牛耕的廣泛使用B．中央垂直管理地方C．君權(quán)得到了空前的加強D．推動了民族融合參考答案：B5.明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn).緩解中央與地方的對立參考答案：B材料中，明初廢行省，地方分設(shè)三司，直屬六部，這樣雖加強了中央集權(quán)，但對地方控制過死，而巡撫的出現(xiàn)則減少了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié)，不必事事經(jīng)過六部，能夠提高地方效率，所以本題選擇A選項。B選項錯誤，增設(shè)巡撫是加強中央集權(quán)，不是增加地方權(quán)力；C選項錯誤，六部原有的權(quán)力并沒有減少；D選項錯誤，根本不存在中央與地方的對立問題。6.柏拉圖曾經(jīng)說，“如果你否認(rèn)比例規(guī)則，把過分大的帆裝到小船上，給一個小個子吃太多的食物，把太大的權(quán)威交給一個夠不上這一權(quán)威的人，那么后果是災(zāi)難性的?！蹦阏J(rèn)為該評述可以用來指正雅典民主在哪一方面的缺陷A.其公民權(quán)利建立在對奴隸專制的基礎(chǔ)上B.其民主方式只適用于小國寡民的城邦C.野心家蠱惑群眾左右政局導(dǎo)致政壇動蕩D.抽簽選舉和輪流坐莊導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用參考答案：D“把太大的權(quán)威交給一個夠不上這一權(quán)威的人”說明某人從事不勝任的工作將會導(dǎo)致災(zāi)難性后果，雅典民主政治中實行抽簽選舉和輪流坐莊就是材料中例子的明證，故D項正確；A屬于雅典民主政治實質(zhì)，不符合題意；B屬于民主范圍的狹窄，不符合題意；C屬于思想輿論領(lǐng)域問題，不符合題意，排除。7.史學(xué)家指出，中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確立，二為中國民族之摶成，三為中國政治制度之創(chuàng)建，四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是指哪一時期A.春秋戰(zhàn)國時期B.秦漢時期C.隋唐時期D.明清時期參考答案：B試題分析：根據(jù)所學(xué)，秦漢時期是中國版圖確立的時期，也是民族的傳承時期，同時秦漢時期建立了專制主義中央集權(quán)制。漢朝的新儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。所以選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?儒學(xué)成為正統(tǒng)思想8.20世紀(jì)初學(xué)術(shù)界、教育界論及“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的只是少數(shù)學(xué)者。而到了20世紀(jì)30年代“三大發(fā)明”頻繁出現(xiàn)并逐漸成為教科書撰寫中必須選擇的項目，“四大發(fā)明”的說法也已經(jīng)產(chǎn)生。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A.自然科學(xué)事業(yè)取得重大成就B.振興提升民族信心的需要C.對傳統(tǒng)科技認(rèn)識的逐漸加深D.政府加強思想控制的要求參考答案：B【詳解】由材料看出，到20世紀(jì)30年代“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的說法逐漸推廣和發(fā)展擴(kuò)大，結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)30年代隨著日本侵華形勢的加劇，中國民族危機(jī)的不斷加深，中國人的民族意識不斷增強，“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的說法逐漸推廣是提升民族信心的需要，B正確；材料反映的是我國古代的科技發(fā)明，A材料無法體現(xiàn)，排除；C不是主要原因，排除；材料與政府加強思想控制無關(guān)，排除D。點睛：解答本題的關(guān)鍵是要聯(lián)系20世紀(jì)30年代的民族危機(jī)加深的背景分析，“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”的說法逐漸推廣是增加民族自信心的需要。9.魏晉南北朝時期，北方盛行面食，且品種豐富，如饅頭、油炸餅、胡餅等，其中胡餅深受內(nèi)地人的喜愛。出現(xiàn)這些狀況的原因是（

）①商品經(jīng)濟(jì)活躍；②民族融合程度加深；③水碓、水磨廣泛使用

④國外糧食作物引進(jìn)A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：B10.秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明A．分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定

B．血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C．分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)

D．周代制度受到歷代政權(quán)推崇參考答案：C11.在正常情況下，織布和紡紗兩道工序應(yīng)該同步、同節(jié)奏。1733年飛梭的發(fā)明打破了織布與紡紗的平衡，1765年哈格里夫斯發(fā)明了多軸紡紗機(jī)加快了紡紗速度，棉紗開始供過于求；1785年卡特萊特發(fā)明了水力織布機(jī)，大大提高了織布的效率。這表明工業(yè)革命A.技術(shù)來源于勞動者實踐B.得益于自然科學(xué)革命C.植根于市場導(dǎo)向的創(chuàng)新D.首先興起于棉紡織業(yè)參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“1765年哈格里夫斯發(fā)明了多軸紡紗機(jī)加快了紡紗速度，棉紗開始供過于求”“發(fā)明了水力織布機(jī)，大大提高了織布的效率”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，資本主義不斷革新技術(shù)的主要原因是滿足市場的需求，可見工業(yè)革命植根于市場導(dǎo)向的創(chuàng)新，故C選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，第一次工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明主要來自于勞動者的實踐經(jīng)驗，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)技術(shù)發(fā)明的來源，故A選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，第一次工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明主要來自于勞動者的實踐經(jīng)驗，而不是得益于自然科學(xué)革命，故B選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，第一次工業(yè)革命開始的行業(yè)是紡織業(yè)，但這不是材料所反映的本質(zhì)問題，故D選項錯誤。12.歐洲某一時期，社會上不再希望婦女外出工作，相反鼓勵婦女獻(xiàn)身于傳統(tǒng)的事業(yè)，如養(yǎng)育子女、管理家庭，以及保留傳統(tǒng)家庭的價值觀。這一時期形成這種家庭價值觀的主要原因是A．固守農(nóng)耕社會的家庭模式

B．工業(yè)發(fā)展影響家庭觀念C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了婦女地位

D．女權(quán)運動沖擊家庭結(jié)構(gòu)參考答案：B【試題解析】“養(yǎng)育子女、管理家庭”是農(nóng)耕時期家庭觀念，但從“社會上不再希望婦女外出工作”可知，之前出現(xiàn)過鼓勵婦女外出工作的觀點，故出現(xiàn)材料現(xiàn)象的原因不是固守農(nóng)耕社會家庭觀念導(dǎo)致的，故A項錯誤；工業(yè)革命爆發(fā)初期，婦女因自身的細(xì)心等特性成為廉價勞動力，婦女外出工作較多，使婦女在家庭地位提高，但隨著工業(yè)革命的逐漸深入，男子在經(jīng)濟(jì)和政治上的地位更為重要，故此要求婦女回歸家庭以維護(hù)男子的社會地位，導(dǎo)致材料中的現(xiàn)象出現(xiàn)，故B項正確；婦女地位提高是材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，但不是主要因素，不能反映出對婦女要求變化的根源，故C項錯誤；女權(quán)運動沖擊家庭結(jié)構(gòu)不是導(dǎo)致材料中家庭價值觀的主要原因，故D項錯誤。13.有學(xué)者認(rèn)為，從世界史的觀點看，美國革命之所以重要，并不是因為它創(chuàng)造了一個獨立的國家，而是因為它創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家。這些創(chuàng)造不包括（）①首次實踐“分權(quán)與制衡”原則②開啟議會統(tǒng)治③國會議員由民選產(chǎn)生④確立聯(lián)邦制A.①②B.①③④C.②③④D.③④參考答案：A【考點】美國共和制的確立【分析】根據(jù)材料分析可知：①首次實踐“分權(quán)與制衡”原則說法錯誤，分權(quán)與制衡原則的實踐最早可追溯到古希臘時期；②開啟議會統(tǒng)治錯誤，17世紀(jì)的英國已經(jīng)是議會政治，故A正確；

③國會議員由民選產(chǎn)生④確立聯(lián)邦制都正確，但不符合題意，排除；

故答案為A【點評】本題側(cè)重于考查美國的民主共和制的建立，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。本題為逆向性選擇題，要注意審題。14.西漢來年，一些方士儒生宣揚“漢運將終，應(yīng)更受命”。漢哀帝決定“再受命”改年號為“太初元將”，以應(yīng)天命。這反映了A.儒學(xué)神學(xué)化的影啊B.道教神仙觀念滲透C.君主專制遭到削弱D.方十儒生宣傳理學(xué)參考答案：A由材料“漢運將終，應(yīng)更受命”、“‘太初元將’，以應(yīng)天命?！笨梢缘贸鋈寮抑R分子強調(diào)改年號以順應(yīng)天命，體現(xiàn)了董仲舒的君權(quán)神授的主張，體現(xiàn)了儒學(xué)神學(xué)化特點，A符合題意；順應(yīng)天命與道教神仙觀無關(guān)，B不正確；材料反映的是朝代末年的統(tǒng)治危機(jī)，不是君主權(quán)力遭到削弱而采取的措施，C不正確；宋明理學(xué)與題干時間信息不符，D不正確。點睛：本題考查了漢代的儒學(xué)的相關(guān)知識，解題的關(guān)鍵在于對漢代董仲舒的思想的把握，漢代董仲舒改造了儒學(xué)，提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，強調(diào)“君權(quán)神授，天人感應(yīng)”滿足了統(tǒng)治者神化君權(quán)的需求，被統(tǒng)治者采納，儒家思想開始成為封建的正統(tǒng)思想。15.某個時代中,許多出版商除原有業(yè)務(wù)外,也大量刊印童蒙識字教材、生活實用手冊、通俗文學(xué)讀物等類書籍,銷售的對象以略通文字的平民百姓為主。這個時代最有可能是（）A．秦漢 B．隋唐 C．宋元 D．明清參考答案：D16.“20世紀(jì)后期，全世界各民族……它有許多形式，其中最明顯的標(biāo)志是飛機(jī)、超級市場、電腦技術(shù)和城市人口稠密。……結(jié)果之一，是在文明的某些方面出現(xiàn)新的全球一致性。現(xiàn)在已不再是“西化”的問題，如過去日本和俄國經(jīng)歷過的那種情況，也不是人們有時警覺地指出的世界被美國化的問題。這是一個過程，美國人和歐洲人曾經(jīng)起過主要作用，但它的產(chǎn)生畢竟是由于采用現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)學(xué)、運輸以及電子通訊工具等的結(jié)果；哪里采用這一切，哪里便出現(xiàn)這種過程?？磥恚ǜ鞣N文化和種族的整個人類都有可能發(fā)展從事這些活動的能力，同時他們都有這種活動能夠滿足的種種需要?！辈牧象w現(xiàn)作者R.R.Palmer的主要史觀是

A．全球史觀

B．文明史觀

C．現(xiàn)代化史觀

D．西化史觀參考答案：C17.1935年美國財務(wù)部授權(quán)華盛頓銀行在全世界發(fā)行債券，全球發(fā)行總計225億美元，永久有效。該債券的發(fā)行反映出當(dāng)時美國A.銀行信用已經(jīng)迅速恢復(fù)

B．在世界市場上獨占鰲頭C．財政赤字正在繼續(xù)擴(kuò)大

D．充分挖掘國內(nèi)市場潛力參考答案：C羅斯福新政中的“以工代賑”、對貧困家庭的救濟(jì)等都加重了政府的財政負(fù)擔(dān)；“美國財務(wù)部授權(quán)華盛頓銀行在全世界發(fā)行債券，總計225億美元”體現(xiàn)了財政赤字的擴(kuò)大。由此可知，C項符合題意；該債券由美國財務(wù)部發(fā)行，與銀行信用無關(guān)，A項錯誤；美國向全球發(fā)行債券，當(dāng)時的美國經(jīng)濟(jì)尚在恢復(fù)之中，B項錯誤；由“美國財務(wù)部授權(quán)華盛頓銀行在全世界發(fā)行債券，總計225億美元，永久有效”可知“充分挖掘國內(nèi)市場潛力”錯誤，D項可以排除。18.1993年，作為我國人民生活中不可或缺的“第二貨幣”——糧票，在完成自己38年的神圣使命后“光榮退休”。這不僅意味著一個時代的結(jié)束，更象征著一個新時代的來臨?！靶聲r代”是指A.向社會主義過渡時代

B.人民公社化時代C.計劃經(jīng)濟(jì)時代

D.市場經(jīng)濟(jì)時代參考答案：D19.元代理學(xué)家許衡說：“大而君臣、父子，小而鹽米細(xì)事，總謂之文(禮節(jié))；以其合宜之義，又謂之義(道義)；以其可以日用常行，又謂之道。文也道也，只是一般(相同)。”在此，許衡A.全面論證理和道兩者的辯證關(guān)系 B.闡發(fā)了重視民生日用的個人觀點C.重申了君臣父子的封建等級觀念 D.批判繼承了陽明心學(xué)的思想精華參考答案：B材料中沒有涉及理和道的辯證關(guān)系，故A項排除。材料中“文也道也，只是一般(相同)”大意是君臣、父子、鹽米小事的“文”和日常吃飯穿衣的“道”是相同的，體現(xiàn)了許衡重視民生日用的觀點，故B項正確。材料沒有涉及封建等級觀念，故C項排除。材料沒有體現(xiàn)王陽明的“心外無物”等心學(xué)思想，故D項排除。20.乾隆、嘉慶時期的學(xué)者奉顧炎武為考據(jù)學(xué)的開山大師，道光、咸豐時期的學(xué)者則推崇他的經(jīng)世致用之學(xué)。這一學(xué)風(fēng)的變化折射出A．儒家思想正統(tǒng)地位削弱

B．清朝后期社會危機(jī)加劇C．科舉考試內(nèi)容發(fā)生巨變

D．政府文化專制政策松動參考答案：B考察政治對思想界的影響。清朝前期，大興文字獄，導(dǎo)致知識分子遠(yuǎn)離政治、不問政事，于是考據(jù)學(xué)興盛；但鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，社會危機(jī)逐漸加深，御辱強國成為知識分子成為知識分子關(guān)心國家命運的主題思想。故應(yīng)選B。21.《全球通史》說：“列寧幾乎是孤身一人號召立即進(jìn)行第二次革命。然而時間證明他是正確的，因為戰(zhàn)爭持續(xù)的越久，公眾的不滿情緒就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口號，半年后聽起來就完全合理了?！睂@段材料理解正確的是A.羅曼洛夫王朝的戰(zhàn)爭政策遭到公眾的強烈反對B.列寧在四月份提出韻口號脫離了廣大人民群眾C.戰(zhàn)爭造成的緊張是爆發(fā)第二次革命的關(guān)鍵因素D.半年后的第二次革命最終建立了社會主義制度參考答案：C22.有學(xué)者認(rèn)為：“與所謂‘器物—制度—文化’的三階段說不同，近代中國人實際上經(jīng)歷的探索過程是‘西化’—‘反西化’—‘現(xiàn)代化’”。下列對該觀點所說探索歷程“‘反西化’——‘現(xiàn)代化’”兩個階段的是A．虎門銷煙——太平天國運動

B．鴉片戰(zhàn)爭——太平天國運動C．甲午中日戰(zhàn)爭——戊戌變法

D．義和團(tuán)運動——辛亥革命

參考答案：D23.抗戰(zhàn)勝利后，重慶政協(xié)制定的憲法提到：“中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律一律平等。依據(jù)省縣自治通則，制定省自治法……全國陸?？哲?，須超出于個人、地域及黨派關(guān)系以外，效忠國家，愛護(hù)人民……任何黨派及個人，不得以武裝力量為政爭之工具?！边@體現(xiàn)的原則是A.民主共和、地方自治、黨政分離B.民主共和、分權(quán)制衡、黨政軍分離C.人人平等、分權(quán)制衡、黨政分離D.人人平等、地方自治、黨政軍分離參考答案：D試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料“中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等”體現(xiàn)了人人平等；材料“依據(jù)省縣自治通則，制定省自治法”體現(xiàn)了地方自治；材料“全國陸?？哲姡魏吸h派及個人，不得以武裝力量為政爭之工具”體現(xiàn)了黨政軍分離，所以選D。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭24.2001年6月，中國、俄羅斯等六國簽署《上海合作組織成立宣言》。2011年4月14日，第三屆金磚國家領(lǐng)袖峰會在中國海南三亞舉行，中國與巴西、俄羅斯、印度、南非簽署了（三亞宣言》，形成金磚國家合作機(jī)制。這兩次外交活動表明中國：A．注重與發(fā)展中國家合作

B．積極開展多邊外交活動C．一直奉行友好結(jié)盟政策

D．在區(qū)域合作中起主導(dǎo)作用參考答案：D25.1936年8月法國政府聲明：“法蘭西共和國政府……決心嚴(yán)格避免直接或間接對該國（西班牙）內(nèi)政的一切干涉?！边@表明法國政府（

）A．充分尊重西班牙的主權(quán)

B．支持西班牙的革命力量C．支持西班牙的反動勢力

D．推行縱容侵略的政策參考答案：D26.1955年，萬隆會議后，有外電評論說“周恩來是萬隆會議的靈魂人物和真正主角”。這主要表現(xiàn)在周恩來（）A．提出了“求同存異”主張 B．消除了與會各國疑慮和分歧C．重申了和平共處五項原則 D．避免了會議偏離正確的軌道參考答案：考點：FN：萬隆會議．分析：本題考查萬隆會議．考查周恩來在萬隆會議上的功績．解答：題干材料反映了周恩來在萬隆會議上的功績，結(jié)合所學(xué)可知，美國對萬隆會議產(chǎn)生了很大的干擾，使會議雜音時起，出現(xiàn)波折和爭吵．雖然多數(shù)國家堅持反帝反殖的正義立場，但也有相當(dāng)部分國家宣揚西方觀點，就在會議可能偏離正軌、步入歧途和爭執(zhí)不下、陷入僵局的關(guān)頭，周總理先后發(fā)表了三次極具針對性和說服力的重要演講，并在會下廣泛而深入地做工作，以鞭辟入里的真知灼見、合情合理的切實主張、親切友好的坦誠態(tài)度和妥善解決問題的客觀公正立場，感動了與會者，贏得了人心．故D項正確．A項雖然是周恩來在萬隆會議上的貢獻(xiàn)，但不是材料反映主旨，應(yīng)排除．B項說法錯在“消除”，過于絕對化，應(yīng)排除．C項與萬隆會議無關(guān)，應(yīng)排除．故選D．27.近代中國，變革社會經(jīng)濟(jì)始終吸引著先進(jìn)階級的代表人物和以變革社會為己任的志士們的目光，這些變革都不同程度地沖擊了封建經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了社會的進(jìn)步。但這些都未能打通中國近代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的通道，其主要是由于A.近代統(tǒng)治者思想的固化B.西方列強侵華戰(zhàn)爭的阻斷C.近代化的方案繁雜多變D.近代中國社會性質(zhì)的制約參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，阻礙中國近代經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的重要因素之一是半殖民地半封建社會的性質(zhì)，因此D選項正確。AB選項都是中國近代社會性質(zhì)的具體體現(xiàn)，排除；C選項錯誤，近代化的方案繁雜多變不是阻礙中國近代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，故正確答案為D選項。28.春秋時期各國的軍隊都是以貴族為主體，每次戰(zhàn)爭更像是一次大規(guī)模的紳士間決斗，正如宋襄公所言：“不重傷，不擒二毛（注：老年人），不鼓（注：攻打）不成列”。這反映出A.春秋時期戰(zhàn)爭方式較為原始

B.春秋時期貴族階層尚武善戰(zhàn)C.春秋時期諸侯四起禮崩樂壞

D.春秋時期上層社會對禮的尊崇參考答案：D29.下列圖片是某一時期的宣傳畫，它從側(cè)面反映了我國當(dāng)時的外交環(huán)境。請判斷這一宣傳畫最有可能屬于下列哪一時期()全國人民團(tuán)結(jié)起來，打倒美帝！打倒蘇修！A．20世紀(jì)50年代

B．20世紀(jì)60年代C．20世紀(jì)70年代D．20世紀(jì)80年代參考答案：B30.新文化運動期間的文化論爭中，杜亞泉認(rèn)為中國文化雖不完美，但基本精神沒有錯，若能補以西方文化優(yōu)點，便可成為救濟(jì)中國乃至全世界的真理；李大釗認(rèn)為東西方文明雖有諸多差異，但“互有長短”。據(jù)此可知，二者（

）A.注重比較東西文化的優(yōu)劣

B.仍未超脫“中體西用”的范疇C.批判傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響

D.主張西方文明更適合時代要求參考答案：答案：A分析：材料表明，杜亞泉認(rèn)為中國文化“基本精神沒有錯”，西方文化也有“優(yōu)點”，李大釗認(rèn)為東西方文明“互有長短”，說明二者論爭集中在比較東西文化的優(yōu)劣上，A項正確。李大釗的觀點突破了“中體西用”的范疇，B項錯誤；C項不符合材料主旨，排除；D項是對材料的誤讀，排除。點睛：材料是新文化運動的反思。教材的表述是強調(diào)新文化運動存在對中西方文化的絕對否定或絕對肯定的形而上學(xué)的錯誤傾向，這可能是教材的篇幅限制所致。本題材料比較新穎，照搬教材的結(jié)論的思維定勢會導(dǎo)致誤選。二、非選擇題（共40分）31.農(nóng)商之辯（15分）材料一：國不農(nóng)，則與諸侯爭權(quán)不能自持（自保）也，則眾力不足也。故諸侯撓其弱，乘其衰?！ト酥螄?，故令民歸心于農(nóng)。歸心于農(nóng)則民樸而可正（治理）也，紛紛則易使也，信可以守戰(zhàn)也。

——《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》材料二：（晁錯對漢文帝說）民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著（依附土地），不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。……腹肌不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故務(wù)民于家桑，薄賦斂，廣蓄積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。

——《漢書·食貨志》材料三：“宋太祖乃盡收天下之利權(quán)歸于官（中央），于是士大夫始必兼農(nóng)桑（經(jīng)濟(jì)）之業(yè)，方得贍家，一切與古異矣。仕者既與小民爭利，未仕者又必先有農(nóng)桑之業(yè)方得給朝夕，以專事進(jìn)取。于是貨殖之事益急,商賈之勢益重。

——（清）沈垚《落帆樓文集》（1）假設(shè)你是秦王，對材料一的主張你是何態(tài)度？（1分）你的決策依據(jù)是什么？（3分）最終產(chǎn)生的影響是什么？（1分）（2）假設(shè)你是漢帝，對材料二的主張你是何態(tài)度？（1分）你的決策理由是什么？（3分）最終產(chǎn)生的影響是什么？（1分）（3）為何宋朝加強中央集權(quán)會導(dǎo)致財政緊張？（3分）（4）關(guān)于宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，除材料三的分析外，還可有哪些補充因素？（2分）參考答案：32.英國東印度公司的“浮沉”：

英國《泰晤士報》評論英國東印度公司道：“在人類歷史上，它完成了任何一個公司從未肩負(fù)過，和在今后的歷史中可能也不會肩負(fù)的任務(wù)”。英國東印度公司的發(fā)展歷程英國社會狀況

1600年12月31日英格蘭女王伊麗莎白一世授予該公司皇家特許狀，給予它在印度貿(mào)易的特權(quán)而組成。1215年頒布的英國《大憲章》規(guī)定：“任何自由人，如未經(jīng)同級貴族之依法裁判，或經(jīng)國法判決，皆不得被沒收財產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)或加以任何其他損害?！?5世紀(jì)下半葉英國建立起君主專制制度；15、16世紀(jì)之交西歐各國經(jīng)過一系列航海探險活動，開辟了新航路；1757年，英國東印度公司率領(lǐng)3000名雇傭軍，擊潰2萬騎兵、5萬步兵組成的印度軍隊，開始了由一家公司征服一個古老帝國的血腥歷史。1773年英國議會通過《救濟(jì)東印度公司條例》，授予其對北美殖民地茶葉貿(mào)易的壟斷權(quán)。

18世紀(jì)中葉英國開始工業(yè)革命

1874年1月1日，經(jīng)營了274年的英國東印度公司徹底退出歷史舞臺。1776年亞當(dāng)斯密出版《國富論》“不需要有任何政府的注意，貿(mào)易自由總是會提供我們所需要的‘葡萄酒’……每個人只想得到自己的利益，但是又好像被一只無形的手牽著去實現(xiàn)一種他根本無意要實現(xiàn)的目的，……他們促進(jìn)社會的利益，其效果往往比他們真正想要實現(xiàn)的還要好?！?9世紀(jì)40年代英國完成工業(yè)革命問題：（14分）（1）根據(jù)材料，分析英國東印度公司建立的歷史因素？（6分）（2）根據(jù)材料，說明英國東印度公司對英國殖民統(tǒng)治所起到的作用？（4分）（3）根據(jù)材料，歸納“1874年1月1日，經(jīng)營了274年的英國東印度公司徹底退出歷史舞臺。”的根本原因？（4分）參考答案：（1）歷史因素：英國《大憲章》為私人財產(chǎn)的合法性提供了契約和法律的保障，并作為慣例得以延續(xù)；15世紀(jì)下半葉，君主專制建立初期，英國頒布了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義政策，使得商業(yè)活動得到國家權(quán)力的支持；新航路開辟帶來了廣闊的市場，建立在血緣、鄉(xiāng)鄰關(guān)系基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)商業(yè)組織，已無法提供足夠的人力和資金。必須建立大規(guī)模的商業(yè)組織來適應(yīng)廣闊的市場（6分）4.作用：

一方面，英國東印度公司在英國殖民擴(kuò)張的過程中，憑借國家權(quán)力，發(fā)動對殖民地的戰(zhàn)爭，搶占殖民地的資源，為英國資本主義發(fā)展進(jìn)行原始積累；

另一方面，由于英國東印度公司在殖民地憑借武力去斂財，最終導(dǎo)致殖民地人民反抗，譬如北美大陸殖民地人民發(fā)動了獨立戰(zhàn)爭（4分）5.根本原因：

英國完成工業(yè)革命，工業(yè)資產(chǎn)階級要求自由貿(mào)易；東印度公司違背自由市場規(guī)律，阻礙社會生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展（4分）33.閱讀材料，回答問題。材料一

昔彼得為歐洲所擯，易裝游法，變真而遂霸大地。日本為俄美所迫，步武泰西，改弦