2022年廣東省潮州市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩(shī)人”的學(xué)者是()

A.郭沫若B.胡風(fēng)C.臧克家D.聞一多

2.下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.對(duì)外國(guó)人來(lái)講，京劇舞臺(tái)上那種木頭刀槍稀松一碰，口中一吆喝就打了一仗，簡(jiǎn)直不可理喻。

B.我家近旁開(kāi)設(shè)了一間連鎖店，貨架上各種日用品濟(jì)濟(jì)一堂，品類齊全，貨美價(jià)廉，很受顧客歡迎。

C.百位知名學(xué)者十余年來(lái)殫精竭慮、通力合作，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》終于問(wèn)世了。

D.這家瀕臨破產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，自從他當(dāng)上廠長(zhǎng)后，經(jīng)過(guò)他三年處心積慮地經(jīng)營(yíng)，終于扭虧為盈，走出了困境。

3.下列句子中帶點(diǎn)的詞，詞義相同的一組是()A.

B.

C.

D.

4.唐代詩(shī)人中，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的是()A.A.王維B.白居易C.柳宗元D.韓愈

5.馮諼為孟嘗君"焚券市義"行為中蘊(yùn)含著（）

A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想

6.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)總共包括多少回（）

A.60B.80C.200D.120

7.柳永的詞集是（）

A.《漱玉詞》B.《樂(lè)章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

8.下列作者、作品、主人公搭配正確的是()

A.契訶夫——《苦惱》——姚納

B.歐.亨利——《苦惱》——德拉

C.契訶夫——《麥琪的禮物》——德拉

D.歐.亨利——《苦惱》——姚納

9.下列詩(shī)集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》

10.“她突然看見(jiàn)路中央盤著一條大蛇?！边@句話的賓語(yǔ)是（）

A.路中B.大蛇C.盤著一條大蛇D.路中央盤著一條大蛇

11.

同本文作者的觀點(diǎn)傾向不一致的一項(xiàng)是()

A.轉(zhuǎn)基因作物作為先進(jìn)的生物科學(xué)技術(shù)成果所引起的擔(dān)心和不安，絕不會(huì)妨礙這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展。

B.面對(duì)運(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)所引起的世界范圍的擔(dān)心與不安，吸取教訓(xùn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才是正確的做法。

C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一項(xiàng)先進(jìn)的生物科學(xué)技術(shù)，但在推行的時(shí)候，要特別考慮到它的安全性問(wèn)題。

D.實(shí)驗(yàn)證明，某些轉(zhuǎn)基因作物自身有長(zhǎng)亦有短，但完全否定這項(xiàng)技術(shù)成果，尚缺乏科學(xué)依據(jù)。

12.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是（）A.A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

13.王國(guó)維認(rèn)為抒寫“無(wú)我之境”的代表作是（）A.《蒹葭》B.《飲酒》(其五)C.《秋興八首》(其一)D.《早雁》

14.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書(shū)方法是（）

A.從心從法B.意測(cè)心得C.熟讀詩(shī)文D.涵泳體察

15.根據(jù)作者的看法，在教室里使用教學(xué)電腦是一種不合適的實(shí)踐，因?yàn)?)

A.對(duì)于中小學(xué)生而言，電腦是一種太昂貴的奢侈品。

B.中小學(xué)生的智力還沒(méi)有成熟到足以去掌握那些技能。

C.它占用了太多的時(shí)間，而這些時(shí)間本來(lái)可以用于正常課程的學(xué)習(xí)。

D.由于電腦的幫助，中小學(xué)生可能什么都沒(méi)有學(xué)到。

二、填空題(10題)16.李斯《諫逐客書(shū)》：“是以泰山不讓土壤，＿＿＿；河海不擇細(xì)流，＿＿＿＿＿。

17.白居易《長(zhǎng)恨歌》：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，＿＿?！?/p>

18.玉露凋傷楓樹(shù)林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

19.

20.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。

21.李白《蜀道難》：“所守或匪親，＿＿?！?/p>

22.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

23.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個(gè)__________與__________對(duì)話的寓言故事。

24.___________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）

25.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩(shī)，共___________首。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

30.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.鄭莊公采取了什么應(yīng)對(duì)策略?這說(shuō)明他是一個(gè)怎樣的人?

32.

閱讀莊子《秋水》中的一段文字，然后回答27～29小題。

秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：“野語(yǔ)有之日，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?/p>

33.閱讀李斯《諫逐客書(shū)》片段，回答下列各小題：

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。(4分)

藉：赍：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

讀完全文后，你對(duì)“責(zé)任”是怎樣看待的?

35.

如何理解“沒(méi)有廢墟，就無(wú)法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性”一句話的含義。

36.“傻瓜!”的咒罵在此說(shuō)明了什么?

六、作文(1題)37.成功是每個(gè)人都向往的，如何才能成功呢，以此為話題寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.B艾青是我國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上最具有影響力的詩(shī)人之一，他曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩(shī)人”。

2.C

3.AA項(xiàng)兩個(gè)“乃”，均為“于是、就”的意思。B項(xiàng)前一個(gè)“以”，為“以為、認(rèn)為”之意;后一個(gè)“以”，為“因?yàn)椤⒂捎凇?。C項(xiàng)前一個(gè)“于”，可譯為“在”;后一個(gè)“于”，可譯為“對(duì)于”。D項(xiàng)前一個(gè)“為”，是語(yǔ)助詞，可譯為“呢”;后一個(gè)“為”，表被動(dòng)，“被”。

4.B

5.D

6.D

7.B

8.A《苦惱》的作者是契訶夫，作品主人公是姚納；《麥琪的禮物》的作者是歐.亨利，作品主人公是德拉。

9.A

10.D

11.A

12.C

13.B

14.D

15.C

16.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

17.此恨綿綿無(wú)絕期此恨綿綿無(wú)絕期

18.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

19.

20.女神

21.化為狼與豺化為狼與豺

22.周;老子;老莊

23.河伯、北海若

24.春蠶到死絲方盡

25.祭神樂(lè)歌十一;

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.采取了寬以養(yǎng)惡、欲擒故縱的策略。這說(shuō)明他陰險(xiǎn)狠毒，工于心計(jì)。

32.由于河伯看到了大海的無(wú)邊無(wú)際，與之相比較，認(rèn)識(shí)到自己的渺小。

33.藉：借給。赍：贈(zèng)與。

34.答案必須含有以下三個(gè)要點(diǎn)：(答案新穎、獨(dú)到可以不受此三點(diǎn)的限制)(1)每一個(gè)人都有責(zé)任；(2)盡責(zé)任是我們生活的全部?jī)?nèi)容；(3)盡責(zé)任就會(huì)快樂(lè)；否則就會(huì)陷入痛苦。答案必須含有以下三個(gè)要點(diǎn)：(答案新穎、獨(dú)到可以不受此三點(diǎn)的限制)(1)每一個(gè)人都有責(zé)任；(2)盡責(zé)任是我們生活的全部?jī)?nèi)容；(3)盡責(zé)任，就會(huì)快樂(lè)；否則，就會(huì)陷入痛苦。

35.我們不能親見(jiàn)古老的歷史但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒(méi)有廢墟人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)就會(huì)變得殘缺不全。我們不能親見(jiàn)古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒(méi)有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。

36.說(shuō)明了市儈和怯懦者對(duì)于革命者的不理解和詆毀。

37.刀刃磨好了嗎？如果成功是一條長(zhǎng)河，積累就是河里追逐的一朵朵浪花；如果成功是一座高樓，積累就是筑成它的一塊塊磚瓦；如果成功是一把利刃，積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之，己百之，人十能之，己千之，其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅，也并不能表示他下一次也能成功。所以，只有不斷熟練完善，對(duì)一件事駕輕就熟，才能百分百地掌握成功的訣竅，

讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，堅(jiān)不可摧。磨刀不誤砍柴工，每當(dāng)我向一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)時(shí)，我都會(huì)先問(wèn)問(wèn)我自己：刀刃磨好了嗎？中國(guó)古代有善于積累的紀(jì)昌，他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭，衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛，紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機(jī)下，堅(jiān)持了兩年。之后，他再練習(xí)“視小如大，視微如著”，將一個(gè)虱子系在牛毛上掛在窗前，練習(xí)了三年以后，虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子，牛毛沒(méi)有斷。衛(wèi)飛對(duì)他說(shuō)，他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來(lái)所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累，在于一步步打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人，他也許隔天拿起弓箭射上幾次，或者好幾天荒廢，這樣下來(lái)他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練，人十能之，己百之，他不斷地熟練完善，打好基本功，才最終將刀刃磨得鋒利，在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國(guó)歷史上有科學(xué)家愛(ài)迪生，他的發(fā)明總是需要經(jīng)過(guò)千百次乃至上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，最后才完全達(dá)到成功。因?yàn)樗靼走@個(gè)淺顯的道理：只有將了各種材料運(yùn)用到實(shí)驗(yàn)，才能明白用各種材料實(shí)驗(yàn)的效果，只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒(méi)才能的例子，古代歷史上曾有一個(gè)叫方仲永的神童，他五歲便可指物作詩(shī)，天生才華出眾。但因方仲永長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè)，沒(méi)有再進(jìn)行積累與提高，到了他二十多歲的時(shí)候，