從《誠(chéng)信是金》談核心素養(yǎng)視野下的思想品德課教學(xué)建陽(yáng)二中 吳映霞新一輪課改已經(jīng)開始深入推進(jìn)，如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)成為當(dāng)下教育屆最值得探討的話題。作為課改一線的實(shí)踐者和探索者，在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的主框架下，根據(jù)對(duì)課改精神的領(lǐng)會(huì)和對(duì)課改理念的認(rèn)識(shí)感悟，筆者在教學(xué)實(shí)踐中感到一堂課的成敗與否主要應(yīng)從兩個(gè)角度去衡量：一看學(xué)生的參與度，二看教學(xué)的實(shí)效性。整堂課應(yīng)在師生間的雙向融洽的互動(dòng)中順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪。一、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段， 激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱度深度廣度在核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，思想品德課的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式都應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化，引導(dǎo)學(xué)生的核心素養(yǎng)在自主學(xué)習(xí)中形成、在合作探究學(xué)習(xí)中發(fā)展。也就是說(shuō)，在課堂教學(xué)中，必須改變傳統(tǒng)的“你講我聽、你問(wèn)我答、你給我存、你打我通”的填鴨式教學(xué)模式，應(yīng)立足“以學(xué)生為主體”的教育理念，盡可能給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)活動(dòng)余地，多一點(diǎn)展示自我的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體驗(yàn)成功的愉悅，讓學(xué)生自始自終參與到知識(shí)形成的全過(guò)程之中。試想，沒(méi)有參與哪來(lái)興趣？沒(méi)有興趣哪來(lái)激情？沒(méi)有激情哪來(lái)投入？沒(méi)有投入哪來(lái)效果？正如不少名師所言：“沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)。”那么，怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性呢？筆者以八年級(jí)第十課《誠(chéng)信1/10是金》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，認(rèn)為宜從如下幾方面入手： 聞創(chuàng)溝燴鐺險(xiǎn)愛氌。（一）課堂導(dǎo)入要激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)， 調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的熱情。俗話說(shuō)：良好的開端是成功的一半。一節(jié)課的開端雖然只有短短的幾分鐘，但它往往是決定一節(jié)課是否成功的重要環(huán)節(jié)。 好的導(dǎo)入方式總能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與激情， 使學(xué)生瞬息間就迸發(fā)出求知活力，積極主動(dòng)地與老師一道探究新知，共同開啟智慧之門。為此，筆者十分重視對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)， 選擇學(xué)生普遍感興趣的，發(fā)生在學(xué)生身邊的、學(xué)生直接面臨的問(wèn)題作為“催化劑” ，并在情境設(shè)置、語(yǔ)言組織等方面予以精雕細(xì)琢， 實(shí)現(xiàn)成功的導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著對(duì)新知識(shí)的渴望走進(jìn)思想政治課堂。例如：在進(jìn)行本節(jié)課教學(xué)時(shí)，先提出一個(gè)學(xué)生人人都有，并能馬上作答的問(wèn)題——“你最愿意和怎樣的人交往？”對(duì)這樣一個(gè)既有普遍性又與自身息息相關(guān)的“問(wèn)題式”的新課導(dǎo)入，學(xué)生一個(gè)個(gè)興趣盎然，寬松、和諧、生動(dòng)的課堂氣氛躍然課上。這個(gè)問(wèn)題的提出，恰到好處。這是因?yàn)?，一則把握了剛步入青春期學(xué)生們的強(qiáng)烈交友心理——八年級(jí)年齡段的少男少女有強(qiáng)烈的交友意識(shí)，并且都有自己選擇交往對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，有話可說(shuō)、實(shí)話實(shí)說(shuō)；二則激發(fā)了學(xué)生的好奇心——“老師好好的課不上，問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題干什么？”既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又給學(xué)生留下疑惑。教師根據(jù)學(xué)生的回答適時(shí)導(dǎo)入：在浩瀚的漢語(yǔ)詞匯中，同學(xué)們?yōu)槭裁床患s而同地想到了“誠(chéng)實(shí)守信”這一個(gè)詞語(yǔ)呢？我相信，通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家就會(huì)明白為什么誠(chéng)信會(huì)成為同學(xué)們擇友標(biāo)準(zhǔn)中“公約數(shù)”最大的價(jià)值取向。學(xué)生興趣陡增，關(guān)注度倍增。殘騖樓諍錈瀨濟(jì)溆。（二）課堂教學(xué)過(guò)程要探尋師生互動(dòng)協(xié)作的鏈接點(diǎn)、挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，喚起學(xué)生投入教學(xué)的激情。傳統(tǒng)思想政治課的教學(xué)過(guò)程主要以教師講授為主，教師一人唱獨(dú)角戲。按照新課改理念，課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生互動(dòng)的過(guò)程。據(jù)此，2/10筆者摸索出以“活動(dòng)教學(xué)線”、“情境教學(xué)線”、“教材教學(xué)線”構(gòu)成的“三線合一”新課堂教學(xué)模式?！盎顒?dòng)教學(xué)線”就是如果教學(xué)內(nèi)容能夠用活動(dòng)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教師應(yīng)盡最大限度把它轉(zhuǎn)化為活動(dòng)，讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的諸如討論、搶答、即興表演、智力大比拼、實(shí)話實(shí)說(shuō)、正反雙方辯論等真實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行情感道德體驗(yàn)，因?yàn)樗m合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平、認(rèn)知過(guò)程。“情境教學(xué)線”就是把沒(méi)辦法轉(zhuǎn)化為“活動(dòng)”的，通過(guò)設(shè)置一些體現(xiàn)時(shí)代特征的，或是與學(xué)生生活密切相關(guān)的，或是滲透文化傳統(tǒng)的情境，諸如：案例、漫畫、視頻、動(dòng)畫等，在這些情境中讓學(xué)生來(lái)討論、研究、體會(huì)?！敖滩慕虒W(xué)線”是在前兩條都覆蓋不了的，借助教材講授來(lái)解決。總之，通過(guò)“三線合一”，讓學(xué)生在參與中自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。例如：在講解誠(chéng)信的含義時(shí)，播放動(dòng)畫《假誠(chéng)信》，讓學(xué)生從感性上理解誠(chéng)信的含義。讓歡快的音樂(lè)、熟悉的旋律，把學(xué)生帶入了動(dòng)畫片的神奇世界，使枯燥理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和把握在這一刻也變得興趣盎然、豁然開朗。其次，在講解誠(chéng)信的重要性時(shí)，先讓學(xué)生閱讀課本P116關(guān)于誠(chéng)信與不誠(chéng)信的案例，再進(jìn)行小組討論合作：列舉聽到的、看到的、身邊發(fā)生的等類似的例子并說(shuō)明其中包含的道理。讓學(xué)生在合作中體驗(yàn)、探究、感悟，在討論中明理、在實(shí)踐中導(dǎo)行。最后，在講解誠(chéng)信的基本要求時(shí)，通過(guò)欣賞典故（在高山流水的古琴曲樂(lè)聲中講述“伯牙鼓琴遇知音”的故事）、實(shí)話實(shí)說(shuō)（讓學(xué)生推薦主持人現(xiàn)場(chǎng)“采訪”在座的同學(xué)，讓采訪對(duì)象解剖自己有無(wú)不誠(chéng)信行為）等多種形式，讓學(xué)生的多種感官，讓不同知識(shí)層面學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，在教學(xué)活動(dòng)中有一定的提高和收獲，產(chǎn)生“深者得其深，淺者得其淺”的效果。 釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬。簡(jiǎn)而言之，無(wú)論采用何種形式，都要讓學(xué)生始終參與到教學(xué)中。為了調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生們的參與熱情， 還應(yīng)該挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生縱橫馳騁的天馬行空的想象力、 獨(dú)到深刻的見解、幽默睿智的語(yǔ)言都應(yīng)給予贊賞，當(dāng)然這種贊揚(yáng)不是虛偽的、應(yīng)付的，而是真切的、實(shí)3/10實(shí)在在的，讓學(xué)生被表?yè)P(yáng)時(shí)能夠“對(duì)號(hào)入座” ，入耳入心，使參與學(xué)習(xí)的熱度持續(xù)升溫，并輻射波及到未被表?yè)P(yáng)的同學(xué)之中。 當(dāng)然對(duì)學(xué)生偶然的出格之舉，也應(yīng)肯定其合理成份，先鼓勵(lì)再委婉含蓄地點(diǎn)出其不足。因此，教學(xué)過(guò)程中，教師要及時(shí)反饋教學(xué)信息，適時(shí)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種“發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)”、“鼓勵(lì)自信心”的激勵(lì)性評(píng)價(jià)情景，滿足學(xué)生的認(rèn)可需要，讓學(xué)生全身心地參與到教學(xué)中， 形成要學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的氛圍。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚。（三）課堂小結(jié)要能激發(fā)學(xué)生的共鳴點(diǎn)，保持學(xué)生的參與熱情。演戲講究“余音繞梁、留有回味”，課堂小結(jié)也是如此，既要給一堂課的教學(xué)劃上“句號(hào)”（即讓學(xué)生知道整堂課主要講的是什么），又要添上“問(wèn)號(hào)”（即書本上的基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐或?qū)W生生活實(shí)際有什么樣的聯(lián)系），是整堂課的“點(diǎn)晴之筆”。課堂小結(jié)的方法很多，如：歸納式課堂小結(jié)，前呼后應(yīng)式課堂小結(jié)及延伸式課堂小結(jié)等，但不管采用哪種小結(jié)形式，都不能由教師包辦代替，都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與性。例如：本節(jié)課筆者請(qǐng)學(xué)生以“誠(chéng)信”為主題，談?wù)勥@節(jié)課的學(xué)習(xí)感受。在教師循循誘導(dǎo)下，學(xué)生的回答都很有創(chuàng)意，效果很好，得到觀摩老師們的一致肯定。如“人是樹，誠(chéng)信是根”；“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高；若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”；“烏龜不能沒(méi)有殼，人不能沒(méi)有誠(chéng)信”??，這樣的小結(jié)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體參與性，避免了空洞的說(shuō)教，起到增知啟智、寓教于行的作用，真正達(dá)到了“其興也勃，其收也贏”。謀蕎摶篋飆鐸懟類。二、注重知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中達(dá)到知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的和諧發(fā)展。但是，在實(shí)際操作中，許多教師在教學(xué)形式上的突破和改觀是毋庸置疑的，均能體現(xiàn)學(xué)生的主體參與的作4/10用。然而，在教學(xué)的三維目標(biāo)的整合上，還顯得有所欠缺。課堂討論和課堂實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值在于活動(dòng)之后的內(nèi)容沉淀，而不是活動(dòng)本身。為此，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面來(lái)把握和處理。廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼。（一）樹立科學(xué)合理的教學(xué)“效益”意識(shí)投入必須要盡可能地產(chǎn)出最好最佳的效益，一堂課的教學(xué)也同樣要講求“效益”。要在教學(xué)實(shí)踐中遵循教學(xué)“投入”和“產(chǎn)出”之間內(nèi)在的科學(xué)原理，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)投入效益的最大化。就具體每節(jié)課來(lái)看，就是要使整堂課的所有元素達(dá)到優(yōu)化配置，“在最少消耗師生的精力和時(shí)間的條件下達(dá)到最好的教學(xué)效果”；從人性論來(lái)看，就是要做到“以人為本”，做到“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。只重活動(dòng)，只重過(guò)程，到頭來(lái)只能是形式上的熱鬧，內(nèi)容上的膚淺，實(shí)質(zhì)上的無(wú)獲。猶如購(gòu)物者逛了一趟豪華的百貨商場(chǎng)，盡管商品琳瑯滿目，但購(gòu)物者卻沒(méi)有達(dá)到購(gòu)物目的，兩手空空走出大門。因此，樹立正確的教學(xué)效益觀來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)課改，顯然具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義和作用。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)。（二）要善于處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系如何有效地利用課堂45分鐘？如何增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化呢？筆者認(rèn)為關(guān)鍵是要處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系。三維目標(biāo)這一教學(xué)內(nèi)容要通過(guò)學(xué)生參與教學(xué)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)生參與教學(xué)的形式必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。具體地說(shuō)，既要外化，還要內(nèi)化；既要“化”物，更要“化”人，既要有知識(shí)的傳承，還要有人文的熏陶。例如，在本課中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，我運(yùn)用了flash動(dòng)漫、欣賞典故，實(shí)話實(shí)說(shuō)，歌曲《誠(chéng)信拍手歌》??開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然這些教學(xué)形式始終服務(wù)于本課的“三維”目標(biāo)，即讓學(xué)生理解誠(chéng)信的含義、重要性，懂得誠(chéng)信的基本要求，樹立守信為榮，失信可恥的道德觀，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。鵝婭盡損鵪5/10慘歷蘢。（三）引導(dǎo)和幫助學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀、能力和知識(shí)等幾方面和諧發(fā)展有的教師在組織和實(shí)施教學(xué)中，利用多媒體、小品表演、現(xiàn)場(chǎng)游戲和分組搶答等種種形式營(yíng)造很多的教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情；羅列各種典故和故事，啟發(fā)學(xué)生談感受、講認(rèn)識(shí)、提建議，喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。但美中不足的是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)僅僅是蜻蜓點(diǎn)水，一筆帶過(guò)，弱化了基本知識(shí)和基本技能的掌握。雖然課程改革十分強(qiáng)調(diào)和突出情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，但并不等于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能可以弱化甚至忽略。因?yàn)橹R(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀這三維目標(biāo)是相輔相成不可或缺的有機(jī)整體。學(xué)生只有在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，才能從貼近生活的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，思考他們面對(duì)的道德問(wèn)題，判斷是非，辨別真?zhèn)?，形成解決道德的能力和技巧，從而內(nèi)化為健康的人格、良好的個(gè)性心理品質(zhì)和正確的價(jià)值取向。如果我們單純追求在情景體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)中獲取情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，這樣的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是沒(méi)有必要的理論知識(shí)支持的空中樓閣，必會(huì)曇花一現(xiàn)，難以產(chǎn)生持久效應(yīng)。所以新課程教學(xué)不能忽視“雙基”的落實(shí)，要引導(dǎo)和幫助學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀、能力和知識(shí)等幾方面和諧發(fā)展?；[叢媽羥為贍僨蟶?？傊?，在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)背景下的課堂教