部編版初中語文七年級下冊第四單元第16課《愛蓮說》課件1東林北塘水，湛湛見底清。

中生白芙蓉，菡萏三百莖。

菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。

太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船，

冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾kē痊。

素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。

金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

東林北塘水，湛湛見底清。

中生白芙蓉，菡萏三百莖。菡萏新花2周敦頤愛蓮說周敦頤愛蓮說3“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱?？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現(xiàn)代雜文的風格?！罢f”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，4周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。因定居廬山時為紀念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。5文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周子全書》）。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集6字音字形蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

fányūliánxièzhuó

xiǎnyīyíyí字音字形蕃淤泥漣褻濯fán7解釋紅色詞語意思水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

表示判斷……的人判斷句翻譯劃線句子解釋紅色詞語意思水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明8詞類活用不蔓不枝香遠益清名詞用作動詞生出藤蔓長枝形容詞用作動詞遠播詞類活用不蔓不枝名詞用作動詞生出藤蔓長枝形容詞用作動詞9默讀課文，思考：

蓮花有哪些獨特的外在特征？默讀課文，思考：

蓮花有哪些獨特的外在特征？10部編版初中語文七年級下冊第四單元第16課《愛蓮說》課件11生長環(huán)境外在樣貌枝干味道氣質(zhì)出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝亭亭凈植香遠益清可遠觀而不可褻玩焉生長環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝亭亭凈植12蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達什么？蓮這一意象還有什么象征意義？13出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露表里如一，正直無私美名遠播，根基深厚廉潔自律，神圣不可侵犯出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠益清亭亭凈植14蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。君子如蓮，潔身自好15菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態(tài)度？試著讀一讀。菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態(tài)度？試著讀一讀16菊花牡丹蓮正襯反襯菊花牡丹蓮正襯反襯17通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不18梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長環(huán)境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現(xiàn)了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節(jié)和傲骨的19孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格?？鬃右浴爸ヌm生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮20竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐;春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度;竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐;春竹瀟灑挺21陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經(jīng)風霜替天行道的勇士風范“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經(jīng)風霜替天行道的22荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子。”陳毅詩云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”

松松歷寒不衰,四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子?！?3部編版初中語文七年級下冊第四單元第16課《愛蓮說》課件24東林北塘水，湛湛見底清。

中生白芙蓉，菡萏三百莖。

菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。

太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船，

冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾kē痊。

素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。

金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

東林北塘水，湛湛見底清。

中生白芙蓉，菡萏三百莖。菡萏新花25周敦頤愛蓮說周敦頤愛蓮說26“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱?？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現(xiàn)代雜文的風格?！罢f”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，27周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。因定居廬山時為紀念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。28文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周子全書》）。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集29字音字形蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

fányūliánxièzhuó

xiǎnyīyíyí字音字形蕃淤泥漣褻濯fán30解釋紅色詞語意思水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

表示判斷……的人判斷句翻譯劃線句子解釋紅色詞語意思水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明31詞類活用不蔓不枝香遠益清名詞用作動詞生出藤蔓長枝形容詞用作動詞遠播詞類活用不蔓不枝名詞用作動詞生出藤蔓長枝形容詞用作動詞32默讀課文，思考：

蓮花有哪些獨特的外在特征？默讀課文，思考：

蓮花有哪些獨特的外在特征？33部編版初中語文七年級下冊第四單元第16課《愛蓮說》課件34生長環(huán)境外在樣貌枝干味道氣質(zhì)出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝亭亭凈植香遠益清可遠觀而不可褻玩焉生長環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝亭亭凈植35蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達什么？蓮這一意象還有什么象征意義？36出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露表里如一，正直無私美名遠播，根基深厚廉潔自律，神圣不可侵犯出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠益清亭亭凈植37蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。君子如蓮，潔身自好38菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態(tài)度？試著讀一讀。菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態(tài)度？試著讀一讀39菊花牡丹蓮正襯反襯菊花牡丹蓮正襯反襯40通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不41梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長環(huán)境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現(xiàn)了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節(jié)和傲骨的42孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格?？鬃右浴爸ヌm生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮43竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐;春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度;竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐;春竹瀟灑挺44陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經(jīng)風霜替天行道的勇士風范“待