西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次，他向漢武帝上一奏本，說起來還真是嚇人一跳，這個(gè)奏本足足用了3000片竹簡(jiǎn)，需要2個(gè)人才能抬動(dòng)，漢武帝足足看了一個(gè)多月，那個(gè)累啊，真是難以形容??！小故事西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，此人真是學(xué)富五車、才高1關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷2

第15課兩漢科技和文化

第15課3

甲骨青銅器一、造紙術(shù)的發(fā)明請(qǐng)思考：在紙發(fā)明以前中國(guó)古人都有哪些書寫材料？甲骨青銅器一、造紙術(shù)的發(fā)明請(qǐng)思考：在紙發(fā)明以前中國(guó)古人4

竹木簡(jiǎn)太笨重,攜帶不方便;帛的價(jià)錢昂貴,不能大量使用，一般人用不起，無法推廣。竹木簡(jiǎn)想一想：以上材料在使用上有哪些明顯的不便？絲帛竹木簡(jiǎn)太笨重,攜帶不方便;帛的價(jià)錢昂貴,不能大量使用5放馬灘紙西漢早期用麻做的紙（甘肅天水）——目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期放馬灘紙西漢早期用麻做的紙（甘肅天水）1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期6

有學(xué)者曾估算過《史記》的重量。如果每枚簡(jiǎn)可寫38個(gè)字，《史記》共130篇，52.65萬字，就要用簡(jiǎn)13855枚，重量達(dá)43.7-48.1千克。如果用新鮮的的竹簡(jiǎn)，會(huì)重達(dá)58.33千克，體積則是現(xiàn)在紙本的225倍。2、紙的改進(jìn)：東漢宦官蔡倫改進(jìn)了造紙工藝。有學(xué)者曾估算過《史記》的重量。如果每枚簡(jiǎn)可寫38個(gè)字7

“蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人（湖南桂陽(yáng)郡）也。用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。”——《后漢書》閱讀材料，回答問題從記載中，蔡倫用什么原料造紙？樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)這種紙有什么優(yōu)點(diǎn)？原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣?！安虃悾志粗?，桂陽(yáng)人（湖南桂陽(yáng)郡）也。用樹膚、麻頭8

美國(guó)人麥克·哈特在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，將蔡倫排在第七位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在我們熟知的哥倫布、愛因斯坦、達(dá)爾文之前。

2007年，美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選和公布人類“有史以來最佳發(fā)明家”，蔡倫榜上有名。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，特別展示了蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)。美國(guó)人麥克·哈特在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排9造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)（朝鮮）公元7世紀(jì)（日本）

公元8世紀(jì)（阿拉伯國(guó)家）公元12世紀(jì)（非洲）公元12世紀(jì)(歐洲）公元19世紀(jì)（大洋洲）公元16世紀(jì)（美洲）造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)（朝鮮）公元7世紀(jì)（日本）10材料一

“紙對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無論怎樣估計(jì)都不會(huì)過分”。

──（美國(guó)）德克·卜德材料二

“沒有紙的發(fā)明，就不可能有現(xiàn)代文明?！覀兒茈y想象如果沒有紙，世界將會(huì)怎么樣。造紙術(shù)改變世界面貌。

──（美國(guó)）M．H．哈特3、影響：成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。材料一3、影響：成為人們廣11思考：今天人們大力提倡使用“再生紙”有什么重要意義？

資料表明：一噸廢紙可生產(chǎn)品質(zhì)良好的再生紙850公斤，節(jié)省木材3立方米（相當(dāng)于26棵3—4年的樹木），節(jié)省化工原料300公斤，節(jié)煤1.2噸，節(jié)電600度；并可減少大量的廢棄物。①減少污染，保護(hù)環(huán)境；②節(jié)約資源思考：今天人們大力提倡使用“再生紙”有什么重要意義？12二、醫(yī)學(xué)

東漢末年名醫(yī)，寫成《

》，提出“

”理論，提倡預(yù)防疾病；是

體系的開創(chuàng)者，被后世尊稱為“

”1、張仲景：二、醫(yī)學(xué)東漢末年名醫(yī)，寫成《》，提出“13《傷寒雜病論》《傷寒雜病論》14

2.華佗成就：（1）擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科手術(shù)。發(fā)明了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。（2）創(chuàng)編出了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體。若病積結(jié)在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。

——《三國(guó)志·華佗傳》2.華佗成就：（1）擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科15

華佗經(jīng)過多次試驗(yàn)，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個(gè)名字—麻沸散（sàn）。他讓患者和酒服下麻沸散，使患者失去知覺，再剖腹開腔、割瘍洗腐，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。

華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。麻沸散華佗經(jīng)過多次試驗(yàn)，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個(gè)16五禽戲熊形五禽戲熊形17內(nèi)容：作者：司馬遷，生活在漢武帝時(shí)期）是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。地位：中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。史書的典范，文學(xué)的杰作。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事

三、《史記》魯迅：“史家之絕唱，無韻之離騷”

內(nèi)容：作者：司馬遷，生活在漢武帝時(shí)期）地位：中國(guó)18想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？材料分析人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——司馬遷《報(bào)任少卿書》

人本來就有一死，有的人死的比泰山還重，有的人死的比鴻毛還輕，也就是說，有的人死的有價(jià)值、有意義；而有的人死得毫無價(jià)值。想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？材料分析人固有一死，或重19

司馬遷1、10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題總要反復(fù)思考，直至明白。2、20歲那年從長(zhǎng)安出發(fā)，到各地游歷；幾次同漢武帝出外巡游，到過很多地方。3、38歲那年，司馬遷接替父親司馬談做了太史令，有機(jī)會(huì)閱讀了大量國(guó)家藏書。4、50歲那年，因?yàn)闉橥督敌倥睦盍贽q護(hù)而觸怒漢武帝、受了“腐刑”的司馬遷做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。司馬遷1、10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題總20想一想：司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@樣一部歷史巨著？

1）漢武帝時(shí)國(guó)家的安定繁榮為司馬遷寫作提供了社會(huì)條件。2）個(gè)人：博覽群書，完成父愿,尋訪史跡，搜集資料,堅(jiān)忍不拔，奮筆疾書想一想：司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@樣一部歷史巨著21四、宗教1、道教：東漢末年，張角創(chuàng)立

，尊奉黃帝和老子；張陵在漢中、巴蜀創(chuàng)立

。老子太上老君神化道教教主——太上老君四、宗教1、道教：東漢末年，張角創(chuàng)立，尊奉黃222、佛教：（1）產(chǎn)生：于公元前6世紀(jì)的

，創(chuàng)始人是

，又稱釋迦牟尼。（2）傳入：張騫通西域后，通過

傳入中國(guó)，東漢

時(shí)，得到上層統(tǒng)治者的扶持，豐富了中國(guó)文化。人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件2、佛教：（1）產(chǎn)生：于公元前6世紀(jì)的，創(chuàng)始23道教太上老君像佛祖釋迦牟尼像人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件道教太上老君像佛祖釋迦牟尼像人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科24人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷25天竺人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件天竺人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七26洛陽(yáng)白馬寺人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件洛陽(yáng)白馬寺人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部27道教和佛教的影響你知道下列成語(yǔ)或俗語(yǔ)分別跟哪個(gè)宗教有關(guān)？放下屠刀，立地成佛苦海無邊，回頭是岸八仙過海，各顯神通無事不登三寶殿做一天和尚撞一天鐘一人得道，雞犬升天道教佛教人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件道教和佛教的影響你知道下列成語(yǔ)或俗語(yǔ)分別跟哪個(gè)宗教有28與佛教有關(guān)的言論有哪些？放下屠刀，立地成佛，“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”“閑來不燒香，臨時(shí)抱佛腳”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到，時(shí)辰一到，一切都報(bào)”世界、無常、實(shí)際、平等、大千世界、清規(guī)戒律、拋磚引玉、曇花一現(xiàn)、一針見血、心心相印等等都來自佛教經(jīng)典；人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件人教部編版七級(jí)歷史上冊(cè)兩漢的科技和文化課件與佛教有關(guān)的言論有哪些？放下屠刀，立地成佛，人教部編版七級(jí)歷29

西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次，他向漢武帝上一奏本，說起來還真是嚇人一跳，這個(gè)奏本足足用了3000片竹簡(jiǎn)，需要2個(gè)人才能抬動(dòng)，漢武帝足足看了一個(gè)多月，那個(gè)累啊，真是難以形容啊！小故事西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，此人真是學(xué)富五車、才高30關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷31

第15課兩漢科技和文化

第15課32

甲骨青銅器一、造紙術(shù)的發(fā)明請(qǐng)思考：在紙發(fā)明以前中國(guó)古人都有哪些書寫材料？甲骨青銅器一、造紙術(shù)的發(fā)明請(qǐng)思考：在紙發(fā)明以前中國(guó)古人33

竹木簡(jiǎn)太笨重,攜帶不方便;帛的價(jià)錢昂貴,不能大量使用，一般人用不起，無法推廣。竹木簡(jiǎn)想一想：以上材料在使用上有哪些明顯的不便？絲帛竹木簡(jiǎn)太笨重,攜帶不方便;帛的價(jià)錢昂貴,不能大量使用34放馬灘紙西漢早期用麻做的紙（甘肅天水）——目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期放馬灘紙西漢早期用麻做的紙（甘肅天水）1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期35

有學(xué)者曾估算過《史記》的重量。如果每枚簡(jiǎn)可寫38個(gè)字，《史記》共130篇，52.65萬字，就要用簡(jiǎn)13855枚，重量達(dá)43.7-48.1千克。如果用新鮮的的竹簡(jiǎn)，會(huì)重達(dá)58.33千克，體積則是現(xiàn)在紙本的225倍。2、紙的改進(jìn)：東漢宦官蔡倫改進(jìn)了造紙工藝。有學(xué)者曾估算過《史記》的重量。如果每枚簡(jiǎn)可寫38個(gè)字36

“蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人（湖南桂陽(yáng)郡）也。用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙?！薄逗鬂h書》閱讀材料，回答問題從記載中，蔡倫用什么原料造紙？樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)這種紙有什么優(yōu)點(diǎn)？原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。“蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人（湖南桂陽(yáng)郡）也。用樹膚、麻頭37

美國(guó)人麥克·哈特在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，將蔡倫排在第七位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在我們熟知的哥倫布、愛因斯坦、達(dá)爾文之前。

2007年，美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選和公布人類“有史以來最佳發(fā)明家”，蔡倫榜上有名。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，特別展示了蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)。美國(guó)人麥克·哈特在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排38造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)（朝鮮）公元7世紀(jì)（日本）

公元8世紀(jì)（阿拉伯國(guó)家）公元12世紀(jì)（非洲）公元12世紀(jì)(歐洲）公元19世紀(jì)（大洋洲）公元16世紀(jì)（美洲）造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)（朝鮮）公元7世紀(jì)（日本）39材料一

“紙對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無論怎樣估計(jì)都不會(huì)過分”。

──（美國(guó)）德克·卜德材料二

“沒有紙的發(fā)明，就不可能有現(xiàn)代文明?！覀兒茈y想象如果沒有紙，世界將會(huì)怎么樣。造紙術(shù)改變世界面貌。

──（美國(guó)）M．H．哈特3、影響：成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。材料一3、影響：成為人們廣40思考：今天人們大力提倡使用“再生紙”有什么重要意義？

資料表明：一噸廢紙可生產(chǎn)品質(zhì)良好的再生紙850公斤，節(jié)省木材3立方米（相當(dāng)于26棵3—4年的樹木），節(jié)省化工原料300公斤，節(jié)煤1.2噸，節(jié)電600度；并可減少大量的廢棄物。①減少污染，保護(hù)環(huán)境；②節(jié)約資源思考：今天人們大力提倡使用“再生紙”有什么重要意義？41二、醫(yī)學(xué)

東漢末年名醫(yī)，寫成《

》，提出“

”理論，提倡預(yù)防疾??；是

體系的開創(chuàng)者，被后世尊稱為“

”1、張仲景：二、醫(yī)學(xué)東漢末年名醫(yī)，寫成《》，提出“42《傷寒雜病論》《傷寒雜病論》43

2.華佗成就：（1）擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科手術(shù)。發(fā)明了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。（2）創(chuàng)編出了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體。若病積結(jié)在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。

——《三國(guó)志·華佗傳》2.華佗成就：（1）擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科44

華佗經(jīng)過多次試驗(yàn)，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個(gè)名字—麻沸散（sàn）。他讓患者和酒服下麻沸散，使患者失去知覺，再剖腹開腔、割瘍洗腐，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。

華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”?！奥榉猩ⅰ笔鞘澜缡纷钤绲穆樽韯Ｂ榉猩⑷A佗經(jīng)過多次試驗(yàn)，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個(gè)45五禽戲熊形五禽戲熊形46內(nèi)容：作者：司馬遷，生活在漢武帝時(shí)期）是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。地位：中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。史書的典范，文學(xué)的杰作。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事

三、《史記》魯迅：“史家之絕唱，無韻之離騷”

內(nèi)容：作者：司馬遷，生活在漢武帝時(shí)期）地位：中國(guó)47想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？材料分析人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——司馬遷《報(bào)任少卿書》

人本來就有一死，有的人死的比泰山還重，有的人死的比鴻毛還輕，也就是說，有的人死的有價(jià)值、有意義；而有的人死得毫無價(jià)值。想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？材料分析人固有一死，或重48

司馬遷1、10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題總要反復(fù)思考，直至明白。2、20歲那年從長(zhǎng)安出發(fā)，到各地游歷；幾次同漢武帝出外巡游，到過很多地方。3、38歲那年，司馬遷接替父親司馬談做了太史令，有機(jī)會(huì)閱讀了大量國(guó)家藏書。4、50歲那年，因?yàn)闉橥督敌倥睦盍贽q護(hù)而觸怒漢武帝、受了“腐刑”的司馬遷做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。司馬遷1、10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題總49想一想：司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@樣一部歷史巨著？

1）漢武帝時(shí)國(guó)家的安定繁榮為司馬遷寫作提供了社會(huì)條件。2）個(gè)人：博覽群書，完成父愿,尋訪史跡，搜集資料,堅(jiān)忍不拔，奮筆疾書想一想：司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@樣一部歷史巨著50四、宗教1、道教：東漢末年，張角創(chuàng)立

，尊奉黃帝和老子；張陵在漢中、巴蜀創(chuàng)立

。老子太上老君神化道教教主——太上老君四、宗教1、道教：東漢末年，張角創(chuàng)立，尊奉黃512、佛教：（1）產(chǎn)生：于公元前6世紀(jì)的

，創(chuàng)始人是

，又稱釋迦牟尼。（2）傳入：張騫通西域后，通過

傳入中國(guó)，東漢

時(shí)，得到上層統(tǒng)治者的扶持，豐富了