考研348文博綜合專業(yè)課之李曉東《文物學(xué)》真題及答案整理精選復(fù)習(xí)筆記【學(xué)問框架】【考點歸納】一、文物學(xué)爭辯對象文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)〔又稱有形文化遺產(chǎn)〕和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〔又稱無形文化遺產(chǎn)〕。中國把物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱為文物，它是我國的獨特稱謂。1“文物”概述淵源“文物”一詞最早見于戰(zhàn)國初期成書的《左傳》。概念演化①在古代，“文物”主要是指禮樂典章制度的禮器和祭器。30括古代建筑等文化史跡。同時開頭成立機構(gòu)，爭辯、整修古代建筑。③2040存即文化遺跡和文化遺物統(tǒng)稱為文物。④中華人民共和國成立后，用法律法規(guī)把“文物”一詞及其所包含的廣泛內(nèi)容固定下來了。文物及其范圍中華人民共和國成立以來，我國政府公布了一系列文物方針、政策和法規(guī)，對文物的內(nèi)容或文物的范圍做出了明確規(guī)定。國內(nèi)對文物的界定文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺跡和遺物。其內(nèi)容大體相當(dāng)于聯(lián)合國教科文組織所稱的“文化財產(chǎn)”〔可移動文物〕和“文化遺產(chǎn)”〔不行移動文物〕的結(jié)合。國際對文物的表述1995年6月24日，國際統(tǒng)一私法協(xié)會于羅馬通過《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約文學(xué)、藝術(shù)或者科學(xué)方面重要性，并屬于本公約附件所列分類之一的物品?！备郊槁?lián)合1970文物特性表1-1 文物的特性文物的作用文物不僅作為一種教育手段、文化載體，也作為歷史見證，真實性強，具有很強的說服力。它以具體、形象、生動的物質(zhì)形態(tài)〔造型、形式〕呈現(xiàn)在人們面前，具有極強的感染力；文物所呈現(xiàn)的中華民族所具有的堅韌生命力，是成為分散中華民族的重要因素，以及團結(jié)各族人民的自聚力氣。二、文物學(xué)的任【更多考研專業(yè)課資料可轉(zhuǎn)識庫學(xué)習(xí)網(wǎng)】1文物學(xué)概述爭辯對象文物，即歷史遺留下來的文化遺存。爭辯領(lǐng)域爭辯文物本身以及爭辯其四周的人文和自然環(huán)境?？傮w任務(wù)①調(diào)查、爭辯、保護和宣傳文物。通過對文物的爭辯，從不同側(cè)面進而爭辯不同歷史時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化藝術(shù)唯物主義和辯證唯物主義、愛國主義和革命傳統(tǒng)的教育，增加民族自信念和驕傲感。②批判地繼承歷史文化遺產(chǎn)，制造具有民族特色的文化。學(xué)科屬性文物學(xué)爭辯的對象和范圍，不僅有與之相關(guān)的學(xué)科，而且還有與之穿插的學(xué)科，文物學(xué)可稱為一門綜合性學(xué)科?？佳姓骖}精選考研真題精選文物2022【更多考研專業(yè)課真題可轉(zhuǎn)識庫學(xué)習(xí)網(wǎng)】答：文物是指人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺跡和遺物。也可以說，文物是歷史上人們制造的或與制造活動有關(guān)的物質(zhì)文化和精神文化的遺存，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值，是重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化景觀2022答：響，并把它們轉(zhuǎn)變成文化景觀。金石學(xué)2022答：金石學(xué)是中國考古學(xué)的前身，是以傳世或零星出土的銅器、石刻等為主要爭辯對象的一門學(xué)問。它偏重于著錄和考證文字資料，用以證經(jīng)補史。金石學(xué)形成于北宋，至清代興盛，爭辯對象為古代的銅器、石刻、甲骨、簡牘、封泥、印章、瓦當(dāng)?shù)取Ｆ滟Y料多靠傳世或未經(jīng)科學(xué)開掘出土獲得，局限于對器物的考證和考據(jù)。考古學(xué)在中國確立后，金石學(xué)為其有機組成局部。王國維2022答：王國維〔1877～1927〕是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的學(xué)者，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)等方面都有突出的奉獻。他字靜安，號觀堂，1877海寧，1927將出土材料與傳世文獻結(jié)合，提出了有名的“二重證據(jù)法”。他對甲骨文也有深入的爭辯，觀堂是“甲骨四堂”之一。梁啟超先生稱其為“不獨為中國全部而為世界全部之學(xué)人”。著作有：《人間詞話》《觀堂集林》《殷周制度論》《古史證》等。文物鑒定2022答：文物鑒定是指運用科學(xué)的方法來分析、辨識文物的年月、真?zhèn)?、質(zhì)地、用途、價值等，為文物爭辯或其他學(xué)科利用文物爭辯某一問題〔或特地史〕打下根底。同時，爭辯判明文物年月，評定文物價值等。它們之間有著密不行分的內(nèi)在聯(lián)系。在鑒定過程中，贗品2022答：贗品本義指工藝精湛的仿真品，價值和價格可以緊隨被仿品，現(xiàn)在通常指工藝拙劣的仿冒品。贗品是古董及書畫市場的交易中以假亂真的行貨。由于這些物品并非原創(chuàng)，是臨摹、仿制或復(fù)制的，而持有者、販賣者卻誆稱是原作，所以把這些物品成為贗品。古錢幣2022答：古錢幣是中國古代使用的實物貨幣、鑄造貨幣和紙幣的統(tǒng)稱。中國是世界上最早使金幣、銀幣。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為最原始的金屬貨〔最初以貝幣作為交換單位統(tǒng)一于秦，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史，制造了七十多項世界之最。世界上最早的紙幣“交子”消滅在北宋。古錢幣是古代經(jīng)濟進展史的重要實物資料。毛公鼎2022答：毛公鼎是西周晚期青銅器，因作器者毛公而得名，相傳清道光年間出土于陜西岐山53.847.932499青銅器。銘文的內(nèi)容可分成七段，是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內(nèi)外的大小政務(wù)，并飭勤公無私，最終頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。它是爭辯西周晚期政治的重要資料，現(xiàn)藏臺灣省臺北市。芒口2022答：芒口是一種燒造的工藝缺陷。為了增加燒造產(chǎn)量，窯工制造了口對口燒造，即芒口覆燒法，制作燒造過程中造成口沿?zé)o釉露出胎骨，稱之芒口，見于北宋的定窯，景德鎮(zhèn)司母戊鼎2022答：司母戊鼎〔現(xiàn)今學(xué)術(shù)界將其訂正為“后母戊鼎”〕是商代晚期銅器，1939南安陽殷墟商代晚期墓出土。因腹內(nèi)壁鑄“司母戊”而得名。該鼎造型莊重雄偉，長方形腹，每周四邊及足上部飾有獸面紋。雙耳、外側(cè)則飾雙虎噬人首紋。四足中空，用陶范鑄做，鼎體混鑄。司母戊鼎是目前已覺察的中國古代形體最大和最重的青銅器，也是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。蠔蠣啄2022答：蠔蠣啄是石器時代的一種打制石器，常消滅在濱海地區(qū)的貝丘遺址中，是一種用的刃緣修理的比較精細(xì)。文人畫2022答：文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。文人畫的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類。文人畫由于在題材內(nèi)容、思想情趣、筆墨技巧方面各有追求，形成了不同的風(fēng)格和流派。文人畫的特點是：學(xué)養(yǎng)深厚、言之有物、風(fēng)格高雅。13《歷代名畫記》2022答：《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，唐代張彥遠(yuǎn)著。全書共十卷，可分為370余名畫家傳記三局部，具有當(dāng)時繪畫“百科全書”的性質(zhì)，在中國繪畫史學(xué)的進展中，具有無可比較的承先啟后的里程碑意義。鹿石2022答：鹿石是指經(jīng)過人工雕刻加工而成的一種碑狀石刻，因雕刻有鹿的圖案而得名。一般面東而立，反映了對太陽的崇拜。它分布極其廣泛，從內(nèi)蒙古呼倫貝爾橫跨蒙古高原、直到歐洲的德國和保加利亞等地，幾乎普及整個歐亞草原。它主要有三種類型：①具圖案化鹿形象的；②具寫實性靜態(tài)動物形象的；③上部僅刻圓圈及點線紋、下部有兵器圖案的。居延漢簡2022答：居延漢簡是內(nèi)蒙古和甘肅交界的居延峰燧遺址出土的漢代簡牘。漢代居延、肩水兩都尉府所轄城郭和烽燧遺址出土的簡牘，統(tǒng)稱居延漢簡。1930年西北科學(xué)考察團覺察11972～19762藏甘肅省博物館。居廷簡形制種類繁多，有簡、牘、觚、楬、封檢等。內(nèi)容主要是官私文書，少量典籍、歷譜等。官文書中，一類是詔書律令、司法文書、品約以及處理各類事務(wù)的文書；另一類是各式簿籍。私人文書主要是買賣契約和來往書信。古籍有《算術(shù)書》《九九術(shù)》《倉頡篇》《急就篇》《論語》等，多為殘篇。此外，還有歷譜、醫(yī)藥方等。它真實地反映了漢代邊塞屯戍生活，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化各方面，對爭辯漢代邊塞屯戍歷史有重要意義。侯馬盟書2022答：侯馬盟書又稱“載書”，是指春秋晚期晉國世卿同卿大夫間進展盟誓的約信文書。19655類：宗盟類、委質(zhì)類、納室類、詛咒類和卜巫類。它記載了春秋末期晉國趙鞅參與晉國內(nèi)部，由六卿內(nèi)爭至四卿并立的一場劇烈政治斗爭。正是這場政治斗爭，拉開了作為標(biāo)志戰(zhàn)國時代開端的“三家分晉”這一重大大事的序幕。侯馬盟書的覺察對爭辯中國古