1、大學生正念、核心自我評價及主觀幸福感的研究報告人：仇禹指導老師：彭彥琴目錄三、研究意義二、問題提出四、研究設(shè)計五、參考文獻一、文獻綜述文獻綜述正念：一種有目的、不評判的將注意力集中于此時此刻的方法。核心自我評價：個體對自我能力和價值所持有的最基本的評價和估計，包含自尊、一般自我效能感、神經(jīng)質(zhì)以及控制點四個基本特質(zhì)。主觀幸福感：個體依據(jù)自己設(shè)定的標準對其生活質(zhì)量所作的整體評價，包括生活滿意感、積極情緒和消極情緒三個特質(zhì)。正念核心自我評價主觀幸福感自尊自我效能感神經(jīng)質(zhì)控制點問題提出更好地自我察覺、優(yōu)化思維模式、探索真正符合自身需求的價值觀自我圖式自我驗證積極應對生活避免自我設(shè)障自我覺察自我接受自我

2、調(diào)節(jié)自我管理自我探索自我解放國內(nèi)目前還沒有直接對正念、核心自我評價之間關(guān)系的研究，也沒有關(guān)于核心自我評價以及主觀幸福感的正念干預相關(guān)方面的研究，因此有必要進行相關(guān)的實證研究，為提高大學生的核心自我評價以及主觀幸福感提供一些借鑒與幫助，同時為教育工作者對大學生心理健康輔導提供一些參考。研究意義理論意義目前還沒有直接的研究證明正念與核心自我評價之間存在顯著的相關(guān)。而且，除了Feng Kong等人探討核心自我評價在正念與生活滿意感提升之間的中介作用外，還沒有人對核心自我評價在正念和主觀幸福感之間的中介作用加以研究。本研究將正念、核心自我評價以及主觀幸福感這三者結(jié)合起來探討，有助于明晰正念與核心自我評

3、價這兩者之間的關(guān)系，以及確定核心自我評價在正念提升主觀幸福感之中所起的中介作用。實踐意義國內(nèi)研究表明，我國的大學生群體主觀幸福感狀況并不理想，總體偏低；而大學生的核心自我評價水平也較Judge之前的研究結(jié)果相比普遍偏低，這可能是由于我國謙虛內(nèi)斂的文化內(nèi)涵的影響。正念訓練在我國擁有得天獨厚的文化基礎(chǔ)，并且是一種非常有效的團體訓練形式，非常適合在高校中開展以改善大學生的心理狀況。本研究在以上研究的基礎(chǔ)上通過正念訓練的形式探索提高大學生核心自我評價并以此來提升其主觀幸福感的有效途徑，以期對大學生心理健康的訓練提供了重要的參考。研究一 大學生正念、核心自我評價和主觀幸福感的群體特征分析研究目的通過問卷

4、調(diào)查法，了解蘇州大學大學生群體的正念水平、核心自我評價以及主觀幸福感的總體狀況。研究假設(shè)大學生正念水平、核心自我評價與主觀幸福感在人口學變量(性別、年級、專業(yè)、生源地、是否獨生子女)的各個水平差異顯著。研究方法首先采用五因素正念量表、核心自我評價量表以及主觀幸福感問卷對蘇州大學一至四年級不同專業(yè)的大學生進行施測，并采用社會科學統(tǒng)計分析軟件SPSS17.0對所得的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理，主要采用獨立樣本T檢驗和單因素方差分析對大學生正念、核心自我評價以及主觀幸福感在人口統(tǒng)計學變量上的差異進行檢驗。研究二 大學生正念、核心自我評價和主觀幸福感的關(guān)系研究研究目的本研究在之前階段的研究基礎(chǔ)之上，結(jié)合前人的研

5、究發(fā)現(xiàn)，擬進一步分析大學生正念、核心自我評價與主觀幸福感之間的關(guān)系，嘗試探索三者之間復雜的作用機制，并構(gòu)建中介模型。研究假設(shè)大學生正念水平能夠顯著預測其主觀幸福感。大學生核心自我評價水平能夠顯著預測其主觀幸福感。大學生正念水平能夠顯著預測其核心自我評價。大學生核心自我評價在正念水平與主觀幸福感之間起中介作用，且存在如下的關(guān)系模型(見圖)主觀幸福感核心自我評價正念研究三 基于提高大學生核心自我評價的正念訓練研究研究目的在考察大學生正念、核心自我評價以及主觀幸福感的基礎(chǔ)上，編制正念訓練方案，通過實施該方案，考察該正念訓練對改善大學生正念、核心自我評價以及主觀幸福感的作用。研究假設(shè)正念訓練中個體正念

6、水平的提升可以有效提升其核心自我評價，并在此基礎(chǔ)上提升個體的主觀幸福感。研究三 基于提高大學生核心自我評價的正念訓練研究研究對象被試招募。通過在蘇州大學校內(nèi)張貼海報以及學校BBS上發(fā)招募帖招募自愿參加實驗的被試，目標被試為蘇州大學一到三年級的本科生。被試甄選。先進行集體講座和個體訪談，講座內(nèi)容包括正念訓練的背景知識及分析正念訓練是如何對情緒調(diào)節(jié)起作用的。個體訪談是建立在聽過公開講座的基礎(chǔ)之上的，內(nèi)容主要包括三個方面：一是被試的個人基本情況(包括身體狀況及個人自由支配的可參加團體輔導的時間表)；二是介紹正念訓練的背景知識、團體輔導的目標、原則及團體活動的形式、時間頻率及次數(shù)等，同時了解被試個人對

7、團體輔導的期望及參與團體輔導的明確意愿。綜合各方面信息后在剩余的人中根據(jù)專業(yè)、性別、可參加團體輔導的時間將大學生匹配為2個組（實驗組和對照組），預計每組人數(shù)為12-14人左右。研究三 基于提高大學生核心自我評價的正念訓練研究研究工具五因素正念量表、核心自我評價量表及主觀幸福感問卷在正念訓練開始前、結(jié)束后采用五因素正念量表、核心自我評價量表及主觀幸福感問卷(同研究一)來研究正念訓練的效果。個人基本情況調(diào)查表在訓練前使用個人基本情況調(diào)查表,內(nèi)容包括對參與者的性別、手機號碼、年齡、文化程度、職業(yè)、婚姻狀況及先前的禪修經(jīng)驗等方面的調(diào)查。家庭練習記錄表念練習量的測量主要使用家庭練習記錄表。該表在每周訓練

8、結(jié)后發(fā)給團體參與者記錄,下周訓練時候上交,最后一次練習記錄的上交通過發(fā)送郵件的方式。記錄表的填寫內(nèi)容包括星期數(shù)、練習類型、練習時間長度、練習情況記錄。過程評估表本研究通過對團體成員活動反饋的錄音材料的整理以及指導者每次活動結(jié)束后進行總結(jié)，并請被試對正念訓練的效果進行評價。研究三 基于提高大學生核心自我評價的正念訓練研究正念訓練實驗組每周訓練一次，一次大約90分鐘，一共進行為期6-8周的正念訓練。對照組同樣也是每周進行一次活動，活動日程與實驗組相同，活動內(nèi)容是認知行為取向的團體輔導，也未告知他們是對照組成員。實驗組每次正念訓練結(jié)束后，請被試對此次正念訓練的效果進行評價。在正念訓練中，在征得被試同

9、意的前提下會進行錄音，并在之后對錄音資料進行統(tǒng)計分析。并且，指導者在每次正念訓練后會為被試安排家庭作業(yè)，家庭作業(yè)需要每天進行一次，一次大約45分鐘，并且完成家庭練習記錄表。被試完成的每一周的家庭記錄表在下一周正念訓練時交給指導者。參考文獻1 李昌林，孫慶民大學生核心自我評價與主觀幸福感關(guān)系研究J社會心理科學，2007，22：5615632 杜建政，張翔，趙燕核心自我評價的結(jié)構(gòu)驗證及其量表修訂It第十一屆全國心理學學術(shù)會議論文摘要集，20073 李玉環(huán)大學生核心自我評價的理論構(gòu)想及其相關(guān)研究D漳州師范學院，20104 楊曉峰，許思安，鄭雪大學生社會支持、核心自我評價與主觀幸福感的關(guān)系研究J中國特殊教育，2009，(12)：83-895 吳明隆(2009)結(jié)構(gòu)方程模型AMOS的操作與應用重慶：重慶大學出版社韋銳(20l0)“正念”療法產(chǎn)生與發(fā)展的歷史根由及其理論