1、進(jìn)展愛國主義教育，必須重視和加強(qiáng)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)浙江省麗水市孫龍基胡群英貫徹?愛國主義教育施行綱要?，進(jìn)展愛國主義教育，必須通過課堂教學(xué)和課外活動認(rèn)真落到實(shí)處。鄉(xiāng)土歷史教學(xué)那么是施行愛國主義教育的有效途徑之一。鄉(xiāng)土歷史是對學(xué)生進(jìn)展愛家鄉(xiāng)、受祖國教育的詳細(xì)而生動的材料。加里寧說，“愛國主義教育是從深化認(rèn)識自己的故土開場的。“家鄉(xiāng)是看得見的祖國，祖國是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)。此話很有道理。幾年來，我們從聽課中發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生對鄉(xiāng)土歷史有一種特殊的親切感。人們對自己家鄉(xiāng)的山水草木，人文景觀，歷史開展，社會變革等一般都有深沉的感情。進(jìn)展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，可以把愛國斗爭進(jìn)近了，把愛國人物講親了，使學(xué)生通過對家鄉(xiāng)歷史開展的認(rèn)

2、識，促進(jìn)對家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的研究，從而使學(xué)生的思想感情與家鄉(xiāng)與祖國聯(lián)絡(luò)得更實(shí)在，更嚴(yán)密，培養(yǎng)他們?yōu)榻⒓亦l(xiāng)的美妙明天和中華騰飛而努力奮斗的志向。重視和加強(qiáng)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，可以使初二?社會?課的教學(xué)內(nèi)容更詳細(xì)、更豐富。如學(xué)習(xí)?社會?第三冊第七章?中國古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)?中的“重要的水利工程一目，老師可以引導(dǎo)學(xué)生參閱麗水地區(qū)鄉(xiāng)土教材中?浙江省最早的水利工程通濟(jì)渠的修建?一節(jié)。讓學(xué)生知道，通濟(jì)渠是處州人民與大自然斗爭的豐碑。多年來，它一直在發(fā)揮作用，使碧湖平原成為麗水地區(qū)最大的糧倉。學(xué)習(xí)?中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?一章時，老師可講述鄉(xiāng)土歷史教材中的“方臘起義與處州人民的斗爭、“處州人民反對金、元貴族壓迫的斗爭

3、、“處州葉宗留起義和“處州人了抗倭斗爭等內(nèi)容。近現(xiàn)代史局部中可聯(lián)絡(luò)講述的就更多了。它由近及遠(yuǎn)地使學(xué)生懂得，處州人民的斗爭是中華民族斗爭的一局部。學(xué)習(xí)?中國古代的對外經(jīng)濟(jì)文化交流?一章內(nèi)容時，老師可聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)土歷史的相關(guān)內(nèi)容，說青瓷、石雕，論寶劍、香菇，評述這些在國際經(jīng)濟(jì)、文化交流中為祖國贏得聲譽(yù)的工藝品和特產(chǎn)時，學(xué)生會激蕩一種民族自豪感。學(xué)習(xí)?中國古代的科技成就?一章時，鄉(xiāng)土教材涉及到這方面的內(nèi)容就更多了，無論是處州籍的還是外籍文人學(xué)者，都為處州創(chuàng)造了光芒的科技文化成果。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，會使學(xué)生沖動不已，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情自然會在學(xué)生中潛滋暗長，這種潤物細(xì)無聲的情感培養(yǎng)，是空洞說教所無法替

4、代的。近在本鄉(xiāng)外鄉(xiāng)的許多歷史文物、遺址，可供學(xué)生參觀、考察，有些史實(shí)還可以讓學(xué)生調(diào)查訪問，從中得到一些感性知識，培養(yǎng)學(xué)生的情操。麗水地區(qū)七縣二市，著名的名勝古跡有處，重要的紀(jì)念地、烈士墓處。如縉云的仙都、麗水的南明山、青田的石門洞、慶元的西洋殿、松陽的延慶寺塔，龍泉的九姑山，云和的龍眼洞、景寧的時思寺、遂昌的遺愛寺以及牛門崗新石器遺址、大窯青瓷古窯址等都名聞遐邇。青田的周恩來同志題詞紀(jì)念碑，景寧的李振彪烈士墓，青田、龍泉的革命烈士陵園，麗水廈河的中共浙江省委機(jī)關(guān)原址等都是愛國主義教育的良好基地。通過歷史考察和調(diào)查研究，增強(qiáng)了歷史教學(xué)的生動性、直觀性，又在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生愛鄉(xiāng)愛國的情感。鄉(xiāng)土

5、歷史是祖國悠久歷史、燦爛文化、民族靈魂的一個縮影，是進(jìn)展愛國主義教育的生動，詳細(xì)材料，實(shí)在搞好鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是歷史教學(xué)中的重要一環(huán)。麗水地區(qū)雖然地處西南山區(qū)，但源遠(yuǎn)流長，有悠久的歷史，在祖國光芒燦爛的歷史長中占有一席之地。早在新石器時代，已有人類在這里繁衍生息。在中華民族的開化史上，處州涌現(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家令人矚目，可謂是“人杰地靈。杜光庭縉云人是一位著名文學(xué)家，他創(chuàng)作的?虬髯客傳?在文學(xué)史上有一定地位。南宋著名學(xué)者鮑彪縉云人著作頗多，主要的是?杜詩注?和?戰(zhàn)國策注?。南宋龍泉人葉紹翁是學(xué)者又是詩人，他的“春色滿園關(guān)不住，一支紅杏出墻來詩句，富有藝術(shù)性和哲理，成為流傳千古的名句。

6、松陽人張玉娘是與李清照等齊名的南宋四大女詞人之一。南宋時著名的醫(yī)學(xué)家、青田人陳言著有?三因極一病源論粹?一書，創(chuàng)立“三因極一學(xué)說，對中醫(yī)病理學(xué)開展作出了卓越奉獻(xiàn)。元末明初的劉基青田人學(xué)問淵博、才智非凡，是我國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。朱元璋征聘的“浙東四先生中除了劉基，麗水的葉琛，龍泉的章溢也都是明代的著名政治家和軍事家，他們對朱元璋統(tǒng)一全國，建立朱明王朝起了重要作用。明初著名學(xué)者、龍泉葉子奇的?草木子?是我國著名的筆記之一，它對研究元末明初歷史有重要參考作用。通過鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生明白，在數(shù)千年的歷史長河中，麗水地區(qū)畬漢各族人民不斷進(jìn)展反壓迫斗爭。如北宋方臘起義時，霍成富、陳箍

7、桶在縉云舉旗響應(yīng)，后壯烈犧牲。為反對金、元貴族的壓迫，縉云人詹友在靖康之難中忠貞殉國；麗水人姜綬忠貞不屈，被金人殺害。麗水人劉倚友在東京保衛(wèi)戰(zhàn)中英勇犧牲。遂昌人龔楫戰(zhàn)死和州，名垂史冊。龍泉人何志同、鮑廉，青田人林融、季文龍，縉云人曹天驥、曹天駿兄弟都為反對金、元貴族壓迫而奉獻(xiàn)出自己的生命。近現(xiàn)代的鄉(xiāng)土教學(xué)更有助于愛國主義教育。在太平軍兩次進(jìn)軍處州時，爆發(fā)了陳二麻子指導(dǎo)的農(nóng)民起義和趙起為首的金錢會起義，有力的支援了太平軍的斗爭。當(dāng)資產(chǎn)階級革命運(yùn)動在麗水地區(qū)興起之時，處州爆發(fā)了以會黨為中心的反教會反侵略的愛國斗爭，出現(xiàn)了許多可歌可泣的英勇事跡。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師的成立和浙

8、西南游擊根據(jù)地的創(chuàng)立，使處州革命斗爭生氣勃勃，劉英、粟裕等英名永遠(yuǎn)留在麗水地區(qū)人民的心中。抗日戰(zhàn)爭時期，周恩來同志和華僑領(lǐng)袖陳嘉庚曾分別前來我區(qū)視察和慰問。周恩來還為青田東源小學(xué)的創(chuàng)立作了“中華民族新希望的題詞。麗水地區(qū)雖是山區(qū)，但處處有寶。龍泉寶劍“寒光逼人，削鐵如泥，是出名全國的工藝品。它名揚(yáng)四海，在年巴黎博覽會上得過獎。青田石雕飲譽(yù)國內(nèi)外，它作為商品遠(yuǎn)銷多個國家和地區(qū)。美妙絕倫的石雕代表作如?葡萄山?等，成為我國工藝美術(shù)中的瑰寶。“山珍海味之一的香菇源于我區(qū)的慶元縣。慶元縣不僅是中國香菇種植的發(fā)源地，也是世界香菇種植的發(fā)源地。龍泉青瓷是我國青瓷的代表，有“薄如紙，明如鏡，青如玉，聲如罄的美譽(yù)。通過教學(xué)，我們可以啟發(fā)中小學(xué)生立足家鄉(xiāng)，放眼全國，胸懷世界，促使他們樹立為建立家鄉(xiāng)美妙的明天和振興中華而努力奮斗的志向。近幾年來，我們要求在初中歷史教學(xué)中結(jié)合統(tǒng)編教材認(rèn)真使用經(jīng)浙江省中小學(xué)教材審定委員會審定的?浙江省麗水地區(qū)義務(wù)教育鄉(xiāng)土教材歷史?，并列入結(jié)業(yè)會考范圍。據(jù)我們理解，全區(qū)絕大多數(shù)學(xué)校都能按此要求授課，學(xué)生學(xué)得生動活潑，繞有興趣。慶元縣屏南鎮(zhèn)中學(xué)成立了鄉(xiāng)土歷史興趣小組，在歷史老師指導(dǎo)下舉辦專題研究、報告會，聯(lián)絡(luò)實(shí)際進(jìn)展鄉(xiāng)土史調(diào)研活動。該校陶學(xué)海同學(xué)撰寫的?地