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文檔簡介

1、第 PAGE10 頁 共 NUMPAGES10 頁2023年最新的愛因斯坦的名言名句 1、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。 2、人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。 3、認(rèn)為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。 4、人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 5、真正的快樂,是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業(yè)的熱心。 6、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益,去學(xué)習(xí)。 7、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和

2、社會,走自己正確的道路。 8、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報償。 9、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。 10、對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。 11、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。 12、我認(rèn)為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。 13、在真理和認(rèn)識方面,任

3、何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺。 14、沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。 15、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 16、我們把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。 17、人生卷不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。 18、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。 19、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。 20、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示

4、的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。 21、只有獻(xiàn)身社會,才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 22、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 23、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。 24、興趣是最好的老師。 25、想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 26、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。 27、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。 28、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人

5、比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。 29、對一個人來說,所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 30、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 31、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。 32、在真理和認(rèn)識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺! 33、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。 34、成功艱苦的勞動正確的方法少說空話。 35、生命會給你所要的東

6、西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。 36、交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。 37、學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思考。 38、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人。 39、只有為別人而活的生命才是值得的。 40、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人。 41、推動你的事業(yè),個要讓你的事業(yè)推動你。 42、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。 43、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

7、 44、科學(xué)是永無止境的,它是一個永恒之謎。 45、把時間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。 46、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。 47、用一個大圓圈所學(xué)到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。 48、用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。 49、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。 50

8、、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。 51、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學(xué)校。 52、我從不想未來,它來得太快。 53、在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。 54、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。 55、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。 56、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩

9、者的比較中得出。 57、我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 58、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。 59、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。 60、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 61、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮

10、。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。 62、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。 63、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。 64、人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 65、想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說,想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。 66、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。 67、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)

11、展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。 68、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧! 69、為了使每個人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。 70、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。 71、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 72、你要知道科學(xué)方法

12、的實(shí)質(zhì),不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么,而要仔細(xì)看他在做什么。 73、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 74、光用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。 75、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。 76、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 77、求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。 78、耐心和恒心總會得到報酬的。 79、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。 8

13、0、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 81、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。 82、不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天。法國諺語我認(rèn)為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。 83、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 84、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。 85、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。 86、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想

14、。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。 87、愛是比責(zé)任感更好的老師。 88、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無論對個人對社會都是有害的。 89、一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 90、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭钊藗兏鶕?jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。 91、人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 92、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動,我必須盡力

15、以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 93、每個人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。 94、在一個崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。 95、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。 96、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 97、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來自對于知識的終身不懈的追求。 98、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地

16、正視生活的理想,是善、美和真。 99、推動你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動你。 100、的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。 101、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。 102、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。 103、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。 104、每一個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身

17、這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。 105、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。 106、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。 107、人只能有獻(xiàn)身社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 108、一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 109、探索真理比占有真理更為可貴。 110、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。 111、真正的快樂是對生活的樂觀,對工作的

18、愉快,對事業(yè)的興奮。 112、一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。 113、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。 114、求學(xué)猶植樹,春天開花,秋天結(jié)果實(shí)。 115、只有為他人而生活的生命才是值得的。 116、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。 117、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 118、對一個人來說,所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 119、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。 120、紀(jì)念愛因斯坦譯文集我從來不把安逸和快樂看

19、作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫他豬欄的理想。 121、我們一來到世間,社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。 122、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。 123、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。 124、我們認(rèn)為對學(xué)校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信,使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。 125、簡單淳樸的生活,無論在身體上,還是精神上,對每個人都是有益的。 126、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。 127、要是

20、沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。 128、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。 129、指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。 130、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。 131、要記住,你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領(lǐng)受它,尊重它,增進(jìn)它,并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。 132、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。 133、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。 134、提出一個問題往往比解決一個更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 135、一個對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。 136、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進(jìn)步。 137、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一

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