1、中學生讀傅雷家書有感 傅雷家書全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不行抗拒的威武。下面是我整理的關于中同學讀傅雷家書有感，歡迎閱讀! 中同學讀傅雷家書有感1 傅雷家書是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。 初看傅雷家書的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的訓練，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像全部中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱鬧而又膚淺的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛

2、。我在讀家書的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面訓練，或者循循善誘，都是由于愛! 讀傅雷家書，我受到了許多的成長訓練。傅雷先生用自己的經受現(xiàn)身說法，教育兒子虛心待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成果不傲慢，做人要有氣節(jié)、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，由于我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有許多內容我臨時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你始終讀，讀一輩子!” 讀傅雷家書，我最受震驚的是傅雷對孩子的訓練方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨

3、難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折訓練，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的，我們全部人都不能依靠爸爸媽媽一輩子! 傅雷家書是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了學問，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我肯定會努力，不辜負他們對我的期望! 中同學讀傅雷家書有感2 父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教育著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式

4、溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。 傅雷是我國聞名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富共性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。 傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，討論精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭訓練，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。 讀了傅雷家書之后，真為傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關

5、懷備至。為人父母的可以從中學習到訓練子女的方法，學藝術的特殊是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。 一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 有人認為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。

6、給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經受中給出閱歷和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。 讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了。這本書不僅是一本訓練書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。 中同學讀傅雷家書有感3 看完傅雷家書后，我發(fā)覺這是一本布滿父的苦心孤詣、嘔心瀝血的教書。傅雷藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的學問。他青年時代在法國學習的專科是藝術理論，回國以來曾從事過美

7、術考古和美術教學的工作，但時間特別短，不能與其他人一起共事，總是在半路上退出。 在這本書中，傅雷曾在信中對傅總說：“家信有好幾種作用：第一、我的確把你當作一個爭論藝術，爭論音樂的對手。其次、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓練你的不但是文章，而尤其是你的思想。第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿勢方面?！睆倪@句話中可以體會到傅雷對他的孩特別關懷，并指引孩走向勝利。 而他的孩也取得了勝利，傅聰成為了鋼琴大師，而傅敏成為了英語特級老師。這說明白傅雷的教特別勝利。 最

8、終，我用書中的一句話結束這篇文章：傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個孩：傅聰聞名鋼琴大師、傅敏英語特級老師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨立思索，因材施教等訓練思想的勝利體現(xiàn)。 家書中父母的諄諄教導，孩與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母女劇烈的感染啟迪 中同學讀傅雷家書有感4 翻開這本書，一個關懷孩子又不失嚴厲的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國聞名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名宏大的父親。 翻看著一封封家書，我發(fā)覺傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法訓練傅聰，而是以一個伴侶的形式與傅聰談心，溝通。以公平的態(tài)度關心兒子成長，

9、同時也教育兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有沖突，就不會進步。有沖突才會逼你解決沖突，解決一次沖突即往前邁進一步”他總是諄諄教育，循循善誘，教兒子如何做人。如教育兒子待人要虛心，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。最終在他嘔心瀝血的努力下，培育了兩個優(yōu)秀的人才：聞名的鋼琴大師傅聰，英語特級老師傅敏。這一家的成就著實讓人艷羨，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。 在現(xiàn)實生活中，很多家長總是喜愛溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿意，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，

10、父母肯定會滿意的。正是這種思想習慣促使現(xiàn)在.上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿意孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，假如這些家長一開頭就不輕易滿意孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的關心他成長。 中同學讀傅雷家書有感5 我讀了傅雷家書1961年5月1日的信。 這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和盼望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的喜愛和對兒

11、子的關愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于舍命損害了一種機能去進展一種機能，造成很多畸形與病態(tài)。”“幸而你東西奔跑的路上還能經常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲憊?！薄耙磺兴囆g品都忌做作，最美的字句都要出之自然，似乎天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠。” 從這封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的喜愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許很多多的中國文學作品。他仔細地分析中華文明的得與失，大膽地批判或者褒獎，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的喜愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻照舊會寫會說中文，保持著一顆酷熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。 傅雷先生