1、如何把握“閱讀目標(biāo)” 高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀目標(biāo)的確立，吸收了方方面面的成果，如我國傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的經(jīng)驗，國外語文教學(xué)的最新成果，閱讀理論與實踐研究的成果，著重考慮學(xué)生了閱讀能力的主動發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，以及未來社會對學(xué)生閱讀能力的要求。從學(xué)生的角度即閱讀者的角度出發(fā)，關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生體會到閱讀的樂趣與價值，以實現(xiàn)“三個維度”的和諧發(fā)展。全面考察閱讀目標(biāo)，我們應(yīng)認(rèn)識到以下幾點：1、將“鑒賞”提高到前所未有的高度。 關(guān)于“鑒賞”，1995年6月第3版全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱高中部分（修訂本）表述為“初步具備鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”，應(yīng)該說這是“鑒賞”在課程標(biāo)準(zhǔn)中的萌芽。1996

2、年5月審定通過的全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（供試驗用），提出高中語文訓(xùn)練應(yīng)使學(xué)生“初步鑒賞文學(xué)作品的語言、形象和技巧”，這是鑒賞作為一項閱讀能力第一次寫進大綱。此時對鑒賞能力的要求是“初步”的，鑒賞的內(nèi)容也規(guī)定了指向，是指“文學(xué)作品的語言、形象和技巧”。本次高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，將鑒賞與閱讀并列，將鑒賞提高到前所未有的位置?！拌b賞”在閱讀中突兀而出，體現(xiàn)了高中語文教育的高度，是語文學(xué)科特點以及促進學(xué)生“中成”的必然要求。鑒賞就是審美。課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以下幾項鑒賞要求：第一，要有“積極的鑒賞態(tài)度”，具備一種探新求異的精神。第二，鑒賞中外文學(xué)作品，“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝

3、術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考”。這實際上告訴我們鑒賞文學(xué)作品圍繞什么進行，鑒賞到什么地步。第三，鑒賞文學(xué)作品應(yīng)有廣闊的社會時代背景，使文學(xué)鑒賞的過程成為探索民族心理和時代精神，以及了解人類社會生活和情感世界的過程。第四，在鑒賞活動中了解一些文學(xué)作品的基本特征、表現(xiàn)手法以及有關(guān)作品的背景材料，“了解”的目的是為了“用于分析和理解作品”。在諸多“要求”中，要特別關(guān)注“有自己的情感體驗和思考”這一要求。文學(xué)作品具備一定的含蓄性、隱喻性、多義性和開放性，作品中往往有許多的“未定點”，這些“未定點”往往又是讀者的感覺、理解、思想觀念的生長點，鑒賞文學(xué)作品，就是對這些“未定點”進行自我確認(rèn)。然而，讀者

4、的身份、觀念、學(xué)養(yǎng)、趣味和經(jīng)驗各不相同，獲得的鑒賞結(jié)果是不同的，鑒賞結(jié)果往往表現(xiàn)出個性差異；不同時代、不同環(huán)境中人們的認(rèn)識能力、審美觀念和審美風(fēng)尚是不同的，鑒賞的結(jié)果也往往打上時代的烙印和環(huán)境特征。從這個角度上說，鑒賞從來就是個性化的、歷時性的美學(xué)創(chuàng)造行為，鑒賞的過程是一個審美體驗過程，沒有體驗，沒有獨特的思考和感悟，就談不上鑒賞?！坝凶约旱那楦畜w驗和思考”，是鑒賞的最本質(zhì)的要求，也是鑒賞所必須達到的高度。2、高度重視閱讀過程和方法。課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了一系列的閱讀方式和方法，并就閱讀過程中的學(xué)生行為提出了新的要求：一是要求“發(fā)展獨立閱讀的能力”。所謂“獨立”，是對學(xué)生閱讀行為的一種要求，強調(diào)在閱

5、讀過程中要“善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，對文本能做出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”。二是要求“注重個性化的閱讀”。個性化的閱讀過程是一個與文本“對話”的過程，強調(diào)最終要“獲得獨特的感受和體驗”。三是要求“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀”，目的是發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。四是要求“靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速度等閱讀方法”。運用這些閱讀方法要針對不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料（閱讀文本），目的是提高閱讀效率。五是要求“能用普通話流暢地朗讀”，朗讀的效果是“恰當(dāng)?shù)谋磉_文本思想感情和自己的閱讀感受”；對古代詩詞和文言文要求能“誦讀”，并強調(diào)要“背誦一定數(shù)量的名篇”。

6、六是要求轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，“注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣”，同時要“樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果”。七是要求“學(xué)會靈活使用常用語文工具書，能利用多種媒體收集和處理信息”，以便能及時有效地解決閱讀中的問題。以上七項要求都是針對閱讀的過程和方法提出的。過程和方法是當(dāng)前課程內(nèi)容改革一大追求，強調(diào)過程和方法正是語文學(xué)科課程改革的體現(xiàn)，表現(xiàn)出了語文學(xué)科閱讀與鑒賞方面的新高度。3、重視文化傳承，提高“文言”要求。關(guān)于古代詩詞和文言文的學(xué)習(xí)要求，2000年2月第二版的全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試驗修訂版）是這樣規(guī)定的：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，

7、背誦一定數(shù)量的名篇。重點掌握常見的150個文言實詞、18個文言虛詞（見附錄一）和主要文言句式在課文中的用法?！迸c這些“要求”相比，新的課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于古典詩詞和文言文學(xué)習(xí)的要求又向前邁進了一大步。一是提升了古代詩詞和文言文的學(xué)習(xí)目的。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)?！卑选靶纬蓚鹘y(tǒng)文化底蘊”確定為學(xué)習(xí)古典詩詞和文言文的價值追求，一方面是語文學(xué)科繼承和發(fā)展民族文化傳統(tǒng)的功能所決定的，同時也是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，促進學(xué)生“中成”的必然要求。二是加大了學(xué)習(xí)古典詩詞和文言文的“難度”，要求“從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲

8、取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限”。這一要求意味著要進一步擴大高中文言文學(xué)習(xí)的眼域和高度，把高中文言文教學(xué)由過去的“以落實字詞句為目的的串講式教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)槿媛鋵崱叭齻€維度”的整體教學(xué)。三是調(diào)整了文言實詞、文言虛詞和文言句式的教學(xué)方向。2000年大綱要求把常見的150個文言實詞、18個文言虛詞和主要文言句式的用法作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的重點，而課程標(biāo)準(zhǔn)對文言實詞、虛詞和句式的用法僅要求“了解”，但強調(diào)“注重在閱讀實踐中舉一反三”。這就意味著要調(diào)整過去將文言文教學(xué)異化為文言詞法、句法教學(xué)的傾向，將文言詞法、句法與具體的閱讀實踐結(jié)合起來，在閱讀實踐中學(xué)習(xí)并運用詞法和句法。四是繼續(xù)強

9、調(diào)“誦讀古代詩詞和文言文”，把誦讀確定為學(xué)習(xí)古代詩詞的基本方法；同時強調(diào)背誦一定數(shù)量的名篇，并制定出關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議。整體的看古代詩詞及文言文學(xué)習(xí)要求方面的變化，我們可以用高、寬、活三個字來概括?！案摺笔侵敢蟾?，把古代詩詞和文言文的學(xué)習(xí)的目的上升到傳承文化、形成底蘊的高度；“寬”是指學(xué)習(xí)文言文的眼界越來越寬，對中國古代優(yōu)秀作品，要從“歷史發(fā)展的角度”去理解，“用現(xiàn)代的觀念”進行審視；“活”是指文言文學(xué)習(xí)的過程要活，重視閱讀實踐，在實踐中舉一反三。4、將語文閱讀能力的培養(yǎng)置于一個更廣闊的學(xué)習(xí)背景之中?？陀^的看過去的閱讀教學(xué)，不能不承認(rèn)我們閱讀學(xué)習(xí)的空間過于狹窄。這表現(xiàn)在兩個方面：第

10、一，閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容過于限定在“課文”上。這有兩個方面的原因：一是與過去的教學(xué)大綱有關(guān)。新中國成立以來直到2000年，所有的語文教學(xué)大綱在談到閱讀教學(xué)的要求時，均是以“課文”為閱讀對象的。1986年的教學(xué)大綱在“教學(xué)目的”中規(guī)定：“中學(xué)語文教學(xué)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識”1990年修訂本大綱繼續(xù)強調(diào)“中學(xué)語文教學(xué)必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識”；1996年頒行的普通高中語文教學(xué)大綱（供試驗用）仍然提出“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文知識”；直到2000年全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試驗修訂版），“教學(xué)目的”中終于沒有了“學(xué)好課文”的表述，可在“教學(xué)內(nèi)容和

11、要求”中仍出現(xiàn)了“課文”，如“整體把握課文內(nèi)容”“能對課文進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”等。多年來的語文教學(xué)大綱，造就了“課文”在閱讀教學(xué)中牢固的絕對突出的位置，使“學(xué)課文”成了培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力唯一的途徑。二是與教師有關(guān)。因為大綱有這樣的規(guī)定，教師的教學(xué)就有了一種模式：閱讀教學(xué)就是教課文，處理完了課文就完成了閱讀教學(xué)；學(xué)生學(xué)完了課文就完成了閱讀能力訓(xùn)練的程序，學(xué)生學(xué)懂了課文就達到了閱讀能力方面的要求。于是，教師教課文，學(xué)生學(xué)課文，就成了語文學(xué)科閱讀教學(xué)的全部。第二，閱讀學(xué)習(xí)的天地過于局限于課堂里。因為閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容過于限定在課文上，課堂事實上就成了閱讀學(xué)習(xí)的唯一陣地。盡管過去的教學(xué)大綱在“教學(xué)中要重視

12、的問題”中提到了課外閱讀（“語文課外活動是語文教學(xué)的重要組成部分，必須加強指導(dǎo)?！薄罢n外閱讀指導(dǎo)，主要是推薦有益讀物，提示閱讀方法?！保诰唧w教學(xué)實施中，課外閱讀顯得是那樣的蒼白無力，甚至是一片空白。閱讀因為走不出課堂，教師的教學(xué)愈來愈走向呆板和教條，大量的重復(fù)性解說和剖析，使許多教師幾乎喪失了教學(xué)智慧，學(xué)生因為未經(jīng)歷底蘊豐厚的文化撞擊和鮮活的源頭活水的洗禮，也幾乎喪失了閱讀學(xué)習(xí)的快感和激情，閱讀的教和學(xué)一團死水，令人窒息。在新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們再也找不到“課文”這兩個字符，這是一個巨大的突破。這一突破是基于對教材地位和價值的重新認(rèn)識：過去教材是學(xué)習(xí)對象，現(xiàn)在是“憑借”“通道”；過去教材是作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，現(xiàn)在是作為學(xué)習(xí)手段；過去教材是終極裁判者，現(xiàn)在是審視對象；過去教材是學(xué)材的唯一，現(xiàn)在是學(xué)材的“首選”；等等。對教材地位和價值的重新認(rèn)識，必然造就語文學(xué)習(xí)的新天地?！罢n文”的“高級替代者”是“文本”。教材中的課文是文本，但作為文本的決不只是教材中的課文。這就意味著，作為閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不僅僅是作為文本的課文，還應(yīng)包括課文之外豐富多彩的文本。這同樣意味著，閱讀教學(xué)要打破過去課文一統(tǒng)課堂的局面，將大量的有價值的充滿生命力的文本引入課堂，使之成為學(xué)生閱讀實踐的沃土。不僅如