1、小學(xué)德育*傳統(tǒng)文化教育之我見在小學(xué)階段加強(qiáng)德育教育，可以引導(dǎo)小學(xué)生從小樹立正 確的觀念，養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，對于小學(xué)生未來成長以及我國 人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)均十分有利。教育是傳統(tǒng)文化傳承的主 要方式，與德育教育結(jié)合，不僅拓展了傳統(tǒng)文化的傳承渠道, 還增強(qiáng)了德育效果。一、創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化渲染小學(xué)德育的開展要結(jié)合小學(xué)生的身心開展特點以及學(xué) 習(xí)需求，采取他們樂于接受的方式，傳授給他們可以理解的 內(nèi)容，這樣才能起到教育的效果。既然要在德育教學(xué)中*傳 統(tǒng)文化教育，就要考慮傳統(tǒng)文化的特點以及德育教學(xué)方法這 兩者如何有效的結(jié)合。首先來說傳統(tǒng)文化，德育教材中傳統(tǒng) 文化的內(nèi)容不夠集中，是比價分散的，而且文化

2、的存在、體 現(xiàn)需要結(jié)合一定的情境，不是單純的理論性的，學(xué)生對文化 的感悟需要到達(dá)情感上的認(rèn)同。對此，教師首先要將分散的 傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行整合，然后適當(dāng)?shù)恼{(diào)整課堂教學(xué)順序，合 理的結(jié)合德育教學(xué)。同時，教師在講解傳統(tǒng)文化的時候需要 創(chuàng)設(shè)一定的情境來幫助學(xué)生理解。再來說德育教學(xué)，德育的 開展同樣要得到學(xué)生情感上的認(rèn)同，才會引導(dǎo)學(xué)生接納德育 宣導(dǎo)的觀念，自覺地遵守德育中規(guī)那么。對此，教師需要采取 學(xué)生們感興趣的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生情感。綜合這些分析， 為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的渲染，教師在開展德育時需要對傳統(tǒng)的教 學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，以滿足教學(xué)需求和學(xué)生學(xué)習(xí)需求。比方， 教師可以采取講故事的形式，和“七夕節(jié)”相關(guān)的“

3、牛郎織 女”的故事、中秋節(jié)有關(guān)的“后羿射日”等就是很好的教學(xué) 素材，或者創(chuàng)設(shè)多媒體情境等，將傳統(tǒng)文化以圖片、視頻、 音樂結(jié)合的方式展示出來，這些教學(xué)方法比擬生動、形象， 為傳統(tǒng)文化的表達(dá)營造了很好的情境，可以增強(qiáng)學(xué)生的情感 感知，給予學(xué)生深刻的印象，引導(dǎo)學(xué)生更全面、充分的理解 傳統(tǒng)文化，從而獲得教育。二、營造文化教育氣氛，滋潤學(xué)生心靈德育以及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)都是一個循序漸進(jìn)的過程，需 要適宜的氣氛給予學(xué)生潛移默化的影響，如春風(fēng)化雨、潤物 無聲般在不知不覺中不斷地深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化中德育理 念的認(rèn)知。首先，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要環(huán)境是學(xué)校，而德育的課 堂教學(xué)時間非常有限，對此，教師可以借助班級環(huán)境的布置、

4、 學(xué)校環(huán)境的布置來宣傳德育理念及傳統(tǒng)文化，利用好學(xué)生們 的課余時間，讓這種濃郁的文化氣氛時刻滋潤學(xué)生的心靈， 一方面增加了德育的時間，一方面加強(qiáng)了德育的效果。比方, 教師可以在教室的墻上掛上一些論語、三字經(jīng)等傳 統(tǒng)文化著作中的經(jīng)典名言；在學(xué)校的宣傳欄中設(shè)計一些傳統(tǒng) 文化的講解圖畫或者文章，供學(xué)生們觀看等等。其次，傳統(tǒng) 節(jié)日是傳統(tǒng)文化中的重點內(nèi)容，而節(jié)日的一些風(fēng)俗和氣氛給 予學(xué)生的影響是比擬大的，因此在節(jié)日期間，教師可以開展 與節(jié)日相關(guān)的活動，從而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí) 熱情。比方，在端午節(jié)的時候，教師帶著學(xué)生們用“粽子” 道具以及紙質(zhì)的卡片、裝飾品等布置教室，然后準(zhǔn)備糯米、 紅棗、葡萄

5、干、粽葉等物品，讓學(xué)生們比賽包粽子、吃粽子; 還可以準(zhǔn)備一些“問答”比賽，教師將關(guān)于端午節(jié)的一些風(fēng) 俗、來歷、相應(yīng)的故事、節(jié)日禁忌、寓意等向?qū)W生講解，順 便提問幾個小問題讓學(xué)生們討論回答。這種活動氣氛將傳統(tǒng) 文化生動的展現(xiàn)出來，又給予了學(xué)生參與、體驗的機(jī)會，同 時也引導(dǎo)學(xué)生了解端午節(jié)中蘊含的“愛國情懷”，宣傳了節(jié) 日文化中的德育理念，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的有效*。三、德育與實踐結(jié)合，宣揚傳統(tǒng)文化德育及傳統(tǒng)文化教育的最終落腳點在于學(xué)生的實踐，這 里的實踐不僅僅是學(xué)校中的實踐，還有生活實踐和社會實 踐。生活環(huán)境、社會環(huán)境比起學(xué)校環(huán)境來更加復(fù)雜，但是它 們又是傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚的主要場所，因此，開展德育也 需要結(jié)合學(xué)生的生活及社會實踐，促使學(xué)生在學(xué)校接受的教 育在生活、社會環(huán)境中得以應(yīng)用、深化。比方，“孝順”是 德育提倡的優(yōu)良品格，而“孝悌”亦是傳統(tǒng)文化的重要觀念, 在對小學(xué)生進(jìn)行“孝”的教育后，教師可以要求小學(xué)生每天 回家后幫助父母做一件事，讓他們體驗父母勞動的辛苦，培 養(yǎng)他們感恩父母的情感。再如，德育中的“愛國”理念與傳 統(tǒng)文化中的“忠”是相通的，都是宣揚“忠于國家，忠于人 民”的愛國情懷和服務(wù)觀念，教師對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育 后，可以帶著學(xué)生參觀“人民英雄紀(jì)念碑”，或者帶著學(xué)生 去敬老院、孤兒院等做義工等等，培養(yǎng)他們的