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執(zhí)教者：紹興魯迅中學(xué) 李 莉荷塘風(fēng)起 顏元叔荷塘風(fēng)起 顏元叔 閱讀散文，不僅僅是為了知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過這些人、事、景、物，觸摸寫散文的那個(gè)人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認(rèn)作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思量和感悟。 王榮生教授荷塘風(fēng)起荷塘風(fēng)起 顏元叔 “以刀的筆，刻畫著時(shí)代的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，鞭笞之間，固是怒目金剛，看看流膿淌血，紙背卻懷著一副菩薩心腸。他憑知識(shí)良心，去丈量歷史，去入世生活，故可在眾濁之中見清澈，在嘈雜之中聞清音?！?臺(tái)灣散文十大家一、品味個(gè)性化的語句章法“文學(xué)性的散文”著眼點(diǎn) 王榮生朱自清荷塘月色季羨林清塘荷韻顏元叔荷塘風(fēng)起二、領(lǐng)會(huì)個(gè)人化的言說對(duì)象三、體悟獨(dú)特的情感認(rèn)知 鮑爾吉原野看到今天的人們更多地被城市異化，他以自己的筆大聲地向被困的人們疾呼：來親近自然吧，來傾聽草木的聲音吧。他們的聲音更接近人類天性中自然的一面，傾聽他們就是傾聽我們內(nèi)心的警醒、盼望和永恒的執(zhí)著的生命追求。 蒙古族作家鮑爾吉原野草木精神荷塘風(fēng)起 顏元叔朱自清、季羨林、顏元叔“荷塘”神會(huì)“精神家園” 蘇軾 史鐵生 ？ 梭羅 荷塘風(fēng)起 顏元叔朱自清、季羨林、顏元叔“荷塘”神會(huì)“精神家

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