1、簡(jiǎn)快作文法簡(jiǎn)快一般規(guī)律開(kāi)頭點(diǎn)題定位中間承上詳寫(xiě)結(jié)尾照應(yīng)深化 點(diǎn)題：就是把題目中的字或詞，寫(xiě)進(jìn)第一段 中。 定位：一方面，指確定寫(xiě)作范圍，即確定本 文要寫(xiě)哪方面的內(nèi)容，一般使用概要 的總述寫(xiě)法； 另一方面，也指完成情感定位，即對(duì) 所寫(xiě)人或事，是喜是惡，是褒是貶? 表明自己的觀點(diǎn)。開(kāi)頭：點(diǎn)題定位點(diǎn)題例1.花未眠的開(kāi)頭： 我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。昨日一來(lái)到熱海的旅館，旅館的人拿來(lái)了與壁龕里的花不同的海棠花。我太勞頓，早早就人睡了。凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。 發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。有葫蘆花和夜來(lái)香，也有牽?；ê秃蠚g花，這些花差不多都是晝夜綻放的?；ㄔ谝归g是不眠的。這是眾所周知的事

2、?？晌曳路鸩琶靼走^(guò)來(lái)。凌晨四點(diǎn)凝視海棠花，更覺(jué)得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。定位：透露出意外和驚喜之情點(diǎn)題點(diǎn)題定位：預(yù)示作者復(fù)雜心緒例2.荷塘月色的開(kāi)頭： 這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門(mén)出去。 開(kāi)頭的“定位”很重要。你是想定位小一些，只寫(xiě)某一方面的內(nèi)容呢，還是想定位大一些，寫(xiě)好幾個(gè)方面的內(nèi)容呢?確定好后，再下筆寫(xiě)開(kāi)頭的“定位”部分。“定位”與下文的關(guān)系是：定位小，下文單一寫(xiě)； 定位大，下文多面寫(xiě)。中

3、間：承上詳寫(xiě)承上詳寫(xiě)，就是接續(xù)開(kāi)頭的內(nèi)容來(lái)展開(kāi)。因?yàn)殚_(kāi)頭是要求“點(diǎn)題”的，當(dāng)然就不會(huì)跑題。中間部分，我們“承上”，接續(xù)開(kāi)頭的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，也就能保證不會(huì)跑題。作文，不跑題，是很重要的。 舉例：高中語(yǔ)文第一冊(cè)花未眠開(kāi)頭點(diǎn)題：（12段） 凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。 發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。 凌晨四點(diǎn)凝視海棠花，更覺(jué)得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。中間承上詳寫(xiě)：（310段)承接開(kāi)頭 “這次邂逅的美”來(lái)詳細(xì)地寫(xiě)作者的感悟及由此引發(fā)的聯(lián)想。 承上詳寫(xiě)時(shí)，你認(rèn)為哪個(gè)事例最典型、最有說(shuō)服力，最能有力地突出中心，就把這一段作為重點(diǎn)，詳細(xì)地多寫(xiě)幾句。此外，在任意一段中，對(duì)能反映人或物特點(diǎn)的材料，也應(yīng)詳寫(xiě)。

4、如果只用一個(gè)材料，那這個(gè)材料一定要詳寫(xiě)。如果用兩個(gè)材料，就要詳寫(xiě)一個(gè)，略寫(xiě)一個(gè)。如果寫(xiě)三個(gè)材料，可以詳寫(xiě)一個(gè)，也可以詳寫(xiě)兩個(gè)，其余的則略寫(xiě)。結(jié)尾：照應(yīng)深化 照應(yīng)：就是聯(lián)系開(kāi)頭部分的內(nèi) 容，再次使用開(kāi)頭部分 的重點(diǎn)字詞。深化：就是寫(xiě)出自己的感想、 感受或感悟(寫(xiě)出其中之 一即可)，深化主題。舉例：花未眠結(jié)尾 我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。 2007年河北省高考滿分作文 閱讀下面的畫(huà)圖材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800字的文章(60分)。 失重的成長(zhǎng) 河北一考生 有句話說(shuō)得好：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！庇谑呛酰F(xiàn)代所有人的目光都聚焦在了青少年的身上。青少年的一舉一動(dòng)

5、、一言一行都備受家庭、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注，但這引發(fā)了一個(gè)更為嚴(yán)峻的問(wèn)題：這些平日備受呵護(hù)的青少年們?cè)诘怪?，還能否憑借自己的力量重新站起來(lái)？我們的成長(zhǎng)是否已然失重？ 開(kāi)頭點(diǎn)題定位 或許沒(méi)有人能回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)楦緵](méi)有人曾想過(guò)要青少年們自己站起。家庭、學(xué)校、社會(huì)無(wú)不是在孩子剛一跌倒之時(shí)就立刻把孩子扶起，唯恐他們受到絲毫傷害。久而久之，這一代青少年已然失去了獨(dú)立站立的能力，已然失去了戰(zhàn)勝挫折的勇氣。當(dāng)青少年們?cè)诘购蟛荒茏约赫玖⑵饋?lái)時(shí)，這一代青少年的成長(zhǎng)，無(wú)疑是一種失重的成長(zhǎng)。 中間承上詳寫(xiě)（一） 不知你是否留意過(guò)上學(xué)和放學(xué)時(shí)的小學(xué)校門(mén)口，那是頗具“中國(guó)特色”的一類(lèi)景觀：孩子的家長(zhǎng)把校門(mén)口圍得水

6、泄不通，家長(zhǎng)們都頂著烈日或是迎著寒風(fēng)，“翹首期盼”著自己的孩子。那情景，怎么看都讓人那么感動(dòng)，同時(shí)又那么無(wú)奈、那么辛酸。家長(zhǎng)們就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地牽著自己孩子的手過(guò)馬路，以至于許多小學(xué)生連一條馬路都不能獨(dú)立走過(guò)。如此“呵護(hù)”導(dǎo)致如此失重的成長(zhǎng)，不知是當(dāng)代少年之幸事，還是當(dāng)代中國(guó)之悲哀。 中間承上詳寫(xiě)（二） 中國(guó)的青少年缺乏自理能力和自立精神，已被世界所公認(rèn)。在中、日、韓、美四國(guó)合辦的夏令營(yíng)中，中國(guó)孩子的一些表現(xiàn)實(shí)在令外國(guó)學(xué)生們難以理解。比如把自己的臟衣服帶回家讓父母洗或干脆扔掉，比如不會(huì)支帳篷，不會(huì)用木柴生火這不能不說(shuō)是一件可悲的事。 但以上種種只歸咎于青少年顯然有失公正。青少年缺乏自立

7、精神與整體的社會(huì)環(huán)境密不可分。 中間承上詳寫(xiě)（三） 我們的社會(huì)高喊著“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。于是乎，全社會(huì)的關(guān)懷都傾注到了孩子身上，難以自立的青少年們就在這關(guān)懷下失重地成長(zhǎng)。由此觀之，中國(guó)的青少年們各個(gè)成績(jī)優(yōu)秀，但中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的成才率卻是世界倒數(shù)，也就不足為奇了。 中間承上詳寫(xiě)（四） 當(dāng)代的青少年們需要一種跌倒后能自己站起來(lái)的能力和一種自立的精神。請(qǐng)家長(zhǎng)和社會(huì)放開(kāi)你們攙扶的雙手，讓青少年們遠(yuǎn)離那樣一種失重的成長(zhǎng)，而是以自己堅(jiān)定的腳步，邁向明天。 結(jié)尾照應(yīng)深化2006年全國(guó)高考作文試題（河北卷） 請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，把一只小

8、羊抓了起來(lái)飛走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，很是羨慕。于是它就照著老鷹的動(dòng)作拼命地練了起來(lái)。它練了幾個(gè)月，覺(jué)得已經(jīng)達(dá)到了老鷹的那個(gè)水平。于是它就從山頂上俯沖下來(lái)，抓住了一只山羊，可是它的身子太輕，不能把山羊帶走，反而自己的爪子被羊毛緊緊地纏住，飛不走了。結(jié)果它被牧羊人抓住了。牧羊人的兒子問(wèn)：“爸爸，這是一只什么鳥(niǎo)？”牧羊人說(shuō)：“這是一只忘了自己叫什么的鳥(niǎo)！”牧羊人的兒子看著烏鴉說(shuō)：“我覺(jué)得這只鳥(niǎo)倒是挺可愛(ài)的?！币螅嚎梢愿鶕?jù)材料自己確定主題，自己確定文體，可以從材料的一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度入手，但是不能超出材料的范圍。 滿分作文 握好人生的方向盤(pán)棄模仿取本真 河北一考生 烏鴉模仿老鷹俯沖抓小羊而身陷困境，為

9、牧羊人所獲。 荷花模仿臘梅盛開(kāi)于寒冬之時(shí)而形容枯槁，令人悲也。 孤松以自身的特點(diǎn)而屹立于峭壁之上，成就壯美。 小溪堅(jiān)持不懈，未模仿激流，依自己的特點(diǎn)，于堅(jiān)持中入海，成就偉大。 大自然的語(yǔ)言在向我們昭示著，棄模仿取本真，方能成就自己，輝煌自我。 開(kāi)頭點(diǎn)題定位 物猶如此，人何以堪，我們難道不更應(yīng)該走出模仿，尋找真我，成就人生嗎？ 伴著“不為五斗米折腰”的呼喊陶兄沒(méi)有模仿仕人在官場(chǎng)上相凌相斗相殺，而是尋找屬于自己的一方天空，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派。伴著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的狂呼，李白沒(méi)有模仿官人陷奉他人，他卻以自己的本性，在廷上使力士脫靴磨墨，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

10、中間承上詳寫(xiě)（一） 隨著一蓑煙雨任平生的吶喊，蘇軾面對(duì)烏臺(tái)的暗流，小人的誹謗，沒(méi)有模仿失意之人消沉，而在清風(fēng)徐來(lái)，水波不興之際，悟出“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”的真理，于是他沉淀了不朽的藝術(shù)。他的詩(shī)是一種雄渾的蘊(yùn)藉，他的文如高山流水般優(yōu)雅，清新暢達(dá)，洗盡浮華。 棄模仿求取本真，遷客騷人成其千古文章，文學(xué)的星空更耀眼。 中間承上詳寫(xiě)（一） 站在現(xiàn)實(shí)的大潮中，也有許多類(lèi)似的道理。 張瑞敏沒(méi)有模仿別國(guó)的產(chǎn)品，而是以自己的信譽(yù)樹(shù)立了東方品牌，以自己的開(kāi)拓之樹(shù)結(jié)出了成功的果實(shí)。 邰麗華沒(méi)有模仿他人而消沉，而是憑自己的毅力從不幸的低谷走到藝術(shù)的巔峰，于無(wú)聲處，

11、舞出了輝煌，展出了自身的價(jià)值。 王順友沒(méi)有模仿他人的懶惰，而以一匹馬走了20多年的郵政山路，傳遞了親情、友情，而感動(dòng)了中國(guó)。 中間承上詳寫(xiě)（二） 掩卷沉思，整理被征服的心靈碎片，我思緒的腦海中吹落一句囑托：棄模仿取本真成就輝煌。自古本真景更佳。 結(jié)尾照應(yīng)深化簡(jiǎn)快作文的一般規(guī)律所以開(kāi)頭點(diǎn)題定位中間承上詳寫(xiě)結(jié)尾照應(yīng)深化這三句話所有作文的一般規(guī)律2007年北京高考作文題 “細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句，有人說(shuō)，這是歌詠春天的美好品格；有人說(shuō)，這是一種恬淡的做人境界；有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說(shuō)，“看不見(jiàn)”、“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為；還有人說(shuō)，這里的

12、情趣已不適合當(dāng)今的世界請(qǐng)你根據(jù)讀者兩句詩(shī)的體會(huì)，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章。 要求：1.自擬題目，自定角度。 2.除詩(shī)歌外，文體不限。 3.全文不少于800字。 滿分作文 無(wú)聲的經(jīng)典北京一考生 你是否讀過(guò)這樣的名句：“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲?！边@是唐詩(shī)中的經(jīng)典名句。亦如詩(shī)句本身，經(jīng)典的東西就像細(xì)雨濕衣，好似閑花落地，在一片寧謐中打動(dòng)人心，撥動(dòng)心弦，在這個(gè)“速食”文化，“快餐”文化當(dāng)?shù)赖鸟氲纳鐣?huì)里，我們是否應(yīng)該換上一份安然恬淡的心境，來(lái)呼喚無(wú)聲的經(jīng)典？ 開(kāi)頭點(diǎn)題定位 無(wú)聲的經(jīng)典，它不靠浮華的表面吸引眼球而是用潛在的魅力打動(dòng)人心。韓國(guó)的言情小說(shuō)，頹廢的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，千篇一律的校園散文，令人眼花繚亂

13、的武俠志怪，它們林林總總地占據(jù)著書(shū)店的各個(gè)角落。人們爭(zhēng)搶著去買(mǎi)、去讀，緊緊跟隨著潮流的腳步。然而在這片虛華的背后呢？卻是掩飾不住的空洞和空泛。 中間承上詳寫(xiě)（一） 經(jīng)典的書(shū)籍躺在書(shū)店的一隅，無(wú)聲而靜默地等待著人們的光顧。信手翻開(kāi)一本本古典詩(shī)詞，經(jīng)典的力量無(wú)聲地抓住你的心靈：岳飛的“八千里路云和月”是豪邁者的氣魄；李白的“天生我材必有用”是自信者的不羈；柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔峭窦s者的柔情；歐陽(yáng)修的“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”是相思者的的哀怨經(jīng)典，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)聲地流淌，用流行所無(wú)法企及的寧?kù)o的力量熏陶漸染了一代又一代人，用內(nèi)在的魅力給予人們享受與思考。 中間承上詳寫(xiě)（一） 無(wú)聲的經(jīng)典，它不靠時(shí)下的

14、潮流彰顯美麗，而是用內(nèi)在的價(jià)值守住一份永恒。經(jīng)典的畫(huà)作沒(méi)有漫畫(huà)那般唯美絢麗，卻在樸實(shí)的畫(huà)面中啟迪人們思考；經(jīng)典的畫(huà)作，沒(méi)有照片那般真實(shí)精致，卻在寧?kù)o中給人別樣的享受。 它們靜靜地懸掛在美術(shù)館墻壁上的玻璃罩內(nèi)，等待著與你的目光相遇。拉斐爾的吻是愛(ài)情的獻(xiàn)禮；波堤切爾的西斯廷圣母是親情的溫馨；梵高的向日葵是大自然的勃勃生機(jī)；達(dá)芬奇的最后的晚餐是心靈的洗禮經(jīng)典，不需要潮流作襯，它們無(wú)聲地感染著人們的思想，蕩滌著人們的心靈，擁有永恒的力量。 中間承上詳寫(xiě)（二） 無(wú)聲的經(jīng)典，像是剝開(kāi)石榴時(shí)往外散的透明果實(shí)，落在你最不在意的腳邊。被陽(yáng)光曬成褪色卻始終青澀的粉紅，重拾起來(lái)，生命溫暖如昔。于是我們呼喚，呼喚“細(xì)雨濕衣，閑花落地”般無(wú)聲的經(jīng)典。結(jié)尾照應(yīng)深化一把鑰匙開(kāi)數(shù)把鎖舉一反十觸類(lèi)都通 把復(fù)雜變簡(jiǎn)單是智慧的表現(xiàn) 基本法與其他法對(duì)照表（一把