2022年江蘇南京建鄴區(qū)五校聯(lián)考中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析_第1頁(yè)
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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng),按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下面情境中,張國(guó)的解釋最得體的一項(xiàng)是( )(情境)數(shù)學(xué)科代表張國(guó)因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲矶鴽](méi)有及時(shí)發(fā)作業(yè)本,以至耽誤了同學(xué)們放學(xué)的時(shí)間,部分同學(xué)對(duì)此十分不滿(mǎn)意。他向同學(xué)們解釋說(shuō):A都是因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲眙[的,以后你們多提醒我。B因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲?,沒(méi)有注意到時(shí)間,請(qǐng)大家諒解。C你們要是把試卷都整理好了,就不用我忙了,也就不會(huì)耽誤時(shí)

2、間了。D我是幫老師整理試卷去了,有什么不滿(mǎn)意跟老師說(shuō)去。2下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是( )A“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”近日,圓明園的百種牡丹迎來(lái)盛花期。此外,園內(nèi)的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開(kāi)放,吸引大批游客前來(lái)觀(guān)賞。B愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛(ài)之心相待,又有共同的美好志向,實(shí)現(xiàn)和睦相處并不難。C作家梁衡常講起季羨林的牛棚雜憶和楊絳的干校六記中的內(nèi)容,身處逆境,這些學(xué)者從未放棄讀書(shū),因?yàn)椤爸灰虚喿x,人就不會(huì)倒,不會(huì)老”。D有些遇見(jiàn),會(huì)帶來(lái)無(wú)限美好的故事。宗璞因?yàn)橛鲆?jiàn)盛開(kāi)的紫藤蘿花,于是重新喚起對(duì)生活的信心,海倫凱勒因?yàn)橛鲆?jiàn)安妮莎莉文老師,她

3、的生命才創(chuàng)造了奇跡。3下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )A林中小溪選自林中水滴,蘇聯(lián)作家普里什文通過(guò)詩(shī)歌一樣的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們領(lǐng)略 大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B畫(huà)山繡水是著名散文家楊朔寫(xiě)的一篇散文,課題采用了互文的手法,意思是畫(huà)出來(lái)的和繡出來(lái)的山和水。C詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,也稱(chēng)“詩(shī)三百”。D一則選自莊子.逍遙游,莊子,名周,春秋時(shí)宋國(guó)人,道家學(xué)派代表人物,這篇寓言告訴我們?cè)诳陀^(guān)現(xiàn)實(shí)中的一事一物,包括人類(lèi)本身都是獨(dú)立而又相互依存的。4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是( )A今天,我們迎來(lái)武漢解放70周年。經(jīng)過(guò)70年拼搏奮斗,武漢發(fā)生了翻天覆

4、地的變化?!叭嗣瘛倍?,始終是這座城市一路前行不變的初心。B三大國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)、四大國(guó)家基地競(jìng)相發(fā)展,一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國(guó)之重器,多項(xiàng)國(guó)家改革試點(diǎn)落戶(hù)于此。今天的武漢密集承接國(guó)家賦能,肩負(fù)一系列使命重任,是名副其實(shí)的希望之城、奮斗之城。C有許多人這樣點(diǎn)贊武漢:這是一座歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的城市,這是一座充滿(mǎn)無(wú)限機(jī)會(huì)、適合奮斗打拼的城市。D紀(jì)念是為了更好走向未來(lái),我們都是追夢(mèng)人。都在努力奔跑,接續(xù)前輩的奮斗,我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大的奇跡。5選出下列書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)( )A洋溢 籠統(tǒng) 人情事故B鞠躬 端詳 歷歷在目C豐饒 懷戀 心無(wú)旁鶩D尊循 徘徊 因地制宜6綜合性學(xué)習(xí)為紀(jì)念抗

5、日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,學(xué)校將舉辦盛大的文藝會(huì)演。(1)請(qǐng)你為文藝會(huì)演的宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)一條主題語(yǔ)。(2)為了讓同學(xué)們銘記這段歷史,感受一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)校將開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。你會(huì)設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)形式?請(qǐng)仿照下面形式,再列舉三個(gè),要求字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同活動(dòng)形式一:舉行文藝會(huì)演活動(dòng)形式二:活動(dòng)形式三:活動(dòng)形式四:(3)下邊圖片中的這座雕塑“打結(jié)的手槍”,矗立在聯(lián)合國(guó)總部,是盧森堡1988年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的。請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言向全班同學(xué)說(shuō)說(shuō)這座雕塑的寓意。7古詩(shī)文名句默寫(xiě)。不義而富且貴,_。(論語(yǔ))_,在乎山水之間也。(醉翁亭記)了卻君王天下事,_。(辛棄疾破陣子)選擇是一種人生態(tài)度,也是一種價(jià)值取向:舍生而取義

6、者也,是孟子的選擇;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,_”,是文天祥的選擇。“_”,人們傳誦此詩(shī)句,敬佩的是改革者高瞻遠(yuǎn)矚的氣象和從容篤定的自信;但是,超越困難,光憑勇氣還不夠,“_”我們只有身處別人難以企及的高度,才能望見(jiàn)別人難以看到的風(fēng)景。(請(qǐng)選用王安石的登飛來(lái)峰中的詩(shī)句填寫(xiě))8名著閱讀(1)下列對(duì)相關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是(_)A紅巖中,為了粉碎敵人限水的陰謀,獄中難友在放風(fēng)時(shí)挖掘水源。龍光華在打水過(guò)程中被特務(wù)發(fā)現(xiàn)并毒打致死,獄中難友為表達(dá)抗議集體絕食。B朝花夕拾中,范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人,他和魯迅曾經(jīng)共事過(guò),和魯迅的關(guān)系一向很好。C湯姆索亞歷險(xiǎn)記中湯姆和蓓姬在洞中面臨困境時(shí),蓓姬害怕到了極點(diǎn),湯

7、姆則沉著勇敢,他盡力安慰蓓姬。D小王子中,小王子看到一座盛開(kāi)的玫瑰園時(shí),他非常傷心。因?yàn)樗拿倒鍖?duì)他說(shuō)謊,說(shuō)她是宇宙中一朵獨(dú)一無(wú)二的花。(2)閱讀水滸傳選段,完成填空。那人托地從樹(shù)上跳將下來(lái),拔出解腕尖刀,割斷繩索,劈碎盤(pán)頭枷,就樹(shù)邊抱住盧員外放聲大哭。盧俊義開(kāi)眼看時(shí),認(rèn)得是A,叫道:“小乙,莫不是魂魄和你相見(jiàn)么?”盧俊義道:“雖是你強(qiáng)救了我性命,卻射死這兩個(gè)公人,這罪越添得重了。”A是誰(shuí)?_。(3)閱讀西游記選段,回答問(wèn)題。那國(guó)王滴淚道:“朕切切思思,無(wú)晝無(wú)夜,但只是沒(méi)一個(gè)能獲得妖精的。豈有不要她回國(guó)之理!”行者道:“我老孫與你去伏妖邪,那時(shí)何如?”國(guó)王跪下道:“若救得朕后,朕愿領(lǐng)三宮九嬪,

8、出城為民,將一國(guó)江山,盡付神僧,讓你為帝”?!皼](méi)一個(gè)能獲得妖精”,這個(gè)妖精是_ 。簡(jiǎn)要談?wù)剬O悟空是如何智取這妖精的寶物的。_二、閱讀9古詩(shī)詞閱讀名詞解釋:酬和詩(shī),一般為通過(guò)答詩(shī)的形式,對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話(huà)題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān) 切,或寄托勸勉鼓勵(lì)之情,或僅是朋友間情趣的表達(dá)。宋人洪邁說(shuō):“古人酬和詩(shī),必答其來(lái)意?!贝碓?shī)作有劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)等。寫(xiě)作背景:嘉祐元年(1056)蘇軾與蘇轍赴京應(yīng)試,路過(guò)澠池,止于奉閑僧舍。嘉祐六年蘇軾赴鳳翔簽判任,再過(guò)澠池,蘇轍作懷澠池寄子瞻兄寄贈(zèng)兄長(zhǎng),后蘇軾作詩(shī)相和。懷澠池寄子瞻兄蘇轍相攜話(huà)別鄭原上,共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌,行人已度古崤西。曾為縣吏

9、民知否?舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少,無(wú)方騅馬但鳴嘶。和子由澠池懷舊蘇軾人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。請(qǐng)仔細(xì)品讀上述內(nèi)容,回答問(wèn)題。 (1)蘇軾以“老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題”一聯(lián)答蘇轍的“_”,以 “_”一句答蘇轍的“無(wú)方騅馬但鳴嘶”,以可見(jiàn),所謂酬和必答來(lái)意。 (2)蘇軾在首聯(lián)里以“應(yīng)似飛鴻踏雪泥”答蘇轍首聯(lián)的“怕雪泥”,結(jié)合兩詩(shī)內(nèi)容,借助“名詞解釋”和“寫(xiě)作背景”,簡(jiǎn)析蘇軾的用意。_10比較閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與

10、城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也,忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾日:“吾孰與徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái)。與坐談,問(wèn)之客日:“吾與徐公孰美?”客日:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如:窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者。畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)成王,日:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”王日“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?/p>

11、能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝巨千人,發(fā)政舉事,無(wú)不曰:吾君圣者!侍御數(shù)百人。被服以立,無(wú)不曰:吾君麗者!內(nèi)外不聞吾過(guò),是以至此!”由宋君觀(guān)之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國(guó)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。而形貌昳麗 昳麗:_聞寡人之耳者 聞 :_面刺寡人之過(guò)者 面刺:_卒得反國(guó) 反:_2給乙文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由 宋 君 觀(guān) 之 人

12、 君 之 所 以 離 國(guó) 家 失 社 稷 者 諂 諛 者 眾 也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過(guò),是以至此!4甲文中鄒忌是怎樣說(shuō)服齊王的,其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方?5請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么,你從中得到了怎樣的啟發(fā)?11閱讀下面的材料,完成小題。材料一:網(wǎng)紅指的是在社交平臺(tái)上具有一定量的社交資產(chǎn),并且有能力將這些社交資產(chǎn)變現(xiàn)(變現(xiàn)方式通常包括廣告與網(wǎng)紅電商)的人。網(wǎng)紅的商業(yè)價(jià)值正在被逐漸挖掘相比較于粉絲經(jīng)濟(jì)的“漫灌”營(yíng)銷(xiāo),網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),一是網(wǎng)紅兼具廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化

13、的特點(diǎn);二是網(wǎng)紅們憑借其在特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性,能夠更精準(zhǔn)地將產(chǎn)品導(dǎo)向粉絲需求,實(shí)現(xiàn)“精灌”營(yíng)銷(xiāo),提高了消費(fèi)轉(zhuǎn)化率.在網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)鏈中,主要的成員包括小型社交平臺(tái)、綜合社交平臺(tái)、網(wǎng)紅、網(wǎng)紅經(jīng)紀(jì)公司電商平臺(tái)以及為網(wǎng)紅提供產(chǎn)品的供應(yīng)鏈平臺(tái)或品牌商。材料二:中國(guó)在線(xiàn)視頻產(chǎn)業(yè)規(guī)模示意圖2020年前全球的互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)90%將與在線(xiàn)視頻有關(guān),而超過(guò)70%的人將以在線(xiàn)視頻替代電視成為觀(guān)看影片的主要方式,龐大的在線(xiàn)視頻商機(jī)將因之浮現(xiàn)。根據(jù)Go-Global的統(tǒng)計(jì)資料,中國(guó)是在線(xiàn)視頻成長(zhǎng)潛力最大的國(guó)家,2013年約有5.7億在線(xiàn)視頻的觀(guān)看者,2015年在線(xiàn)視頻觀(guān)看者已上升至7.10億,2014年的在線(xiàn)視頻產(chǎn)值達(dá)240億人

14、民幣,2018年達(dá)到900億人民幣,每年以超過(guò)35%的速度增長(zhǎng)。材料三:自馬云提出“新零售”概念以來(lái),借著“消費(fèi)升級(jí)”的春風(fēng),相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈均展示出了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)能。隨著“雙十一”的到來(lái),在消費(fèi)者歡快“剁手”的背后,更多的人看到了“新零售”帶來(lái)的成千上萬(wàn)的新商業(yè)機(jī)會(huì)、新崮位需求,其中,“電商網(wǎng)紅”作為直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的一環(huán),其巨大的流量?jī)r(jià)值和變現(xiàn)能力已經(jīng)得到驗(yàn)證。而關(guān)于2016高校畢業(yè)生畢業(yè)去向的大數(shù)據(jù)報(bào)告顯示,95后最向往的新興職業(yè)中,“網(wǎng)紅”以54%的驚人數(shù)據(jù)高居第一。1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A粉絲經(jīng)濟(jì)的一大缺點(diǎn)是“漫灌”營(yíng)銷(xiāo),難以將產(chǎn)品精準(zhǔn)導(dǎo)向粉絲需求,因?yàn)榉劢z的偶像在

15、特定的產(chǎn)品領(lǐng)域沒(méi)有必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。B中國(guó)是在線(xiàn)視頻成長(zhǎng)潛力最大的國(guó)家,在線(xiàn)視頻產(chǎn)值以超過(guò)35%的年均速度增長(zhǎng)的趨勢(shì)。C自馬云提出”新零售“概念之后,新零售的影響很大:促進(jìn)消費(fèi)升級(jí),帶來(lái)巨大商機(jī),增加就業(yè)崗位。D2016年95后超半數(shù)的高校畢業(yè)生向往當(dāng)網(wǎng)紅,這無(wú)疑與網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及網(wǎng)紅己得到驗(yàn)證的巨大流量?jī)r(jià)值和變現(xiàn)能力有關(guān)。2下列對(duì)材料選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A材料一畫(huà)線(xiàn)句子是遞進(jìn)復(fù)句,關(guān)聯(lián)詞“并且”表明后面分句所表示的意思比前面分句更進(jìn)一層。B材料二主要采用列數(shù)字和列圖表的說(shuō)明方法,更直觀(guān),準(zhǔn)確地說(shuō)明網(wǎng)紅的特征。C材料二“約有5.7億”中的“約”不能刪掉,因?yàn)橹皇潜泶蟾诺?如果去

16、掉就體現(xiàn)不出語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D材料三畫(huà)線(xiàn)部分的句子的主干是:更多的人看到新商業(yè)機(jī)會(huì)、新崗位需求。3從以上三則材料看,網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)獲得大發(fā)展的原因有哪些?12議論文閱讀苦是人生的補(bǔ)藥上世紀(jì)初,青年毛澤東在刻苦讀書(shū)的歲月中,一直堅(jiān)持“自討苦吃”:烈日炎炎的盛夏,別人待在寢室搖扇避暑,他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬;北風(fēng)呼嘯的寒冬,別人躲在屋里取暖,他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”;雷鳴電閃的雨中,別人撐傘避淋,他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái),毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí),常常提起“艱難困苦,玉汝于成”的古訓(xùn)。可以說(shuō),正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣,才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。有哲人說(shuō)

17、,苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥,吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。志從苦中礪?!熬鹈烙竦娜似罚◤牧一鹬徐褋?lái);掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)?!惫磐駚?lái),大凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者,必先立志獻(xiàn)身;獻(xiàn)身信仰歷程,必是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉,才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善,從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家,立志獻(xiàn)身信仰,或舍棄高官厚祿,或告別富裕生活,矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程。正所謂,吃苦勵(lì)志,苦生芳華。才從苦中長(zhǎng)。立學(xué),是奮進(jìn)人生的一門(mén)必修課。立學(xué)成

18、才,尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界:始而“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,繼而“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,終而“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。有道是“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,成才不懼苦,就能苦出才學(xué),苦出功底,苦出碩果。功從苦中建。沒(méi)有汗水,難有收獲;安于享受,難以建功。堅(jiān)苦是拓荒者的底色,堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言,一切希望和理想,都要靠咬牙挺著,一直挺來(lái)成功的曙光??茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后,是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān);體育健將摘金奪銀的背后,是千錘百煉的艱辛付出;名師名角一鳴驚人的背后,是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā),堅(jiān)忍36年苦

19、戰(zhàn),才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠,徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)??茖W(xué)家南仁東,帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖,艱辛勘探了1000多處重巒洼地, 終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。然而,在當(dāng)今社會(huì),總有一些既想舒心獲得,又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,讓夢(mèng)想成了夢(mèng)幻;有的想出彩而不想出力,讓愿景成了泡影; 有的想升遷而不想作為,讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知,天下沒(méi)有坐享其成的好事。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的,但只要有吃苦開(kāi)拓精神,必如習(xí)近平總書(shū)記所言:“山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能

20、到達(dá)?!?下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A苦是人生的補(bǔ)藥。B吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。C志從苦中礪,堅(jiān)苦是拓荒者的底色,堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。D成才不懼苦,就能苦出才學(xué),苦出功底,苦出碩果。2下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是( )A習(xí)近平總書(shū)記的“山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)”這句話(huà)可以用來(lái)論證“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的,但只要有吃苦開(kāi)拓精神,就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”。B王國(guó)維所闡述的讀書(shū)三重境界可以用來(lái)論證“立學(xué)成才,尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華”,同樣可以論證第段“功從苦中建”的分論點(diǎn)。C黃大發(fā)堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn),

21、徹底改變了山民世代缺水的事例可以用來(lái)論證“功從苦中建”的分論點(diǎn)。D“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的名言能夠論證“志從苦中礪”的分論點(diǎn)。3文章第段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?13 何清道:“當(dāng)日是六月初三日,有七個(gè)販棗子的客人推著七輛江州車(chē)兒來(lái)歇。我卻認(rèn)得一個(gè)為頭的客人是鄆城縣東溪村晁保正。因何認(rèn)得他?我比先曾跟一個(gè)賭漢去投奔他,因此我認(rèn)得。我寫(xiě)著文簿,問(wèn)他道客人高姓?只見(jiàn)一個(gè)三須髭白凈面皮的搶將過(guò)來(lái)答應(yīng)道我等姓李,從濠州來(lái)販棗子去東京賣(mài)我雖寫(xiě)了,有此疑心。第二日,他自去了?!?這段文字出自于_,文段中的“三須髭白凈面皮”是_(人名)2因?yàn)楹吻逍值艿母鏍睿讋俦蛔ゲ⒄谐隽岁松w

22、等人,請(qǐng)聯(lián)系原作,簡(jiǎn)述晁蓋等人是如何脫險(xiǎn)的。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)提供的語(yǔ)境,仿照畫(huà)線(xiàn)句子,續(xù)寫(xiě)兩句話(huà),和上文構(gòu)成排比句。幸福常常在對(duì)比中產(chǎn)生。沒(méi)有在冰天雪地里跋涉過(guò)的人,不會(huì)感受到暖室輕裘的溫暖;_,_;_;_。四、寫(xiě)作15請(qǐng)從下面兩道文題中任選其一,寫(xiě)一篇600字以上的作文。(1)閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。人生最痛苦的事,莫過(guò)于不斷努力而夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),而我們的人生正是如此。令人欣慰的是,我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間長(zhǎng)廊另一端有個(gè)聲音說(shuō):“也許今天無(wú)法實(shí)現(xiàn),明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力?!?2)命題作文推開(kāi)門(mén),我們呼吸到了清新的空氣,但也可能遭受到沙塵的襲擊;

23、推開(kāi)門(mén),我們有了溝通的快樂(lè),但也可能丟掉內(nèi)心的寧?kù)o不管怎樣,我們都需要去推開(kāi)那扇門(mén),了解一個(gè)新的世界。請(qǐng)以“推開(kāi)那扇門(mén)”為題,寫(xiě)一篇作文。要求:(1)材料作文請(qǐng)擬題后再作文,(2)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);(3)不得抄襲試題中出現(xiàn)的材料,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】A含有責(zé)備的意味。C含有拖責(zé)任之嫌疑。D口氣生硬。B項(xiàng)語(yǔ)言得體,故選B。2、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的把握。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng),句子結(jié)構(gòu)是總分?!皢酒饘?duì)生活的信心”后的“逗號(hào)”改為“分號(hào)”。3、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握,文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱(chēng)謂、生

24、活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?;仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問(wèn)題作答即可。D項(xiàng)有誤,莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人。4、D【解析】D項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用有誤,應(yīng)該為:紀(jì)念是為了更好走向未來(lái)。我們都是追夢(mèng)人,我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗,我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大奇跡。5、B【解析】A項(xiàng),人情事故人情世故;C項(xiàng),心無(wú)旁鶩心無(wú)旁騖;D項(xiàng),尊循遵循。6、(1)示例:銘記歷史,珍愛(ài)和平(2)示例:觀(guān)看紀(jì)實(shí)影片 舉辦主題演講 開(kāi)展主題班會(huì) 評(píng)選手抄小報(bào) 舉辦征文比賽(3)打結(jié)的手槍?zhuān)⒁馐侵浦箲?zhàn)爭(zhēng),禁止殺戮,維護(hù)和平?!窘馕觥浚?)此題考查的是宣傳標(biāo)語(yǔ)。擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)從內(nèi)容上

25、來(lái)說(shuō),要結(jié)合主題;從形式上來(lái)看,要采用一定的修辭手法,例如比喻、擬人等,要簡(jiǎn)單明了,醒目易讀。示例:不忘恥辱,珍惜現(xiàn)在。(2)此題考查的是設(shè)計(jì)活動(dòng)。解答此類(lèi)試題,首先要結(jié)合主題,然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式,通常情況下我們可以設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有:朗誦比賽、演講比賽、讀書(shū)活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專(zhuān)家講座等。然后結(jié)合具體的內(nèi)容再具體設(shè)計(jì)。示例:故事會(huì),主題演講,手抄報(bào)比賽,征文比賽等。(3)此題考查的是介紹圖片的寓意。這幅圖片名為“打結(jié)的手槍”意在告訴人們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平。據(jù)此理解作答。7、(1)于我如浮云 (2)醉翁之意不在酒 (3)贏(yíng)得生前身后名 (4)留取丹心照汗青 (5)不畏浮云遮望眼 自

26、緣身在最高層 【解析】考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“浮云、贏(yíng)得、汗青、畏、遮、自緣”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、(1)B (2)燕青 (3)賽太歲(金毛犼) 與金圣宮娘娘聯(lián)手,孫悟空扮做侍女春嬌連連斟酒給那怪,在他醉后又拔了毫毛變做虱蚤、臭蟲(chóng)進(jìn)入妖王身內(nèi),那妖王燥癢難耐,脫下衣服,悟空拿假金玲換了真的。 【解析】(1)B“和魯迅的關(guān)系一向很好”對(duì)相關(guān)名著內(nèi)容表述不正確。范愛(ài)農(nóng)青年時(shí)期在日

27、本留學(xué),剛到橫濱時(shí)遇見(jiàn)了來(lái)接他們的魯迅和子英。關(guān)吏檢查范愛(ài)農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的的繡花的弓鞋,魯迅看到后嗤之以鼻,搖了搖頭,被范愛(ài)農(nóng)看到了,范愛(ài)農(nóng)從此對(duì)魯迅不滿(mǎn)。范愛(ài)農(nóng)等人在火車(chē)上互相讓座,魯迅又看不過(guò)去,搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息,舉凡同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法,專(zhuān)門(mén)跟魯迅作對(duì),從此與魯迅作對(duì)。后來(lái)范愛(ài)農(nóng)由于沒(méi)錢(qián)回鄉(xiāng),受到輕蔑,排斥,迫害,只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅,兩人熟識(shí)了,范愛(ài)農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì),魯迅表示歉意,兩人冰釋前嫌成為好友。(2)考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的

28、各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線(xiàn)將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線(xiàn)可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與水滸傳有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選段中A是燕青。選段節(jié)選自水滸傳第六十二回“放冷箭燕青救主,劫法場(chǎng)石秀跳樓”。(3)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀西游記,把握其人物形象和故事情節(jié),再

29、根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可?!皼](méi)一個(gè)能獲得妖精”,這個(gè)妖精是賽太歲,也就是“金毛犼”。孫悟空扮做侍女連連斟酒給那怪,在他醉后又拔了毫毛變做虱蚤、臭蟲(chóng)進(jìn)入妖王身內(nèi),那妖王燥癢難耐,脫下衣服,悟空拿假金玲換了真的。原著為“假春嬌道:大王,拿鈴子來(lái),等我也與你捉捉虱子。那妖王一則羞,二則慌,卻也不認(rèn)得真假,將三個(gè)鈴兒遞與假春嬌。假春嬌接在手中,賣(mài)弄多時(shí),見(jiàn)那妖王低著頭抖這衣服,他即將金鈴藏了,拔下一根毫毛,變作三個(gè)鈴兒,一般無(wú)二,拿向燈前翻檢;卻又把身子扭扭捏捏的,抖了一抖,將那虱子、臭蟲(chóng)、虼蚤,收了歸在身上,把假金鈴兒遞與那怪。那怪接在手中,一發(fā)朦朧無(wú)措,那里認(rèn)得什么真假,雙手托著那鈴兒”。二、閱讀9、

30、舊宿僧房壁共題 路長(zhǎng)人困蹇驢嘶 示例 1:蘇軾把人生看作漫漫征途,就像萬(wàn)里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕,接著又飛走,追求遠(yuǎn)大前程,沒(méi)有地方會(huì)是終點(diǎn)。蘇軾以此勸解兄弟,雖然踏入仕途,只能任人擺布,方向不定,但因人生無(wú)常,更顯人生的可貴。示例 2:蘇軾以“雪泥鴻爪”比喻人生,人生的遭遇既為偶然,當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。蘇軾借此勸勉兄弟,即使“獨(dú)游”路上 “佳味少”,但回想往昔艱難,也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。示例 3:蘇軾認(rèn)為即使面對(duì)人生的“雪泥”也不用怕,可如飛鴻一般“踏”上去,以此鼓勵(lì)兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常,樂(lè)觀(guān)對(duì)待,用追求前路來(lái)替代懷緬往事,以此來(lái)化解憂(yōu)惱。 【解析】考查詩(shī)句的熟記和

31、賞析。(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解能力。這類(lèi)題型,可從這些方面來(lái)思考:詩(shī)歌的內(nèi)容和主題,重點(diǎn)詩(shī)句或字詞,寫(xiě)作背景、作者的經(jīng)歷和情感等。對(duì)于結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容填寫(xiě)詩(shī)句,學(xué)生要多了解詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,正確把握內(nèi)容,才能準(zhǔn)確地判斷。根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容可知:蘇軾以“老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題”一聯(lián)答蘇轍的“舊宿僧房壁共題”,以“路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”一句答蘇轍的“無(wú)方騅馬但鳴嘶”,以可見(jiàn),所謂酬和必答來(lái)意。(2)寫(xiě)作背景:曾經(jīng)借宿過(guò)的澠池僧舍,如今已經(jīng)成為一座收藏逝去老僧骨灰的新塔,再次路過(guò)澠池的蘇軾、蘇轍兄弟,再也無(wú)法查看曾經(jīng)在僧舍里的題字了。人生動(dòng)蕩漂泊,總是會(huì)讓人生出愁緒,可是蘇軾在詩(shī)作和子由澠池懷舊中,

32、卻這樣勸勉弟弟,同時(shí)也撫慰世人。名詞解釋?zhuān)骸叭松教幹嗡?,?yīng)似飛鴻踏雪泥”,人生旅程中的足跡像什么呢?應(yīng)該就如飛來(lái)飛去的鴻鵠,隨機(jī)停歇,在雪地上留下的泥爪印一樣。鴻鵠到處飛,從不確定目的地,落腳點(diǎn)本來(lái)就是偶然不確定的事情。人生無(wú)常,順其自然,該來(lái)來(lái),該去去,不必牢牢惦記,時(shí)時(shí)牽掛,便可少些煩惱。蘇軾以此勸解兄弟,雖然踏入仕途,只能任人擺布,方向不定,但因人生無(wú)常,更顯人生的可貴。10、1 (1)光艷美麗 (2)使聽(tīng)到 (3)當(dāng)面指責(zé) (4)通“返”,返回 2由宋君觀(guān)之,人君之所以離國(guó)家失社稷者,諂諛者眾也。3(1)由此看來(lái),大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了?;?,由此看來(lái),大王您受蒙蔽很深(嚴(yán)重)了

33、。(2)朝廷內(nèi)外都聽(tīng)不到談?wù)撐业倪^(guò)錯(cuò),因此到了這個(gè)地步。4鄒忌以小見(jiàn)大,推己及人,由家事到國(guó)事,通過(guò)類(lèi)比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣?!焙蛻?yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題,親切自然,入情入理,又委婉含蓄,讓人易于接受等值得借鑒。(意對(duì)即可)5原因:齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣,自己也善于納諫;而宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽(tīng)不到諫言。啟發(fā):給別人提意見(jiàn)要注意方式方法?;颉耙3智逍训念^腦,虛心聽(tīng)取和接受別人的意見(jiàn),及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。(只要說(shuō)得有道理即對(duì))【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用

34、法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“聞”:使聽(tīng)到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:由宋君觀(guān)之,人君之所以離國(guó)家失社稷者,諂諛者眾也。譯為:在宋君看來(lái),做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷,是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話(huà)的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意中間都是較短的停頓,選用逗號(hào)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言

35、語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽?!吧酢保簢?yán)重?!皟?nèi)外”:朝廷內(nèi)外?!笆且浴保阂虼恕?考查對(duì)文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過(guò)自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí),來(lái)推斷出齊王受弊嚴(yán)重,運(yùn)用類(lèi)比說(shuō)理,委婉的勸說(shuō)齊王,使齊王接受意見(jiàn)。主要可鑒之處:運(yùn)用正確、委婉的勸說(shuō)方式,以小見(jiàn)大的方法讓其接受意見(jiàn)。5比較閱讀。一問(wèn),分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說(shuō)起,先言自己由此

36、得到的感悟,然后進(jìn)而推廣到國(guó)事,通過(guò)以小見(jiàn)大的方法委婉的對(duì)齊王提出了規(guī)勸,同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句,說(shuō)明宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽(tīng)不到諫言,所以“出亡,至于鄙”。二問(wèn),從勸諫者來(lái)講,要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來(lái)講,要保持清醒的頭腦,虛心納諫,從善如流等?!军c(diǎn)睛】(一)譯文: 鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對(duì)他妻子說(shuō):“我和城北徐公比,誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō):“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問(wèn)他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō):

37、“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人從外面來(lái)(拜訪(fǎng)),(鄒忌)與他相坐而談,問(wèn)他:“我和徐公比,誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗?!?又一天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚,他躺在床上休息時(shí)想這件事,說(shuō):“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛(ài)我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我?!痹谶@種情況下,鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒(méi)有

38、一個(gè)不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!?命令剛下達(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿(mǎn)一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。(二)譯文:

39、宋昭公出外逃亡,到達(dá)了鄰國(guó),感慨說(shuō)道:“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千把人,干政事的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō):我們君主圣明!侍者衛(wèi)士數(shù)百人,披著衣服站立,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō):我們君王長(zhǎng)得美!朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò),因此到了這個(gè)地步!”在宋君看來(lái),做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷,是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話(huà)的人太多。所以宋昭公亡了國(guó)但是能夠醒悟,最后得以重振國(guó)家。11、1A2B3網(wǎng)紅具有廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn),能實(shí)現(xiàn)精灌營(yíng)銷(xiāo)。互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,浮現(xiàn)出龐大的在線(xiàn)視頻商機(jī)。電商網(wǎng)紅直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的,合乎了“新零售”時(shí)代的特點(diǎn)?!窘馕觥?A曲解文義。雖然網(wǎng)紅在特定領(lǐng)域有專(zhuān)業(yè)性,但這并不能說(shuō)明粉絲

40、經(jīng)濟(jì)中的粉絲的偶像缺乏必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。2B項(xiàng),材料二所說(shuō)的“每年以超過(guò)35%的速度增長(zhǎng)”是在線(xiàn)視頻的增長(zhǎng)率,而不是網(wǎng)紅在線(xiàn)視頻的增長(zhǎng)率。網(wǎng)紅在線(xiàn)視頻只是在線(xiàn)視頻的組成部分?!案庇^(guān),準(zhǔn)確地說(shuō)明網(wǎng)紅的特征?!卞e(cuò)誤,應(yīng)改為:材料二主要采用列數(shù)字和列圖表的說(shuō)明方法,更直觀(guān),準(zhǔn)確地說(shuō)明在線(xiàn)視頻的特征。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。結(jié)合材料一“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),一是網(wǎng)紅兼具廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn);二是網(wǎng)紅們憑借其在特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性,能夠更精準(zhǔn)地將產(chǎn)品導(dǎo)向粉絲

41、需求,實(shí)現(xiàn)精灌營(yíng)銷(xiāo),提高了消費(fèi)轉(zhuǎn)化率”概括得出:網(wǎng)紅具有廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn),能實(shí)現(xiàn)精灌營(yíng)銷(xiāo)。結(jié)合材料二“2020年前全球的互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)90%將與在線(xiàn)視頻有關(guān),而超過(guò)70%的人將以在線(xiàn)視頻替代電視成為觀(guān)看影片的主要方式,龐大的在線(xiàn)視頻商機(jī)將因之浮現(xiàn)?!备爬ǖ贸觯夯ヂ?lián)網(wǎng)快速發(fā)展,浮現(xiàn)出龐大的在線(xiàn)視頻商機(jī);結(jié)合材料三“電商網(wǎng)紅作為直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的一環(huán),其巨大的流量?jī)r(jià)值和變現(xiàn)能力已經(jīng)得到驗(yàn)證?!备爬ǖ贸觯弘娚叹W(wǎng)紅直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的,合乎了“新零售”時(shí)代的特點(diǎn)。12、1A2B3舉例論證。列舉青年毛澤東持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣,才鑄就了代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信

42、念的事例,真實(shí)可信地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥” 的中心論點(diǎn),使論證更加具體、更有說(shuō)服力。【解析】1文章先由毛澤東的事例引出論題,然后從“志從苦中礪”“才從苦中長(zhǎng)”“功從苦中建”三個(gè) 方面論述,最后列舉當(dāng)今社會(huì)的一些事例,總結(jié)論證。由此可知A項(xiàng)“苦是人生的補(bǔ)藥”是本文的中心論點(diǎn)。故選A項(xiàng)。2分析B項(xiàng)可知,著名學(xué)者主國(guó)維所闡述的三重境界:始而“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,繼而“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,終而“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。這句話(huà)從立學(xué)的角度證明“立學(xué)成才,尤須嘔心瀝血、漸人佳境的修煉與開(kāi)華”,進(jìn)一步論證了第段“才從苦中長(zhǎng)”的分論點(diǎn)。所以,B項(xiàng)分析不恰當(dāng)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論

43、證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段列舉青年毛澤東的事例,具體有力地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥”的論點(diǎn)。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將比作,生動(dòng)形象地證明了本文(段)的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把與對(duì)比,突出地論證了的觀(guān)點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證觀(guān)點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威

44、性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。13、1 水滸傳 吳用 2宋江暗中報(bào)信,告訴晁蓋等人官府要捉拿他們的消息;晁蓋等人逃走時(shí)遇到官兵,奮勇迎戰(zhàn);朱仝、雷橫故意放走他們,晁蓋等人順利脫險(xiǎn)?!窘馕觥?此段文字出自名著水滸傳第十八回 美髯公智穩(wěn)插翅虎,宋公明私放晁天王,“三須髭白凈面皮”說(shuō)的是軍師吳用。2解答此題,一定要熟讀名著內(nèi)容。何濤、何清兄弟到府尹告狀,拿來(lái)白勝,搜出臟物。搜出臟物,白勝供出劫生辰綱的是晁蓋。何濤等人去鄆城縣捉拿晁蓋,遇到押司宋江。宋江穩(wěn)住何濤后向晁蓋報(bào)信。捉拿晁蓋的朱仝、雷橫借機(jī)放了晁蓋。三、語(yǔ)言表述14、答案示例:沒(méi)有在饑寒交迫中受過(guò)煎熬的人, 不會(huì)明白豐衣足食的可貴; 沒(méi)有在疾病纏身

45、中受過(guò)折磨的人, 不會(huì)體味身體健康的美好。 【解析】本題考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力。注意例句中的“沒(méi)有的人,不會(huì)”句式,還要注意前后句子形成對(duì)比。示例:沒(méi)有在戰(zhàn)火硝煙中掙扎過(guò)的人,不會(huì)體會(huì)到河清海晏的珍貴;沒(méi)有在孤獨(dú)冷漠中受過(guò)折磨的人,不會(huì)體會(huì)到風(fēng)雨同舟的可貴。四、寫(xiě)作15、夢(mèng)想“在我人生中只有兩條路:要么趕緊死,要么精彩的活著。沒(méi)有人規(guī)定鋼琴一定要用手彈?!笔畾q那年一場(chǎng)意外的事故讓他失去了雙臂,夢(mèng)想的火苗很微弱,然而他并沒(méi)有放棄,十九歲時(shí)就自己學(xué)會(huì)用腳彈鋼琴,他笑著說(shuō):“如果時(shí)間充裕,我一定可以做的和正常人一樣好?!彼褪菬o(wú)臂鋼琴師劉偉。他把他的夢(mèng)想之花點(diǎn)燃在維也納金色大廳,如此的耀眼。夢(mèng)想就是沙漠中的一滴水,給干涸的人生存的希望,讓他們

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