1、像山那樣思考（備課資料匯編） 相關(guān)鏈接_作者介紹 奧爾多·利奧波德，美國(guó)科學(xué)家。沙鄉(xiāng)年鑒是其最重要的著作，被稱為土地倫理學(xué)的開山之作。作者利奧波德在沙鄉(xiāng)嘗試恢復(fù)生態(tài)環(huán)境，書中記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。其文筆之優(yōu)美、思想之深邃，均可列為綠色書籍之首。該書歷年排于美國(guó)綠色暢銷書榜首，累計(jì)銷售已達(dá)600萬(wàn)冊(cè)，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。奧爾多·利奧波德1887年生于美國(guó)衣阿華州柏靈頓市。哈佛大學(xué)林學(xué)專業(yè)碩士，威斯康星大學(xué)農(nóng)業(yè)系教授。曾任聯(lián)邦林業(yè)局官員，畢生從事林業(yè)和獵物管理研究。這位被稱為美國(guó)先知、美國(guó)野生生物哲理之父的享譽(yù)世界的環(huán)境保護(hù)主義理論家，一生共

2、出版三部書和五百多篇文章。1949年，他離世一年后出版的沙鄉(xiāng)年鑒是其最重要的著作。1948年4月21日上午，利奧波德在奔赴鄰居農(nóng)場(chǎng)救火的途中，因心臟病猝發(fā)而突然離世。思路拓展 1在人類歷史上，我們已經(jīng)知道（我希望我們已經(jīng)知道）征服者最終都將禍及自身。（美）奧爾多·利奧波德2從60年代開始，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了潛藏在富裕生活中的各種危機(jī)征服自然帶來(lái)的環(huán)境破壞。蕾切爾·卡遜的寂靜的春天和巴里·康芒納的封閉的循環(huán)的出版，猶如打開了一扇封閉的大門。在這種清新的空氣中，人們又發(fā)現(xiàn)了早已存在的沙鄉(xiāng)年鑒。沙鄉(xiāng)年鑒是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集。在隨筆中，利奧波德以抒情的文學(xué)手法描述了大自

3、然的絢麗多彩，栩栩如生地記敘了人類與自然環(huán)境的搏斗，如歌如泣地?cái)⑹鍪惆l(fā)了崇尚自然的情趣。在他的文章里，可以看到大自然的扭力，也可以看出他對(duì)人類為自身利益躁瞞自然而發(fā)出的悲嘆。利奧波德的土地倫理觀念已成為美國(guó)一些環(huán)境保護(hù)組織和政府機(jī)構(gòu)行動(dòng)的思想基礎(chǔ)。很多人被他對(duì)自然的生動(dòng)描述和全新的倫理觀念所感動(dòng)，接受他的新思想，成為環(huán)境保護(hù)者。20世紀(jì)環(huán)境警示錄  突破思考像山那樣思考是一篇隨筆類的文章，作者是通過(guò)敘事來(lái)說(shuō)明道理、闡述觀點(diǎn)的，寓理于事。本文教學(xué)的重點(diǎn)之一應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生把握文章所要闡明的觀點(diǎn)。狼在一個(gè)州一個(gè)州中被消滅，一座座無(wú)狼出沒(méi)的山變得荒蕪，毫無(wú)生機(jī)；鹿兒因找不到食物而餓

4、死；草原植被被破壞而不能復(fù)原；人類有了沙塵暴，沒(méi)有了未來(lái)。人類的征服行為破壞了生態(tài)鏈條，太多的安全產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)，由此作者發(fā)出呼吁：人類應(yīng)當(dāng)像大山一樣思考，用整體和有機(jī)的世界觀來(lái)對(duì)待荒野和自然，用發(fā)展的眼光來(lái)善待自然。引導(dǎo)學(xué)生把握作者的觀點(diǎn)，首先要在整體感知全文的基礎(chǔ)上，理清文章的事和理。1概述各小節(jié)的內(nèi)容。文章第一節(jié)到第六節(jié)是敘述狼被一只只滅殺；第七節(jié)寫狼被滅殺后所帶來(lái)的嚴(yán)重后果；第八節(jié)揭示文章主旨。事理的界限非常清楚。2一種抓關(guān)鍵句。在敘事前、敘事后、過(guò)渡處、文章的結(jié)尾處等等地方，找出一些議論性的句子進(jìn)行分析研究。文章的重要觀點(diǎn)往往就藏在這些議論句中。本文教學(xué)重點(diǎn)之二是品味語(yǔ)言。隨

5、筆類的文章，語(yǔ)言往往很精練、含蓄，值得細(xì)細(xì)品味。引導(dǎo)學(xué)生在文中找出精彩的語(yǔ)句和內(nèi)涵深刻的句子。第一節(jié)的排比句和第十節(jié)點(diǎn)明主旨的句子要反復(fù)探究、研究，挖掘它們的內(nèi)在含意。本文教學(xué)時(shí)間安排為兩課時(shí)。第一課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是整體感知課文，理清事理，一、閱讀準(zhǔn)備1學(xué)生粗讀課文，借助工具書掃除文字障礙。特別是幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)：馴服、蜿蜒、艾蒿、餓殍、湍急、嗥叫、毛骨悚然、無(wú)動(dòng)于衷。（可以課前布置預(yù)習(xí)。上課時(shí)默寫檢查。）2請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文。3借助多媒體課件介紹作者生平經(jīng)歷、代表作沙鄉(xiāng)年鑒和作者的政治追求、生活理想。二、整體感知課文，理清事理，突破教學(xué)重點(diǎn)一1閱讀全文，概述段意，劃分層次。（段意概述見(jiàn)前文。）

6、2品味第一節(jié)到第三節(jié)的內(nèi)容及藝術(shù)特色。品讀第一節(jié)到第三節(jié)。集體朗讀第二節(jié)的排比部分。通過(guò)朗讀體會(huì)排比句式的氣勢(shì)。（1）第二節(jié)中的對(duì)鹿來(lái)說(shuō)，它是死亡的警告；對(duì)松林來(lái)說(shuō)，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言；對(duì)郊狼來(lái)說(shuō)，是就要來(lái)臨的拾遺的允諾；對(duì)牧牛人來(lái)說(shuō)，是銀行里赤字的壞兆頭；對(duì)獵人來(lái)說(shuō)，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)。這幾句在語(yǔ)言上最大特點(diǎn)是什么？這樣寫有什么作用？（引導(dǎo)學(xué)生先概括內(nèi)容，然后品味藝術(shù)特點(diǎn)。）提示：畫線句子運(yùn)用了鋪陳排比的手法。作者用這種手法列舉了狼的一聲嗥叫聲可能帶來(lái)的明顯的、直接的希望和恐懼，突出了滅狼的危害之多，之嚴(yán)重，為下文寫要像山那樣思考作鋪墊襯托。句式整齊，讀起來(lái)富有氣勢(shì)，有力度

7、。、（2）作者說(shuō)：在這些明顯的、直接的希望和恐懼之后，還隱藏著更加深刻的含義，這個(gè)含義只有這座山自己才知道。這段話怎樣理解？結(jié)合全文解答。（通過(guò)討論這個(gè)問(wèn)題，從整體來(lái)把握文章的主旨。回答這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于理解深刻的含義的內(nèi)涵。）第二課時(shí)，繼續(xù)研習(xí)課文，教學(xué)重點(diǎn)是品味語(yǔ)言。一、學(xué)生自由閱讀課文第四節(jié)到第七節(jié)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注以下幾個(gè)地方：第六節(jié)中的議論句那時(shí)，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂和第七節(jié)的排比句我看見(jiàn)。探討它們的含意及作用。1第六節(jié)中這種觀點(diǎn)指代什么內(nèi)容？用原句來(lái)回答。提示：指代文中的狼越少，鹿就越多，因此，沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。2用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)

8、言概括第46節(jié)的內(nèi)容。提示：群山荒蕪，毫無(wú)生機(jī)；鹿兒因找不到食物而餓死；草原植被被破壞而不能復(fù)原；人類有了沙塵暴，沒(méi)有了未來(lái)。這些都是狼被滅殺后的嚴(yán)重后果。（引導(dǎo)學(xué)生概述內(nèi)容，品味語(yǔ)言，以便突破重點(diǎn)。）3作者呼吁像大山一樣思考，這句話怎樣理解？這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到對(duì)文章主旨的理解以及對(duì)作者觀點(diǎn)的把握，難度較大，可采用學(xué)生分組討論后教師總結(jié)的方法來(lái)解決。提示：人與自然之間存在相互依存關(guān)系，人類應(yīng)當(dāng)像大山一樣思考，用整體和有機(jī)的世界觀來(lái)對(duì)待荒野和自然，用發(fā)展的眼光來(lái)善待自然。否則，用作者的話來(lái)說(shuō)，就是征服者最終都將禍及自身。二、總結(jié)課文三、布置作業(yè)完成課后練習(xí)和追蹤訓(xùn)練題。合作討論 一、討論題目你認(rèn)為人

9、類與大自然有哪些依存關(guān)系？作為人類應(yīng)當(dāng)怎樣去處理好這些關(guān)系？二、討論指導(dǎo)討論方式：1可按班級(jí)的行政組分組；也可按座位分組，前后四人為一組。以組長(zhǎng)為記錄員。2選出中心發(fā)言人作總結(jié)發(fā)言。課后做成課件。討論思路：1根據(jù)平時(shí)的知識(shí)積累，找出人類與大自然相互依存的例子。像本文中所寫到的狼、鹿、草、樹等，甚至于山，都組成了一個(gè)生物鏈條。獵人殺了狼想保護(hù)鹿，結(jié)果卻毀滅了鹿。因?yàn)槁勾罅糠毖?，最后終因斷絕食物而餓死。而鹿的毀滅導(dǎo)致其他一些生物相繼毀滅。2可以多層次多角度地去闡述自己的觀點(diǎn)。人類與大自然是有機(jī)的整體，彼此息息相關(guān)，相互依存，所以人類善待大自然，就是善待人類自己。否則遭受懲罰的最終將是人類自己。沙塵

10、暴、泥石流等等就是人類受到懲罰的例子。3作為中學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做，要提出具體的措施和方法。討論記錄：_  積累運(yùn)用一、學(xué)海拾貝比喻：是通過(guò)用某些有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。其作用是：能使要表現(xiàn)的事物生動(dòng)形象，要說(shuō)明的道理深入淺出。例一：信念是石，敲擊星星之火；信念是火，點(diǎn)燃希望之燈；例二：信念是燈，照亮前進(jìn)之路；信念是路，引你走向黎明。二、新題導(dǎo)練1仿照前后的句式，在橫線上填入適當(dāng)?shù)谋扔骶?，組成前后順序呼應(yīng)的排上句。面對(duì)生活，人們有種種思考：生活像一首樂(lè)曲，有快板也有慢板；_，_；_，_；生活像行船，有順流也有逆流。樂(lè)曲不斷變奏，_，_，行船需

11、要膽識(shí)。生活使強(qiáng)者充滿自信，使弱者望而卻步。解析：仿寫這樣的句子，要注意以下幾點(diǎn)：（1）仿句必須是比喻句，本體必須是生活，喻體與喻義之間必須有內(nèi)在聯(lián)系，且內(nèi)含一定的人生哲理。例如原句生活像一首樂(lè)曲，有快板也有慢板，本體是生活，喻體是樂(lè)曲樂(lè)曲與有快板也有慢板就暗含著一定人生哲理。（2）句式要整齊，幾個(gè)仿句還得構(gòu)成排比。答案：生活像一壇陳釀，有醇香也有苦味；生活像登山，有勝景也有險(xiǎn)景；陳釀值得品味，登山憑借毅力。2仿照畫線的句子，另寫出內(nèi)容與畫線句內(nèi)容相同的兩個(gè)比喻句來(lái)。山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山門美景中的一點(diǎn)生氣、

12、一點(diǎn)情調(diào)。答：好比_，_。解析：分析原句，可以看出，仿句除了要具有比喻的要素外，還要具備能體現(xiàn)出小屋的靈動(dòng)、具有生氣的特點(diǎn)來(lái)。答案：波瀾壯闊的大海上翔鳴的海鷗 廣袤無(wú)垠的草原上飛馳的駿馬閱讀欣賞一、方法點(diǎn)撥像山那樣思考是一篇隨筆類的文章，通過(guò)敘事來(lái)說(shuō)明道理、闡述哲理。那么對(duì)于這樣的一篇文章，我們應(yīng)當(dāng)怎樣欣賞呢？1整體感知全文，理清事和理。閱讀欣賞這樣一篇敘事說(shuō)理類的文章，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是整體感知全文，把握文章的事和理。這是打開鑒賞突破口，探究文章主旨和作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵。首先認(rèn)真閱讀文章，搞清楚文章寫了什么事，為什么要寫這件事，怎樣寫這件事等等。理清文章所敘之事，是非常重要的一步。因?yàn)檫@類文章

13、所說(shuō)之理，往往是建立所敘之事上的。只有理清事，才能弄清理。其次弄清理。在理清事的基礎(chǔ)上，弄清理。怎樣才能弄清理呢？可以采用以下一些方法：一種是把握文章所敘之事，將事與理結(jié)合起來(lái)分析它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而把握文章的主旨；一種是抓關(guān)鍵句，在敘事前、敘事后、過(guò)渡處、文章的結(jié)尾處等等地方，找出一些議論性的句子進(jìn)行分析研究。文章的重要觀點(diǎn)往往就藏在這些議論句中。2品味語(yǔ)言。隨筆類的文章，語(yǔ)言往往很精練，值得細(xì)細(xì)品味。這也常常是理解主旨，弄懂道理的很關(guān)鍵的一步。3與課外知識(shí)對(duì)接-奧爾多·利奧波德，美國(guó)科學(xué)家。沙鄉(xiāng)年鑒是其最重要的著作，被稱為土地倫理學(xué)的開山之作。作者利奧波德在沙鄉(xiāng)嘗試恢復(fù)生態(tài)環(huán)

14、境，書中記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的新知和體悟。其文筆之優(yōu)美、思想之深邃，均可列為綠色書籍之首。該書歷年排于美國(guó)綠色暢銷書榜首，累計(jì)銷售已達(dá)600萬(wàn)冊(cè)，被譽(yù)為綠色圣經(jīng)。二、賞析要點(diǎn)如果我們遵循上述思路和方法，來(lái)賞析這篇文章的話，就要注意以下幾點(diǎn)：1整體感知全文，理清事和理。這篇文章所敘之事很簡(jiǎn)單：一個(gè)中午，利奧波德及其伙伴們?cè)谏缴峡吹揭恢焕侠菐е恍±?，他們興奮地用槍打死了那只老狼，但當(dāng)他們提著空了膛的來(lái)復(fù)槍到達(dá)那只老狼身邊時(shí)，正好看見(jiàn)狼眼中閃爍著令人難受的、垂死的綠光。此時(shí)利奧波德覺(jué)察到，在這雙眼睛里，有某種對(duì)他來(lái)說(shuō)是未曾有過(guò)的新東西，那是只有狼和山才了解的東西。繼那之后

15、，親眼看見(jiàn)狼在一個(gè)州一個(gè)州中被消滅。面對(duì)那一座座無(wú)狼出沒(méi)的山，利奧波德開始像山那樣思考。正是因?yàn)槿藗儦⑺懒死牵攀沟么笊交氖?、沒(méi)有生機(jī)，生態(tài)失去平衡，我們才有了塵暴，河水把未來(lái)沖刷到大海去。大自然所有的生命都是相互聯(lián)系，不可缺少的。人們應(yīng)該用整體和有機(jī)的世界觀來(lái)對(duì)待荒野和自然。這樣依事推理，文章的主旨、作者的觀點(diǎn)也就一清二楚了。2在理清事理的過(guò)程中，要抓住以下一些關(guān)鍵句：那原來(lái)渴望著食物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉正是因?yàn)槁谷涸趯?duì)狼的極度恐懼中生活著，那一座山就要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。而且，大概就比較充分的理由來(lái)說(shuō)，當(dāng)一只被狼

16、拖去的公鹿在兩年或三年就可得到補(bǔ)償時(shí)，一片被太多的鹿拖疲憊了的草原，可能在幾十年里都得不到復(fù)原。我們才有了塵暴，河水把未來(lái)沖刷到大海去。太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。3這篇文章有些議論性的語(yǔ)言很經(jīng)典，含意深刻，且富有哲理。應(yīng)當(dāng)好好品味。如：那時(shí)，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。但是，在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)。我們大家都在為安全、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜而奮斗著，鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機(jī)器、選票和美金。所有這一切帶來(lái)的都是同一種東西：我們這一時(shí)代的和平。用這

17、一點(diǎn)去衡量成就，全部是很好的，而且大概也是客觀的思考所不可缺少的，不過(guò)，太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。4與課外知識(shí)對(duì)接，了解作者的社會(huì)理想和政治觀點(diǎn)，以便更好地鑒賞文章。NextPage三、賞析實(shí)踐閱讀下文，完成后面的問(wèn)題。一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的進(jìn)發(fā)。每一種活著的東西（大概還有很多死了的東西），都會(huì)留意這聲呼喚。對(duì)鹿來(lái)說(shuō)，它是死亡的警告；對(duì)松林來(lái)說(shuō)，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言；對(duì)郊狼來(lái)說(shuō)，是就要來(lái)臨的拾遺的允諾；對(duì)牧牛人來(lái)說(shuō)，是銀行里赤字的壞兆頭；

18、對(duì)獵人來(lái)說(shuō)，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)。然而，在這些明顯的、直接的希望和恐懼之后，還隱藏著更加深刻的含義，這個(gè)含義只有這座山自己才知道。只有這座山長(zhǎng)久地存在著，從而能夠客觀地去聽取一只狼的嗥叫。不過(guò)，那些不能辨別其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在，因?yàn)樵谒杏欣堑牡貐^(qū)都能感到它，而且，正是它把有狼的地方與其他地方區(qū)別開來(lái)的。它使那些在夜里聽到狼叫，白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。即使看不到狼的蹤跡，也聽不到它的聲音，它也是暗含在許多小小的事件中的：深夜里一匹馱馬的嘶嗚，滾動(dòng)的巖石的嘎啦聲，逃跑的鹿的砰砰聲，道路上云杉的陰影。只有不堪教育的初學(xué)者才感覺(jué)不到狼是否存在，和認(rèn)識(shí)不到山對(duì)狼有一種秘密的看

19、法這一事實(shí)。1第二節(jié)里這些明顯的、直接的希望和恐懼一句中的這些指代的內(nèi)容有哪些？用原句回答。解析：一般在代詞的前面搜索內(nèi)容。答案：這些指代文中的對(duì)鹿來(lái)說(shuō)，它是死亡的警告；對(duì)松林來(lái)說(shuō)，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言；對(duì)郊狼來(lái)說(shuō)，是就要來(lái)臨的拾遺的允諾；對(duì)牧牛人來(lái)說(shuō)，是銀行里赤字的壞兆頭；對(duì)獵人來(lái)說(shuō)，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)。2畫線句子在語(yǔ)言上最大特點(diǎn)是什么？這樣寫有什么作用？解析：語(yǔ)言上的特點(diǎn)首先要想到修辭手法，其次再考慮它的作用。答案：畫線句子運(yùn)用了鋪陳排比的手法。作者用這種手法列舉了狼的一聲嗥叫聲可能帶來(lái)的明顯的、直接的希望和恐懼，突出了滅狼的危害之多，之嚴(yán)重，為下文寫要像山那樣思考作鋪墊襯

20、托。句式整齊，讀起來(lái)富有氣勢(shì)，有力度。3作者說(shuō)；在這些明顯的、直接的希望和恐懼之后，還隱藏著更加深刻的含義，這個(gè)含義只有這座山自己才知道。這段話怎樣理解？結(jié)合全文解答。解析：狼臨死前的那聲深沉的、驕傲的嗥叫，作者認(rèn)為是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。大自然所有的生命都應(yīng)該是相互聯(lián)系、不可缺少的。狼死了，太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)，而這些已被群山所理解，卻還極少為人們所領(lǐng)悟。答案：狼被滅殺后，除了那些明顯的、直接的希望和恐懼，還會(huì)有生態(tài)鏈條被破壞，人類將受到懲罰的后果，所以說(shuō)還有深刻的含義。而這個(gè)嚴(yán)重的后果卻極少為人類所領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)總結(jié) 1課文總結(jié)（1）要

21、掌握的字詞：馴服蜿蜒艾蒿餓殍湍急嗥叫毛骨悚然無(wú)動(dòng)于衷（2）要掌握運(yùn)用的修辭手法：排比。它的相關(guān)知識(shí)。文中的典型例子。（3）要掌握運(yùn)用的藝術(shù)技巧：借事說(shuō)理。說(shuō)理的技巧。（4）要理解掌握的重要觀點(diǎn)：人和大自然不可分割、互相依存，形成了生命的鏈條。因此人類應(yīng)當(dāng)善待自然，并且尊重自然，否則，人類將為自己的行為付出代價(jià)。2學(xué)習(xí)心得收獲：_問(wèn)題：_追蹤訓(xùn)練_基礎(chǔ)訓(xùn)練1加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A跬步（gu） 馴服（xún） 義憤填膺（yng） 彌天大罪（mí）B餓殍（pio） 鏤刻（lòu） 刨根問(wèn)底（páo） 毛骨悚然（sng）C湍急（tun） 須臾（yú

22、;） 殺一儆百（jìng） 綽有余裕（chuò）D贖罪（shú） 允諾（nuò） 千乘之國(guó)（chéng） 婉蜒綿亙（gèng）解析：A跬步（ku）；C殺一儆百（jng）；D千乘之國(guó)（shèng），蜿蜒綿亙（gèn）。答案：B2下列字形無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A蠕動(dòng)侮蔑走頭無(wú)路安之若素B嬉戲煩燥畢恭畢敬息息相關(guān)C嘉賓褻瀆貽笑大方無(wú)動(dòng)于衷D風(fēng)致脈博砥礪品格鴉雀無(wú)聲解析：A走投無(wú)路；B煩躁；D脈搏。答案：C3依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）他在集資辦廠的過(guò)程中_了種種磨難，嘗盡了苦辣酸甜。（2）他們請(qǐng)一些有經(jīng)

23、驗(yàn)的兒科大夫擔(dān)任電話醫(yī)生，就有關(guān)兒童保健方面的問(wèn)題_咨詢，解答家長(zhǎng)提出的問(wèn)題。（3）社會(huì)治安的問(wèn)題引起了人大代表和政協(xié)委員的_，他們將會(huì)在兩會(huì)上提出提案，以便更好地解決。A經(jīng)歷進(jìn)行關(guān)心B，經(jīng)受提供關(guān)心C經(jīng)歷提供關(guān)注D經(jīng)受進(jìn)行關(guān)注解析：（1）經(jīng)歷與嘗盡相照應(yīng)；（2）進(jìn)行咨詢，是向別人詢問(wèn)；（3）關(guān)注與引起搭配。答案：C4下列各句中的成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（）A他寫文章經(jīng)常一段到底，且文不加點(diǎn)，經(jīng)常受到老師的批評(píng)。B升到中學(xué)，就應(yīng)該遵守中學(xué)的一切規(guī)章制度，學(xué)好中學(xué)的課程，做一個(gè)名不虛傳的中學(xué)生。C新產(chǎn)品的試驗(yàn)已到了關(guān)鍵時(shí)刻，大家應(yīng)作好充分準(zhǔn)備，功敗垂成就在此一舉了。D長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生們對(duì)學(xué)校自來(lái)水龍

24、頭常自流水的現(xiàn)象早已司空見(jiàn)慣，要求他們自覺(jué)地節(jié)約用水，還要做很多的工作。解析：A文不加點(diǎn)，形容寫文章才思敏捷，與句義正好相反；B名不虛傳指名聲，不能與中學(xué)生搭配，可改為名副其實(shí)；C功敗垂成，快要成功的時(shí)候卻失敗了，含有惋惜意，與語(yǔ)境不合。答案：D5下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A電腦換上黑馬軟件，錄入速度更快了，那份厚厚的課題報(bào)告，直到晚飯前才全部錄完，他自是樂(lè)不可支。B選擇最可靠、最恰當(dāng)?shù)牟牧?，?duì)一篇文章的成敗，常常有很重要的作用。C從去年秋季以來(lái)，禁止和宣傳在長(zhǎng)江上游林業(yè)區(qū)砍伐、販運(yùn)林木已經(jīng)取得了很大成效。D組織部新來(lái)的年輕人，這篇讓年輕的王蒙享譽(yù)中國(guó)文壇的小說(shuō)，今天依然給人以很大的啟發(fā)

25、。解析：A直到才與前后文矛盾；B成敗改為成功，因?yàn)橐幻媾c兩面不能搭配；C將和宣傳去掉，否則，與前后文意不合。答案：D追蹤訓(xùn)練_閱讀訓(xùn)練2閱讀下文，完成后面的問(wèn)題。垂釣余秋雨去年夏天我與妻子買票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán)，從牡丹江出發(fā)，到俄羅斯海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對(duì)海，每天除了在陽(yáng)臺(tái)上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與別處不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng)，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實(shí)豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠(yuǎn)翔，四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪狂叫，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫，嗚嗚

26、的風(fēng)聲永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。在一個(gè)小小的彎角上，我們發(fā)現(xiàn)，端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。胖老人聽見(jiàn)腳步聲，朝我們眨眼算是打個(gè)招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng)，原來(lái)他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤，每個(gè)釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來(lái)放進(jìn)身邊的水桶里，然后再次下釣，半分鐘不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下釣起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。奇怪的是，只離他兩米遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動(dòng)，他緩緩起竿，沒(méi)有魚，但一看釣鉤卻碩大無(wú)比，原來(lái)他只想釣大魚。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，

27、根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表，而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說(shuō)：你就這么熬下去吧，偉大的談判者！而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來(lái)回答。兩個(gè)都在嘲諷對(duì)方，兩個(gè)誰(shuí)也不服誰(shuí)。過(guò)了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂(lè)地朝我們扮了一個(gè)鬼臉，卻連笑聲也沒(méi)有發(fā)出，腳步如勝利凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀，他用背影來(lái)鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海，已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來(lái)越響，夜晚開始了。妻子說(shuō)：我已經(jīng)明白，為什么一個(gè)這么胖，一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì)，一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的。對(duì)嗎？我說(shuō)：說(shuō)得好。但也可以說(shuō)，一個(gè)是喜劇美，一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。確實(shí)，他們誰(shuí)也離不開誰(shuí)。沒(méi)有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒(méi)有胖老人，瘦老人的固守有何意義？大海中多的是魚，誰(shuí)的豐收都不足掛齒；大海有漫長(zhǎng)的歷史，誰(shuí)的固守都是一瞬間。因此，他們的價(jià)值都是由對(duì)手來(lái)證明?？梢栽O(shè)想，哪一天，胖老人見(jiàn)不到瘦老人，或瘦老人見(jiàn)不到胖老人，將會(huì)是何等惶恐。在這個(gè)意義上，最大的對(duì)手也就是最大的朋友，很難分開。兩位老人身體都很