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文檔簡介
1、教師倫理學試卷一:一、單選題(每題1分,40題,共計40分) 1、倫理學的使命是( )。D A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義; B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己; C.獲得充實生活、實現(xiàn)自我價值; D.以上都對 2、亞里士多德用“倫理學”一詞來表述( )。C A.關于智慧的學問; B.關于價值的學問; C.關于人生完美和幸福的學問; D.關于城邦政治的學問 3、馬克思認為,倫理道德是人類以( )把握世界的一種特殊方式。()A A.“實踐精神”; B.“物質意識”; C.“感性理性”; D.“自然社會” 4、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調整社會關系的顯著特點是( )。C A.廣泛性;
2、 B.強制性; C.非強制性; D.包容性 5、從認識論上說,道德是( )。B A.人對自身及其關系的感性把握; B.人對自身及其關系的理性把握; C.人對外部世界及其關系的感性把握; D.人對外部世界及其關系的理性把握 6、道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式,( )。C A.是神的意志的體現(xiàn); B.是人的主觀意志的產物; C.人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應; D.社會對具體道德事件的特殊要求 7、從對普遍行為制約的角度看,道德的形成過程就是( )。A A.社會關系的整合過程; B.個人素質的提升過程; C.社會文化的重構過程; D.善良意志的實踐過程 8、孔子的“中庸”思想體現(xiàn)了( )。B
3、A.社會規(guī)范對人的行為的要求; B.人的理性對個體行為的規(guī)定; C.人的理性對他人行為的規(guī)定; D.社會規(guī)范對人的思想的要求 9、道德和法律的共同點是( )。C A.都是由國家頒布實施的; B.都是由社會約定俗成的; C.都對個人行為有限制、約束的規(guī)范性功能;D.一旦違反,都會受到相應的制裁 10、目的論在目的指向上可分為利己主義和功利主義,其中功利主義的基本公式是( )。D A.自由競爭原理; B.權力制衡原理; C.善良意志原理; D.最大幸福原理 11、哪個倫理學流派的出現(xiàn)體現(xiàn)了倫理學反思從單純的理論思辨、規(guī)范論證過渡到關注現(xiàn)實、實踐應用這樣一種歷史性轉變?( )C A.制度倫理學; B
4、.信念倫理學; C.應用倫理學; D.規(guī)范倫理學 12、孔子提出的“有教無類”的教育思想的主要內涵是( )。B A.教師應當關心愛護學生; B.教育不問學生出身貴賤; C.教師應當以身作則; D.教師應當謙虛 13、在教師個人道德修養(yǎng)上,提出反省、知恥、改過等重要方法的思想家是( )。A A.孟子; B.荀子; C.董仲舒; D.韓愈 14、漢代儒家學者董仲舒將( )作為整個社會道德的核心。C A.天人合一; B.重義輕利; C.三綱五常; D.重農抑商 15、宋明理學興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是( )。C A.言傳身教; B.天人合一; C.知行合一; D.反求諸己 16、在教師職
5、業(yè)道德發(fā)展史上,第一次根據(jù)教師的特點,系統(tǒng)的提出各級教師具體的道德要求的是( )。A A.康有為; B.梁啟超; C.蔡元培; D.楊昌濟 17、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是( )。B A.康有為; B.梁啟超; C.蔡元培; D.楊昌濟 18、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是( )。D A.梁啟超; B.蔡元培; C.楊昌濟; D.陶行知 19、西方第一個提出對教師的道德要求的人是( )。D A.柏拉圖; B.亞里士多德; C.蘇格拉底; D.德謨克里特 20、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是( )。B A.德謨克里特
6、; B.昆體良; C.維多思若; D.蒙臺涅 21、歐洲文藝復興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產階級思想是( )。C A.自然權利思想; B.三權分立思想; C.人文主義思想; D.自由平等思想 22、推動了西歐近代教育運動的迅速發(fā)展,并使這一時期的教育思想實踐和教師職業(yè)道德要求反映了當時新興進步資產階級的利益和意志的事件是( )。C A.文藝復興; B.宗教改革; C.英法資產階級革命; D.第二次科技革命 23、認為教師的責任在于使學生形成良好的習慣,懷抱德性的智慧的思想家是( )。A A.洛克; B.盧梭; C.第斯多惠; D.烏申斯基 24、認為教師應當培養(yǎng)學生的“善良的
7、感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是( )。B A.洛克; B.盧梭; C.第斯多惠; D.烏申斯基 25、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是( )。D A.教育理論; B.教育方法; C.教育技術; D.教師品行 26、在高等教育中,因層次、形式、辦學主體、服務面向的不同而產生的多樣化是( )。A A.機構多樣化; B.主體多樣化; C.管理多樣化; D.客體多樣化 27、在高等教育中,因滿足不同需求和個體差異所帶來的學校科類專業(yè)、培養(yǎng)目標、教育要求、教學方式、管理制度、師資組成的不同體現(xiàn)了( )。C A.機構多樣化; B.主體多樣化; C.管理多樣化; D.客體多樣化 28
8、、亨利紐曼認為,大學是傳授普遍知識的地方,大學的真正使命是培養(yǎng)良好的社會公民并隨之帶來社會的和諧發(fā)展,這主要體現(xiàn)了大學哪種核心理念?( )B A.追求自治與學術自由; B.倡導通識教育、人文教育; C.發(fā)揮學術群體在學校經(jīng)營中的作用; D.承擔社會職責,引領社會風尚 29、忠于教育事業(yè)的集中體現(xiàn)和履行師德要求的前提是( )。A A.敬業(yè)樂教,強化責任; B.熱愛學生,發(fā)揚民主; C.嚴謹治學,學術誠信; D.追求創(chuàng)新,注重個性 30、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容( )。D A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容; B.因材施教,注重學生個性發(fā)
9、展; C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖; D.保持個性,敢于特立獨行 31、社會思潮是一種( )。C A.社會文化現(xiàn)象; B.社會道德現(xiàn)象; C.社會意識現(xiàn)象; D.社會精神現(xiàn)象 32、當代社會思潮最本質的特點是( )。A A.反思性; B.繼承性; C.全球性; D.符號性 33、認為“趨樂避苦”是人性的自然要求的思潮是( )。D A.自由主義; B.實用主義; C.拜金主義; D.享樂主義 34、在實踐過程中,在價值認識基礎上所形成的對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢就是我們所說的( )。C A.世界觀; B.人生觀; C.價值觀; D.道德觀 35、以下關于社會思潮的影響的觀點
10、正確的是( )。D A.社會思潮必然會有消極影響和誤導,應予以取締; B.社會思潮會影響社會穩(wěn)定,造成動蕩; C.社會思潮能促進思想進步,應大力宣傳; D.應對各種社會思潮進行深入研究,加以批判和梳理,做有說服力的分析和引導 36、為了使學生順應時代要求,我們應該反思所謂“應試教育”,改革教育理念和教育模式,推進( )。B A.通識教育; B.素質教育; C.人文教育; D.實踐教育 37、以工科見長的美國馬薩諸塞理工學院供本科生選修的人文課程有18類100多門,這體現(xiàn)了高等教育發(fā)展趨勢中對哪種教育的回歸?(C ) A.品德教育; B.精英教育; C.人文教育; D.實踐教育 38、對于教師更
11、新教育理念的要求,以下說法錯誤的是( )。D A.教師應當從知識技能的傳授者拓展為人文精神的培育者; B.教師不僅僅是知識的傳播者,更是學習的引導者; C.教師應當學會認識、學會生活、學會做事、學會發(fā)展; D.師生關系中應當堅持教師的主導性 39、教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較,最根本的特點在于它是以( )為對象的。D A.知識; B.文化、 C.社會、 D.人 40、關于教師職業(yè)道德的說法錯誤的是( )。B A.它是教師在從事教育勞動過程中所應遵循的行為規(guī)范和必備的品德; B.它調整教師與學生、其它教師、集體、社會之間的各種關系; C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教
12、書育人; D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要 二、多選題(多選少選都不給分,每題2分,20題,共計40分) 1、 倫理學的使命是( )。 ABC A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義; B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己; C.獲得充實生活、實現(xiàn)自我價值; D.指導自己的學習、生活和工作 2、 在現(xiàn)代倫理學概念體系中,道德是( )。 ABC A.一種特殊的社會現(xiàn)象; B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段; C.以善惡為價值評價方式; D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段 3、 倫理學的研究對象決定了它的學科特征是( )。 ABC A.倫理學是一門規(guī)范科學; B.倫理學是一門價值科
13、學; C.倫理學是一門實踐科學; D.倫理學是一門心理科學 4、 對于規(guī)則和自由的關系,以下說法正確的是( )。 BC A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的; B.規(guī)則是對人的自由選擇和活動的外在約束; C.絕對自由是不存在的,人總要受到外在必然性的制約; D.個體要追求自由,應當勇于打破規(guī)則 5、 以下關于應用倫理學的說法錯誤的是( )。 ACD A.應用倫理學是對規(guī)范倫理學的實踐; B.應用倫理學誕生于古希臘時期; C.應用倫理學從根本上說是現(xiàn)實需要推動產生的; D.應用倫理學不是一門單一獨立學科 6、 孔子提出的教師道德規(guī)范有( )。 ABCD A.有教無類; B.誨人不倦; C.言傳身教;
14、D.不恥下問 7、 孟子提出的教師道德規(guī)范包括( )。 ABC A.以身作則,教者必以正; B.提高自身能力,以其昭昭; C.加強個人修養(yǎng),反省、知恥、改過; D.注重實踐,知行合一 8、 以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有( )。 ABCD A.教師擔負著提升“正人心”的任務; B.教師應當教人樹立理想志向; C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識; D.教師應當關心國家社會的進步事業(yè) 9、 梁啟超的教育思想包括( )。 BCD A.認為教育應當為維護封建統(tǒng)治服務; B.強調學校教育在振興中國、開拓民智中的重要地位; C.呼吁發(fā)展師范教育,培養(yǎng)教師; D.強調教師應為國家和民族
15、的命運奮斗 10、 蔡元培先生重視教師職業(yè)道德,他認為教師應當具有的品質包括( )。 ACD A.謙虛、正直、愛國、愛生; B.忠黨、愛國、愛生; C.知識淵博; D.自由、平等、博愛 11、 以下屬于捷克教育家夸美紐斯的教師職業(yè)道德思想的是( )。 ABCD A.認為教師職業(yè)偉大而光榮; B.教師要充分了解自己職業(yè)的社會意義,加強道德修養(yǎng); C.教師要如慈父一般愛護兒童,和善愉快地傳授知識; D.教師應當努力提高知識素養(yǎng) 12、 以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是( )。 ACD A.教師的責任在于使學生養(yǎng)成良好的習慣,懷抱德性的智慧; B.學生向善的時候,給他理論、活力和勉勵;
16、C.應當培養(yǎng)學生善良的感情、判斷、意志; D.重視教師的榜樣作用 13、 法國啟蒙思想家盧梭認為,應當培養(yǎng)學生( )。 ABC A.善良的感情; B.善良的判斷; C.善良的意志; D.善良的行為 14、 英國提出的稱職教師的要求包括( )。 BCD A.愛國主義; B.職業(yè)道德; C.合作共事; D.個人主義精神 15、 1966年,聯(lián)合國教科文組織通過的關于教師地位的建議書提出師德理想的目標包括( )。 ABD A.人類個性的全面發(fā)展; B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步; C.促進知識的傳播; D.對人權和基本自由極大尊重的諄諄告誡 16、 現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢包括( )。 AB
17、CD A.大眾化; B.市場化; C.國際化; D.網(wǎng)絡化 17、 目前的高校職能主要包括( )。 ABD A.培養(yǎng)人才; B.發(fā)展科學; C.提升民眾道德水準; D.為社會服務 18、 師德建設影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有( )。 ABC A.教師自身; B.高等教育的對象; C.高等教育的工作特性; D.對社會的影響 19、 現(xiàn)代高等教育對師德建設的一般要求可以概括為( )。 ABCD A.敬業(yè)樂教,熱愛學生; B.嚴謹治學,學術誠信; C.追求創(chuàng)新,注重個性; D.追求正義,關愛社會 20、 社會思潮的內涵包括以下內容( )。 ABC A.在一定社會歷史條件下產生; B.反映了一定民族、
18、階級、階層或社會群體利益; C.具有一定理論色彩;D.會造成社會生活的不穩(wěn)定 三、判斷題(請在“對”或“錯”選項前點選,每題1分,20題,共20分) 1、 倫理學作為一門獨立的學科,是由亞里士多德在公元前三世紀創(chuàng)立的,亞里士多德創(chuàng)造了“倫理學”這一名詞來表述他關于人生完美和幸福的學問。 對 2、 倫理道德是一種理性自覺,是人的“善良意志”的產物,是可以超脫于社會生活之外而獨立存在的。 錯 3、 在日常生活中,人們常把“倫理”和“道德”作為互相指稱的概念在同一意義上使用,這兩個概念是沒有區(qū)別的。 錯 4、 道德產生于社會存在、發(fā)展的客觀需求和人類自身追求完善的主觀需求,它從社會生活中產生,又反映
19、和改造著社會生活。 對 5、 我國教師職業(yè)道德的系統(tǒng)化,開始于春秋時期的大教育家孔子。 對 6、 荀子提倡“師”與“天、地、君、親”并立,這種思想已含有教育民主、平等因素。 錯 7、 東漢時期,漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,儒家思想成為中國傳統(tǒng)教師職業(yè)道德的指導思想。 錯 8、 蔡元培開了我國大學教師有組織的進行師德修養(yǎng)之先河。 對 9、 古希臘哲學家亞里士多德是西方第一個提出對教師的道德要求的人。 錯 10、 中世紀的西歐,宗教神學在學校教育中占絕對統(tǒng)治地位,宗教道德就是教師的職業(yè)道德。 對 11、 德國教育學家第斯多惠被稱為“教師的教師”,他認為學校全部工作的成功依賴于教
20、師道德的提高。 對 12、 19世紀中,俄國資產階級教育家的教師職業(yè)道德特點包括:重視教育、崇尚民主人道精神、尊重學生個性、為勞苦大眾服務。 錯 13、 按美國學者馬丁.特羅的理論,如果1822歲年齡段中超過15%的人接受不同層次和形式的高等教育,則高等教育發(fā)展便進入了“大眾化階段”。 對 14、 高等教育的基本屬性,就是培養(yǎng)完成完全中等教育后的人,使他們成為具有高度的道德和知識水準的人才。 錯 15、 教師道德是對教師最基本的職業(yè)要求,是教師素質的重要方面,是做好教育工作的前提條件。 對 16、 社會思潮是社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,它的形成主要源自外來文化的滲入。 錯 17、 西方的新自由
21、主義思潮繼承了資產階級古典自由主義,以反對和抵制凱恩斯主義為主要特征。 對 18、 利己主義是一種自私自利的思想,從誕生之初就是落后和反動的,應當徹底消滅。 錯 19、 教師作為人類靈魂的工程師,其價值觀影響著整個社會的思想導向。 對 20、 各種社會思潮必然會有消極的影響與誤導,因此高校教師應當潛心鉆研業(yè)務,避免接觸復雜的社會思潮。 錯 試卷二:1、( )是一個社會占主流地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須普遍遵循的基本價值準則。D A.世界觀; B.人生觀; C.價值觀; D.核心價值觀 2、關于教師倫理學的說法錯誤的是( )。D A.它從教育職業(yè)勞動的特殊性和教育規(guī)律出發(fā),研究教
22、育活動的特殊道德問題; B.它是應用倫理學的分支; C.它以教師的道德現(xiàn)象為研究對象; D.它指導著教師生活中的方方面面 3、教師倫理學不是道德說教和倫理教條,而是一門科學,這主要是因為( )。C A.它描述了教師職業(yè)道德; B.它制定了教師的行為準則; C.它對教師的職業(yè)道德和行為準則進行理性分析和論證; D.它經(jīng)過了歷史的繼承與發(fā)展 4、在社會不同發(fā)展階段,教師道德除了反映一般規(guī)律的共同要求外,也有一個逐步提高的過程,這反映了( )。C A.道德的理想性; B.道德的超前性; C.教師道德的層次性; D.教師道德的社會性 5、教師倫理學能直接調節(jié)教師職業(yè)生活的原因是()。D A.教師倫理學
23、是一門規(guī)范科學; B.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節(jié)方向、行為要求; C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則; D.以上都對 6、部分教師平時與學生缺乏交流溝通,不愿花力氣研究和掌握學生的思想動態(tài),這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是( )。B A.價值觀念單??; B.育人意識退化; C.角色意識淡化; D.敬業(yè)精神弱化 7、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是( )。C A.價值觀念單??; B.育人意識退化; C.角色意識淡化; D.敬業(yè)精神弱化 8、教師道德建設的關鍵是( )。B A.建
24、構教師道德教育機制; B.健全教師道德運行機制; C.加強教師道德約束機制; D.形成教師道德激勵機制 9、教師道德建設的保障是( )。C A.建構教師道德教育機制; B.健全教師道德運行機制; C.加強教師道德約束機制; D.形成教師道德激勵機制 10、2004年中國教育部發(fā)布的( )被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。A A.高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范(試行) B.關于進一步加強和改進師德建設的意見; C.高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范; D.關于加強我國科研道德建設的意見 11、教師職業(yè)產生的根本原因是( )。B A.人類教育活動的出現(xiàn); B.社會生產力的發(fā)展; C.腦力勞動與體力勞動
25、的分工; D.教育理論的發(fā)展 12、教師職業(yè)產生的前提是( )。C A.人類教育活動的出現(xiàn); B.社會生產力的發(fā)展; C.腦力勞動與體力勞動的分工; D.教育理論的發(fā)展 13、教育活動實現(xiàn)專門化,教師勞動正式成為一種專門職業(yè)是在( )。B A.原始社會; B.奴隸社會; C.封建社會; D.資本主義社會 14、現(xiàn)代教育的基本特征是( )。C A.教育與愛國主義相結合; B.教育與品德培養(yǎng)相結合; C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結合; D.教育與價值體系建設相結合 15、與教育職業(yè)活動的一般特點相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,以下說法錯誤的是( )。C A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才;
26、B.其對象是趨于社會化的青年學生; C.其手段是先進的教育理念和方法; D.在時空上具有彈性與自由度 16、以下關于教師道德關系現(xiàn)象的說法不正確的是( )。B A.它是一種思想關系; B.它是一種思想觀念和理論體系; C.它是受一定利益關系制約的; D.它是師德意識意識形成的基礎,并通過教師的道德行為實踐表現(xiàn)出來 17、教師道德的哪種構成要素既調整了教育領域中的諸多倫理關系和道德矛盾,又是客觀要求與主觀認識的結合?( )C A.教師道德意識; B.教師道德關系; C.教師道德規(guī)范; D.教師道德活動 18、以下關于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是( )。B A.是教師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道
27、德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動; B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行; C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次; D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一 19、教師職業(yè)道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征( )。D A.道德意識的高標準; B.道德行為的示范性; C.道德規(guī)范的嚴格性; D.道德影響的廣泛性 20、教師道德最主要、最基本的功能是( )。A A.調節(jié)功能; B.教育功能; C.認識功能; D.激勵功能 21、教師道德的社會作用不包括( )。D A.指導教師正確處理各種利益關系,維護教育秩序,保
28、證教育事業(yè)順利發(fā)展; B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展; C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步; D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展 22、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是( )。D A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn); B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成; C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展; D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響 23、教師道德最基本的作用是( )。A A.指導教師在教育工作過程中
29、正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成; B.促進學生品德形成和智能發(fā)展; C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化; D.促進人類文明進步 24、教師職業(yè)生活中最根本的行為準則是( )。C A.教師道德規(guī)范; B.教師道德他律; C.教師道德原則; D.教師道德品質 25、教師倫理學的核心內容是( )。B A.教師職業(yè)道德行為選擇; B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系; C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成; D.教師職業(yè)理想人格追求 26、從狹義上講,下列屬于教師道德范疇的是( )。D A.教師道德品質; B.教師道德修養(yǎng); C.教師道德評價; D.教師道德良心 27、下列
30、對教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關系描述正確的是( )。B A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提; B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提; C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件; D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇 28、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是( )。A A.道德義務; B.道德權利; C.道德價值目標; D.道德良心 29、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是( )。D A.道德義務; B.道德權利; C.道德價值目標; D.道德良心 30、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律與自律相統(tǒng)一的教師個體道德核心
31、范疇是( )。C A.道德義務; B.道德權利; C.道德價值目標; D.道德良心 31、教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師( )。C A.道德人格; B.道德品質; C.道德義務; D.道德良心 32、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的( )。D A.約束功能; B.導向功能; C.調節(jié)功能; D.制導功能 33、區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標志是( )。B A.教師道德規(guī)范; B.教師道德原則; C.教師道德義務; D.道德良心 34、教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是( )。D A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系; B.教師
32、社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系; C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系; D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系 35、高校教師的職業(yè)勞動在形式上具有的特點是( )。D A.組織性; B.自主性; C.個體性; D.以個體腦力勞動為基礎的松散的集體協(xié)作勞動 36、教師道德原則的核心是( )。C A.正確處理教師道德義務和道德情感之間的關系; B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關系; C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個人利益的關系; D.正確處理教育事業(yè)的長期利益和教師短期利益之間的關系 37、師德原則的基本功能的實現(xiàn)途徑是( )。B A.教育事業(yè)整體利益; B.
33、教師個人的職業(yè)行為; C.教師的道德情感; D.教師的道德責任心 38、人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”,把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”,這實質上是( )。D A.對教師道德行為的高度肯定; B.對教師個人的高度肯定; C.對教師職業(yè)的高度肯定; D.對教師道德品質的高度贊美 39、教育活動中最基本的人際關系是( )。C A.生生關系; B.師師關系; C.師生關系; D.教師與社會的關系 40、關于教書和育人的辯證統(tǒng)一關系,應當處理好的關系是( )。D A.寓思想教育于傳授知識中; B.寓思想教育于各個教學環(huán)節(jié)中; C.寓思想教育于師生的交往中; D.以上都是 二、多選題(多
34、選少選都不給分,每題2分,20題,共計40分) 1、 高校教師價值觀是( )。 ABC A.在實踐過程中形成的; B.在價值認識基礎上形成的; C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢; D.是促進社會發(fā)展的力量 2、 社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點( )。 ABCD A.反思性; B.繼承性; C.全球性; D.符號性 3、 關于人本主義思潮,以下說法正確的是( )。 ABD A.初期以理性和人道主義為內核; B.產生之初矛頭直指宗教神學和封建等級制度; C.經(jīng)過馬克思的提煉,形成較為完善的近代人本主義思潮; D.在現(xiàn)代轉向批判傳統(tǒng)理性 4、 社會思潮對高校教師價值觀的
35、影響包括以下幾個方面( )。 ABC A.開拓和豐富知識和眼界,加強思辨能力; B.有些內容對構建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義; C.必然會有消極的影響與誤導; D.造成教師價值觀的混亂 5、 人文素養(yǎng)的內涵可分為如下層次( )。 AC A.掌握特定的人文社會科學基礎知識的程度; B.在日常生活中運用這些基礎知識的能力; C.以這些知識處理人與自身、他人、社會和自然的關系中形成的特定價值觀,及建立在這種價值觀基礎上的行為模式和趨向; D.向他人傳播這種知識和價值觀的效果 6、 教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面( )。 ABCD A.教育理念; B.人文知識;
36、 C.情感責任; D.藝術涵養(yǎng) 7、 當代人文教育中,要提升人文素養(yǎng),應包括如下幾個方面( )。 ABCD A.更新教育理念; B.積累人文知識; C.提升責任情感; D.增進藝術涵養(yǎng) 8、 以下關于職業(yè)道德的說法正確的是( )。 ABCD A.每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責和特殊的利益和活動方式,這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個性特征; B.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動的特點相適應; C.職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求和人們對職業(yè)關系的主觀認識的統(tǒng)一; D.職業(yè)道德是社會一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn) 9、 職業(yè)道德所要解決的問題是( )。 ACD A.如何處
37、理職業(yè)內部各種人際關系; B.如何處理職業(yè)內部的各種利益關系; C.如何處理不同職業(yè)間的關系; D.職業(yè)活動者如何對社會、對他人履行自己的義務 10、 職業(yè)道德具有如下特點( )。 ABD A.內容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達特定職業(yè)的義務和責任; B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性; C.價值取向上注重利益性; D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象 11、 教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中有如下作用( )。 ABC A.教師是人類科學文化的傳遞者; B.教師是人類智力資源的開發(fā)者; C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師; D.教師經(jīng)濟和社會的建設者 12、 我國的教師職業(yè)道德,
38、要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質有( )。 ABCD A.對本職業(yè)深厚的道德情感; B.對學生、社會高度的職業(yè)責任感和師德良心; C.盡心盡力、樂于奉獻的職業(yè)信念和道德意志; D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質 13、 教師倫理學的使命包括( )。 ABCD A.研究教師道德意識現(xiàn)象; B.研究教育活動中的特殊道德關系; C.研究教師道德實踐活動的特點和規(guī)律; D.梳理和繼承歷史上一切有價值的教師道德遺產和資源。 14、 學習和研究教師倫理學的理論價值和現(xiàn)實意義包括( )。 ABC A.有助于進一步提高教師職業(yè)道德水平,培養(yǎng)一支適應知識社會要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|教師隊伍; B.有助于教師
39、了解把握教師道德規(guī)范體系,并以之約束自己的行為,抵制錯誤道德思想和價值觀的影響; C.有助于教師在復雜道德環(huán)境和倫理矛盾中進行正確的道德判斷和道德行為選擇; D.有助于教師明確個人權利,掌握獲取個人利益的方式和途徑 15、 教師倫理學作為一門規(guī)范科學,如何直接調節(jié)教師職業(yè)生活( )。 AC A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節(jié)方向、行為要求; B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導; C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則; D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預防措施 16、 我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有( )
40、。 ABCD A.價值觀念模糊; B.育人意識退化; C.角色意識淡化; D.敬業(yè)精神弱化 17、 以下關于價值觀問題的說法正確的是( )。 ABCD A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點; B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和; C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念; D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩(wěn)定的特點 18、 教師作為獨立的職業(yè),是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,它的產生要求以下條件( )。 ACD A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產生的基礎; B.教育理論的發(fā)展是
41、教師職業(yè)產生的理論前提; C.社會生產力的發(fā)展是教師職業(yè)產生的根本原因; D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產生的前提 19、 以下關于各社會發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展狀況的描述正確的是( )。 ABD A.原始社會沒有專門人員從事教育活動; B.奴隸社會教育活動實現(xiàn)專門化,教師成為一種專門職業(yè); C.封建社會教師是為統(tǒng)治階級服務的,非官莫屬; D.資本主義社會,師范教育興起,揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁 20、 與一般社會勞動相比,教育活動的特點包括如下幾個方面( )。 ABCD A.其目的是把受教育者培養(yǎng)成社會所需要的人; B.其對象是作為社會整體成員的兒童和青少年; C.其手段是教師完整的個
42、性; D.其過程是一個運用智力的復雜的腦力勞動和體力勞動 三、判斷題(請在“對”或“錯”選項前點選,每題1分,20題,共20分) 1、 人文作為某種傾向性的思想觀點,與人文主義、人本主義相聯(lián)系,是與科學文化相對立和矛盾的一種思想傾向性。 錯 2、 每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責、特殊的利益和活動方式,這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個性特征。 對3、 職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求,與人們自身對職業(yè)關系的主觀認識沒有關系。 錯 4、 職業(yè)道德具有靈活性,其內容總是隨著社會發(fā)展而改變,歷史承續(xù)性和穩(wěn)定性不強。 錯 5、 在我國,教師職業(yè)道德是整個社會主義道德體
43、系的重要組成部分,是社會主義、共產主義道德在教育領域的具體體現(xiàn)。 對 6、 教師倫理學的主要內容是描述職業(yè)道德,并制定教師的行為準則。 錯 7、 教師倫理學作為一門反映教師道德實踐理性的科學,必須從教育領域中的客觀道德關系出發(fā),構建一個符合教育職業(yè)生活特點、適應教師事業(yè)發(fā)展的師德規(guī)范體系。 對 8、 價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點,是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點和態(tài)度的總和。 對9、 教師的主要職責就是教書,即傳授知識,在此前提下可以兼顧對學生的思想道德教育和人格塑造。 錯 10、 倫理、道德是一種信念倫理、自律倫理,因此教師道德建設應以教師
44、的自我修養(yǎng)為主。 錯 11、 教師勞動的效果必須表現(xiàn)為一種社會效果,要經(jīng)過一段較長的時間后由學生的德、才水平和實踐能力表現(xiàn)出來。 對 12、 教師道德意識現(xiàn)象是教師道德的主觀方面,而教師道德規(guī)范現(xiàn)象是教師道德的客觀方面,兩者相輔相成,缺一不可。 錯 13、 “師者,人之模范也”,這表明在道德行為上,教師道德比其他職業(yè)道德有著更突出的示范性。 對 14、 不同職業(yè)的職業(yè)道德是互相獨立的,教師職業(yè)道德主要的影響對象是學生,而不是社會其他行業(yè)的道德狀況。 錯 15、 教師的道德調節(jié)主要是自律性的自我調節(jié)。 錯 16、 道德認識不同于科學認識,道德認識不在于認識客體本身,而是通過客體來找出其與社會、與
45、他人的相互關系和價值方向。 對 17、 教師職業(yè)道德既體現(xiàn)了一般社會道德的基本要求,又規(guī)定了做好教育工作的特殊準則。 對 18、 教師的道德水平主要影響學生的道德成長,而學生的智能發(fā)展則不受教師的道德水平影響。 錯 19、 教師道德原則是指導教師道德生活的最高準則,它不是對每一個教師的具體職業(yè)行為作出的具體規(guī)定。 對 20、 教師道德原則是教師道德社會本質的集中體現(xiàn),是社會對教師職業(yè)行為的具體的道德要求。 錯 試卷三:一、單選題(每題1分,40題,共計40分) 1、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是( )。B A.關注每一位學
46、生; B.關注學生的情緒生活和情感體驗; C.關注學生的成長; D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成 2、教師道德公正最基本的要求是( )。C A.賞罰分明; B.堅持真理; C.公平合理地對待和評價所有學生; D.秉公辦事 3、“教學永遠具有教育性,這是教學活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應該( )。D A.關注每一位學生; B.關注學生的情緒生活和情感體驗; C.關注學生的成長; D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成 4、正確處理言教和身教的關系要認真把握的是( )。D A.言行一致,身體力行; B.學為人師,行為示范; C.嚴于律己,勇于自責; D.以上都是 5、“金無足赤,人無完人”,教師
47、也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要( )。C A.言行一致,身體力行; B.學為人師,行為示范; C.嚴于律己,勇于自責; D.以上都是 6、教師職業(yè)的特點就是以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,這說明教師應該( )。B A.言行一致,身體力行; B.學為人師,行為示范; C.嚴于律己,勇于自責; D.以上都是 7、師生關系的基礎是( )。A A.教學工作關系; B.心理情感關系; C.個人交往關系; D.道德責任關系 8、師生關系最大的功能是( )。C A.調節(jié)功能; B.凝固功能; C.教育功能; D.約束功能 9、成績至上的評價方式根深蒂固,而全面客觀的評
48、價體系無法得到落實,使得部分學生的全面發(fā)展和個人潛能被忽視了,從而造成了師生關系的疏遠。以上這種情況反映出是師生倫理關系中哪一方面受到了影響( )。C A.傳統(tǒng)思想和師生個性的特點; B.師生之間相互的認知度; C.教師的領導方式和態(tài)度; D.師生交往的時空、性別等因素 10、一邊負有責任心的教師在強制學生學習,另一邊是喪失選擇自由被迫學習的學生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關系中哪一方面受到了影響( )。B A.傳統(tǒng)思想和師生個性的特點; B.師生之間相互的認知度; C.教師的領導方式和態(tài)度; D.師生交往的時空、性別等因素 11、教學過程中倫理矛盾的體現(xiàn)為( )。
49、D A.師生之間的矛盾; B.教師個人的教學業(yè)務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾; C.教師對教學工作的態(tài)度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾; D.以上都是 12、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在( )。D A.熱愛學生,誨人不倦; B.學為人師,行為示范; C.精通業(yè)務,學而不厭; D.以上都是 13、雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于( )。B A.技術決定論者; B.技術價值中性論者; C.技術樂觀主義; D.技術悲觀主義 14、法國的J埃呂爾說:“技
50、術的特點就在于它拒絕溫情的道德判斷,技術決不接受在道德和非道德運用之間的區(qū)分相反,他旨在創(chuàng)造一種完全獨立的技術道德?!卑螤柕倪@段話表明他屬于( )。A A.技術決定論者; B.技術價值中性論者; C.技術樂觀主義; D.技術悲觀主義 15、肯定技術具有相對的價值獨立性,把技術看作是一種自主的、獨立的力量的是( )。A A.技術決定論者; B.技術價值中性論者; C.技術樂觀主義; D.技術悲觀主義 16、“人類創(chuàng)造了科學技術,而科學技術的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于( )。D A.技術決定論者; B.技術價值中性論者; C.技術樂觀主義
51、; D.技術悲觀主義 17、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術目標中,人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是( )。B A.技術工具化; B.技術手段的目的化; C.技術社會的自由喪失; D.技術異化的顯現(xiàn) 18、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是( )。C A.技術工具化; B.技術手段的目的化; C.技術社會自由喪失; D.技術異化的顯現(xiàn) 19、“科學知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規(guī)范( )。D A.普遍主義; B.公有主義; C.無偏見性; D.有條理的懷疑精神 20、被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學的“新倫理”的是(
52、)。B A.制度倫理學; B.責任倫理學; C.美德倫理學; D.個體倫理學 21、一切學術活動尤其是學術研究的靈魂是( )。B A.求真; B.創(chuàng)新; C.美德; D.嚴謹 22、下列不屬于我國教育部關于加強學術道德建設的若干意見的主要內容的有( )。B A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感; B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻; C.樹立法制觀念,保護知識產權,尊重他人勞動和權益; D.以德修身,率先垂范 23、下列不屬于學術規(guī)范的是( )。D A.引文出處的規(guī)定; B.對引用成果的說明; C.學術制度、學風; D.學術創(chuàng)新 24、對科研成果進行鑒定
53、是應該杜絕以什么作為參照標準( )。C A.科學事實和客觀標準; B.學術創(chuàng)新的程度; C.各項人際關系; D.學術研究的難易程度 25、以下不屬于高校社會服務中的教學服務的是( )。C A.委托培養(yǎng); B.推廣教育; C.技術咨詢; D.舉辦技術創(chuàng)新人才培訓 26、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內涵表現(xiàn)在( )。D A.從價值角度說,要有人文社會價值取向; B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力; C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上; D.以上都是 27、“它可以對廣大青年學生進行理想信念教育,使他們在市場經(jīng)濟大潮中始終保持清醒的頭腦和堅定正確的政治方向。”以上描述體現(xiàn)出高等教育對市
54、場經(jīng)濟的( )。C A.肯定性服務; B.否定性服務; C.前導性服務; D.超越性服務 28、下列說法不正確的是( )。C A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)椤皥F結協(xié)作”; B.高校開展區(qū)域化服務有其人才智力的優(yōu)勢; C.高校為社會服務,一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新,而不包括直接為社會提供服務; D.在服務過程中,應該要講究成本核算,講投入要素的收益回報率,講合作“雙贏”或“多贏” 29、關于物質利益說法不正確的是( )。D A.物質利益不能等同于個人利益; B.物質利益不能等同于“向錢看”; C.物質利益主要指的是經(jīng)濟利益; D.作為高校教師是不應當提倡追求物質利益的 30、墨翟主張“兼相愛,交相利”,他的主張屬于( )。C A.重利輕義觀; B.重義輕利觀; C.義利并重觀; D.以上都不是 31、在中國傳統(tǒng)文化中占主導地位、影響比較深廣的是( )。B A.重利輕義觀; B.重義輕利觀; C.義利并重觀; D.以上都不是 32、孔
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