1、科學(xué)之光 字音部分 ：棲（qi）息冒昧（m百）槲（hd）寄生 瓤（r印g）肉醴酪（I il co） 龜（j m）裂 浸漬（z 1） 渣滓（zh az i） 趙佶（j ） 萌蘗（m eng ni e）逶迤（w dy i）青睞（I C） 嗜（sh 1）好酋（qi U）長偏袒（t dn） 強悍（hen）螫（sh 1）針蠱（gU）惑皰疹（pdo zh和）妊娠（ren shdn） 罪孽（ni e）根茬（ch a） 老趼（ji dn）湮（y an ）沒船塢（w u） 琥珀（h up o）袒（t dn）露 悄（qi do）無聲息詞語部分 ： 緒論：學(xué)術(shù)著作開頭說明全書主旨和內(nèi)容等的部分。冒昧： （言行）不顧

2、地位、能力、場合是否適宜（多用作謙詞）。 龜裂：呈現(xiàn)出許多裂紋。遷怒：把對甲的怒氣發(fā)到乙的身上，或自己不如意時跟別人生氣。 萌蘗：植物長出新芽。逶迤：彎彎曲曲的樣子。青睞： （書）比喻喜愛或重視。船塢 ：在水邊建筑的停泊或修造船只的地方。無米之炊 ：比喻缺少必要條件無法辦成的事。炊，做飯。聳人聽聞 ：夸大或捏造事實，使人聽了感到驚異或震動。聳，驚動。防患未然 ：防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。患，災(zāi)禍；未然，沒有這樣，指尚 未形成。鉆牛角尖 ：比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。 悄無聲息 ：形容沒有聲音或聲音很低?？筛杩善?：值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感

3、人事跡。稍縱即逝 ：稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去。縱，放；逝， 消失。無可厚非 ：不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。 厚，深重；非，非議，否定。萬家燈火 ：家家點上了燈。指天黑上燈的時候。也形容城市夜晚的景象。 熟視無睹 ：看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當沒有看 見。熟視，細看；睹，看見。異曲同工 ：不同的曲調(diào)演得同樣好。 比喻話的說法不一而用意相同， 或一件事情 的做法不同而都巧妙地達到目的。工，細致，巧妙；異，不同的。文本選萃在 1837 年我就想到如果耐心地搜集和思索可能與這個問題有任何關(guān)系的 各種事實，也許可以得到一些結(jié)

4、果。 經(jīng)過五年工作之后， 我專心思考了這個問題， 并寫出一些簡短的筆記； 1844 年我把這些簡短的筆記擴充為一篇綱要，以表達 當時在我看來大概是確實的結(jié)論。 從那時到現(xiàn)在， 我曾堅定不移地追求同一個目 標。【英】達爾文物種起源緒論點撥：（ 1）探索才有發(fā)現(xiàn)；（2）科學(xué)探索不可一蹴而就；（3）探索離不開堅定的目標。作為科學(xué)家的楊煥明充分認識到對人類基因組研究的必要性，他同時還提出反對基因組研究的非和平使用，因為這將危害人類的生命和國家的安全。點撥：（ 1）關(guān)懷生命是科學(xué)研究的前提；（2）悲天憫人，是每個科學(xué)家必須具有的情懷。唐代杜牧詩云：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑， 無人

5、知是荔枝來。”當時是“晝夜奔騰，有毒蛇猛獸之害”（宋蔡襄），“顛 坑仆谷相枕藉” “驚塵濺血流千載”（宋蘇軾）。為了封建統(tǒng)治者個人口腹之好，竟如此勞民傷財！賈祖璋南州六月荔枝丹點撥：將個人的快樂建立在別人的痛苦之上是一種無恥 蘇軾有“羅浮山下四時春，盧橘（枇杷）楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭 長作嶺南人”一詩，久為人傳誦。賈祖璋南州六月荔枝丹點撥：樂觀豁達方能超然。景泰藍的制作要經(jīng)過制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金這六道工序葉圣陶景泰藍的制作點撥 ：（ 1）做任何事都要循序漸進； （ 2 ）精品的形成需要不斷的錘煉。寫作借鑒南州六月荔枝丹結(jié)構(gòu)簡明嚴密，條理清楚全文按照設(shè)疑問講知識提建議的順

6、序； 文章的主體部分按照果實花產(chǎn)地及栽培史古代講荔枝的書生 長習(xí)性這樣一種由主到次的邏輯順序； 說明果實時， 采用殼膜肉核 這樣由外到內(nèi)的順序； 說明果實的外部特征時， 按照殼面構(gòu)造色澤外形 大小、重量的觀察順序。語言精密準確，體現(xiàn)了說明文的科學(xué)性如“荔枝的大小，通常是直徑三四 厘米，重十余克到二十余克”， 其中“通?！薄叭摹薄坝唷薄暗健钡榷俭w現(xiàn)了 準確性。綜合運用了引用、舉例子、列數(shù)字、打比方、列圖表等多種說明方法。斑紋語言富有詩意如“梅花鹿群走過，就像一座漂移的花園；而鹿群的遠方， 虎已步出月光下的營地，樹影婆娑，岡巒低沉，它站住，凝眸星宿那晚風(fēng)中 開放的天上花園”等等。此情可待成追憶

7、字音部分 ：滲漉（l U） 修葺（q I）闔（he）n 金釧（chum） 余蔭（yin） 諗（sh和）知 廝（si）守 靈柩（ji u） 慫恿（smg ymg） 矜（j in）持乳媼（do）今宵（xi od）詞語部分 ：諗知 ：熟知，深知。廝守：互相依靠；互相陪伴。矜持 ：拘謹、拘束。零丁孤苦 ：孤單困苦，無所依傍。門衰祚薄 ：門庭衰微，賦祚淺薄。煢煢孑立，形影相吊 ：孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠， 非常孤單。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單；形，指身體；吊，慰問。日薄西山 ：太陽快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫 近。氣息奄奄 ：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣

8、子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。 朝不慮夕 ：早晨不能知道晚上會變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢危急， 難以預(yù)料。呱呱而泣 ：形容小兒哭泣的聲音。舉案齊眉 ：送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，后形容夫妻互相尊敬。蝸角虛名 ：指微不足道的空名。蠅頭微利 ：如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。黯然失色 ：比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩。黯然，心神沮喪的 樣子；失色，因驚慌或其他原因變了臉色。寒盟背信 ：背棄誓約。笑置之 ：笑一笑，就把它放在一邊了。表示不當回事 文本選萃李密初任蜀國尚書郎。蜀國滅亡以后，晉武帝征召他任太子洗馬。他上陳 情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命， 供養(yǎng)祖

9、母。直到祖母死后， 他才出仕， 官至漢中太守。點撥：（ 1）平凡的孝行卻是偉大的人間真情； （2）顧小家者才能愛大家； （3）面對選擇，要多一份冷靜，少一份浮躁；（4）退一步海闊天空。張生與鶯鶯一見鐘情，叛將圍困相國寺索要鶯鶯，書生張珙依靠朋友的幫 忙解除了危難。老夫人親口允婚，卻又違約悔婚。在侍女紅娘的撮合下，張生鶯 鶯兩人沖破禮教的束縛， 私下結(jié)為夫妻。 老夫人無可奈何， 但要求張生應(yīng)試得官 才準許成親。點撥：（ 1）禮教吃人；（2）打破束縛的最好方法是斗爭； （3）封建毒瘤是扼殺人性的劊子手； （4）自由是人類永恒的追求； （5）人性需要解放。羅密歐和朱麗葉一見鐘情，但家族世仇使得他們的

10、戀愛受到阻力。經(jīng)勞倫斯神 父幫助， 兩人秘密舉行婚禮。 后羅密歐刺死朱麗葉的表哥而被放逐， 朱麗葉也面 臨逼婚的窘境。 神父給朱麗葉吃安眠藥讓她裝死， 讓羅密歐立即返回。 不明真相 的羅密歐在朱麗葉身邊殉情。 朱麗葉蘇醒后， 見愛人已死， 于是用匕首結(jié)束了自 己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個家族最終和解?！居ⅰ可勘葋喠_密歐與朱麗葉點撥：（ 1）問世間情為何物，只教人生死相許； （2）不自由，毋寧死； （3）真情可以消融一切的仇恨。寫作借鑒陳情表用真情動人文章沒有多用感嘆詞， 但每一句話都是發(fā)自肺腑， 其情真、 情深是文章感人至深的根本原因。如“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺， 朝不

11、慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”等等。項脊軒志線索清晰以“項脊軒”為線索，“借一閣寄三世之遺跡”，將三代人 物、事件聯(lián)系起來，使全文渾然一體。 從平凡的日常生活中選擇自己感受最深的事情，通過生動的細節(jié)，用平實的語 言，寫出自己的真情實感。如僅僅白描了“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué) 書”“吾妻歸寧， 述諸小妹語”“吾妻死， 室壞不修”“庭有枇杷樹， 吾妻死之 年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這幾件小事，但悼亡深情卻讓人嘆惋。自測練習(xí)找出下列句中的古今異義詞并作解釋 ：1、后刺史臣榮舉臣秀才2、非臣隕首所能上報3、零丁孤苦，至于成立4、欲茍順私情，則告訴不許5、是以區(qū)區(qū)不能廢遠6、

12、九歲不行7、臣之辛苦8、臣欲奉詔奔馳9、拜臣郎中10、室僅方丈11、墻往往而是12、吾妻來歸13、比去，以手闔門參考答案 ：1、后刺史臣榮舉臣 秀才 （秀才：古義優(yōu)秀人才；今義明清兩代生員的 統(tǒng)稱）2、非臣隕首所能 上報（上報：古義報答；今義向上級報告或刊登在報 紙上）3、零丁孤苦，至于 成立（成立：古義成人自立；今義組織、機構(gòu)等正 式建立）4、欲茍順私情，則 告訴不許（ 告訴：古義申訴、訴說；今義說給別人 聽，讓人知道 ）5、是以區(qū)區(qū)不能廢遠（ 區(qū)區(qū)：古義拳拳，形容感情懇切。今義數(shù)量少 ）6、九歲 不行（不行：古義不能行走；今義不可以或能力不夠）7、臣之 辛苦（辛苦：古義辛酸苦楚；今義身心勞

13、苦）8、臣欲奉詔 奔馳（奔馳：古義趕快前往；今義很快地跑）9、拜臣 郎中（郎中：古義官職名；今義中醫(yī)醫(yī)生）10、室僅 方丈（方丈：古義一丈見方；今義寺院的住持）11、墻往往而是（ 往往：古義處處；今義常常 ）12、吾妻來 歸（歸：古義女子出嫁；今義返回）13、比去，以手闔門（ 比：古義及、等到；今義較量、緊靠 ） 翻譯下列文言句子 ：1、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患 貧而患不安。2、遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾 恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。3、外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。4、臣無祖

14、母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命， 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。5、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然 6、吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！參考譯文 ：1、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患 貧而患不安。譯文： 君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找借口的人。我聽說過：無論 是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必擔心財富不多，只需擔心分配不 均；不必擔心人民太少，只需擔心社會不安定。2、遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾 恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。譯文： 遠方的人不歸服，卻不能用文治教

15、化招致；國家支離破碎，卻不能保全； 反而想在國境以內(nèi)使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在宮墻里面。3、外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。譯文： 在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單 地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。4、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命， 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。譯文： 臣下我如果沒有祖母，就活不到今天；祖母如果沒有我的照料，也無法 度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，正是因為這樣，我的內(nèi) 心實在是不忍離開祖母而遠行。5、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。譯文：

16、 室前新開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經(jīng) 日光反照，屋子里才明亮起來。6、吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！譯文： 我家的人長期以來讀書沒有得到功名，這孩子取得成就，恐怕可以等待直面人生 字音部分 ：圜（yudi）墻強（qi dig）顏 縲紲（I eixi e）倜儻（t it dig）桀驁（ji e do）不憚（dm）尸骸（h ci）攢（cudn）射 緋（f百）紅山阿（e） 殞（y tn）身不恤（x u） 渾渾噩噩（e） 詞語部分 ： 圜墻：監(jiān)獄。強顏：（書）勉強做出（笑容）?？w紲：捆綁人的繩索，借指牢獄。倜儻：卓越不凡。寥落：稀少。喋血 ：流血滿地。洋溢 ：（情緒、氣

17、氛等）充分流露。羽翼 ：翅膀，比喻輔佐的人或力量（多含貶義）。攢射：集中射擊。九牛一毛 ：九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。貪生惡死 ：貪戀生存，害怕死亡。一家之言 ：指有獨特見解、自成體系的學(xué)說或論著。長歌當哭 ：以放聲歌詠代替哭泣，多指用詩文抒發(fā)胸中悲憤之情。黯然泣下 ：指心理不舒服、情緒低落而哭泣的樣子。黯然，陰暗的樣子。殞身不恤 ：犧牲生命也在所不惜。渾渾噩噩 ：原意是渾厚而嚴正。 現(xiàn)形容糊里糊涂， 愚昧無知。 渾渾，深厚的樣子； 噩噩，嚴肅的樣子。朝生暮死 ：（ 1）早晨剛生，晚上就死亡。（ 2）今亦形容事物生命短暫。鐵石心腸 ：心腸硬得像鐵和石頭一樣。形容心

18、腸很硬，不為感情所動。蕓蕓眾生 ：佛家語，指一切生靈。后多指世上大群無知無識的人。蕓蕓，眾多。文本選萃 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 司馬遷 點撥 ：價值取向決定生死的價值。且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系 獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請室；魏期，大將也，衣赭衣，關(guān)三木； 季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易； 仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫 子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤 憤；詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。司馬遷報任安書點撥：

19、（1）人才多磨難，英雄苦人多； （2）屈辱自古有之； （3）“隱忍”還要有所“行”。所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不 表于后也。司馬遷報任安書點撥：（ 1）忍常人之不能忍者，方能為常人之不能為； （2）給自己一個活下去的理由； （3）人生要有理想和目標。安能以身之察察， 受物之汶汶者乎？寧赴湘流， 葬于江魚之腹中。 安能以皓皓之 白，而蒙世俗之塵埃乎？屈原漁父 點撥：（ 1）直面現(xiàn)實、百折不回者的人才可稱“精神貴族”；（2）不辱沒平生志向、氣節(jié)是生存選擇的原則；（3）理想的王國不容玷污。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血魯迅記念劉和珍君 點撥

20、：面對危難敢于挺身而出的人，才是民族的脊梁。人類的血戰(zhàn)前行的歷史， 正如煤的形成，當時用大量的木材， 結(jié)果卻只是一小塊 魯迅記念劉和珍君點撥：成功需要付出代價。沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇， 不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的 勇氣。在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有 證人，也沒有期待，沒有援軍。我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。 我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴人在大自然面前的尊嚴。 人生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔起苦難，才顯出人的尊嚴。周國平直面苦難 點撥：（ 1）尊嚴是人類不可或缺的精神品質(zhì)；（2）唯有堅持才可走出苦難的荒原。寫作借鑒

21、報任安書富有氣勢的排比句如“太上不辱先，其次不辱身，其次不 辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索，被箠楚受 辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱， 其次毀肌膚斷支體受辱， 最下腐刑，極矣”，“蓋 文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失 明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非 囚秦，說難、孤憤”等等語句，排山倒海，酣暢淋漓。我們頭上的燦爛星空字音部分 ：晦朔（hu i shu o） 會（ku a i ）稽流觴（sh a ng）曲水蔑（mi e）視 颶（j U）風(fēng)俯瞰（ka n）詞語部分 ： 圖南：比喻遠大的前途。俯仰 ：低頭和抬頭，泛指一舉一

22、動?；奶?：（ 1）（思想、言行等）錯誤到使人覺得奇怪的程度。（ 2 ）（行為）放蕩，沒有節(jié)制。群賢畢至 ：指賢能者齊聚，濟濟一堂。放浪形骸 ：指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。放浪，放蕩；形骸，人的形體。無與倫比 ：指事物非常完美，沒有能跟它相比的。倫比，類比，匹敵。 深不可測 ：深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。文本選萃鵬鳥奮飛：必須憑借強大的風(fēng)力；水霧塵埃：要靠氣息相吹；大舟無力：因為積 水不深；杯水膠地：因為水淺舟大；蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”；遠行所待： 備糧，越遠所待越多。能夠“效、比、合、征”的四種人，有才智修養(yǎng)，但都被世俗所累；宋榮子置世 人的贊譽與誹謗于度外，但他的修養(yǎng)“猶有未

23、樹”；列子御風(fēng)而行，逍遙自在， 但“猶有所待者”。點撥：世間萬物皆有所待，沒有做到真正的自由。若夫乘天地之正， 而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！ 故曰：至人無己， 神人無功，圣人無名。莊子逍遙游 點撥：（ 1）順應(yīng)天地萬物的本性是獲取自由的要訣；（2）無己、無功、無名才能絕對自由。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之 娛，信可樂也。王羲之蘭亭集序點撥：自然山水皆有其美，可娛可樂，可歌可詠。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。王羲 之蘭亭集序點撥：我們無法延長生命的長度，于是就設(shè)法增加它的厚度。思想形成人的偉大。我們?nèi)康淖饑谰驮谟谀芩枷搿?【法】 帕斯卡爾人是思想的葦草點

24、撥：人的偉大在于精神，在于能思考。對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情 心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生?！居ⅰ苛_素 我為什么而活著 點撥：（1）給自己活著的理由，人生才能奮力以行；2）純潔的才是高尚的寫作借鑒 逍遙游隨時隨地地設(shè)喻如用積水負舟喻大鵬高飛培風(fēng)，用外 出備糧喻智之大小以譏刺二蟲等等。這些比喻貼近生活，貼近自然，豐富多彩， 富有說服力。蘭亭集序 語言清新疏朗如第一段的寫景，毫不雕飾，其中“崇山峻嶺，茂 林修竹”、“清流急湍，映帶左右”僅 16 個字就寫出了蘭亭山水之美。自測練習(xí) 找出下列句中的通假字并解釋 ：1、夙遭閔兇2、卻告了相思回避3、其次詘體受辱

25、4、其次關(guān)木索5、其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱6、見獄吏則頭槍地7、及以至是8、及罪至罔加9、古者富貴而名摩滅10、網(wǎng)羅天下放失舊聞11、則仆償前辱之責(zé)12、大底圣賢發(fā)憤之所為作也13、漁父見而問之曰14、子非三閭大夫與15、其翼若垂天之云16、天之蒼蒼，其正色邪17、適莽蒼者，三餐而反18、小知不及大知19、此小大之辯也20、而御六氣之辯21、悟言一室之內(nèi)22、雖趣舍萬殊參考答案 ：1、夙遭閔兇（“閔”同“憫”，憂傷）2、卻告了相思回避（“卻”同“恰”，才，剛剛）3、其次詘體受辱（“詘”同“屈”，彎曲）4、其次關(guān)木索（“關(guān)”同“貫”，套上）5、其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱（“剔”同“剃”，剃除）6、見獄

26、吏則頭 槍地（“槍”同“搶”，撞擊）7、及以至是（“以”同“已”，已經(jīng)）8、及罪至 罔加（“罔”同“網(wǎng)”，法網(wǎng)）9、古者富貴而名 摩滅（“摩”同“磨”，磨滅）10、網(wǎng)羅天下放 失舊聞（“失”同“佚”，散失）11、則仆償前辱之 責(zé)（“責(zé)”同“債”債務(wù)，指下獄受腐刑）12、大底圣賢發(fā)憤之所為作也（“底”同“抵”，大抵：大都）13、漁父見而問之曰（“父”同“甫”，古代對老年男子的尊稱）14、子非三閭大夫 與（“與”同“歟”，句末疑問語氣詞）15、其翼若 垂天之云（“垂”同“陲”，邊際）16、天之蒼蒼，其正色 邪 （“邪”同“耶”，疑問語氣詞）17、適莽蒼者，三餐而 反 （“反”同“返”，返回）18、

27、小知不及大 知（“知”同“智”，智慧）19、此小大之 辯 也（“辯”同“辨”，分辨，分別）20、而御六氣之 辯（“辨”同“變”，變化）21、悟言一室之內(nèi)（“悟”同“晤”，見面）22、雖趣舍萬殊（“趣”同“取”，取得）找出下列句中的古今異義詞并解釋 ：1、意氣勤勤懇懇2、素所自樹立使然3、言不辱者，所謂強顏耳4、在塵埃之中5、念父母，顧妻子6、恨私心有所不盡7、且負下未易居，下流多謗議8、彭越、張敖，南面稱孤9、何至自沉溺縲紲之辱哉10、唯倜儻非常之人稱焉11、仆以口語遇遭此禍12、形容枯槁13、雖然，猶有未樹也14、眾人匹之15、腹猶果然16、小年不及大年17、神人無功，圣人無名18、列坐其次