1、第八單元第八單元1919世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)反映了政治的演進(jìn)、經(jīng)濟(jì)文學(xué)藝術(shù)反映了政治的演進(jìn)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，反過來又影的發(fā)展和社會(huì)的變遷，反過來又影響和推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。響和推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。識(shí)反作用于社會(huì)存在。回憶舊知：回憶舊知：1.1.中國(guó)文學(xué)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的源頭分別中國(guó)文學(xué)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的源頭分別是什么是什么? ?請(qǐng)說明理由請(qǐng)說明理由. .2.2.唐朝的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人分別是誰(shuí)唐朝的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人分別是誰(shuí)? ?現(xiàn)實(shí)主義塑造現(xiàn)實(shí)主義塑造“典型環(huán)境中

2、的典型人典型環(huán)境中的典型人物物” ” , ,再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。浪漫主義塑造浪漫主義塑造“非理想環(huán)境中的理想人物非理想環(huán)境中的理想人物” ” ，強(qiáng)調(diào)人的愿望和理想。強(qiáng)調(diào)人的愿望和理想?，F(xiàn)實(shí)主義源頭：現(xiàn)實(shí)主義源頭：詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)浪漫主義源頭：楚辭浪漫主義源頭：楚辭你曾經(jīng)閱讀過哪些世界文學(xué)名著呢？你曾經(jīng)閱讀過哪些世界文學(xué)名著呢？雪雪萊萊奧奧斯斯特特洛洛夫夫斯斯基基巴巴爾爾扎扎克克狄狄更更斯斯普普希希金金雨果海海涅涅安徒生安徒生馬克吐溫馬克吐溫羅羅曼曼羅羅蘭蘭蕭伯納蕭伯納海明威海明威貝貝克克特特高爾基高爾基托爾斯泰托爾斯泰拜拜倫倫泰戈?duì)柼└隊(duì)桇旚斞秆傅诘?222課課 多姿多彩的世界文學(xué)多姿多彩的世界文學(xué)法

3、法羅曼羅曼羅蘭羅蘭法法雨果雨果課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)：了解了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響關(guān)于世界文學(xué)流派的演變關(guān)于世界文學(xué)流派的演變1.1.人文主義文學(xué)：人文主義文學(xué)：文藝復(fù)興時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)期（1416世紀(jì)）世紀(jì)）代表人物：但丁、莎士比亞代表人物：但丁、莎士比亞藝術(shù)特征藝術(shù)特征: :反封建神學(xué)，重視人、肯定人反封建神學(xué)，重視人、肯定人2.2.古典主義文學(xué)：古典主義文學(xué)：17、18世紀(jì)流行于歐洲世紀(jì)流行于歐洲代表人物：莫里哀、彌爾頓代表人物：莫里哀、彌爾頓背景：背景： 此時(shí)由于資本主義發(fā)展不充分此時(shí)由于資本主義發(fā)展不充分, ,

4、資產(chǎn)階資產(chǎn)階級(jí)與封建王權(quán)暫時(shí)聯(lián)合反對(duì)封建割據(jù)級(jí)與封建王權(quán)暫時(shí)聯(lián)合反對(duì)封建割據(jù), ,所以古典所以古典主義以歌頌賢明君主專制主義以歌頌賢明君主專制, ,諷刺貴族腐化墮落諷刺貴族腐化墮落, ,重重視宣揚(yáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的絕對(duì)服從視宣揚(yáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的絕對(duì)服從, ,強(qiáng)調(diào)文學(xué)強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)教育作用。的社會(huì)教育作用。重理性，歌頌君主專制（統(tǒng)一），重理性，歌頌君主專制（統(tǒng)一），注重創(chuàng)作的規(guī)范性注重創(chuàng)作的規(guī)范性藝術(shù)特征藝術(shù)特征: :3.3.啟蒙主義文學(xué)：?jiǎn)⒚芍髁x文學(xué)：18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)期間興起世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)期間興起代表人物：歌德、伏爾泰代表人物：歌德、伏爾泰（屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)文學(xué)思潮，反對(duì)國(guó)王，（屬于資產(chǎn)階級(jí)性

5、質(zhì)文學(xué)思潮，反對(duì)國(guó)王，批判批判專制制度專制制度，宣傳啟蒙思想，把第三等級(jí)的資產(chǎn)階，宣傳啟蒙思想，把第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)和平民作為主人公來正面歌頌）級(jí)和平民作為主人公來正面歌頌） 藝術(shù)特征：藝術(shù)特征：重理性、反專制王權(quán)重理性、反專制王權(quán)一、一、1919世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：1 1、浪漫主義文學(xué)：、浪漫主義文學(xué)： 浪漫主義，浪漫主義，romanticismromanticism，是文藝的，是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝基本創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝思潮，盛行于歐洲思潮，盛行于歐洲1818世紀(jì)末至世紀(jì)末至1919世紀(jì)世紀(jì)3030年年代。代。 浪漫主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)是一種

6、強(qiáng)調(diào)主觀情感和是一種強(qiáng)調(diào)主觀情感和想像，用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想像和想像，用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想像和夸張的手法表現(xiàn)理想世界的文學(xué)風(fēng)格和表夸張的手法表現(xiàn)理想世界的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式?，F(xiàn)形式。材料一：動(dòng)蕩的歐洲材料一：動(dòng)蕩的歐洲 1820182018231823西班牙革命西班牙革命( (反對(duì)專制統(tǒng)治反對(duì)專制統(tǒng)治) ) 1820 182018211821意大利革命意大利革命 1821182118291829希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 1825182518261826俄國(guó)革命俄國(guó)革命( (要求廢除農(nóng)奴制要求廢除農(nóng)奴制) ) 18301830年法國(guó)七月革命年法國(guó)七月革命 18301830年比利時(shí)革命

7、年比利時(shí)革命 18321832年英國(guó)議會(huì)改革年英國(guó)議會(huì)改革閱讀材料，歸納浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景：閱讀材料，歸納浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景：歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，加劇局勢(shì)歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，加劇局勢(shì)動(dòng)蕩；動(dòng)蕩； 材料二：材料二：?jiǎn)⒚蓪W(xué)者們認(rèn)為，按照他們的啟蒙學(xué)者們認(rèn)為，按照他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后，一切思想推翻封建統(tǒng)治之后，一切“迷信、偏私、迷信、偏私、特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理、正義、平等特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理、正義、平等和人權(quán)所排擠。和人權(quán)所排擠?！笨墒?，事實(shí)卻完全出乎他們可是，事實(shí)卻完全出乎他們的意料之外。的意料之外。 材料三：材料三：“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)

8、和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了。絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了。早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無(wú)休止的早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無(wú)休止的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)”。 材料四：材料四：貧富的對(duì)立變得更加尖銳，貧富的對(duì)立變得更加尖銳，工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。革命式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。革命的

9、箴言的箴言“博愛博愛”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。得了實(shí)現(xiàn)。總之，和啟蒙學(xué)者的華總之，和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來，由美約言比起來，由“理性的勝利建立起理性的勝利建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。極度失望的諷刺畫。”失望失望政治的黑暗，社會(huì)不平等，啟蒙思政治的黑暗，社會(huì)不平等，啟蒙思想想理性王國(guó)的破滅理性王國(guó)的破滅。 材料五：材料五：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)引導(dǎo)了法國(guó)大革命，但啟蒙運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)了法國(guó)大革命，但法國(guó)大革命之后，并沒有建立起啟蒙思想中的法國(guó)大革命之后，并沒有建立起啟蒙思想中的理想社會(huì)。相反，暴力、恐怖和戰(zhàn)爭(zhēng)似乎嘲弄理想社

10、會(huì)。相反，暴力、恐怖和戰(zhàn)爭(zhēng)似乎嘲弄著人們的理性。在理性缺失的現(xiàn)實(shí)面前，一種著人們的理性。在理性缺失的現(xiàn)實(shí)面前，一種反叛、變革的情緒在各個(gè)領(lǐng)域滋生，最終匯成反叛、變革的情緒在各個(gè)領(lǐng)域滋生，最終匯成了巨大的浪漫主義潮流。了巨大的浪漫主義潮流。 復(fù)旦大學(xué)趙立行復(fù)旦大學(xué)趙立行世界文明史世界文明史講稿講稿對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)失望、不滿，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)失望、不滿，開始開始尋找尋找新的精神寄托。新的精神寄托。一、一、1919世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：1 1、浪漫主義文學(xué)：、浪漫主義文學(xué)：1 1）背景：）背景：歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，加劇局勢(shì)歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，加劇局勢(shì)動(dòng)蕩；動(dòng)蕩；政治的黑暗，社會(huì)不平等，啟蒙思政治的黑暗

11、，社會(huì)不平等，啟蒙思想想 理性王國(guó)的破滅；理性王國(guó)的破滅；對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)失望、不滿，開始對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)失望、不滿，開始尋找尋找 新的精神寄托。新的精神寄托。請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌，哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌，就把我的話語(yǔ)，像是灰燼和火星就把我的話語(yǔ)，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨如果冬天已經(jīng)來臨, ,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

12、？雪萊雪萊 西風(fēng)頌西風(fēng)頌結(jié)合結(jié)合西風(fēng)頌西風(fēng)頌歸納浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)歸納浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)一、一、1919世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：1 1、浪漫主義文學(xué)：、浪漫主義文學(xué)：1 1）背景：）背景：2 2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)理想，追求自由。強(qiáng)調(diào)理想，追求自由。3 3）成就：）成就：英國(guó)的詩(shī)歌英國(guó)的詩(shī)歌 法國(guó)的小說法國(guó)的小說 成就：成就：法國(guó)法國(guó)英國(guó)英國(guó)德意志德意志雨雨 果果巴黎圣母院巴黎圣母院悲慘世界悲慘世界大仲馬大仲馬基督山恩仇記基督山恩仇記拜倫拜倫唐璜唐璜雪萊雪萊解放了的普羅米修斯解放了的普羅米修斯海涅海涅德國(guó)，一個(gè)冬天的故事德國(guó)，一個(gè)冬天的故事雨果雨果巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母

13、院劇情簡(jiǎn)介劇情簡(jiǎn)介影響：贊美美好心靈，揭露社會(huì)黑暗、墮影響：贊美美好心靈，揭露社會(huì)黑暗、墮落。落。吉卜賽姑娘吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)愛斯梅拉達(dá)： 美麗純潔美麗純潔巴黎圣母院副主教巴黎圣母院副主教克羅德克羅德： 道貌岸然、陰險(xiǎn)狠毒道貌岸然、陰險(xiǎn)狠毒敲鐘人敲鐘人卡西莫多卡西莫多： 外貌奇丑而心地純潔善良外貌奇丑而心地純潔善良國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯法比斯： 瀟灑風(fēng)流、卑鄙自私瀟灑風(fēng)流、卑鄙自私把我僵死的思想撒向整個(gè)宇宙把我僵死的思想撒向整個(gè)宇宙, , 像枯葉被驅(qū)趕去催促新的生命像枯葉被驅(qū)趕去催促新的生命! ! 而且而且, , 依憑我這首詩(shī)中的符咒依憑我這首詩(shī)中的符咒, , 把我的話語(yǔ)傳給天下

14、所有的人把我的話語(yǔ)傳給天下所有的人, , 就像從未熄的爐中撥放出火花就像從未熄的爐中撥放出火花! ! 讓那預(yù)言的號(hào)角通過我的嘴唇讓那預(yù)言的號(hào)角通過我的嘴唇 向昏沉的大地吹奏向昏沉的大地吹奏! ! 哦哦, , 西風(fēng)啊西風(fēng)啊, , 如果冬天來了如果冬天來了, , 春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? ? 西西 風(fēng)風(fēng) 頌頌 4 4）影響：）影響：抨擊了封建專制制度，抨擊了封建專制制度，掃蕩了歐洲封掃蕩了歐洲封建殘余勢(shì)力；建殘余勢(shì)力；深入發(fā)掘了人類的感情世界，歌頌民主深入發(fā)掘了人類的感情世界，歌頌民主自由，歌頌人世間的真善美和光明，抒發(fā)自由，歌頌人世間的真善美和光明，抒發(fā)了愛國(guó)情感，鼓勵(lì)人們?yōu)樽非笞杂珊屠硐肓藧?/p>

15、國(guó)情感，鼓勵(lì)人們?yōu)樽非笞杂珊屠硐攵窢?zhēng)，而斗爭(zhēng)，推動(dòng)了歐洲的民族解放運(yùn)動(dòng)的高推動(dòng)了歐洲的民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。漲。 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。社會(huì)存在，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。一、一、1919世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：1 1、浪漫主義文學(xué)：、浪漫主義文學(xué)：2 2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)： 現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義，realismrealism，是文藝的基本，是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝思潮，創(chuàng)作方法之一，作為一種主要的文藝思潮，盛行于盛行于1919世紀(jì)世紀(jì)3030年代以后。年代以后。 現(xiàn)實(shí)

16、主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是一種側(cè)重如實(shí)反映現(xiàn)是一種側(cè)重如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的文學(xué)風(fēng)格和實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。表現(xiàn)形式。 19 19世紀(jì)世紀(jì)3030、4040年代是資本主義制度在西歐年代是資本主義制度在西歐幾個(gè)主要國(guó)家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期。資本幾個(gè)主要國(guó)家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期。資本主義制度的確立和鞏固，使資本主義社會(huì)的階主義制度的確立和鞏固，使資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，“使使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的無(wú)情的現(xiàn)金交易現(xiàn)金交易，就再也沒有任何

17、別的聯(lián)，就再也沒有任何別的聯(lián)系了系了”。面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，。面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“人們終人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系他們的相互關(guān)系”。閱讀材料，歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景：閱讀材料，歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景：工業(yè)革命在西歐開展以后，資本主義經(jīng)工業(yè)革命在西歐開展以后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有的矛濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。逐漸發(fā)展為文學(xué)

18、的主流。2 2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：1 1）背景：）背景：巴爾扎克巴爾扎克歐也妮歐也妮葛朗臺(tái)葛朗臺(tái) 葛朗臺(tái)是吝嗇鬼的典型：葛朗臺(tái)是吝嗇鬼的典型： 一年四季穿一雙呢襪，一年四季穿一雙呢襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的，晚上一家人帶永遠(yuǎn)是黑的，晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，妻子生病了只點(diǎn)一支蠟燭，妻子生病了怕出錢找醫(yī)生，死前還交代怕出錢找醫(yī)生，死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，將來到女兒把錢財(cái)保管好，將來到陰間向他交賬陰間向他交賬 巴爾扎克巴爾扎克通過這個(gè)形象通過這個(gè)形象寫出了寫出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。史和金錢關(guān)系的罪惡。 結(jié)合結(jié)合

19、歐也妮歐也妮葛朗臺(tái)葛朗臺(tái)歸納現(xiàn)實(shí)主歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)：義文學(xué)的特點(diǎn)：關(guān)注關(guān)注社會(huì)問題，典型地社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)社會(huì)風(fēng)貌，貌，揭露和批判揭露和批判社會(huì)的罪惡。社會(huì)的罪惡。2 2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：1 1）背景：）背景：2 2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：3 3）代表作：）代表作：法國(guó)法國(guó)英國(guó)英國(guó)俄國(guó)俄國(guó)丹麥丹麥挪威挪威美國(guó)美國(guó)巴爾扎克巴爾扎克人間喜劇人間喜劇狄更斯狄更斯大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科波菲爾列夫列夫 托爾斯泰托爾斯泰戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜安娜 卡列尼娜卡列尼娜普希金普希金葉甫蓋尼葉甫蓋尼奧涅金奧涅金果戈里果戈里死魂靈死魂靈安徒生安徒生易卜生易卜生馬克馬克吐溫吐溫由由91部小說組

20、成部小說組成,展現(xiàn)展現(xiàn)19世紀(jì)上世紀(jì)上半期法國(guó)的全部社會(huì)生活半期法國(guó)的全部社會(huì)生活,堪稱堪稱資資本主義的本主義的“社會(huì)百科書社會(huì)百科書”巴爾扎克巴爾扎克(1799(17991850)1850)葛朗臺(tái)一生以追求金錢為目的，葛朗臺(tái)一生以追求金錢為目的，只要看到金子，只要看到金子，“連眼睛都是黃連眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩澄澄的，染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，將來到陰間向他交賬。他一年四將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪，手套要用一年季都穿一雙呢襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的；晚零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的；晚上一家人只點(diǎn)一支蠟

21、燭，嚴(yán)冬只上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火，甚至妻子許在規(guī)定的時(shí)間生火，甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生病了也怕出錢找醫(yī)生他把他把“他所有的情感都集中在吝嗇的他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上樂趣上”。巴爾扎克通過這個(gè)形。巴爾扎克通過這個(gè)形象寫出了象寫出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。和金錢關(guān)系的罪惡。 人間喜劇人間喜劇描寫了封建貴族的沒落衰亡史。描寫了封建貴族的沒落衰亡史。 巴爾扎克在巴爾扎克在人間喜劇人間喜劇中再現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)罪中再現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史。惡的發(fā)家史。揭露金錢的罪惡和資本主義社會(huì)中人與人之間揭露金錢的罪惡和資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金

22、錢關(guān)系。赤裸裸的金錢關(guān)系。人間喜劇人間喜劇中還表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的探索和中還表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的探索和對(duì)共和主義者的贊美。對(duì)共和主義者的贊美。 巴爾扎克巴爾扎克“匯集了法國(guó)社會(huì)的全部歷史，我從匯集了法國(guó)社會(huì)的全部歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面所學(xué)到的東西，也要這里，甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面所學(xué)到的東西，也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多。學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多?！?-列寧列寧 列夫托爾斯泰是俄國(guó)現(xiàn)列夫托爾斯泰是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最偉大的代表。實(shí)主義文學(xué)最偉大的代表。托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)，托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)，是

23、在從是在從18611861年農(nóng)奴制改革到年農(nóng)奴制改革到19051905年俄國(guó)第一次資產(chǎn)階級(jí)年俄國(guó)第一次資產(chǎn)階級(jí)革命期間進(jìn)行的，這正是俄革命期間進(jìn)行的，這正是俄國(guó)社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期。其代表國(guó)社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期。其代表作作安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜從貴從貴族婚姻和家庭關(guān)系這個(gè)角度，族婚姻和家庭關(guān)系這個(gè)角度，描繪了描繪了1919世紀(jì)世紀(jì)7070年代俄國(guó)生年代俄國(guó)生活的廣闊畫面。活的廣闊畫面。列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰(1828(18281910)1910) 馬克吐溫（馬克吐溫（18351910），），美國(guó)美國(guó)19世紀(jì)最優(yōu)秀世紀(jì)最優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有文學(xué)上的林肯之稱。的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有文學(xué)上的林肯之稱。

24、 18611861年南北內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，他的文學(xué)創(chuàng)作開始了，年南北內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，他的文學(xué)創(chuàng)作開始了，他的成名小說他的成名小說哈克貝利哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記費(fèi)恩歷險(xiǎn)記，通過黑，通過黑奴吉姆為了擺脫被奴役、被出賣的命運(yùn)，從蓄奴奴吉姆為了擺脫被奴役、被出賣的命運(yùn)，從蓄奴主那里逃跑出來到處流浪的故事，表主那里逃跑出來到處流浪的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情，同時(shí)，還譴責(zé)了蓄奴主的暴虐無(wú)道的無(wú)限同情，同時(shí)，還譴責(zé)了蓄奴主的暴虐無(wú)道和罪惡的種族歧視。和罪惡的種族歧視。 馬克吐溫是中國(guó)人民的朋友。當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍侵馬克吐溫是中國(guó)人民

25、的朋友。當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)時(shí)，他稱贊義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，說中國(guó)人當(dāng)中只略中國(guó)時(shí)，他稱贊義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，說中國(guó)人當(dāng)中只有他們愛國(guó)，我希望他們成功。有他們愛國(guó)，我希望他們成功。 它只是指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題并沒有給人指出它只是指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題并沒有給人指出一條正確的出路，同時(shí)它所宣揚(yáng)的一條正確的出路，同時(shí)它所宣揚(yáng)的“自由自由”和和“幸福幸福”也只是資產(chǎn)階級(jí)的自由和幸福，帶有也只是資產(chǎn)階級(jí)的自由和幸福，帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性。明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性。4 4）影響：）影響： 對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)弊端和社會(huì)秩序進(jìn)行了無(wú)情對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)弊端和社會(huì)秩序進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判，揭露了資本主義社會(huì)的本質(zhì)。的揭露和批判，揭露了資本主

26、義社會(huì)的本質(zhì)。積極性：積極性：局限性：局限性：二、二、2020世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：1 1、現(xiàn)代主義文學(xué)：、現(xiàn)代主義文學(xué)：1 1）背景：）背景： 現(xiàn)代派文學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社現(xiàn)代派文學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。會(huì)的產(chǎn)物。2020世紀(jì)以來兩次傷亡慘重的世紀(jì)以來兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的的勝利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)，都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資解放斗爭(zhēng)，都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。 朱維之

27、、趙澧朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史外國(guó)文學(xué)史 閱讀材料，歸納現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景閱讀材料，歸納現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景 兩次兩次世界大戰(zhàn)世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界、席卷資本主義世界的的經(jīng)濟(jì)危機(jī)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的和嚴(yán)重的社會(huì)問題造成了西社會(huì)問題造成了西方社會(huì)的精神危機(jī)。方社會(huì)的精神危機(jī)。閱讀材料思考，閱讀材料思考，變形記變形記在表現(xiàn)手法上在表現(xiàn)手法上有什么新特點(diǎn)？有什么新特點(diǎn)？ 弗蘭茲弗蘭茲卡夫卡（卡夫卡（1883188319241924），），奧地利小說家、歐洲著名的表現(xiàn)主奧地利小說家、歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。出生猶太商人家庭，生活義作家。出生猶太商人家庭，生活在奧匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，表現(xiàn)在奧匈帝國(guó)

28、行將崩潰的時(shí)代，表現(xiàn)在作品中，大都使用變形荒誕的形在作品中，大都使用變形荒誕的形象和象征直覺的手法。主要作品有象和象征直覺的手法。主要作品有4 4部短篇小說集和部短篇小說集和3 3部長(zhǎng)篇小說。中篇部長(zhǎng)篇小說。中篇小說小說變形記變形記是卡夫卡最著名的是卡夫卡最著名的作品。它通過人變成大甲蟲的荒誕作品。它通過人變成大甲蟲的荒誕故事，展現(xiàn)了現(xiàn)代人喪失自我，在故事，展現(xiàn)了現(xiàn)代人喪失自我，在絕望中掙扎的精神狀態(tài)。絕望中掙扎的精神狀態(tài)。二、二、2020世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：1 1、現(xiàn)代主義文學(xué)：、現(xiàn)代主義文學(xué)：2 2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：反映現(xiàn)代西方人反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦心靈的迷惘和痛苦，

29、集中集中表現(xiàn)自我表現(xiàn)自我；手法比較手法比較怪誕怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；有明顯的理由；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語(yǔ)言風(fēng)格語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)悖離傳統(tǒng)。3 3）代表作：）代表作：老人與海老人與海的主題思的主題思想是人要勇敢地面對(duì)失想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說中的漁夫桑提敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗，鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗，但他堅(jiān)忍不拔，在對(duì)待但他堅(jiān)忍不拔，在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言利。小說中有一句名言：“一個(gè)人并不是生來要一個(gè)人并不是生來要給

30、打敗的，你盡可以把給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不他消滅掉，可就是打不敗他。敗他?！?海明威海明威等待戈多等待戈多劇照劇照 該劇由兩幕組成，故事發(fā)生在荒野的路旁，兩位主人公該劇由兩幕組成，故事發(fā)生在荒野的路旁，兩位主人公都是流浪漢的形象，他們站在荒野中焦急地等待一位叫做戈都是流浪漢的形象，他們站在荒野中焦急地等待一位叫做戈多的神秘人物的到來，此人不斷讓人送來各種信息，表示馬多的神秘人物的到來，此人不斷讓人送來各種信息，表示馬上就到，可是兩個(gè)流浪漢等了一天，最后卻被告知，戈多今上就到，可是兩個(gè)流浪漢等了一天，最后卻被告知，戈多今天不來了，明天準(zhǔn)來。可是經(jīng)過第二天的等待，戈多依然沒天不來了

31、，明天準(zhǔn)來?？墒墙?jīng)過第二天的等待，戈多依然沒來，他們想到過自殺，但最終還是等了下去。來，他們想到過自殺，但最終還是等了下去。 劇中說：劇中說：“戈多是一個(gè)救星，戈多是一個(gè)救星，是一個(gè)希望是一個(gè)希望”，“他要是來了，咱他要是來了，咱們就得救了們就得救了”，“要是不來呢，咱要是不來呢，咱們明天就上吊們明天就上吊”。戈多與其說是個(gè)人，戈多與其說是個(gè)人，實(shí)際上是一種象征，實(shí)際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的中的迷惑不安的人們對(duì)于未來若有若無(wú)人們對(duì)于未來若有若無(wú)的期望。的期望。戈多到底是什么戈多到底是什么? ?二、二、2020世紀(jì)的歐美文學(xué)

32、：世紀(jì)的歐美文學(xué)：2 2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：1 1）背景：）背景：兩次世界大戰(zhàn)奪去千百萬(wàn)人的生命，物兩次世界大戰(zhàn)奪去千百萬(wàn)人的生命，物質(zhì)財(cái)富遭到慘重?fù)p失，給人類的心靈留質(zhì)財(cái)富遭到慘重?fù)p失，給人類的心靈留下難以愈合的創(chuàng)傷；歐美各國(guó)科學(xué)技術(shù)下難以愈合的創(chuàng)傷；歐美各國(guó)科學(xué)技術(shù)與工業(yè)生產(chǎn)飛躍發(fā)展，不僅沒有消除資與工業(yè)生產(chǎn)飛躍發(fā)展，不僅沒有消除資本主義的痼疾，反而加劇了人類的生存本主義的痼疾，反而加劇了人類的生存危機(jī)，人們開始了對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批危機(jī)，人們開始了對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判。判。 羅曼羅曼羅蘭（羅蘭（1866186619441944），法國(guó)思想家，），法國(guó)思想家，文學(xué)家，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)

33、主義作家、音樂評(píng)論家文學(xué)家，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。長(zhǎng)篇小說約翰和社會(huì)活動(dòng)家。長(zhǎng)篇小說約翰克利斯朵夫克利斯朵夫是其著名的代表作。全書共是其著名的代表作。全書共1010卷，以主人公約卷，以主人公約翰克利斯朵夫的生平為主線，描寫了主人公翰克利斯朵夫的生平為主線，描寫了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂才能的覺醒、到青年奮斗的一生，從兒時(shí)音樂才能的覺醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。約翰界。約翰克利斯朵夫被高爾基稱為克利斯朵夫被高爾基稱為“長(zhǎng)長(zhǎng)篇

34、敘事詩(shī)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為，被譽(yù)為2020世紀(jì)最偉大的小說。世紀(jì)最偉大的小說。19151915年，又獲該年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。年，又獲該年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。閱讀材料思考，閱讀材料思考，約翰克利斯朵夫約翰克利斯朵夫在表現(xiàn)在表現(xiàn)手法上有什么新特點(diǎn)？手法上有什么新特點(diǎn)？1 1）背景：）背景：2 2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：3 3）代表人物及代表作：）代表人物及代表作：二、二、2020世紀(jì)的歐美文學(xué)：世紀(jì)的歐美文學(xué)：2 2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：批判現(xiàn)實(shí)，廣泛吸收、借鑒現(xiàn)代批判現(xiàn)實(shí)，廣泛吸收、借鑒現(xiàn)代派的藝術(shù)手法，大膽探索，勇于派的藝術(shù)手法，大膽探索，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新。三、蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)：三、蘇聯(lián)文學(xué)和亞非

35、拉文學(xué)：閱讀材料并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，思考閱讀材料并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，思考2020世紀(jì)蘇聯(lián)文世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)的主要特色。學(xué)和亞非拉文學(xué)的主要特色。 社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是2020世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要組成部分，它是在繼承傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上發(fā)重要組成部分，它是在繼承傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展的新型文學(xué)。展的新型文學(xué)。2020世紀(jì)俄蘇文學(xué)伴隨著時(shí)代的腳步世紀(jì)俄蘇文學(xué)伴隨著時(shí)代的腳步前進(jìn)，表現(xiàn)新的主題，塑造新型的主人公形象，洋溢前進(jìn)，表現(xiàn)新的主題，塑造新型的主人公形象，洋溢著深厚的人道主義思想。著深厚的人道主義思想。 趙澧、朱維之趙澧、朱維之外國(guó)文學(xué)史外國(guó)文學(xué)史

36、材料一材料一材料二：材料二：2020世紀(jì)亞非拉文學(xué)的蓬勃發(fā)展和亞非拉國(guó)家世紀(jì)亞非拉文學(xué)的蓬勃發(fā)展和亞非拉國(guó)家的發(fā)展歷史是分不開的，亞非拉文學(xué)打著深深的發(fā)展歷史是分不開的，亞非拉文學(xué)打著深深的時(shí)代烙印。的時(shí)代烙印。 趙澧、朱維之趙澧、朱維之外國(guó)文學(xué)史外國(guó)文學(xué)史 2020世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的主要特色：世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的主要特色： 植根于深厚的民族傳統(tǒng)，緊密結(jié)合歷史植根于深厚的民族傳統(tǒng)，緊密結(jié)合歷史時(shí)代背景，有著濃郁的社會(huì)主義特色。時(shí)代背景，有著濃郁的社會(huì)主義特色。 2020世紀(jì)亞非拉文學(xué)的主要特色：世紀(jì)亞非拉文學(xué)的主要特色： 具有對(duì)內(nèi)反對(duì)封建主義，對(duì)外反對(duì)帝國(guó)具有對(duì)內(nèi)反對(duì)封建主義，對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)殖民

37、主義的斗爭(zhēng)性；植根于深厚主義、反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)性；植根于深厚的民族傳統(tǒng)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)的民族性。的民族傳統(tǒng)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)的民族性。三、蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)：三、蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)：1 1、蘇聯(lián)文學(xué)：、蘇聯(lián)文學(xué)：鋼鐵是怎樣煉成的鋼鐵是怎樣煉成的 人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說：無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說：“我已把我整個(gè)我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗為人類的解放而斗爭(zhēng)。爭(zhēng)。鋼鐵是怎樣煉成的鋼鐵是怎樣煉成的主人公保爾主人公保爾柯察金柯察金 這段名言表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度這段名言表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度? ?它對(duì)你有什么啟發(fā)它對(duì)你有什么啟發(fā)? ? 充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，它表現(xiàn)了作者要為建立人