1、v1.0可編輯可修改“自然辯證法概論”課程讀書報告科學的歷程，我們的在路上有幸在老師的推薦了下匆匆拜讀了吳國盛老先生的科學的歷程一書，當然這樣的書值得收藏，看一遍自然是不夠的。自幼喜歡歷史的我，對于科學史也是有極大的興趣。第一次接觸“科學史”這個詞還是高中時，聽說一位熟人憑借科學史專業(yè)的碩士學位考上了公務(wù)員進入了科技局工作，世俗的眼光對于這個專業(yè)自然是不太看，但是當你走上了科研的這條里，回頭看看才會發(fā)現(xiàn)我們是多么的幸運，居然踩在那么多人的肩膀上。研究生報道前，父親送我折轉(zhuǎn)北京，第一次來北京繁忙中抽的一日空閑，父親說天安門坐車經(jīng)過一下就可以了， 但是科學技術(shù)館一定要去，因為我即將踏上科研的旅途。

2、我開始認為科技館就是給小孩子科普的地方，一個準研究生去不合適，但是去了之后發(fā)現(xiàn)我們在那里都只是小孩子。 在中國科學技術(shù)館花了整整一天的時間參觀，老實說那里參觀用三天的時間都不夠。 就在這一天的時間里面，我們將近一上午的時間用在一樓的華夏之光展廳，那里就是一副生動鮮活的中國古代的科學技術(shù)有代表性成就和發(fā)展軌跡的情景在線圖，從紡織到印染， 從建筑到造船， 從天文到數(shù)學， 期中很多的理論基礎(chǔ)我還要煞費腦筋的去想一想算一算。在看了鄭和寶船的復原模型后我們徹底被折服了，但是大腦中增加更多的不解，為什么近現(xiàn)代我們的科學技術(shù)是如此的落后，這個問題一直帶到了現(xiàn)在。吳國盛老前輩是這樣論述的，中國的科學技術(shù)在明代

3、繼續(xù)緩慢的發(fā)展，并且出現(xiàn)了四部集傳統(tǒng)科學技術(shù)之大成之作的科技名著。但是在清代特殊的社會歷史條件下，即使按照中國傳統(tǒng)科技固有的發(fā)展模式， 其發(fā)展速度亦大大減慢。更何況與文藝復興之后歐洲的科學技術(shù)的加速發(fā)展相比，老大腐朽的更是一落千丈。處于中國封建社會模式的沒落的清朝學者，以它們的沒落之心， 抗拒傳教士帶來的西方科技，使得中國人對近代科學的創(chuàng)建者貢獻甚微。原有的傳統(tǒng)科學技術(shù)得不到飛快的發(fā)展，對于西方新興的科技又予以抗擊，結(jié)果是中國科技大大落后。人們一般把為什么中國近代科學技術(shù)落后問題，等同于為什么中國沒能產(chǎn)生出近代歐1v1.0可編輯可修改洲所產(chǎn)生的那個科學，其實這兩個是不一樣的。這就好比一個是在向

4、中國科學技術(shù)發(fā)展的本身問答案，而另一個則是帶有某種歷史的宿命感。之前，我也是一直陶醉于我們古代優(yōu)秀的科學技術(shù)文化之中，把近500 年來科學技術(shù)的落后完全歸咎于政治的腐朽。其實不然，我們所謂的優(yōu)秀科學技術(shù)只是一種片面孤立的，嚴格意義上來說，這不算科學，他缺少一種系統(tǒng)。非純正的科學分兩種，一種是全實踐型的，這就有點像一些高級的技工或者高級的廚師，他們憑著經(jīng)驗知道在調(diào)制面粉的時候加入一點蛋清液會使得和出來的面更加勁道，但是他們不怎么去深究為什么，原因就是引入了蛋白質(zhì)更加有利于面筋網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的形成，如果理解這一點， 那么我不單單只可以加入雞蛋清，加一點牛奶液也是可以，自然也就攻破了那些面點師自詡神秘的配

5、方了。還有一種，我覺得是單一理論性的，這里的單一略帶貶抑。比如說有的同學機械傳動學的超好， 可以自行車飛輪壞了，連個螺絲都不會擰。真正懂科學的人不但對所學的知識倒背如流還能舉一反三，乃至于用這些知識解釋身邊的現(xiàn)象，比如說我們都知道，大陸漂移學說只能算作是一種假說，因為真正的科學是需要一套完備的體系。所以說科學知識是一種高度結(jié)構(gòu)化的知識，也是一個很酷的性質(zhì)，只要學會了一般的原理， 就能夠運用它去解釋系統(tǒng)內(nèi)的東西。很多初級的宗教也是如此，只不過他們將現(xiàn)象解釋的更加簡單化。西方歷史中經(jīng)常提到的一點是，注重實用的羅馬人對科學不加以尊重，剛剛由希臘人創(chuàng)造出來的科學就斷送在了羅馬人的手里。有的人認為， 科學是系統(tǒng)化了的自然知識，那么他的落腳點就是自然科學；有人認為科學是一種社會活動，則人的基點就在社會科學；還有人認為科學是生產(chǎn)力，那責任科學技術(shù)。也就類似于我們平時所聽到的，中國科學院，中國社會科學院，中國