1、做有智慧的老師潮州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 許少蘭在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施背景下，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)模式都需要相應(yīng)的變革，變革的成功與否很大程度上取決于教師對(duì)其實(shí)踐活動(dòng)的反思質(zhì)量。教師在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行反思不僅是重構(gòu)教學(xué)實(shí)踐，提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。潮州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校每年一次的語(yǔ)文“大比武”活動(dòng)，正是對(duì)新課程改革的具體實(shí)踐。通過這一次的語(yǔ)文“大比武”活動(dòng)，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂?！爸黧w意識(shí)”，“創(chuàng)新意識(shí)”感人深思，“三維整合”耳濡目染。我校語(yǔ)文“大比武”的成功舉辦，使許多教師開始理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予潮州

2、實(shí)驗(yàn)學(xué)校教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。下面，我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉！ 一、要善思、善行“思”者即動(dòng)腦，是教育成功的先決因素，也是教育發(fā)展的基本因素。思則得，不思則不得。“行”者乃動(dòng)手、做事之法。在教學(xué)的過程中，“思”者乃是一個(gè)加工、內(nèi)省過程，是對(duì)于讀與聽到的各種信息要進(jìn)行比較篩選，哪些內(nèi)容對(duì)我們的教育有積極的作用，哪項(xiàng)知識(shí)可以幫助自己改進(jìn)教學(xué)方法。要善思與善行，實(shí)際上是關(guān)系到“教什么？怎樣教？”的問題。所謂“教什么？”有三個(gè)方面值得思考，第一，思考教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位；第二，思考課程資源的有效開發(fā)；第三，思考科學(xué)合理的處理教材；所謂“怎樣教？”就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

3、，以學(xué)生發(fā)展為本，注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。即需要區(qū)別對(duì)待、因材施教，要從實(shí)際出發(fā)?！八肌币筚|(zhì)量，能舉一反三。比如聽了低年級(jí)的課想到了高年級(jí)的課，聽了某學(xué)科的教法改革聯(lián)想到另一學(xué)科中的嘗試與運(yùn)用。聽了其它教師的課，要懂得取其精華，并嘗試運(yùn)用。如我聽了名師謝詠主任的幾節(jié)展示課，認(rèn)為她善于借助音樂效果進(jìn)行調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，于是我在教學(xué)中也嘗試學(xué)習(xí)她的方法，在最后一頭戰(zhàn)象、這片土地是神圣的、老人與海鷗這些課文的教學(xué)中，我結(jié)合自己及學(xué)生的實(shí)際情況，在需要理解人物或動(dòng)物情感時(shí)，選擇了合適的背景音樂進(jìn)行朗讀教學(xué)，融會(huì)貫通，使學(xué)生有如身臨其境，明顯提高了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)要有真進(jìn)步

4、，就要不斷地對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行冷靜地、客觀地分析，揚(yáng)長(zhǎng)避短。（一）備好、用好：“課堂教學(xué)流行語(yǔ)”不管是公開課還是平時(shí)的課堂上，教師都有一些“課堂流行語(yǔ)”，“課堂流行語(yǔ)”的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人本的回歸、對(duì)學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對(duì)個(gè)體的尊重，但冷靜下來(lái)仔細(xì)想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。1、“請(qǐng)用你自己喜歡的方式讀一讀”。 課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場(chǎng)面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么？這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強(qiáng)調(diào)高聲朗讀，因?yàn)?，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么？在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中就明確提出了要“

5、學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。退一步說即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強(qiáng)調(diào)“用喜歡的方式讀一讀”。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。比如默讀和瀏覽，要求學(xué)生將字碼直接譯為意碼，這是一種高心智的活動(dòng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)默讀提出了具體的分段要求：第一學(xué)段（12年級(jí)）要求學(xué)習(xí)默讀，做到不出聲，不指讀；第二學(xué)段（34年級(jí)）要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)默讀，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問；第三學(xué)段（56年級(jí)）要求默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。所以，我在公開課最后一頭戰(zhàn)象的教學(xué)中嘗試了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行默讀、朗讀

6、和瀏覽的多種閱讀方式，豐富了閱讀形式，也能收到較好的效果。但在學(xué)生自主選擇時(shí)，往往避難就易。如果一味地用喜歡的方式讀，極易讓學(xué)生產(chǎn)生遇難逃避的不良心理。 2、“你真棒”。 現(xiàn)在我們教師視批評(píng)如越雷區(qū)、如履薄冰，似乎稍有批評(píng)就會(huì)扼殺一個(gè)“牛頓”，夭折了一個(gè)“愛迪生”。實(shí)際上，當(dāng)課堂上激烈爭(zhēng)論的學(xué)生期待教師的明辨是非時(shí)，教師所給予的“你們都有一定道理”“你們都很聰明”就會(huì)弄得學(xué)生摸不著頭腦，不知自己的觀點(diǎn)到底對(duì)不對(duì)，這種不分是非、不置可否的賞識(shí)，只會(huì)對(duì)學(xué)生正確理解知識(shí)造成誤導(dǎo)。用鼓勵(lì)的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式。然而，我們?cè)谔岢頁(yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，一定要注意賞識(shí)的分寸。 其實(shí)語(yǔ)文功夫是慢

7、活，來(lái)不及半點(diǎn)急躁和武斷。在備課時(shí)，為想要追求更高的境界，就需要在自身修煉的問題上下功夫。 （二）備好、用好：“課堂學(xué)習(xí)方式” 1、“自主”與“任流”。 為實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的自主學(xué)習(xí)這一教學(xué)目的，在教學(xué)只有一個(gè)地球這篇課文時(shí)，我嘗試了一種“自主”式的教學(xué)方式，在學(xué)生初讀課文后問學(xué)生：“此刻你心中有什么滋味？是不是覺得酸酸的、甜甜的、苦苦的？”接著讓學(xué)生說感受，談體驗(yàn)。學(xué)生一會(huì)兒說酸，一會(huì)兒說甜，一會(huì)兒說苦，東一榔頭西一棒，雜亂無(wú)章，導(dǎo)致了學(xué)生說到哪兒，教師不得不跟到哪兒，完全失去了自己的主導(dǎo)權(quán)。在匯報(bào)（全班交流）時(shí)，學(xué)生匯報(bào)什么，教師就教什么，教學(xué)顯得無(wú)主次。學(xué)習(xí)離不開教師，自主學(xué)習(xí)的確需要寬松

8、的教學(xué)氛圍，但為了讓學(xué)生去自主，教師讓出“平等中的首席”，甚至不組織學(xué)生學(xué)習(xí)，退出教學(xué)的舞臺(tái)，成為一個(gè)旁觀者，這實(shí)質(zhì)上是把自主學(xué)習(xí)異化為了放任自流，顯然，這樣的教學(xué)是對(duì)學(xué)生無(wú)組織、無(wú)引導(dǎo)的。課后，我在該課的反思中認(rèn)識(shí)到：我們既反對(duì)教師牽著學(xué)生鼻子走，也反對(duì)教師跟著學(xué)生走。教師應(yīng)該是學(xué)生的領(lǐng)隊(duì)，當(dāng)學(xué)生需要“引導(dǎo)”時(shí)就站到隊(duì)伍前，需要“穿針引線”時(shí)就插到隊(duì)伍中，要以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)，確實(shí)擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)者、引導(dǎo)者、參與者的角色。 2、“合作學(xué)習(xí)”的思考。 主動(dòng)參與、善于合作、樂于探究，這是新一輪課程改革大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。每一位新課程的實(shí)踐者，都在努力實(shí)踐著這一新理念。于是，原本“安靜”的課堂一下子就“

9、熱鬧”起來(lái)，以小組合作為代表的合作學(xué)習(xí)也被老師們廣泛采用起來(lái)。但稍作注意，我發(fā)現(xiàn)，在課堂中的合作學(xué)習(xí)存在的問題很多，一般是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了，即使學(xué)生沒有進(jìn)入狀態(tài)，毫無(wú)探究欲望，也必須迅速加入學(xué)習(xí)小組；教師覺得該匯報(bào)成果了，即使學(xué)生正在進(jìn)行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態(tài)，合作學(xué)習(xí)也必須戛然而止合作學(xué)習(xí)成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實(shí)新課標(biāo)、新理念的一種裝飾。在教學(xué)大瀑布的葬禮一文的教學(xué)中，我讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)、討論：a認(rèn)識(shí)本課的5個(gè)生字。b通讀課文，讀準(zhǔn)字音，不理解的詞語(yǔ)可以查字典。c讀課文，想想課文講了一件什么事，可用口頭填空的方式進(jìn)行歸納。如：（在_洲的_與_兩國(guó)的交界處，有

10、一條_河，河上有一條世界著名的大瀑布。由于毫無(wú)節(jié)制的開發(fā)和利用，這條大瀑布面臨_，1986年9月，當(dāng)時(shí)的巴西總統(tǒng)_，親自為這條瀑布主持了一個(gè)葬禮.）d提出不懂的問題。之后再進(jìn)行全班匯報(bào)，檢查學(xué)習(xí)情況。這環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)采用先感悟，后概括，再質(zhì)疑，環(huán)環(huán)相扣，本應(yīng)是遵循了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原則，弘揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。但在實(shí)際操作中卻因?yàn)橛懻搯栴}之多，出現(xiàn)了有的學(xué)生還沒有真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，討論已經(jīng)結(jié)束了；有的小組看似全員參與，實(shí)際上是好學(xué)生一統(tǒng)“天下”，學(xué)困生“袖手旁觀”，有的小組中學(xué)生不會(huì)傾聽，不會(huì)合作，我想這都是因?yàn)榻處熤匾晫?duì)合作結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視了如何提高合作有效性的指導(dǎo)。于是我在實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中不斷反思

11、，尋求有效地組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，讓合作學(xué)習(xí)從“形式”走向“實(shí)質(zhì)”。首先我應(yīng)先自己明確課堂教學(xué)中比較適宜使用合作學(xué)習(xí)的情況：一是出現(xiàn)了新知識(shí)，需要培養(yǎng)探索、合作能力時(shí)；二是遇到大家都企盼解決的問題，而依靠個(gè)人能力又不能實(shí)現(xiàn)時(shí)；三是學(xué)生意見不一致且有爭(zhēng)論時(shí)。其次是尋求準(zhǔn)確把握合作的規(guī)則。、構(gòu)建合作小組，合理分工，明確責(zé)任。小組內(nèi)設(shè)有小組長(zhǎng)、常規(guī)委員、記錄員、發(fā)言代表和發(fā)言補(bǔ)充員等角色。合作前進(jìn)行分工，合作中各負(fù)其責(zé)且靈活互補(bǔ)，使他們都在合作群體中擔(dān)當(dāng)起應(yīng)盡的職責(zé)，逐漸體會(huì)到群體合作的氛圍中學(xué)習(xí)的樂趣與收獲。 、遵循討論程序，保證人人參與。討論前，小組成員先要獨(dú)立思考，把想法寫下來(lái)，討論時(shí)，由小組長(zhǎng)主

12、持小組活動(dòng)，按小組學(xué)習(xí)要求組織小組成員交流討論，大家暢所欲言，分別說出自己的想法，其他人傾聽、補(bǔ)充，然后形成集體的意見，討論結(jié)束后，由小組推薦一名代表，作為小組的“代言人”，向全班展示小組合作學(xué)習(xí)的成果。（三）備好、處理好“雙邊關(guān)系”首先，要樹立教師個(gè)人的教學(xué)威信。教師應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)、為人師表、言傳身教等，都是一個(gè)教師樹立威信所必須的，有了威信，我們的課堂管理才會(huì)事半功倍。其次，要建立良好的師生情感關(guān)系。良好的師生關(guān)系，有助于課堂管理的順利進(jìn)行。美國(guó)著名教育心理學(xué)家皮爾遜說過：“為了得到教師的愛，學(xué)生可以去做各種教師所喜愛的事，甚至去學(xué)習(xí)他最不感興趣的科目?！倍⒁P(guān)注關(guān)注文本，關(guān)注過程，關(guān)注學(xué)生

13、。教育家杜威先生說過：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么。” 要真正體現(xiàn)新的教育理念，教師須要做到三要：一要關(guān)注學(xué)生的需求，注重“激趣”，以此成為推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程的依據(jù)。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)只有一個(gè)地球這篇課文時(shí)，我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提

14、出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。 二要減少對(duì)學(xué)生的控制、放開對(duì)學(xué)生的制約，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子其實(shí)非常聰明，如教學(xué)青山不老一文時(shí)，在組織讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流上敢于放手，在全班匯報(bào)交流時(shí)，我允許他們無(wú)需舉手，站起來(lái)就回答，我只給他們提出這些要求：別人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽，有不同意見可以反駁，但發(fā)言時(shí)要懂得尊重別人，必需等別人說完話再站起來(lái)說。他們一個(gè)個(gè)暢所欲言，課堂一下子活躍起來(lái)，而且他們也能抓住重點(diǎn)問題“老人在什么情況下創(chuàng)造了奇跡”和 “他已經(jīng)將自己的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西” 這一難解句子進(jìn)

15、行討論，他們有自己獨(dú)特的思考，有更豐富的答案。所以本節(jié)課之后，我認(rèn)為，作為教師的我們要做的是更多的了解學(xué)生，給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)、思考的空間。適當(dāng)?shù)亻_放課堂，更能培養(yǎng)學(xué)生的自信心和發(fā)言的勇氣，鍛煉他們的思維能力和口頭表達(dá)能力。三要學(xué)會(huì)真正有效地評(píng)價(jià)學(xué)生。在課堂上，到底什么樣的評(píng)價(jià)才是真正能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)呢？我在教學(xué)這片土地是神圣的一文時(shí)，我板書課題后就讓學(xué)生提出初讀課題后產(chǎn)生的疑問，學(xué)生分別提出了這些問題：不知道這片土地是指哪片土地？為什么這片土地是神圣的？為什么要用“神圣”這個(gè)詞，而不用“肥沃”？聽完了同學(xué)們提出的問題之后，我給了大家這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)：“大家都很會(huì)讀書，咱們學(xué)習(xí)就是從發(fā)現(xiàn)問題開始

16、的，而所有問題的答案都在課文中，讓我們一起走進(jìn)課文來(lái)探討解決吧。”我想這是一句富有啟迪作用和富有情感的語(yǔ)言評(píng)價(jià)語(yǔ)，能打動(dòng)學(xué)生的心靈，讓他們懂得了發(fā)現(xiàn)問題的重要性，激發(fā)了學(xué)習(xí)的渴望，使評(píng)價(jià)確實(shí)評(píng)而有價(jià)。 三、要有己現(xiàn)在的我們常常擁有眾多機(jī)會(huì)可以向?qū)W者、專家學(xué)習(xí)、取經(jīng)，但所取的應(yīng)是“神”，而不只是“形”。不要只學(xué)別人在課堂上怎么做，你便怎么做。這種教學(xué)，其實(shí)不是真正意義上的教學(xué)，只是一種模仿秀罷了。教學(xué)必須有自己的個(gè)性。就我們的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說，有王崧舟老師的“詩(shī)意派”，余漪老師的“情感派”，魏書生老師的“管理派”因?yàn)樗麄儽旧砭透饔懈鞯臍舛群妥黠L(fēng)，他們始終在遵從自己。而我們又豈能如此簡(jiǎn)單機(jī)械地“照搬照

17、抄”呢？教學(xué)要有自己的個(gè)性！要敢于展現(xiàn)自己真實(shí)的一面、鮮明的風(fēng)格。語(yǔ)文教師的魅力來(lái)源于個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。要敢于亮出自己的劍，包括自己的學(xué)生。課堂上，只要是能培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，讓學(xué)生全面發(fā)展的教法，對(duì)教師本人又比較適應(yīng)，不管是哪種教學(xué)方法和風(fēng)格都行。我想，風(fēng)格可以是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的，但目標(biāo)達(dá)成可以是統(tǒng)一的，即所謂的“殊途同歸”。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)朝三個(gè)方面去努力：1、有思想的課。每位語(yǔ)文老師應(yīng)該對(duì)課文有自己深刻和獨(dú)到的見解，對(duì)教學(xué)有自己獨(dú)特的思路和設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)而言之，課應(yīng)該反映自己的思想，反映自己對(duì)教育教學(xué)的追求。2、有文化的課。語(yǔ)文教師應(yīng)該有豐厚的文化底蘊(yùn)，這底蘊(yùn)來(lái)自不懈的閱讀、思考、積累和創(chuàng)新，這樣才會(huì)達(dá)到“揚(yáng)棄”教材，“超越”教材的境界，真正做到用教材教，而不是教教材。3、有智慧的課。智慧不是技巧，更不是雕蟲小技，有智慧的老師在課堂上才擁有可供發(fā)揮能動(dòng)性的自由度，從而真正做到親切自然、游刃有余、指點(diǎn)有方、循序漸進(jìn)、觸類旁通