1、大學生三下鄉(xiāng)支教體會范文兩篇篇一我來到 * 師范開始才正正確確的了解支教，以前從許多許多的故事中了解到了支教這個詞，也許只有在電視上我們才能看到這些孩子對上學滴渴望，他們渴望得到知識，他們渴望得到愛。也許我們沒有親身經歷是感覺不到那樣的情感。但是有這么一群人，有一群為教育事業(yè)嘔心瀝血的好老師，他們帶著希望和愛來到了那些貧困的山區(qū)中，來到了那些渴望知識滴孩子身邊。這就是大學生支教活動。支教是一個值得尊敬和關注的群體，大學生支教是一個值得關注的意義重大的活動，這是一個需要關注和支援的群體，他們年復一年在最艱苦的環(huán)境下，以最真實的行動支持貧困地區(qū)教育事業(yè)，將汗水揮灑在三尺講臺，用知識打開孩子們心靈的

2、天空。要說我最敬佩的職業(yè)也許就算是老師了，更讓人敬佩的應該要數(shù)支教了吧，看到那些支援貧困山區(qū)的老師們，光是夸他們精神可嘉也沒有什么實際意義，因為至少他們做到了，我們沒做到，我們也只能給他們一些支持，支持大學生支教而已。每每目及災區(qū)兒童艱苦生活的照片時，記憶就不自覺的選擇了這句話。為人者，不能忘其本。也許你我今天的生活早已脫離貧困而奔了小康，甚至堪稱“奢華”，然則，我們卻不能忘卻那最最本源的，對于弱勢群體的愛。雖然沒能下去支教，但是我一定會盡上自己的一份力量。大學生支教就是用我們微薄的力量，去幫助那些孩子，為了那些山里的孩子能夠更好的學習以改變自己的命運。支援貧困地區(qū)教育文化事業(yè)發(fā)展。很多人也許

3、都想去支教，現(xiàn)在會有更多的人參與到支教里來。即使我不能參與進去，我們也要給那些正要前往的支生們鼓勵信心，他們不是去游山玩水，他們不是去極地探險，他們不僅僅是在教育別人，同樣對自己也是磨練，這樣的大學生支教活動給了人們一個奉獻愛心的機會，天地之大，有多少人需要我們去關愛，大學生支教，他們將我們的愛心傳遞給了山區(qū)的孩子們。面對這些可愛的支教，這個有意義的大學生支教，我們是否也應該做些什么。也許只是鼠標的輕輕一點，也許只是默默的一個點頭，也許只是豎起拇指的一個夸贊，這么多也許的也許，只需要我們將這些鼓勵傳達給前線的支教們。支教有著特殊的意義。當你看到一雙雙渴求知識的眼神，越過破舊的教室窗口，穿透貧瘠

4、的土地，讓人揪心，這時你會覺得支教活動很有必要，能幫助更多的孩子獲得知識。盡管農村義務教育迎來了曙光，但依然還有許多需要關注的問題。它沒有好的硬件設施 ,卻有著全市最好的學風 ;它沒有較好的生源 ,卻有著艱苦奮斗、堅持不懈的精神，這寫更需要老師們含辛茹苦、孜孜不倦的教誨。在學生們的生命里，你就像那瞬間疾馳而過的流星，還來不及讓我們看清你的樣子，就消失在中學生活的盡頭，留下一道讓我們永遠溫暖的光亮。為了可愛的祖國的花朵，讓我們?yōu)檫@些支教和山區(qū)的孩子祝福吧。人間有愛，有愛，才有希望!* 月，藍天如洗，鴿哨嘹亮 ;* 月，江山如畫，鮮花怒放 ;*月，彩旗飄揚，笑語歡唱。準備了一個多月，我們終于踏上下

5、鄉(xiāng)的征程，想到此次三下鄉(xiāng)正趕上建黨九十周年紀念日，我是無比地感到慶幸，作為隊長的我也感到此次活動的重要性。經過五小時，我們就到達了目的地余慶花山苗族鄉(xiāng)。下車后我們積極與當?shù)氐念I導取得聯(lián)系，并安排了相關事宜。第二天，我們開始招生了，懷著一顆感恩的心，通過廣播、海報等方式，剛開始我們還以為招不到學生，然而花山的孩子都是愛學習的，僅僅一個上午，我們就招到了80 多人，有小學，也有初中。但是我們的招生仍然繼續(xù).隨著第二天的開學典禮，我們開始支教活動，隊員們將自己精心準備的內容向學生們講解，看著孩子們認真地聽著老師講課，我想這是他們對知識的渴望。第三天到第六天早上，我們都給孩子們上課，下午我們就走訪村子

6、，第一個走的是* 村的一個組，我們一邊走一邊發(fā)宣傳資料，并向他們詳細講解書本上的知識，后來我們又到袁家寨，觀看了這里的風情，老人還向我們介紹了一棵樹千年桂花樹。這棵樹陪伴著他們在大山里度過，上面掛了很多紅布，被人們信奉為神靈。我們還走訪觀看了花山的第一奇景飛龍湖。它在離 * 村 15 千米以外，坐了半小時的車，我們到達飛龍湖，遠遠看去，湖畔有一條長龍正準備騰飛，我們從龍尾走到龍頭大概花了半個多小時，據說是世界第一長龍。上課期間，第一次上課時同學們都很拘謹，隨著我們每天的接觸，大家也變得很融洽。上課時學生們都很積極，有很多學生一大早就來到教室，當我們給他們上課時，都很認真地聽講，我們安排了最后一

7、節(jié)課給他們輔導假期作業(yè)。轉眼，一周的日子過去了，明天就是我們出發(fā)的日子，我們在晚會中度過我們最后的一次活動，晚會上很多同學都報名參加節(jié)目，有很多同學參加了很多節(jié)目，在歡聲中結束了我們最后的活動，學生們都很舍不得我們，紛紛和我們照相留念。此次三下鄉(xiāng)活動，總得來說在七天的社會實踐中，我獲得了以下幾點體會：1、農村是踏上社會的必經之路。青年學生要積極響應黨中央號召，胸懷祖國和人民，在實踐中接受考驗，鍛煉成長。為社會主義新農村建設貢獻自己的青春和力量，就必須到農村去。2、經濟是教育的保障。辦教育需要一定的物質條件，需要當?shù)卣呢斦度?，需要學生家長的經濟支持。目前貴州已實現(xiàn)九年義務教育，學生每年只需

8、交幾十塊本資費。3 感 動。當我們離開時，學生們紛紛跑來送別，回來的路上還收到學生的短信，那一刻才知道，這就是我們的收獲。4、責任。學生是祖國的未來和希望，是國家的寶貴財富。建設社會主義和諧社會，服務社會主義新農村建設是當代大學生義不容辭的責任。這就要求我們青年學生牢記歷史使命，練就扎實本領，常懷富國強民之志。最后我真心祝福孩子們明天會更好!篇二回過頭來看看自己出發(fā)前思考和想解決的問題，突然發(fā)現(xiàn)答案其實已經出來了。一、關于村民的自組織和文化自覺 村民的自組織主要體現(xiàn)在以民族 (布依族 苗族 漢族 )群落為主體的利益爭奪，但這些都已經在過去的斗爭中形成定勢 (比如在同一地區(qū)，苗族是被布依族欺負的

9、對象，沿河谷自然條件較好的地方住的都是布依族，被趕到山頂自然條件較惡劣的地方居住的都是苗族，在山中間的大多數(shù)是后來的漢族 )。現(xiàn)在村民 16、7 歲都已開始離開山出去打工，留守的都是兒童還有老人，雖然還是一個村寨一個村寨的居住，一個村寨也就大概百戶人家，但都已無法形成自組織，一方面缺少外在力量的幫助，另一方面山區(qū)自然資源、硬件設施都很差。山區(qū)的建設還需要一定的時間，在這個過程中主要還要依靠政府的幫助。關于文化自覺這種意識，在山區(qū)還很落后，他們一方面在加速漢化，一方面也沒有力量保護和發(fā)展自己的文化。二、村民的行為邏輯思考這個問題我明白一個道理，所謂的理性決策在非經過科學訓練的人是很難做到的，其實

10、不光是山里人，就算是經過文明馴化的人也是根據社會文化所約定俗成的規(guī)則來進行決策的，走到山里面我思考這個問題，反思回來，發(fā)現(xiàn)其實所謂的經知識馴化的人跟山里人并沒太大差別，別的不說，組織者組織這次活動這一決策就是意識強化和社會規(guī)則相互作用的結果，而組織者對一些問題認識、思考的不成熟讓我繼續(xù)發(fā)現(xiàn)決策真是門每個人都應該認識、了解、學習的科學，所謂科學的決策真是個看起來容易做起來很難得事情。三、山村的發(fā)展在離開望謨時，我一直在想這個地方的希望和出路在哪里。中國應該有很多像望謨這樣的縣城，沒有礦產資源，沒有土地資源，沒有人力資源，沒有農業(yè)發(fā)展，沒有企業(yè)投資，說到底，這個地方只是群山中的一個小平洼，除了新鮮

11、的空氣和貧窮，就什么都沒有了，它之所以會發(fā)展為一個縣城，基本上全是依賴于政府的支持，像這樣的地方，交通極為不便，農民們除了養(yǎng)幾頭牛，沒有任何經濟收入，只能出城打工。對于這樣的地方，可以保留和開發(fā)特色文化和特色旅游，培養(yǎng)新型農業(yè)，我想其未來的發(fā)展道路也未嘗不能如此。我期待相過十年，這地方會有所發(fā)展，但我知道，這真的很難，因為首先在下一代的孩子身上看到的希望就很渺茫，除了觀念外，在這山里面其實還有很多難言。然后談幾點我支教的總結和心得體會吧。這次支教除了認識了一幫朋友，其實相當于旅游和度假的，因為教書的時間實在太短了，我們知道的狀況很多，但實在能做的和所做的很少，這次支教有很多做的不足，不單在于組

12、織者 (組織的混亂就不用多說了，我之前也寫過郵件，提過意見，但都是石沉大海，這篇總結估計也只是給他們的一個形式，有沒有人看還是個大疑問，不客氣的說，我基本沒看見組織者中做事認真靠譜，先思考后行動的，我是抱著一腔熱血，對支教、對大學生公益聯(lián)盟這個組織的未來，但我從開始寫郵件申請，到培訓認識了解，到后來支教過程中對組織的認識，一直發(fā)現(xiàn)組織并沒有人知道應該怎么做，我佩服的是組織者的激 -情和執(zhí)行力，但沒有思考的激 -情就有點是激進了，有點像沒頭蒼蠅了，很誠懇的說，如果這樣下去，沒有一年組織就會滅亡的。 )，作為志愿者的我們很多事情根本也沒有思考好：為什么要來支教，出于何目的，你想要教孩子們什么 ?很

13、多同學只是出于一腔熱情，最后連自己來干什么的都不知道，這就是盲目。拿我自己來說，也不是想的很清楚，當時是困惑于自己的未來，困惑于對價值和自由的思考，外加自己不安分的心而出來的，但也是在這個過程中我學會了一些東西：1、 作為隊長，面對任何混亂或平靜的局面，要幫助隊員認清做事正確的方向和意義。而作為一個組織者和領導者，一定要能統(tǒng)觀大局，大處著眼，小處著手。有時候，并不需要做太多的行動和決策，要認真的先在心里考慮和思考，但做出決策就要堅決果斷的執(zhí)行。2、 支教的意義不單在于教會孩子們什么，同時也在于教會自己什么。我生水痘離開學校前對大家說：“好好教學。”并不是我想讓大家在短短幾天教會孩子們什么，只是

14、看到大家在給孩子們上完半天課后的反應，我覺得我們自己沒能用心體會一些東西，也沒能用行動告訴那些看著我們支教的老師應該以什么樣的心態(tài)和形式教學。我很遺憾自己先生病走了，之前我也想跟大家交流，但我想大家應該先自己去思考和體會一些東西，包括怎樣教學，應該發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性。我有些自己的想法，可惜生病都沒能實施，沒在開學前就告訴大家，是因為我覺得不可能叫每個隊員按我的思路、風格教學，那是不可能的，我們隊每個人都是很有特色的。但我發(fā)現(xiàn)第一個半天教下來，大家并沒有以虛心的態(tài)度來思考應該怎樣跟孩子溝通和教學，而只是在描述孩子們的現(xiàn)狀和抱怨，我發(fā)現(xiàn)我錯了，我的一些理念反而會被有些隊員認為作為隊長我什么都

15、沒做，所以我反思的結果是：作為“隊長”，如果你有想說的，要思考后及時開口，因為并不是每個人都能深刻理解你的，如果你一直低調沉默，就可能被放棄話語權，而話語也是影響人的有力武器。3、 支教的意義不單是教孩子們開心，教孩子們認識外面的世界，教孩子們懂得表達自己，表達愛和感恩，教孩子們一定要認真好好地學習 其實教孩子的同時，我們也應該學會付出與無私的愛，學會如何面對孩子，學會不因貧賤富裕、聰慧愚笨而寬容平等的接受孩子，學會平靜的伸出手，學會從孩子天真稚嫩的臉上看見美好的未來和世界的和平，從孩子身上學習我們已經漸漸失去的真實、純潔 (見日志 ) 來支教，并不是因為孩子們窮，我們想來看看窮人是怎樣生活的

16、，想來體驗一下窮的日子到底是怎樣過的，來支教是因為中國有十三億人，只要有一億人，哪怕是百分之一的人被人認為是落后低賤的，我們就還是一個落后的民族;來支教是想告訴那些在抱怨的人，為什么一直抱怨而不去嘗試改變;來支教是想告訴自己，不要以為自己有多了不起和高尚，你能做的和改變的事情太少了 ;來支教是想讓自己慢慢學會以一顆成熟的心態(tài)面對人生的坎坷 4、 這次支教使我切身體會到是先有經濟再有教育的，而不是先有教育再有經濟的，以前在經濟和教育這個問題上爭論，完全是扯淡。孩子的一句話，讓我印象很深刻：“我爸爸媽媽姐姐都出去打工了，我要照顧妹妹和奶奶，所以不能上學。”老師吃飯時說：“這邊的孩子下午四點半回家就

17、是放牛，復習是啥呀，從沒這個概念?！薄斑@邊孩子的命運大部分都只有一個，十六七歲時出去打工，我們這個村從來沒出過大學生，最多就上到個高中” 沒有經濟的發(fā)展，便始終解決不了山里教育的問題(孩子們上學飯都吃不到，沒錢，回家放牛還來不及呢，上個學得跑兩三個小時的山路，最遠的地方連縣城都沒去過，在他腦海里就只有大山 )，或者說很難很難，只能讓孩子遠離家鄉(xiāng)去求學，而這又是一般家庭無法允許的，另一個辦法就是讓一批志愿者固定蹲點，但這需要志愿者付出長時間的犧牲，又是很難做到的。所以，只有經濟能拉動教育，但教育好了，這個地方還是沒有經濟，因為就像前面說的，這個地方資源少，很難有吸引力，只能靠社會的救濟發(fā)展，這又如何是發(fā)展之計。5、