1、    論藝術(shù)設(shè)計(jì)中素描與設(shè)計(jì)的關(guān)系    閻小斌【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)設(shè)計(jì)；素描；設(shè)計(jì)；關(guān)系；設(shè)計(jì)意念；造型g633.955 a10040463（2017）10008201藝術(shù)設(shè)計(jì)素描教學(xué)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容不同于純美術(shù)教育，在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中，素描是不是應(yīng)該完全丟棄寫實(shí)造型訓(xùn)練，或者素描教學(xué)應(yīng)該以什么樣的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和設(shè)計(jì)學(xué)科更好地結(jié)合呢？一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面深入的觀察，培養(yǎng)藝術(shù)慧眼，運(yùn)用素描表現(xiàn)設(shè)計(jì)藝術(shù)素描作為造型藝術(shù)，既是繪畫種類之一，也是最基本的造型形式之一。因?yàn)樗峭ㄟ^觀察分析，并利用樸素的造型語言表現(xiàn)物象形體體積、結(jié)構(gòu)、空間、明暗關(guān)系的視覺藝術(shù)。而這些

2、也正是造型藝術(shù)最基本的構(gòu)成因素，所以，素描又被古今中外的許多藝術(shù)大師公認(rèn)為是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。素描教學(xué)的目的應(yīng)該是“準(zhǔn)確地反映客觀形象”，這里必須強(qiáng)調(diào)：所謂“準(zhǔn)確”，不僅僅是物理的準(zhǔn)確，更主要的是知覺心理的準(zhǔn)確。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，有人曾主張?jiān)O(shè)計(jì)素描，并認(rèn)為它與純繪畫的素描不同，“應(yīng)以線描為主”。也有人干脆就把結(jié)構(gòu)素描引進(jìn)造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練中。然而，這些都是片面的，因?yàn)橛镁€還是用調(diào)子，只是一種表現(xiàn)方法上的差異，而在藝術(shù)表現(xiàn)中對(duì)“方法”是沒有固定要求的。至于結(jié)構(gòu)素描，也只是強(qiáng)調(diào)了對(duì)既有形態(tài)某一方面的理解。我認(rèn)為，對(duì)自然對(duì)象的認(rèn)識(shí)，無論從繪畫還是從藝術(shù)設(shè)計(jì)出發(fā)都應(yīng)考慮兩方面的問題：一是將自然形態(tài)所具有

3、的抽象意義作等價(jià)交換；二是抓取自然形態(tài)本身所具有的特色。這兩方面又可以從以下四種立場(chǎng)去研究：1.從美的側(cè)面去把握形態(tài)的特征；2.作為構(gòu)造的規(guī)則性去捕捉它；3.作為動(dòng)的形態(tài)或變化生長(zhǎng)的形態(tài)去觀察；4.以人的知覺規(guī)律為中心去思考自然形態(tài)。只有具備了這種全面的深入的觀察，才能分清主次、抓住本質(zhì)、概括取舍。當(dāng)然，藝術(shù)教育是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，必須遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，培養(yǎng)具有藝術(shù)素質(zhì)的眼、腦和手，給設(shè)計(jì)者注入強(qiáng)有力的設(shè)計(jì)能力。二、結(jié)合設(shè)計(jì)的特征，從多方面培養(yǎng)學(xué)生切合設(shè)計(jì)造型表現(xiàn)的能力和素質(zhì)在基礎(chǔ)教育中，素描既然是一切造型的基礎(chǔ)，它緊緊圍繞著對(duì)自然物象的研究與再現(xiàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生造型的基本技能，這種基

4、本技能就是訓(xùn)練學(xué)生如實(shí)地反映視覺映像（觀察），并將這種視覺映像通過手眼的協(xié)調(diào)性（表達(dá)）轉(zhuǎn)化為繪畫的能力。這對(duì)于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的初學(xué)者來說，有一定的訓(xùn)練作用。可是，素描教學(xué)在我國(guó)由于歷史已形成固定的橫式，在人們的心理上已形成定勢(shì)。尤其是設(shè)計(jì)這樣一種有特定體系的藝術(shù)門類，在造型的訓(xùn)練上也是長(zhǎng)期沿襲著純藝術(shù)表現(xiàn)的素描教學(xué)法（而且是一種單純的寫實(shí)技能的訓(xùn)練）。因此，在探索一種符合設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征與規(guī)律的素描訓(xùn)練內(nèi)容與方法時(shí)，許多人不得不以設(shè)計(jì)素描為其進(jìn)行的素描訓(xùn)練命名。這種畫蛇添足的做法不能不說是一種歷史的遺憾。從設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)出發(fā)，如果將素描訓(xùn)練引入其造型訓(xùn)練中，它應(yīng)該是結(jié)合設(shè)計(jì)教育的整體特征，利用其中原理部分

5、來指導(dǎo)和參與的綜合性工作，如功能意識(shí)、實(shí)用性系統(tǒng)意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、視覺傳達(dá)的原理與規(guī)律、形式法則等，它的著眼點(diǎn)不是繪畫的技巧和表現(xiàn)的風(fēng)格，而是以培養(yǎng)設(shè)計(jì)家的實(shí)際需要為目的，并注重在基本訓(xùn)練中發(fā)展觀察與表現(xiàn)的多層次、多方位的可能性，從而在觀察、感受、想像、創(chuàng)造、審美判斷等重要環(huán)節(jié)中開發(fā)切合設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)的基本能力和素質(zhì)。三、讓學(xué)生嘗試通過素描將自己的設(shè)計(jì)意念展現(xiàn)出來表現(xiàn)是指通過一定的繪畫技巧使觀念意象視覺化的一種形式美的呈現(xiàn)，具體地講就是造型的形式。它體現(xiàn)為對(duì)各種視覺因素所進(jìn)行的綜合表現(xiàn)。但在設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)，所謂形式的表現(xiàn)與純繪畫的素描表現(xiàn)，尤其是單純的寫實(shí)表現(xiàn)有本質(zhì)的不同。在設(shè)計(jì)中，造型行為是以服從于功能和實(shí)用為目的的，因此，在視覺形式上表現(xiàn)為多功能性和形式上的廣泛性，而純繪畫的素描表現(xiàn)以個(gè)體意識(shí)為基準(zhǔn)。因此，其造型行為表現(xiàn)為形式上的隨意性和獨(dú)立性?？傊O(shè)計(jì)意念的視覺化，是以其完整而有序的工作程序來完成的。學(xué)生在設(shè)計(jì)意念的視覺化的過程中，伴隨著表示與表現(xiàn)，一個(gè)完整的設(shè)計(jì)才能完成，但這種表示與表現(xiàn)能力的獲得不是憑空產(chǎn)生的。盡管在設(shè)計(jì)教學(xué)中有各種各樣的基礎(chǔ)訓(xùn)練科目，可是，使學(xué)生獲得實(shí)際需要的感性素材和視覺化的繪畫表現(xiàn)技巧