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文檔簡(jiǎn)介

1、文體介紹(小品文)文體介紹(小品文) 小品文是種散文的流派。短小靈活,簡(jiǎn)練雋永,具有議論、抒情、敘事的多重功能,偏重于即興抒寫(xiě)零碎的感想、片斷的見(jiàn)聞和點(diǎn)滴的體會(huì),是一種輕便自由的文學(xué)形式。古代許多帶有強(qiáng)烈感情色彩、語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)的序、跋、記傳、書(shū)信等等,都可以算作小品文。張岱張岱湖湖心心亭亭看看雪雪湖湖 心心 亭亭位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有

2、文人墨客到此賞景。有文人墨客到此賞景。杭州西湖杭州西湖 西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為為“人間天堂人間天堂”。西湖景區(qū)由以下景。西湖景區(qū)由以下景點(diǎn)構(gòu)成。點(diǎn)構(gòu)成。一山一山(孤山)(孤山) 兩堤兩堤(蘇堤、白堤)(蘇堤、白堤) 三島三島(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)(阮公墩、湖心亭、小瀛洲) 十景十景(曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘(曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚(yú)、蘇堤春曉、雙峰插云、三花港觀魚(yú)、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月)潭印月)西湖孤山西湖孤山蘇堤蘇堤白堤白堤蘇堤春曉蘇堤春曉斷橋殘雪斷橋殘雪雷鋒夕

3、照雷鋒夕照南屏晚鐘南屏晚鐘曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷 張岱張岱(1597-1679)(1597-1679),字宗子,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,居士,明末山陰人。明亡后隱明末山陰人。明亡后隱居,著述。居,著述。著有西湖夢(mèng)尋著有西湖夢(mèng)尋陶庵夢(mèng)憶陶庵夢(mèng)憶等。其小品文多等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。傷感情緒。湖心亭看雪是湖心亭看雪是他的代表作。他的代表作。 余生不辰,闊別西

4、湖二十八載,然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中,而夢(mèng)中之西湖,實(shí)未嘗一日別余也。 西湖夢(mèng)尋序毳毳( )( )衣衣霧凇霧凇( )( )沆沆 ( )( )碭碭( )( )鋪氈鋪氈( )( )更更( )( )定定.崇崇( )( )禎禎 ( )( ) 更更( )( )有此人有此人 強(qiáng)強(qiáng)( )( )飲飲 ChngChng zhn zhn cu sng hng dng gng zhn gng qing 聽(tīng)讀課文聽(tīng)讀課文湖中人鳥(niǎo)聲俱絕湖中人鳥(niǎo)聲俱絕一童子燒酒爐正沸一童子燒酒爐正沸注意節(jié)奏崇禎五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鳥(niǎo)聲俱絕是日更定矣余挐一小舟擁毳衣?tīng)t火獨(dú)往湖心亭看雪霧凇沆碭天與云與山與水上下一白湖上影子惟長(zhǎng)堤一痕

5、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥舟中人兩三粒而已雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫,突出天地茫茫,設(shè)造了靜寂、空曠、設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界混沌的境界-“-“大大”特寫(xiě)西湖近景特寫(xiě)西湖近景描繪眼前景物渺小、描繪眼前景物渺小、微弱微弱突出突出“小小”寄蜉蝣于天地,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。渺滄海之一粟。 白描白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,法。作為一種描寫(xiě)方法, 白描用于白描用于寫(xiě)人寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾,

6、只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于白描用于寫(xiě)景寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)寫(xiě)事事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。象。到亭上有兩人鋪氈對(duì)坐一童子燒酒爐正沸見(jiàn)余大喜曰湖中焉得更有此人拉余同飲余強(qiáng)飲三大白而別問(wèn)其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃曰莫說(shuō)相公癡更有癡似相公者“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者 !”癡癡張岱的張岱的“癡癡”體現(xiàn)在體現(xiàn)在哪里哪里?大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日

7、更定大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火, 往湖往湖心亭看雪。心亭看雪。獨(dú)獨(dú)清高孤傲清高孤傲 霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤湖上影子,惟長(zhǎng)堤 、湖心亭、湖心亭 、與、與余舟余舟 、舟中人、舟中人 而已。而已。一痕一痕一點(diǎn)一點(diǎn)一芥一芥兩三粒兩三粒天云山水,上下一白天云山水,上下一白湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)而已。一艘,舟中人兩三個(gè)而已。天地蒼茫天地蒼茫人、物渺小人、物渺小白描白描文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,不事雕琢,一白

8、、文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖,宛寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖,宛如中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意山水。如中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意山水。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤湖上影子,惟長(zhǎng)堤 一痕、湖心亭一點(diǎn)、與一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。余舟一芥、舟中人兩三粒而已。莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者 !癡迷于癡迷于天人合一的山天人合一的山水之樂(lè),水之樂(lè),醉情于醉情于世俗世俗之外的閑情雅致。之外的閑

9、情雅致。1 1、你能找出文中描寫(xiě)西湖雪、你能找出文中描寫(xiě)西湖雪景的句子嗎?并運(yùn)用想像加以景的句子嗎?并運(yùn)用想像加以描繪。描繪。景物描寫(xiě):景物描寫(xiě): 霧凇沆碭,天與云與霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。中人兩三粒而已。2 2、這些景物描寫(xiě)是否、這些景物描寫(xiě)是否運(yùn)用了大量的形容詞運(yùn)用了大量的形容詞加以修飾?有什么特加以修飾?有什么特點(diǎn)?點(diǎn)?霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥

10、、舟中人兩三粒而已。堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 霧凇沆碭,天霧凇沆碭,天與云與山與水,與云與山與水,上下一白上下一白長(zhǎng)堤一痕長(zhǎng)堤一痕湖心亭一點(diǎn)湖心亭一點(diǎn)余舟一芥余舟一芥舟中人兩三粒舟中人兩三粒雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫,突出天地茫茫,設(shè)造了靜寂、空曠、設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界混沌的境界-“-“大大”特寫(xiě)西湖近景特寫(xiě)西湖近景描繪眼前景物渺小、描繪眼前景物渺小、微弱微弱突出突出“小小”字字 本句寫(xiě)景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。本句寫(xiě)景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。既透露出作者游湖觀雪的雅趣,又有一種既透露出作者游湖觀雪的雅趣,又有一種

11、孤獨(dú)、落寞孤獨(dú)、落寞之感之感寄蜉蝣于天地,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。渺滄海之一粟。 2 2 寫(xiě)湖心夜景寫(xiě)湖心夜景其總的印象是其總的印象是( )( ) 特寫(xiě)景物是特寫(xiě)景物是( )( ) 霧凇沆碭霧凇沆碭, , 天與云天與云, ,與山與山, ,與水與水, ,上下一白上下一白. .長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒余舟一芥、舟中人兩三粒全景全景廣漠廣漠特寫(xiě)特寫(xiě)渺小渺小奇景奇景上下一白上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒獨(dú)獨(dú)與眾不同與眾不同喜喜知己之樂(lè)知己之樂(lè)癡癡醉情自然醉情自然雅趣雅趣湖心亭看雪白描 抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),抒發(fā)了

12、作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。同時(shí)天涯遇知醉情于世俗之外的閑情雅致。同時(shí)天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。 總結(jié):品味作者寫(xiě)景總結(jié):品味作者寫(xiě)景全景全景:上下一白上下一白空曠,純凈,沉寂空曠,純凈,沉寂近景近景:一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒置換量詞置換量詞“惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一條,舟中人兩三個(gè)而已與余舟一條,舟中人兩三個(gè)而已”體會(huì)體會(huì)量詞使用之精準(zhǔn)傳神,突出大雪漫漫中量詞使用之精準(zhǔn)傳神,突出大雪漫漫中人與物之渺小,令人產(chǎn)生人與物之渺小,令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天寄蜉蝣于天地

13、,渺滄海之一粟地,渺滄海之一粟”之感。之感。 寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟渺滄海之一粟“ -蘇軾蘇軾是感嘆自己生命的短暫是感嘆自己生命的短暫,以及人的渺小以及人的渺小 。蜉蝣是昆蟲(chóng)的一科蜉蝣是昆蟲(chóng)的一科,若蟲(chóng)生活在水中一年至若蟲(chóng)生活在水中一年至五、六年。成蟲(chóng)有翅膀兩對(duì),尾部有絲狀五、六年。成蟲(chóng)有翅膀兩對(duì),尾部有絲狀物兩條或三條。成蟲(chóng)常在水面上飛行,壽物兩條或三條。成蟲(chóng)常在水面上飛行,壽命很短,只有幾小時(shí)。作者以此感嘆自己命很短,只有幾小時(shí)。作者以此感嘆自己一生的短暫一生的短暫. 寫(xiě)作手法:寫(xiě)作手法: 文字簡(jiǎn)練樸素,不文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染加渲染,這種寫(xiě)作手法這種寫(xiě)作手法就是白描就是白

14、描。 白描白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,法。作為一種描寫(xiě)方法, 白描用于白描用于寫(xiě)人寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于白描用于寫(xiě)景寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)寫(xiě)事事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形,也只要幾筆就可使

15、事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。象。在寫(xiě)作上:在寫(xiě)作上:白描是指抓住事物的白描是指抓住事物的主要特征,主要特征,用用簡(jiǎn)練樸實(shí)簡(jiǎn)練樸實(shí)的文字,只的文字,只寥寥幾筆寥寥幾筆就勾勒出就勾勒出事物形象的方法。事物形象的方法。不施不施濃墨重彩濃墨重彩,不加,不加烘托渲染烘托渲染. . 少用少用形容形容詞和修辭詞和修辭,只抓住描寫(xiě)對(duì)象與眾不同的,只抓住描寫(xiě)對(duì)象與眾不同的地方,作如實(shí)的交代。地方,作如實(shí)的交代。白描寫(xiě)景,白描寫(xiě)景,只需幾筆只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如身臨其境。的圖畫(huà),使人如身臨其境。天凈沙秋思天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,枯藤老樹(shù)昏鴉, 小橋流水人家,小橋流水人家,

16、 古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下,夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。 作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法對(duì)景物進(jìn)行了排列,就對(duì)景物進(jìn)行了排列,就勾勒出一幅勾勒出一幅”天涯游子天涯游子圖圖”成就一首千古絕唱。成就一首千古絕唱。白描手法寫(xiě)人范例: “一個(gè)凸顴骨一個(gè)凸顴骨, ,薄嘴唇薄嘴唇, ,五十歲上下的五十歲上下的女人站在我面前女人站在我面前, ,兩手搭在髀間兩手搭在髀間, ,沒(méi)有系裙沒(méi)有系裙, ,張著兩腳張著兩腳, ,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。的圓規(guī)。” 魯迅魯迅故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)中的楊二嫂中的楊二嫂 “他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿他留著濃黑的胡須

17、,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)”唐唐弢弢瑣憶瑣憶中的魯迅先生中的魯迅先生白描用于寫(xiě)人,只白描用于寫(xiě)人,只三言兩語(yǔ)三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。如如一面一面中與魯迅的手:中與魯迅的手:“竹枝似竹枝似的手的手”。故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)中寫(xiě)中年閏土的手:中寫(xiě)中年閏土的手:“像松樹(shù)皮像松樹(shù)皮” 。又如又如背影背影里父親的里父親的體態(tài)、衣著、動(dòng)作體態(tài)、衣著、動(dòng)作描寫(xiě),描寫(xiě),特點(diǎn)突出,形象鮮明,而又真摯感人。特點(diǎn)突出,形象鮮明,而又真摯感人。胖子;黑布小帽,黑布大馬褂,深青布棉袍;胖子;黑布小帽,黑布大馬褂,深

18、青布棉袍;探、攀、縮、傾探、攀、縮、傾這女學(xué)生穿著這女學(xué)生穿著白白洋布短旗袍、洋布短旗袍、白白線襪、線襪、白白運(yùn)動(dòng)鞋,手里捏著一條運(yùn)動(dòng)鞋,手里捏著一條素白素白的手絹,渾身的手絹,渾身上下全是上下全是白白色。她沒(méi)有同伴,只一個(gè)人坐色。她沒(méi)有同伴,只一個(gè)人坐在車(chē)廂一角的硬木位子上,動(dòng)也不動(dòng)地凝在車(chē)廂一角的硬木位子上,動(dòng)也不動(dòng)地凝望著車(chē)廂外邊。她的臉略顯望著車(chē)廂外邊。她的臉略顯蒼白蒼白,兩只大,兩只大眼睛又黑又亮。眼睛又黑又亮。-白描白描 本文的寫(xiě)景、敘事表現(xiàn)了本文的寫(xiě)景、敘事表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?作者怎樣的思想感情? 表達(dá)了作者清高自賞和表達(dá)了作者清高自賞和淡淡的愁緒淡淡的愁緒 寫(xiě)景是游記的表

19、現(xiàn)寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。因此有了內(nèi)容。 敘事是行文的線敘事是行文的線索,須用儉省的筆索,須用儉省的筆墨交

20、代,如文中寫(xiě)墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,崇禎五年十二月,余住西湖余住西湖”,“是是日更定,余拿一小日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上到亭上”,“及及下船下船”,交待了作,交待了作者的游蹤。者的游蹤。 湖心亭巧遇雖是湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。敘事,但重在抒情。由從景的角度寫(xiě)景由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌绒D(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有寫(xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,而人與景的融合,正是本文的特色。正是

21、本文的特色。 雪后西湖人鳥(niǎo)聲雪后西湖人鳥(niǎo)聲“俱絕俱絕”而作者而作者“獨(dú)往獨(dú)往”反反映出作者什么映出作者什么“情懷情懷”? (超凡脫俗(超凡脫俗 孤孤芳自賞)芳自賞) 中國(guó)歷史上,有多少這樣中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被的古代文人,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,透不過(guò)氣來(lái),于是,壓彎了腰,透不過(guò)氣來(lái),于是,只有在大自然中來(lái)舒展自己。只有在大自然中來(lái)舒展自己。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是一朵云是一片冰。他花是草是一朵云是一片冰。他們寄情于山水,在山水中來(lái)尋們寄情于山水,在山水中來(lái)尋找心靈的依托。雪是其節(jié),冰找心靈的依托。雪是其節(jié),冰是其志,蒼茫天地是其歸

22、宿,是其志,蒼茫天地是其歸宿,凌寒獨(dú)立是其人格。凌寒獨(dú)立是其人格。 誦讀全文,體會(huì)張岱之誦讀全文,體會(huì)張岱之癡,并爭(zhēng)取背誦課文。癡,并爭(zhēng)取背誦課文。柳宗元的柳宗元的江雪江雪描寫(xiě)的也是雪景,描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。江江 雪雪 柳宗元柳宗元千千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。描寫(xiě)手法描寫(xiě)手法表達(dá)感情表達(dá)感情湖心亭看雪湖心亭看雪江雪江雪白描白描烘托烘托清高自賞清高自賞淡淡愁緒淡淡愁緒懷才不遇懷才不遇的孤獨(dú)感的孤獨(dú)感1、余、余挐挐一小舟

23、一小舟 (撐,劃(撐,劃 )3、霧凇沆碭霧凇沆碭 (冰花一片彌漫)(冰花一片彌漫) 2、上下、上下一白一白。 4、長(zhǎng)堤、長(zhǎng)堤一痕一痕 (全白)(全白)(一道痕跡)(一道痕跡) 一、請(qǐng)說(shuō)出下列帶橫線的字詞的意思。一、請(qǐng)說(shuō)出下列帶橫線的字詞的意思。(一棵小草,這里形容船?。ㄒ豢眯〔?,這里形容船小)5、與余舟、與余舟一芥一芥7、焉得焉得 更更有此人有此人(哪能)(哪能)(還)(還)8、客客此此6、及及下船下船(等到)(等到)(客居,作動(dòng)詞用)(客居,作動(dòng)詞用)二、試譯下列文句。二、試譯下列文句。4、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。1、大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。、大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。2、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。3、

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