1、全國(guó)美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響_博客1 緒論1.1 本課題的研究背景1.1.1 中國(guó)畫的哲學(xué)思想哲學(xué)是文化的核心，中國(guó)古代哲學(xué)是中國(guó)文化的思想基礎(chǔ)，中國(guó)文化是一種親和性文化，就是所謂的天人合一;，它與西方的主客二分;相對(duì)。中國(guó)畫中的天人合一;強(qiáng)調(diào)親近自然、師法自然，表現(xiàn)畫家的意興、意趣，具有表現(xiàn)之意，它有別于西方的模仿自然，這也就決定了中國(guó)繪畫所以承載的文化內(nèi)涵。魯迅曾說(shuō)：中國(guó)人骨子里都是道家的。莊子的人生哲學(xué)便是淡泊、自由，這種思想極大的影響了后來(lái)中國(guó)人的文藝思想，中國(guó)畫家也在這樣的精神狀態(tài)中代復(fù)一代，一脈相承。中華民族骨子里的這種乘物以游心;的詩(shī)意境界，一直是中國(guó)畫的靈魂，如果丟棄這一特質(zhì)

2、，中國(guó)畫就將不復(fù)存在。老子云大巧若拙;，莊子云樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美;，這種自然而然的境界成為中國(guó)繪畫中推崇渾然天成、天趣、自然而然和力斥匠氣;這些理論主張的的哲學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)的藝術(shù)是寫意的，它同樣來(lái)自中國(guó)文化的哲學(xué)思想，易經(jīng);講象;、數(shù);的概念，這種哲學(xué)基礎(chǔ)奠定了中國(guó)畫的意象思維;，也就是中國(guó)畫的天趣;。中國(guó)畫家認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊(yùn)含著生生不息的精神，認(rèn)為畫家只有以超然物外的心態(tài)來(lái)創(chuàng)作才符合中國(guó)畫的特質(zhì)，所以就形成了中國(guó)畫獨(dú)有的造型特征：妙在似與不似之間;。中國(guó)繪畫同樣具有線韻精神，這不是說(shuō)中國(guó)繪畫僅僅是線的藝術(shù)，而是說(shuō)中國(guó)畫本身的抽象性，中國(guó)繪畫歷來(lái)都是通過(guò)筆墨來(lái)表達(dá)意境與氣韻，這筆墨也正是中國(guó)

3、畫的靈魂，中國(guó)畫線韻;精神重點(diǎn)在韻;，在中國(guó)繪畫線韻的背后同樣隱藏著中國(guó)文化的親和性、包容性。.1.2 本課題的研究意義1.2.1 理論意義通過(guò)藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、美術(shù)史論等藝術(shù)基本原理，對(duì)全國(guó)美展影響中國(guó)畫創(chuàng)作的途徑進(jìn)行分析，來(lái)說(shuō)明全國(guó)美展的現(xiàn)狀及形成成因，結(jié)合全國(guó)美展影響中國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)作的事實(shí)，分析這種現(xiàn)象的原因，以期對(duì)全國(guó)美展的參與者以及中國(guó)畫創(chuàng)作者有所幫助，起到理性思考的作用。1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義從全國(guó)美展的發(fā)展歷程以及對(duì)全國(guó)美展的現(xiàn)狀分析，我們可以看出全國(guó)美展與中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作密不可分，它們互相影響，互相促進(jìn)，全國(guó)美展發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)現(xiàn)代書畫家創(chuàng)作的影響，從局部來(lái)分析整體，來(lái)說(shuō)明面對(duì)全國(guó)美

4、展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響，我們?nèi)绾蝸?lái)規(guī)范全國(guó)美展與中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作良好發(fā)展，使之走上健康的發(fā)展之路。.2 全國(guó)美展的發(fā)展現(xiàn)狀及成因2.1 全國(guó)美展的發(fā)展歷程全國(guó)美展作為全國(guó)最有影響的美術(shù)展覽會(huì)，它的發(fā)展直接影響著中國(guó)畫的發(fā)展，它代表的是全國(guó)美術(shù)展覽的走向，并且決定著當(dāng)下美術(shù)的發(fā)展，影響著中國(guó)畫的創(chuàng)作以及藝術(shù)家的審美，全國(guó)美展的發(fā)展過(guò)程是同新中國(guó)一起成長(zhǎng)起來(lái)的，它經(jīng)歷了文革;、改革開(kāi)放。二十世紀(jì)的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)變了，生活變了，文化思潮也變了，傳統(tǒng)的民族繪畫-中國(guó)畫，它該何去何從。這個(gè)問(wèn)題成了每一個(gè)中國(guó)畫家都在思考的問(wèn)題，也成了整個(gè)美術(shù)界最關(guān)注的問(wèn)題。五四;以后，西方繪

5、畫對(duì)中國(guó)畫壇的沖擊意義不可低估，不但要受到來(lái)自傳統(tǒng)思想的拷問(wèn)，而且更要受到西方強(qiáng)勢(shì)文化的劇烈沖擊。五四;新文化運(yùn)動(dòng)的美術(shù)革命，學(xué)院建制的中國(guó)畫改造，改革開(kāi)放后西方思潮的影響，包括中國(guó)畫窮途末路;論，筆墨等于零;的發(fā)難等，都是針對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫不滿而提出的，同時(shí)，又要面對(duì)特定歷史形態(tài)的左右沖擊。中國(guó)畫因其宣傳功能的先天不足，備受責(zé)難。1950 年新政策出臺(tái)，中國(guó)畫幾乎被取消，改造后的中國(guó)畫成為政治宣傳的工具，而文革;對(duì)傳統(tǒng)的顛覆使中國(guó)畫也受到侵襲、牽連。全國(guó)美展的從民國(guó)時(shí)期就開(kāi)始出現(xiàn)，它的發(fā)展伴隨著中華民族內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，全國(guó)美展是全國(guó)美展中最有影響的美術(shù)展覽會(huì)，對(duì)它進(jìn)行分析意義深刻，要

6、對(duì)全國(guó)美展的發(fā)展歷程進(jìn)行研究就必須了解近代中國(guó)畫的發(fā)展，二十世紀(jì)是中國(guó)美術(shù)史上最偉大的時(shí)代，它經(jīng)歷了艱辛的發(fā)展歷程，一次次面臨挑戰(zhàn)，一次次努力前行，到目前為止它的發(fā)展歷程可以分為三個(gè)階段，初級(jí)階段，形成階段，發(fā)展階段。第一階段，1949-1975，在美術(shù)展覽會(huì)流行以前，人們的觀賞方式一直停留在小范圍的交流上，1949 年新政權(quán)的誕生，意味著中國(guó)從此進(jìn)入了一個(gè)全新的社會(huì)體制當(dāng)中。而這一社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，再次將傳統(tǒng)中國(guó)畫置于新的歷史環(huán)境中。新政府的建立，使得一切要按照新的政策行事，文化也要服務(wù)于社會(huì)。新政策要求文藝要表現(xiàn)新的時(shí)代、新的社會(huì)和欣欣向榮的社會(huì)主義事業(yè)，在這種情況下，畫家深感力不從心，尤其

7、是山水、花鳥(niǎo)、人物要從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變同樣需要一個(gè)過(guò)程。所以中國(guó)畫一下被冷落也很正常。為了確保文藝可以按照新政策行事，新政權(quán)很快建立起一套新的管理體制，在新中國(guó)成立的前幾個(gè)月，新中國(guó)文代會(huì)在北京舉行，同時(shí)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)成立了，在會(huì)議間舉辦了第一屆全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)，展出了 240 件作品，緊接著全國(guó)各地開(kāi)始成立美術(shù)協(xié)會(huì)，同時(shí)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)制定了協(xié)會(huì)的宗旨并規(guī)定了章程;。而中國(guó)畫有所好轉(zhuǎn)是從 1956年開(kāi)始，國(guó)家提出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴;的方針。這一年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦了第二屆全國(guó)中國(guó)畫展覽會(huì)。展出作品 944 件，比第一展覽會(huì)多出 704 件，同時(shí)全國(guó)上下數(shù)不勝數(shù)的大小展覽會(huì)也隨著舉行，意味著中國(guó)畫

8、迎來(lái)了新的發(fā)展。.2.2 全國(guó)美展的發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)全國(guó)美展的發(fā)展現(xiàn)狀的研究有非常重要的意義，首先，只有搞清楚美展現(xiàn)狀，找出美展存在的問(wèn)題，才能正確的分析美展是如何對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的，也能更好的對(duì)全國(guó)美展今后發(fā)展提供寶貴的已經(jīng)。全國(guó)美展的現(xiàn)實(shí)狀況錯(cuò)綜復(fù)雜，美展本應(yīng)該是學(xué)術(shù)交流的圣地，干凈、一塵不染，但事實(shí)并非如此?，F(xiàn)在美展的現(xiàn)狀可以分為內(nèi)外兩種，第一，美展體制下所形成的現(xiàn)實(shí)狀況，體現(xiàn)在美協(xié)部分領(lǐng)導(dǎo)官員化；參加美展與加入美協(xié)直接掛鉤；參加美展成了藝術(shù)家成名的推手；全國(guó)美展似乎演變成了新人新作展。第二，美展導(dǎo)向下所體現(xiàn)的藝術(shù)現(xiàn)狀，這些現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在寫意畫的凋零、工筆畫的大行其道、題材的模仿、敘

9、事性繪畫成了展覽的主旋律等等。每五年舉辦一次的全國(guó)美展，它以其獨(dú)特的視覺(jué)文化審美，見(jiàn)證了共和國(guó)建設(shè)與發(fā)展的光輝歷程，我們不可忽視其作為審美導(dǎo)向的主流所帶來(lái)的積極意義，展覽自誕生以來(lái)集中展示了一大批體現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌的精品力作，也讓許多曾經(jīng)默默無(wú)聞尋找機(jī)遇展示自己才華抱負(fù)的藝術(shù)家走向個(gè)人成功的舞臺(tái)。.3 全國(guó)美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響.153.1 全國(guó)美展影響中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的途徑.153.1.1 全國(guó)美展為中國(guó)畫創(chuàng)作提供動(dòng)力.153.1.2 全國(guó)美展影響藝術(shù)家創(chuàng)作的心態(tài).183.1.3 全國(guó)美展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的審美產(chǎn)生影響.203.1.4 全國(guó)美展影響藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格.213.1.5 全國(guó)美展是一把雙刃

10、劍.223.2 全國(guó)美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作影響的實(shí)質(zhì).223.3 近三屆全國(guó)美展獲獎(jiǎng)作品現(xiàn)狀分析.234 如何規(guī)范全國(guó)美展.274.1 政府的主導(dǎo).284.2 評(píng)委的引導(dǎo).294.3 書畫家個(gè)人.314.4 理論界的作為.325 結(jié)語(yǔ).354 如何規(guī)范全國(guó)美展全國(guó)美展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作影響的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益與藝術(shù)作品的關(guān)系問(wèn)題，如何規(guī)范全國(guó)美展理性影響中國(guó)畫的藝術(shù)創(chuàng)作就自然而然的成了一個(gè)不得不討論的問(wèn)題。面對(duì)一屆又一屆的全國(guó)美展，其暴露的問(wèn)題和負(fù)面的呼聲也越來(lái)越多，不得不引起我們深思。除了美展制度所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題之外，美展本身所呈現(xiàn)的問(wèn)題我們前面也已經(jīng)進(jìn)行了論述，對(duì)于這些問(wèn)題我們除了從方法策略上去變革以外

11、，更重要的是要從思想上去引導(dǎo)。真正的中國(guó)畫藝術(shù)講究的是思想性而不是技法，中國(guó)畫是對(duì)道;的追求，我們不能喪失掉中國(guó)畫的根本，對(duì)于道;的陷落和技;的追求是當(dāng)下最重要的問(wèn)題，所以我們要從思想上去改變，工筆畫盛行乃至泛濫，我想理由只有一個(gè)，那就是現(xiàn)代人都實(shí)際了，工筆的所謂創(chuàng)新，有日本畫;可借鑒，只需要構(gòu)圖，按部就班，幾年時(shí)間就有成效，易于參展、獲獎(jiǎng)。那么這樣的作品真的能經(jīng)受住時(shí)代考驗(yàn)嗎？答案當(dāng)然是否定的。我們?nèi)缃窨吹臍v代畫作無(wú)不是時(shí)代的經(jīng)典，而如今美展作品，寫意性已經(jīng)受到了抑制，工筆成為主流，且部分獲獎(jiǎng)作品都是俊男靚女，多是把西方繪畫搬進(jìn)來(lái)，只不過(guò)是把作畫工具換成了毛筆，這樣的作品意義何在，丟掉了筆墨

12、情趣，中國(guó)傳統(tǒng)文化也隨之丟棄，這還是中國(guó)畫嗎？首先，全國(guó)美展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者提供了走向市場(chǎng)的途徑，也就是為藝術(shù)家提供了經(jīng)濟(jì)方面的動(dòng)力，同時(shí)全國(guó)美展做為一個(gè)評(píng)判者，對(duì)全國(guó)美展的參與者的作品進(jìn)行篩選，隨著評(píng)價(jià)體系的變動(dòng)、評(píng)委審美的影響，就會(huì)對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作產(chǎn)生影響，但是，藝術(shù)家必須清楚的認(rèn)識(shí)到，不能簡(jiǎn)單的把美展的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)價(jià)藝術(shù)作品是否具有藝術(shù)價(jià)值，更不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為只要入選的都是好作品，而去效仿。判斷中國(guó)畫的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是判斷作品是否具備藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)價(jià)值是影響全國(guó)美展的主要因素，所以要理性引導(dǎo)全國(guó)美展，就必須認(rèn)清楚二者之間的關(guān)系，藝術(shù)家更應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)全國(guó)美展的本質(zhì)意義。.結(jié)語(yǔ)全國(guó)美

13、展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響從它的出現(xiàn)就已經(jīng)開(kāi)始，不管是正面促進(jìn)還是負(fù)面阻礙，在現(xiàn)代社會(huì)都表現(xiàn)得更加明顯。對(duì)于全國(guó)美展這種從二十世紀(jì)剛出現(xiàn)的美術(shù)活動(dòng)，它也正處于摸索發(fā)展階段，對(duì)于其中出現(xiàn)的問(wèn)題，即是憂心的又是期盼的。它作為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界最重要的活動(dòng)，研究它對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響具有重要的意義。本文從四個(gè)方面來(lái)論述全國(guó)美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響：全國(guó)美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作提供動(dòng)力；全國(guó)美展影響中國(guó)畫藝術(shù)家創(chuàng)作的心態(tài)；全國(guó)美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的審美產(chǎn)生影響；全國(guó)美展影響中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格。并結(jié)合近三屆全國(guó)美展作品現(xiàn)狀問(wèn)題來(lái)闡述當(dāng)下美展對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響，最后得出的結(jié)論是，全國(guó)美展通過(guò)自身的功利性來(lái)影響中國(guó)畫的藝術(shù)創(chuàng)作，這就讓我們知道規(guī)范全國(guó)美展影響中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的著力點(diǎn)是什么。我們受到的啟示就是從社會(huì)、政府，評(píng)委，書畫家個(gè)人以及理論方面來(lái)入手，四者互相促進(jìn)，相輔相成，共同來(lái)