八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)期末復(fù)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年，班級(jí)擬開(kāi)展一次“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”為主題綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。1班級(jí)要出一期“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”為主要內(nèi)容的黑板報(bào)。請(qǐng)你幫助搜集資料。（1）寫(xiě)出兩個(gè)與戰(zhàn)爭(zhēng)有的成語(yǔ)： 、 。（2）寫(xiě)出兩句關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句： 、 。（3）寫(xiě)出兩部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)： 、 。（4）寫(xiě)出兩個(gè)軍事人物： 、 。（5）寫(xiě)出兩個(gè)戰(zhàn)役名稱： 、 。2（1）羅貫中的三國(guó)演義，寫(xiě)到晉國(guó)的司馬炎滅了吳國(guó)，召見(jiàn)吳王孫皓時(shí)，“皓登殿稽首以見(jiàn)晉帝。帝賜坐曰：朕設(shè)此座已久矣?！彼抉R炎這句話的言外之意是 （2）南宋靖康之后，徽欽二帝被金兵擄去，宋高宗偏安江南。于是楊太尉送給他兩個(gè)精美的玉環(huán)佩戴在帽子上，取名“二圣環(huán)”。宋高宗很喜歡這兩個(gè)玉環(huán)，整天戴在頭上。一天他指著帽環(huán)對(duì)一個(gè)優(yōu)伶說(shuō)這是楊太尉送的，名“二圣環(huán)”。優(yōu)伶聽(tīng)說(shuō)：“可惜了二圣環(huán)，只放在了腦后。”優(yōu)伶的言外之意是： 。3班級(jí)要舉行戰(zhàn)爭(zhēng)作品中的人物討論，請(qǐng)你選擇以下兩個(gè)人物中的準(zhǔn)備簡(jiǎn)短發(fā)言。（1）鋼鐵是怎樣煉成的保爾（2）木蘭詩(shī)花木蘭你選擇的是 ，你的發(fā)言是： 4開(kāi)展為主題的演講活動(dòng)“記住歷史，珍惜和平”。請(qǐng)你寫(xiě)演講稿。80字左右。（3）下面圖片中的雕塑名為“打結(jié)的手槍”，矗立在聯(lián)合國(guó)總部花園內(nèi)，是盧森堡1988年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的。請(qǐng)用精彩的語(yǔ)言向全班同學(xué)介紹這座雕塑，體現(xiàn)你對(duì)這座雕塑的理解。讓世界充滿愛(ài)綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)（一）“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！卑四昙?jí)（1）準(zhǔn)備開(kāi)展“讓世界充滿愛(ài)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你積極參與。【愛(ài)心抒懷】1下面是小軍寫(xiě)的一段演講稿，請(qǐng)按要求答題。(6分)汶川，這個(gè)陌生的名字，連帶著崩裂的山體 倒t ( )的房屋和被廢墟掩埋的軀體，猝( )然刺痛了我們的神經(jīng)!災(zāi)難中的土地，我們?yōu)槟阈耐慈绺顝匾闺y眠 災(zāi)難中的同胞，我們?yōu)槟闵袂楸瘧Q雙目噙淚。我們?cè)赴舫鲆活w顆熾( )熱的心，伸出一雙雙熱情的手，與你們心手相連，b( )擊風(fēng)雨!(1)給加點(diǎn)字注音，按拼音寫(xiě)漢字。倒t ( ) 猝( )然 熾( )熱 b( )擊(2)依次在方框中填人所缺的標(biāo)點(diǎn)。【愛(ài)心奉獻(xiàn)】2小勇搜集到以下材料，請(qǐng)為其補(bǔ)充一兩句議論性文字。(2分)汶川一震，舉國(guó)悲痛。各界人士都在第一時(shí)間伸出了援助之手。飛人劉翔兩次共捐出了350萬(wàn)元，還想著為災(zāi)區(qū)人民再做些實(shí)事。主持人倪萍捐出了100萬(wàn)元，還在帶動(dòng)更多的人去募捐?；鹁媸纸鹁Ь璜I(xiàn)了6000元，她只是剛剛找到了一份正式的工作。有個(gè)路人給了一位賣(mài)藝人100元錢(qián)，那位藝人道謝之后，轉(zhuǎn)身就將錢(qián)投入了不遠(yuǎn)的賑災(zāi)捐款箱。100元不算多，但也許已是那位街頭藝人平時(shí)好幾天的收入有捐款，就有數(shù)額；有數(shù)額，就有高低。此高彼低，你厚我薄，難免會(huì)有些議論。其實(shí)大可不必，因?yàn)?3介紹右邊這一幅賑災(zāi)活動(dòng)宣傳畫(huà)的內(nèi)容與含義。(3分)內(nèi)容： 含義： 【愛(ài)心寄語(yǔ)】4仿照示例，以災(zāi)區(qū)一個(gè)孩子的口吻給失蹤的母親寫(xiě)兩句話。(2分)示例：媽媽 媽媽我深信你還活著 我深信你還活著深信地震只能 深信地震只能擊碎鋼筋水泥 擊不碎你堅(jiān)強(qiáng)的心 5四川綿竹地震災(zāi)區(qū)一位受傷學(xué)生轉(zhuǎn)院來(lái)南京治療，你和小麗打算前去探望。小麗準(zhǔn)備送他一本繁星春水，并在書(shū)的扉言寫(xiě)下了一段贈(zèng)言：這本書(shū)會(huì)讓你看到冰心奶奶所營(yíng)造的愛(ài)的海洋。真愛(ài)的偉大、童真的圣潔、自然的美好，會(huì)讓你微笑著面對(duì)未來(lái)，快樂(lè)生活。你準(zhǔn)備贈(zèng)送一本鋼鐵是怎樣煉成的，也在扉頁(yè)寫(xiě)上一段贈(zèng)言：(2分)讓世界充滿愛(ài)綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)（二）親愛(ài)的同學(xué)們，在讓世界充滿愛(ài)這次綜合性學(xué)習(xí)中，你們一定會(huì)感受到愛(ài)心的可貴，你們的精神世界也會(huì)又一次得到升華。的確，只要人人獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，我們這個(gè)世界將會(huì)變成無(wú)比美好的人間。那就請(qǐng)?jiān)囍瓿上铝蓄}目吧！1請(qǐng)為此次活動(dòng)寫(xiě)一個(gè)主題語(yǔ)。（不超過(guò)10個(gè)字） 2、自古以來(lái)，有關(guān)于愛(ài)的名人名言很多。其實(shí)你也能根據(jù)自己的深刻體會(huì)自創(chuàng)一句，下邊就請(qǐng)一試身手吧！3、讓世界充滿愛(ài)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)形式有多種，你們班采用了哪些形式？請(qǐng)舉出兩種與同學(xué)交流。（1） ；（2） 4、選擇上題中活動(dòng)形式的一種，說(shuō)說(shuō)你在這個(gè)活動(dòng)中做了哪些具體的事？（寫(xiě)兩個(gè)）5、2009年5月12日，是汶川大地震一周年紀(jì)念日，為了繼續(xù)支持災(zāi)區(qū)的建設(shè)，九年級(jí)(1)班要開(kāi)捐款賑災(zāi)主題班會(huì)，為明確主題烘托氣氛，請(qǐng)你在黑板上寫(xiě)上字?jǐn)?shù)相同的兩句話。 ； 6、在災(zāi)區(qū)，涌現(xiàn)了許許多多的抗災(zāi)英雄，如：解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)務(wù)工作者、教師面對(duì)這些英雄，你最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么？請(qǐng)用得體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。走上辯論臺(tái)綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)班級(jí)開(kāi)展走上辯論臺(tái)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。1、在“走上辯論臺(tái)”這一次活動(dòng)中你參與了什么角色？有什么收獲？2、你怎樣看待克隆技術(shù)？理由是什么？3、同學(xué)在閱讀西游記時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。反方： 說(shuō)不盡的橋綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)1、寫(xiě)出兩句含有“橋”字的詩(shī)詞（寫(xiě)出完整句）。（1） ， （2） ， 2、寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)橋的俗語(yǔ)。（1） （2） 3、寫(xiě)出兩個(gè)與“橋”有關(guān)的故事。（1） （2） 4、閱讀下面文字概括主要信息。橋的名稱的由來(lái)是多種多樣的。有的由所在地命名，如趙州橋；有的由形狀命名，如周莊的鑰匙橋，是相鄰的兩座橋恰好構(gòu)成鑰匙的形狀，又如蘇州的寶帶橋，是因?yàn)闃虻耐庥^像一條腰帶；上海朱家角的放生橋，則得名于這里有人們?cè)跇蝾^將魚(yú)蝦放生的習(xí)俗。西湖的斷橋如何得名則眾說(shuō)紛紜，一說(shuō)孤山之路到此而斷；一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋，諧音為斷橋；一說(shuō)大雪初停，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向陽(yáng)面積雪融化，露出褐色的橋面一痕，仿佛長(zhǎng)長(zhǎng)的白鏈到此中斷了，因此叫斷橋。概括： 5、用簡(jiǎn)潔的文字，介紹圖中橋的大拱與小拱的位置關(guān)系。6、生活中的橋起著聯(lián)結(jié)、溝通的作用，人們從這一點(diǎn)出發(fā)，賦予“橋”這個(gè)詞語(yǔ)以聯(lián)結(jié)、溝通的意義。如“商橋”、“書(shū)橋”等這類詞中的“橋”都是在這個(gè)意義上使用的。請(qǐng)你再寫(xiě)出兩個(gè)類似的含有“橋”字的詞語(yǔ)。你寫(xiě)的詞語(yǔ)是： 、 。7、在交通發(fā)達(dá)的今天，一座座鋼筋水泥大橋發(fā)揮著重要的交通作用，而一些上百年歷史的石橋、木橋散落鄉(xiāng)間，日漸殘破，瀕臨倒塌。有專家認(rèn)為搶救這些古橋已經(jīng)迫在眉睫，而一些人卻持反對(duì)意見(jiàn)。你是如何看待這問(wèn)題，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。50字左右。怎樣搜集資料綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)提要1.搜集資料的步驟和方法：一、確定主題；二、圍繞主題，到圖書(shū)館搜集資料，或?qū)嵉卣{(diào)查、采訪或上網(wǎng)搜查。2、 如果以“中秋節(jié)”為主題，可以圍繞哪些問(wèn)題來(lái)搜集資料：中秋節(jié)的來(lái)歷怎樣？ 中秋節(jié)各地的習(xí)俗有何不同？ 中秋節(jié)本地的習(xí)俗和活動(dòng)有哪些？ 賞月的古詩(shī)、佳句有哪些等。蓮文化的魅力綜合性學(xué)習(xí)練習(xí)“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”，百花王國(guó)舉行“花中君子”活動(dòng)評(píng)選，蓮花榮獲這一稱號(hào)，同學(xué)們也紛紛參與評(píng)選活動(dòng)。1 活動(dòng)一：走近蓮。（1）閱讀以下文字，用一話概括主要信息。材料：荷花是高潔的象征，它出污泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象征和使者。中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。在中國(guó)花文化中，荷花是最有情趣的詠詩(shī)作畫(huà)的題材，是最優(yōu)美的舞蹈素材，也是各種建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。主要信息： （2）蓮的別名有： 、 、 等。 2活動(dòng)二：吟詠蓮。寫(xiě)出下列詩(shī)文的上句或下句。到六月西湖看 “接天蓮葉無(wú)窮碧， ?！迸R一方小池觀“ ，早有蜻蜓立上頭。” 賞她脫俗形象“中通外直， ， ， ，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！辟澦犯窀邼崱俺鲇倌喽蝗?， ?！?活動(dòng)三：描繪蓮。閱讀蓮花這首詩(shī)，選擇其中的兩句，用自己的語(yǔ)言描繪。蓮花長(zhǎng)夏陰陰萬(wàn)綠棑，杖藜轉(zhuǎn)過(guò)別峰來(lái)；方塘水靜無(wú)風(fēng)動(dòng)，一朵白蓮隨意開(kāi)。你的描寫(xiě)是： 4活動(dòng)四：贊美蓮。蓮花榮獲“花中君子”稱號(hào)，百花紛紛表示祝賀。（1）請(qǐng)你為活動(dòng)寫(xiě)一段開(kāi)幕詞。50字左右。（2）請(qǐng)你以“菊”或“牡丹”的身份，對(duì)蓮花表示祝賀，請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。菊對(duì)蓮說(shuō)：“ ?！蹦档?duì)蓮說(shuō)：“ 。”（3）有的人認(rèn)為“蓮” 被評(píng)為花中君子，是因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?；也有人說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。你的看法如何，請(qǐng)說(shuō)明理由。“物候與我們”綜合實(shí)踐活動(dòng)練習(xí)八年段同學(xué)在學(xué)完大自然的語(yǔ)言后，開(kāi)展“物候與我們”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。1、詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，不僅給我們帶來(lái)美的享受，也讓我們了解許多物候方面的知識(shí)。以下哪一句與物候現(xiàn)象無(wú)關(guān)？（ ）A五月天山雪，無(wú)花只有寒。 B況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。C人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。 D殷勤謝紅葉，好去到人間。2、同學(xué)們準(zhǔn)備辦張物候與我們手抄報(bào)，請(qǐng)你為小報(bào)擬一個(gè)欄目。【欄目一】 3、探究【材料一】在過(guò)去30年里，全球平均氣溫大約上升了0.4。地球上有超過(guò)80%的地區(qū)出現(xiàn)了不同程度的升溫現(xiàn)象?！静牧隙靠茖W(xué)家研究結(jié)論：如果全球氣溫升2， 兩極冰塊將消融，歐洲大陸變大漠；升4 ，1/3生物會(huì)滅絕 ，人類口糧受影響；升56 ，綠樹(shù)長(zhǎng)到南北極 ，95%生物將滅絕?！静牧先繗鉁厣仙卸喾N原因，但如果任憑二氧化碳等溫室氣體排放，到本世紀(jì)末中國(guó)的氣溫將上升4。 綜合【材料一】和【材料二】，請(qǐng)用一句話概括主要內(nèi)容。 看了三則材料，同學(xué)們很有感觸，決定采訪三明市環(huán)保局長(zhǎng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題。 請(qǐng)你向三明市環(huán)保局提一條建議?！拔襾?lái)說(shuō)生肖(屬相)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)【活動(dòng)一；亮出生肖】請(qǐng)寫(xiě)出你的生肖或你喜歡的一種生肖，并從下面的詩(shī)中找出與其對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。(溫馨提示：后面的活動(dòng)均圍繞你所寫(xiě)的生肖展開(kāi)。十二生肖詩(shī)碩鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見(jiàn)難。赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。驪龍有珠常不眠，畫(huà)蛇添足實(shí)為累。老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津牧豕海東頭。胡儼列朝詩(shī)集【話動(dòng)二：鏈接生肖】請(qǐng)寫(xiě)出與你亮出的生肖有關(guān)的一個(gè)成語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。(不得照抄上面詩(shī)中的內(nèi)容)(1分)生肖是： ；成語(yǔ)或俗語(yǔ)： 【活動(dòng)三：妙解生肖】十二生肖在傳統(tǒng)文化中都有一定的寓意，并有相對(duì)固定的搭配，這反映了中國(guó)人對(duì)人生的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。請(qǐng)選擇你亮出的生肖所在的一組搭配，仿照示例作獨(dú)到的闡述。要求：句式與示例基本一致；字?jǐn)?shù)可適當(dāng)增減；選“龍和蛇”的。不得照抄示例。備選組： a.鼠和牛b虎和兔c龍和蛇d馬和羊 e.猴和雞 f狗和豬示例龍和蛇：龍代袁剛猛，蛇代表柔韌。剛猛和柔韌一定要結(jié)合在一起。如果只有剛猛，不柔韌，那就變成了暴戾；而只是柔韌，不剛猛，那就變成了軟弱?！净顒?dòng)四；推介生肖】請(qǐng)寫(xiě)一段話，借文學(xué)作品或影視作品中的動(dòng)物形象推介你亮出的這種生肖。要求：語(yǔ)言流暢、生動(dòng)；35字左右?！暗吞忌顝奈易銎稹钡闹黝}綜合實(shí)踐活動(dòng)地球是我們的家園，我們作為地球的主人，就應(yīng)該好好保護(hù)地球。為了倡導(dǎo)節(jié)約能源，讓我們的家園變得更綠色，更環(huán)保，校學(xué)生會(huì)將舉行“低碳生活從我做起”的主題活動(dòng)。1、請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫(xiě)一段簡(jiǎn)要的文字，介紹一下什么是“低碳生活”。（50字以內(nèi)）（3分）材料一：溫室氣體讓地球“發(fā)燒”。隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入，溫室氣體，主要是二氧化碳的大量排出，導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。全球變暖使得南極冰川開(kāi)始融化，進(jìn)而導(dǎo)致海平面升高。本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。地球“發(fā)燒”也給人類的健康造成了巨大的危害。水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍，從供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚的疾病。低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。材料二：低碳指較低或更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放?！暗吞忌睢币殉蔀樵絹?lái)越多的人的共識(shí)。它的倡導(dǎo)，反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。全球變暖等氣候問(wèn)題致使人類不得不考量目前的生產(chǎn)和生活方式，優(yōu)化和約束某些生產(chǎn)和消費(fèi)行為，從而實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)?！暗吞忌睢钡奶岢?，不僅告訴人們可以為減碳做些什么，還告訴人們可以怎么做。材料三：中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)任官平說(shuō)：“節(jié)能就是最大的減碳?！薄暗吞忌睢敝福?、為本次活動(dòng)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（4分） 3、在以“低碳生活，我們能做什么”為主題的班會(huì)上，大家推薦你做主持人，請(qǐng)寫(xiě)出你的開(kāi)場(chǎng)白。（80字左右）（3分）“我與語(yǔ)文工具書(shū)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)義烏市 開(kāi)展創(chuàng)建國(guó)家二類語(yǔ)言文字示范城市活動(dòng)。為了配合這項(xiàng)工作，某班決定開(kāi)展“我與語(yǔ)文工具書(shū)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)?！菊{(diào)查分析】1、 右圖是某小組對(duì)全班42位同學(xué)使用工具書(shū)情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。請(qǐng)仔細(xì)觀察與分析，用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言寫(xiě)出結(jié)論。_ 【姓氏排名】2、 班里組織了查字典比賽，其中一項(xiàng)內(nèi)容，請(qǐng)你將下列名著名人物按姓氏筆畫(huà)從少到多重新排列。人物：賈寶玉 張順魯智深 閻婆惜 范進(jìn) 排列： _【問(wèn)題探察】3、班里就語(yǔ)文學(xué)習(xí)中工具書(shū)使用問(wèn)題展開(kāi)辯論。甲方認(rèn)為沒(méi)必要使用工具書(shū)，乙方認(rèn)為應(yīng)經(jīng)常主動(dòng)使用工具書(shū)。你支持哪一方？請(qǐng)你面對(duì)全班同學(xué)，運(yùn)用連貫、得體的語(yǔ)言，簡(jiǎn)述理由。（40字左右）“走進(jìn)社區(qū)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)某班開(kāi)展了“走進(jìn)社區(qū)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)完成以下任務(wù)。（8分）1、情況調(diào)查組準(zhǔn)備針對(duì)社區(qū)老年人的“空巢”現(xiàn)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題，分別對(duì)老年人和他的家人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查提問(wèn)。（2分）對(duì)老年人： 對(duì)家里人： 2、文明宣傳組負(fù)責(zé)對(duì)社區(qū)進(jìn)行文明宣傳。他們對(duì)不文明的宣傳語(yǔ)進(jìn)行了整改。社區(qū)某角落里有一塊牌子，上面寫(xiě)著：“亂倒垃圾者斷子絕孫！”請(qǐng)把它改成溫馨提示語(yǔ)。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，至少運(yùn)用一種修辭手法。答： 3、愉快服務(wù)組決定在母親節(jié)來(lái)臨之際辦一臺(tái)“母愛(ài)感恩”的主題晚會(huì)。請(qǐng)你為節(jié)目詩(shī)朗誦游子吟和下一個(gè)節(jié)目女聲獨(dú)唱媽媽的吻寫(xiě)一段串詞。（3分）答： 閱讀理解一、馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰“天下無(wú)馬！”嗚呼|！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）才美不外見(jiàn) 同“現(xiàn) ” 顯露 （2）一食或盡粟一石 有時(shí) （3）策之不以其道 方法 （4）只辱于奴隸人之手 受屈辱 2下列加點(diǎn)字詞意思一樣的是（ B ） A故雖有名馬 雖有千里之能 B食馬者不知其能千里而食也 食之不能盡其材 C馬之千里者 鳴之而不能通其意 D雖有千里之能， 安求其能千里也3表示作者觀點(diǎn)的句子是“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。 文中揭示千里馬悲慘命運(yùn)的句子是“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，揭示千里馬被埋沒(méi)的原因的句子是“食馬者不知其能千里而食也”。4 翻譯下列句子。（1）且欲常馬等不可得，安求其能千里也？ 尚且想普通的馬等同也不可能，怎么能要求它日行千里呢？ （2）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 驅(qū)使它不能按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，它叫卻不能通曉它的意思。 5課文說(shuō)的是馬，其實(shí)論的是人，想一想“千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”各比喻什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？指人才，識(shí)別人才的人，淹沒(méi)人才的人。 表達(dá)作者對(duì)朝廷淹沒(méi)人才的憤慨不滿。 6千里馬只有靠伯樂(lè)的慧眼才能被發(fā)現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?一方面要有千里馬的才能，還要善于抓住機(jī)遇，也離不開(kāi)伯樂(lè)的賞識(shí) 二、陋室銘山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?將橫線上的內(nèi)容填好。2解釋下列加點(diǎn)詞。（1）往來(lái)無(wú)白丁 沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 （2）可以調(diào)素琴 不加裝飾的琴 （3）無(wú)案牘之勞形 使勞累 （4）惟吾德馨 品德高尚 3課文的中心句是：“斯是陋室，惟吾德馨 ”，圍繞中心句從自然環(huán)境優(yōu)美的角度寫(xiě)的句子是：“苔痕上階綠，草色入簾青 ”；從交往人物不俗的角度寫(xiě)的是：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；從生活情趣高雅的角度寫(xiě)的是：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 。表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。4 課文開(kāi)頭結(jié)尾都運(yùn)用了類比的手法，試分析它們有什么作用。 開(kāi)頭以山水類比引出主題，通常陋室不陋，結(jié)尾以古人自比，暗示陋室不陋 5仿寫(xiě)開(kāi)頭填空的一段話。略 三、短文兩篇（一）活版慶歷中有布衣畢升，又為活版。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之。藥稍熔，則以平板按其面。則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易。若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢。則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字。每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高低不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不粘污。1 解釋下列加點(diǎn)字。（1） 火燒令堅(jiān) 使 （2）一板已自布字另外（3） 更互用之接替（4）殊不粘污一點(diǎn)兒也不2同字異義 （1）又為活版 發(fā)明 不以木為之者 刻 （2）持就火煬之靠近 瞬息可就完成 （3）則以紙?zhí)?用標(biāo)簽標(biāo)出 每韻為一帖 標(biāo)簽 3活板的主要特征是：“ 活 ”，（用一個(gè)字概括） 課文是按工作程序 順序來(lái)介紹的；用“膠泥刻字”而不用木頭刻字的原因是：“文理有疏密，沾水則高低不平，兼與藥相粘，不可取 ”4翻譯：有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。 有平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生弊字，立即刻它，用火燒，一會(huì)兒就完成了 5文中運(yùn)用多種說(shuō)明方法，試說(shuō)出其中兩種并各舉一例。 如打比方：“薄如錢(qián)唇” 列數(shù)字：“ 若印數(shù)十百千本” （二）核舟記舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。 中軒敞者為艙，箬蓬覆之 。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出。”，左刻“ 清風(fēng)徐來(lái)，水波不興 ”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，坦胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之-珠可歷歷數(shù)也。1將文中內(nèi)容填好。2解釋加點(diǎn)字。（1）高可二黍許 左右 （2）雕欄相望焉 相對(duì)（3）神情與蘇黃不屬類似（4）詘右臂支船 同“屈”彎曲3翻譯：其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 他們的相互靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下面的衣褶里 4核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，選文是如何突出這一主題的，請(qǐng)找出相關(guān)句子加以說(shuō)明。用核舟窗戶上刻是蘇軾的詩(shī)句“山高月小，水落石”， “ 清風(fēng)徐來(lái)，水波不興 ”來(lái)暗示的 5蘇黃二人與佛印的神態(tài)有什么不同？ 如有所語(yǔ) 矯首昂視 6試分析這兩段選文在作者寫(xiě)作意圖上有什么相同之處。 都表現(xiàn)古代人民的聰明才智 四、口技遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫篌聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。 于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。1 將文中內(nèi)容填好。2 解釋下列加點(diǎn)字。（1）便有婦人驚覺(jué)欠伸 驚醒 （2）兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 大腿 （3）幾欲先走 跑 （4）婦撫兒乳 喂奶 3 選文按 時(shí)間設(shè)想 順序描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)面是 驚醒 ， 入睡 ， 起火 其中正面描寫(xiě)了表演者表演的內(nèi)容，側(cè)面描寫(xiě)了 賓客的反應(yīng) ，（請(qǐng)用波浪線畫(huà)出），其作用是 從側(cè)面突出口技表演者技藝的高超 。4翻譯：婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。 婦人撫摸小兒給他喂奶，小兒含著乳頭啼哭，婦人拍他輕聲哼唱哄呀入睡 5試分析這三個(gè)場(chǎng)面中聲音的特點(diǎn)。 由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi)，由小到大，由少到多 五、送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍覽群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今諸生學(xué)于太學(xué)，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自