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動(dòng)物的疼痛 彼得 辛格 一 在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上梳理課文 1 作者的觀點(diǎn)是什么 動(dòng)物是有疼痛感覺的 所以人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度 對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體 2 試梳理文章的寫作思路 一 1 15段說明論述了動(dòng)物是有疼痛感覺的 二 16 19段呼吁人類要以公正平等的態(tài)度對(duì)待動(dòng)物 1 7 通過人感受他者疼痛的途徑 推論出其他動(dòng)物也能感受疼痛 8 11 引述科學(xué)家的論斷 正面闡述動(dòng)物有疼痛感 12 15 批駁反對(duì)意見 說明動(dòng)物能用語言之外的方式表達(dá)痛苦 3 作者對(duì)待動(dòng)物的情感是怎樣的 同情 憐憫 尊重 熱愛 小結(jié) 本文說明 論述了動(dòng)物是有疼痛感覺的 進(jìn)而提出人類應(yīng)該以公正 平等的態(tài)度對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張 作者認(rèn)為 人類只有徹底改變了對(duì)待動(dòng)物的觀念 調(diào)整在諸多領(lǐng)域里對(duì)待動(dòng)物的作法 才能真正做到珍愛生命 善待生命 即使我們要防止對(duì)動(dòng)物造成痛苦 肯定只是對(duì)人類利益的影響一點(diǎn)也達(dá)不到像對(duì)動(dòng)物所產(chǎn)生的那樣大的作用時(shí)才會(huì)去做 聯(lián)系生活中的具體事例 思考 我們能否完全避免動(dòng)物的疼痛 1 對(duì)比閱讀材料 思考并回答問題 二 拓展討論 放棄熊膽 一場(chǎng)期待千年的救贖 活熊取膽 不是時(shí)代的恥辱 思考 你怎樣看待 活熊取膽 2 你認(rèn)為在處理人與動(dòng)物的關(guān)系時(shí) 應(yīng)該遵循什么原則 根本原則 把 放在第一位 具體原則 怎樣對(duì)待動(dòng)物 為什么要善待動(dòng)物 是為了動(dòng)物 是為了人類 是熱愛自然 保有仁愛之心的情感需要 是人類得以生存和可持續(xù)發(fā)展的理性需要 對(duì)待生命 保有仁愛之心 孟子的看法 君子之于禽獸也 見其生 不忍見其死 聞其聲 不忍食其肉 是以君子遠(yuǎn)庖廚也 對(duì)動(dòng)物的仁愛人應(yīng)該具有的一種悲憫情懷 三 作業(yè) 讀本文及上述材料后 你有什么感想 針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人類對(duì)待動(dòng)物的不同行為 結(jié)合自己的經(jīng)歷 抒寫自己的感受 參考

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