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2025年民航博物館招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看作是生產(chǎn)商品中所()。
A.耗費(fèi)的可變資本的增加額
B.預(yù)付的不變資本的增加額
C.預(yù)付的全部資本的增加額
D.耗費(fèi)的全部資本的增加額
【答案】:C"
【解析】剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值。當(dāng)把剩余價(jià)值看作全部預(yù)付資本的產(chǎn)物或增加額時(shí),剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)。生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本的價(jià)值總和,構(gòu)成商品的生產(chǎn)成本。預(yù)付資本是資本家為了獲取剩余價(jià)值而預(yù)先墊付的資本,包括不變資本和可變資本。剩余價(jià)值本來(lái)是由可變資本帶來(lái)的,但是,在資本家看來(lái),剩余價(jià)值不僅是他所費(fèi)資本的產(chǎn)物,而且是他全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí),剩余價(jià)值就取得了利潤(rùn)的形態(tài)。而耗費(fèi)的可變資本只是預(yù)付資本的一部分,僅將剩余價(jià)值看作耗費(fèi)的可變資本增加額,不能全面體現(xiàn)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的本質(zhì);預(yù)付的不變資本同樣只是預(yù)付資本的一部分,把剩余價(jià)值視為預(yù)付的不變資本的增加額,也不符合剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的內(nèi)涵;耗費(fèi)的全部資本同樣不能完整準(zhǔn)確地反映剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的依據(jù),因?yàn)槔麧?rùn)是基于全部預(yù)付資本而言的。所以剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看作是生產(chǎn)商品中所預(yù)付的全部資本的增加額。"2、以下不屬于基督教派別的是()。
A.摩尼教
B.東正教
C.天主教
D.新教
【答案】:A
【解析】基督教主要有三大派別,分別是天主教、東正教和新教。天主教是基督教最古老的派別,有著悠久的歷史和龐大的教會(huì)組織;東正教強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)教義和傳統(tǒng)禮儀,在東歐、中東等地有廣泛影響;新教則是宗教改革后從天主教中脫離出來(lái)的一系列教派的統(tǒng)稱。而摩尼教是公元3世紀(jì)中葉由摩尼在波斯創(chuàng)立的一種二元論宗教,并非基督教派別。因此該題答案是摩尼教。3、根據(jù)現(xiàn)行《憲法》規(guī)定,以下關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度表述正確的是()。
A.城市土地屬于國(guó)家所有
B.國(guó)家財(cái)產(chǎn)主要由國(guó)有企業(yè)組成
C.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地屬于集體所有
D.集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量
【答案】:A
【解析】現(xiàn)行《憲法》規(guī)定,城市的土地屬于國(guó)家所有,此表述正確。國(guó)家財(cái)產(chǎn)涵蓋范圍廣泛,不只是由國(guó)有企業(yè)組成,還包括國(guó)家機(jī)關(guān)、部隊(duì)、國(guó)有事業(yè)單位等所占有的財(cái)產(chǎn)以及國(guó)家所有的自然資源等,所以“國(guó)家財(cái)產(chǎn)主要由國(guó)有企業(yè)組成”表述有誤。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有,并非全部都屬于集體所有,所以“農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地屬于集體所有”表述不準(zhǔn)確。國(guó)有經(jīng)濟(jì),即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量,而集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,所以“集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量”表述錯(cuò)誤。4、北半球的氣旋變化是()。
A.逆時(shí)針
B.順時(shí)針
C.先順時(shí)針后逆時(shí)針
D.先逆時(shí)針后順時(shí)針
【答案】:A
【解析】本題考查北半球氣旋的變化特點(diǎn)。氣旋是指北(南)半球,大氣中水平氣流呈逆(順)時(shí)針旋轉(zhuǎn)的大型渦旋。在北半球,由于地轉(zhuǎn)偏向力的影響,氣流會(huì)向右偏轉(zhuǎn),從而使得北半球的氣旋呈現(xiàn)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。所以北半球的氣旋變化是逆時(shí)針。5、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)集中暴露了()
A.資本家對(duì)工人剝削程度加重
B.資本主義無(wú)法解決人民的就業(yè)問(wèn)題
C.使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾
D.資本主義制度的歷史局限性和歷史過(guò)渡性
【答案】:D
【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明資本主義在運(yùn)行中存在無(wú)法克服的矛盾,這凸顯了其制度并非完美無(wú)缺,有歷史局限性,且必然會(huì)被更先進(jìn)制度取代,體現(xiàn)了歷史過(guò)渡性。6、在新公共管理運(yùn)動(dòng)里,有關(guān)政府職能爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中于政府的()。
A.政治職能
B.社會(huì)文化職能
C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能
D.國(guó)有資產(chǎn)管理職能
【答案】:C
【解析】新公共管理運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)政府職能的轉(zhuǎn)變和調(diào)整,注重政府在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的管理和服務(wù)作用。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,政府職能爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中于政府的經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能。因?yàn)殡S著社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)日益復(fù)雜,政府在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能方面的角色定位、方式方法等成為人們討論的重點(diǎn),而政治職能更多涉及國(guó)家的統(tǒng)治和政治秩序維護(hù)等相對(duì)穩(wěn)定領(lǐng)域,社會(huì)文化職能雖重要但并非此次爭(zhēng)論焦點(diǎn),國(guó)有資產(chǎn)管理職能只是經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能的一部分不能全面代表爭(zhēng)論焦點(diǎn)。所以此題答案應(yīng)聚焦于經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能。7、中國(guó)人民銀行決定于2018年10月15日起,下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率1個(gè)百分點(diǎn),這屬于()。
A.擴(kuò)張的財(cái)政政策
B.緊縮的財(cái)政政策
C.擴(kuò)張的貨幣政策
D.緊縮的貨幣政策
【答案】:C"
【解析】下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率是中國(guó)人民銀行運(yùn)用貨幣政策工具調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的舉措。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱;而財(cái)政政策是政府通過(guò)對(duì)財(cái)政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來(lái)影響總需求,使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策,主要包括稅收、預(yù)算、國(guó)債、購(gòu)買(mǎi)性支出和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付等手段,所以此行為不屬于財(cái)政政策,排除擴(kuò)張的財(cái)政政策和緊縮的財(cái)政政策。當(dāng)中央銀行下調(diào)法定存款準(zhǔn)備金率時(shí),意味著商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金增加,市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量增加,從而刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),這種政策屬于擴(kuò)張的貨幣政策;而緊縮的貨幣政策是通過(guò)減少貨幣供應(yīng)量來(lái)抑制總需求。所以下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率1個(gè)百分點(diǎn)屬于擴(kuò)張的貨幣政策。"8、小明今年八歲,其父母在一場(chǎng)車(chē)禍中意外死亡,目前他的親屬有外祖父和已出嫁到外省的姐姐。下列誰(shuí)是小明的法定監(jiān)護(hù)人()。
A.外祖父
B.姐姐
C.當(dāng)?shù)鼐用裎瘑T會(huì)
D.學(xué)校
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第二十七條規(guī)定,未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的,由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織,但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門(mén)同意。本題中,小明八歲屬于未成年人,父母在車(chē)禍中意外死亡,有外祖父和已出嫁到外省的姐姐作為親屬。在法定監(jiān)護(hù)人的順序中,外祖父母排在兄、姐之前,所以小明的法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)是外祖父。而當(dāng)?shù)鼐用裎瘑T會(huì)通常在沒(méi)有合適的法定監(jiān)護(hù)人等特定情況下才會(huì)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人,學(xué)校并非法定監(jiān)護(hù)人主體。因此,小明的法定監(jiān)護(hù)人是外祖父。9、我國(guó)京劇臉譜色彩的含義豐富,其中紅色通常象征忠勇俠義,白色通常象征陰險(xiǎn)奸詐,那么黑色一般表示()。
A.忠耿正直
B.剛愎自用
C.大公無(wú)私
D.兇暴殘忍
【答案】:A
【解析】京劇臉譜色彩豐富且含義明確。紅色代表忠勇俠義,白色代表陰險(xiǎn)奸詐。其中,黑色意味著忠耿正直。剛愎自用并非其代表含義,而通常用紫色臉譜表現(xiàn)剛愎自用、魯莽的角色特點(diǎn)。大公無(wú)私一般通過(guò)銀色臉譜代表。兇暴殘忍也不是黑色臉譜的含義,黃色臉譜常象征兇狠殘暴。所以答案是忠耿正直。10、某醫(yī)院內(nèi)科病房有護(hù)士15人,每?jī)扇艘话啵喠髦蛋?,?小時(shí)換班一次,某兩人同值一班后,到下次這兩人再同值班,最長(zhǎng)需()天。
A.15
B.35
C.30
D.5
【答案】:B
【解析】15個(gè)人輪流值班,一個(gè)周期為一次。從“每8小時(shí)換班一次”能夠知道,一個(gè)周期需要105÷(24÷8)=35天,也就是說(shuō)兩人到下次再一起值班,最長(zhǎng)需要35天。11、公文用紙采用《GB/T148》中規(guī)定的()型紙。
A.A3
B.A4
C.A5
D.A2
【答案】:B
【解析】公文用紙規(guī)格在GB/T148中有明確規(guī)定,通常采用的是A4型紙。A3紙尺寸較大,一般用于一些特殊的大幅面文件或圖紙。A5紙尺寸較小,不適合常規(guī)公文的排版和內(nèi)容承載。A2紙尺寸更大,在公文使用中較為罕見(jiàn)。所以該題答案是A4型紙。12、以下有關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文的規(guī)則,不正確的是()。
A.原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān),不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)
B.下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)
C.請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)
D.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)
【答案】:B"
【解析】向上級(jí)機(jī)關(guān)行文有諸多規(guī)則。原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān),不抄送下級(jí)機(jī)關(guān),這是合理的,能避免信息混亂,保證上級(jí)機(jī)關(guān)處理事務(wù)的高效性。請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng),這樣能讓上級(jí)機(jī)關(guān)清晰知曉請(qǐng)求內(nèi)容,便于準(zhǔn)確處理。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),可保證各方信息對(duì)稱。而當(dāng)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,不應(yīng)原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。因?yàn)樵霓D(zhuǎn)報(bào)沒(méi)有體現(xiàn)本機(jī)關(guān)對(duì)該事項(xiàng)的調(diào)研、分析和處理意見(jiàn)等,上級(jí)機(jī)關(guān)難以了解本機(jī)關(guān)的態(tài)度和實(shí)際情況,不利于工作的有效開(kāi)展,應(yīng)提出本機(jī)關(guān)的處理意見(jiàn)后再向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示。所以表述不正確的是下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。"13、2018年8月7日,伊姆蘭·汗當(dāng)選新一屆()政府總理。
A.馬來(lái)西亞
B.巴基斯坦
C.菲律賓
D.芬蘭
【答案】:B
【解析】2018年8月7日,伊姆蘭·汗當(dāng)選巴基斯坦政府總理。馬來(lái)西亞、菲律賓、芬蘭在該時(shí)間當(dāng)選政府總理的不是伊姆蘭·汗。所以應(yīng)從題目所給信息中選擇正確的國(guó)家為巴基斯坦。14、下列與成語(yǔ)有關(guān)的描述錯(cuò)誤的是()
A.“葉落歸根”是因?yàn)榈厍虮砻娴奈矬w會(huì)受到重力的作用
B.“青出于藍(lán)”描述的是傳統(tǒng)植物染料的提取過(guò)程
C.“囊螢映雪”中“囊螢”和“映雪”包含的光學(xué)原理相同
D.“沙里淘金”中的“金”屬于金屬單質(zhì)
【答案】:C
【解析】“葉落歸根”受重力作用;“青出于藍(lán)”是傳統(tǒng)植物染料提??;“沙里淘金”中的金是金屬單質(zhì)。而“囊螢映雪”中“囊螢”是螢火蟲(chóng)發(fā)光,“映雪”是光反射,光學(xué)原理不同。所以描述錯(cuò)誤的是“囊螢映雪”的原理相同這一項(xiàng)。15、小王在理財(cái)顧問(wèn)的指導(dǎo)下,將閑置資金一部分存入銀行,一部分用于購(gòu)買(mǎi)基金和投資型保險(xiǎn)。小王的這種投資理念體現(xiàn)了在投資時(shí)需要重視投資方式的()。
A.流動(dòng)性
B.風(fēng)險(xiǎn)性
C.靈活性
D.穩(wěn)定性
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)投資理念中不同特性的理解。在理財(cái)中,將閑置資金分散投資,一部分存入銀行,一部分用于購(gòu)買(mǎi)基金和投資型保險(xiǎn),這是一種分散風(fēng)險(xiǎn)的投資策略。銀行存款相對(duì)來(lái)說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)較低,收益較為穩(wěn)定;而基金和投資型保險(xiǎn)雖然有獲得較高收益的可能,但同時(shí)也伴隨著較高的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)這種分散投資的方式,可以降低整體投資組合的風(fēng)險(xiǎn),避免因某一種投資方式出現(xiàn)問(wèn)題而導(dǎo)致全部資金受損。流動(dòng)性是指資產(chǎn)能夠以一個(gè)合理的價(jià)格順利變現(xiàn)的能力,題干中未體現(xiàn)對(duì)資金變現(xiàn)能力的側(cè)重;靈活性強(qiáng)調(diào)投資方式的可調(diào)整、可變化特點(diǎn),題干未突出這方面信息;穩(wěn)定性強(qiáng)調(diào)投資收益的平穩(wěn),分散投資的主要目的并非僅僅是追求穩(wěn)定,更重要的是降低風(fēng)險(xiǎn)。所以,這種投資理念體現(xiàn)的是要重視投資方式的風(fēng)險(xiǎn)性。"16、“老百姓心里有桿秤”,這桿秤時(shí)刻都在衡量著法律的分量。這里的秤是指()。
A.秩序
B.自由
C.正義
D.效率
【答案】:C"
【解析】“老百姓心里有桿秤”形象地表明老百姓在日常生活中會(huì)以一定標(biāo)準(zhǔn)去衡量事物。法律的核心價(jià)值和目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)公平、公正,也就是正義。老百姓會(huì)以正義為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判法律是否合理、是否能保障自身權(quán)益,進(jìn)而掂量法律的分量。秩序主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)運(yùn)行的有序狀態(tài),雖然法律對(duì)維護(hù)秩序至關(guān)重要,但老百姓心里衡量法律的這桿秤,并非主要側(cè)重于秩序;自由是法律所保障的重要價(jià)值之一,但自由的范圍和限度同樣是以正義為基礎(chǔ)來(lái)界定的,老百姓不會(huì)單純以自由去衡量法律的分量;效率通常指法律在實(shí)施過(guò)程中所追求的效益和速度,這并非是老百姓心里用以衡量法律的關(guān)鍵因素。所以,答案是正義。"17、電視劇《宰相劉羅鍋》是很多人童年的回憶,其主題曲里有一句歌詞“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓”廣為流傳。這句歌詞說(shuō)明,衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志是()。
A.政府是否依法行政
B.政府是否加強(qiáng)公共管理
C.政府的管理是否被人民自覺(jué)認(rèn)可和接受
D.政府是否自覺(jué)接受監(jiān)督
【答案】:C
【解析】政府的權(quán)威是指政府在社會(huì)管理和公共服務(wù)過(guò)程中形成的得到人民認(rèn)可的威望和影響力。政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受,這是區(qū)別政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志。依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求,有利于樹(shù)立政府權(quán)威,但不是衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志;加強(qiáng)公共管理是政府履行職能的體現(xiàn),能提升政府形象和權(quán)威,但并非衡量有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志;自覺(jué)接受監(jiān)督有利于規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行,防止腐敗,增強(qiáng)政府公信力和權(quán)威,但也不是衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志。所以衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志是政府的管理是否被人民自覺(jué)認(rèn)可和接受。18、資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡決定了社會(huì)主義革命只能()
A.在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家首先取得勝利;
B.在所有資本主義國(guó)家同時(shí)取得勝利;
C.在一國(guó)或幾國(guó)首先取得勝利;
D.在所有不發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同時(shí)取得勝利
【答案】:C
【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡,各國(guó)革命條件不同,不會(huì)在發(fā)達(dá)、所有資本主義或不發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同時(shí)勝利,而是會(huì)在具備一定條件的一國(guó)或幾國(guó)首先取得勝利。19、“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”這句話體現(xiàn)出行政決策()的重要性。
A.民主性
B.前瞻性
C.創(chuàng)新性
D.整體性
【答案】:B
【解析】“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的意思是不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗,強(qiáng)調(diào)做事情要提前規(guī)劃和準(zhǔn)備。行政決策的前瞻性是指在決策過(guò)程中要對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)、可能出現(xiàn)的情況等進(jìn)行預(yù)測(cè)和考量,提前做好相應(yīng)的安排。該句話體現(xiàn)的就是行政決策具有前瞻性的重要性。民主性強(qiáng)調(diào)決策過(guò)程中廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn);創(chuàng)新性側(cè)重于突破傳統(tǒng)、提出新的理念或方法;整體性注重從全局出發(fā)綜合考慮問(wèn)題。所以這句話體現(xiàn)出行政決策前瞻性的重要性。20、下列哪項(xiàng)不屬于管理人員培訓(xùn)的作用?()
A.轉(zhuǎn)變管理人員的管理觀念
B.提高管理人員的管理水平
C.增強(qiáng)組織運(yùn)作效率
D.增強(qiáng)管理人員的直接經(jīng)驗(yàn)
【答案】:D
【解析】管理人員培訓(xùn)可以使他們接觸到先進(jìn)的管理理念和方法,從而轉(zhuǎn)變管理觀念。培訓(xùn)中會(huì)教授各種管理知識(shí)和技能,能夠提高管理人員的管理水平。管理人員管理水平的提升會(huì)使組織的各項(xiàng)工作更加有序高效地進(jìn)行,進(jìn)而增強(qiáng)組織運(yùn)作效率。然而,培訓(xùn)主要是通過(guò)理論知識(shí)講解、案例分析等間接方式來(lái)提升管理人員素質(zhì),難以直接增強(qiáng)他們的直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)更多是在實(shí)際工作中積累獲得。所以不屬于管理人員培訓(xùn)作用的是增強(qiáng)管理人員的直接經(jīng)驗(yàn)。21、下列古代思想家與其思想主張對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
A.孟子——仁政思想
B.荀子——性善論
C.老子——無(wú)為而治
D.孔子——克己復(fù)禮
【答案】:B"
【解析】這道題是考查古代思想家與其思想主張的對(duì)應(yīng)關(guān)系。孟子主張仁政思想,要求統(tǒng)治者以仁愛(ài)之心對(duì)待百姓,減輕刑罰和賦稅,讓百姓安居樂(lè)業(yè),所以“仁政思想”與孟子對(duì)應(yīng)正確。老子主張無(wú)為而治,認(rèn)為統(tǒng)治者不過(guò)多干預(yù),讓社會(huì)自然發(fā)展,就能達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定和諧,“無(wú)為而治”與老子對(duì)應(yīng)正確。孔子主張克己復(fù)禮,強(qiáng)調(diào)克制自己的欲望和行為,使自己的言行符合周禮,“克己復(fù)禮”與孔子對(duì)應(yīng)正確。而荀子主張性惡論,認(rèn)為人性本惡,需要通過(guò)后天的禮儀和教育來(lái)約束和改造人性;性善論是孟子的觀點(diǎn)。所以“性善論”與荀子對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是荀子與性善論這一組。"22、“十四五”時(shí)期要加快構(gòu)建的新發(fā)展格局是()。
A.以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、城市與農(nóng)村相互促進(jìn)的格局
B.以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的格局
C.以國(guó)際大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的格局
D.以國(guó)際大循環(huán)為主體、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家相互促進(jìn)的格局
【答案】:B"
【解析】“十四五”時(shí)期,我國(guó)要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這是根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來(lái)的,是重塑我國(guó)國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇。國(guó)內(nèi)大循環(huán)是基礎(chǔ),我國(guó)具有超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)和內(nèi)需潛力,以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體意味著充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的作用,通過(guò)激發(fā)國(guó)內(nèi)消費(fèi)和投資需求,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)則強(qiáng)調(diào)在立足國(guó)內(nèi)大循環(huán)的基礎(chǔ)上,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán),利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展。而以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體并非以國(guó)際大循環(huán)為主體,同時(shí)也不是城市與農(nóng)村相互促進(jìn)或者發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家相互促進(jìn)的格局表述,所以本題應(yīng)選擇以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的格局。"23、我國(guó)某省有一個(gè)滿族自治縣,依據(jù)《憲法》規(guī)定,該縣縣長(zhǎng)和副縣長(zhǎng)人選應(yīng)當(dāng)()。
A.縣長(zhǎng)應(yīng)由滿族公民擔(dān)任
B.縣長(zhǎng)和副縣長(zhǎng)中有滿族公民即可
C.縣長(zhǎng)和副縣長(zhǎng)均應(yīng)由滿族公民擔(dān)任
D.只要是中國(guó)公民即可
【答案】:A
【解析】依據(jù)《憲法》規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)首長(zhǎng)即自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)應(yīng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。對(duì)于本題中我省的滿族自治縣,縣長(zhǎng)應(yīng)該由滿族公民擔(dān)任,而對(duì)于副縣長(zhǎng)的民族身份法律并無(wú)硬性規(guī)定。所以本題正確的情況是縣長(zhǎng)應(yīng)由滿族公民擔(dān)任。24、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是基層()建設(shè)的主陣地。
A.精神文明
B.物質(zhì)文明
C.農(nóng)耕文明
D.傳統(tǒng)文化
【答案】:A
【解析】鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是基層文化建設(shè)的重要場(chǎng)所,其主要功能是豐富群眾精神文化生活、傳播先進(jìn)思想文化,對(duì)基層精神文明建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。而物質(zhì)文明主要側(cè)重于物質(zhì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面;農(nóng)耕文明是特定的文明形態(tài);傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是基層精神文明建設(shè)的主陣地。25、公文《××公安局關(guān)于舉辦馬拉松賽期間實(shí)行交通管制的公告》選用文種錯(cuò)誤,應(yīng)該選用()。
A.通告
B.公報(bào)
C.通知
D.啟事
【答案】:A
【解析】舉辦馬拉松賽期間實(shí)行交通管制屬于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),符合此情景。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng),舉辦馬拉松賽交通管制不屬于此類范疇。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,主要針對(duì)特定的下級(jí)機(jī)關(guān)或相關(guān)單位,與面向大眾告知交通管制情況不符。啟事是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位個(gè)人有事情需要向公眾說(shuō)明,或者請(qǐng)求有關(guān)單位、廣大群眾幫助時(shí)所寫(xiě)的一種說(shuō)明事項(xiàng)的使用文體,不用于公文正式的事項(xiàng)發(fā)布。所以應(yīng)選用通告。26、某地扶貧督導(dǎo)組下鄉(xiāng)主要關(guān)注報(bào)表是否完整細(xì)致,鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧干部則忙于填寫(xiě)各類扶貧工作登記表。當(dāng)被問(wèn)及工作進(jìn)展時(shí),他們表示“每天大量的時(shí)間精力都耗費(fèi)在填表上,一整天都在忙于此事,根本沒(méi)時(shí)間到貧困村戶進(jìn)行調(diào)研”。從哲學(xué)角度看,上述案例違背了()。
A.要一切從實(shí)際出發(fā),做到實(shí)事求是
B.要看到矛盾的普遍性,堅(jiān)持一分為二的看問(wèn)題
C.要重視量的積累,積極促成質(zhì)變
D.要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事
【答案】:A
【解析】此案例中扶貧督導(dǎo)組只關(guān)注報(bào)表的完整性和細(xì)致性,扶貧干部將大量時(shí)間精力耗費(fèi)在填表上而沒(méi)時(shí)間到貧困村戶調(diào)研,這反映出其工作脫離實(shí)際情況。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。在此案例里,扶貧工作應(yīng)基于貧困村戶的實(shí)際情況開(kāi)展,而不是將精力都放在填寫(xiě)報(bào)表上,這明顯違背了要一切從實(shí)際出發(fā)、做到實(shí)事求是的哲學(xué)原理。而矛盾的普遍性要求我們堅(jiān)持一分為二看問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)全面看待事物的矛盾;重視量的積累、積極促成質(zhì)變是關(guān)于量變與質(zhì)變關(guān)系的原理,強(qiáng)調(diào)量的積累對(duì)質(zhì)變的重要性;尊重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事強(qiáng)調(diào)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原理均與案例所體現(xiàn)的脫離實(shí)際開(kāi)展工作的情況不相關(guān)。所以上述案例違背了要一切從實(shí)際出發(fā),做到實(shí)事求是。27、會(huì)議紀(jì)要通常采用第三人稱寫(xiě)法,因其反映的是與會(huì)人員的集體意志和意向,常以“會(huì)議”作為表述主體,使用“會(huì)議認(rèn)為”“會(huì)議指出”“會(huì)議決定”“會(huì)議要求”“會(huì)議號(hào)召”等慣用語(yǔ)。這體現(xiàn)了會(huì)議紀(jì)要的哪一特點(diǎn)?()
A.稱謂的特殊性
B.稱謂的針對(duì)性
C.表達(dá)的提要性
D.內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性
【答案】:A
【解析】會(huì)議紀(jì)要常以“會(huì)議”作為表述主體,使用“會(huì)議認(rèn)為”“會(huì)議指出”“會(huì)議決定”“會(huì)議要求”“會(huì)議號(hào)召”等慣用語(yǔ),這體現(xiàn)了會(huì)議紀(jì)要稱謂的特殊性。因?yàn)樗皇且缘谝蝗朔Q或第二人稱來(lái)表述,而是采用特定的第三人稱表述方式,突出集體意志和意向。而稱謂的針對(duì)性強(qiáng)調(diào)針對(duì)特定對(duì)象,這里未體現(xiàn);表達(dá)的提要性重點(diǎn)在于對(duì)內(nèi)容的提煉概括,題干未體現(xiàn)這方面特點(diǎn);內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性強(qiáng)調(diào)如實(shí)記錄會(huì)議情況,題干主要強(qiáng)調(diào)的是表述主體和慣用語(yǔ),并非紀(jì)實(shí)性。所以正確答案應(yīng)是體現(xiàn)稱謂特殊性。28、古人云:“竭澤而漁,非不得魚(yú),明年無(wú)魚(yú);焚林而畋,非不收獸,明年無(wú)獸?!毕铝谐烧Z(yǔ)與題干所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相同的一項(xiàng)是:
A.殺雞取卵
B.水滴石穿
C.紙上談兵
D.杞人憂天
【答案】:A
【解析】題干體現(xiàn)做事不能只看眼前利益,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光?!皻㈦u取卵”意為為得蛋把雞殺了,只顧眼前得利不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),與題干哲理相同;“水滴石穿”講的是堅(jiān)持,“紙上談兵”指空談理論,“杞人憂天”是無(wú)端擔(dān)心,均不符。29、下列說(shuō)法符合生活實(shí)際的是()。
A.驚蟄時(shí)節(jié),春氣萌動(dòng),大自然有了新的活力
B.冬至?xí)r節(jié),是進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)節(jié),南方人多吃雞鴨魚(yú)肉
C.谷雨時(shí)節(jié),我國(guó)的長(zhǎng)江中下游、江南一帶,降雨開(kāi)始減少
D.立夏就是炎熱夏天的來(lái)臨
【答案】:A"
【解析】驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象,此時(shí)春氣萌動(dòng),大自然有了新的活力,與實(shí)際相符。冬至是“進(jìn)補(bǔ)”的好時(shí)節(jié),有“冬季進(jìn)補(bǔ),開(kāi)春打虎”的說(shuō)法,但進(jìn)補(bǔ)說(shuō)法在全國(guó)較為普遍,并非僅南方人有此習(xí)慣,且南方地域廣大,飲食文化多樣,并非都多吃雞鴨魚(yú)肉,此表述不準(zhǔn)確。谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),所以谷雨時(shí)節(jié),長(zhǎng)江中下游、江南一帶降雨增多,而不是減少。立夏表示告別春天,是夏天的開(kāi)始,但并不意味著炎熱夏天立即來(lái)臨,立夏后氣溫會(huì)逐漸升高,但還未到酷熱階段。因此,符合生活實(shí)際的說(shuō)法是驚蟄時(shí)節(jié)春氣萌動(dòng),大自然有了新的活力,正確答案應(yīng)選該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。"30、國(guó)家行政機(jī)關(guān)使用最為頻繁且重要的通訊工具是()。
A.電話
B.電郵
C.電腦
D.傳真
【答案】:A
【解析】在國(guó)家行政機(jī)關(guān)的日常工作中,電話是使用頻率極高且非常重要的通訊工具。它具有即時(shí)性的特點(diǎn),能讓行政人員迅速進(jìn)行溝通交流,對(duì)于緊急情況的處理、信息的快速傳達(dá)以及工作的協(xié)調(diào)安排都起到了至關(guān)重要的作用。電郵雖然也可用于傳遞信息,但在及時(shí)性上不如電話,一些緊急事務(wù)無(wú)法通過(guò)電郵快速解決。電腦本身是一個(gè)工具載體,主要用于信息存儲(chǔ)、辦公軟件操作等,并非直接的通訊工具。傳真雖然在過(guò)去行政機(jī)關(guān)使用較多,但隨著信息化的發(fā)展,其便捷性和即時(shí)性無(wú)法與電話相比,使用頻率也逐漸降低。所以國(guó)家行政機(jī)關(guān)所使用的最重要、最頻繁的通訊工具是電話。31、關(guān)于管理的應(yīng)用范圍,人們的認(rèn)識(shí)存在差異,請(qǐng)問(wèn)以下哪種說(shuō)法最為恰當(dāng):
A.只適用于工業(yè)企業(yè)
B.普遍適用于各類組織
C.只適用于非營(yíng)利性組織
D.只適用于盈利性組織
【答案】:B
【解析】管理是對(duì)組織的資源進(jìn)行有效整合以達(dá)成組織既定目標(biāo)與責(zé)任的動(dòng)態(tài)創(chuàng)造性活動(dòng),它不僅僅局限于某一類特定組織。工業(yè)企業(yè)是組織的一種類型,但管理并非只適用于工業(yè)企業(yè),其他類型組織也需要管理來(lái)協(xié)調(diào)資源和達(dá)成目標(biāo)。非營(yíng)利性組織同樣需要管理來(lái)合理配置資源、提高運(yùn)營(yíng)效率、實(shí)現(xiàn)組織使命,然而管理不只是適用于非營(yíng)利性組織。盈利性組織以獲取利潤(rùn)為目標(biāo),管理有助于其提高競(jìng)爭(zhēng)力和效益,但管理也并非只適用于盈利性組織。而任何組織,無(wú)論規(guī)模大小、性質(zhì)如何,為了實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo),都需要通過(guò)管理來(lái)協(xié)調(diào)各方面的資源和活動(dòng),所以管理普遍適用于各類組織。32、蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn),是中華園林文化的典范與驕傲,有“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的美譽(yù),展現(xiàn)了中華文化的精髓,在世界造園史上擁有獨(dú)特的歷史地位和重大的藝術(shù)價(jià)值。下列屬于蘇州古典園林的是()。
A.古猗園
B.方塔園
C.拙政園
D.豫園
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)蘇州古典園林的了解。題干強(qiáng)調(diào)要找出屬于蘇州古典園林的選項(xiàng)。古猗園位于上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn),是上海五大古典園林之一,并非蘇州古典園林。方塔園位于上海松江,是以歷史文物宋代方塔為中心建起來(lái)的園林,不屬于蘇州古典園林。拙政園位于蘇州,是江南古典園林的代表作品,與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園,屬于蘇州古典園林。豫園坐落于上海市老城廂的東北部,是江南古典園林,也不是蘇州古典園林。綜上,該題正確答案對(duì)應(yīng)的園林是拙政園。"33、公文立卷以已經(jīng)辦理完畢的文件為對(duì)象,立卷的主要作用是()。
A.便于統(tǒng)計(jì)本機(jī)關(guān)的工作總量
B.便于檢索和管理
C.便于上級(jí)機(jī)關(guān)的檢查和查詢
D.反映本機(jī)關(guān)的活動(dòng)
【答案】:B
【解析】公文立卷是將辦理完畢并具有參考保存價(jià)值的公文,依其在形成過(guò)程中的聯(lián)系和一定規(guī)律組合成為保管單位——案卷的工作過(guò)程。其主要作用是便于檢索和管理。對(duì)已經(jīng)辦理完畢的文件進(jìn)行立卷,能將文件按照一定的規(guī)則進(jìn)行系統(tǒng)整理和存放,當(dāng)需要查找某份文件或相關(guān)信息時(shí),可以通過(guò)立卷確定的分類體系和編號(hào)等快速定位,大大提高了文件查找和使用的效率。同時(shí),規(guī)范的立卷也有助于對(duì)文件進(jìn)行有效的管理,包括文件的保存、維護(hù)等。而便于統(tǒng)計(jì)本機(jī)關(guān)的工作總量并非立卷的主要作用,統(tǒng)計(jì)工作總量有其他專門(mén)的統(tǒng)計(jì)方法和途徑;便于上級(jí)機(jī)關(guān)的檢查和查詢只是立卷帶來(lái)的一個(gè)可能的附帶作用,并非核心目的;反映本機(jī)關(guān)的活動(dòng)雖然也是立卷后文件能夠起到的一個(gè)作用,但相比之下,便于檢索和管理才是其最主要的目的。所以答案是便于檢索和管理。34、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條規(guī)定,事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于()年。
A.1
B.2
C.3
D.5
【答案】:C
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條明確規(guī)定,事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同期限一般不低于3年,所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的數(shù)字是3。35、貴州銅仁九龍洞是典型的()。(注:此題目無(wú)需改寫(xiě),已符合要求)
A.喀斯特地貌
B.雅丹地貌
C.丹霞地貌
D.黃土地貌
【答案】:A
【解析】此題考查不同地貌類型的典型代表區(qū)域知識(shí)??λ固氐孛彩堑叵滤c地表水對(duì)可溶性巖石溶蝕、沉淀,侵蝕、沉積,以及重力崩塌、坍塌、堆積等作用形成的,貴州銅仁九龍洞恰好是典型的喀斯特地貌景觀。雅丹地貌主要是在干旱地區(qū),由風(fēng)力侵蝕作用形成,多分布于我國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū)。丹霞地貌是由紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝離和流水侵蝕而形成的,以廣東丹霞山為代表。黃土地貌是發(fā)育在黃土地層中的地形,主要分布在我國(guó)黃土高原地區(qū)。所以本題應(yīng)選喀斯特地貌。36、《天工開(kāi)物》被贊譽(yù)為中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū),它是由明代一位著名科學(xué)家()撰寫(xiě)而成。
A.張衡
B.沈括
C.宋應(yīng)星
D.徐光啟
【答案】:C"
【解析】本題主要考查明代著名科學(xué)家及其著作的相關(guān)知識(shí)。張衡是東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家等,他在天文學(xué)方面貢獻(xiàn)巨大,發(fā)明了地動(dòng)儀、渾天儀等,但并非《天工開(kāi)物》的作者。沈括是北宋科學(xué)家,其代表作是《夢(mèng)溪筆談》,這部著作內(nèi)容豐富,涵蓋了天文、歷法、數(shù)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,但也不是《天工開(kāi)物》的作者。宋應(yīng)星是明代著名科學(xué)家,他所著的《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,對(duì)中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié),記載了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)各部門(mén)的生產(chǎn)技術(shù),被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書(shū)”。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家,他的主要貢獻(xiàn)在農(nóng)學(xué)方面,其代表作是《農(nóng)政全書(shū)》,與《天工開(kāi)物》并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上,《天工開(kāi)物》是由明代著名科學(xué)家宋應(yīng)星所著。"37、按照財(cái)政支出的受益范圍分類,財(cái)政支出可分為一般利益支出和特殊利益支出。以下屬于特殊利益支出的是()。
A.行政管理支出
B.國(guó)防支出
C.醫(yī)療衛(wèi)生支出
D.司法支出
【答案】:C
【解析】按財(cái)政支出受益范圍分類,財(cái)政支出分為一般利益支出和特殊利益支出。一般利益支出是全體社會(huì)成員均能享受其所提供利益的支出,具有共同消費(fèi)或聯(lián)合受益的特點(diǎn),涵蓋國(guó)防支出、行政管理支出、司法支出等,這些支出的受益對(duì)象是全社會(huì)。特殊利益支出則是對(duì)社會(huì)中某些特定居民或企業(yè)給予特殊利益的支出,即部分特定對(duì)象能享受其利益,像教育支出、醫(yī)療衛(wèi)生支出、企業(yè)補(bǔ)貼支出、債務(wù)利息支出等。所以醫(yī)療衛(wèi)生支出屬于特殊利益支出。38、以下事件不是發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的是()。
A.統(tǒng)一六國(guó)
B.焚書(shū)坑儒
C.修筑長(zhǎng)城
D.商鞅變法
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的時(shí)間來(lái)判斷其是否發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。秦始皇即嬴政,是中國(guó)歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家,首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物。其統(tǒng)治時(shí)期為公元前247年至公元前210年。統(tǒng)一六國(guó)是秦始皇的重要功績(jī)之一,從公元前230年至公元前221年,秦始皇陸續(xù)滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝,所以該事件發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。焚書(shū)坑儒是秦始皇為了加強(qiáng)思想控制而采取的措施。公元前213年,秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》《書(shū)》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》的處死,以古非今的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。次年,因方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后,私下談?wù)撉厥蓟实臑槿恕?zhí)政以及求仙等各個(gè)方面,之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒,故而遷怒于方士,下令在京城搜查審訊,抓獲460人并全部活埋。因此,焚書(shū)坑儒發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。修筑長(zhǎng)城也是秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的一項(xiàng)重大工程。為了抵御北方匈奴的侵?jǐn)_,秦始皇派大將蒙恬率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴,并將秦、趙、燕三國(guó)的舊城墻連接起來(lái),形成了西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城,所以修筑長(zhǎng)城這一事件同樣發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)秦孝公支持商鞅進(jìn)行的一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)。公元前356年和公元前350年,商鞅先后兩次實(shí)行以“廢井田、開(kāi)阡陌,實(shí)行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。此次變法發(fā)生于秦孝公時(shí)期,并非秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。綜上,答案是商鞅變法。"39、俗話說(shuō)“無(wú)酒不成席”,宴席上總少不了酒水消費(fèi),因此有的飯店降低飯菜價(jià)格,以酒水為主要收益來(lái)源。這體現(xiàn)了下列哪一經(jīng)濟(jì)學(xué)道理?()
A.求異心理引發(fā)消費(fèi)
B.攀比心理引發(fā)消費(fèi)
C.酒水和飯菜之間互為替代商品
D.酒水和飯菜之間互為互補(bǔ)商品
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在實(shí)際生活中的應(yīng)用,核心在于判斷各選項(xiàng)中所涉及的經(jīng)濟(jì)概念是否符合飯店通過(guò)降低飯菜價(jià)格、以酒水為主要收益來(lái)源這一現(xiàn)象。求異心理引發(fā)的消費(fèi)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,而題干中飯店的經(jīng)營(yíng)策略并非基于消費(fèi)者的求異心理,所以該選項(xiàng)不符合題意。攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是指消費(fèi)者出于與他人進(jìn)行比較、爭(zhēng)面子等心理而進(jìn)行的消費(fèi)行為,飯店的這種經(jīng)營(yíng)模式與消費(fèi)者的攀比心理并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以此選項(xiàng)也不正確。替代商品是指兩種商品的功能相近,可以互相替代來(lái)滿足消費(fèi)者的同一種需求。在宴席場(chǎng)景中,酒水和飯菜各自有不同的作用,不能相互替代,它們并非替代商品,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤?;パa(bǔ)商品是指兩種商品必須互相配合,才能共同滿足消費(fèi)者的一種需求。在宴席上,酒水和飯菜通常是搭配在一起的,少了其中任何一個(gè),宴席的體驗(yàn)都會(huì)受到影響,二者相互補(bǔ)充。飯店降低飯菜價(jià)格,吸引更多消費(fèi)者前來(lái)就餐,進(jìn)而帶動(dòng)酒水的消費(fèi),以酒水作為主要收益來(lái)源,這正是利用了酒水和飯菜之間互補(bǔ)商品的關(guān)系,所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案是酒水和飯菜之間互為互補(bǔ)商品。"40、根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,下列哪項(xiàng)既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利?()
A.勞動(dòng)
B.依法納稅
C.夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育
D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)
【答案】:A"
【解析】本題考查公民基本權(quán)利和基本義務(wù)的相關(guān)知識(shí)。勞動(dòng)既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。從權(quán)利角度看,公民有通過(guò)勞動(dòng)獲得報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等權(quán)利;從義務(wù)角度看,勞動(dòng)是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)的途徑,國(guó)家提倡公民以勞動(dòng)的方式參與社會(huì)建設(shè)。依法納稅是公民的基本義務(wù),公民需要按照法律規(guī)定向國(guó)家繳納稅款,以保證國(guó)家財(cái)政收入,維持國(guó)家各項(xiàng)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn),但它并非公民的基本權(quán)利。夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育是公民的基本義務(wù),這是根據(jù)國(guó)家人口政策和社會(huì)發(fā)展需要制定的,旨在實(shí)現(xiàn)人口的合理增長(zhǎng)和資源的合理配置,它不是公民的基本權(quán)利。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)是公民的基本義務(wù),國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家生存和發(fā)展的重要保障,每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),這不是公民的基本權(quán)利。綜上,既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利的是勞動(dòng)。"41、發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一種新技術(shù)。下列不是由發(fā)酵生產(chǎn)的是()。
A.醋
B.醬油
C.白酒
D.綠茶
【答案】:D
【解析】發(fā)酵工程是采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物特定功能為人類生產(chǎn)有用產(chǎn)品,或直接將微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的新技術(shù)。醋的制作是利用醋酸菌等微生物對(duì)酒精進(jìn)行發(fā)酵,將酒精氧化成醋酸從而制成醋,屬于發(fā)酵生產(chǎn)。醬油一般是用大豆或黑豆等為原料,經(jīng)多種微生物發(fā)酵釀造而成,也是發(fā)酵生產(chǎn)的產(chǎn)物。白酒的釀造是利用酵母菌等微生物將糧食中的糖類發(fā)酵轉(zhuǎn)化為酒精等成分,屬于發(fā)酵工程的應(yīng)用。而綠茶是采取茶樹(shù)的新葉或芽,未經(jīng)發(fā)酵,經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝而制作的飲品,并非通過(guò)發(fā)酵生產(chǎn)。所以答案為綠茶。42、下列關(guān)于事業(yè)單位人事管理制度的說(shuō)法中,正確的是()。
A.事業(yè)單位建立的內(nèi)部人事管理制度可以比國(guó)家規(guī)定的松
B.公開(kāi)招聘是我國(guó)事業(yè)單位進(jìn)人的主要方式
C.事業(yè)單位建立內(nèi)部人事管理制度,經(jīng)過(guò)本單位領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論通過(guò)后即可實(shí)行
D.事業(yè)單位聘用合同可有可無(wú)
【答案】:B"
【解析】首先,事業(yè)單位建立的內(nèi)部人事管理制度必須嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家規(guī)定,不能比國(guó)家規(guī)定松,要確保制度的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,所以內(nèi)部人事管理制度比國(guó)家規(guī)定松的說(shuō)法錯(cuò)誤。其次,公開(kāi)招聘是我國(guó)事業(yè)單位進(jìn)人的主要方式,它保證了事業(yè)單位用人的公平、公正、公開(kāi),有利于選拔出優(yōu)秀的人才進(jìn)入事業(yè)單位,這種方式是事業(yè)單位人事管理的重要舉措。再者,事業(yè)單位建立內(nèi)部人事管理制度,不僅要經(jīng)過(guò)本單位領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論通過(guò),還要報(bào)上級(jí)主管部門(mén)和政府人事行政部門(mén)備案,并不是僅集體討論通過(guò)就可實(shí)行。最后,事業(yè)單位聘用合同是非常必要的,它是明確聘用單位和受聘人員與工作有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議,能保障雙方的合法權(quán)益,不是可有可無(wú)的。綜上所述,正確說(shuō)法是公開(kāi)招聘是我國(guó)事業(yè)單位進(jìn)人的主要方式。"43、在魯迅的小說(shuō)中,將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”,且在結(jié)尾喊出“救救孩子”呼聲的小說(shuō)是()。
A.《祝?!?/p>
B.《阿Q正傳》
C.《故鄉(xiāng)》
D.《狂人日記》
【答案】:D
【解析】該題的正確答案描述的小說(shuō)是《狂人日記》?!犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)“狂人”這一形象以及自述式的描寫(xiě),揭示了封建禮教和封建家族制度的吃人本質(zhì),將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”,結(jié)尾處喊出“救救孩子”的呼聲,表達(dá)了對(duì)封建制度的強(qiáng)烈控訴和對(duì)未來(lái)的希望?!蹲8!分v述的是一位深受封建禮教迫害的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運(yùn);《阿Q正傳》以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景,塑造了阿Q這一典型形象,展現(xiàn)了舊中國(guó)農(nóng)民的生活場(chǎng)景和精神狀態(tài);《故鄉(xiāng)》通過(guò)描寫(xiě)主人公“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。因此,正確選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的小說(shuō)為《狂人日記》。44、糧食安全是治國(guó)安邦的大事,是社會(huì)發(fā)展的支撐。我國(guó)有14億人口要吃飯,這是最大的國(guó)情,糧食問(wèn)題只能依靠自身力量來(lái)解決,其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。
A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)
B.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的唯一原因
C.外因在事物發(fā)展過(guò)程中可有可無(wú)
D.外因的作用有時(shí)可以超過(guò)內(nèi)因的作用
【答案】:A"
【解析】該題考查的哲學(xué)原理是事物發(fā)展的內(nèi)外因辯證關(guān)系。內(nèi)外因辯證關(guān)系原理表明,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因,它決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物變化發(fā)展的條件,是第二位的原因,它對(duì)事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用,并在一定程度上影響著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向;外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。題目強(qiáng)調(diào)我國(guó)14億人吃飯這一最大國(guó)情只能依靠自身力量來(lái)解決糧食安全問(wèn)題,體現(xiàn)了注重自身力量即重視內(nèi)因的作用。自身力量作為內(nèi)因,是解決糧食安全問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的依據(jù),所以該觀點(diǎn)符合內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)這一哲學(xué)道理。而事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因不是事物發(fā)展變化的唯一原因,外因在事物發(fā)展過(guò)程中是不可或缺的,會(huì)對(duì)事物發(fā)展產(chǎn)生影響,同時(shí)在任何情況下,內(nèi)因都起決定性作用,外因的作用不會(huì)超過(guò)內(nèi)因的作用。所以其他觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤。"45、唯物主義的認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)基本觀點(diǎn),其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,另一個(gè)是都主張()。
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程
C.人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界
D.真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
【答案】:C
【解析】唯物主義認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)基本觀點(diǎn),一個(gè)是認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,另一個(gè)是都主張人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界。唯物主義認(rèn)識(shí)論是可知論,認(rèn)為客觀世界是可以被人類認(rèn)識(shí)的,承認(rèn)思維和存在具有同一性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用,并不是與“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”并列的唯物主義認(rèn)識(shí)論基本觀點(diǎn);認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程,主要闡述的是認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,并非并列的基本觀點(diǎn);真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一,是關(guān)于真理的屬性,也不是并列的基本觀點(diǎn)。46、下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說(shuō)法不正確的是()。
A.由于太陽(yáng)風(fēng)的作用,彗星周?chē)幕覊m和氣體會(huì)形成彗尾
B.太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境
C.太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超音速等離子氣體流
D.兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的襲擊會(huì)發(fā)出光芒,形成極光
【答案】:B"
【解析】本題可逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)判斷其正確性。太陽(yáng)風(fēng)是從太陽(yáng)上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流。在太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段,太陽(yáng)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的太陽(yáng)風(fēng),其本質(zhì)是超音速等離子氣體流。當(dāng)太陽(yáng)風(fēng)到達(dá)地球時(shí),會(huì)與地球磁場(chǎng)相互作用。在地球的兩極地區(qū),高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的襲擊,會(huì)激發(fā)氣體分子發(fā)出光芒,從而形成極光。此外,由于太陽(yáng)風(fēng)的作用,彗星周?chē)幕覊m和氣體會(huì)被吹離彗星,形成彗尾。而太陽(yáng)風(fēng)對(duì)地球的影響主要是干擾地球磁場(chǎng)、影響無(wú)線電通信等,它會(huì)破壞大氣中臭氧的產(chǎn)生,而不是促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,進(jìn)而影響地球的空間環(huán)境。所以該說(shuō)法不正確。綜上所述,本題應(yīng)選擇描述不正確的關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境這一內(nèi)容。"47、已經(jīng)退休的事業(yè)單位工作人員若有違法違紀(jì)行為且應(yīng)當(dāng)受到處分的,()作出處分決定。
A.繼續(xù)
B.加重
C.減輕
D.不再
【答案】:D
【解析】對(duì)于已經(jīng)退休的事業(yè)單位工作人員有違法違紀(jì)行為應(yīng)當(dāng)受到處分的情況,按照相關(guān)規(guī)定是不再作出處分決定。因?yàn)橥诵萑藛T已經(jīng)脫離了在職的工作崗位和管理體系,所以不適用針對(duì)在職人員的處分機(jī)制。48、長(zhǎng)白山的礦泉水原本并非商品,然而恒大集團(tuán)在長(zhǎng)白山設(shè)立工廠后,將新鮮的礦泉水灌裝在瓶子中進(jìn)行售賣(mài),此時(shí)礦泉水便成為了商品,其根本原因是()。①人們無(wú)法隨意獲取長(zhǎng)白山的礦泉水②恒大工廠灌裝礦泉水耗費(fèi)了人類勞動(dòng)③礦泉水對(duì)人們具有使用價(jià)值④灌裝礦泉水的目的是用于交換
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:C"
【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具備使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。判斷一種物品是否為商品,關(guān)鍵在于是否同時(shí)滿足勞動(dòng)產(chǎn)品和用于交換這兩個(gè)條件。長(zhǎng)白山里的礦泉水原本只是自然資源,并非商品。恒大集團(tuán)在長(zhǎng)白山建立工廠,將礦泉水裝進(jìn)瓶子,此過(guò)程消耗了人們的勞動(dòng),使礦泉水成為了勞動(dòng)產(chǎn)品。同時(shí),把礦泉水裝進(jìn)瓶子的目的是進(jìn)行出售,也就是用于交換。當(dāng)物品既屬于勞動(dòng)產(chǎn)品又用于交換時(shí),就成為了商品?!叭藗儾荒茈S便獲得長(zhǎng)白山里的礦泉水”,這強(qiáng)調(diào)的是獲取礦泉水存在一定限制,但這并不能直接判定其為商品,不是礦泉水成為商品的根本原因。“礦泉水對(duì)人們有用”體現(xiàn)的是礦泉水具有使用價(jià)值,而有使用價(jià)值的物品不一定就是商品,很多自然資源對(duì)人有用卻不是商品,所以這也不是礦泉水成為商品的根本原因。綜上所述,礦泉水成為商品的根本原因是恒大工廠把礦泉水裝進(jìn)瓶子里消耗了人們的勞動(dòng),且把礦泉水裝進(jìn)瓶子里是為了交換。"49、科舉制作為中國(guó)古代最為重要的選官制度之一,其產(chǎn)生于()。
A.漢
B.隋
C.唐
D.宋
【答案】:B"
【解析】科舉制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的重要制度。漢朝實(shí)行的選官制度主要是察舉制和征辟制,察舉制是地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職;征辟制是皇帝或官府直接聘請(qǐng)人才為官,并非科舉制,所以該朝代不符合題意。隋朝統(tǒng)一全國(guó)后,為了加強(qiáng)中央集權(quán),隋文帝開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員,到隋煬帝時(shí),正式設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制度的正式創(chuàng)立。唐朝是科舉制的完善時(shí)期,唐太宗、武則天、唐玄宗等統(tǒng)治者都對(duì)科舉制進(jìn)行了發(fā)展和完善,增加考試科目、開(kāi)創(chuàng)武舉和殿試等,但不是科舉制產(chǎn)生的朝代。宋朝在唐朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改革和發(fā)展了科舉制,如實(shí)行糊名法、擴(kuò)大錄取名額等,同樣不是科舉制產(chǎn)生的時(shí)期。因此,科舉制產(chǎn)生于隋朝。"50、辦好2022年北京冬奧會(huì),是我國(guó)對(duì)國(guó)際奧林匹克大家庭的莊嚴(yán)承諾,也是實(shí)施京津冀戰(zhàn)略的重要舉措。我國(guó)2022年北京冬奧會(huì)的辦奧理念是()。
A.環(huán)保、公平、競(jìng)爭(zhēng)、和諧
B.綠色、共享、開(kāi)放、廉潔
C.生態(tài)、溫暖、公平、實(shí)用
D.共享、友好、競(jìng)爭(zhēng)、綠色
【答案】:B
【解析】辦好2022年北京冬奧會(huì),我國(guó)秉持綠色、共享、開(kāi)放、廉潔的辦奧理念。綠色辦奧體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視,致力于實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)與自然環(huán)境的和諧共生;共享辦奧旨在讓全社會(huì)共享奧運(yùn)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇和成果;開(kāi)放辦奧強(qiáng)調(diào)以開(kāi)放包容的姿態(tài)開(kāi)展國(guó)際交流與合作,提升中國(guó)在國(guó)際體育領(lǐng)域的影響力;廉潔辦奧則確保了冬奧會(huì)的各項(xiàng)籌備和舉辦工作都能在公開(kāi)、透明、公正的環(huán)境下進(jìn)行,保證資源合理利用和賽事的純潔性。而環(huán)保、公平、競(jìng)爭(zhēng)、和諧,生態(tài)、溫暖、公平、實(shí)用,共享、友好、競(jìng)爭(zhēng)、綠色均不是正確的辦奧理念表述。所以本題應(yīng)選綠色、共享、開(kāi)放、廉潔。第二部分多選題(20題)1、《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是()。
A.促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活
B.促進(jìn)殘疾人共享社會(huì)物質(zhì)文化成果
C.促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展
D.促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)
【答案】:AB"
【解析】《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的在于促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活,并共享社會(huì)物質(zhì)文化成果,這兩者相輔相成、缺一不可。平等地充分參與社會(huì)生活是殘疾人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、融入社會(huì)的重要途徑,只有讓殘疾人能夠像健全人一樣參與到社會(huì)的各個(gè)方面,他們才能真正感受到自身的價(jià)值和意義。而共享社會(huì)物質(zhì)文化成果則是殘疾人應(yīng)享有的基本權(quán)益,是社會(huì)公平正義的重要體現(xiàn)。促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展雖然也是殘疾人工作的重要內(nèi)容,但不是《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。全面發(fā)展主要側(cè)重于殘疾人自身素質(zhì)和能力的提升,是為了讓他們更好地參與社會(huì)生活和共享社會(huì)成果服務(wù)的。促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)是殘疾人參與社會(huì)生活后可能產(chǎn)生的積極結(jié)果,但不能將其作為《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的?!稓埣踩吮U戏ā犯鼜?qiáng)調(diào)保障殘疾人的權(quán)益和機(jī)會(huì),而不是單純地強(qiáng)調(diào)他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此,《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活以及共享社會(huì)物質(zhì)文化成果。"2、唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝中的珍品,其全稱為唐代三彩釉陶器,是在唐代頗為盛行的一種低溫釉陶器,其釉彩主要以()三色為主。
A.綠
B.黃
C.紫
D.白
【答案】:ABD
【解析】唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器。其釉彩以黃、綠、白三色為主,并非以紫色為主。所以正確答案應(yīng)包含黃、綠、白三色。3、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》規(guī)定,下列哪些情形,應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)處分決定,重新作出決定或者責(zé)令處分單位重新作出決定()。
A.處分所依據(jù)的事實(shí)不清、證據(jù)不足的
B.處分決定未按規(guī)定要求存入檔案的
C.違反規(guī)定程序,影響案件公正處理的
D.超越職權(quán)或者濫用職權(quán)作出處分決定的
【答案】:ACD
【解析】當(dāng)處分所依據(jù)的事實(shí)不清、證據(jù)不足時(shí),意味著處分缺乏堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ),這樣的處分決定是不恰當(dāng)?shù)?,?yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)并重新作出決定。違反規(guī)定程序且影響案件公正處理,會(huì)導(dǎo)致處分結(jié)果可能有失公平公正,所以需要撤銷(xiāo)原處分決定重新處理。超越職權(quán)或者濫用職權(quán)作出處分決定,這屬于作出處分決定的主體在權(quán)限使用上不合法合規(guī),這樣的處分決定也是無(wú)效的,應(yīng)該撤銷(xiāo)后重新作出決定。而處分決定未按規(guī)定要求存入檔案,只是處分執(zhí)行過(guò)程中的一個(gè)操作問(wèn)題,并不影響處分決定本身的合法性和有效性,不屬于應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)處分決定并重新作出決定的情形。4、下列行為屬于動(dòng)物先天性行為的有()。
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)
B.鸚鵡學(xué)舌
C.黑猩猩釣取白蟻
D.小袋鼠爬到母親袋鼠的育兒袋中吃奶
【答案】:AD"
【解析】本題可依據(jù)先天性行為和學(xué)習(xí)行為的概念來(lái)判斷各行為所屬類型。先天性行為是動(dòng)物生來(lái)就有的,由動(dòng)物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為;學(xué)習(xí)行為是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境因素的作用,由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為。蜘蛛結(jié)網(wǎng)是蜘蛛生來(lái)就會(huì)的,是由其體內(nèi)遺傳物質(zhì)決定的行為,屬于先天性行為。鸚鵡學(xué)舌是鸚鵡通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)獲得的行為,并非生來(lái)就會(huì),不屬于先天性行為。黑猩猩釣取白蟻是黑猩猩在后天的生活過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和不斷嘗試而獲得的取食方法,不是生來(lái)就有的,屬于學(xué)習(xí)行為。小袋鼠爬到母親袋鼠的育兒袋中吃奶,是小袋鼠生來(lái)就具備的本能,是由遺傳物質(zhì)決定的先天性行為。綜上,屬于動(dòng)物先天性行為的有蜘蛛結(jié)網(wǎng)和小袋鼠爬到母親袋鼠的育兒袋中吃奶。"5、當(dāng)發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候我們會(huì)下意識(shí)地選擇用水滅火。事實(shí)上,并非所有的火災(zāi)都可以用水撲救。下列火災(zāi)類型中不能用水直接撲滅的是()
A.森林火災(zāi)
B.酒精起火
C.電路起火
D.煤氣爆炸
【答案】:BCD
【解析】遇到電氣火災(zāi)時(shí)不能用水滅火,因?yàn)檫@樣做會(huì)使人觸電,造成人員傷亡。酒精屬于輕于水且可溶于水的可燃液體,這類物品起火后澆水,可燃液體會(huì)浮在水面上并隨著水流擴(kuò)散,致使火勢(shì)蔓延,對(duì)于這類火災(zāi)而言,水反而會(huì)起到助燃的作用。像液化石油氣、煤氣、天然氣等燃?xì)饣馂?zāi),同樣不能用水撲救。知識(shí)點(diǎn):災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)6、領(lǐng)導(dǎo)體制改革中,組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的原則包括()。
A.部門(mén)利益原則
B.目標(biāo)一致原則
C.適應(yīng)環(huán)境原則
D.高效統(tǒng)一原則
【答案】:BCD"
【解析】在領(lǐng)導(dǎo)體制改革中,組織機(jī)構(gòu)設(shè)置需遵循一定的科學(xué)原則。目標(biāo)一致是非常重要的原則。只有當(dāng)組織機(jī)構(gòu)中各個(gè)部門(mén)和成員的目標(biāo)保持一致時(shí),才能保證整個(gè)組織朝著共同的方向前進(jìn),避免出現(xiàn)內(nèi)部的沖突和資源的分散浪費(fèi)。如果各部門(mén)目標(biāo)不一致,就會(huì)導(dǎo)致工作的不協(xié)調(diào),降低組織的整體效能。適應(yīng)環(huán)境原則也必不可少。組織是存在于一定的內(nèi)外部環(huán)境之中的,外部環(huán)境不斷變化,如市場(chǎng)需求的改變、政策法規(guī)的調(diào)整等;內(nèi)部環(huán)境也會(huì)隨著組織的發(fā)展而變化。組織機(jī)構(gòu)需要根據(jù)這些環(huán)境的變化來(lái)進(jìn)行設(shè)置和調(diào)整,以確保組織能夠在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中持續(xù)生存和發(fā)展。高效統(tǒng)一原則同樣關(guān)鍵。高效意味著組織能夠以最少的資源投入獲得最大的產(chǎn)出,提高工作效率,減少不必要的環(huán)節(jié)和流程。統(tǒng)一則要求組織在指揮、行動(dòng)等方面保持一致,避免出現(xiàn)多頭指揮、各自為政的情況,從而實(shí)現(xiàn)組織的有序運(yùn)作。而部門(mén)利益原則不能作為組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的原則。如果以部門(mén)利益為導(dǎo)向來(lái)設(shè)置組織機(jī)構(gòu),會(huì)使各部門(mén)過(guò)于關(guān)注自身利益,忽視組織的整體利益,引發(fā)部門(mén)之間的矛盾和沖突,不利于組織的團(tuán)結(jié)和協(xié)作,也會(huì)影響組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以,組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的原則包括目標(biāo)一致、適應(yīng)環(huán)境和高效統(tǒng)一。"7、實(shí)行赤字財(cái)政()。
A.在短期內(nèi)可以刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
B.在長(zhǎng)期內(nèi)可以刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
C.在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)使經(jīng)濟(jì)走出衰退
D.可以使經(jīng)濟(jì)持久繁榮
【答案】:AC"
【解析】實(shí)行赤字財(cái)政是指國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)財(cái)政支出大于財(cái)政收入的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在短期內(nèi),赤字財(cái)政可以通過(guò)增加政府支出、減少稅收等方式,刺激社會(huì)總需求,進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),同時(shí)在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí),赤字財(cái)政政策能夠增加投資與消費(fèi),使經(jīng)濟(jì)走出衰退。然而,從長(zhǎng)期來(lái)看,持續(xù)的赤字財(cái)政可能帶來(lái)一系列問(wèn)題。持續(xù)的赤字會(huì)導(dǎo)致政府債務(wù)不斷積累,增加財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)。政府為了彌補(bǔ)赤字而發(fā)行國(guó)債,會(huì)使市場(chǎng)上的資金供應(yīng)減少,導(dǎo)致利率上升,進(jìn)而抑制私人投資和消費(fèi),出現(xiàn)“擠出效應(yīng)”,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響,無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持久繁榮。綜上所述,實(shí)行赤字財(cái)政在短期內(nèi)可以刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)可使經(jīng)濟(jì)走出衰退,但不能在長(zhǎng)期內(nèi)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),也無(wú)法讓經(jīng)濟(jì)持久繁榮。"8、下列屬于老年人合法權(quán)利的有()。
A.表決權(quán)
B.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)
C.婚姻自由權(quán)
D.繼續(xù)受教育權(quán)
【答案】:BCD
【解析】老年人作為公民,享有諸多合法權(quán)利。首先,老年人無(wú)論年齡多大,只要具備完全民事行為能力,擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利,表決權(quán)是其在參與政治活動(dòng)等方面表達(dá)自己意愿的方式,屬于公民的政治權(quán)利范疇,老年人依法享有。其次,財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利,老年人通過(guò)勞動(dòng)、繼承等多種途徑合法取得財(cái)產(chǎn),他們對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)擁有無(wú)可爭(zhēng)議的所有權(quán),這是保障其物質(zhì)生活的重要基礎(chǔ)。再者,婚姻自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一,老年人也不例外,他們有權(quán)按照自己的意愿決定婚姻問(wèn)題,包括結(jié)婚和離婚等,這體現(xiàn)了對(duì)老年人情感和個(gè)人選擇的尊重。最后,繼續(xù)受教育權(quán)同樣適用于老年人,社會(huì)倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí),老年人有權(quán)利通過(guò)各種形式和途徑接受教育,以豐富知識(shí)、提升素養(yǎng)、充實(shí)生活。綜上所述,表決權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、婚姻自由權(quán)、繼續(xù)受教育權(quán)均屬于老年人合法權(quán)利。9、燈泡使用較長(zhǎng)時(shí)間后會(huì)出現(xiàn)發(fā)黑現(xiàn)象,在此過(guò)程中涉及到的物態(tài)變化有()。
A.蒸發(fā)
B.凝固
C.升華
D.凝華
【答案】:CD"
【解析】燈泡用久后會(huì)發(fā)黑,這主要是因?yàn)闊襞輧?nèi)的燈絲是鎢絲。在高溫作用下,鎢絲由固態(tài)直接變成氣態(tài),這個(gè)過(guò)程屬于升華現(xiàn)象。而氣態(tài)的鎢遇到溫度相對(duì)較低的燈泡玻璃內(nèi)壁時(shí),又會(huì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)附著在玻璃內(nèi)壁上,此過(guò)程屬于凝華現(xiàn)象。蒸發(fā)是液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程,在該情境中不存在液態(tài)物質(zhì)變?yōu)闅鈶B(tài)的情況,所以不涉及蒸發(fā)。凝固是液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的過(guò)程,此現(xiàn)象中并沒(méi)有液態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣虘B(tài),因此也不涉及凝固。綜上,燈泡用久后發(fā)黑過(guò)程中涉及到的物態(tài)變化有升華和凝華。"10、下列情況中,有幾項(xiàng)是不可能發(fā)生的?()
A.楊貴妃除了喜歡吃荔枝外,據(jù)野史記載,她還喜歡吃玉米
B.西晉人用鐵犁耕地
C.冬天太冷,張良搬了個(gè)板凳坐在爐子邊烤火
D.王羲之喜歡吃蠶豆和番薯
【答案】:ACD"
【解析】該題主要考查歷史知識(shí)中物品出現(xiàn)時(shí)間與歷史人物所處時(shí)代的匹配性。玉米原產(chǎn)于美洲,于明朝時(shí)期傳入中國(guó),而楊貴妃生活在唐朝,所以在楊貴妃所處時(shí)代玉米還未傳入中國(guó),這種情況不可能發(fā)生。鐵犁在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)并使用,西晉晚于春秋戰(zhàn)國(guó),西晉人用鐵犁耕地是可能發(fā)生的。張良是秦末漢初人,在漢朝時(shí)火炕、火爐等取暖設(shè)備已存在,所以張良冬天坐板凳在爐子邊烤火是有可能發(fā)生的。番薯也是在明朝時(shí)期傳入中國(guó),王羲之是東晉時(shí)期的人,在王羲之所處時(shí)代番薯還未傳入中國(guó),所以這種情況不可能發(fā)生。綜上所述,有兩項(xiàng)情況是不可能發(fā)生的。"11、小王是一名新入職的大學(xué)生,因工作不夠熟練出現(xiàn)了不少失誤。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其的處理方法不當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>
A.不加干涉,相信他能夠自我改進(jìn)
B.請(qǐng)優(yōu)秀員工對(duì)其加以指導(dǎo)
C.嚴(yán)肅批評(píng)他,以樹(shù)立自己的權(quán)威
D.指出他工作中的失誤,幫助他分析原因并找到改進(jìn)的方法
【答案】:AC
【解析】對(duì)于新進(jìn)大學(xué)生小王工作不夠熟練出現(xiàn)不少失誤的情況,不同的處理方式有著不同的效果。相信他能夠自我改進(jìn)這種做法,由于小王本身工作不熟練且已有不少失誤,若不加干涉,他可能因缺乏正確引導(dǎo)而難以快速有效改進(jìn),無(wú)法及時(shí)提升工作能力,不利于工作開(kāi)展。請(qǐng)優(yōu)秀員工對(duì)其加以指導(dǎo),優(yōu)秀員工有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和技巧,能給小王提供實(shí)際有效的幫助,幫助他快速熟悉工作流程和方法,提升工作水平,是較為恰當(dāng)?shù)淖龇?。?yán)肅批評(píng)以樹(shù)立自己的權(quán)威,這種做法不可取,小王是新進(jìn)大學(xué)生,工作不熟練出現(xiàn)失誤很正常,嚴(yán)肅批評(píng)會(huì)打擊他的工作積極性和自信心,使其產(chǎn)生抵觸情緒,不利于后續(xù)工作的開(kāi)展。指出工作中的失誤,幫助他分析原因并找到改進(jìn)的方法,這有助于小王清楚認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,明確改進(jìn)方向,從而不斷提升工作能力,是正確的處理方式。所以不當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄊ遣患痈缮嫦嘈牌渥晕腋倪M(jìn)和嚴(yán)肅批評(píng)以樹(shù)立權(quán)威。12、政府為解決中低收入群體的住房問(wèn)題,推出了限制價(jià)格、限制居住面積的“兩限”政策,旨在平抑房?jī)r(jià)。這一舉措體現(xiàn)了()。
A.政府具備協(xié)調(diào)各方面利益的職能
B.國(guó)家維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益
C.政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
D.國(guó)家具備社會(huì)管理的屬性
【答案】:ABD"
【解析】政府出臺(tái)“兩限”政策解決中低收入者住房問(wèn)題、平抑房?jī)r(jià),這是政府在協(xié)調(diào)不同群體在住房方面的利益關(guān)系,體現(xiàn)了政府具備協(xié)調(diào)各方面利益的職能。同時(shí),解決中低收入者住房問(wèn)題保障了人民的住房權(quán)益,屬于經(jīng)濟(jì)權(quán)益范疇,說(shuō)明國(guó)家在維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益。而政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),并非國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此外,國(guó)家對(duì)住房領(lǐng)域的管理,解決住房問(wèn)題,這也體現(xiàn)了國(guó)家具備社會(huì)管理的屬性。綜上所述,題目中這一舉措體現(xiàn)了政府協(xié)調(diào)各方面利益的職能、國(guó)家維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益以及國(guó)家具備社會(huì)管理的屬性。"13、民事主體作為民事關(guān)系中的關(guān)鍵角色,是民事權(quán)利的享有者、民事義務(wù)的履行者以及民事責(zé)任的承擔(dān)者。民事主體包括()。
A.自然人
B.法人
C.非法人組織
D.境外人員
【答案】:ABC
【解析】民事主體是指能夠參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的人。我國(guó)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,民事主體包括自然人、法人和非法人組織。自然人是基于自然規(guī)律出生、生存的人;法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織;非法人組織是不具有法人資格,但是能夠依法以自己的名義從事民事活動(dòng)的組織。而境外人員本質(zhì)上屬于自然人的范疇,并非與自然人、法人、非法人組織并列的民事主體類型。所以題目中民事主體包括自然人、法人和非法人組織。14、端午節(jié)最早源于天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái),在傳承發(fā)展過(guò)程中又融合了多種民俗,有著深邃豐厚的節(jié)俗文化內(nèi)涵。下列屬于端午節(jié)民俗的是()。
A.避五毒
B.掛艾草
C.佩香囊
D.飲雄黃酒
【答案】:ABCD"
【解析】端午節(jié)有著豐富的民俗活動(dòng),這些民俗活動(dòng)在傳承發(fā)展中逐漸形成并蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。避五毒是端午節(jié)的重要民俗之一。在傳統(tǒng)觀念中,農(nóng)歷五月被視為“毒月”,五日則是“毒日”,此時(shí)五毒(一般指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)開(kāi)始活躍,容易給人帶來(lái)疾病和災(zāi)難。因此人們通過(guò)各種方式來(lái)避五毒,以祈求平安健康。掛艾草也是端午節(jié)的典型習(xí)俗。艾草具有特殊的香氣,有驅(qū)蟲(chóng)、辟邪的寓意。人們會(huì)將艾草懸掛在門(mén)口或屋內(nèi),認(rèn)為這樣可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)、凈化空氣,同時(shí)也能起到辟邪祈福的作用。佩香囊同樣是端午節(jié)常見(jiàn)的民俗。香囊內(nèi)通常填充有多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的香料,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功效。佩戴香囊不僅是一種裝飾,更承載著人們祈求健康、驅(qū)邪避災(zāi)的美好愿望。飲雄黃酒也是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。雄黃有解毒殺蟲(chóng)等功效,在端午節(jié)這一天,人們會(huì)飲雄黃酒或在兒童額頭畫(huà)“王”字,以驅(qū)蟲(chóng)解毒、辟邪除穢。綜上所述,避五毒、掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒均屬于端午節(jié)的民俗。"15、遺囑繼承是指按照立遺囑人生前所留下的符合法律規(guī)定的合法遺囑的內(nèi)容要求,確定被繼承人的繼承人及各繼承人應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額。繼承人有下列哪些行為的,將喪失繼承權(quán)?()
A.繼承人故意殺害被繼承人的
B.繼承人為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的
C.繼承人遺棄被繼承人或虐待被繼承人,情節(jié)嚴(yán)重的
D.繼承人偽造、篡改或銷(xiāo)毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重的
【答案】:ABCD
【解析】法律規(guī)定,涉及遺囑繼承時(shí),存在一些情形會(huì)使繼承人喪失繼承權(quán)。若繼承人實(shí)施故意殺害被繼承人的行為,這嚴(yán)重違背了基本的倫理道德和法律秩序,直接損害了被繼承人的生命權(quán)益,會(huì)喪失繼承權(quán)。若繼承人為了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人,這不僅破壞了正常的繼承秩序,還嚴(yán)重侵害了其他繼承人的生命安全,其動(dòng)機(jī)和行為都具有惡劣性,因此也會(huì)喪失繼承權(quán)。當(dāng)繼承人出現(xiàn)遺棄被繼承人或者虐待被繼承人且情節(jié)嚴(yán)重的情況,這違背了繼承人對(duì)被繼承人應(yīng)盡的扶養(yǎng)、照顧等義務(wù),損害了被繼承人的合法權(quán)益,將喪失繼承權(quán)。另外,如果繼承人偽造、篡改或者銷(xiāo)毀遺囑,并且情節(jié)嚴(yán)重,這種行為干擾了被繼承人真實(shí)意愿的體現(xiàn),破壞了遺囑繼承的合法性和公正性,同樣會(huì)導(dǎo)致其喪失繼承權(quán)。綜上所述,故意殺害被繼承人、為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人、遺棄或虐待被繼承人且情節(jié)嚴(yán)重、偽造篡改或銷(xiāo)毀遺囑且情節(jié)嚴(yán)重這些行為,都會(huì)讓繼承人喪失繼承權(quán)。16、下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的有()。
A.產(chǎn)權(quán)清晰
B.權(quán)責(zé)明確
C.政企分開(kāi)
D.誠(chéng)實(shí)守信
【答案】:ABC
【解析】我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度具有多個(gè)基本特征。產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ),它明確了企業(yè)的產(chǎn)權(quán)歸屬,使得企業(yè)的所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者的權(quán)益得到清晰界定,有利于企業(yè)資產(chǎn)的有效運(yùn)營(yíng)和管理。權(quán)責(zé)明確要求企業(yè)內(nèi)部各部門(mén)和人員的權(quán)利與責(zé)任清晰對(duì)等,這樣可以避免職責(zé)不清導(dǎo)致的效率低下和管理混亂等問(wèn)題,提高企業(yè)的運(yùn)行效率。政企分開(kāi)強(qiáng)調(diào)政府與企業(yè)的職能分開(kāi),企業(yè)能夠按照市場(chǎng)規(guī)律自主經(jīng)營(yíng),減少政府的行政干預(yù),從而更好地適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),發(fā)揮企業(yè)的自主性和積極性。而誠(chéng)實(shí)守信主要是企業(yè)在市場(chǎng)活動(dòng)中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。所以,屬于我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確和政企分開(kāi)。17、根據(jù)憲法和法律,下列選項(xiàng)中構(gòu)成違憲行為的是()
A.某人民檢察院根據(jù)地方性法規(guī)對(duì)王某提起公訴
B.某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)由鄉(xiāng)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生
C.某市公安局根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》決定對(duì)張某實(shí)行刑事拘留
D.國(guó)務(wù)院經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)授權(quán)制定經(jīng)濟(jì)體制改革方面的暫行規(guī)定
【答案】:AC"
【解析】第一點(diǎn),人民檢察院的任務(wù)是立案?jìng)刹橹苯邮芾淼陌讣⑴?/p>
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