2025廣西玉林市北流市大倫鎮(zhèn)便民服務(wù)中心招聘公益性崗位模擬試卷第一部分單選題(50題)1、成語“一衣帶水”中的“水”原指（）。

A.長江

B.黃河

C.淮河

D.海河

【答案】：A

【解析】“一衣帶水”意思是一條衣帶那樣狹窄的水，常用來形容雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。該成語中的“水”原指長江。南北朝時期，陳國在長江以南，隋文帝楊堅想滅掉陳國，曾說“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎”，意思是自己作為百姓的父母，不能因為有長江這一衣帶之水的阻隔就不去拯救南方的百姓。而黃河、淮河、海河均不符合“一衣帶水”中“水”的原意。所以正確答案對應(yīng)的描述是長江。2、今年政府工作報告呈現(xiàn)出篇幅縮短、重點突出、亮點鮮明的顯著特點。其中，就業(yè)工作被置于前所未有的高度加以重視，（）政策再度上升至國家宏觀政策層面，并不斷得到強化。

A.社會保障

B.就業(yè)優(yōu)先

C.社會福利

D.社會保險

【答案】：B"

【解析】本題聚焦于今年政府工作報告中上升到國家宏觀政策層面并不斷強化的政策內(nèi)容。政府工作報告著重強調(diào)就業(yè)，將就業(yè)置于前所未有的高度重視，而就業(yè)優(yōu)先政策與重視就業(yè)這一核心要點緊密相關(guān)，它是國家為促進就業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)局勢而采取的重要宏觀政策導(dǎo)向，通過一系列舉措來優(yōu)先保障就業(yè)。社會保障主要側(cè)重于為社會成員提供基本生活保障，以應(yīng)對各種社會風(fēng)險，如養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的保障制度，并非直接針對就業(yè)問題上升到如此高度的宏觀政策。社會福利是指國家和社會通過舉辦各種福利事業(yè)和采取各種福利措施，為社會成員提供基本生活保障并不斷改善生活狀況的一種社會保障制度，重點在于提升社會成員的生活質(zhì)量和福利水平，并非聚焦于就業(yè)的宏觀政策。社會保險是一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟制度，主要是在特定風(fēng)險發(fā)生時給予經(jīng)濟補償，同樣不是針對就業(yè)在宏觀政策層面的重點。因此，答案是就業(yè)優(yōu)先政策。"3、被業(yè)內(nèi)專家稱為“新疆三峽工程”的（）水利樞紐工程于2019年11月19日下閘蓄水，使葉爾羌河徹底告別千年水患。該工程是新疆最大水利樞紐工程，將保證塔里木河生態(tài)供水條件下，發(fā)揮防洪、灌溉、發(fā)電的綜合利用功能。

A.大石門

B.阿爾塔什

C.大石峽

D.烏魯瓦提

【答案】：B

【解析】被稱“新疆三峽工程”且2019年11月19日下閘蓄水、能讓葉爾羌河告別水患的是阿爾塔什水利樞紐工程，它是新疆最大水利樞紐，可發(fā)揮綜合利用功能。4、下列說法符合我國經(jīng)濟規(guī)律的是（）。

A.當(dāng)前，我國的基尼系數(shù)處于歷史最低值

B.在我國，商品交換以價值為基礎(chǔ)，實行等價交換

C.在我國，實行按勞分配為主體，多種分配方式并存

D.我國商品的價格是由生產(chǎn)商品的剩余勞動時間決定的

【答案】：C"

【解析】本題可從各選項所涉及的經(jīng)濟概念及我國經(jīng)濟實際情況來進行分析。基尼系數(shù)是衡量居民收入分配差異程度的指標(biāo)，其數(shù)值介于0-1之間，越接近0表明收入分配越趨向平等。我國處于經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)過程中，收入分配格局也在不斷變化，存在多種影響基尼系數(shù)的因素，如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域發(fā)展差異等，所以不能說當(dāng)前我國的基尼系數(shù)處于歷史最低值。在商品經(jīng)濟中，價值規(guī)律是基本規(guī)律，其基本內(nèi)容之一就是商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。這里的等價交換是從長期的、本質(zhì)的角度而言，并非每次具體的交換都是等價的，但從總體和平均的情況來看，商品交換是等價的。不過，此選項描述的是商品經(jīng)濟的普遍規(guī)律，并非我國特有的經(jīng)濟規(guī)律。我國現(xiàn)階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，公有制的主體地位決定了按勞分配在分配方式中占主體地位；同時，我國處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，這就決定了必然存在多種分配方式。因此，按勞分配為主體、多種分配方式并存是符合我國經(jīng)濟規(guī)律的。商品的價格由價值決定，而商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的，不是由生產(chǎn)商品的剩余勞動時間決定的。剩余勞動時間是勞動者在必要勞動時間之外從事剩余價值生產(chǎn)的時間，與商品價格的決定并無直接關(guān)系。綜上，符合我國經(jīng)濟規(guī)律的說法是實行按勞分配為主體，多種分配方式并存。"5、事業(yè)單位新聘用工作人員，應(yīng)當(dāng)面向社會公開招聘。但（）、按照人事管理權(quán)限由上級任命、涉密崗位等人員除外

A.國家政策性安置

B.聘用基層人員

C.海外歸國人員

D.聘用管理人員

【答案】：A

【解析】這道題考查事業(yè)單位新聘用工作人員公開招聘的例外情況。事業(yè)單位新聘用工作人員，通常應(yīng)面向社會公開招聘，但存在特殊情形除外。國家政策性安置是基于國家政策的安排，比如軍隊轉(zhuǎn)業(yè)干部的安置等，這類人員是依據(jù)國家相關(guān)政策進行崗位安排，并非通過面向社會公開招聘的方式，所以屬于除外情況。而聘用基層人員、海外歸國人員、聘用管理人員都沒有明確的政策依據(jù)將其列為事業(yè)單位新聘用工作人員公開招聘的例外情況。因此該空應(yīng)填國家政策性安置。6、辯證法的否定即“揚棄”。它的含義是指：

A.拋棄

B.事物中好的方面和壞的方面相結(jié)合

C.純粹的否定

D.既克服又保留

【答案】：D

【解析】辯證法的否定“揚棄”并非拋棄或純粹否定，也不是好壞方面簡單結(jié)合，而是既克服舊事物消極因素，又保留其積極因素，所以應(yīng)選既克服又保留。7、身份證:身份()

A.結(jié)婚證:配偶

B.畢業(yè)證:學(xué)位

C.執(zhí)業(yè)證:資格

D.房產(chǎn)證:房屋

【答案】：C

【解析】身份證可以證明身份，執(zhí)業(yè)證可以證明資格，所以這就是對應(yīng)的答案。8、詩人杜甫吟詠廣西的著名詩句是（）。

A.桂林天小青山大，山山都立青天外

B.江作青羅帶，山如碧玉簪

C.五嶺皆炎熱，宜人獨桂林

D.分明看見青山頂，船在青山頂上行

【答案】：C"

【解析】本題考查對詩人杜甫吟詠廣西著名詩句的了解?！肮鹆痔煨∏嗌酱螅缴蕉剂⑶嗵焱狻笔乔宕丁锻鹗慌娑饔螚妓峦鹆种T山》中的詩句，并非杜甫所作?！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”出自唐代詩人韓愈的《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》，描繪了桂林山水如青羅帶和碧玉簪般的秀麗景色?！拔鍘X皆炎熱，宜人獨桂林”是唐代詩人杜甫《寄楊五桂州譚》中的詩句，意思是五嶺的地方都很炎熱，唯有桂林清爽宜人，表達了詩人對桂林氣候的贊美?！胺置骺匆娗嗌巾?，船在青山頂上行”出自清代袁枚的《由桂林溯漓江至興安》，描寫了乘船游覽漓江時的奇妙景象。綜上，詩人杜甫吟詠廣西的著名詩句是“五嶺皆炎熱，宜人獨桂林”。"9、2018年12月19日至21日，中央經(jīng)濟工作會議在北京召開。會議明確指出，鑒于經(jīng)濟下行壓力，2019年我國將推行更大規(guī)模的減稅降費政策，社保費率和增值稅率會有顯著下調(diào)，從而大幅降低企業(yè)的稅費成本。上述舉措體現(xiàn)宏觀調(diào)控的（）。

A.經(jīng)濟手段

B.貨幣手段

C.行政手段

D.法律手段

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的措施，財政政策和貨幣政策是常用的經(jīng)濟手段。法律手段是國家通過制定和運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段。行政手段是國家通過行政機構(gòu)，采取帶強制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。在本題中，中央經(jīng)濟工作會議提出實施更大規(guī)模減稅降費，下調(diào)社保費率和增值稅率，降低企業(yè)稅費成本，這是國家運用財政政策進行宏觀調(diào)控，財政政策屬于經(jīng)濟手段的范疇，通過調(diào)整稅收政策來影響企業(yè)的經(jīng)濟利益，進而調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。因此這些舉措體現(xiàn)了宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段。"10、關(guān)于我國地理，下列說法正確的是（）。

A.我國地勢東高西低，呈階梯狀分布

B.我國領(lǐng)土南北跨越的緯度近50度，跨越熱帶、溫帶、寒帶地區(qū)

C.我國最大的島嶼是海南島

D.我國最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠

【答案】：D

【解析】我國地勢西高東低，呈階梯狀分布，并非東高西低，所以“地勢東高西低，呈階梯狀分布”說法錯誤。我國領(lǐng)土南北跨越的緯度近50度，大部分位于北溫帶，小部分在熱帶，沒有寒帶，因此“跨越熱帶、溫帶、寒帶地區(qū)”表述有誤。我國最大的島嶼是臺灣島，海南島是第二大島，所以“我國最大的島嶼是海南島”說法不正確。塔克拉瑪干沙漠位于我國新疆塔里木盆地中心，是我國最大的沙漠，該描述正確。綜上，正確答案的描述為我國最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠。11、下列哪一種情形，尚不能認為是犯罪行為（）。

A.甲打電話邀約朋友李某一起去實施搶劫

B.乙向朋友趙某表示要殺掉仇人陳某

C.丙為了盜竊張某家財產(chǎn)，毒死了張某的看家犬

D.丁為了方便對劉某實施搶劫，對劉某的活動規(guī)律進行跟蹤調(diào)查

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)犯罪行為的概念以及犯罪的預(yù)備、實行等階段來分析每個情形是否構(gòu)成犯罪行為。犯罪行為是指違反刑法規(guī)定，具有社會危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性的行為。犯罪的預(yù)備階段是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。向朋友表示要殺掉仇人，僅僅是犯意表示，沒有為犯罪創(chuàng)造條件，也沒有對刑法所保護的社會關(guān)系造成現(xiàn)實的威脅或侵害。犯意表示是指以口頭、文字或其他方式對犯罪意圖的單純表露，尚未開始實施任何危害社會的行為，不具有社會危害性，因此還不能認為是犯罪行為。而邀約朋友一起實施搶劫，這屬于勾結(jié)共犯，是為實施搶劫犯罪制造條件，屬于犯罪預(yù)備行為；為了盜竊財產(chǎn)毒死他人看家犬，是為實施盜竊創(chuàng)造便利條件，屬于犯罪預(yù)備行為；為實施搶劫對他人活動規(guī)律進行跟蹤調(diào)查，也是為實施搶劫制造條件，屬于犯罪預(yù)備行為。犯罪預(yù)備行為對刑法所保護的社會關(guān)系已經(jīng)造成了現(xiàn)實的威脅，具有社會危害性，屬于犯罪行為。綜上所述，向朋友表示要殺掉仇人尚不能認為是犯罪行為。"12、商周之際，人們普遍認為君主是受上天旨意來統(tǒng)率萬民的，身負天命且不可替代。紂王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐紂、取代商朝興盛起來之后，周人試圖改變這種固有的政治意識，將天命與君主的道德聯(lián)系在一起，營造“天命在德”的政治輿論。這一變化的目的是（）。

A.強化君主專制

B.塑造政治認同

C.否定“君權(quán)神授”

D.宣揚道德教化

【答案】：B"

【解析】商周之際，人們認為君主受上天旨意統(tǒng)率萬民，紂王自恃“天命在身”肆意為虐，武王伐紂代商后，周人將天命與君主道德牽連，制造“天命在德”的政治輿論。在商周時期，尚未形成君主專制體制，強化君主專制是封建社會時期的特征，所以該變化并非旨在強化君主專制。周人制造“天命在德”的輿論，是因為商朝紂王自恃天命而肆意為虐失去民心，導(dǎo)致被周所取代。周人強調(diào)天命與君主道德相關(guān)，目的是讓民眾從思想上認可周取代商是順應(yīng)天命、因為周君有德行，從而塑造民眾對周政權(quán)的政治認同。周人只是把天命與君主道德聯(lián)系起來，并沒有否定“君權(quán)神授”，“天命在德”依然承認君主權(quán)力來自上天，只是附加了君主需有道德的條件。宣揚道德教化主要側(cè)重于通過教育手段提升民眾道德水平，而題干強調(diào)的是周人通過制造“天命在德”的輿論來為自身政權(quán)合法性正名，并非單純的宣揚道德教化。綜上，這一變化旨在塑造政治認同。"13、學(xué)生小劉在超市的經(jīng)濟行為中，屬于貨幣流通手段職能的是（）。

A.用78元可以購買一箱牛奶

B.購買一箱牛奶，一周后付款78元

C.用78元購買了一箱牛奶

D.以每箱78元的價格預(yù)訂了一箱牛奶

【答案】：C"

【解析】貨幣流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點是一手交錢、一手交貨。對于各經(jīng)濟行為的分析如下：用一定金額可以購買某商品，這體現(xiàn)的是貨幣價值尺度職能，即貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價值的職能，所以“用78元可以購買一箱牛奶”，僅表明了牛奶的價值用貨幣衡量為78元，并非貨幣流通手段職能。購買商品后延期付款，這體現(xiàn)了貨幣支付手段職能，即貨幣在清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時所執(zhí)行的職能，“購買一箱牛奶，一周后付款78元”屬于延期付款，是支付手段職能的體現(xiàn)，而非流通手段職能?！坝?8元購買了一箱牛奶”，此時貨幣與商品進行了即時交換，貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，符合貨幣流通手段一手交錢、一手交貨的特點，體現(xiàn)的是貨幣流通手段職能。以一定價格預(yù)訂商品，同樣是在未來某個時間進行實際的支付和交換，這也是貨幣支付手段職能的體現(xiàn)，“以每箱78元的價格預(yù)訂了一箱牛奶”不是貨幣流通手段職能。綜上，體現(xiàn)貨幣流通手段職能的是用78元購買了一箱牛奶。"14、插秧工作既耗費體力又占用時間，無人插秧機的研發(fā)與應(yīng)用，不僅提升了生產(chǎn)種植效率，降低了種植成本，還為農(nóng)民減輕了諸多負擔(dān)。這表明（）。

A.實踐是人有意識、有目的的活動

B.人工智能的意識具有能動的反作用

C.人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造出新事物

D.意識可以把觀念的存在變成現(xiàn)實的

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理，對題干及各說法進行分析判斷。題干中人們研發(fā)和應(yīng)用無人插秧機，是為了提高生產(chǎn)種植效率、降低種植成本以及讓農(nóng)民省事，這體現(xiàn)了實踐是人有意識、有目的的活動。實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動，人們在進行實踐活動之前會有一定的目標(biāo)和計劃，研發(fā)無人插秧機這一實踐活動正是基于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的需求而展開的，是在意識的指導(dǎo)下有目的地進行的。意識是人腦特有的機能，人工智能只是對人類思維的模擬，不具有意識，也就不存在意識的能動反作用。所以“人工智能的意識具有能動的反作用”的說法錯誤。人們不能根據(jù)自身的主觀需要隨意創(chuàng)造出新事物，新事物的產(chǎn)生必須遵循客觀規(guī)律。人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性，利用規(guī)律創(chuàng)造條件，從而推動新事物的產(chǎn)生，但不能脫離客觀規(guī)律去“創(chuàng)造”。所以“人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造出新事物”表述有誤。意識本身并不能直接把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在，意識要通過實踐才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西。實踐是主觀見之于客觀的活動，是連接主觀和客觀的橋梁，只有通過實踐才能將意識中的構(gòu)想變?yōu)閷嶋H的存在。所以“意識可以把觀念的存在變成現(xiàn)實的”說法不準(zhǔn)確。綜上，本題正確的表述是實踐是人有意識、有目的的活動。"15、甲為春節(jié)晚會準(zhǔn)備了一段相聲，依據(jù)我國《著作權(quán)法》的規(guī)定，該相聲屬于（）。

A.戲劇作品

B.音樂作品

C.口述作品

D.曲藝作品

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同作品類型的定義，來判斷該相聲所屬的作品類型。戲劇作品是指話劇、歌劇、地方戲等供舞臺演出的作品。其通常強調(diào)有完整的舞臺表演形式和劇情架構(gòu)等，相聲主要以語言為表現(xiàn)手段，并非供舞臺演出的戲劇樣式，所以該相聲不屬于戲劇作品。音樂作品是指歌曲、交響樂等能夠演唱或者演奏的帶詞或者不帶詞的作品，其核心在于有旋律、和聲等音樂元素構(gòu)成，而相聲主要是通過說、學(xué)、逗、唱等語言表演形式，不具備音樂作品的特征，所以該相聲不屬于音樂作品?？谑鲎髌肥侵讣磁d的演說、授課、法庭辯論等以口頭語言形式表現(xiàn)的作品，強調(diào)的是即興表達，而甲是為春節(jié)晚會準(zhǔn)備的相聲，并非即興創(chuàng)作，所以該相聲不屬于口述作品。曲藝作品是指相聲、快書、大鼓、評書等以說唱為主要形式表演的作品，相聲是典型的曲藝形式，按照我國《著作權(quán)法》的規(guī)定，該相聲屬于曲藝作品。綜上，答案是曲藝作品。"16、公共危機管理的第一原則是（）。

A.科學(xué)性原則

B.效率性原則

C.時間性原則

D.協(xié)同性原則

【答案】：C

【解析】公共危機具有突發(fā)性和緊急性、高度不確定性、影響的社會性和決策的非程序化等特點。在公共危機管理中，時間是極其關(guān)鍵的因素。時間性原則強調(diào)在危機發(fā)生的第一時間采取行動，迅速控制危機的蔓延和惡化，避免損失的進一步擴大。只有盡快地對危機做出反應(yīng)，才有可能有效地應(yīng)對危機，減少危機帶來的危害和損失。科學(xué)性原則主要側(cè)重于運用科學(xué)的方法和技術(shù)來應(yīng)對危機；效率性原則強調(diào)以高效的方式處理危機；協(xié)同性原則注重各方面力量的協(xié)作配合。但這些原則都建立在及時行動的基礎(chǔ)上，所以公共危機管理的第一原則是時間性原則。17、為進一步加快推進A區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展，充分發(fā)揮服務(wù)業(yè)示范園區(qū)的示范、輻射和帶動作用，A區(qū)人民政府?dāng)M向所在市發(fā)展和改革委員會發(fā)文，推薦該市某集團文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園申報省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)示范園區(qū)。此時A區(qū)人民政府應(yīng)采用的文種為（）。

A.函

B.報告

C.議案

D.請示

【答案】：A"

【解析】此題目考查公文文種的正確使用。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機關(guān)詢問的公文。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案。請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文。A區(qū)人民政府和所在市發(fā)展和改革委員會屬于不相隸屬的機關(guān)，A區(qū)人民政府向市發(fā)展和改革委員會推薦申報省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)示范園區(qū)，是在請求對方批準(zhǔn)相關(guān)事宜，這種不相隸屬機關(guān)之間請求批準(zhǔn)的情況，應(yīng)使用函這一文種。所以應(yīng)選函。"18、長期以來，黃金可作為防范通貨膨脹的一種手段，原因在于黃金具有（）。

A.價值尺度職能

B.貯藏手段職能

C.世界貨幣職能

D.支付手段職能

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)黃金各職能的特點，來分析其作為防范通貨膨脹手段所體現(xiàn)的職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能。商品價值的表現(xiàn)形式是價格，執(zhí)行價值尺度職能只需觀念上的貨幣。該職能主要與商品價值的衡量有關(guān)，與防范通貨膨脹并無直接關(guān)聯(lián)。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。黃金作為一種貴重金屬，具有穩(wěn)定的價值，它可以在一定程度上抵御通貨膨脹的影響。當(dāng)發(fā)生通貨膨脹時，貨幣的購買力下降，而黃金的價值相對穩(wěn)定，持有黃金可以避免貨幣貶值帶來的損失，所以長期以來黃金可以作為一種防范通貨膨脹的手段，主要是因為它具有貯藏手段職能。世界貨幣是在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣。世界貨幣的職能主要是在國際經(jīng)濟交流等方面體現(xiàn)，并非用于防范通貨膨脹。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。該職能主要涉及貨幣在不同交易場景中的支付作用，與防范通貨膨脹沒有直接聯(lián)系。綜上，黃金作為一種防范通貨膨脹的手段，是因為黃金具有貯藏手段職能。"19、除了違法行為之外，（）是產(chǎn)生民事法律責(zé)任的重要原因。

A.侵權(quán)行為

B.賠償責(zé)任

C.過失責(zé)任

D.違約行為

【答案】：D"

【解析】民事法律責(zé)任是民事主體對于自己因違反合同，不履行其他民事義務(wù)，或者侵害國家、集體的財產(chǎn)，侵害他人的人身財產(chǎn)、人身權(quán)利所引起的法律后果，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任。除了違法行為外，違約行為是產(chǎn)生民事法律責(zé)任的重要原因。違約行為是指合同當(dāng)事人違反合同義務(wù)的行為，違約方需要依據(jù)法律規(guī)定和合同約定承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任。侵權(quán)行為雖然也會導(dǎo)致民事責(zé)任，但它更側(cè)重于因侵犯他人合法權(quán)益而產(chǎn)生的責(zé)任；賠償責(zé)任是承擔(dān)民事責(zé)任的一種具體方式，而非產(chǎn)生民事法律責(zé)任的原因；過失責(zé)任通常是侵權(quán)責(zé)任中的一種歸責(zé)原則，同樣不是產(chǎn)生民事法律責(zé)任的重要原因。所以本題應(yīng)選擇違約行為。"20、上層建筑由兩個部分構(gòu)成，包括（）。

A.政治思想和法律思想

B.政治關(guān)系和法律關(guān)系

C.政治上層建筑和思想上層建筑

D.政治制度和法律制度

【答案】：C"

【解析】上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。上層建筑由兩個部分構(gòu)成，即政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑包括政治制度、法律制度以及軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門等設(shè)施；思想上層建筑則包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)。政治思想和法律思想只是思想上層建筑中的一部分，不能涵蓋整個上層建筑；政治關(guān)系和法律關(guān)系是上層建筑在社會關(guān)系層面的體現(xiàn)，并非上層建筑的構(gòu)成部分；政治制度和法律制度屬于政治上層建筑，同樣不能代表整個上層建筑。所以上層建筑由政治上層建筑和思想上層建筑這兩個部分構(gòu)成。"21、寄生是指一種生物長期或暫時生活在另一種生物的體內(nèi)或體表,并從后者那里吸取營養(yǎng)物質(zhì)來維持其生活的一種關(guān)系。根據(jù)以上定義,下列屬于寄生關(guān)系的是()。

A.蘑菇、香菇、木耳、銀耳、猴頭、靈芝等大都生活在枯死的樹枝、樹根上或富含有機物的地方

B.小丑魚居住在?？挠|手之間,這些魚可以使海葵免于被其他魚類食用,而?？写碳毎挠|手,可使小丑魚免于被掠食,而小丑魚本身則會分泌一種黏液在身體表面,保護自己不被?？麄?/p>

C.印首魚會利用頭部的吸盤狀構(gòu)造,吸附在其他的魚類表面,但是不造成傷害,借著被附著的個體的活動而行于水中

D.赤眼蜂把卵產(chǎn)在螟蟲的卵內(nèi),孵化出的幼蟲以螟蟲的卵為食,而導(dǎo)致螟蟲死亡

【答案】：D

【解析】寄生的定義要點：①長期或暫時生活在另一種生物體內(nèi)或體表；②從后者吸取營養(yǎng)維持生活?？菟赖臉淠静皇巧?，所以不符合寄生定義。小丑魚和印首魚都沒有從后者吸取營養(yǎng)維持生活，也不符合寄生定義。赤眼蜂的幼蟲與螟蟲的關(guān)系屬于寄生，符合寄生的定義要點。22、在古代，結(jié)婚存在六大禮節(jié)，依次為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。男方家庭行納采禮之后，會再委托媒人詢問女方的姓名、排行、出生年月以及時辰，進行問名時必須攜帶禮物，一般用（）。

A.豬

B.雞

C.雁

D.鴨

【答案】：C

【解析】本題考查古代結(jié)婚禮節(jié)中問名所攜帶禮物的相關(guān)知識。在古代結(jié)婚的六大禮節(jié)里，問名是男家行納采禮后，托媒人詢問女方的名字、排行、出生年月及時辰，且問名須攜帶禮物。在古代問名時一般攜帶的禮物是雁。這是因為雁是候鳥，秋天南飛，春天北歸，來去有時，不失時節(jié)，所以古人認為雁是隨陽之鳥，以雁為禮象征著婚姻的忠貞和信守時約。而豬、雞、鴨并非問名時通常攜帶的禮物。所以正確答案為在問名時一般用雁。23、下列選項中與成語“結(jié)草銜環(huán)”意思相近的是（）。

A.知恩圖報

B.義結(jié)金蘭

C.環(huán)環(huán)相扣

D.義薄云天

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對成語含義的理解，需要判斷哪個選項與“結(jié)草銜環(huán)”意思最為接近?！敖Y(jié)草銜環(huán)”是一個漢語成語，它體現(xiàn)的是受恩者對施恩者的感恩之情，用各種方式來報答恩情?！爸鲌D報”指受恩者感激他人的恩情并設(shè)法回報，與“結(jié)草銜環(huán)”表達的都是感恩并報答恩情的意思，二者意思相近?！傲x結(jié)金蘭”側(cè)重于指朋友之間通過結(jié)拜的方式，建立起像兄弟姐妹一樣深厚的情誼，強調(diào)的是朋友關(guān)系的締結(jié)，并非關(guān)于感恩回報，與“結(jié)草銜環(huán)”意思不同?！碍h(huán)環(huán)相扣”主要描述的是事物之間相互關(guān)聯(lián)、緊密相連的狀態(tài)，通常用于形容一種邏輯關(guān)系或結(jié)構(gòu)關(guān)系，和感恩報答之意毫無關(guān)聯(lián)?！傲x薄云天”形容人非常正義，正義的精神直上高空，多用來稱贊人的正義行為和高尚品德，重點在于正義的表現(xiàn)，與感恩回報的含義不相關(guān)。綜上，與“結(jié)草銜環(huán)”意思接近的是“知恩圖報”。"24、我國疆土幅員遼闊，通常將其劃分為七大地理區(qū)域，以下省市屬于西北地區(qū)的是（）。

A.山西省

B.吉林省

C.河南省

D.青海省

【答案】：D"

【解析】本題考查我國七大地理區(qū)中西北地區(qū)包含的省市。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各省市所屬的地理區(qū)域。山西省屬于華北地區(qū)，并非西北地區(qū)。吉林省屬于東北地區(qū)，不在西北地區(qū)范圍內(nèi)。河南省屬于華中地區(qū)，并不屬于西北地區(qū)。青海省位于我國西北部，屬于西北地區(qū)。綜上，答案是青海省。"25、所有權(quán)的基本職能包括占有、使用、收益、處分，其中帶有根本性的一項權(quán)能是（）。

A.占有

B.處分

C.收益

D.使用

【答案】：B

【解析】所有權(quán)是指所有人依法對自己財產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。占有是指對財產(chǎn)的實際控制，它僅是所有權(quán)人對財產(chǎn)進行使用和處分等行為的基礎(chǔ)條件，但并不決定財產(chǎn)的最終命運。使用是指按照財產(chǎn)的性能和用途加以利用，是為了實現(xiàn)財產(chǎn)的使用價值，然而它同樣沒有改變財產(chǎn)的歸屬和性質(zhì)。收益是通過對財產(chǎn)的利用而獲得經(jīng)濟利益，這也是基于財產(chǎn)本身的使用等派生出來的權(quán)益。而處分是指所有人對財產(chǎn)進行處置，決定財產(chǎn)在事實上或法律上的命運，包括將財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、消耗、贈予等。處分權(quán)是所有權(quán)內(nèi)容的核心和帶有根本性的一項權(quán)能，因為它直接體現(xiàn)了所有人對財產(chǎn)的支配，決定了財產(chǎn)的最終歸屬和命運。所以帶有根本性的一項權(quán)能是處分。26、俗話說，“藥療不如食療，食療不如心療”。也就是說，（）十分重要，其重要性幾乎超過了所有保健措施的總和。

A.心理平衡

B.膳食平衡

C.營養(yǎng)平衡

D.治療水平

【答案】：A"

【解析】該題強調(diào)了“藥療不如食療，食療不如心療”，核心在于突出一種療愈方式相較于其他方式更為重要。藥療通常指醫(yī)學(xué)治療；食療注重飲食調(diào)理；心療側(cè)重于心理層面的調(diào)適。對于選項中“心理平衡”，它反映的是一種良好的心理狀態(tài)和調(diào)適能力，這與題干中強調(diào)的“心療”高度契合。心理層面的健康和平衡對人的整體健康有著深遠且廣泛的影響，在很多情況下，積極的心理狀態(tài)能增強人體的免疫力、減輕疾病帶來的痛苦等，幾乎超過所有保健措施的總和，所以心理平衡符合題意。“膳食平衡”主要關(guān)注的是飲食結(jié)構(gòu)的合理性，它只是食療的一個方面，雖然對健康很重要，但題干強調(diào)的是心療的重要性超過食療等，所以膳食平衡并非本題重點強調(diào)的內(nèi)容?！盃I養(yǎng)平衡”側(cè)重于營養(yǎng)素的合理攝入，同樣屬于飲食方面的概念，是食療的范疇，而非題干著重突出的關(guān)鍵因素。“治療水平”主要涉及醫(yī)療手段和能力等方面，對應(yīng)題干中的藥療，而題干明確表示藥療不如食療，食療不如心療，說明治療水平并非本題強調(diào)的最為重要的內(nèi)容。綜上，答案應(yīng)選心理平衡。"27、社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是（）。

A.生產(chǎn)工具的變革

B.知識結(jié)構(gòu)的完善

C.勞動效率的提高

D.科學(xué)技術(shù)的進步

【答案】：A"

【解析】社會生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會進步的重要標(biāo)志，生產(chǎn)工具的變革是衡量其發(fā)展水平的主要標(biāo)志。生產(chǎn)工具是人們在生產(chǎn)過程中用來對勞動對象進行加工的物件，它的變革直接反映了人類改造自然能力的變化。新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)往往意味著生產(chǎn)技術(shù)的革新，能夠極大地提高生產(chǎn)效率，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。例如，從石器時代到青銅器時代，再到鐵器時代，生產(chǎn)工具的每一次重大變革都帶來了社會生產(chǎn)力的巨大飛躍。知識結(jié)構(gòu)的完善有助于個體或群體在生產(chǎn)活動中更好地發(fā)揮作用，但它本身并不直接等同于生產(chǎn)力的發(fā)展，只是影響生產(chǎn)力發(fā)展的一個因素。勞動效率的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果而非主要標(biāo)志。雖然提高勞動效率能夠促進生產(chǎn)力的提升，但它是通過改進生產(chǎn)工具、優(yōu)化生產(chǎn)組織等方式實現(xiàn)的，是生產(chǎn)力發(fā)展過程中的一個表現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)的進步對生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的推動作用，但科學(xué)技術(shù)需要通過生產(chǎn)工具等載體才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，所以它也不是社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。綜上所述，社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是生產(chǎn)工具的變革。"28、非程序性決策是一種常見的決策類型，下列關(guān)于非程序性決策的認識，說法錯誤的是（）。

A.非程序性決策針對的主要是非結(jié)構(gòu)性問題

B.非程序性決策主要針對的是常規(guī)的、重復(fù)性的、確定性的問題

C.非程序性決策主要是用來解決以往沒有先例可循的新問題，是非常規(guī)性決策

D.非程序性決策所賴以進行的信息不完全，變量與變量間的關(guān)系模糊、不確定

【答案】：B

【解析】非程序性決策是針對非結(jié)構(gòu)性問題，用來解決以往沒有先例可循的新問題，屬于非常規(guī)性決策，其進行決策所依賴的信息不完全，變量與變量間的關(guān)系模糊、不確定。而常規(guī)的、重復(fù)性的、確定性的問題對應(yīng)的是程序性決策，并非非程序性決策，所以此說法錯誤。29、丘陵是由連綿不斷的低矮山丘組成的地形，起伏不大，坡度較緩，地面崎嶇不平，是世界五大陸地基本地形之一。下列不屬于我國三大丘陵的是（）。

A.山東丘陵

B.遼東丘陵

C.東南丘陵

D.黃圖丘陵

【答案】：D

【解析】該題考查我國三大丘陵的相關(guān)知識。我國三大丘陵分別是山東丘陵、遼東丘陵和東南丘陵。而黃土丘陵是黃土高原上的丘陵地貌，并非我國三大丘陵之一。所以不屬于我國三大丘陵的選項為黃土丘陵。30、下列關(guān)于霧的表述，正確的是（）。

A.霧其實是空氣中的小水珠附在空氣中的灰塵上形成的

B.輻射霧是由冷空氣中的水氣遇到溫暖的地表后凝結(jié)而成的

C.霧預(yù)示著壞天氣的到來

D.霧產(chǎn)生于多云無風(fēng)的夜晚或清晨

【答案】：A

【解析】霧是由大量懸浮在近地面空氣中的微小水滴或冰晶組成的氣溶膠系統(tǒng)，是近地面層空氣中水汽凝結(jié)（或凝華）的產(chǎn)物，實際上就是空氣中的小水珠附在空氣中的灰塵等凝結(jié)核上形成的，表述正確。輻射霧是由于地面輻射冷卻作用，使貼近地面空氣層中的水汽達到飽和，凝結(jié)后而形成的霧，并非冷空氣中的水氣遇到溫暖地表后凝結(jié)而成。霧分為不同類型，其預(yù)示的天氣情況各不相同，不能一概而論說霧預(yù)示著壞天氣的到來。霧通常產(chǎn)生于晴朗、微風(fēng)、近地面水汽比較充沛且比較穩(wěn)定或有逆溫存在的夜間和清晨，而非多云無風(fēng)的夜晚或清晨。所以正確答案所描述內(nèi)容為霧其實是空氣中的小水珠附在空氣中的灰塵上形成的。31、其它條件不變的情況下,下列情況（）引起總需求曲線向右方移動。

A.物價水平不變時,利率上升

B.貨幣供給量增加

C.稅收增加

D.物價水平下降

【答案】：B

【解析】總需求曲線右移意味著總需求增加。貨幣供給量增加會使利率下降，刺激投資與消費，進而增加總需求，使曲線右移。物價水平不變時利率上升、稅收增加會使總需求減少，物價下降是沿曲線移動而非曲線右移。32、近年來，實名認證的政務(wù)機構(gòu)微信公眾號日益增多，“微信問政”逐漸成為新趨勢，政府通過微信接受公眾質(zhì)詢，推動積極解決市民關(guān)心的問題。對此，下列說法不正確的是（）。

A.微信問政體現(xiàn)了高效便民的原則

B.微信問政是公民對國家機關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

C.微信問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會事務(wù)管理

D.社會主義法治是“治權(quán)之治”，微信問政有利于強化人民群眾對官員的監(jiān)督

【答案】：B"

【解析】近年來實名認證的政務(wù)機構(gòu)微信公眾號增多，“微信問政”成為新趨勢，政府通過微信接受公眾質(zhì)詢來解決市民關(guān)心的問題。對于這種現(xiàn)象，下面來分析各說法?！拔⑿艈栒弊尮衲芨憬莸叵蛘从硢栴}，政府也能及時接收并處理，大大節(jié)省了時間和精力，體現(xiàn)了高效便民的原則。同時，它能引導(dǎo)市民通過正規(guī)的微信渠道表達訴求、參與國家和社會事務(wù)管理，有助于規(guī)范有序地參與。而且社會主義法治強調(diào)“治權(quán)之治”，“微信問政”使人民群眾能更方便地監(jiān)督政府官員的行為，強化了對官員的監(jiān)督。然而，“微信問政”只是公民參與政治生活、對國家機關(guān)及工作人員進行監(jiān)督的一種新形式、新途徑，但它并非是一種有效的法律手段。法律手段通常指的是通過法律規(guī)定、法律程序等具有強制力和規(guī)范性的方式來進行監(jiān)督和維權(quán)等。所以該說法不正確。"33、國家壟斷資本主義能夠()。

A.消滅壟斷資本

B.實行計劃經(jīng)濟，消滅經(jīng)濟危機

C.在不改變資本主義私有制的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進行某些調(diào)整

D.消滅資本主義基本矛盾

【答案】：C"

【解析】國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。它是在不改變資本主義私有制的基礎(chǔ)上，為了緩解資本主義基本矛盾而對生產(chǎn)關(guān)系進行的局部調(diào)整和變革。國家壟斷資本主義并沒有改變資本主義的本質(zhì)屬性，也沒有從根本上消除資本主義所固有的矛盾。它無法消滅壟斷資本，壟斷資本是資本主義發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，國家壟斷資本主義實際上是對壟斷資本的強化和發(fā)展。它也不能實行計劃經(jīng)濟并消滅經(jīng)濟危機，資本主義經(jīng)濟危機的根源在于資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟危機就不可避免。雖然國家壟斷資本主義可以在一定程度上對經(jīng)濟進行干預(yù)和調(diào)節(jié)，但不能從根本上消除經(jīng)濟危機。它更不能消滅資本主義基本矛盾，國家壟斷資本主義只是在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)對生產(chǎn)關(guān)系進行的局部調(diào)整，并沒有改變資本主義私有制的性質(zhì)，也就無法從根本上解決資本主義基本矛盾。所以國家壟斷資本主義能夠在不改變資本主義私有制的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進行某些調(diào)整。"34、“三農(nóng)”專家指出，中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟運行存在總量平衡問題，但結(jié)構(gòu)性問題更為顯著，需加快推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力推進種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。重點在于調(diào)減玉米種植面積，鞏固提升糧食產(chǎn)能，推動農(nóng)牧漁結(jié)合以及一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。對推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理解正確的是（）。

A.能夠促進我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，解決農(nóng)業(yè)總量偏低問題

B.能夠提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)能，增加一二三產(chǎn)業(yè)中農(nóng)業(yè)的比重

C.有利于提高農(nóng)民收入，是我國農(nóng)產(chǎn)品消費升級的需要

D.有利于增強我國農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，開拓國際市場

【答案】：A"

【解析】推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點在于解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟運行中的結(jié)構(gòu)性問題，而非解決農(nóng)業(yè)總量偏低問題，題干中明確指出是總量平衡問題且結(jié)構(gòu)性問題更為突出，所以促進我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，但并非針對解決農(nóng)業(yè)總量偏低問題。同時，推進改革推動農(nóng)牧漁結(jié)合、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，并不是單純增加一二三產(chǎn)業(yè)中農(nóng)業(yè)的比重，而是注重產(chǎn)業(yè)融合，提升產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展水平。從我國農(nóng)產(chǎn)品消費市場的實際情況來看，隨著居民生活水平的提高，農(nóng)產(chǎn)品消費不斷升級，消費者對農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量、品種等方面有了更高要求。推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，進行種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，調(diào)減玉米種植面積，鞏固提升糧食產(chǎn)能等舉措，有利于提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和供給的有效性，滿足消費者的升級需求。當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品符合市場需求，就能更好地銷售出去，從而提高農(nóng)民收入。題干中并未提及開拓國際市場相關(guān)內(nèi)容，所以推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革主要是針對國內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和市場需求進行調(diào)整，并非直接目的是開拓國際市場。綜上，推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有利于提高農(nóng)民收入，是我國農(nóng)產(chǎn)品消費升級的需要。"35、我國傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制最突出的特點是（）。

A.集權(quán)與分權(quán)緊密結(jié)合的統(tǒng)分管理

B.政府對事業(yè)單位進行企業(yè)化管理

C.以經(jīng)濟利益和效率作為追求的目標(biāo)

D.國家對事業(yè)單位進行集中統(tǒng)一管理

【答案】：D"

【解析】我國傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制受計劃經(jīng)濟體制的深刻影響，具有國家對事業(yè)單位進行集中統(tǒng)一管理的突出特點。在這種體制下，國家掌控著事業(yè)單位的各個方面，包括人員編制、經(jīng)費來源、業(yè)務(wù)活動安排等，事業(yè)單位缺乏自主決策的權(quán)力，一切活動都按照國家的指令和計劃來進行。而集權(quán)與分權(quán)緊密結(jié)合的統(tǒng)分管理并非傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制的突出特點，傳統(tǒng)體制更側(cè)重于集中統(tǒng)一。政府對事業(yè)單位進行企業(yè)化管理不符合傳統(tǒng)管理體制的特征，傳統(tǒng)上事業(yè)單位和企業(yè)在管理模式等方面有明顯差異。以經(jīng)濟利益和效率作為追求目標(biāo)也不是傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制的特點，傳統(tǒng)事業(yè)單位更注重社會效益等。"36、經(jīng)正式批準(zhǔn)在報刊上發(fā)表的公文應(yīng)視為（）。

A.正式公文遵照執(zhí)行

B.學(xué)習(xí)材料參考閱讀

C.存本供存檔備查

D.參考材料時保存

【答案】：A

【解析】經(jīng)正式批準(zhǔn)在報刊上發(fā)表的公文具有法定效力，與正式印發(fā)的公文具有同等效力，所以應(yīng)視為正式公文遵照執(zhí)行。而將其僅僅作為學(xué)習(xí)材料參考閱讀、存本供存檔備查或者參考材料時保存，都沒有正確體現(xiàn)其性質(zhì)和應(yīng)有的處理方式。因此應(yīng)遵照執(zhí)行。37、下列關(guān)于道德與法律的說法錯誤的是（）。

A.二者都是一種行為規(guī)范

B.二者調(diào)整的范圍不同

C.法律的表現(xiàn)形式比道德嚴(yán)厲

D.道德的實施比法律更具有強制性

【答案】：D

【解析】道德和法律均屬于行為規(guī)范。在調(diào)整范圍上，道德調(diào)整的范圍更為廣泛，幾乎涉及人們生活的各個方面，而法律主要調(diào)整的是人們的外在行為和一些重要的社會關(guān)系，所以二者調(diào)整范圍不同。從表現(xiàn)形式看，法律具有明確的條文和規(guī)范，違反法律會帶來較為明確和嚴(yán)厲的制裁后果；道德則主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持，其表現(xiàn)形式相對較為柔性，但缺乏像法律那樣明確的、具有國家強制力保障的制裁措施。在實施的強制性方面，法律是由國家強制力保證實施的，這種強制力表現(xiàn)為警察、法庭、監(jiān)獄等國家暴力機關(guān)，可以通過強制手段迫使人們遵守法律；而道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用，其強制性較弱。因此，說法錯誤的表述是道德的實施比法律更具有強制性。38、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.物質(zhì)精神具有統(tǒng)一性

B.精神具有相對獨立性

C.只有物質(zhì)的東西是對人有效用的

D.認識不能反映客觀實際

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)物質(zhì)與精神的關(guān)系對各選項進行逐一分析。物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，精神是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對物質(zhì)的主觀反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒闭f的是畫出來的餅只是一種觀念上的存在，不能真正起到填飽肚子的作用，體現(xiàn)了物質(zhì)和精神的區(qū)別。物質(zhì)和精神具有統(tǒng)一性，二者相互聯(lián)系、相互影響，物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)具有能動的反作用。但這并不能解釋“畫餅不能充饑”，因為統(tǒng)一性強調(diào)的是二者的聯(lián)系，而非區(qū)別。精神具有相對獨立性，是指精神在依賴于物質(zhì)的同時，有自己獨特的發(fā)展規(guī)律。精神的相對獨立性無法直接說明為什么“畫餅”這種精神層面的東西不能解決“充饑”這種物質(zhì)層面的需求，與題干所體現(xiàn)的物質(zhì)和精神的區(qū)別關(guān)系不大?！爱嬶灐睂儆诰駥用娴臇|西，“充饑”需要的是物質(zhì)層面的食物。只有物質(zhì)的東西才對人有實際的效用，觀念上的餅不能滿足生理上對食物的需求，這就很好地解釋了為什么“畫餅不能充饑”。認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映，正確的認識能夠如實反映客觀實際，錯誤的認識則是對客觀實際的歪曲反映。所以認識是能反映客觀實際的，該說法本身錯誤，且與“畫餅不能充饑”所體現(xiàn)的物質(zhì)和精神的關(guān)系不相關(guān)。綜上，“畫餅不能充饑”的原因是只有物質(zhì)的東西是對人有效用的。"39、在違法違紀(jì)案件立案調(diào)查期間，被調(diào)查的事業(yè)單位工作人員可以（）。

A.解除聘用合同

B.出國旅游

C.辦理退休手續(xù)

D.收集證據(jù)

【答案】：D

【解析】在事業(yè)單位工作人員違法違紀(jì)案件立案調(diào)查期間，解除聘用合同、出國旅游、辦理退休手續(xù)等行為都可能影響案件的調(diào)查進程和結(jié)果。解除聘用合同會使工作人員脫離管理和監(jiān)督，不利于調(diào)查工作的開展；出國旅游可能導(dǎo)致無法及時配合調(diào)查，甚至有逃避調(diào)查的風(fēng)險；辦理退休手續(xù)也可能對責(zé)任的認定和處理造成干擾。而收集證據(jù)是符合調(diào)查程序和要求的行為，有助于案件的順利調(diào)查和處理。所以在這種情況下，工作人員可以收集證據(jù)。40、我國是一個多民族國家，少數(shù)民族人口分布具有分布范圍廣、（）的特點。

A.密度差異懸殊

B.集中于邊疆地區(qū)

C.民生習(xí)俗各異

D.小聚居大雜居

【答案】：D"

【解析】此題為關(guān)于我國少數(shù)民族人口分布特點的單選題。我國少數(shù)民族人口分布呈現(xiàn)分布范圍廣、小聚居大雜居的特點?！靶【劬哟箅s居”準(zhǔn)確概括了少數(shù)民族在地域分布上既存在相對集中居住的小區(qū)域，又與其他民族廣泛雜居的狀況。而密度差異懸殊并非是描述少數(shù)民族人口分布的典型特點；雖然有些少數(shù)民族集中于邊疆地區(qū)，但這不能全面體現(xiàn)少數(shù)民族人口分布的整體特征；民族風(fēng)俗習(xí)慣各異是關(guān)于民族文化方面的描述，與人口分布特點無關(guān)。所以正確答案是小聚居大雜居。"41、俗話說“繩在細處斷，冰在薄處裂”，下列與該俗語所蘊含的管理學(xué)原理相同的是（）。

A.木桶原理

B.叢林法則

C.青蛙效應(yīng)

D.蝴蝶效應(yīng)

【答案】：A"

【解析】“繩在細處斷，冰在薄處裂”體現(xiàn)的是事物的薄弱環(huán)節(jié)容易出現(xiàn)問題，影響整體。木桶原理是指一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板，強調(diào)了短板對整體的限制作用，與“繩在細處斷，冰在薄處裂”所蘊含的管理學(xué)原理相同，都是突出薄弱環(huán)節(jié)對整體的影響。叢林法則強調(diào)的是自然界中弱肉強食、優(yōu)勝劣汰的生存競爭規(guī)律。青蛙效應(yīng)是指把一只青蛙扔進開水里，它因感受到巨大的痛苦便會用力一蹬，躍出水面，從而獲得生存的機會。當(dāng)把一只青蛙放在一盆溫水里并逐漸加熱時，由于青蛙已慢慢適應(yīng)了那愜意的水溫，所以當(dāng)溫度已升高到一定程度時，青蛙便再也沒有力量躍出水面了。于是，青蛙便在舒適之中被燙死了，這強調(diào)的是對漸變的警惕。蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)，突出的是微小變化引發(fā)大影響。綜上，與“繩在細處斷，冰在薄處裂”蘊含管理學(xué)原理相同的是體現(xiàn)短板影響整體的原理。"42、納米是一種（）。

A.水稻的品種

B.長度單位

C.粒子

D.時間單位

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對納米這一概念的理解。納米是長度的度量單位，1納米等于1米的十億分之一。水稻的品種是指經(jīng)過人工選育的具有一定特征特性的水稻群體，與納米毫無關(guān)聯(lián)。粒子是指能夠以自由狀態(tài)存在的最小物質(zhì)組成部分，納米并非粒子。時間單位是用來衡量時間的尺度，如秒、分、時等，納米不是時間單位。綜上所述，納米是一種長度單位。"43、近期，甲事業(yè)單位內(nèi)部需通過競聘的形式產(chǎn)生崗位人選。依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，甲單位擬定的競崗程序可不包括（）。

A.制定競聘上崗方案

B.審查競聘人員資格條件

C.體檢

D.辦理聘任手續(xù)

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位競聘上崗是選拔合適人員的重要方式，其程序是有明確規(guī)定的。制定競聘上崗方案是開展競聘工作的首要環(huán)節(jié)，它明確了競聘的崗位、條件、程序等基本內(nèi)容，為整個競聘活動提供了指導(dǎo)。審查競聘人員資格條件是為了確保參與競聘的人員符合崗位的基本要求，保證競聘的公平性和有效性。辦理聘任手續(xù)則是在確定最終人選后，完成人員與崗位的對接，使聘用關(guān)系正式生效。而體檢通常是在招聘等環(huán)節(jié)用于檢查應(yīng)聘者身體狀況是否符合崗位要求，并非競聘上崗程序中必需的環(huán)節(jié)。所以，該競崗程序可不包括的是體檢。44、紅軍長征沒有經(jīng)過的省份是（）。

A.浙江

B.江西

C.湖南

D.貴州

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)紅軍長征經(jīng)過的省份來判斷各選項是否符合題意。紅軍長征主要經(jīng)過了江西、福建、廣東、湖南、廣西、貴州、云南、四川、西康、甘肅、陜西等省份。江西是紅軍長征的出發(fā)地之一，中央紅軍從江西瑞金等地出發(fā)開始長征，所以有經(jīng)過。湖南也是紅軍長征經(jīng)過的省份，紅軍在湖南境內(nèi)進行了一系列戰(zhàn)斗和行動。貴州同樣是紅軍長征重要的經(jīng)過省份，著名的遵義會議就在貴州召開，對中國革命產(chǎn)生了深遠影響。而浙江并不在紅軍長征經(jīng)過的省份之列。綜上，本題的正確答案是浙江。"45、具體行政行為是指行政主體在行政管理活動中行使行政職權(quán)，針對特定的相對人，就特定的具體事項，作出的能對相對人實體權(quán)利、義務(wù)產(chǎn)生直接影響的行為。以下不屬于具體行政行為的是（）。

A.某縣政府發(fā)布命令拆遷該縣學(xué)府街東西兩側(cè)30米內(nèi)的房屋

B.某市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會與某建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同》

C.某稅務(wù)局向某公司送達《減免稅批準(zhǔn)通知書》

D.某工商局向公民甲頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照

【答案】：B"

【解析】具體行政行為需滿足行政主體在行政管理活動中行使行政職權(quán)，針對特定相對人，就特定具體事項，對相對人實體權(quán)利、義務(wù)產(chǎn)生直接影響?？h政府發(fā)布命令拆遷特定區(qū)域房屋，是行政主體在行政管理活動中針對學(xué)府街東西兩側(cè)30米內(nèi)房屋所有者這一特定相對人，就房屋拆遷這一特定具體事項作出的，會對相關(guān)所有者實體權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生直接影響，屬于具體行政行為。稅務(wù)局向某公司送達《減免稅批準(zhǔn)通知書》，是行政主體在稅收管理活動中針對特定公司，就該公司減免稅這一特定具體事項作出的，對公司實體權(quán)利和義務(wù)有直接影響，屬于具體行政行為。工商局向公民甲頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照，是行政主體在管理市場主體活動中針對公民甲這一特定相對人，就頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照這一具體事項作出的，對公民甲從事經(jīng)營等實體權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生直接影響，屬于具體行政行為。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會與建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同》，這是基于平等主體之間的民事合同關(guān)系，并非行政主體行使行政職權(quán)，不滿足具體行政行為的定義，不屬于具體行政行為。綜上，不屬于具體行政行為的描述是住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會與建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同》。"46、（）會議形式適合自由交流，或是用于收集創(chuàng)新想法的會議。

A.口字型

B.教室型

C.圓桌型

D.U字型

【答案】：C

【解析】不同的會議方式有不同的特點和適用場景?？谧中蜁h方式一般適用于正式的商務(wù)洽談等，雙方相對而坐，有一定的正式感和界限，不太適合自由談話和收集創(chuàng)意。教室型會議方式主要用于講座、培訓(xùn)等，參與者面向前方，發(fā)言和互動相對受限，也不利于自由交流和收集創(chuàng)意。圓桌型會議方式中，參會人員圍坐一圈，沒有明顯的主次之分，每個人都能平等地參與交流，氛圍較為輕松自由，非常適合自由談話以及激發(fā)成員的創(chuàng)意、共同探討問題等。U字型會議方式常用于需要一定互動又有一定主次之分的場合，如小型研討會等，但在自由程度上不如圓桌型。所以適合自由談話或是收集創(chuàng)意的會議方式是圓桌型。47、個人與社會的關(guān)系最根本的是（）之間的關(guān)系。

A.個人利益與社會利益

B.個人需要與社會需要

C.個人能力與社會需要

D.個人需要與社會發(fā)展

【答案】：A

【解析】個人與社會的關(guān)系涉及多方面的聯(lián)系，而最根本的是利益層面的關(guān)系。個人利益和社會利益相互依存又相互制約。一方面，個人利益的實現(xiàn)離不開社會利益，社會利益是個人利益得以存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會利益的發(fā)展也為個人利益的實現(xiàn)提供保障；另一方面，社會利益是個人利益的有機整合，社會利益的實現(xiàn)離不開個人對社會的貢獻，個人合理追求自身利益會推動社會整體利益的發(fā)展。個人需要與社會需要主要側(cè)重于需求層面，個人對自身生存和發(fā)展的各種需要與社會整體的需求之間存在聯(lián)系與差異，但需求層面并非個人與社會關(guān)系最根本的體現(xiàn)。個人能力與社會需要強調(diào)個人能力與社會整體需求的適配性，個人應(yīng)根據(jù)社會需要不斷提升自身能力，以更好地為社會服務(wù)，這主要體現(xiàn)的是個人在社會中的發(fā)展與貢獻，并非最根本的關(guān)系。個人需要與社會發(fā)展強調(diào)個人的需求和愿望與社會整體進步之間的關(guān)聯(lián)，社會發(fā)展能夠滿足個人不斷增長的需要，而個人需要也會推動社會的發(fā)展，但這也不是最根本的關(guān)系。所以，個人與社會的關(guān)系最根本的是個人利益與社會利益之間的關(guān)系。48、我國歷史上被稱為“戰(zhàn)國七雄”的是（）。

A.秦國、楚國、齊國、鄭國、趙國、魏國、韓國

B.秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魯國、韓國

C.秦國、楚國、齊國、鄭國、趙國、魯國、韓國

D.秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國

【答案】：D"

【解析】本題考查我國歷史上“戰(zhàn)國七雄”的具體構(gòu)成。在戰(zhàn)國時期，經(jīng)過長期的兼并戰(zhàn)爭，形成了七個實力較強的諸侯國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。其具體包括秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。對于第一個干擾內(nèi)容，其中的鄭國在戰(zhàn)國初期就已被韓國所滅，所以不可能是戰(zhàn)國七雄之一；第二個干擾內(nèi)容中的魯國雖然在春秋時期是重要諸侯國，但在戰(zhàn)國時期逐漸衰落，并非戰(zhàn)國七雄；第三個干擾內(nèi)容，同樣存在鄭國和魯國不屬于戰(zhàn)國七雄的問題。因此正確答案為秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。"49、在現(xiàn)實生活中，價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用是通過（）表現(xiàn)出來的。

A.供求關(guān)系

B.流通渠道

C.勞動時間

D.價格運動

【答案】：D"

【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用主要是通過價格圍繞價值上下波動，即價格運動表現(xiàn)出來的。在商品市場中，當(dāng)商品供過于求時，價格會低于價值；當(dāng)商品供不應(yīng)求時，價格會高于價值。價格的這種波動，促使生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)方向，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。這正是價值規(guī)律發(fā)揮作用的體現(xiàn)。供求關(guān)系是影響價格的重要因素，但它并非是價值規(guī)律對經(jīng)濟活動支配作用的直接表現(xiàn)形式，而是影響價格波動的外在條件。流通渠道主要涉及商品從生產(chǎn)領(lǐng)域到消費領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移路徑和方式，它與價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用并無直接關(guān)聯(lián)。勞動時間分為個別勞動時間和社會必要勞動時間，社會必要勞動時間決定商品價值量，但這不是價值規(guī)律發(fā)揮支配作用的表現(xiàn)形式。所以，價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用是通過價格運動表現(xiàn)出來的。"50、溝通了解并激勵下屬的管理技能是：

A.技術(shù)技能

B.概念技能

C.人際技能

D.分析技能

【答案】：C"

【解析】該題是在考查對不同管理技能概念的理解，判斷哪種技能與溝通了解激勵下屬相關(guān)。技術(shù)技能主要是指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識完成組織任務(wù)的能力，著重于專業(yè)技術(shù)方面，并非用于溝通了解激勵下屬，所以可排除。概念技能是能夠洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性，并在此基礎(chǔ)上加以分析、判斷、抽象、概括并迅速做出正確決斷的能力，側(cè)重于對復(fù)雜情況的分析和決策，與溝通了解激勵下屬的直接關(guān)聯(lián)不大，故也可排除。人際技能是指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能或者說是與組織內(nèi)外的人打交道的能力。溝通了解激勵下屬正是在與人打交道的過程中進行的，需要良好的人際技能，所以該技能符合要求。分析技能通常是對各種信息進行剖析、評估和解讀的能力，雖然在管理中可能會運用到，但并非直接用于溝通了解激勵下屬，因此也不符合。綜上，答案是人際技能。"第二部分多選題(20題)1、行政組織的設(shè)置需遵循下列哪些原則？（）

A.精簡與高效原則

B.公正公開原則

C.完整統(tǒng)一原則

D.職、權(quán)、責(zé)一致原則

【答案】：ACD"

【解析】行政組織設(shè)置的原則是保障行政組織高效、有序運行的重要依據(jù)。精簡與高效原則是行政組織設(shè)置的重要目標(biāo)，通過精簡機構(gòu)和人員，減少不必要的環(huán)節(jié)和浪費，能夠提高行政效率，以最少的資源投入獲得最大的行政效果。完整統(tǒng)一原則強調(diào)行政組織應(yīng)是一個有機的整體，各部門之間相互協(xié)調(diào)、相互配合，形成一個完整的系統(tǒng)，避免出現(xiàn)職責(zé)不清、多頭管理等問題，確保行政活動的順利進行。職、權(quán)、責(zé)一致原則要求行政組織中的每個職位都應(yīng)明確規(guī)定其職責(zé)、權(quán)力范圍，做到責(zé)任與權(quán)力相匹配。只有這樣，才能保證行政人員在履行職責(zé)時有相應(yīng)的權(quán)力支持，同時也能對其行為負責(zé)，防止權(quán)力濫用和責(zé)任推諉。而公正公開原則更多是行政行為在實施過程中應(yīng)遵循的原則，主要側(cè)重于行政過程和結(jié)果的公平、透明，并不直接針對行政組織的設(shè)置。所以行政組織的設(shè)置需遵循精簡與高效原則、完整統(tǒng)一原則、職、權(quán)、責(zé)一致原則。"2、導(dǎo)致績效不佳的原因有（）。

A.外部環(huán)境不穩(wěn)定

B.管理觀念落后

C.治理結(jié)構(gòu)不合理

D.競爭過于激烈

【答案】：ABC

【解析】造成績效不良可能是由于外部環(huán)境不穩(wěn)定，外部環(huán)境具有不確定性，其變化難以預(yù)測和控制，若外部環(huán)境波動劇烈、不穩(wěn)定，會對組織的運營和績效產(chǎn)生負面影響。管理觀念落后也會導(dǎo)致績效不良，陳舊的管理觀念可能無法適應(yīng)市場變化和組織發(fā)展的需求，不能有效激勵員工，合理配置資源，從而影響組織整體績效。治理結(jié)構(gòu)不合理同樣會導(dǎo)致績效不良，不合理的治理結(jié)構(gòu)會使決策過程不順暢，監(jiān)督機制缺失，容易引發(fā)內(nèi)部矛盾和問題，進而影響組織績效。競爭過于激烈也可能是造成績效不良的原因，激烈的競爭會使組織面臨更大的市場壓力，包括價格戰(zhàn)、客戶爭奪等，增加運營成本，降低利潤空間，影響績效表現(xiàn)。3、下列選項中，作家與其作品搭配正確的有（）。

A.郭沫若——《屈原》

B.茅盾——《倪煥之》

C.聞一多——《沉淪》

D.老舍——《茶館》

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各作家的代表作來判斷選項中作家與作品的搭配是否正確?！肚肥枪魟?chuàng)作的歷史劇，該劇講述了戰(zhàn)國時期楚國政治家、詩人屈原的悲慘命運，是郭沫若歷史劇的代表作之一，搭配正確?！赌邿ㄖ肥侨~圣陶創(chuàng)作的長篇小說，而不是茅盾的作品。該作品真實地反映了從辛亥革命到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期一部分小資產(chǎn)階級知識分子的生活歷程和精神面貌，展示了“五四”“五卅”這些規(guī)模壯闊的革命運動曾經(jīng)給予當(dāng)時知識青年的巨大影響?！冻翜S》是郁達夫早期的短篇小說，作品講述了一個留日學(xué)生在異國他鄉(xiāng)因備受民族歧視，產(chǎn)生了憂郁癥的故事，而不是聞一多的作品。聞一多是中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，新月派代表詩人和學(xué)者，代表作有詩集《紅燭》《死水》等?！恫桊^》是老舍創(chuàng)作的話劇，作品通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生，是老舍先生的經(jīng)典之作。綜上，作家與其作品搭配正確的是《屈原》與郭沫若、《茶館》與老舍。"4、堅持科學(xué)發(fā)展觀就必須堅持可持續(xù)發(fā)展道路，要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系，推動整個社會走上（）的文明發(fā)展道路。

A.工業(yè)優(yōu)先

B.生產(chǎn)發(fā)展

C.生活富裕

D.生態(tài)良好

【答案】：BCD"

【解析】該題考查的是堅持可持續(xù)發(fā)展道路推動社會走上的文明發(fā)展道路的內(nèi)容。堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展道路，需要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，正確處理經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)不斷發(fā)展，才能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富，為生活富裕和生態(tài)良好提供物質(zhì)保障；生活富裕是目的，發(fā)展的最終目標(biāo)是提高人民的生活水平，讓人民過上幸福美好的生活；生態(tài)良好是重要條件，良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，保護生態(tài)環(huán)境有利于實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。而“工業(yè)優(yōu)先”并不符合文明發(fā)展道路的全面要求，它過于強調(diào)工業(yè)的地位，可能會忽視資源利用和生態(tài)環(huán)境保護等方面，無法體現(xiàn)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展的理念。所以應(yīng)選擇生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。"5、供給管理政策通過對總供給的調(diào)節(jié)來達到宏觀經(jīng)濟目標(biāo)。供給管理政策主要包括_____。

A.人力政策

B.收入政策

C.貨幣政策

D.財政政策

【答案】：AB

【解析】供給管理政策是調(diào)節(jié)總供給來達宏觀經(jīng)濟目標(biāo)的。人力政策可調(diào)節(jié)勞動力市場，收入政策能調(diào)節(jié)收入分配，都屬于供給管理政策。而貨幣政策和財政政策屬于需求管理政策，所以答案是人力政策和收入政策。6、決策過程中用于評價備選方案的尺度有（）。

A.希望達成的目標(biāo)

B.客觀事物的變化發(fā)展

C.客觀事物可能實現(xiàn)的目標(biāo)

D.必須達成的目標(biāo)

【答案】：AD

【解析】在決策中，評價備選方案需要有合適的尺度。希望達成的目標(biāo)可以作為一種尺度，它代表了決策者內(nèi)心期望實現(xiàn)的理想狀態(tài)，能為方案的優(yōu)劣評判提供方向，幫助判斷方案是否有助于接近或達成這一期望。必須達成的目標(biāo)同樣是重要的尺度，這是決策必須滿足的基本要求，是方案篩選的底線，不符合該目標(biāo)的方案就應(yīng)被排除。而客觀事物的變化發(fā)展是外部環(huán)境因素，它不是直接用于評價備選方案的尺度；客觀事物可能實現(xiàn)的目標(biāo)不太準(zhǔn)確且缺乏明確指向，不能很好地作為衡量備選方案的標(biāo)準(zhǔn)。所以評價備選方案的尺度有希望達成的目標(biāo)和必須達成的目標(biāo)。7、擔(dān)保物權(quán)是一種注重標(biāo)的物交換價值的權(quán)利，權(quán)利客體價值形態(tài)的變化并不影響擔(dān)保物權(quán)的存在，因此擔(dān)保物權(quán)具有物上代位性。下列屬于擔(dān)保物權(quán)的是（）。

A.建設(shè)用地使用權(quán)

B.土地承包經(jīng)營權(quán)

C.抵押權(quán)

D.留置權(quán)

【答案】：CD"

【解析】擔(dān)保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實現(xiàn)而設(shè)定的，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)的情形，債權(quán)人依法就擔(dān)保財產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。其特征包括注重標(biāo)的物交換價值、具有物上代位性等。建設(shè)用地使用權(quán)是指自然人、法人或其他組織依法對國家所有的土地享有的建造并保有建筑物、構(gòu)筑物及其附屬設(shè)施的用益物權(quán)，它主要側(cè)重于對土地的使用和收益，并非以擔(dān)保債權(quán)實現(xiàn)為目的，不屬于擔(dān)保物權(quán)。土地承包經(jīng)營權(quán)是指承包人依法通過承包而取得的對農(nóng)村土地使用和收益的權(quán)利，也是一種用益物權(quán)，旨在保障承包人對土地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動，并非擔(dān)保物權(quán)。抵押權(quán)是指為擔(dān)保債務(wù)的履行，債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移財產(chǎn)的占有，將該財產(chǎn)抵押給債權(quán)人，債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形，債權(quán)人有權(quán)就該財產(chǎn)優(yōu)先受償，符合擔(dān)保物權(quán)的定義和特征，屬于擔(dān)保物權(quán)。留置權(quán)是指債權(quán)人合法占有債務(wù)人的動產(chǎn)，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)時，債權(quán)人有權(quán)留置該動產(chǎn)，并就該動產(chǎn)優(yōu)先受償，同樣是以擔(dān)保債權(quán)實現(xiàn)為目的，屬于擔(dān)保物權(quán)。綜上，答案是抵押權(quán)和留置權(quán)。"8、資本主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略的方式有（）。

A.剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)

B.控制中國的通商口岸

C.操縱中國的經(jīng)濟命脈

D.實行商品傾銷和資本輸出

【答案】：ABCD"

【解析】資本主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略方式多樣。其中，剝奪關(guān)稅自主權(quán)是重要手段之一，通過這一舉措，列強能夠降低中國對進口商品征收的關(guān)稅，使自身商品得以更低價地進入中國市場，從而打擊中國本土的傳統(tǒng)手工業(yè)和民族工業(yè)，為其商品傾銷創(chuàng)造極為有利的條件?？刂仆ㄉ炭诎兑彩顷P(guān)鍵方式。通商口岸成為列強在中國進行經(jīng)濟侵略的前沿據(jù)點，他們在這些地方設(shè)立租界、開辦工廠、開設(shè)銀行等，將其作為經(jīng)濟滲透的基地。依托通商口岸的便利交通和資源，列強能夠更高效地將商品運往中國內(nèi)地，同時從中國掠奪原材料。操縱中國的經(jīng)濟命脈則是深層次的經(jīng)濟侵略行為。列強通過控制中國的鐵路、礦山、金融等重要領(lǐng)域，掌握了中國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這使得中國在經(jīng)濟上嚴(yán)重依賴列強，喪失了經(jīng)濟發(fā)展的自主性，國家的經(jīng)濟安全受到嚴(yán)重威脅。而實行商品傾銷和資本輸出更是直接的經(jīng)濟侵略手段。商品傾銷是指列強將大量過剩的商品以低價在中國市場銷售，摧毀了中國本土的商品生產(chǎn)和銷售體系。資本輸出則是列強在中國直接投資辦廠、開設(shè)銀行等，利用中國廉價的勞動力和豐富的資源，獲取巨額利潤，進一步阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。綜上所述，給定題目所涉及的這些方面均是資本主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略的方式。"9、（）是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯，這是綜合分析世界經(jīng)濟長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用作出的重大判斷。

A.認識新常態(tài)

B.把握新常態(tài)

C.引領(lǐng)新常態(tài)

D.適應(yīng)新常態(tài)

【答案】：ACD

【解析】認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。這一重大判斷是基于對世界經(jīng)濟長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用的綜合分析得出的。認識新常態(tài)，是正確理解我國經(jīng)濟發(fā)展所處階段和特征的基礎(chǔ)，只有準(zhǔn)確認識經(jīng)濟發(fā)展在增速、結(jié)構(gòu)、動力等方面呈現(xiàn)出的新變化，才能為后續(xù)行動提供正確方向。適應(yīng)新常態(tài)，則是在認識基礎(chǔ)上，主動調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展的思維方式、政策措施和行為模式，以適應(yīng)經(jīng)濟增速換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整升級等新情況。引領(lǐng)新常態(tài)，是積極發(fā)揮主觀能動性，通過創(chuàng)新驅(qū)動、深化改革等舉措，推動經(jīng)濟在新常態(tài)下實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，保持經(jīng)濟持續(xù)健康穩(wěn)定運行。因此，認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)共同構(gòu)成了我國經(jīng)濟發(fā)展在當(dāng)前和今后一個時期的大邏輯。10、下面關(guān)于公文格式的說法，不正確的有（）

A.蓋印應(yīng)端正、清晰，做到上壓正文，下壓成文日期

B.一件聯(lián)合發(fā)文可有數(shù)個發(fā)文號

C.聯(lián)合發(fā)文的成文日期以最后簽發(fā)日期為準(zhǔn)

D.公文的附注一般標(biāo)注于主題詞下方

【答案】：ABD

【解析】蓋印時應(yīng)做到上不壓正文，下壓成文日期，所以“蓋印應(yīng)端正、清晰，做到上壓正文，下壓成文日期”的說法錯誤。一件聯(lián)合發(fā)文只有一個發(fā)文號，“一件聯(lián)合發(fā)文可有數(shù)個發(fā)文號”說法錯誤。聯(lián)合發(fā)文時，成文日期的確是以最后簽發(fā)日期為準(zhǔn)，該說法正確。公文附注是對公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項，應(yīng)標(biāo)注于成文日期下一行居左空二字加圓括號編排，而不是標(biāo)注于主題詞下方，“公文的附注一般標(biāo)注于主題詞下方”說法錯誤。綜上，題目中不正確的說法有蓋印應(yīng)做到上壓正文、一件聯(lián)合發(fā)文可有數(shù)個發(fā)文號、公文附注標(biāo)注于主題詞下方。11、下列屬于社會主義和諧社會的基本特征的有（）。

A.民主法治

B.公平正義

C.誠信友愛

D.充滿活力

【答案】：ABCD

【解析】社會主義和諧社會具有多個基本特征。民主法治是構(gòu)建和諧社會的重要保障，通過民主的制度安排，保障人民廣泛參與國家事務(wù)和社會事務(wù)的管理，同時依靠法治規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、保障公平正義，為社會和諧穩(wěn)定奠定堅實基礎(chǔ)。公平正義是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求，它體現(xiàn)在社會各個領(lǐng)域，包括權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平等，確保全體社會成員在平等的基礎(chǔ)上享有合法權(quán)益，減少社會矛盾和沖突。誠信友愛強調(diào)在全社會倡導(dǎo)誠實守信的道德風(fēng)尚，使人們相互信任、相互幫助，形成融洽和諧的人際關(guān)系，這是社會和諧的重要道德支撐。充滿活力則是社會主義和諧社會的顯著標(biāo)志，通過營造良好的社會環(huán)境和政策環(huán)境，激發(fā)社會成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。所以民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力均屬于社會主義和諧社會的基本特征。12、隨著社會發(fā)展，生產(chǎn)對電的需求呈倍數(shù)增長，發(fā)電廠也隨之產(chǎn)生。下列使用了清潔能源的有（）。

A.火力發(fā)電

B.風(fēng)力發(fā)電

C.潮汐發(fā)電

D.水力發(fā)電

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)清潔能源的定義，對各發(fā)電方式是否使用清潔能源進行逐一分析。清潔能源，即綠色能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源?；鹆Πl(fā)電是利用可燃物（例如煤）燃燒時產(chǎn)生的熱能，通過發(fā)電動力裝置轉(zhuǎn)換成電能的一種發(fā)電方式。在煤炭燃燒過程中會產(chǎn)生大量的二氧化碳、二氧化硫等污染物，對環(huán)境造成較大影響，因此火力發(fā)電沒有使用清潔能源。風(fēng)力發(fā)電是把風(fēng)的動能轉(zhuǎn)為電能。風(fēng)能是一種清潔無公害的可再生能源，它在獲取和轉(zhuǎn)化為電能的過程中，不產(chǎn)生污染物，對環(huán)境友好，屬于清潔能源的范疇。潮汐發(fā)電是利用潮汐的漲落所具有的勢能來發(fā)電。潮汐能是一種清潔、不污染環(huán)境、不影響生態(tài)平衡的可再生能源，其開發(fā)和利用過程中不會產(chǎn)生廢棄物和有害氣體，屬于清潔能源。水力發(fā)電是將水的勢能和動能轉(zhuǎn)化為電能。水是一種可再生資源，在水力發(fā)電過程中，不產(chǎn)生污染環(huán)境的物質(zhì)，對環(huán)境的污染相對較小，屬于清潔能源。綜上，使用了清潔能源的發(fā)電方式有風(fēng)力發(fā)電、潮汐發(fā)電、水力發(fā)電。"13、《五經(jīng)》是我國保存至今的最古老的文獻，也是我國古代儒家的主要典籍，下列屬于《五經(jīng)》的有（）。

A.《詩經(jīng)》

B.《禮記》

C.《周易》

D.《論語》

【答案】：ABC

【解析】《五經(jīng)》指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中，《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制?！吨芤住芳础兑捉?jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作。而《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，它屬于“四書”之一，而非《五經(jīng)》。所以屬于《五經(jīng)》的有《詩經(jīng)》《禮記》《周易》。14、必須堅持（）為主的方針，構(gòu)建節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，讓自然恢復(fù)寧靜、和諧、美麗。

A.事先預(yù)防

B.節(jié)約優(yōu)先

C.保護優(yōu)先

D.自然恢復(fù)

【答案】：BCD

【解析】在推進生態(tài)文明建設(shè)過程中，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。節(jié)約優(yōu)先強調(diào)在資源利用上，把節(jié)約放在首要位置，提高資源利用效率，以最少的資源消耗支撐經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展。保護優(yōu)先突出在開發(fā)利用自然過程中，將保護生態(tài)環(huán)境置于優(yōu)先地位，避免過度開發(fā)和破壞生態(tài)環(huán)境。自然恢復(fù)則是尊重自然規(guī)律，充分發(fā)揮自然的自我修復(fù)能力，減少人工干預(yù)，讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息，逐步恢復(fù)到自然和諧的狀態(tài)。而事先預(yù)防并非該方針的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)。15、舊中國曾嘗試效仿西方的民主議會制、君主立憲制，但均以失敗告終。而新中國建立的人民代表大會制度，引領(lǐng)我國逐步走向富裕強大。該制度在長期實踐中不斷鞏固和發(fā)展，彰顯出極大的優(yōu)越性，主要包括（）。

A.保障了人民當(dāng)家作主

B.動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)

C.保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)

D.維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)

【答案】：ABCD"

【解析】人民代表大會制度顯示出多方面優(yōu)越性：首先，該制度保障了人民當(dāng)家作主。人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，能夠讓人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，確保人民真正成為國家的主人。其次，動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)。人民代表大會制度能夠廣泛集中人民的意愿和力量，通過民主決策等方式，把人民的智慧和力量凝聚到社會主義建設(shè)中，充分調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義的積極性、主動性、創(chuàng)造性。再次，保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，國家行政機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)各司其職、協(xié)調(diào)一致開展工作，這種合理的權(quán)力配置和運行機制，避免了權(quán)力的相互掣肘，能夠使國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效地履行職責(zé)。最后，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。在人民代表大會制度下，我國合理劃分中央和地方的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性；各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，保障了各民族的合法權(quán)益，促進了各民族的平等團結(jié)互助和諧，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。綜上所述，人民代表大會制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在保障人民當(dāng)家作主、動員全體人民投身社會主義建設(shè)、保證國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)等方面。"16、歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，忠實地記錄下了每一個民族走過的足跡，也為未來的發(fā)展提供了啟迪，尊重歷史才能贏得歷史的尊重，探究歷史追根溯源才能認清現(xiàn)實，把握未來，下列與上述觀點相似的是