2025廣西桂林醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院招聘普通合同工4人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列對氣候與城市規(guī)劃的描述錯誤的是（）

A.街道位于與子午線成30～60度夾角處，有利于兩側(cè)建筑的采光

B.我國城市房屋在確定房屋間距時(shí)，應(yīng)以夏至日的日照時(shí)間為準(zhǔn)

C.工業(yè)布局一般在該地區(qū)盛行主導(dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)向

D.機(jī)場一般選在低云和風(fēng)速較小的地方

【答案】：B

【解析】街道與子午線成30～60度利于采光，工業(yè)布局在盛行主導(dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)向合理，機(jī)場選低云和風(fēng)速小處合適。而我國房屋間距應(yīng)考慮冬至日日照，并非夏至日，所以描述錯誤的是關(guān)于房屋間距以夏至日為準(zhǔn)的內(nèi)容。2、文種的名稱具有概括標(biāo)明文件的性質(zhì)、作用、運(yùn)行方向及制發(fā)目的、要求的重要作用。下列根據(jù)提示選用文種，正確的是（）：

A.向上級匯報(bào)、反映情況——意見

B.面向上級的陳述性文件——請示

C.面向全社會的告知性文件——報(bào)告

D.經(jīng)過會議集體討論通過的決策——決議

【答案】：D"

【解析】對于這道題，需要準(zhǔn)確掌握各個(gè)文種的特點(diǎn)和適用場景才能做出正確判斷。匯報(bào)、反映情況一般使用報(bào)告，而意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，所以向上級匯報(bào)、反映情況用意見是錯誤的。請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文，而陳述性文件通常是報(bào)告，所以面向上級的陳述性文件用請示是錯誤的。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問的公文，面向全社會的告知性文件一般用公告、通告等，所以面向全社會的告知性文件用報(bào)告是錯誤的。決議適用于會議討論通過的重大決策事項(xiàng)，所以經(jīng)過會議集體討論通過的決策用決議是正確的。綜上，答案選經(jīng)過會議集體討論通過的決策所對應(yīng)的選項(xiàng)。"3、模擬向有關(guān)主管部門申請批準(zhǔn)的函，態(tài)度需要謙和誠懇。以下用語不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.敬請函復(fù)

B.承蒙多予關(guān)照

C.敬祈見復(fù)

D.敬請函復(fù)為盼

【答案】：B

【解析】該題是詢問模擬向有關(guān)主管部門申請批準(zhǔn)的函中，態(tài)度謙和誠懇用語不恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。在公文中，向有關(guān)主管部門申請批準(zhǔn)，通常使用恰當(dāng)規(guī)范的祈請語來表達(dá)期望回復(fù)的意愿。“敬請函復(fù)”“敬祈見復(fù)”“敬請函復(fù)為盼”都是正式、規(guī)范且態(tài)度謙和誠懇的祈請語，用于請求對方給予回復(fù)，符合向主管部門申請批準(zhǔn)時(shí)的用語要求。而“承蒙多予關(guān)照”一般用于表達(dá)對已經(jīng)給予的幫助或照顧的感激之情，并非用于請求批準(zhǔn)時(shí)期望對方給予回復(fù)的語境，所以該用語不恰當(dāng)。4、供給定理說明（）。

A.生產(chǎn)技術(shù)的提高會使商品的供給量增加

B.消費(fèi)者喜歡某種商品，使該商品的供給量增加

C.某種商品的價(jià)格上升將導(dǎo)致對該商品的供給量增加

D.由于政府采取措施鼓勵某種商品的生產(chǎn)，使得該種商品的供給量增加

【答案】：C"

【解析】供給定理是指在其他條件不變的情況下，一種商品的供給量與其價(jià)格呈同方向變動，即商品價(jià)格上升，該商品的供給量增加；商品價(jià)格下降，該商品的供給量減少。生產(chǎn)技術(shù)的提高會使商品的供給量增加，這體現(xiàn)的是生產(chǎn)技術(shù)這一非價(jià)格因素對供給的影響，并非供給定理所強(qiáng)調(diào)的價(jià)格與供給量的關(guān)系。消費(fèi)者喜歡某種商品會使該商品的需求增加，而不是供給量增加，且這也不符合供給定理關(guān)于價(jià)格和供給量關(guān)系的描述。政府采取措施鼓勵某種商品的生產(chǎn)使得該種商品的供給量增加，這是政府政策這一非價(jià)格因素對供給的影響，不是供給定理所涵蓋的價(jià)格和供給量同向變動的內(nèi)容。而某種商品的價(jià)格上升將導(dǎo)致對該商品的供給量增加，符合供給定理中價(jià)格和供給量同方向變動的核心內(nèi)容。所以正確答案體現(xiàn)的是價(jià)格上升帶動供給量增加這一供給定理的內(nèi)涵。"5、當(dāng)組織中發(fā)生沖突，且沖突雙方勢均力敵、一時(shí)難以得出定論時(shí)，此時(shí)可采用的策略是（）。

A.妥協(xié)

B.回避

C.遷就

D.合作

【答案】：B

【解析】當(dāng)組織中發(fā)生沖突且沖突雙方勢均力敵、一時(shí)無法定論時(shí)，妥協(xié)策略是合適的。回避是對沖突采取躲避態(tài)度，不能解決當(dāng)前勢均力敵的沖突情況；遷就強(qiáng)調(diào)一方讓著另一方，不符合雙方勢均力敵的前提；合作通常是雙方共同努力找到一個(gè)更好的解決方案，更適用于雙方有共同目標(biāo)且有合作意愿去探索新途徑時(shí)，對于一時(shí)無法定論的勢均力敵情況不太適用。所以在這種情況下可采用的策略是妥協(xié)。6、我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實(shí)現(xiàn)，并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天，科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問：難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）

A.盡可能想象科技發(fā)展對人類的影響

B.更加關(guān)注科幻故事情節(jié)本身的發(fā)展

C.能夠繼續(xù)激勵和啟發(fā)未來科技的創(chuàng)新

D.應(yīng)努力探討未來科技應(yīng)用的具體表現(xiàn)

【答案】：C

【解析】文段先肯定科幻小說作用，又借凡爾納的發(fā)問暗示，作者希望科幻作品能像過去一樣，繼續(xù)對未來科技進(jìn)行想象、發(fā)問，從而激勵和啟發(fā)其創(chuàng)新。7、某公司擬發(fā)文給××大學(xué)，以了解本公司在該校委托培訓(xùn)員工的學(xué)習(xí)情況，應(yīng)使用的文種是（）。

A.函

B.報(bào)告

C.請示

D.意見

【答案】：A"

【解析】該題是在選擇適合某公司向大學(xué)了解委托培訓(xùn)員工學(xué)習(xí)情況的文種。需要對各個(gè)文種的適用范圍進(jìn)行分析。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。某公司和大學(xué)之間一般屬于不相隸屬的關(guān)系，公司向大學(xué)了解員工培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況，正是詢問問題的范疇，所以函是合適的文種。報(bào)告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。這里公司和大學(xué)并非上下級關(guān)系，所以報(bào)告不適用。請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。同樣，公司和大學(xué)不存在上下級的隸屬關(guān)系，請示也不符合要求。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，本題只是單純了解情況，并非針對重要問題提出見解和辦法，所以意見不適用。綜上，應(yīng)該使用的文種是函。"8、公文的生效日期，一般是指它的（）。

A.定稿時(shí)間

B.分發(fā)日期

C.送達(dá)日期

D.成文日期

【答案】：D

【解析】公文的生效日期通常指的是其成文日期。定稿時(shí)間是公文文稿經(jīng)過修改、審核等程序后最終確定的時(shí)間，但此時(shí)公文還未正式生效；分發(fā)日期是公文開始發(fā)放的時(shí)間，送達(dá)日期是公文到達(dá)受文者手中的時(shí)間，這兩個(gè)時(shí)間與公文生效并無直接關(guān)聯(lián)。所以答案是成文日期。9、下列與對聯(lián)有關(guān)的說法錯誤的是（）

A.“不夜燈光，便是玲瓏世界；通宵月色，無非圓滿乾坤”寫的是元宵佳節(jié)

B.“暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客；經(jīng)聲佛號，喚回苦海夢迷人”是西漢人寫的

C.“新年的余慶，嘉節(jié)號長春”符合對聯(lián)“仄起平落”的書寫習(xí)慣

D.“入門盡是彈冠客，去后應(yīng)無搔首人”適合作為理發(fā)店的對聯(lián)

【答案】：B

【解析】“暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客；經(jīng)聲佛號，喚回苦海夢迷人”是清末秀才楊兆慶為成都寶光寺所題，并非西漢人寫的?！安灰篃艄狻睂懺?，“新年余慶”符合書寫習(xí)慣，“入門彈冠”適合作理發(fā)店對聯(lián)。10、中國的抗疫斗爭充分展現(xiàn)了中國精神、中國力量、中國擔(dān)當(dāng)，這不僅是對中國人民偉大抗疫實(shí)踐的精辟總結(jié)，也是對這場波瀾壯闊的中國抗疫斗爭取得重大戰(zhàn)略成果原因的深刻揭示。我們需在全社會大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，使其轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.意識可以代替物質(zhì)

B.意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.意識是大腦特有的機(jī)能

D.意識是客觀存在的正確反映

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)原理，結(jié)合題干內(nèi)容逐一進(jìn)行分析。意識和物質(zhì)有著本質(zhì)的區(qū)別，物質(zhì)是客觀存在的，意識是對物質(zhì)的主觀反映，意識不能直接等同于物質(zhì)，也不可以代替物質(zhì)。因此，“意識可以代替物質(zhì)”這一表述違背了物質(zhì)和意識的基本關(guān)系原理，是不正確的。意識具有能動作用，意識能夠指導(dǎo)人們通過實(shí)踐活動把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，從而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。題干中提到要在全社會大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量，這體現(xiàn)了意識可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，推動社會發(fā)展。所以，“意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一表述是符合題意的。意識是人腦特有的機(jī)能，而不是大腦特有的機(jī)能。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，意識是人腦對客觀存在的主觀映象。所以，“意識是大腦特有的機(jī)能”表述不準(zhǔn)確。意識是對客觀存在的反映，但這種反映有正確和錯誤之分。正確的意識是對客觀存在的如實(shí)反映，錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。所以，“意識是客觀存在的正確反映”表述片面，不準(zhǔn)確。綜上，正確的哲學(xué)道理是意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。"11、經(jīng)濟(jì)政策的具體目標(biāo)包括（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化、經(jīng)濟(jì)福利

B.充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化、收入分配公正

C.經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化、國際收支平衡

D.經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化、充分就業(yè)

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟(jì)政策是國家或政府為了達(dá)到充分就業(yè)、價(jià)格水平穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速增長、國際收支平衡等宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)，為增進(jìn)經(jīng)濟(jì)福利而制定的解決經(jīng)濟(jì)問題的指導(dǎo)原則和措施。其具體目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化、國際收支平衡。經(jīng)濟(jì)增長是指在一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會所生產(chǎn)的人均產(chǎn)量和人均收入的持續(xù)增長；物價(jià)穩(wěn)定是指價(jià)格總水平的穩(wěn)定；充分就業(yè)是指包含勞動在內(nèi)的一切生產(chǎn)要素都以愿意接受的價(jià)格參與生產(chǎn)活動的狀態(tài)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化是指產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從低級形態(tài)向高級形態(tài)的演進(jìn)過程；國際收支平衡是指一國國際收支凈額即凈出口與凈資本流出的差額為零。而選項(xiàng)中提到的經(jīng)濟(jì)福利是制定經(jīng)濟(jì)政策的目的之一，并非具體目標(biāo)；收入分配公正也不在經(jīng)濟(jì)政策具體目標(biāo)范疇內(nèi)。12、需求的影響因素包含商品價(jià)格、消費(fèi)者收入水平、相關(guān)商品價(jià)格、消費(fèi)者偏好、消費(fèi)者對商品的預(yù)期價(jià)格等。其中，（）是影響需求量最大的因素。

A.消費(fèi)者的收入水平

B.商品的價(jià)格

C.消費(fèi)者對商品的預(yù)期價(jià)格

D.消費(fèi)者的偏好

【答案】：B

【解析】需求的影響因素眾多，涵蓋商品價(jià)格、消費(fèi)者收入水平、相關(guān)商品價(jià)格、消費(fèi)者偏好、消費(fèi)者對商品預(yù)期價(jià)格等方面。在這些因素里，商品自身價(jià)格對需求量的影響最為顯著。當(dāng)商品價(jià)格上升時(shí)，消費(fèi)者購買相同數(shù)量該商品所需支出增加，這會抑制消費(fèi)者的購買意愿和能力，進(jìn)而使需求量下降；反之，當(dāng)商品價(jià)格下降，消費(fèi)者購買成本降低，在其他條件不變的情況下，會刺激消費(fèi)者增加購買，使需求量上升。這種價(jià)格與需求量之間的反向變動關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中通過需求定理得以體現(xiàn)。而消費(fèi)者收入水平、預(yù)期價(jià)格以及偏好雖然也會對需求產(chǎn)生影響，但相較于商品價(jià)格而言，它們的影響程度相對較小。消費(fèi)者收入水平的變化會改變消費(fèi)者的購買能力，但并非直接作用于商品價(jià)格，對需求量的影響通常是間接和漸進(jìn)的；消費(fèi)者對商品預(yù)期價(jià)格會影響當(dāng)前的購買決策，但這種影響具有不確定性，且往往依賴于消費(fèi)者的判斷和市場預(yù)期；消費(fèi)者偏好則更多地體現(xiàn)了消費(fèi)者的主觀意愿，其變化相對緩慢且難以量化，對需求量的影響相對較為穩(wěn)定且缺乏即時(shí)性。所以在各因素中，商品價(jià)格是影響需求量最大的因素。13、下列關(guān)于公共管理協(xié)調(diào)含義的表述，錯誤的是（）。

A.公共組織的內(nèi)外部縱橫存在不協(xié)調(diào)，如部門權(quán)責(zé)沖突，利益沖突，人際不融洽

B.公共管理協(xié)調(diào)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是有效實(shí)施公共管理目標(biāo)和提高整體效應(yīng)

C.公共管理協(xié)調(diào)是為了解決公共組織系統(tǒng)內(nèi)外部縱橫向之間存在的各種不協(xié)調(diào)甚至矛盾沖突的關(guān)系問題

D.公共管理就是人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，也就是我們常說的你好我好大家好

【答案】：D

【解析】公共管理協(xié)調(diào)不僅是簡單的人際關(guān)系協(xié)調(diào)。它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是有效實(shí)施公共管理目標(biāo)和提高整體效應(yīng)，是為了解決公共組織系統(tǒng)內(nèi)外部縱橫向之間存在的各種不協(xié)調(diào)甚至矛盾沖突的關(guān)系問題，像部門權(quán)責(zé)沖突、利益沖突、人際不融洽等情況都屬于需要協(xié)調(diào)解決的范疇。而認(rèn)為公共管理就是人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，說“你好我好大家好”這種表述過于片面和簡單化，沒有準(zhǔn)確反映公共管理協(xié)調(diào)的真正含義。所以關(guān)于公共管理協(xié)調(diào)含義錯誤的說法是將其單純等同于人際關(guān)系的協(xié)調(diào)。14、經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）在其著作《國富論》中提出，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)由政府干預(yù)，而應(yīng)由社會需求進(jìn)行調(diào)節(jié)，這種被視為調(diào)節(jié)市場的“看不見的手”的社會需求，對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行起著關(guān)鍵作用。

A.吳敬璉

B.薩繆爾森

C.亞當(dāng)·斯密

D.大衛(wèi)·李嘉圖

【答案】：C"

【解析】該題考查《國富論》及“看不見的手”理論的提出者。吳敬璉是中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他為中國經(jīng)濟(jì)的改革與發(fā)展提出了諸多重要理論和建議，但并非《國富論》以及“看不見的手”理論的提出者。薩繆爾森是美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)，但也不是《國富論》的作者。亞當(dāng)·斯密是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物，他在《國富論》里主張國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)由政府干預(yù)，而由社會需求選擇，這種社會需求就是調(diào)節(jié)市場的“看不見的手”。所以亞當(dāng)·斯密符合題目描述。大衛(wèi)·李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者，他提出了比較優(yōu)勢貿(mào)易理論等重要理論，但不是《國富論》和“看不見的手”理論的提出者。綜上，正確答案是亞當(dāng)·斯密。"15、下列人文知識選項(xiàng)中正確的是（）。

A.屈原是春秋時(shí)期吳國人

B.《十面埋伏》是二胡名曲

C.“花兒”是屬于彝族的民歌

D.“夜郎自大”中“夜郎”指的是現(xiàn)在的貴州

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的人文知識逐一進(jìn)行分析判斷。屈原是中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，并非春秋時(shí)期吳國人，所以該描述錯誤?！妒媛穹肥且皇字袊么笄瑫r(shí)也是中國十大古曲之一，并非二胡名曲，所以此描述錯誤?！盎▋骸笔橇鱾髟谥袊鞅辈扛省⑶?、寧三?。▍^(qū)）的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固等民族中共創(chuàng)共享的民歌，并非彝族民歌，所以該描述錯誤?！耙估勺源蟆背鲎浴妒酚洝の髂弦牧袀鳌?，其中“夜郎”是漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國，在今貴州西部和北部，因此“夜郎”可理解為現(xiàn)在的貴州，這種表述是正確的。綜上，正確答案所描述的內(nèi)容是“‘夜郎自大’中‘夜郎’指的是現(xiàn)在的貴州”。"16、小李于2013年10月2日與某軟件公司簽訂勞動合同一份，雙方約定如下：合同期限為3年，試用期9個(gè)月，試用期工資為3000元人民幣（轉(zhuǎn)正后4000）,小李于2013年11月2日到公司上班，下列說法錯誤的是（）。

A.小李與公司之間于2013年11月2日正式建立勞動關(guān)系

B.小李與公司試用期期限和工資的約定不合法

C.在試用期小李可以隨時(shí)解除與公司之間的勞動關(guān)系

D.公司在合同期間無權(quán)單方面對小李的工作崗位作出調(diào)整

【答案】：C

【解析】小李11月2日上班即建立勞動關(guān)系，合同3年試用期超6個(gè)月且工資比例不符規(guī)定，公司無權(quán)擅自調(diào)崗。但試用期解除合同需提前3日通知，所以說可隨時(shí)解除是錯誤的。17、中國歷史上第一部憲法性文件是（）。

A.《憲法重大信條十九條》

B.《中華民國臨時(shí)約法》

C.《中華民國約法》

D.《欽定憲法大綱》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國歷史上第一部憲法性文件的相關(guān)知識。中國清政府于1908年頒布的《欽定憲法大綱》，是中國歷史上第一部憲法性文件。它以根本法的形式確認(rèn)了君主立憲制，帶有濃厚的封建性，雖在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上都存在局限性，但它開啟了中國立憲的先河，具有重要的歷史意義?！稇椃ㄖ卮笮艞l十九條》是1911年辛亥革命爆發(fā)后，清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)而頒布的，它縮小了皇帝的權(quán)力，擴(kuò)大了國會的權(quán)力，但頒布時(shí)大勢已去，未能挽回清政府的統(tǒng)治?！吨腥A民國臨時(shí)約法》是1912年由中華民國臨時(shí)政府頒布的具有“憲法”性質(zhì)的根本大法，它在政治上，以根本法的形式廢除了中國兩千多年的封建君主專制制度，確立起資產(chǎn)階級民主共和國的政治體制。《中華民國約法》是1914年袁世凱公布的，它以確認(rèn)袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治為基本特征，取消了責(zé)任內(nèi)閣制，實(shí)行總統(tǒng)制，為袁世凱復(fù)辟帝制鋪平了道路。綜上，中國歷史上第一部憲法性文件是《欽定憲法大綱》。"18、稻、黍、稷、麥、菽俗稱五谷，均為我國種植歷史悠久的農(nóng)作物。其中的“菽”指的是（）。

A.葉菜類

B.薯類

C.高粱

D.豆類

【答案】：D"

【解析】本題考查文化常識中五谷所指作物的相關(guān)知識?！暗?、黍、稷、麥、菽”俗稱五谷，這五種農(nóng)作物在我國都有著悠久的種植歷史。其中，“菽”指的是豆類。葉菜類并不在五谷所包含的范疇內(nèi)；薯類也不屬于五谷中的任何一種；高粱一般對應(yīng)五谷中的“稷”。所以本題正確答案為豆類。"19、凡在我國從事生產(chǎn)經(jīng)營，且經(jīng)工商行政管理部門批準(zhǔn)開業(yè)的企業(yè)，應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起（）日內(nèi)，持相關(guān)證件，向當(dāng)?shù)刂鞴芏悇?wù)機(jī)關(guān)書面申報(bào)辦理稅務(wù)登記。

A.15

B.20

C.25

D.30

【答案】：D

【解析】在我國，從事生產(chǎn)、經(jīng)營的納稅人，自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起30日內(nèi)，需持有關(guān)證件，向當(dāng)?shù)刂鞴芏悇?wù)機(jī)關(guān)書面申報(bào)辦理稅務(wù)登記。這是稅收征管程序中的重要規(guī)定，旨在確保稅務(wù)機(jī)關(guān)能夠及時(shí)掌握企業(yè)的經(jīng)營信息，便于稅收管理和服務(wù)。所以應(yīng)當(dāng)選擇符合該規(guī)定時(shí)長的選項(xiàng)。20、手機(jī)的發(fā)展歷程經(jīng)歷了從1G到2G、3G再到4G的演進(jìn)，其功能也從最初僅能進(jìn)行通話，逐步拓展至可以發(fā)送信息、玩游戲、聽音樂，還具備上網(wǎng)、在線觀看電影和電視等功能。特別是4G技術(shù)的出現(xiàn)，顯著提升了網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)乃俣扰c質(zhì)量，讓人們通過手機(jī)在線觀看高清大片的愿望得以實(shí)現(xiàn)。這表明（）。①4G網(wǎng)絡(luò)具備更強(qiáng)大的文化傳遞與共享能力②4G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要途徑③科技進(jìn)步加速了文化傳播的進(jìn)程④科技的進(jìn)步意味著新的傳播媒介出現(xiàn)，舊的傳播媒介會消失

A.②④

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】：B"

【解析】本題可結(jié)合文化傳播的相關(guān)知識，對題干及各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。題干中手機(jī)從1G到4G的發(fā)展，帶來了功能的不斷豐富，特別是4G使網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和質(zhì)量提升，人們能實(shí)現(xiàn)用手機(jī)在線看高清大片的夢想。對于“4G網(wǎng)絡(luò)具有更為強(qiáng)大的文化傳遞與共享功能”，4G網(wǎng)絡(luò)憑借其高速穩(wěn)定的傳輸特點(diǎn)，在文化的傳遞方面能夠更快速地將各種文化資源傳播到不同地區(qū)，在共享方面讓更多用戶能夠隨時(shí)隨地獲取文化內(nèi)容，比如在線觀看高清大片等，所以這一表述是正確的?！?G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段”，現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒，大眾傳媒包括多種形式，4G網(wǎng)絡(luò)只是其中一部分技術(shù)支撐，不能簡單地說4G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段，這種說法不準(zhǔn)確?！翱萍歼M(jìn)步加快了文化傳播的速度”，從手機(jī)從1G到4G的發(fā)展歷程可以看出，隨著科技的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和質(zhì)量不斷提高，文化傳播的速度也在不斷加快，比如現(xiàn)在人們可以更快速地通過手機(jī)獲取各種文化信息，所以該表述正確?！翱萍嫉倪M(jìn)步，意味著新傳媒出現(xiàn)，舊傳媒消失”，在科技發(fā)展過程中，新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，各種傳媒都在各自的領(lǐng)域發(fā)揮著作用，例如報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)傳媒依然有其存在的價(jià)值和受眾群體，所以該表述錯誤。綜上，正確的說法是4G網(wǎng)絡(luò)具有更為強(qiáng)大的文化傳遞與共享功能以及科技進(jìn)步加快了文化傳播的速度。"21、轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是（）。

A.加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B.完善市場體系

C.實(shí)行政企分開

D.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營

【答案】：C

【解析】轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是實(shí)行政企分開。政府和企業(yè)是不同性質(zhì)的組織，政府主要承擔(dān)公共管理和服務(wù)職能，而企業(yè)則以追求經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。如果政企不分，政府直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，會導(dǎo)致政府職能錯位、越位和缺位，影響市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。實(shí)行政企分開，能夠讓政府從微觀經(jīng)濟(jì)事務(wù)中解脫出來，專注于宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)等職能，提高政府的管理效率和服務(wù)水平；同時(shí)，也能讓企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的市場主體，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力。而加強(qiáng)宏觀調(diào)控是政府的重要職能之一，但不是轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑；完善市場體系是促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措，但并非轉(zhuǎn)變政府職能的根本；轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營主要側(cè)重于企業(yè)自身的改革與發(fā)展，和政府職能轉(zhuǎn)變沒有直接關(guān)聯(lián)。所以答案是實(shí)行政企分開。22、假如某份通知的正文開頭表述為“根據(jù)Z市口岸工作聯(lián)席聯(lián)絡(luò)員會議制度的年度計(jì)劃，結(jié)合2019年口岸開放工作任務(wù)要求，經(jīng)研究，決定召開Z市口岸工作聯(lián)絡(luò)員會議暨開放工作座談會。有關(guān)事項(xiàng)通知如下……”，可以判斷該公文的開頭方式為（）。

A.概述式

B.目的式

C.引據(jù)式

D.說明式

【答案】：C

【解析】公文開頭引用了“Z市口岸工作聯(lián)席聯(lián)絡(luò)員會議制度的年度計(jì)劃”以及“2019年口岸開放工作任務(wù)要求”等依據(jù)，表明是經(jīng)過研究后決定召開會議，這種開頭方式是引據(jù)式。概述式開頭通常是對相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行概括性的描述；目的式開頭主要是說明發(fā)文的目的；說明式開頭往往是對一些具體情況或事項(xiàng)進(jìn)行說明。所以該公文開頭方式為引據(jù)式。23、凱恩斯蕭條情況下的總供給曲線是_____。

A.垂直的

B.水平的

C.右上方傾斜的

D.向后彎曲的

【答案】：B

【解析】在凱恩斯蕭條情況下，存在大量閑置資源，增加產(chǎn)量不會引起成本上升，價(jià)格也不會變動，此時(shí)總供給曲線是水平的，反映在既定價(jià)格水平下經(jīng)濟(jì)可無限增加供給。24、下列符合我國法律適用原則的是（）。

A.某監(jiān)獄依照法律規(guī)定，批準(zhǔn)正在服刑的林某保外就醫(yī)

B.法官李某為辦好案件，多次與原、被告雙方私下接觸

C.檢察官丁某在辦案過程中接到領(lǐng)導(dǎo)批示，并按批示要求處理案件

D.村長張某對一起搶奪案件進(jìn)行協(xié)調(diào)，最終促使當(dāng)事雙方私了

【答案】：A"

【解析】法律適用原則包括以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，公民在法律面前一律平等，司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)等。監(jiān)獄依照法律規(guī)定批準(zhǔn)正在服刑的人員保外就醫(yī)，是嚴(yán)格按照相關(guān)法律程序和規(guī)定來執(zhí)行的，體現(xiàn)了以法律為準(zhǔn)繩的原則，符合法律適用原則。法官在辦案過程中應(yīng)保持中立、公正，多次與原、被告雙方私下接觸，可能會影響案件的公正審理，破壞了司法的公正性和中立性，不符合法律適用原則。檢察官辦案應(yīng)依據(jù)法律和事實(shí)，而不是按照領(lǐng)導(dǎo)批示處理案件，領(lǐng)導(dǎo)批示干擾了司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)，不符合法律適用原則。搶奪案件屬于刑事案件，刑事案件具有公訴性質(zhì)，不能由當(dāng)事人私了，村長對刑事案件進(jìn)行協(xié)調(diào)促使私了，違反了法律規(guī)定，不符合法律適用原則。綜上，符合我國法律適用原則的是監(jiān)獄依照法律規(guī)定批準(zhǔn)正在服刑的人員保外就醫(yī)這一情形。"25、10539，1054，105，11，1，（）。

A.－1

B.－9

C.1

D.0

【答案】：D

【解析】先計(jì)算10539÷10并四舍五入，結(jié)果約為1054；再計(jì)算1054÷10并四舍五入，結(jié)果約為105；接著計(jì)算105÷10并四舍五入，結(jié)果約為11；然后計(jì)算11÷10并四舍五入，結(jié)果約為1。存在規(guī)律：前一項(xiàng)除以10并四舍五入后得到第三項(xiàng)。按照此規(guī)律，接下來所填數(shù)字為1÷10并四舍五入，結(jié)果約為0。26、在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，影響需求的因素里，通常收入與需求成正相關(guān)，即收入越高，需求量越大。然而，對于某些廉價(jià)產(chǎn)品而言，當(dāng)收入水平較低時(shí)，其需求量反而會增加。這種效應(yīng)被稱為（）。

A.口紅效應(yīng)

B.牧童經(jīng)濟(jì)

C.豐收悖論

D.熊彼特利潤

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對不同經(jīng)濟(jì)效應(yīng)概念的理解。題目描述的是收入與需求的關(guān)系，即一般情況下收入與需求成正比，但對于有些廉價(jià)產(chǎn)品，在收入低時(shí)需求量反而增大，需要判斷這種效應(yīng)是什么。口紅效應(yīng)是指因經(jīng)濟(jì)不景氣，消費(fèi)者的消費(fèi)能力下降，轉(zhuǎn)而購買如口紅這類相對廉價(jià)的非必要之物，以滿足消費(fèi)欲望，這與題目中描述的在收入低時(shí)對廉價(jià)產(chǎn)品需求量增大的情況相符。牧童經(jīng)濟(jì)是指對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式，與收入和需求的關(guān)系無關(guān)。豐收悖論是指在豐收的年份，農(nóng)民的收入?yún)s反而減少的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，其核心是農(nóng)產(chǎn)品供求與價(jià)格的關(guān)系，并非收入與廉價(jià)產(chǎn)品需求的關(guān)系。熊彼特利潤是指創(chuàng)新所帶來的利潤，強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家通過創(chuàng)新獲取額外收益，與本題的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)不相關(guān)。綜上，答案是口紅效應(yīng)。"27、以下哪種處罰是對違反治安管理行為人短期內(nèi)剝奪人身自由的處罰（）。

A.強(qiáng)制傳喚

B.拘傳

C.傳喚

D.行政拘留

【答案】：D"

【解析】本題考查對違反治安管理行為人處罰措施的理解。強(qiáng)制傳喚是公安機(jī)關(guān)在辦理行政案件時(shí)，對無正當(dāng)理由不接受傳喚或者逃避傳喚的違反治安管理的違法嫌疑人，使用強(qiáng)制方法將其帶至公安機(jī)關(guān)或指定地點(diǎn)接受詢問的一種限制人身自由的行政強(qiáng)制措施，并非是對違反治安管理行為人短期內(nèi)剝奪人身自由的處罰。拘傳是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院對未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人，依法強(qiáng)制其到案接受訊問的一種強(qiáng)制措施，是刑事訴訟中的一種手段，并非針對違反治安管理行為人的處罰。傳喚是司法機(jī)關(guān)通知訴訟當(dāng)事人于指定的時(shí)間、地點(diǎn)到案所采取的一種措施，它只是要求當(dāng)事人到案接受調(diào)查詢問，不具有剝奪人身自由的性質(zhì)。行政拘留是一種重要且常見的行政處罰種類，是指法定的行政機(jī)關(guān)（專指公安機(jī)關(guān)）依法對違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰。所以對違反治安管理行為人短期內(nèi)剝奪人身自由的處罰是行政拘留。故本題答案為行政拘留。"28、某人購置住宅并裝修后用于出租，每年獲得租金收入2.8萬元，這2.8萬元屬于（）。

A.非按勞分配的勞動收入

B.按勞分配的勞動收入

C.經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入

D.財(cái)產(chǎn)性收入

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同收入類型的定義來判斷年租金2.8萬元所屬的收入類型。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。而此處的年租金并非是在公有制經(jīng)濟(jì)中通過勞動進(jìn)行分配所獲得的收入，不屬于按勞分配的勞動收入。非按勞分配的勞動收入主要是指個(gè)體勞動者或私營企業(yè)主憑借勞動所獲得的收入，這種收入與勞動者直接的勞動付出相關(guān)。購買住宅裝修后出租獲得的租金，并非是基于自身勞動付出直接獲得的收入，不屬于非按勞分配的勞動收入。經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入是指經(jīng)營者在經(jīng)營活動中，由于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而獲得的收入，通常與經(jīng)營活動的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)。出租房屋獲得租金相對穩(wěn)定，并非是因承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)而獲得的不確定收入，不屬于經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入。財(cái)產(chǎn)性收入，指通過資本、技術(shù)和管理等要素參與社會生產(chǎn)和生活活動所產(chǎn)生的收入，即家庭擁有的動產(chǎn)（如銀行存款、有價(jià)證券）和不動產(chǎn)（如房屋、車輛、收藏品等）所獲得的收入。某人購買住宅后將其出租獲得的年租金，是基于房屋這一不動產(chǎn)所獲得的收入，屬于財(cái)產(chǎn)性收入。綜上，年租金2.8萬元屬于財(cái)產(chǎn)性收入。"29、近日，義烏郵政管理局向百世快遞、極兔速遞下發(fā)警示（），要求其不得采用遠(yuǎn)低于成本價(jià)格的方式進(jìn)行傾銷。

A.通知

B.函

C.公告

D.批復(fù)

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是對不同公文文種的理解與應(yīng)用。“通知”適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。而郵政管理局作為主管部門，下發(fā)要求百世快遞、極兔速遞不得用遠(yuǎn)低于成本價(jià)格的方式進(jìn)行傾銷的文件，是傳達(dá)執(zhí)行事項(xiàng)，用“通知”合適?！昂边m用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，郵政管理局與這兩家快遞公司是管理與被管理關(guān)系，并非不相隸屬，所以不適合用“函”?！肮妗边m用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，此警示文件并非面向國內(nèi)外，也不屬于重要法定事項(xiàng)，不適用“公告”?！芭鷱?fù)”適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)，這里并沒有下級機(jī)關(guān)的請示，所以不能用“批復(fù)”。綜上，應(yīng)填入“通知”。"30、路徑依賴是指人類社會中的技術(shù)演進(jìn)或制度變遷有慣性,即一旦進(jìn)入某一路徑就可能對這種路徑產(chǎn)生依賴,不斷自我強(qiáng)化,輕易走不出去。下列不屬于路徑依賴的是()。

A.蕭規(guī)曹隨

B.刻舟求劍

C.隨波逐流

D.守株待兔

【答案】：B

【解析】路徑依賴的關(guān)鍵要素:①演進(jìn)或變遷有慣性;②產(chǎn)生依賴;③輕易走不出去?！笆捯?guī)曹隨”即蕭何所定制度有慣性,曹參對此有依賴性,從而加以延續(xù),不做改變,是典型的路徑依賴;同理,“隨波逐流”和“守株待兔”也均符合這幾個(gè)要素?！翱讨矍髣Α北扔鞑欢挛镆寻l(fā)展變化而仍靜止地看問題,并不是對技術(shù)或制度的依賴。31、數(shù)學(xué)家張益唐曾為生活所迫從事餐館幫廚、臨時(shí)會計(jì)、外賣快遞員等工作，但始終堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究，歷經(jīng)20年終于在“孿生素?cái)?shù)猜想”研究中取得重大突破，這是出于其（）。

A.安全的需求

B.社交的需求

C.自尊與受人尊敬的需求

D.自我實(shí)現(xiàn)的需求

【答案】：D"

【解析】該題考查馬斯洛需求層次理論在實(shí)際情境中的應(yīng)用。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。安全需求主要指人們對自身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。社交需求也叫歸屬與愛的需求，是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。自尊與受人尊敬的需求包括自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人對自己的認(rèn)可與尊重。自我實(shí)現(xiàn)的需求是指人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或者潛能，并使之完善化的需求。題目中數(shù)學(xué)家張益唐即便為生活所迫從事多種工作，仍堅(jiān)持20年進(jìn)行數(shù)學(xué)研究并在“孿生素?cái)?shù)猜想”中取得重大突破，這體現(xiàn)的是他追求自身能力的發(fā)揮和潛能的實(shí)現(xiàn)，屬于自我實(shí)現(xiàn)的需求。而題干描述與安全需求、社交需求以及自尊與受人尊敬的需求并無直接關(guān)聯(lián)。"32、在社會公共生活中，（）是人們應(yīng)遵循的最基本的行為規(guī)范，是社會風(fēng)尚的重要方面，體現(xiàn)著一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。

A.遵紀(jì)守法

B.助人為樂

C.愛護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

【答案】：D"

【解析】在社會公共生活中，遵紀(jì)守法指人們依照法律規(guī)定行事，遵守各項(xiàng)紀(jì)律要求，這是維持社會秩序和穩(wěn)定運(yùn)行的基石，是每個(gè)公民必須履行的基本義務(wù)，也是人們在社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。它直接關(guān)系到社會的法治建設(shè)和公平正義，體現(xiàn)著一個(gè)民族對規(guī)則和秩序的尊重，反映出整個(gè)民族的文明程度和精神面貌。助人為樂是一種高尚的道德行為，能為他人帶來幫助和溫暖，促進(jìn)社會和諧氛圍，但并非最基本的行為規(guī)范。愛護(hù)公物是對公共財(cái)物的珍惜和保護(hù)，有助于維護(hù)公共資源的合理使用和社會公共環(huán)境，但并非基礎(chǔ)性的規(guī)范。保護(hù)環(huán)境是為了實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共生，保障可持續(xù)發(fā)展，雖對社會至關(guān)重要，但不是最基本的行為規(guī)范。所以在社會公共生活中，最基本的行為規(guī)范且能體現(xiàn)民族文明程度和精神面貌的是遵紀(jì)守法。"33、公民有序政治參與和無序政治參與的主要區(qū)別不在于（）。

A.是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)

B.是否遵循法律程序參與公民的政治生活

C.是否能廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、依法行政

D.是否能正確處理政治權(quán)利與政治義務(wù)的關(guān)系

【答案】：C

【解析】公民有序與無序政治參與的主要區(qū)別在于是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)，是否遵循法定程序參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。而廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、依法行政是對政府及其工作人員的要求，并非區(qū)分公民有序與無序政治參與的主要區(qū)別。所以題干中該題應(yīng)選與“是否能廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、依法行政”相關(guān)的表述。34、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，只有通過（）的外部強(qiáng)制作用，才能將商品的內(nèi)在屬性展現(xiàn)出來。

A.出售

B.供求

C.競爭

D.價(jià)格

【答案】：C"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)中，商品具有價(jià)值和使用價(jià)值等內(nèi)在屬性。出售只是商品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的一種方式，它本身并不能直接將商品的內(nèi)在屬性表現(xiàn)出來，僅僅是商品進(jìn)入流通環(huán)節(jié)的一個(gè)行為，所以該方式不符合要求。供求關(guān)系體現(xiàn)的是市場上商品供給和需求之間的對比狀況，它主要影響的是商品的價(jià)格波動以及資源的配置方向，雖然能在一定程度上反映商品某些方面的特征，但不能從根本上把商品的內(nèi)在屬性展現(xiàn)出來。價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式，它是由價(jià)值決定并受供求關(guān)系影響的，價(jià)格更多的是體現(xiàn)商品價(jià)值量的大小，而不能全面地將商品的內(nèi)在屬性表現(xiàn)出來。而競爭是市場機(jī)制的重要組成部分。在競爭過程中，商品生產(chǎn)者為了在市場中獲得優(yōu)勢，會不斷地提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本、創(chuàng)新產(chǎn)品功能等。這種競爭的外部強(qiáng)制作用，促使商品生產(chǎn)者充分挖掘和展現(xiàn)商品的各種內(nèi)在屬性，包括質(zhì)量、性能、特色等，從而讓商品的內(nèi)在屬性得以全面表現(xiàn)出來。故應(yīng)選競爭。"35、商場有一件羽絨服標(biāo)價(jià)20000元，此時(shí)貨幣執(zhí)行的是（）職能。

A.價(jià)值尺度手段

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：A"

【解析】該題考查貨幣職能相關(guān)知識。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，作為貯藏手段的貨幣，必須是足值的金屬貨幣。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。題目中商場的一件羽絨服標(biāo)價(jià)20000元，這只是用貨幣來衡量羽絨服的價(jià)值，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只是觀念上的貨幣，符合價(jià)值尺度職能的特點(diǎn)。所以此處貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。"36、市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場活動最基礎(chǔ)的主體是（）。

A.政府

B.中介機(jī)構(gòu)

C.企業(yè)

D.商品

【答案】：C"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，企業(yè)是微觀基礎(chǔ)以及市場活動最基礎(chǔ)的主體。企業(yè)作為市場主體，具有自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的特點(diǎn)，它們直接參與生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟(jì)活動，對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行起著關(guān)鍵作用。企業(yè)會根據(jù)市場的供求關(guān)系、價(jià)格信號等自主決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及如何生產(chǎn)。其生產(chǎn)經(jīng)營活動構(gòu)成了市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容，是市場經(jīng)濟(jì)活力的源泉。政府主要是通過宏觀調(diào)控等手段來引導(dǎo)和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，并非市場活動最基礎(chǔ)的主體。中介機(jī)構(gòu)是在市場中提供各種服務(wù)、促進(jìn)交易達(dá)成的組織，但它依賴于企業(yè)等其他市場主體的活動而存在。商品是市場交易的對象，本身不能作為市場活動的主體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動。所以，本題應(yīng)選企業(yè)。"37、量變指的是事物數(shù)量的增減以及組成要素排列次序的變動，是一種能保持事物質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，它體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的（）。

A.歷史性

B.連續(xù)性

C.穩(wěn)定性

D.持續(xù)性

【答案】：B

【解析】量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化。事物的發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，量變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。量變是在度的范圍內(nèi)的漸進(jìn)和連續(xù)的變化，事物在量變階段表現(xiàn)為相對穩(wěn)定、相對靜止的狀態(tài)，這種變化是逐漸積累的，不會導(dǎo)致事物根本性質(zhì)的改變，呈現(xiàn)出一種不間斷的連續(xù)過程。而歷史性強(qiáng)調(diào)的是與歷史發(fā)展相關(guān)的特性；穩(wěn)定性側(cè)重于事物保持自身狀態(tài)的特性，未突出漸進(jìn)過程；持續(xù)性更多強(qiáng)調(diào)不間斷地延續(xù)，但不如連續(xù)性精準(zhǔn)體現(xiàn)漸進(jìn)過程的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)是體現(xiàn)事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。38、（）在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱其為中華“龍脈之祖”。

A.武夷山

B.昆侖山

C.太行山

D.長白山

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對具有特定文化地位山脈的了解。在中華民族文化史上具有“萬山之祖”顯赫地位，被古人稱為中華“龍脈之祖”的山脈是昆侖山。武夷山是中國著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地，以其獨(dú)特的丹霞地貌、豐富的生物多樣性和深厚的文化底蘊(yùn)聞名，但并非“龍脈之祖”。太行山是中國東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線，它是黃土高原和華北平原的天然分界線，在我國地理和歷史文化上有重要意義，但不具備“萬山之祖”“龍脈之祖”這樣的地位。長白山是鴨綠江、松花江和圖們江的發(fā)源地，是中國滿族的發(fā)祥地和滿族文化圣山，然而同樣不是“龍脈之祖”。所以本題正確答案是昆侖山。"39、為切實(shí)加強(qiáng)文物工作，進(jìn)一步發(fā)揮文物資源在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的重要作用，現(xiàn)提出如下意見……以上是一則公文的開頭，這則公文使用了：

A.目的式

B.引文式

C.根據(jù)式

D.結(jié)論式

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是公文開頭方式的判斷。目的式開頭是指在公文開頭交代行文的目的或意圖，通常使用“為了……”“為……”等表述。在給定的公文開頭中，“為切實(shí)加強(qiáng)文物工作，進(jìn)一步發(fā)揮文物資源在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的重要作用”，明確闡述了提出意見的目的，符合目的式開頭的特點(diǎn)。引文式開頭一般是引用上級有關(guān)指示精神、法律法規(guī)、文件等內(nèi)容來引出下文。給定開頭未出現(xiàn)引用相關(guān)內(nèi)容，所以不屬于引文式。根據(jù)式開頭通常會交代行文的依據(jù)，如“根據(jù)……”“依照……”等，本題開頭沒有體現(xiàn)依據(jù)的相關(guān)表述，所以不是根據(jù)式。結(jié)論式開頭是先給出結(jié)論，再進(jìn)行闡述。而此開頭并沒有先給出結(jié)論，因此也不是結(jié)論式。綜上，這則公文使用的是目的式開頭。"40、行政決策可分為確定型決策、不確定型決策和（）

A.個(gè)人決策

B.風(fēng)險(xiǎn)型決策

C.集體決策

D.程序性決策

【答案】：B

【解析】行政決策通常按決策條件的可控程度可分為確定型決策、不確定型決策和風(fēng)險(xiǎn)型決策。確定型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件能夠確定，決策目標(biāo)也非常明確，對決策實(shí)施的結(jié)果也能夠確定；不確定型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件都不清楚，決策目標(biāo)也不夠明確，對決策的結(jié)果也不能控制和預(yù)測；風(fēng)險(xiǎn)型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)結(jié)果必須冒一定風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)人決策和集體決策是按決策主體分類的；程序性決策是按決策問題的重復(fù)程度和有無既定的程序可循來分類的。所以此題應(yīng)選風(fēng)險(xiǎn)型決策。41、良好的組織文化意味著良好的組織氣氛，能夠激發(fā)組織成員的士氣，讓組織成員更加團(tuán)結(jié)緊密，這體現(xiàn)了組織文化的（）。

A.系統(tǒng)性

B.意識形態(tài)

C.導(dǎo)向性

D.凝聚性

【答案】：D

【解析】該題目是在考查對組織文化特性的理解。題干描述了良好的組織文化能激發(fā)組織成員的士氣，讓成員更加團(tuán)結(jié)緊密。組織文化的凝聚性指的是它像一種黏合劑，能使組織成員凝聚在一起，增強(qiáng)組織的向心力和歸屬感，與題干中組織成員團(tuán)結(jié)緊密的描述相契合。而系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)組織文化是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)整體；意識形態(tài)主要涉及組織文化所包含的價(jià)值觀、理念等思想層面；導(dǎo)向性側(cè)重于對組織成員行為和組織發(fā)展方向的引導(dǎo)。所以符合題干描述的是凝聚性。42、根據(jù)我國憲法和特別行政區(qū)基本法的規(guī)定，有權(quán)修改特別行政區(qū)基本法的機(jī)關(guān)是（）。

A.全國人民代表大會

B.全國人大常委會

C.國務(wù)院

D.特別行政區(qū)

【答案】：A"

【解析】根據(jù)我國憲法和特別行政區(qū)基本法規(guī)定，特別行政區(qū)基本法的修改權(quán)屬于全國人民代表大會。全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有立法等重要職權(quán)，對特別行政區(qū)基本法的修改體現(xiàn)了其在國家治理體系中的核心地位和權(quán)威。全國人大常委會主要行使解釋法律、監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施等職權(quán)，并沒有修改特別行政區(qū)基本法的權(quán)力。國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)國家的行政管理工作，不具備修改特別行政區(qū)基本法的職責(zé)。特別行政區(qū)是中華人民共和國的一個(gè)享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，雖然具有一定的自治權(quán)，但無權(quán)修改基本法，基本法是保障特別行政區(qū)制度穩(wěn)定運(yùn)行的重要法律基礎(chǔ)，其修改權(quán)由最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)掌握。所以有權(quán)修改特別行政區(qū)基本法的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會。"43、某市城北區(qū)人民政府決定出售其管理的國有食品公司，該公司承包人李某以侵犯經(jīng)營自主權(quán)為由提出行政復(fù)議。李某可以提請行政復(fù)議的機(jī)關(guān)是（）。

A.該市人民政府

B.該市城北區(qū)國資委

C.該市城北區(qū)人民政府

D.該市國資委

【答案】：A"

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益，依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請。對地方各級人民政府的具體行政行為不服的，向上一級地方人民政府申請行政復(fù)議。在本題中，作出決定的是某市城北區(qū)人民政府，若李某對該決定不服，根據(jù)行政復(fù)議的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)向其上一級地方人民政府，即該市人民政府申請行政復(fù)議。城北區(qū)國資委是城北區(qū)政府的下屬機(jī)構(gòu)，并非城北區(qū)人民政府的上一級復(fù)議機(jī)關(guān)；對城北區(qū)人民政府的具體行政行為不能向其自身申請復(fù)議；該市國資委并非城北區(qū)人民政府的上一級政府，沒有針對城北區(qū)人民政府的行政復(fù)議管轄權(quán)。所以可以提請行政復(fù)議的機(jī)關(guān)是該市人民政府。"44、一個(gè)品牌由不知名到知名，并且經(jīng)久不衰，關(guān)鍵還是要持續(xù)保持和增強(qiáng)自己的市場競爭力。名牌是一代創(chuàng)、代代保，沒有名牌要立志創(chuàng)名牌，有了名牌也只能作為競爭的起點(diǎn)。這意味著（）。

A.有了一個(gè)名牌后即可以在競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地

B.只要投入大量資金做廣告，就可以創(chuàng)立并保持名牌

C.要樹名牌必須不斷地炒作

D.名牌沒有“終身制”

【答案】：D

【解析】正確的是，由名牌要“持續(xù)保持和增強(qiáng)自己的市場競爭力”“代代?！薄坝辛嗣埔仓荒茏鳛楦偁幍钠瘘c(diǎn)”可知，名牌不是“終身制”的。錯誤的是，由“名牌是一代創(chuàng)，代代?！笨芍?，沒有一個(gè)名牌可以在競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地，且由“關(guān)鍵是要保持和增強(qiáng)自己的市場競爭力”可知，名牌不能僅靠炒作和廣告。45、混淆行為是指經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中,以種種不實(shí)手法對自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動成果推銷自己的商品或服務(wù),使用戶或消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費(fèi)者利益的行為。根據(jù)上述定義,下列不屬于混淆行為的是()。

A.假冒他人的注冊商標(biāo)

B.擅自使用他人的企業(yè)名稱或姓名,讓人誤以為是他人的商品

C.擅自宣傳自己的產(chǎn)品具有與某知名品牌商品相同的功效

D.擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢,使購買者誤認(rèn)為是該知名商品

【答案】：C

【解析】混淆行為的定義要件：其一，造成用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解的結(jié)果；其二，或者擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費(fèi)者利益。相關(guān)事例中，并未體現(xiàn)出“虛假宣傳”，也未造成用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解，不符合定義要件。46、中國的佛教勝地中，被列入世界五大佛教圣地的是（）。

A.五臺山

B.峨眉山

C.普陀山

D.九華山

【答案】：A

【解析】該題正確答案是五臺山。五臺山是中國佛教四大名山之首，它在佛教文化中占據(jù)著極其重要的地位，被公認(rèn)為中國佛教勝地中列入世界五大佛教圣地的地方。峨眉山是普賢菩薩的道場，是中國四大佛教名山之一，以其秀麗的自然風(fēng)光和深厚的佛教文化聞名。普陀山是觀音菩薩的道場，也是中國四大佛教名山之一，是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。九華山是地藏菩薩的道場，同樣位列中國四大佛教名山，素有“東南第一山”之稱。但峨眉山、普陀山、九華山均未被列入世界五大佛教圣地。47、甲把游戲機(jī)借給乙，乙使用幾天后向甲提出購買請求并簽訂了買賣合同。那么該案例中的物權(quán)交付方式為（）。

A.現(xiàn)實(shí)交付

B.簡易交付

C.占有改定

D.指示交付

【答案】：B"

【解析】在本題案例中，甲先將游戲機(jī)借給乙，此時(shí)乙已經(jīng)占有該游戲機(jī)。之后乙向甲提出購買要求并簽訂買賣合同，在這種情況下，物權(quán)自買賣合同生效時(shí)就發(fā)生了轉(zhuǎn)移，此交付方式屬于簡易交付。簡易交付是指受讓人已經(jīng)占有動產(chǎn)，如受讓人已經(jīng)通過寄托、租賃、借用等方式實(shí)際占有了動產(chǎn)，則于物權(quán)變動的合意成立時(shí)，視為交付。而現(xiàn)實(shí)交付是指出賣人將標(biāo)的物直接置于買受人的實(shí)際控制之下，是一種將對動產(chǎn)的直接管領(lǐng)力現(xiàn)實(shí)地移轉(zhuǎn)于買受人的物權(quán)變動。占有改定是指在動產(chǎn)交易中，出讓標(biāo)的物時(shí)，出讓人基于生產(chǎn)、生活的需要仍需繼續(xù)占有動產(chǎn)，此時(shí)雙方可以通過協(xié)議，使受讓人取得動產(chǎn)之間接占有，以取得現(xiàn)實(shí)交付而取得所有權(quán)。指示交付是指標(biāo)的物由雙方以外的第三人實(shí)際占有時(shí)，轉(zhuǎn)讓人將對第三人的返還請求權(quán)讓與受讓人，以代標(biāo)的物的實(shí)際交付。綜上，本題案例中的物權(quán)交付方式為簡易交付。"48、事業(yè)單位工作人員張某連續(xù)兩年年度考核不合格，事業(yè)單位提前（）日書面通知后，可以解除聘用合同。

A.7

B.15

C.30

D.60

【答案】：C

【解析】按照《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位，或者連續(xù)兩年年度考核不合格的，事業(yè)單位提前30日書面通知，可以解除聘用合同。所以當(dāng)事業(yè)單位工作人員張某連續(xù)兩年年度考核不合格時(shí)，事業(yè)單位應(yīng)提前30日書面通知后解除聘用合同。49、社會保障的最高綱領(lǐng)是（）。

A.社會救助

B.社會福利

C.社會保險(xiǎn)

D.慈善事業(yè)

【答案】：B

【解析】該題主要考查對社會保障各組成部分綱領(lǐng)地位的理解。社會救助是社會保障體系的最低綱領(lǐng)，主要對因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會原因而無法維持最低生活水平的社會成員給予救助，以保障其最低生活需要。社會福利是社會保障的最高綱領(lǐng)，旨在改善和提高社會成員的生活質(zhì)量和福利水平，涵蓋了教育、文化、衛(wèi)生、體育等多個(gè)領(lǐng)域，為社會成員提供廣泛的福利服務(wù)。社會保險(xiǎn)是社會保障的核心，它通過立法強(qiáng)制實(shí)施，為勞動者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下提供必要的物質(zhì)幫助和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。慈善事業(yè)不屬于社會保障范疇，它是一種基于社會道德力量的自愿救助行為，并非社會保障體系的組成部分。綜上，社會保障的最高綱領(lǐng)是社會福利。50、公共危機(jī)管理的核心框架是“一案三制”，其中“三制”不包括以下哪項(xiàng)？（）

A.應(yīng)急管理體制

B.運(yùn)行機(jī)制

C.法制

D.指揮機(jī)制

【答案】：D

【解析】公共危機(jī)管理“一案三制”中的“三制”指應(yīng)急管理體制、運(yùn)行機(jī)制和法制。指揮機(jī)制不屬于“三制”的范疇，所以正確答案為指揮機(jī)制。第二部分多選題(20題)1、下列有關(guān)中國二十四節(jié)氣的說法，正確的有（）。

A.二十四節(jié)氣始于立春，終于大寒

B.在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”

C.是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的

D.二十四節(jié)氣的制定，以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)

【答案】：ABD

【解析】二十四節(jié)氣始于立春、終于大寒，完整地反映了一年中季節(jié)的更替，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的周期。在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，這體現(xiàn)了它在氣象領(lǐng)域所具有的重要科學(xué)價(jià)值和國際影響力。二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，地球繞太陽運(yùn)行一周為360°，以春分為起點(diǎn)，每15°為一個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣約15天，依次劃分出二十四個(gè)節(jié)氣。其制定以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，因?yàn)檫@一地區(qū)是中華文明重要的發(fā)祥地之一，氣候和物候特征明顯，便于古人觀察和總結(jié)，能很好地指導(dǎo)該地區(qū)的農(nóng)事活動。因此本題各說法均正確。2、道德發(fā)揮功能的方式主要有（）。

A.內(nèi)心信念

B.社會輿論

C.國家強(qiáng)制力

D.傳統(tǒng)習(xí)俗

【答案】：ABD

【解析】道德發(fā)揮功能的方式主要依靠內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。內(nèi)心信念是個(gè)體基于自身的道德認(rèn)知和價(jià)值觀所形成的一種內(nèi)在的道德約束力量，促使人們自覺遵守道德規(guī)范。社會輿論則是社會大眾對各種行為的道德評價(jià)和看法，能夠形成一種外在的壓力，引導(dǎo)人們的行為趨向符合道德要求。傳統(tǒng)習(xí)俗是在長期的社會生活中形成并傳承下來的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德選擇。而國家強(qiáng)制力是法律發(fā)揮作用的保障方式，法律通過國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，以制裁違法犯罪行為，維護(hù)社會秩序。因此，道德發(fā)揮功能的方式主要有內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。3、《五經(jīng)》是我國保存至今的最古老的文獻(xiàn)，也是我國古代儒家的主要典籍，下列屬于《五經(jīng)》的有（）。

A.《詩經(jīng)》

B.《禮記》

C.《周易》

D.《論語》

【答案】：ABC

【解析】《五經(jīng)》指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中，《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制?！吨芤住芳础兑捉?jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作。而《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，它屬于“四書”之一，而非《五經(jīng)》。所以屬于《五經(jīng)》的有《詩經(jīng)》《禮記》《周易》。4、工作報(bào)告在行政機(jī)關(guān)可用于（）。

A.請求批準(zhǔn)

B.提出建議

C.答復(fù)上級詢問

D.反映情況

【答案】：CD

【解析】工作報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況，反映工作中的新動態(tài)、新問題、新經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)工作中的成績與缺點(diǎn)，提出今后工作的意見和建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的公文。請求批準(zhǔn)一般使用請示等公文文種，而不是工作報(bào)告。提出建議、答復(fù)上級詢問、反映情況均是工作報(bào)告在行政機(jī)關(guān)可以起到的作用。5、2020年6月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于開展第一次全國自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)普查的通知》。本次普查涉及的自然災(zāi)害類型主要有（）。

A.地質(zhì)災(zāi)害

B.氣象災(zāi)害

C.水旱災(zāi)害

D.森林和草原火災(zāi)

【答案】：ABCD

【解析】第一次全國自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)普查是為全面掌握我國自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)隱患情況，提升全社會抵御自然災(zāi)害的綜合防范能力而開展的重要工作。本次普查涉及的自然災(zāi)害類型廣泛，涵蓋地質(zhì)災(zāi)害、氣象災(zāi)害、水旱災(zāi)害、森林和草原火災(zāi)等。地質(zhì)災(zāi)害如山體滑坡、泥石流等，與地形、地質(zhì)構(gòu)造和人類活動等因素密切相關(guān)，會對人民生命財(cái)產(chǎn)安全和基礎(chǔ)設(shè)施造成嚴(yán)重威脅。氣象災(zāi)害包括暴雨、臺風(fēng)、干旱等，受大氣環(huán)流、地形地貌和全球氣候變化等影響，具有突發(fā)性強(qiáng)、影響范圍廣等特點(diǎn)。水旱災(zāi)害是因水資源時(shí)空分布不均引發(fā)，洪水會淹沒城鄉(xiāng)、沖毀設(shè)施，干旱則會導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)、人畜飲水困難。森林和草原火災(zāi)不僅會燒毀林木和草地資源，破壞生態(tài)環(huán)境，還可能威脅到周邊居民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。所以本次普查涉及的自然災(zāi)害類型包含地質(zhì)災(zāi)害、氣象災(zāi)害、水旱災(zāi)害、森林和草原火災(zāi)。6、（）作為人們思想認(rèn)識的“總開關(guān)”，會對一個(gè)人的人生追求、人生道路產(chǎn)生決定性影響，同時(shí)也決定著其思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。

A.世界觀

B.人生觀

C.事業(yè)觀

D.價(jià)值觀

【答案】：ABD

【解析】世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們思想認(rèn)識的“總開關(guān)”。世界觀是人們對整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，它影響著人們對世界的認(rèn)知和理解，進(jìn)而對人們的行為和選擇起著基礎(chǔ)性作用。人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著一個(gè)人的人生追求和人生道路。價(jià)值觀則是人們關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識以及對人和事物的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)原則和評價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系，它決定著一個(gè)人的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。而事業(yè)觀主要側(cè)重于人們對事業(yè)的看法和態(tài)度，雖然也很重要，但并非是思想認(rèn)識的“總開關(guān)”。所以本題應(yīng)選擇世界觀、人生觀、價(jià)值觀。7、2015年下半年以來，我國部分城市房價(jià)呈現(xiàn)非理性上漲態(tài)勢。中央經(jīng)濟(jì)工作會議對房地產(chǎn)行業(yè)作出明確定位，即“房子是用來住的，不是用來炒的”。高房價(jià)不僅加重了普通居民的購房負(fù)擔(dān)，還對經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展造成損害。那么，高房價(jià)對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響的傳導(dǎo)途徑是（）。

A.居民用于購買住房的資金增加——消費(fèi)支出增加——拉動經(jīng)濟(jì)增長

B.居民購買其他消費(fèi)品能力下降——消費(fèi)需求減少——引發(fā)通貨緊縮

C.房價(jià)嚴(yán)重背離價(jià)值——大量資本流入房地產(chǎn)市場——房產(chǎn)庫存增加

D.大量資本流入房地產(chǎn)市場——實(shí)體經(jīng)濟(jì)融資困難——經(jīng)濟(jì)增長乏力

【答案】：CD"

【解析】高房價(jià)使得居民用于購買住房的資金大幅增加，這會削減居民用于購買其他消費(fèi)品的資金，導(dǎo)致消費(fèi)需求減少，而不是消費(fèi)支出增加拉動經(jīng)濟(jì)增長。消費(fèi)需求減少可能會引發(fā)通貨緊縮，影響經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。房價(jià)嚴(yán)重背離價(jià)值會吸引大量資本流入房地產(chǎn)市場，這會使房地產(chǎn)市場過度擴(kuò)張，進(jìn)而造成房產(chǎn)庫存增加。同時(shí)，大量資本流入房地產(chǎn)市場，會使實(shí)體經(jīng)濟(jì)獲取資金的難度增大，融資出現(xiàn)困難，最終導(dǎo)致實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限，經(jīng)濟(jì)增長乏力。"8、污染土壤的主要污染物包括()

A.無機(jī)污染物

B.有機(jī)農(nóng)藥

C.有機(jī)廢棄物

D.腐殖質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】無機(jī)污染物主要來自進(jìn)入土壤中的工業(yè)廢水和固體廢物，這些無機(jī)污染物會使土壤板結(jié)，造成土壤鹽漬化，影響水質(zhì)。目前使用的農(nóng)藥種類繁多，直接進(jìn)入土壤的農(nóng)藥，大部分被植物吸附，有些有機(jī)污染物能在土壤中長期殘留，并在生物體內(nèi)富集，危害嚴(yán)重。有機(jī)廢棄物就是指在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的喪失原有利用價(jià)值或者雖未喪失利用價(jià)值但被拋棄或者放棄的有機(jī)類物品和物質(zhì)。有機(jī)廢棄物是污染土壤的主要污染物。腐殖質(zhì)不是污染土壤的主要污染物。知識點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋"9、事業(yè)單位的管理制度主要是（）。

A.人員身份制

B.人員聘用制

C.勞動合同制

D.崗位管理制

【答案】：BD

【解析】事業(yè)單位的管理制度主要是崗位管理制。崗位管理制是以崗位為核心的管理模式，它根據(jù)事業(yè)單位的職能、任務(wù)和工作需要，科學(xué)合理地設(shè)置崗位，并明確各崗位的職責(zé)、任職條件、工作標(biāo)準(zhǔn)等，通過對崗位的管理來實(shí)現(xiàn)對人員的管理和調(diào)配。這有助于提高事業(yè)單位的工作效率和管理水平，適應(yīng)事業(yè)單位改革和發(fā)展的需要。而人員身份制不符合現(xiàn)代事業(yè)單位管理的發(fā)展趨勢；人員聘用制是事業(yè)單位用人的一種方式，并非主要的管理制度；勞動合同制更多適用于企業(yè)，事業(yè)單位與企業(yè)性質(zhì)有所不同，雖也存在部分人員適用勞動合同制，但并非主要管理制度。10、公文的質(zhì)量，直接反映出作者（）

A.思想認(rèn)識和理論水平

B.體會領(lǐng)導(dǎo)意圖的能力

C.對社情民意的掌握情況

D.對重大問題的分析處置能力

【答案】：ACD

【解析】公文質(zhì)量直接反映多方面能力和水平。思想認(rèn)識和理論水平影響公文對事物的深度剖析和觀點(diǎn)表達(dá)；體會領(lǐng)導(dǎo)意圖能力確保公文符合上級要求和組織目標(biāo)；對社情民意的掌握情況使公文內(nèi)容更貼合實(shí)際、反映大眾需求；對重大問題的分析處置能力則體現(xiàn)公文解決實(shí)際問題、提出有效策略的價(jià)值。這些方面綜合起來全面反映了公文作者的素養(yǎng)和能力，所以公文質(zhì)量能直接反映出作者的思想認(rèn)識和理論水平、體會領(lǐng)導(dǎo)意圖的能力、對社情民意的掌握情況以及對重大問題的分析處置能力。11、事業(yè)單位在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)重要地位，以下（）屬于事業(yè)單位的特點(diǎn)。

A.事業(yè)單位職業(yè)活動的領(lǐng)域是對全社會的某些專門需要提供服務(wù)

B.事業(yè)單位以經(jīng)濟(jì)效益和社會效益為主要目的

C.具有較強(qiáng)的專業(yè)性，其職業(yè)特點(diǎn)是以腦力勞動為主

D.事業(yè)單位的職業(yè)崗位以各類專業(yè)技術(shù)人員為主，一般實(shí)行專業(yè)技術(shù)人員聘任制

【答案】：ACD"

【解析】事業(yè)單位在國民經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)重要地位。事業(yè)單位職業(yè)活動的領(lǐng)域是對全社會的某些專門需要提供服務(wù)，它們通常針對特定的社會需求開展工作，如教育、科研、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域，為社會提供專業(yè)的服務(wù)，滿足社會在這些方面的專門需求。事業(yè)單位的主要目的是社會效益，雖然也會考慮經(jīng)濟(jì)效益，但社會效益是其核心追求，并非以經(jīng)濟(jì)效益和社會效益并重為主要目的，它更側(cè)重于為社會大眾提供公共服務(wù)和產(chǎn)品，促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。事業(yè)單位具有較強(qiáng)的專業(yè)性，其職業(yè)特點(diǎn)是以腦力勞動為主。在各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，事業(yè)單位依靠專業(yè)人員運(yùn)用知識和技能開展工作，例如科研人員進(jìn)行科學(xué)研究、教師進(jìn)行教學(xué)等，腦力勞動在工作中占據(jù)主導(dǎo)地位。事業(yè)單位的職業(yè)崗位以各類專業(yè)技術(shù)人員為主，一般實(shí)行專業(yè)技術(shù)人員聘任制。為了保證工作的專業(yè)性和質(zhì)量，事業(yè)單位會招聘大量具有專業(yè)技術(shù)的人員，并通過聘任制來管理這些人員，根據(jù)其專業(yè)能力和工作表現(xiàn)進(jìn)行聘任和考核。綜上所述，正確的描述包括職業(yè)活動為全社會某些專門需要提供服務(wù)、具有較強(qiáng)專業(yè)性且以腦力勞動為主、崗位以專業(yè)技術(shù)人員為主并實(shí)行聘任制等特點(diǎn)。"12、宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會的特殊意識形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?；浇坦?世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時(shí)期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。13、下列選項(xiàng)中，與“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”反映的哲學(xué)道理相同的是（）。

A.為人莫作千年計(jì)，三十河?xùn)|四十西

B.人事有代謝，往來成古今

C.青山遮不住，畢竟東流去

D.旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流

【答案】：ABC"

【解析】“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?！盀槿四髑暧?jì)，三十河?xùn)|四十西”意思是人生不要作太長遠(yuǎn)的謀劃，世事變化無常，三十年河?xùn)|，四十年河西，強(qiáng)調(diào)事物是不斷變化發(fā)展的，與題干體現(xiàn)的哲理相同?！叭耸掠写x，往來成古今”指人間的事情都有更替變化，來來往往的時(shí)日形成了古和今，說明事物是不斷發(fā)展變化的，與題干哲理一致?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去”意思是青山怎能把江水擋住，江水畢竟還會向東流去，體現(xiàn)了事物發(fā)展的必然趨勢，即事物是不斷向前發(fā)展的，與題干哲理相符。“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流”意思是能吹倒大山的暴風(fēng)是靜止的，奔流不息的江河卻沒有流動，這是只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動的形而上學(xué)的不變論，與題干體現(xiàn)的哲理不同。綜上所述，與“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”反應(yīng)的哲學(xué)道理相同的是體現(xiàn)事物發(fā)展變化的觀點(diǎn)，即與題干哲理相同的選項(xiàng)內(nèi)容對應(yīng)的是“為人莫作千年計(jì)，三十河?xùn)|四十西”“人事有代謝，往來成古今”“青山遮不住，畢竟東流去”。"14、石油價(jià)格的變動對世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著影響。經(jīng)測算，原油價(jià)格每上漲10美元，全球經(jīng)濟(jì)增長率將降低0.5個(gè)百分點(diǎn)。為了抑制油價(jià)持續(xù)攀升，石油輸出國組織（歐佩克）決定在現(xiàn)有產(chǎn)量基礎(chǔ)上，竭盡全力增加原油供應(yīng)量。這體現(xiàn)了（）。

A.供求影響價(jià)格

B.價(jià)格變動調(diào)節(jié)生產(chǎn)

C.價(jià)格變動決定價(jià)值

D.價(jià)格變動影響供求

【答案】：ABD"

【解析】原油價(jià)格上漲對全球經(jīng)濟(jì)增長率產(chǎn)生影響，在此背景下，歐佩克為控制油價(jià)攀升，選擇增加原油供應(yīng)量。從供求與價(jià)格的關(guān)系角度分析，當(dāng)市場上原油供應(yīng)量增加時(shí)，在其他條件不變的情況下，會使原油市場上的供求關(guān)系發(fā)生變化，供大于求可能促使油價(jià)下降，這體現(xiàn)了供求影響價(jià)格。同時(shí)，由于原油價(jià)格上漲，歐佩克作出增加原油供應(yīng)量的決策，這表明價(jià)格變動會引導(dǎo)生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模，體現(xiàn)了價(jià)格變動調(diào)節(jié)生產(chǎn)。此外，原油價(jià)格上漲使得市場上對原油的供應(yīng)情況發(fā)生改變，歐佩克增加供應(yīng)量，反映了價(jià)格變動影響供求。而價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動，價(jià)格變動并不能決定價(jià)值，所以該說法錯誤。綜上所述，體現(xiàn)的是供求影響價(jià)格、價(jià)格變動調(diào)節(jié)生產(chǎn)以及價(jià)格變動影響供求。"15、管理者處理沖突的辦法通常有回避、（）。

A.遷就

B.分化

C.拒絕

D.合作

【答案】：AD

【解析】管理者處理沖突的常見辦法包括回避、遷就、合作等。遷就指的是把他人需求和利益放在首位，為了維持和諧關(guān)系而讓步。合作則是沖突雙方通過積極溝通，共同尋找能滿足雙方需求的解決方案，實(shí)現(xiàn)共贏。而分化并非處理沖突的常規(guī)辦法；拒絕也不是典型的處理沖突的有效策略。所以本題應(yīng)選遷就和合作。16、中國古代儒家在國家治理方面所認(rèn)同的主張是（）。

A.唯仁者宜在高位

B.民為貴，社稷次之，君為輕

C.德禮為政教之本，刑罰為政教之用

D.威不兩錯，政不二門，以法治國，則舉措而已

【答案】：AB"

【解析】在中國古代儒家思想中，“仁者”被認(rèn)為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛之心，只有具備“仁”的人處在高位，才能以德治國、愛民如子，推行符合儒家價(jià)值觀的政策，保障國家和人民的利益，所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國家治理上對執(zhí)政者品德的重視，是儒家所認(rèn)同的主張?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想，強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本，只有得到民眾的支持和擁護(hù)，國家才能長治久安，這也是儒家在國家治理方面的重要主張。“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國家治理的根本，而刑罰只是輔助手段。通過道德教化來引導(dǎo)民眾遵守社會規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，刑罰則用于在必要時(shí)對違法行為進(jìn)行制裁，以維護(hù)社會秩序，這符合儒家“德主刑輔”的治理理念?！巴粌慑e，政不二門，以法治國，則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想，法家強(qiáng)調(diào)以法治國，主張依靠法律的權(quán)威和強(qiáng)制力來治理國家，與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上，中國古代儒家在國家治理方面所認(rèn)同的主張包含強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"17、2020年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年?！督饎偞ā贰犊邕^鴨綠江》等以抗美援朝為主題的影視作品先后上映，致敬“最可愛的人”。在抗美援朝戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了（）。

A.革命英雄主義精神

B.愛國主義精神

C.革命樂觀主義精神

D.國際主義精神

【答案】：ABCD"

【解析】抗美援朝戰(zhàn)爭中體現(xiàn)的精神內(nèi)涵豐富且偉大。革命英雄主義精神表現(xiàn)為志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中，面對強(qiáng)大的敵人和惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境，毫不畏懼、英勇頑強(qiáng)，以非凡的勇氣和堅(jiān)韌的毅力與敵人殊死搏斗，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。愛國主義精神是志愿軍戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳腿嗣竦睦妫试副几皯?zhàn)場、舍生忘死，他們深知抗美援朝是保家衛(wèi)國的正義之戰(zhàn)，懷著對祖國的無限忠誠和熱愛，為捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整而戰(zhàn)。革命樂觀主義精神貫穿在整個(gè)抗美援朝戰(zhàn)爭過程中，盡管面臨著缺衣少食、武器裝備落后等諸多困難，志愿軍戰(zhàn)士始終保持著積極樂觀的心態(tài)，堅(jiān)信正義必將戰(zhàn)勝邪惡，相信最終能夠取得戰(zhàn)爭的勝利。國際主義精神則體現(xiàn)在抗美援朝戰(zhàn)爭的性質(zhì)上，這不僅是為了保衛(wèi)中國自身的安全，也是為了維護(hù)地區(qū)和平與正義，援助鄰邦朝鮮抗擊帝國主義侵略，展現(xiàn)了中國人民在國際事務(wù)中擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、維護(hù)和平的高尚情懷。綜上所述，抗美援朝戰(zhàn)爭充分體現(xiàn)了革命英雄主義精神、愛國主義精神、革命樂觀主義精神和國際主義精神。"18、政企分開旨在正確劃分國家各級政權(quán)機(jī)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)組織的權(quán)限，妥善處理國家和企業(yè)之間的關(guān)系。以下屬于政企分開措施的是（）。

A.政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤

B.取消政府主管部門對所屬企業(yè)的人、財(cái)、物的控制

C.加強(qiáng)政府的微觀調(diào)控職能，加大行政審批力度

D.政府以行政長官的身份對企業(yè)實(shí)施行政干預(yù)

【答案】：ABC"

【解析】政企分開旨在正確劃分國家各級政權(quán)機(jī)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)組織的權(quán)限，處理好國家和企業(yè)的關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)政企分開，關(guān)鍵在于讓政府與企業(yè)保持適當(dāng)距離，減少對企業(yè)的直接干預(yù)，使企業(yè)能夠自主經(jīng)營。政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤，能避免政府既當(dāng)“裁判員”又當(dāng)“運(yùn)動員”的情況，消除政府在經(jīng)濟(jì)活動中的利益關(guān)聯(lián)，從而更好地履行公共管理和服務(wù)職能，是政企分開的重要措施。取消政府主管部門對所屬企業(yè)的人、財(cái)、物的控制，能夠賦予企業(yè)充分的自主權(quán)，讓企業(yè)依據(jù)市場規(guī)律進(jìn)行決策和運(yùn)營，激發(fā)企業(yè)的活力和創(chuàng)造力，符合政企分開的理念。而加強(qiáng)政府的微觀調(diào)控職能、加大行政審批力度以及政府以行政長官的身份對企業(yè)實(shí)施行政干預(yù)，都會增加政府對企業(yè)的直接控制和干預(yù)，不利于企業(yè)自主經(jīng)營，與政企分開的目標(biāo)相悖。"19、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，下列關(guān)于“商品”的錯誤說法有（）。

A.某人工資上漲，由購買普通雞蛋改為購買柴雞蛋，則稱普通雞蛋為偽劣商品

B.某廠生產(chǎn)的“三無產(chǎn)品”屬于劣質(zhì)商品

C.某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品

D.某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，則這批零件為劣質(zhì)商品

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)商品的相關(guān)概念，對各說法進(jìn)行逐一分析：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，而偽劣商品、劣質(zhì)商品、假冒商品有其各自明確的定義。偽劣商品是指生產(chǎn)、經(jīng)銷的商品，違反了我國現(xiàn)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定，其質(zhì)量、性能指標(biāo)達(dá)不到我國已發(fā)布的國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及地方標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求，甚至是無標(biāo)生產(chǎn)的產(chǎn)品。劣質(zhì)商品是指其質(zhì)量低于同類產(chǎn)品的正常使用性能的商品。假冒商品是指在制造時(shí)，逼真地模仿其他同類產(chǎn)品的外觀，或未經(jīng)授權(quán)，對已受知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的產(chǎn)品進(jìn)行復(fù)制和銷售，借以冒充別人的產(chǎn)品。某人工資上漲后由購買普通雞蛋改為購買柴雞蛋，這是因?yàn)閭€(gè)人收入和消費(fèi)偏好發(fā)生了變化，普通雞蛋本身質(zhì)量是符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，并不是因?yàn)橘|(zhì)量等問題而成為偽劣商品，所以“某人工資上漲，由購買普通雞蛋改為購買柴雞蛋，則稱普通雞蛋為偽劣商品”這一說法錯誤。“三無產(chǎn)品”是指無生產(chǎn)日期、無質(zhì)量合格證以及無生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品，“三無產(chǎn)品”本身