必背60篇·選擇性必修下理解性默寫(xiě)匯總《離騷》1.屈原在《離騷》中“

，

”體現(xiàn)了他深感于人民的痛苦處境，充滿了對(duì)人民深刻的同情。2.屈原在《離騷》中既表現(xiàn)了對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)了他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感的句子是“

，

”。3.屈原在《離騷》中表現(xiàn)群臣妒忌賢才，肆意對(duì)自己造謠中傷的句子是：“

，

?！?.屈原在《離騷》中表達(dá)因走投無(wú)路而煩悶失意的句子是：“

，

?！?.屈原在《離騷》（節(jié)選）中，表明自己具有美好的內(nèi)在品質(zhì)與才能的句子是“

，

”，這也是詩(shī)人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。6.《離騷》中，“

，

”與《漢樂(lè)府》中“少壯不努力，老大徒傷悲”兩句有異曲同工之妙。7.屈原在《離騷》中借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己每天精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道的兩句詩(shī)是“

，

”。8.中國(guó)古人常以名和字來(lái)體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)或志趣追求，如《離騷》中的“

，

”兩句，便反映了屈原的父親對(duì)他的期望，同時(shí)也體現(xiàn)了屈原對(duì)自身品質(zhì)和人生目標(biāo)的期許。9.屈原《離騷》中與張九齡《感遇十二首（其一）》“草木有本心，何求美人折”用到相同意象的句子是“

，

”。10.屈原在《離騷》中與韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》里“一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千”相似境遇的詩(shī)句是：“

，

?！?1.屈原《離騷（節(jié)選）》中的“

，

”,與《論語(yǔ)·子罕》中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”，言雖殊卻意近，都以水為喻，表達(dá)了惜時(shí)之意。12.屈原《離騷》中“

，

”兩句，表達(dá)詩(shī)人要像古代圣賢那樣，保持清白為正道而死。13.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“

，

”。14.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己為了心中的理想和追求，縱然多次死去也決不后悔的句子是：“

，

。”15.屈原在《離騷》中感慨愁悶失意、唯獨(dú)自己在此時(shí)走投無(wú)路后，接著又表明自己的志向：“

，

?！?6.《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：

，

。17.《離騷》中寫(xiě)自己雖崇尚美德約束自己多少年，仍舊遭到貶黜的兩句：

，

。18.《離騷》中說(shuō)明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是擅長(zhǎng)投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句是：

，

。19.《離騷》中說(shuō)明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：

，

。20.《離騷》中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句：

，

。21.屈原在《離騷》中兩次寫(xiě)到“佩帶”：第一次用“

”一句寫(xiě)因?yàn)樽约河孟戕プ髋鍘Ф赓H黜，第二次用“

”一句寫(xiě)要加長(zhǎng)自己的佩帶。兩句中的“佩帶”都比喻自己高潔的品格。22.《離騷》中，面對(duì)污濁的社會(huì)，詩(shī)人看不到希望，憂愁煩悶，爆發(fā)出痛苦而無(wú)奈的浩嘆的句子是：“

，

?！?3.《離騷》中以雄鷹作喻，表明自己不愿同流合污的句子是：

，

?！妒竦离y》1.李白在《蜀道難》中，借“水”突出蜀道的艱險(xiǎn)，其中“

”一句寫(xiě)激浪沖撞巖石倒流形成回旋的急流；“

”一句寫(xiě)瀑布從高處傾瀉而下，聲勢(shì)浩大。2.李白的《蜀道難》中“

”用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連離天還不到一尺，而“

”則寫(xiě)出了瀑布飛瀉，爭(zhēng)相喧鬧的場(chǎng)景。3.《蜀道難》中“

，

”兩句把蜀道上行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在眼前。4.《蜀道難》用夸張手法寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)、枯松倒掛的句子是：

，

。5.李白《蜀道難》中巧借猿與鳥(niǎo)，通過(guò)夸張地筆法，寫(xiě)出秦、蜀之間崇山峻嶺不可逾越的句子是“

，

”。6.快過(guò)年了，于老師牽掛在成都旅行的女兒，給她發(fā)短信息時(shí)用了李白《蜀道難》中的詩(shī)句“

，

”，希望她不要貪玩，早點(diǎn)兒回家。7.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是：“

，

?！?.李白《蜀道難》中“

，

！”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的描寫(xiě)，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。9.李白《蜀道難》的主旨句是：“

，

！”10.李白《蜀道難》中運(yùn)用夸張的修辭手法，寫(xiě)出秦、蜀之間崇山峻嶺不可逾越的句子是“

，

”。11.李白在《蜀道難》中用“

，

”兩句十四個(gè)字借景抒情，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。12.李白在《蜀道難》中引用“五丁開(kāi)山”的神話傳說(shuō)來(lái)增添浪漫主義色彩，寫(xiě)蜀道來(lái)歷的兩句是：“

，

?！?3.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“上”“下”對(duì)舉，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高、河流之險(xiǎn)的句子是：“

，

?！?4.《蜀道難》中運(yùn)用夸張的手法，寫(xiě)自古以來(lái)秦、蜀之間因高山峻嶺阻擋而少有往來(lái)，表明蜀地歷史悠久，與外界交通不便的句子是：“

，

?！?5.《蜀道難》中化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，表達(dá)作者對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，提醒統(tǒng)治者要警惕割據(jù)叛亂的兩個(gè)句子是：“

，

?！?6.杜鵑又名子規(guī)，是詩(shī)人常用來(lái)渲染悲愁凄涼氛圍的意象。李白在《蜀道難》一詩(shī)中，以杜鵑月下悲啼渲染旅愁和蜀道上空寂蒼涼氣氛的兩句是：“

，

?！薄妒裣唷?.《蜀相》中，將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情，跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“

，

?！?.《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、嘆惋之情跟杜甫自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“

，

”。3.杜甫《蜀相》中，“

，

”兩句，寫(xiě)對(duì)諸葛武侯一生功績(jī)的回顧。4.《蜀相》中“

？

”兩句詩(shī)人運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式，追思緬懷，奠定了全詩(shī)悲涼的感情基調(diào)。5.《蜀相》中描寫(xiě)祠堂內(nèi)幽靜的春景的詩(shī)句：“

，

?！?.《蜀相》中寫(xiě)諸葛亮才智和功業(yè)的詩(shī)句：“

，

?！?.復(fù)興高中暑期到武侯祠研學(xué)，導(dǎo)游用杜甫《蜀相》中“

，

”兩句，表達(dá)了對(duì)諸葛亮病死軍中、功業(yè)未成的感懷?！锻３薄?.柳永《望海潮》中，“

”一句描寫(xiě)百姓的戲玩之樂(lè)，“

”一句描寫(xiě)杭州官員的宴酣之樂(lè)，從而展現(xiàn)出杭州的安樂(lè)和諧。2.柳永《望海潮》中的“

”寫(xiě)出了街巷河橋的美麗；“

”寫(xiě)出了居民住宅的雅致。3.柳永《望海潮》中的“

，

”兩句對(duì)仗工整，互文見(jiàn)義，描繪了西湖上日夜都飄蕩著優(yōu)美的笛曲和采菱歌聲的熱鬧景象。4.《望海潮》中，在描寫(xiě)杭州郊外錢(qián)塘江周圍的風(fēng)景時(shí)，詞人柳永很注重運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，其中“

”寫(xiě)出了樹(shù)木圍繞江堤的靜態(tài)美，“

”則寫(xiě)出了江水澎湃的動(dòng)態(tài)美。5.在《望海潮》中，詞人很注意用虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)進(jìn)行寫(xiě)景和敘事，其中上闋寫(xiě)杭州城內(nèi)以及錢(qián)塘江的風(fēng)景為實(shí)寫(xiě)，而下闋寫(xiě)西湖美景主要為虛寫(xiě)，如提到杭州兩種典型的植物的“

，

”兩句就是很好的例子。6.柳永《望海潮》（東南形勝）中，以“

”一句描繪錢(qián)塘的湖山之美，又以“

”一句摹寫(xiě)人們的喜笑顏開(kāi)。7.《望海潮》開(kāi)篇就以博大的氣勢(shì)籠罩全篇，“

，

，

”，點(diǎn)出了杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。8.《望海潮》中“

，

，

”幾句寫(xiě)街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，都市戶口的繁庶，表現(xiàn)了杭州繁華熱鬧的景象。9.《望海潮》中“

，

，

，”三句，由市內(nèi)說(shuō)到郊外，只見(jiàn)在錢(qián)塘江堤上，行行樹(shù)木，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。錢(qián)塘江就像廣闊無(wú)邊的天然壕溝。10.《望海潮》中“

，

，

，”三句，把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映出來(lái)了。同時(shí)暗寫(xiě)商人比夸爭(zhēng)耀，反映了杭州這個(gè)繁華都市窮奢極欲的一面。11.《望海潮》中“

，

，

，”幾句，描寫(xiě)了杭州的典型景物：圓若寶鏡的湖面、重疊的山嶺、山上的桂子、湖中的荷花。詞人以工整的對(duì)聯(lián)，高度凝練的語(yǔ)句，把西湖乃至整個(gè)杭州最美的特征概括出來(lái)了，具有撼動(dòng)人心的藝術(shù)力量。12.《望海潮》中“

，

，

，”幾句，寫(xiě)不論白天還是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。作者生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)圖卷。13.《望海潮》中“

，

，

，”幾句，寫(xiě)達(dá)官貴人游樂(lè)的場(chǎng)景。成群的馬隊(duì)簇?fù)碇吒叩难榔?，緩緩而?lái)，一派暄赫聲勢(shì)。筆致灑落，音調(diào)雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風(fēng)流的地方長(zhǎng)官，飲酒賞樂(lè)，嘯傲于山水之間。14.《望海潮》中“

，

”幾句，寫(xiě)達(dá)官貴人不思離去，還要將好景畫(huà)成圖本，獻(xiàn)與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此仙境。這也從側(cè)面烘托出西湖之美?！稉P(yáng)州慢》1.姜夔《揚(yáng)州慢》中以揚(yáng)州昔日繁華對(duì)比今日之荒涼，表達(dá)“黍離之悲”的詩(shī)句是“

，

”。2.《揚(yáng)州慢》中含蓄地點(diǎn)出揚(yáng)州昔盛今衰景象的句子是“

，

，

”。3.《揚(yáng)州慢》的“

，

，

”三句，作者從聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)兩個(gè)角度把角聲的凄涼和天氣的寒冷聯(lián)系在一起，突出詞人的感情色彩。4.姜夔《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中描寫(xiě)波蕩月冷的夜景，抒發(fā)繁華不再的悲涼之情的句子是：“

，

，

?！?/p>

5.姜夔《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中描寫(xiě)芍藥自生自滅無(wú)人欣賞的情形的句子是：“

，

?！?/p>

6.《揚(yáng)州慢》中用擬人手法形容戰(zhàn)亂之殘酷和造成的破壞之嚴(yán)重，并從側(cè)面反映出人們對(duì)戰(zhàn)亂痛心疾首的詞句：“

，

，

。”7.《揚(yáng)州慢》中渲染了凄涼的氣氛并暗示敵騎威脅尚未解除的詞句：“

，

，

?！?.《揚(yáng)州慢》中既寫(xiě)杜郎才智又寫(xiě)揚(yáng)州荒涼的詞句：“

，

?！?.杜牧詩(shī)云“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，寫(xiě)出了揚(yáng)州歌舞升平的景色；姜夔的《揚(yáng)州慢》中“

，

，

”三句則寫(xiě)出了一派冷清沉寂的景象。10.《揚(yáng)州慢》中“

，

”兩句，將詞人對(duì)揚(yáng)州昔盛今衰、物在城非的深沉感慨寄托在了具體的物象之中。11.《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中“

，

”兩句化用了杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》中的詩(shī)句“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”。12.《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中“青樓夢(mèng)好”一句化用了杜牧《遣懷》中的詩(shī)句“

，

”。《陳情表》1.《陳情表》中，李密用“

，

”兩句祈求晉武帝憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。2.李密《陳情表》中動(dòng)之以情，曉之以理，強(qiáng)調(diào)既無(wú)父輩照顧祖母，也無(wú)同輩共同侍奉，只能自己義不容辭擔(dān)起反哺責(zé)任的句子是“

，

”。3.《陳情表》中李密寫(xiě)他的祖母常年有病不能自理的兩句是“

，

”。4.《陳情表》中李密運(yùn)用比喻手法寫(xiě)其祖母生命垂危，已在彌留之際的兩句是：“

，

?！?.李密《陳情表》中李密從年齡的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是“

，

”。6.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，我們通過(guò)“

，

”兩句可以知道李密不但是家里的獨(dú)子，而且至少是兩代單傳了。7.在《陳情表》中，李密開(kāi)篇寫(xiě)到了自己幼年的生活情況，其中提到自己從小體弱多病、發(fā)育遲緩的兩句是“

，

”。8.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到自己家在外面沒(méi)有比較親近的親戚、在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆的兩句是“

，

”。9.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到生活孤單沒(méi)有依靠、每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是“

，

”。10.《陳情表》中，李密用“

，

”作為“陳情”的開(kāi)始，同時(shí)這也是全文陳述苦情的總括。11.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說(shuō)如果自己沒(méi)有祖母，則“

”；如果自己沒(méi)有在祖母身邊，則“

”。12.“物猶如此，人何以堪”，李密在《陳情表》中通過(guò)列舉鳥(niǎo)雀反哺的事例來(lái)懇請(qǐng)皇帝答應(yīng)自己將祖母奉養(yǎng)至終的句子：“

，

?！?3.《陳情表》中，李密向晉武帝如實(shí)匯報(bào)了自己和祖母的年齡，其目的是說(shuō)明“

，

”，從而為下文提出贍養(yǎng)祖母終老做鋪墊。14.在《陳情表》中，李密在文末用“結(jié)草”的典故來(lái)表明如果朝廷能滿足自己撫養(yǎng)祖母終老這個(gè)心愿的話，自己將會(huì)終身報(bào)答朝廷的知遇之恩的句子是：“

，

。”15.《陳情表》中以對(duì)偶形式將李密舉目無(wú)親、伶仃孤苦的境地表現(xiàn)出來(lái)的句子是“

，

”。16.在《陳情表》中，李密在文末用“結(jié)草”的典故來(lái)表明如果朝廷能滿足自己撫養(yǎng)祖母終老這個(gè)心愿的話，自己將會(huì)終身報(bào)答朝廷的知遇之恩的句子是：“

，

?！?7.在《陳情表》中，作者用“

”委婉地說(shuō)出母親改嫁的事實(shí)；而“

”則直接寫(xiě)出了他門(mén)庭衰微福分淺薄的事實(shí)。18.《陳情表》中，李密向晉武帝說(shuō)明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是：“

，

?！?9.在《陳情表》中，委婉地拒絕了太守和刺史的舉薦之后，李密收到了朝廷先后任命他為郎中和洗馬的詔書(shū)，對(duì)此，李密回應(yīng)是：“

，

?！?0.晚上，小菲一人走在路上，路燈將影子拉長(zhǎng)，她看著腳下的影子，突然想起李密《陳情表》中的“

，

”兩句，瞬間理解了李密的孤單?！俄?xiàng)脊軒志》1.《項(xiàng)脊軒志》里“

，

”以動(dòng)態(tài)鳥(niǎo)雀反襯軒中靜謐，烘托讀書(shū)之樂(lè)。2.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，以聲寫(xiě)靜，描寫(xiě)作者端坐室內(nèi)，靜聽(tīng)大自然美好音響的句子是“

，

”。3.在《項(xiàng)脊軒志》中，作者在堆滿書(shū)的屋內(nèi)吟詠文章的兩句是：

，

。4.歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中用“

，

”描寫(xiě)出了項(xiàng)脊軒美麗可愛(ài)的十五之夜的美景。5.《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光妻子轉(zhuǎn)述小妹的問(wèn)話“

，

”，不僅體現(xiàn)了小妹的嬌憨，也體現(xiàn)了夫妻兩情依依、情話綿綿的場(chǎng)景。6.《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)亡妻，只說(shuō)：“

，

，

?！绷攘葦?shù)筆，繪出了夫妻之間的一片深情。末尾，作者把極深的悲痛寄寓到一棵枇杷樹(shù)上：“

，

，

?！?.《項(xiàng)脊軒志》中起到承上啟下，使行文思路陡轉(zhuǎn)的過(guò)渡句是：“

，

，

?！?.《項(xiàng)脊軒志》中表現(xiàn)項(xiàng)脊軒狹小的句子是：“

，

?！?.《項(xiàng)脊軒志》中表現(xiàn)人與自然和諧相處的句子是：“

，

，

?！?0.《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)原來(lái)院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景的句子是：“

，

，

。”11.《項(xiàng)脊軒志》中表現(xiàn)項(xiàng)脊軒陰暗的句子是：“

，

，

?！?2.《項(xiàng)脊軒志》中，作者善于使用疊詞來(lái)描摹事物，如用“

”描寫(xiě)庭院臺(tái)階的景象，用“

”描寫(xiě)枇杷樹(shù)生長(zhǎng)的情況。13.《項(xiàng)脊軒志》中起到承上啟下，使行文思路陡轉(zhuǎn)的過(guò)渡句是“

，

，

”。14.《項(xiàng)脊軒志》中借物抒情，表現(xiàn)了作者對(duì)妻子深深的懷念之情，也表明了作者在項(xiàng)脊軒年日之久的句子是“

，

，

”。15.歸有光《項(xiàng)脊軒志》善用語(yǔ)言描寫(xiě)，追憶祖母來(lái)軒中探望自己一段，“以手闔門(mén)”時(shí)“

，

，

！”的喃喃自語(yǔ)，以及“持一象笏至”時(shí)“

，

”的勉勵(lì)之語(yǔ)，生動(dòng)地表現(xiàn)了老祖母對(duì)作者考取功名、重振門(mén)庭的殷切期待。《歸去來(lái)兮辭》1.同學(xué)們到郊外春游，陽(yáng)光下樹(shù)木蔥郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的文句“

，

”。2.《歸去來(lái)兮辭并序》中陶淵明用“

，

”兩句用自然形象概括了自己的入世和出世對(duì)仕宦道路做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。3.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中化用《論語(yǔ)?微子》里楚狂接與的歌辭，用以表達(dá)詩(shī)人對(duì)過(guò)去的覺(jué)醒，對(duì)未來(lái)尚可補(bǔ)救的期待的兩句是“

，

”。4.陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中描寫(xiě)歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“

，

”表達(dá)了作者棄官還鄉(xiāng)的暢快心情。5.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中描寫(xiě)拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息的兩句是：“

，

?！?.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》里寫(xiě)自己回鄉(xiāng)后喜話家常、以琴書(shū)為伴的句子是：“

，

?！?.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中描寫(xiě)作者登山臨河長(zhǎng)嘯賦詩(shī)的詩(shī)句是：“

，

?！?.《歸去來(lái)兮辭并序》中表現(xiàn)詩(shī)人自斟自酌，享受室中之樂(lè)的句子是“

，

”。這是真正的隱士之樂(lè)。9.《歸去來(lái)兮辭》中，作者直截了當(dāng)?shù)谋砻鳁壒匐[居原因的語(yǔ)句是

，

。10.《歸去來(lái)兮辭》中作者用

，

表達(dá)了居室雖簡(jiǎn)陋，卻十分滿足。11.陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》中表明作者不求富貴不求成仙的句子：“

，

?！?2.陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀、自責(zé)之句：“

，

？”13.陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕自慰之句：“

，

。”14.陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》中表現(xiàn)作者擺脫束縛、重返自然的歡快舒暢心情的句子：“

，

。”15.陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》中“

，

”兩句，精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧之間形成了鮮明的對(duì)比。16.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，寫(xiě)詩(shī)人與鄉(xiāng)里農(nóng)民真誠(chéng)的交往，表現(xiàn)農(nóng)人淳樸熱情的兩句是：__________________，__________________。17.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，以“問(wèn)路”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)自己歸途中急切心情的兩句是：__________________，__________________。

18.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“__________________，__________________！”兩句，表現(xiàn)了作者樂(lè)天安命，順應(yīng)自然的變化走到生命盡頭的思想。19.《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明用“__________________，__________________？”兩句，表明人生短暫，要順應(yīng)自然的態(tài)度。20.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，由春天生機(jī)勃勃的景象聯(lián)想到自身，感嘆大自然的生生不息和人生短暫的句子是“__________________，__________________”，與蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”有異曲同工之妙。21.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“_______________，_______________”兩句，描寫(xiě)剛回到家所看到的庭院中的景象，借以表達(dá)歸隱之志，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。22.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)歸鄉(xiāng)初見(jiàn)家門(mén)時(shí)歡欣雀躍之態(tài)的兩句是：“_______________，_______________?！?3.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“___________________，____________________”，表現(xiàn)了作者歸家時(shí)，家人對(duì)自己的熱情迎接。24.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，____________________”兩句，寫(xiě)作者斷絕與俗世的交游，悠然地享受涉足庭園的樂(lè)趣?！斗N樹(shù)郭橐駝傳》1.柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出，為官者政令繁多表面上對(duì)百姓“

”，實(shí)際上卻“

”。2.在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)謙虛地說(shuō)，自己的樹(shù)之所以種得好，原因在于“

，

”。3.在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己種樹(shù)的四點(diǎn)秘訣時(shí)說(shuō)到，除了要讓樹(shù)的根得以充分的舒展以外，還要做到“

，

，

”。4.在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)到，為了保持樹(shù)木的天性，種樹(shù)人要做到“

，

”，這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。5.在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹自己種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也一針見(jiàn)血地指出有些人在種樹(shù)的“易土”與“培土”方面存在不足，其具體表現(xiàn)在“

，

，

”。6.班會(huì)課上，老師引用《種樹(shù)郭橐駝傳》中“

，

”教導(dǎo)學(xué)生要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，避免拔苗助長(zhǎng)。7.《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)人們之所以稱呼傳主為“郭橐駝”，是因?yàn)樗?/p>

，

，

”。8.《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)時(shí)的態(tài)度的句子是“

”，寫(xiě)他種完樹(shù)后的態(tài)度的句子是“

”。9.《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹(shù)人“愛(ài)之太恩，憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧”之外，還有“

，

”。10.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，描寫(xiě)俗吏煩令擾民的神情動(dòng)作是“

，

”，將紛紛擾擾，雞犬不寧，百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)。11.《種樹(shù)郭橐駝傳》中直接點(diǎn)明作者寫(xiě)作意圖的句子是：“

?！?2.現(xiàn)代父母在育兒上常有兩個(gè)誤區(qū)，一是溺愛(ài)，二是過(guò)度焦慮。這讓我們想到《種樹(shù)郭橐駝傳》中的兩句話“________________，______________”。溺愛(ài)，結(jié)果常常適得其反:“________________，______________”；過(guò)度焦慮，也并無(wú)益處:“________________，______________”。13.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝總結(jié)種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)以一句“___________________！”自謙，暗合道家“無(wú)為”思想；種樹(shù)如果“亂為”，則會(huì)導(dǎo)致“_________________________”的后果。14.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，“其置也若棄”一句呼應(yīng)上文的“______________，_____________”，強(qiáng)調(diào)把樹(shù)精心栽好以后，不要過(guò)多干擾它，要給它自主生長(zhǎng)空間。15.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在總結(jié)自己的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，闡述“順木之天”的道理，說(shuō)自己并不能讓樹(shù)“碩茂”，只是“____________________”；也不能讓樹(shù)“早而蕃”，只是能“______________________”。16.植桑養(yǎng)蠶、紡紗織布是中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)的主要?jiǎng)趧?dòng)與生活場(chǎng)景?！斗N樹(shù)郭橐駝傳》中，寫(xiě)官府在紡織上對(duì)百姓進(jìn)行督促的兩句是：“_______________，________________”。17.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，寫(xiě)官吏們不斷到鄉(xiāng)里來(lái)發(fā)號(hào)施令，百姓疲于應(yīng)付。其中“______________________________，___________，又何以蕃吾生而安吾性耶？”這幾句道出了當(dāng)時(shí)所有百姓的怨言，抨擊了執(zhí)政者的“繁政擾民”。18.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，以長(zhǎng)安富人爭(zhēng)相迎接雇傭側(cè)面烘托郭橐駝種樹(shù)技藝高超的兩句是：“__________________________________，_______________?！?9.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，以同行學(xué)不來(lái)他的本領(lǐng)，難以和他相比，反襯郭橐駝種樹(shù)技藝高超的兩句是：“____________________________，_____________?！?0.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝身份低微，又有殘疾，但并不自卑自憐。別人送他綽號(hào)為“駝”，他說(shuō)“________。_____________”，索性舍去本名，自稱“橐駝”。21.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，寫(xiě)郭橐駝不管是種植還是移栽的樹(shù)成活率都很高之后，又以“______________，______________”兩句，直接寫(xiě)郭橐駝種的樹(shù)高大繁茂，結(jié)果情況好，與后文“孳”字相呼應(yīng)?！妒娚接洝?.蘇軾《石鐘山記》中，用“

，

”兩句說(shuō)明了石鐘山“窾坎鏜鞳之聲”形成的原因。2.在學(xué)校舉辦的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的主題交流會(huì)上，小李同學(xué)認(rèn)為新時(shí)代的青年理應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的做事態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，萬(wàn)不可像蘇軾在《石鐘山記》中所說(shuō)的“

，

”一樣。3.《石鐘山記》中唐人李渤為探求石鐘山命名的原因而敲擊不同的山石，山石發(fā)出的聲音的區(qū)別是“

，

”。4.劉老師以《石鐘山記》中的相關(guān)語(yǔ)句為例講解以聲寫(xiě)聲的手法，如蘇軾先寫(xiě)鸛鶴的叫聲“

”，接著寫(xiě)水上發(fā)出的巨大聲響“

”。5.《石鐘山記》中，作者因?yàn)椤?/p>

，

”而產(chǎn)生了對(duì)李渤的懷疑。6.蘇軾《石鐘山記》中寫(xiě)“棲鶻”動(dòng)態(tài)的兩個(gè)句子是：“

，

。”7.《石鐘山記》中著力渲染陰森恐怖的環(huán)境氣氛，襯托出親身探訪的不易，為下文批評(píng)“

”埋下伏筆。8.《石鐘山記》中說(shuō)明世上沒(méi)能流傳下石鐘山命名的真實(shí)緣由的句子：“

，

，

；

，

；

。”9.《石鐘山記》寫(xiě)絕壁下的情景：看見(jiàn)的是“

，

，

”的大石。10.《石鐘山記》中，“_____________________，_______________________”兩句，表明了蘇軾作《石鐘山記》是要證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn)，糾正李渤的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。11.所有遇見(jiàn)都是機(jī)緣。《石鐘山記》中，蘇軾夜訪石鐘山，驚恐于陰森恐怖的夜景，正想回去，忽然聽(tīng)到鐘鼓之聲:“____________________，_____________________”，而后慢慢觀察，才得知鐘鼓之聲的成因。12.實(shí)踐出真知，大膽求證是非常必要的?！妒娚接洝分?，“____________________________，______________”兩句，揭示了士大夫不知道石鐘山得名由來(lái)的原因。13.《石鐘山記》中,作者以“______________________”一句既肯定了酈道元的說(shuō)法,也透露了作者一番考察終于得解的愉悅心情。14.《石鐘山記》中，蘇軾對(duì)“石鐘山”命名原因的執(zhí)著探究，源自一種“懷疑精神”：對(duì)酈道元的觀點(diǎn)，作者說(shuō)“______________”；對(duì)于唐朝李渤的考證，作者說(shuō)“______________”；對(duì)于寺僧使小童持斧敲擊山石的做法，則是“____________________”。15.《石鐘山記》中，引用《水經(jīng)》中文句，寫(xiě)石鐘山所在地理位置的句子是：“_________________________”。16.《石鐘山記》中，寫(xiě)李渤通過(guò)敲擊不同的山石聆聽(tīng)聲響探究得名的由來(lái)，表現(xiàn)山石敲擊后余音悠長(zhǎng)的句子是:“_______________，_______________”。17.《石鐘山記》中，寺僧驗(yàn)證石鐘山得名的辦法是讓一個(gè)小童拿著斧頭，而后“____________________________，___________”。寺僧的做法表明李渤的說(shuō)法影響較大，作者對(duì)這種驗(yàn)證方法以“__________________”一句表示并不認(rèn)同。18.《石鐘山記》中,聽(tīng)到水上傳來(lái)巨大的鐘鼓之聲，蘇軾等人緩緩移船近察，發(fā)現(xiàn)石鐘山山體的特殊：“_____________________，_________________”。這樣的山體結(jié)構(gòu)與微波作用，才產(chǎn)生了鐘鼓之聲。19.《石鐘山記》中,聽(tīng)到水上傳來(lái)巨大的鐘鼓之聲，蘇軾等人緩緩移船近察，發(fā)現(xiàn)石鐘山下面都是石頭的洞穴和裂縫，然后推斷聲音來(lái)源是：“______________，_________________________”。20.《石鐘山記》中，呼應(yīng)“蓋嘆酈元之簡(jiǎn)”，揭示酈道元關(guān)于石鐘山得名由來(lái)的觀點(diǎn)受人質(zhì)疑的原因是：“酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，____________________”；“_______________________________”一句，又從漁人和船夫角度揭示了石鐘山得名由來(lái)不能在世上流傳的原因。《擬行路難》（其四）1.在《擬行路難》（其四）中，鮑照面對(duì)不合理的門(mén)閥制度，以宿命論來(lái)尋求解脫的兩句是“

，

？”2.《擬行路難（其四）》中鮑照借用“

？

”來(lái)表達(dá)心中難言的悲慨。3.《擬行路難（其四）》中，詩(shī)歌起筆陡然，入手便寫(xiě)水瀉地面、四方流淌的現(xiàn)象的句子是：“

，

?！?.《擬行路難（其四）》中“

，

”兩句，以宿命論觀點(diǎn)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，來(lái)寬慰自己，并渴望借此從苦悶之中求得解脫。5.《擬行路難（其四）》中，詩(shī)人面對(duì)社會(huì)的黑暗，遭遇人間的不平，詩(shī)的結(jié)尾吐出真情：“心非木石豈無(wú)感？”因此，發(fā)出了一聲低沉的哀嘆：“

?！?.鮑照的《擬行路難（其四）》用比喻的修辭手法對(duì)當(dāng)時(shí)門(mén)第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句：“

，

?！?.

面對(duì)難走之路，鮑照用歌唱獨(dú)飲來(lái)抒發(fā)自己行路之艱，他在《擬行路難》中寫(xiě)到“

”，而李白卻用五丁開(kāi)山的神話故事來(lái)描繪開(kāi)鑿之艱，他在《蜀道難》中寫(xiě)到“

”。《客至》1.杜甫在《客至》中用“百年粗糲腐儒餐”和“不嫌野外無(wú)供給”表達(dá)了待客用餐的粗簡(jiǎn)，而在《客至》中有相似語(yǔ)意的詩(shī)句是“

，

”。2.杜甫《客至》中“

，

”兩句通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人邀請(qǐng)鄰翁共飲的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了兩人誠(chéng)摯、率真的友情。3.杜甫《客至》中“

，

”兩句，寫(xiě)寂寞之中，佳客臨門(mén)，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外，高興地迎接客人到來(lái)。4.《客至》一詩(shī)中寫(xiě)因?yàn)榧邑?，沒(méi)有山珍海味和美酒招待客人，只有簡(jiǎn)單的菜和薄酒的兩句：“

，

。”5.杜甫《客至》中，“

”一句把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)；“

”一句點(diǎn)出了環(huán)境的清幽僻靜，為詩(shī)人的生活增添了隱逸的色彩。6.《客至》中，詩(shī)人以“

，

”兩句作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。7.杜甫《客至》中，“

”一句寓情于景，表現(xiàn)了詩(shī)人在閑逸的江村中的寂寞心情。8.成都西郊的度假村開(kāi)業(yè)了，在長(zhǎng)滿花草的道路深處，一家名為“浣花溪”的民宿使用杜甫《客至》中“

，

”兩句詩(shī)，懸掛門(mén)口，以示對(duì)游客的歡迎?！兜强扉w》1.《登快閣》中“

，

”兩句暗示了詩(shī)人對(duì)逍遙自在的理想生活的追求。2.黃庭堅(jiān)在《登快閣》中用“

，

”兩句，表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)自由人生的渴望。3.黃庭堅(jiān)《登快閣》詩(shī)巧用典故，其中“

”化用了伯牙斷琴謝知音的故事，“

”化用了阮籍青白眼的典故。4.《登快閣》中“

，

”透露了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望。5.黃庭堅(jiān)在《登快閣》中描繪自己初登快閣亭時(shí)所覽勝景，展現(xiàn)自己胸襟懷抱的兩句是“

，

”。6.詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫(xiě)景闊遠(yuǎn)清曠，自古推為名句，《登快閣》中也有類似的詩(shī)句：“

，

?！?.黃庭堅(jiān)《登快閣》中“

，

”兩句運(yùn)用典故，表達(dá)詩(shī)人不與世俗同流合污的超脫和孤傲情懷。8.黃庭堅(jiān)《登快閣》中，表明詩(shī)人想擺脫紛亂現(xiàn)實(shí)的束縛，追求灑脫自在﹑精神自由的人生境界的句子是“

，

”?！杜R安春雨初霽》1.《臨安春雨初霽》中用諷喻手法表明詩(shī)人罷官閑居山陰之“閑”的兩句是”

，

”。2.陸游《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句，描寫(xiě)綿綿的春雨徹夜淅瀝，清晨賣花聲里透出淡雅的春意，寫(xiě)得形象而又深致。3.陸游《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句寫(xiě)出詩(shī)人客居京華，閑極無(wú)聊消磨時(shí)光的生活狀態(tài)。4.陸游《臨安春雨初霽》中寫(xiě)作者不愿被京中惡濁所沾染，希望早日回家的兩句是“

，

”。5.陸游《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，它們?cè)谌?shī)中的作用不僅在于刻畫(huà)春光，還在于與前后詩(shī)意渾然一體。6.陸游《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句，采用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情淡薄。7.《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句，表面上看是寫(xiě)詩(shī)人寫(xiě)書(shū)品茗極閑適恬靜的生活，實(shí)際上暗含著詩(shī)人有志難為的無(wú)限的感慨和牢騷。8.《臨安春雨初霽》中，用來(lái)描寫(xiě)詩(shī)人因閑居無(wú)聊，志不得伸，故不如回鄉(xiāng)躬耕以自嘲的句子是：“

，

?！贝鸢浮峨x騷》1.長(zhǎng)太息以掩涕兮

哀民生之多艱2.帝高陽(yáng)之苗裔兮

朕皇考曰伯庸

3.眾女嫉余之蛾眉兮

謠諑謂余以善淫

4.忳郁邑余侘傺兮

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也5.紛吾既有此內(nèi)美兮

又重之以修能

6.不撫壯而棄穢兮

何不改此度7.朝搴阰之木蘭兮

夕攬洲之宿莽8.名余曰正則兮

字余曰靈均9.惟草木之零落兮

恐美人之遲暮10.余雖好修姱以??羈兮

謇朝誶而夕替11.汩余若將不及兮

恐年歲之不吾與12.伏清白以死直兮

固前圣之所厚13.長(zhǎng)太息以掩涕兮

哀民生之多艱

14.亦余心所善兮

雖九死其猶未悔15.寧溘死以流亡兮

余不忍為此態(tài)也16.長(zhǎng)太息以掩涕兮

哀民生之多艱

17.余雖好修姱以??羈兮

謇朝誶而夕替

18.固時(shí)俗之工巧兮

偭規(guī)矩而改錯(cuò)

19.寧溘死以流亡兮

余不忍為此態(tài)也

20.何方圜之能周兮

夫孰異道而相安21.既替余以蕙??兮

長(zhǎng)余佩之陸離

22.忳郁邑余侘傺兮

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也23.鷙鳥(niǎo)之不群兮

自前世而固然

《蜀道難》1.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷2.

連峰去天不盈尺

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗3.捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆4.連峰去天不盈尺

枯松倒掛倚絕壁5.黃鶴之飛尚不得過(guò)

猿猱欲度愁攀援6.

錦城雖云樂(lè)

不如早還家7.一夫當(dāng)關(guān)

萬(wàn)夫莫開(kāi)8.其險(xiǎn)也如此

嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉

9.蜀道之難

難于上青天

10.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道

可以橫絕峨眉巔11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木

雄飛雌從繞林間12.地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連13.上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川14.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙15.所守或匪親，化為狼與豺16.又聞子規(guī)啼夜月，愁空山《蜀相》1.出師未捷身先死

長(zhǎng)使英雄淚滿襟2.出師未捷身先死

長(zhǎng)使英雄淚滿襟3.三顧頻煩天下計(jì)

兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心4.丞相祠堂何處尋

錦官城外柏森森

5.映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音

6.三顧頻煩天下計(jì)

兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心7.出師未捷身先死

長(zhǎng)使英雄淚滿襟《望海潮》1.嬉嬉釣叟蓮?fù)?/p>

乘醉聽(tīng)簫鼓2.煙柳畫(huà)橋

風(fēng)簾翠幕3.羌管弄晴

菱歌泛夜4.云樹(shù)繞堤沙

怒濤卷霜雪

5.有三秋桂子

十里荷花6.重湖疊??清嘉

嬉嬉釣叟蓮?fù)?/p>

7.東南形勝

三吳都會(huì)

錢(qián)塘自古繁華

8.煙柳畫(huà)橋

風(fēng)簾翠幕

參差十萬(wàn)人家

9.云樹(shù)繞堤沙

怒濤卷霜雪

天塹無(wú)涯

10.市列珠璣

戶盈羅綺

競(jìng)豪奢

11.重湖疊??清嘉

有三秋桂子

十里荷花

12.羌管弄晴

菱歌泛夜

嬉嬉釣叟蓮?fù)?/p>

13.千騎擁高牙

乘醉聽(tīng)簫鼓

吟賞煙霞

14.異日?qǐng)D將好景

歸去鳳池夸《揚(yáng)州慢》1.過(guò)春風(fēng)十里

盡薺麥青青2.縱豆蔻詞工

青樓夢(mèng)好

難賦深情

3.漸黃昏

清角吹寒

都在空城4.二十四橋仍在

波心蕩

冷月無(wú)聲

5.念橋邊紅藥

年年知為誰(shuí)生6.自胡馬窺江去后

廢池喬木

猶厭言兵

7.漸黃昏

清角吹寒

都在空城

8.杜郎俊賞

算而今重到須驚

9.二十四橋仍在

波心蕩

冷月無(wú)聲

10.念橋邊紅藥

年年知為誰(shuí)生11.淮左名都

竹西佳處

12.十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)

贏得青樓薄幸名《陳情表》1.愿陛下矜愍愚誠(chéng)

聽(tīng)臣微志2.既無(wú)伯叔

終鮮兄弟3.而劉夙嬰疾病

常在床蓐4.（但以劉）日薄西山

氣息奄奄5.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

報(bào)養(yǎng)劉之日短也6.既無(wú)伯叔

終鮮兄弟

7.臣少多疾病

九歲不行

8.外無(wú)期功強(qiáng)近之親

內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮

9.煢煢孑立

形影相吊10.臣以險(xiǎn)釁

夙遭閔兇

11.無(wú)以至今日

無(wú)以終余年

12.烏鳥(niǎo)私情

愿乞終養(yǎng)

13.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

報(bào)養(yǎng)劉之日短也

14.臣生當(dāng)隕首

死當(dāng)結(jié)草15.外無(wú)期功強(qiáng)近之親

內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮16.臣生當(dāng)隕首

死當(dāng)結(jié)草

17.舅奪母志

門(mén)衰祚薄

18.本圖宦達(dá)

不矜名節(jié)

19.臣具以表聞

辭不就職20.煢煢孑立

形影相吊《項(xiàng)脊軒志》1.小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

人至不去2.冥然兀坐

萬(wàn)籟有聲3.借書(shū)滿架

偃仰嘯歌4.明月半墻

桂影斑駁5.聞姊家有閣子

且何謂閣子也6.

時(shí)至軒中

從余問(wèn)古事

或憑幾學(xué)書(shū)

庭有枇杷樹(shù)

吾妻死之年所手植也

今已亭亭如蓋矣

7.然余居于此

多可喜

亦多可悲

8.室僅方丈

可容一人居

9.而庭階寂寂

小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

人至不去

10.又雜植蘭桂竹木于庭

舊時(shí)欄楯

亦遂增勝

11.又北向

不能得日

日過(guò)午已昏

12.而庭階寂寂

今已亭亭如蓋矣13.然余居于此

多可喜

亦多可悲14.庭有枇杷樹(shù)

吾妻死之年所手植也

今已亭亭如蓋矣15.吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他