統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史第19課朝政治和北方民族大交融教案教學(xué)目標(biāo)1.了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等史實(shí)。2.體會(huì)我國(guó)古代歷史上，民族融合的歷史過(guò)程和中華民族形成的歷史進(jìn)程。知道民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。教學(xué)重難點(diǎn)北魏孝文帝改革是重點(diǎn)；北方地區(qū)的民族交融既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年?作戰(zhàn)雙方?有關(guān)成語(yǔ)?結(jié)果?影響?強(qiáng)大后的前秦(前秦是東晉十六國(guó)時(shí)期的政權(quán)之一。350年氐族人苻洪占據(jù)關(guān)中，稱(chēng)三秦王，共歷六主，享國(guó)四十四年。)疆域東瀕大海，南抵漢水，西至龜茲，北達(dá)沙漠，與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。383年，苻堅(jiān)不顧一致反對(duì)，強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵，拼湊了步兵60余萬(wàn)、騎兵27萬(wàn)，浩浩蕩蕩南下，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國(guó)。出師前，苻堅(jiān)自恃兵多勢(shì)強(qiáng)，號(hào)稱(chēng)自己的百萬(wàn)大軍，“投鞭于江，足斷其流”。東晉團(tuán)結(jié)一致，從容應(yīng)對(duì)，以8萬(wàn)精兵應(yīng)戰(zhàn)，在淝水與前秦軍前鋒隔岸對(duì)峙。在決戰(zhàn)即將爆發(fā)時(shí)，東晉將領(lǐng)提出要前秦軍隊(duì)稍稍后撒，以便晉軍過(guò)河交戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為在晉軍渡河時(shí)發(fā)動(dòng)突然襲擊，定能一舉獲勝，隨即命令軍隊(duì)后撒。不料，當(dāng)前秦軍后撤時(shí)，有人在陣后大喊：“秦兵被打敗了!”前秦軍頓時(shí)陣腳大亂，自相踐踏，一潰而不可收拾。晉軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，打敗秦軍。苻堅(jiān)中箭負(fù)傷，帶領(lǐng)殘兵逃回北方。思考與判斷：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?淝水之戰(zhàn)后，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。但是，南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。420年大將劉裕稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)宋，南朝開(kāi)始(宋、齊、梁、陳)四北魏孝文帝改革4世紀(jì)后期，東北鮮卑拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó)，定都平城，史稱(chēng)北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)分裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí)，而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì)，中華民族獲得新的發(fā)展。在這過(guò)程中，北魏政權(quán)起了很北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)學(xué)生結(jié)合課文思考回答：1.北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)?(A.北魏原來(lái)的都城平城地理位置偏僻，一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅，另一方面又不利于對(duì)廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)B.當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)已很繁榮，北魏孝文帝要通過(guò)建都洛陽(yáng)取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位；同時(shí)想達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。)2.為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)?為什么他們無(wú)法阻擋遷都?(他們抱殘守缺，觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，是任何力量無(wú)法遷都洛陽(yáng)以前，孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革；遷都以后，他進(jìn)一步實(shí)行改革，對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。孝文帝的改革措施1.措施定都洛陽(yáng)后，推行漢化。孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著，孝文帝規(guī)定漢語(yǔ)為北魏通行語(yǔ)言，禁鮮卑語(yǔ)。之后，孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓，改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。2.作用北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方種族封建化的進(jìn)程，改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進(jìn)了北方民族大融合。(孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。)北方地區(qū)的民族交融學(xué)生閱讀課本。北方各民族在經(jīng)濟(jì)上密切交往，在文化上的交流也日方式：生活方式，政治制度，思想文化，社會(huì)習(xí)俗，民族心理。意義：豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(北魏以后，北方又經(jīng)歷過(guò)東魏和西魏并存、北齊和北周對(duì)立的局面。歷史上將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱(chēng)為北朝。577年，北周武帝親率大軍滅北齊，統(tǒng)一北方，這為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。)第4頁(yè)共4頁(yè)魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大交融的高潮?各民族錯(cuò)居雜處，加強(qiáng)了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專(zhuān)制；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化；社會(huì)習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見(jiàn)逐漸減少。小結(jié)：北魏的建立，北方的統(tǒng)一；北魏孝文帝的改革措施，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)、推行漢化；北方地區(qū)的民族交融，意義。知識(shí)拓展：閱讀北魏時(shí)的洛陽(yáng)。作業(yè)：課后活動(dòng)1.三幅圖畫(huà)摹繪自敦煌莫高窟壁畫(huà)。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫(huà)說(shuō)一