2025年春季中國光大銀行濟(jì)南分行校園招聘（濱州有崗）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”，這個(gè)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是()

A.歷史唯物主義

B.歷史唯心主義

C.歷史主義

D.自然主義

【答案】：B

【解析】該觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是歷史唯心主義。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史創(chuàng)造者，“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”夸大英雄作用，否定人民群眾主導(dǎo)地位，違背歷史唯物主義，屬于歷史唯心主義。2、依據(jù)憲法規(guī)定，中華人民共和國年滿（）的公民，無論民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限如何，均享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；不過，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。

A.十八周歲

B.十六周歲

C.二十周歲

D.十九周歲

【答案】：A

【解析】我國憲法規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。十六周歲公民在心智和社會(huì)認(rèn)知成熟度上可能還不足以完全行使選舉權(quán)與被選舉權(quán)所需的判斷力和責(zé)任感。二十周歲和十九周歲則超出了法定的享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年齡下限。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)中年滿十八周歲這一表述。3、繼兄弟姐妹之間產(chǎn)生繼承權(quán)的原因是（）。

A.姻親關(guān)系

B.血親關(guān)系

C.扶養(yǎng)關(guān)系

D.異父異母關(guān)系

【答案】：C"

【解析】繼兄弟姐妹是基于父或母再婚而形成的親屬關(guān)系。在法定繼承中，一般的血親關(guān)系或姻親關(guān)系本身并不必然賦予繼兄弟姐妹繼承權(quán)。異父異母只是對(duì)繼兄弟姐妹關(guān)系特征的一種描述，并非繼承權(quán)產(chǎn)生的原因。而當(dāng)繼兄弟姐妹之間存在扶養(yǎng)關(guān)系時(shí)，法律基于權(quán)利義務(wù)相一致的原則，認(rèn)定繼兄弟姐妹之間享有繼承權(quán)。所以繼兄弟姐妹之間繼承權(quán)產(chǎn)生的原因是扶養(yǎng)關(guān)系。"4、以下關(guān)于《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》立法目的的表述，不正確的是（）。

A.規(guī)范事業(yè)單位的人事管理

B.保障事業(yè)單位工作人員的合法權(quán)益

C.提高事業(yè)單位工作人員業(yè)務(wù)水平

D.建設(shè)高素質(zhì)的事業(yè)單位工作人員隊(duì)伍

【答案】：C

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》立法目的為規(guī)范事業(yè)單位人事管理，保障事業(yè)單位工作人員合法權(quán)益，建設(shè)高素質(zhì)的事業(yè)單位工作人員隊(duì)伍，以促進(jìn)公共服務(wù)發(fā)展。而提高工作人員業(yè)務(wù)水平并非該條例立法目的。5、對(duì)于我國現(xiàn)行憲法正文內(nèi)容，下列排列順序正確的是（）。

A.總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都

B.序言、國家機(jī)構(gòu)、公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國旗、國歌、國徽、首都

C.序言、國家機(jī)構(gòu)、公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國旗、國歌、國徽、首都、附則

D.總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都、附則

【答案】：A

【解析】我國現(xiàn)行憲法正文內(nèi)容的排列順序?yàn)榭偩V、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都。憲法的序言不包含在正文內(nèi)容中，同時(shí)我國現(xiàn)行憲法沒有附則。所以正確的排列順序是總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都。6、憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家”。這是對(duì)我國（）的規(guī)定。

A.國家本質(zhì)

B.國家形式

C.國家結(jié)構(gòu)

D.國家功能

【答案】：A"

【解析】這句話描述了我國國家的性質(zhì)。國家性質(zhì)也被稱為國家本質(zhì)，指的是社會(huì)各階級(jí)在國家中所處的地位，即哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，哪個(gè)階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。我國憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家”，明確了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位、工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)作用以及人民民主專政的本質(zhì)屬性，清晰地界定了我國的國家本質(zhì)。國家形式主要是指國家政權(quán)的組織形式和國家結(jié)構(gòu)形式，前者如人民代表大會(huì)制度，側(cè)重于政權(quán)的組織架構(gòu)和運(yùn)行方式；后者是指國家整體與部分、中央與地方的相互關(guān)系。國家結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是國家的整體與局部、中央與地方之間的組成方式和權(quán)力劃分關(guān)系，比如單一制、聯(lián)邦制等。國家功能則是指國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面所具有的職能和作用，像維護(hù)社會(huì)秩序、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等。所以題干是對(duì)我國國家本質(zhì)的規(guī)定。"7、公民甲駕駛車輛闖紅燈，交警對(duì)其處以200元罰款并扣6分駕駛證，交警的行為屬于（）。

A.抽象行政行為

B.羈束行政行為

C.被動(dòng)行政行為

D.非要式行政行為

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)不同行政行為的定義來判斷交警行為所屬的行政行為類型。抽象行政行為是指國家行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定管理對(duì)象實(shí)施的制定法規(guī)、規(guī)章和有普遍約束力的決定、命令等行政規(guī)則的行為。而本題中交警是針對(duì)公民甲這一特定的對(duì)象作出的罰款和扣分的處理，并非不特定對(duì)象，所以不屬于抽象行政行為。羈束行政行為是指法律明確規(guī)定了行政行為的范圍、條件、程度、方法等，行政機(jī)關(guān)沒有自由選擇的余地，只能嚴(yán)格依照法律作出的行政行為。對(duì)于駕駛車輛闖紅燈的行為，交通法規(guī)明確規(guī)定了罰款200元、駕駛證扣6分的處罰標(biāo)準(zhǔn)，交警只能按照此規(guī)定執(zhí)行，沒有自由裁量的空間，因此交警的行為屬于羈束行政行為。被動(dòng)行政行為通常是指行政機(jī)關(guān)基于相對(duì)人的申請(qǐng)而作出的行政行為，而交警對(duì)闖紅燈的甲進(jìn)行處罰，并非基于甲的申請(qǐng)，而是交警主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并依法作出的，所以不屬于被動(dòng)行政行為。非要式行政行為是指不需要具備特定形式或特定程序，只需行為人口頭意思表示就可生效的行政行為。交警對(duì)甲作出罰款和扣分的處罰，需要按照法定的程序，如出具處罰決定書等，是要具備一定形式和程序的，因此不屬于非要式行政行為。綜上，交警的行為屬于羈束行政行為。"8、在引導(dǎo)客人前往會(huì)客室時(shí)，通常是（）。

A.外開門客先入，內(nèi)開門己先入

B.外開門己先入，內(nèi)開門客先入

C.外開門、內(nèi)開門都客先入

D.外開門、內(nèi)開門都己先入

【答案】：A"

【解析】本題主要考查帶領(lǐng)客人進(jìn)入會(huì)客室時(shí)的禮儀規(guī)范。在引導(dǎo)客人進(jìn)入會(huì)客室時(shí)，遵循的原則是為客人提供便利和安全。對(duì)于外開門，引導(dǎo)者先把門拉開，讓客人先進(jìn)入，這樣可以避免門碰到客人，同時(shí)也體現(xiàn)對(duì)客人的尊重；對(duì)于內(nèi)開門，引導(dǎo)者先推門進(jìn)入，為客人探知室內(nèi)情況，確保室內(nèi)安全或無其他異樣后，再請(qǐng)客人進(jìn)入。因此，正確做法是外開門客先入，內(nèi)開門己先入。"9、下列具體事例中，處理方式不符合辦事公道原則和要求的是（）。

A.公交車安放殘障專座

B.醫(yī)院掛號(hào)對(duì)軍人優(yōu)先

C.商場(chǎng)扣留疑似盜竊者

D.機(jī)場(chǎng)設(shè)置貴賓休息區(qū)

【答案】：C

【解析】辦事公道原則要求在處理事情、對(duì)待人員時(shí)要公平、公正，不偏袒、不歧視，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范行事。公交車安放殘障專座，體現(xiàn)了對(duì)殘障群體的關(guān)愛和照顧，是基于特殊群體的需求給予合理的便利安排，遵循了公平公正地對(duì)待不同群體的原則。醫(yī)院掛號(hào)對(duì)軍人優(yōu)先，軍人保家衛(wèi)國，為國家和社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)，給予他們掛號(hào)優(yōu)先是對(duì)他們奉獻(xiàn)的一種認(rèn)可和尊重，符合公平公正的價(jià)值導(dǎo)向。機(jī)場(chǎng)設(shè)置貴賓休息區(qū)，是機(jī)場(chǎng)根據(jù)不同消費(fèi)者的需求及消費(fèi)層次，為付費(fèi)的貴賓旅客提供差異化服務(wù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營規(guī)則下，這種差異化是合理且公平的，并沒有違背辦事公道的原則。而商場(chǎng)扣留疑似盜竊者，商場(chǎng)本身并沒有執(zhí)法權(quán)力，隨意扣留他人限制其人身自由，這是不符合法律規(guī)定和辦事公道原則的，沒有依據(jù)合法的程序和標(biāo)準(zhǔn)來處理事情。所以處理方式不符合辦事公道原則和要求的是商場(chǎng)扣留疑似盜竊者。10、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)由計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)和()組成。

A.計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)

B.主機(jī)

C.操作系統(tǒng)

D.顯示器

【答案】：A

【解析】計(jì)算機(jī)系統(tǒng)是由計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)組成?？键c(diǎn)：計(jì)算機(jī)信息技術(shù)11、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（）

A.中秋

B.元宵

C.端午

D.七夕

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)詩詞的理解。解題關(guān)鍵在于了解各傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)以及詩詞所描繪的場(chǎng)景與哪個(gè)節(jié)日相契合?！霸律狭翌^，人約黃昏后”描繪的是月亮升起在柳樹梢頭，人們?cè)邳S昏后相約的情景。元宵節(jié)有賞花燈、猜燈謎、情人相約等習(xí)俗，且時(shí)間在正月十五，黃昏后月亮升起，與詩詞描繪的場(chǎng)景相符合。中秋節(jié)的主要活動(dòng)是賞月、吃月餅，通常強(qiáng)調(diào)家人團(tuán)聚，詩詞的意境并非著重體現(xiàn)中秋的這些特點(diǎn)。端午節(jié)的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲等，和詩詞中的情景并無關(guān)聯(lián)。七夕節(jié)主要是關(guān)于牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說，重點(diǎn)在愛情傳說上，和詩詞所描述的場(chǎng)景不匹配。綜上，“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵。"12、真誠：真摯（）

A.論證：論點(diǎn)

B.頑強(qiáng)：頑劣

C.果斷：武斷

D.爭(zhēng)議：爭(zhēng)執(zhí)

【答案】：D

【解析】真誠和真摯是一組近義詞；爭(zhēng)議和爭(zhēng)執(zhí)是一組近義詞。論證和論點(diǎn)不是同一事物，語義不相近。頑強(qiáng)和果斷是褒義詞，頑劣和武斷是貶義詞，不符合相關(guān)要求。所以應(yīng)選擇對(duì)應(yīng)的答案選項(xiàng)。13、近年來，我國北方地區(qū)在秋冬季節(jié)常遭受“霧霾”危害，一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或者到春暖花開之時(shí)，霧霾就會(huì)散去或減少。在人們積極治霾的努力下，也曾出現(xiàn)“APEC藍(lán)”“上合藍(lán)”等優(yōu)良天氣。這體現(xiàn)出大氣污染防治的一個(gè)顯著特點(diǎn)：天氣條件的配合很重要，但人的努力才是根本?！叭伺Α迸c“天幫忙”之間的關(guān)系對(duì)我們正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間辯證關(guān)系的啟示是（）。

A.尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

B.人類有意識(shí)的思想活動(dòng)是掌握客觀規(guī)律的根本前提

C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)

D.尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系時(shí)，一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。另一方面，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。對(duì)于“人努力”與“天幫忙”，“人努力”體現(xiàn)的是人的主觀能動(dòng)性，“天幫忙”體現(xiàn)的是客觀規(guī)律。這兩者的關(guān)系啟示我們，在治霾等實(shí)踐活動(dòng)中，必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有遵循大氣污染的客觀規(guī)律，才能在治霾中正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，達(dá)到治理大氣污染的目的。人類有意識(shí)的思想活動(dòng)有助于認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，但掌握客觀規(guī)律的根本前提是實(shí)踐，而不是人類有意識(shí)的思想活動(dòng)。只有通過實(shí)踐，才能接觸和認(rèn)識(shí)客觀事物，進(jìn)而把握其內(nèi)在的規(guī)律。實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人們通過實(shí)踐活動(dòng)，將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)改造世界的目的，而不是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)具有一定影響，但不能說起著至關(guān)重要的作用。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有效開展實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于尚未認(rèn)識(shí)的規(guī)律，由于缺乏了解，難以主動(dòng)運(yùn)用其來指導(dǎo)實(shí)踐。綜上所述，該題應(yīng)選擇尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提這一觀點(diǎn)。"14、甲在2歲時(shí)被一對(duì)夫婦收養(yǎng)，22歲時(shí)得知自己被收養(yǎng)的事實(shí)，經(jīng)多方找尋，終于與親生父母相見。下列說法正確的是（）。

A.甲有贍養(yǎng)生父母的義務(wù)

B.甲有贍養(yǎng)養(yǎng)父母的義務(wù)

C.甲的生父母犯了遺棄罪

D.甲的生父母在喪失勞動(dòng)能力的情況下可要求甲贍養(yǎng)

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定；養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。甲2歲時(shí)被一對(duì)夫婦收養(yǎng)，收養(yǎng)關(guān)系成立后，甲與養(yǎng)父母之間形成了法律上的父母子女關(guān)系，因此甲有贍養(yǎng)養(yǎng)父母的義務(wù)。而甲與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系因收養(yǎng)關(guān)系的成立已消除，所以甲沒有贍養(yǎng)生父母的義務(wù)，生父母在任何情況下都不能要求甲贍養(yǎng)，故不存在生父母犯遺棄罪的情況。"15、1864年，（）預(yù)言了電磁波的存在，并且指出光是一種電磁波。

A.奧斯特

B.法拉第

C.麥克斯韋

D.赫茲

【答案】：C"

【解析】本題主要考查物理學(xué)領(lǐng)域中對(duì)電磁波預(yù)言的科學(xué)家相關(guān)知識(shí)。奧斯特于1820年發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，即通電導(dǎo)體周圍存在磁場(chǎng)，他的這一發(fā)現(xiàn)揭示了電與磁之間存在一定的聯(lián)系，但并非預(yù)言電磁波的存在，所以該人物不符合題意。法拉第在1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，即閉合電路的一部分導(dǎo)體在磁場(chǎng)中做切割磁感線運(yùn)動(dòng)時(shí)，導(dǎo)體中就會(huì)產(chǎn)生電流。電磁感應(yīng)現(xiàn)象為發(fā)電機(jī)的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)，使人類大規(guī)模用電成為可能，但他沒有預(yù)言電磁波的存在，所以該人物也不符合題意。麥克斯韋在1864年預(yù)言了電磁波的存在，并建立了完整的電磁場(chǎng)理論，指出光是一種電磁波。他的理論對(duì)電磁學(xué)的發(fā)展起到了極其重要的推動(dòng)作用，為后來的無線電通信等技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。赫茲于1888年首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了電磁波的存在，他的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了麥克斯韋的理論，但他不是預(yù)言電磁波存在的人，所以該人物同樣不符合題意。綜上，預(yù)言了電磁波的存在，并指出光是一種電磁波的是麥克斯韋。"16、近年來，國家大力推進(jìn)城鎮(zhèn)保障性安居工程，加速解決群眾住房問題。截至2014年9月底，通過廉租房、公共租賃住房、棚戶區(qū)改造安置住房等實(shí)物方式以及發(fā)放廉租住房租賃補(bǔ)貼的方式，全國累計(jì)解決了近4000萬戶城鎮(zhèn)家庭的住房困難問題。這表明（）。

A.公民直接管理國家，充分當(dāng)家作主

B.公民享有的政治權(quán)利不斷擴(kuò)大

C.政府廣納民意，民主、科學(xué)決策

D.公民權(quán)益的保障更加完善

【答案】：D

【解析】國家推進(jìn)城鎮(zhèn)保障性安居工程，通過多種方式解決近4000多萬戶城鎮(zhèn)家庭的住房困難問題，這體現(xiàn)了國家對(duì)公民住房權(quán)益的保障。公民權(quán)益的保障更加完善，意味著國家在不斷采取措施，讓公民的各項(xiàng)權(quán)益得到更好的維護(hù)和落實(shí)，住房權(quán)益是公民權(quán)益的重要組成部分，解決住房困難問題是保障公民權(quán)益的具體體現(xiàn)。而公民不能直接管理國家；材料中未體現(xiàn)公民政治權(quán)利擴(kuò)大，也沒有涉及政府廣納民意、民主科學(xué)決策的相關(guān)內(nèi)容。所以此情況表明公民權(quán)益的保障更加完善。17、“名不正言不順”體現(xiàn)的是（）。

A.儒家思想

B.法家思想

C.墨家思想

D.道家思想

【答案】：A"

【解析】“名不正言不順”出自《論語·子路》，原文為“名不正，則言不順；言不順，則事不成”，《論語》是儒家經(jīng)典著作，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。儒家思想強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序、名分制度，認(rèn)為名分恰當(dāng)對(duì)于社會(huì)秩序的穩(wěn)定和各項(xiàng)事務(wù)的順利開展至關(guān)重要，“名不正言不順”鮮明地體現(xiàn)了儒家對(duì)于名分和社會(huì)秩序的重視。法家思想主張以法治國，強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性，通過嚴(yán)刑峻法來維護(hù)社會(huì)秩序、推動(dòng)國家治理。墨家思想倡導(dǎo)兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用等理念，核心是追求人與人之間的平等相愛、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、選拔賢能以及節(jié)約資源等。道家思想以“道”為核心，主張道法自然、無為而治，追求順應(yīng)自然規(guī)律，不過多干預(yù)事物的發(fā)展。所以“名不正言不順”體現(xiàn)的是儒家思想。"18、中醫(yī)是中華民族的寶貴財(cái)富，為中華民族的繁榮昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。下列關(guān)于中醫(yī)學(xué)的說法，不正確的是（）。

A.心和胃分屬人體的“五臟”和“六腑”

B.“四診”是望、聞、問、切四種中醫(yī)診察疾病基本方法的合稱

C.唐代的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家孫思邈，被后人譽(yù)為“藥王”

D.“藥圣”指漢代的張仲景，著有《傷寒雜病論》一書

【答案】：D"

【解析】該題需判斷關(guān)于中醫(yī)學(xué)說法不正確的選項(xiàng)。心屬于人體“五臟”，胃屬于人體“六腑”，這是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中對(duì)人體臟器分類的常見認(rèn)知，該說法正確。“四診”即望、聞、問、切，是中醫(yī)診察疾病的基本方法，是中醫(yī)診斷學(xué)的重要組成部分，此說法無誤。唐代的孫思邈是著名醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，他著有《千金方》等醫(yī)學(xué)著作，對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)為“藥王”，該表述正確?！八幨ァ敝傅氖敲鞔睦顣r(shí)珍，他著有《本草綱目》；而張仲景是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》。所以“‘藥圣’指漢代的張仲景，著有《傷寒雜病論》一書”的說法錯(cuò)誤。綜上所述，該題答案為關(guān)于“藥圣”和張仲景相關(guān)說法的選項(xiàng)。"19、剛性管理方法是基于管理對(duì)象（）的需要而建立的。

A.社交與自尊

B.歸屬與愛

C.生存與安全

D.自我實(shí)現(xiàn)

【答案】：C

【解析】剛性管理方法是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)組織權(quán)威和專業(yè)分工。認(rèn)為人主要是為了滿足自身的生存與安全需要才從事工作，管理的重點(diǎn)在于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，完成生產(chǎn)任務(wù)，而對(duì)人的情感、社交等需求關(guān)注較少。生存與安全需要是人類最基本的需要，只有在這些需要得到基本滿足后，才會(huì)考慮更高層次的需求。所以剛性管理方法是基于管理對(duì)象生存與安全的需要為基礎(chǔ)。20、根據(jù)憲法是否有嚴(yán)格的規(guī)定以及修改的機(jī)關(guān)程序，可將憲法分為（）。

A.成文憲法和不成文憲法

B.剛性憲法和柔性憲法

C.欽定憲法和民定憲法

D.欽定憲法和協(xié)定憲法

【答案】：B"

【解析】憲法的分類方式有多種。按照憲法有無嚴(yán)格的制定、修改機(jī)關(guān)和程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可將憲法分為剛性憲法和柔性憲法。剛性憲法是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序不同于一般法律的憲法，它具有嚴(yán)格的制定和修改程序，穩(wěn)定性較強(qiáng)；柔性憲法則是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序與一般法律相同的憲法，其制定和修改相對(duì)靈活。按照憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式，憲法可分為成文憲法和不成文憲法。成文憲法具有統(tǒng)一的法典形式，不成文憲法則不具有統(tǒng)一的法典形式，散見于多種法律文書、憲法判例和憲法慣例中。按照制定憲法的主體不同，憲法可分為欽定憲法、民定憲法和協(xié)定憲法。欽定憲法是由君主或以君主的名義制定和頒布的憲法；民定憲法是由民意機(jī)關(guān)或者公民公決制定的憲法；協(xié)定憲法則是由君主與國民或者國民的代表機(jī)關(guān)協(xié)商制定的憲法。本題中問的是按照憲法有無嚴(yán)格的規(guī)定、修改的機(jī)關(guān)程序進(jìn)行的分類，所以應(yīng)是剛性憲法和柔性憲法。"21、在日常生活中，明星代言的廣告會(huì)在潛移默化中影響眾多消費(fèi)者的選擇，這主要是抓住了消費(fèi)者的（）。

A.攀比心理

B.從眾心理

C.求異心理

D.求實(shí)心理

【答案】：B"

【解析】該題主要考查不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)并判斷明星廣告影響消費(fèi)者選擇所契合的消費(fèi)心理。攀比心理強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)時(shí)為了展示財(cái)富、地位等，與他人進(jìn)行比較，追求超過他人的消費(fèi)，題干中未體現(xiàn)出因攀比而消費(fèi)的信息，所以不是這種心理。從眾心理指的是個(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象。明星具有廣泛的影響力和較高的知名度，他們所做的廣告容易讓廣大消費(fèi)者在心理上產(chǎn)生跟隨的意愿，認(rèn)為明星使用的產(chǎn)品就是好的，從而影響消費(fèi)者的選擇，與題干情況相符。求異心理側(cè)重于消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果，通過消費(fèi)來展示自己的獨(dú)特個(gè)性。題干中并未體現(xiàn)出消費(fèi)者追求獨(dú)特、與眾不同的消費(fèi)特征，因此不是求異心理。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí)，往往考慮很多因素，講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品。而明星廣告主要是利用明星效應(yīng)影響消費(fèi)者，并非因?yàn)樯唐繁旧淼膶?shí)惠等因素來吸引消費(fèi)者，所以不是求實(shí)心理。綜上，本題應(yīng)選體現(xiàn)因明星效應(yīng)而使消費(fèi)者跟隨選擇的從眾心理。"22、一家企業(yè)有基層作業(yè)人員4096名，若各層次管理幅度相同，分別按照管理幅度為4、8、16對(duì)組織進(jìn)行設(shè)計(jì)，相應(yīng)的管理層次分別為（）。

A.6、4、3

B.8、6、5

C.4、8、12

D.3、5、8

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)管理層次與管理幅度的關(guān)系來計(jì)算不同管理幅度下對(duì)應(yīng)的管理層次。管理層次與管理幅度成反比關(guān)系，在管理幅度給定的情況下，可根據(jù)公式\(M=n^L\)（其中\(zhòng)(M\)為基層作業(yè)人員數(shù)量，\(n\)為管理幅度，\(L\)為管理層次）來計(jì)算管理層次，變形可得\(L=\log_{n}M\)。已知基層作業(yè)人員有\(zhòng)(4096\)名，即\(M=4096\)。-**當(dāng)管理幅度\(n=4\)時(shí)：**根據(jù)上述公式，管理層次\(L=\log_{4}4096\)。因?yàn)閈(4096=4^6\)，所以\(\log_{4}4096=\log_{4}4^6=6\)。-**當(dāng)管理幅度\(n=8\)時(shí)：**同樣根據(jù)公式，管理層次\(L=\log_{8}4096\)。由于\(4096=8^4\)，所以\(\log_{8}4096=\log_{8}8^4=4\)。-**當(dāng)管理幅度\(n=16\)時(shí)：**管理層次\(L=\log_{16}4096\)。因?yàn)閈(4096=16^3\)，所以\(\log_{16}4096=\log_{16}16^3=3\)。綜上，管理幅度分別為\(4\)、\(8\)、\(16\)時(shí)，相應(yīng)的管理層次分別為\(6\)、\(4\)、\(3\)。"23、自然科學(xué)中最早出現(xiàn)的學(xué)科是（）。

A.數(shù)學(xué)

B.天文學(xué)

C.地理學(xué)

D.化學(xué)

【答案】：B"

【解析】自然科學(xué)是研究自然界物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。天文學(xué)是一門古老的科學(xué)，在人類早期文明中就有重要地位。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?yōu)榱松?，需要了解季?jié)變化、時(shí)間確定等，從而開始觀察天象，確定方位、時(shí)間和季節(jié)。比如古埃及人通過觀測(cè)天狼星來確定尼羅河的泛濫周期，進(jìn)而安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)。數(shù)學(xué)雖然也是一門基礎(chǔ)學(xué)科，但它更多是作為工具應(yīng)用于其他學(xué)科，其發(fā)展也是在人類對(duì)自然現(xiàn)象有一定觀察和總結(jié)后逐漸形成的。地理學(xué)主要研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間的相互關(guān)系，是在人類活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，對(duì)地球表面有更多了解之后發(fā)展起來的?；瘜W(xué)是在人們對(duì)物質(zhì)的性質(zhì)和變化有了一定認(rèn)識(shí)之后逐漸形成的學(xué)科，早期的化學(xué)主要是對(duì)一些物質(zhì)的制取和提純，其發(fā)展也晚于天文學(xué)。綜上所述，自然科學(xué)中最早出現(xiàn)的學(xué)科是天文學(xué)。"24、下列文學(xué)作品中，不是產(chǎn)生于唐代的是（）。

A.《滕王閣序》

B.《捕蛇者說》

C.《醉翁亭記》

D.《長恨歌》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查文學(xué)作品的創(chuàng)作年代?！峨蹰w序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文。王勃是初唐時(shí)期的重要詩人，該作品通過對(duì)滕王閣壯麗景色的描繪，以及對(duì)人生際遇的感慨，展現(xiàn)了唐代文學(xué)的風(fēng)采，所以該作品產(chǎn)生于唐代?！恫渡哒哒f》是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到永州時(shí)所寫的散文。文章通過描寫蔣氏三代捕蛇的悲慘遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的苛政之害，體現(xiàn)了唐代文學(xué)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，它產(chǎn)生于唐代。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣，所以它不是產(chǎn)生于唐代?！堕L恨歌》是唐代詩人白居易的長篇敘事詩，該詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇，是唐代詩歌的經(jīng)典之作，創(chuàng)作于唐代。綜上，答案選不是產(chǎn)生于唐代的《醉翁亭記》。"25、2021年8月8日，第32屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在東京閉幕。在該屆奧運(yùn)會(huì)上，中國體育代表團(tuán)取得（）枚金牌、32枚銀牌、18枚銅牌的優(yōu)異成績，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得了榮耀。

A.28

B.33

C.38

D.42

【答案】：C

【解析】2021年8月8日，第32屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在東京閉幕。在這屆奧運(yùn)會(huì)上，中國體育代表團(tuán)表現(xiàn)出色，最終取得38枚金牌、32枚銀牌、18枚銅牌的優(yōu)異成績，達(dá)成了運(yùn)動(dòng)成績和精神文明雙豐收的目標(biāo)，為祖國和人民贏得了榮譽(yù)。因此正確答案對(duì)應(yīng)的金牌數(shù)量是38。26、公元前202年，楚漢雙方在垓下展開了最后一場(chǎng)決戰(zhàn)，楚軍戰(zhàn)敗，項(xiàng)羽自刎。垓下位于如今的（）縣境內(nèi)。

A.懷遠(yuǎn)

B.五河

C.鳳陽

D.固鎮(zhèn)

【答案】：D

【解析】垓下之戰(zhàn)是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性戰(zhàn)役，垓下位于如今安徽省固鎮(zhèn)縣境內(nèi)。其他選項(xiàng)，懷遠(yuǎn)縣、五河縣、鳳陽縣并非垓下所在之處。所以該題應(yīng)選垓下目前所在的固鎮(zhèn)縣。27、進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，數(shù)字技術(shù)飛速迭代，在生活和工作中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用，這也對(duì)勞動(dòng)者應(yīng)掌握的數(shù)字技能提出了新的更高要求。因此，勞動(dòng)者需要（）。

A.適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，靈活選擇就業(yè)。

B.積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，提升職業(yè)技能。

C.發(fā)揮自身特長，自主選擇職業(yè)。

D.樹立正確觀念，干一行愛一行。

【答案】：B

【解析】由于數(shù)字技術(shù)快速迭代并在生活、工作中愈發(fā)重要，對(duì)勞動(dòng)者數(shù)字技能提出了新的更高要求。為了適應(yīng)這種形勢(shì)，勞動(dòng)者需要不斷提升自身能力以滿足新要求。適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)靈活選擇就業(yè)側(cè)重于就業(yè)的靈活性和對(duì)市場(chǎng)的適應(yīng)性，未直接針對(duì)數(shù)字技能提升；發(fā)揮自身特長自主選擇職業(yè)主要強(qiáng)調(diào)依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)選擇職業(yè)，與數(shù)字技能提升關(guān)聯(lián)不大；樹立正確觀念干一行愛一行重點(diǎn)在于工作態(tài)度，并非針對(duì)提升數(shù)字技能。而積極主動(dòng)學(xué)習(xí)提升職業(yè)技能，能夠讓勞動(dòng)者掌握新的知識(shí)和技能，適應(yīng)數(shù)字技術(shù)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者數(shù)字技能的新要求，是應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者技能新挑戰(zhàn)的正確措施。28、《九成宮醴泉銘》是（）晚年的精心之作，素來為學(xué)習(xí)書法之人所推崇，被視為楷書的正宗典范，后世將其譽(yù)為“天下第一楷書”。

A.趙孟頫

B.柳公權(quán)

C.歐陽詢

D.顏真卿

【答案】：C"

【解析】本題考查書法作品與書法家的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！毒懦蓪m醴泉銘》是唐代書法家歐陽詢晚年的經(jīng)意之作，此碑書法高華渾穆，法度森嚴(yán)，歷來為學(xué)書者推崇，視為楷書正宗，被后世譽(yù)為“天下第一楷書”。趙孟頫是元代著名書法家，其書法以楷書和行書著稱，風(fēng)格圓潤清秀、端正嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)“趙體”書。柳公權(quán)是唐代著名書法家，其書法以楷書著稱，自創(chuàng)獨(dú)樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長。顏真卿是唐代書法家，其楷書端莊雄偉，行書氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。綜上，本題正確答案對(duì)應(yīng)的書法家是歐陽詢。"29、必須堅(jiān)決破除體制機(jī)制方面的弊端，讓市場(chǎng)在資源配置中起（），更充分地發(fā)揮政府作用，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素能夠自由流動(dòng)、平等交換，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展，加快構(gòu)建工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。

A.基礎(chǔ)性作用

B.重要性作用

C.決定性作用

D.關(guān)鍵性作用

【答案】：C

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，要堅(jiān)決破除體制機(jī)制弊端，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)?；A(chǔ)性作用已不能準(zhǔn)確表達(dá)市場(chǎng)在資源配置中的地位和作用，而重要性作用和關(guān)鍵性作用并非描述市場(chǎng)在資源配置中地位的規(guī)范表述。只有使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，才能促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)、平等交換，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。30、對(duì)可能即將發(fā)生或者已經(jīng)發(fā)生的危害國家安全的事件，（）以上地方人民政府及其有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)立即按照規(guī)定向上一級(jí)人民政府及其有關(guān)主管部門報(bào)告，必要時(shí)可以（）上報(bào)。

A.省級(jí)、逐級(jí)

B.縣級(jí)、越級(jí)

C.縣級(jí)、逐級(jí)

D.省級(jí)、越級(jí)

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國國家安全法》規(guī)定，對(duì)可能即將發(fā)生或者已經(jīng)發(fā)生的危害國家安全的事件，縣級(jí)以上地方人民政府及其有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)立即按照規(guī)定向上一級(jí)人民政府及其有關(guān)主管部門報(bào)告，必要時(shí)可以越級(jí)上報(bào)。因此正確表述為縣級(jí)以上地方政府報(bào)告，必要時(shí)可越級(jí)上報(bào)。31、近年來，志愿者運(yùn)動(dòng)______，說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正確，總會(huì)逐漸成熟。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.悄然興起條件

B.方興未艾機(jī)制

C.欣欣向榮實(shí)力

D.如火如荼資本

【答案】：A

【解析】第一空，從“盡管初始稚步”能夠得知，志愿者活動(dòng)才剛剛開始興起，所以應(yīng)選擇“悄然興起”。其他幾個(gè)選項(xiàng)描述的都是事物正處于蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，與文意不相符。第二空，代入驗(yàn)證，“有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的條件”是符合文意的。32、下列哪項(xiàng)不屬于法約爾的14項(xiàng)管理原則？（）

A.持續(xù)改進(jìn)

B.合理報(bào)酬

C.保持人員穩(wěn)定

D.秩序

【答案】：A

【解析】法約爾的14項(xiàng)管理原則包括勞動(dòng)分工、權(quán)力與責(zé)任、紀(jì)律、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、個(gè)人利益服從整體利益、合理報(bào)酬、適當(dāng)?shù)募瘷?quán)與分權(quán)、等級(jí)制度、秩序、公平、保持人員穩(wěn)定、首創(chuàng)精神、人員的團(tuán)結(jié)。而持續(xù)改進(jìn)并不在法約爾的14項(xiàng)管理原則中，所以答案是持續(xù)改進(jìn)。33、下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.價(jià)值規(guī)律可以避免社會(huì)資源浪費(fèi)

B.價(jià)值規(guī)律可能阻礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

C.價(jià)值規(guī)律可以自發(fā)刺激生產(chǎn)力發(fā)展

D.價(jià)值規(guī)律能夠自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配

【答案】：A"

【解析】價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中具有重要作用。它能夠自發(fā)刺激生產(chǎn)力發(fā)展，因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多利益，會(huì)努力改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步；也能夠自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配，在商品交換過程中，由于不同生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件和勞動(dòng)生產(chǎn)率不同，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诮?jīng)濟(jì)利益上產(chǎn)生差異，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)收入分配的自發(fā)調(diào)節(jié)。然而，價(jià)值規(guī)律也存在局限性。它無法避免社會(huì)資源浪費(fèi)，在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，商品生產(chǎn)者往往是根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)來安排生產(chǎn)，這種盲目性容易導(dǎo)致生產(chǎn)過?；虿蛔悖斐缮鐣?huì)資源的浪費(fèi)。同時(shí)，價(jià)值規(guī)律在一定情況下可能阻礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，一些擁有先進(jìn)技術(shù)的生產(chǎn)者為了保持自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，可能會(huì)限制新技術(shù)的傳播和應(yīng)用。綜上，關(guān)于價(jià)值規(guī)律說法錯(cuò)誤的描述是其可以避免社會(huì)資源浪費(fèi)。"34、下列作品屬于艾青的是（）。

A.《女神》

B.《常星》

C.《黎明的通知》

D.《朝花夕拾》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)文學(xué)作品及其作者的了解?！杜瘛肥枪舻脑娂?，并非艾青的作品?！冻Ｐ恰凡⒉皇菑V為人知的與艾青相關(guān)的作品?！独杳鞯耐ㄖ肥前鄤?chuàng)作的一首現(xiàn)代詩，符合題目要求?！冻ㄏκ啊肥囚斞傅纳⑽募?，和艾青沒有關(guān)系。綜上，答案是《黎明的通知》。"35、《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》已于（）起施行。

A.2017/07/01

B.2015/12/01

C.2015/03/01

D.2013/01/01

【答案】：C

【解析】《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》于2015年3月1日起施行，所以該題應(yīng)選2015/03/01。36、開車是一項(xiàng)有風(fēng)險(xiǎn)的交通行為，駕駛員行車時(shí)的心理、生理和行為特性對(duì)駕駛安全影響很大，往往決定著潛在事故是否可能發(fā)生。研究認(rèn)為，女駕駛員對(duì)復(fù)雜交通環(huán)境的辨別能力低，且在應(yīng)激環(huán)境下反應(yīng)不如男性積極，對(duì)突發(fā)事件不能應(yīng)付。此外，男女駕駛員還有顯著的身體條件方面的差異，視野、體力、空間能力等方面，男女間的平均差距都相當(dāng)明顯。由此，有人提出，相比男司機(jī)，女司機(jī)確實(shí)更有“馬路殺手”的一面，即更容易造成嚴(yán)重的交通事故。以下各項(xiàng)如果為真，哪項(xiàng)不能駁斥上述觀點(diǎn)？（）

A.女司機(jī)造成重大事故的幾率遠(yuǎn)低于男司機(jī)，女司機(jī)肇事事故中死亡人數(shù)約為男司機(jī)的1/50

B.相比男司機(jī)，女司機(jī)擁有更為良好的駕駛習(xí)慣，也更加注重不要超速，有利于行車安全

C.領(lǐng)取駕駛證的女司機(jī)數(shù)量雖多，但真正開車的人并不多，以北京為例，男女司機(jī)的比例為7：3

D.平均來說，同樣里程的駕駛，男司機(jī)負(fù)全責(zé)的交通事故的發(fā)生率要遠(yuǎn)高于女司機(jī)

【答案】：C"

【解析】文段的論點(diǎn)為：相比男司機(jī)，女司機(jī)更容易造成嚴(yán)重的交通事故。論據(jù)為：女駕駛員對(duì)復(fù)雜交通環(huán)境的辨別能力低，且在應(yīng)激環(huán)境下反應(yīng)不如男性積極，對(duì)突發(fā)事件不能應(yīng)付。此外，男女駕駛員還有顯著的身體條件方面的差異，視野、體力、空間能力等方面，男女間的平均差距都相當(dāng)明顯。有一個(gè)說法指出女司機(jī)造成重大事故的幾率和肇事事故死亡人數(shù)遠(yuǎn)低于男司機(jī)，說明女司機(jī)不容易造成嚴(yán)重的交通事故，這可以對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行削弱。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為女司機(jī)有更好的駕駛習(xí)慣，有利于行車安全，也就意味著女司機(jī)不容易造成嚴(yán)重的交通事故，同樣可以削弱論點(diǎn)。有一個(gè)討論的內(nèi)容與題干話題不一致，題干討論的是女司機(jī)是否更易造成嚴(yán)重的交通事故，而這個(gè)內(nèi)容討論的是開車的女司機(jī)數(shù)量少，所以它不能對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行削弱。另外，有觀點(diǎn)表明男司機(jī)負(fù)全責(zé)的交通事故發(fā)生率更高，意味著男司機(jī)更易造成交通事故，這能夠?qū)Α芭緳C(jī)更容易造成嚴(yán)重的交通事故”這一論點(diǎn)進(jìn)行削弱。因此答案選不能削弱的那一項(xiàng)。"37、以下哪一項(xiàng)不屬于國務(wù)院的主要職權(quán)（）。

A.管理權(quán)

B.行政區(qū)域劃分權(quán)

C.根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令

D.解釋憲法和法律權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》所規(guī)定的國務(wù)院與全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)，對(duì)各職權(quán)描述進(jìn)行分析判斷。國務(wù)院作為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)，擁有廣泛的行政管理職權(quán)。具體包括對(duì)國家各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行管理，即具有管理權(quán)；有權(quán)進(jìn)行行政區(qū)域劃分；還能夠根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。而解釋憲法和法律的權(quán)力屬于全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)，并非國務(wù)院的主要職權(quán)范圍。綜上，不屬于國務(wù)院主要職權(quán)的是解釋憲法和法律權(quán)。"38、當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹時(shí)，政府應(yīng)采取的財(cái)政政策是（）。

A.增加政府支出和減少稅收

B.減少政府支出和減少稅收

C.減少政府支出和增加稅收

D.增加政府支出和增加稅收

【答案】：C"

【解析】當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹時(shí)，意味著社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給。此時(shí)需要政府采取措施抑制總需求，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。增加政府支出會(huì)使社會(huì)總需求進(jìn)一步擴(kuò)大，不利于緩解通貨膨脹；減少稅收會(huì)使居民可支配收入增加，從而刺激消費(fèi)和投資，也會(huì)使社會(huì)總需求增加，同樣不利于抑制通貨膨脹。所以既增加政府支出又減少稅收的做法不可行。減少稅收會(huì)刺激經(jīng)濟(jì)，增加社會(huì)總需求，不利于應(yīng)對(duì)通貨膨脹，所以減少政府支出同時(shí)減少稅收的舉措也不合適。增加政府支出會(huì)推動(dòng)總需求上升，不符合抑制通貨膨脹的需求，因此增加政府支出并增加稅收的方式也不正確。而減少政府支出能夠直接降低社會(huì)總需求，增加稅收會(huì)使居民可支配收入減少，進(jìn)而抑制消費(fèi)和投資，同樣起到減少社會(huì)總需求的作用。所以當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹時(shí)，政府應(yīng)采取減少政府支出和增加稅收的財(cái)政政策。"39、省政府收到市政府報(bào)送的關(guān)于該市某經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)升級(jí)為省經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的請(qǐng)示并予以批準(zhǔn)，現(xiàn)需進(jìn)行回復(fù)，應(yīng)選擇的文種是()

A.議案

B.通知

C.批復(fù)

D.意見

【答案】：C"

【解析】首先，議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)，這里是省政府對(duì)市政府請(qǐng)示的回復(fù)，并非向同級(jí)人大或其常委會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)，所以不適用議案。其次，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，而題干是針對(duì)請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)，通知并不用于回復(fù)請(qǐng)示，所以不選通知。然后，批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，題干中省政府收到市政府的請(qǐng)示并予以批準(zhǔn)后進(jìn)行回復(fù)，符合批復(fù)的適用范圍，因此應(yīng)該選擇批復(fù)。最后，意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，不是用于回復(fù)請(qǐng)示的文種，所以不選意見。綜上，答案應(yīng)該選擇批復(fù)。"40、在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過程中，貢獻(xiàn)最大的是（）。

A.意大利的傳教士

B.中國的航海家

C.日本的唐使

D.阿拉伯商人

【答案】：D

【解析】中國古代四大發(fā)明向西方傳播過程中，阿拉伯商人貢獻(xiàn)最大。阿拉伯人在古代東西方貿(mào)易和文化交流中扮演了重要角色，他們活躍于亞、非、歐三大洲之間，通過貿(mào)易往來將中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等四大發(fā)明傳播到了西方。意大利傳教士主要是在宗教傳播和后來的科學(xué)文化交流等方面有一定作用，但并非古代四大發(fā)明向西方傳播的主要力量。中國航海家如鄭和下西洋，主要是加強(qiáng)與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流，重點(diǎn)并非四大發(fā)明向西方傳播。日本的唐使主要是學(xué)習(xí)中國的政治、文化、科技等方面，促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展，并不是將中國四大發(fā)明傳播到西方的主要群體。所以在中國古代四大發(fā)明向西方的傳播中，貢獻(xiàn)最大的是阿拉伯商人。41、根據(jù)我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等原則具體指的是以下哪一項(xiàng)（）。

A.中國人民在法律面前平等

B.中國公民在法律的適用面前平等

C.18周歲以上公民在法律面前平等

D.居住在中國境內(nèi)的自然人在法律面前平等

【答案】：B"

【解析】公民在法律面前一律平等原則，是指我國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，且任何公民的合法權(quán)益都一律平等地受到保護(hù)，對(duì)違法行為一律依法予以追究，不允許任何違法犯罪分子逍遙法外。同時(shí)，在法律面前，不允許任何公民享有法律以外的特權(quán)?！爸袊瘛笔侵妇哂兄腥A人民共和國國籍的人，“公民在法律面前一律平等”強(qiáng)調(diào)的是中國公民在法律適用上的平等，即所有公民都平等地適用法律，不論其身份背景等因素?！爸袊嗣瘛笔且粋€(gè)政治概念，與公民不同，“公民在法律面前一律平等”針對(duì)的是全體公民，并非僅指人民?！?8周歲以上公民”縮小了公民的范圍，“公民在法律面前一律平等”適用于全體中國公民，并非僅18周歲以上公民?！熬幼≡谥袊硟?nèi)的自然人”表述不準(zhǔn)確，公民在法律面前平等強(qiáng)調(diào)的是具有中國國籍的公民，居住在中國境內(nèi)的自然人可能包含外國公民等，外國公民并不屬于我國公民在法律面前平等原則所涵蓋的范疇。所以正確表述是中國公民在法律的適用面前平等。"42、下列關(guān)于藍(lán)牙技術(shù)的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.能在包括移動(dòng)電話、PDA、無線耳機(jī)、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進(jìn)行無線信息交換

B.是支持設(shè)備長距離通信的無線電技術(shù)

C.能成功地簡(jiǎn)化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信

D.藍(lán)牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)

【答案】：B"

【解析】本題可從藍(lán)牙技術(shù)的特點(diǎn)和功能等方面對(duì)各描述進(jìn)行分析判斷。藍(lán)牙技術(shù)是一種無線數(shù)據(jù)和語音通信開放的全球規(guī)范，它能在移動(dòng)電話、PDA（個(gè)人數(shù)字助理）、無線耳機(jī)、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進(jìn)行無線信息交換，還能成功地簡(jiǎn)化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信，同時(shí)藍(lán)牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)。而藍(lán)牙技術(shù)通常是用于短距離通信的無線電技術(shù)，并非支持設(shè)備長距離通信。所以關(guān)于藍(lán)牙技術(shù)描述錯(cuò)誤的是支持設(shè)備長距離通信的無線電技術(shù)。"43、《圣經(jīng)》是（）人的著作。

A.希臘

B.印度

C.猶太

D.巴比倫

【答案】：C"

【解析】本題考查《圣經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)?！妒ソ?jīng)》是猶太民族的著作，猶太民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)作并傳承了《圣經(jīng)》，它在猶太教和基督教等宗教文化中占據(jù)著極其重要的地位。而希臘有著自己獨(dú)特的神話、哲學(xué)和文學(xué)體系，其經(jīng)典作品如《荷馬史詩》等，并非是《圣經(jīng)》的創(chuàng)作者；印度是佛教、印度教等宗教的發(fā)源地，有著諸如《吠陀經(jīng)》等宗教經(jīng)典，并非《圣經(jīng)》的誕生地；巴比倫雖然是古代文明的重要發(fā)源地之一，有其自身的文化和宗教，但《圣經(jīng)》不是巴比倫人的著作。綜上，《圣經(jīng)》是猶太人的著作。"44、隨手拍作為一種基于手機(jī)應(yīng)用的互動(dòng)式、開放式管理形式，已悄然滲透到城市管理領(lǐng)域，路邊的違法行為能被反饋到城市管理部門，身邊的環(huán)境污染會(huì)被反饋到環(huán)保部門等。這種指尖上的監(jiān)督正逐漸成為城市管理的新常態(tài)。這一現(xiàn)象說明（）。

A.科技進(jìn)步促進(jìn)了公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

B.公民通過社情民意反映制度參與民主選舉

C.手機(jī)應(yīng)用豐富了民主決策的形式

D.公民的政治權(quán)利得到廣泛擴(kuò)大

【答案】：A"

【解析】本題圍繞“隨手拍”這一城市管理新形式展開，考查對(duì)公民政治參與相關(guān)知識(shí)的理解?！半S手拍”作為基于手機(jī)應(yīng)用的管理形式，讓公民能夠便捷地將身邊的違法行為、環(huán)境污染等情況反饋給相關(guān)部門，實(shí)現(xiàn)了指尖上的監(jiān)督，這體現(xiàn)了科技在公民政治參與過程中起到的重要作用。科技進(jìn)步使得公民參與政治的途徑更加多樣化、便捷化，公民能夠更有效地行使自己的監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，也就促進(jìn)了公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。公民通過社情民意反映制度參與的是民主決策，而不是民主選舉。民主選舉主要是公民選舉國家機(jī)關(guān)代表等活動(dòng)，社情民意反映制度是公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，為決策提供信息資源，所以該表述錯(cuò)誤。“隨手拍”主要體現(xiàn)的是公民通過監(jiān)督身邊的違法行為和環(huán)境問題來參與城市管理，屬于民主監(jiān)督的范疇，并非民主決策的形式，所以該說法錯(cuò)誤。公民的政治權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，具有相對(duì)穩(wěn)定性，不能隨意擴(kuò)大?！半S手拍”只是為公民行使政治權(quán)利提供了更便利的方式，而不是擴(kuò)大了公民的政治權(quán)利，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，正確的是科技進(jìn)步促進(jìn)了公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。"45、2018年8月17日至19日，受臺(tái)風(fēng)“溫比亞”影響，河南省多地連續(xù)遭遇強(qiáng)降雨，部分地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，全省近200萬人受災(zāi)，直接經(jīng)濟(jì)損失4.4億元。下列關(guān)于臺(tái)風(fēng)的說法正確的是（）。

A.臺(tái)風(fēng)不同于颶風(fēng)，它是一種熱帶氣旋

B.臺(tái)風(fēng)風(fēng)向在北半球地區(qū)成逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)

C.臺(tái)風(fēng)中心為高壓中心，風(fēng)大雨大

D.臺(tái)風(fēng)眼附近以氣流的垂直運(yùn)動(dòng)為主，風(fēng)平浪靜，天氣晴朗

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)臺(tái)風(fēng)相關(guān)知識(shí)的理解。臺(tái)風(fēng)和颶風(fēng)本質(zhì)上都是熱帶氣旋，只是因發(fā)生地點(diǎn)不同而有不同叫法，所以說臺(tái)風(fēng)不同于颶風(fēng)的表述錯(cuò)誤。在北半球，地轉(zhuǎn)偏向力使臺(tái)風(fēng)風(fēng)向呈逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，此說法正確。臺(tái)風(fēng)中心是低壓中心，氣流在中心輻合上升，中心附近風(fēng)平浪靜，而不是高壓中心且風(fēng)大雨大，所以該描述錯(cuò)誤。臺(tái)風(fēng)眼是臺(tái)風(fēng)中心風(fēng)力最小、天氣晴朗的區(qū)域，以氣流的下沉運(yùn)動(dòng)為主，而不是臺(tái)風(fēng)眼附近以氣流垂直運(yùn)動(dòng)為主且風(fēng)平浪靜、天氣晴朗，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，正確的描述為臺(tái)風(fēng)風(fēng)向在北半球地區(qū)成逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)。"46、在我國，相聲藝術(shù)深受廣大觀眾喜愛，其起源地是（）。

A.北京

B.天津

C.上海

D.廣州

【答案】：A

【解析】相聲藝術(shù)起源于北京。北京作為歷史文化名城，在清朝時(shí)期就已成為全國的文化中心之一，為相聲的形成和發(fā)展提供了豐富的土壤和廣泛的受眾基礎(chǔ)。早期的相聲藝人在北京街頭、茶館等地進(jìn)行表演，逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表演形式。而天津是相聲的重要發(fā)展地和傳播地，相聲在這里得到了進(jìn)一步的繁榮和推廣，但并非起源地；上海主要以海派文化和滑稽戲等藝術(shù)形式聞名；廣州則以粵語文化和粵劇等特色藝術(shù)知名。因此，正確答案是北京。47、在中華人民共和國公民的基本權(quán)利和義務(wù)中，既是權(quán)利又是義務(wù)的是（）。

A.尊敬長輩

B.說謊

C.服兵役

D.受教育

【答案】：D"

【解析】在中華人民共和國公民基本權(quán)利和義務(wù)中，受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時(shí)國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，要求公民履行受教育的義務(wù)。尊敬長輩主要屬于道德層面的要求，并非法定的既是權(quán)利又是義務(wù)的內(nèi)容。說謊是違背道德和誠信原則的行為，不屬于公民的權(quán)利與義務(wù)范疇。服兵役是公民的基本義務(wù)，公民有保衛(wèi)祖國、抵抗侵略的神圣職責(zé)，依照法律服兵役和參加民兵組織是光榮義務(wù)，但它不是公民權(quán)利。因此正確答案為受教育。"48、電商火爆的今天，實(shí)體經(jīng)銷商的處境可謂艱難。即便到了“雙十一”這樣的購物狂歡節(jié)，普通實(shí)體店的銷售也是處于______的狀態(tài)，到實(shí)體店試穿試戴然后去網(wǎng)上購買似乎已______。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.不溫不火蔚然成風(fēng)

B.不瘟不火蔚然成風(fēng)

C.不瘟不火靡然成風(fēng)

D.不溫不火靡然成風(fēng)

【答案】：D

【解析】第一空，時(shí)下電商火爆，即便是“雙十一”，實(shí)體店也是處于“不狂歡”的狀態(tài)，銷售狀況不如網(wǎng)上店鋪?！安粶夭换稹毙稳萑说男郧闇鼗蚴袌?chǎng)行情不火爆，“不瘟不火”指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處，不適用于修飾實(shí)體店銷售情況，所以該空不選“不瘟不火”。第二空，表達(dá)了去實(shí)體店試穿后在網(wǎng)上購買成為普遍現(xiàn)象?！拔等怀娠L(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣，與整句話表達(dá)的消極情緒不符合?！懊胰怀娠L(fēng)”表示群起效尤而成風(fēng)氣，將其代入句子符合語境，所以該空應(yīng)選“靡然成風(fēng)”。49、進(jìn)入6月份,不少市民發(fā)現(xiàn)蚊子越來越多,簡(jiǎn)直無法控制,滅蚊劑也殺不完,一些曾經(jīng)“一用就靈”的滅蚊劑如今漸漸失效。在武漢的各大醫(yī)院皮膚科被蚊蟲叮咬的兒童患者擠滿了病房。以下哪項(xiàng)不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因?()

A.6月份氣溫適中,雨量充沛,最適宜蚊子繁殖生長

B.蚊子的抗藥性非常強(qiáng),被殺死的往往是“嬌弱”的蚊種,適者則頑強(qiáng)地生存下來

C.蚊子特別喜歡叮咬兒童

D.不規(guī)范地使用滅蚊劑導(dǎo)致蚊子抗藥性的產(chǎn)生和快速增強(qiáng)

【答案】：C

【解析】題中的現(xiàn)象主要有：①進(jìn)入6月份，蚊子越來越多；②滅蚊劑殺不死蚊子，曾經(jīng)有效的滅蚊劑漸漸失效；③被蚊蟲叮咬的兒童患者擠滿病房。第一點(diǎn)正確，6月份的天氣最適宜蚊子繁殖生長，解釋了6月份蚊子越來越多的原因。第二、三點(diǎn)正確，解釋了滅蚊劑失效，是殺不死蚊子的原因?！拔米犹貏e喜歡叮咬兒童”不能解釋“被蚊蟲叮咬的兒童患者擠滿病房”這一現(xiàn)象，題中僅表明被蚊子叮咬而住院的患者中兒童多，并未斷定被蚊子叮咬的人中兒童多。50、“贛扶文〔2019〕9號(hào)”是（）。

A.公文索引號(hào)

B.公文順序號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

D.發(fā)文字號(hào)

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)組成?！摆M扶文〔2019〕9號(hào)”中“贛扶文”是發(fā)文機(jī)關(guān)代字，“〔2019〕”是年份，“9號(hào)”是發(fā)文順序號(hào)，整體屬于發(fā)文字號(hào)。公文索引號(hào)是為了方便公文的管理和檢索而賦予的編號(hào)；公文順序號(hào)是指某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件按先后順序統(tǒng)一編制的序號(hào)；發(fā)文機(jī)關(guān)代字只是發(fā)文字號(hào)的一部分，不能代表“贛扶文〔2019〕9號(hào)”整體。所以“贛扶文〔2019〕9號(hào)”是發(fā)文字號(hào)。第二部分多選題(20題)1、《禮記》通常所說的三禮是指（）。

A.《商禮》

B.《儀禮》

C.《周禮》

D.《禮記》

【答案】：BCD

【解析】《禮記》通常所說的三禮指的是《儀禮》《周禮》《禮記》。《儀禮》記載了春秋戰(zhàn)國時(shí)期士大夫階層的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度；《周禮》主要講述了先秦時(shí)期的政治制度、官職設(shè)置等內(nèi)容；《禮記》則是對(duì)《儀禮》的解釋、說明和補(bǔ)充，包含儒家關(guān)于社會(huì)倫理、道德規(guī)范等多方面的思想。而并不存在《商禮》這部典籍。所以正確答案應(yīng)選《儀禮》《周禮》《禮記》。2、當(dāng)市場(chǎng)上總需求明顯超過總供給時(shí)，下列應(yīng)當(dāng)采取的貨幣政策包括（）。

A.提高存貸款率

B.降低再貼現(xiàn)率

C.減少發(fā)行公債

D.減少國債回購

【答案】：AD"

【解析】當(dāng)市場(chǎng)上總需求明顯超過總供給時(shí)，經(jīng)濟(jì)往往處于過熱狀態(tài)，此時(shí)應(yīng)采取緊縮性貨幣政策來抑制總需求，使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)平衡。提高存貸款率，一方面會(huì)使居民更傾向于將資金存入銀行獲取利息收益，從而減少消費(fèi)；另一方面，企業(yè)貸款成本增加，會(huì)減少貸款進(jìn)行投資和生產(chǎn)，進(jìn)而抑制社會(huì)總需求，有助于緩解市場(chǎng)總需求超過總供給的狀況。降低再貼現(xiàn)率是擴(kuò)張性貨幣政策手段。再貼現(xiàn)率降低，商業(yè)銀行向中央銀行融資成本降低，會(huì)增加商業(yè)銀行的信貸投放能力，市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量增加，會(huì)進(jìn)一步刺激總需求，不符合總需求明顯超過總供給時(shí)的政策需求。減少發(fā)行公債屬于財(cái)政政策范疇，并非貨幣政策，與本題要求采取的貨幣政策無關(guān)。減少國債回購意味著市場(chǎng)上貨幣回籠，使市場(chǎng)上貨幣供應(yīng)量減少。貨幣供應(yīng)量減少會(huì)抑制投資和消費(fèi)，進(jìn)而抑制總需求，符合總供給小于總需求時(shí)抑制需求的政策目標(biāo)。綜上所述，當(dāng)市場(chǎng)上總需求明顯超過總供給時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取的貨幣政策措施有提高存貸款率和減少國債回購。"3、“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)有（）。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效

B.改革開放邁出新步伐

C.社會(huì)文明程度得到新提高

D.生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步

【答案】：ABCD

【解析】“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)涵蓋了經(jīng)濟(jì)、改革、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)重要領(lǐng)域。在經(jīng)濟(jì)方面，要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效，使得發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，創(chuàng)新能力顯著提升等。在改革開放層面，需堅(jiān)定不移推進(jìn)改革，堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放，持續(xù)增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力和活力，從而邁出新步伐。社會(huì)文明領(lǐng)域，要提高社會(huì)文明程度，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)等。而在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，加快推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步。所以本題所涉及的各方面均為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。4、“政府是掌舵手而不是劃槳”體現(xiàn)了（）。

A.政府應(yīng)該強(qiáng)化集權(quán)

B.政府的主要作用是決策，而不是執(zhí)行

C.政府應(yīng)該加強(qiáng)自身組織的建設(shè)

D.政府應(yīng)該成為現(xiàn)代社會(huì)的導(dǎo)航員

【答案】：BD"

【解析】“政府是掌舵手而不是劃槳”這一表述強(qiáng)調(diào)政府在社會(huì)治理中的角色定位。掌舵意味著引領(lǐng)方向、制定戰(zhàn)略和做出決策，而劃槳?jiǎng)t側(cè)重于具體的執(zhí)行操作。這表明政府的主要作用是決策，為社會(huì)發(fā)展指引方向，而不是直接參與具體的執(zhí)行事務(wù)。強(qiáng)化集權(quán)與“掌舵手”所體現(xiàn)的決策與引領(lǐng)作用不相符，“掌舵手”強(qiáng)調(diào)合理的職能分配，而非權(quán)力集中；加強(qiáng)自身組織建設(shè)與“掌舵手而不是劃槳”的核心含義關(guān)聯(lián)不大，它主要強(qiáng)調(diào)的是政府內(nèi)部的建設(shè)，并非角色定位；成為現(xiàn)代社會(huì)的導(dǎo)航員表述較為寬泛，“導(dǎo)航員”可以理解為決策與引領(lǐng)，但相比之下選項(xiàng)表述“政府的主要作用是決策，而不是執(zhí)行”更精準(zhǔn)地闡釋了“掌舵手”的內(nèi)涵。"5、人工智能作為計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，旨在探究智能的本質(zhì)，并制造出一種能以類似于人類智能的方式作出反應(yīng)的新型智能機(jī)器。該領(lǐng)域的研究包括（）。

A.機(jī)器人

B.語言識(shí)別

C.圖像識(shí)別

D.自然語言處理

【答案】：ABCD"

【解析】人工智能作為計(jì)算機(jī)科學(xué)的重要分支，其研究領(lǐng)域廣泛，旨在探究智能實(shí)質(zhì)并制造出能以類似人類智能方式反應(yīng)的智能機(jī)器，具體研究范疇涵蓋以下方面：首先是機(jī)器人領(lǐng)域，機(jī)器人是人工智能技術(shù)的重要實(shí)踐載體。它整合了多種人工智能技術(shù)，通過傳感器感知外界環(huán)境，運(yùn)用算法進(jìn)行決策和規(guī)劃，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主的行動(dòng)與操作。在工業(yè)生產(chǎn)中，機(jī)器人可完成重復(fù)性、高精度的任務(wù)，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量；在服務(wù)行業(yè)，如酒店服務(wù)、物流配送等場(chǎng)景，機(jī)器人能夠提供高效、便捷的服務(wù)。其次是語言識(shí)別領(lǐng)域，語言識(shí)別主要是將人類的語音信號(hào)轉(zhuǎn)換為文本信息，讓機(jī)器能夠“聽懂”人類的語言。這項(xiàng)技術(shù)在智能語音助手、語音導(dǎo)航、會(huì)議記錄等多個(gè)場(chǎng)景中得到了廣泛應(yīng)用。例如，人們可以通過語音指令讓智能音箱播放音樂、查詢信息等，大大提高了信息獲取的便捷性。再者是圖像識(shí)別領(lǐng)域，圖像識(shí)別致力于讓機(jī)器對(duì)圖像中的內(nèi)容進(jìn)行理解和分析。它在安防監(jiān)控、醫(yī)療影像診斷、自動(dòng)駕駛等領(lǐng)域發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在安防監(jiān)控中，圖像識(shí)別技術(shù)可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)異常行為和目標(biāo)；在醫(yī)療領(lǐng)域，有助于醫(yī)生更準(zhǔn)確地診斷疾?。辉谧詣?dòng)駕駛中，能識(shí)別道路標(biāo)志、車輛和行人等，保障行車安全。最后是自然語言處理領(lǐng)域，自然語言處理旨在實(shí)現(xiàn)人與機(jī)器之間用自然語言進(jìn)行有效通信。它包括機(jī)器翻譯、文本生成、情感分析等多個(gè)方面。機(jī)器翻譯讓不同語言之間的交流變得更加容易；文本生成可以自動(dòng)撰寫新聞報(bào)道、文案等；情感分析則能幫助企業(yè)了解消費(fèi)者的態(tài)度和意見。綜上所述，該題所提及的機(jī)器人、語言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語言處理均屬于人工智能領(lǐng)域的研究內(nèi)容。"6、行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為()等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。

A.防止證據(jù)損毀

B.控制危險(xiǎn)擴(kuò)大

C.制止違法行為

D.避免危害發(fā)生

【答案】：ABCD

【解析】行政強(qiáng)制措施指的是，在行政管理過程中，行政機(jī)關(guān)為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情況，依法暫時(shí)限制公民的人身自由，或者暫時(shí)控制公民、法人或者其他組織財(cái)物的行為。7、面向社會(huì)提供公益服務(wù)的事業(yè)單位，主要承擔(dān)向社會(huì)公眾提供教育、科技、文化、衛(wèi)生等公益服務(wù)的職能，具有較強(qiáng)的（）。

A.專業(yè)性

B.技術(shù)性

C.服務(wù)性

D.營利性

【答案】：ABC

【解析】面向社會(huì)提供公益服務(wù)的事業(yè)單位，其核心目的是為社會(huì)公眾提供教育、科技、文化、衛(wèi)生等方面的公益服務(wù)。專業(yè)性強(qiáng)調(diào)的是在特定領(lǐng)域擁有專業(yè)知識(shí)和技能；技術(shù)性注重運(yùn)用專門技術(shù)來完成工作。而服務(wù)性突出的是為社會(huì)大眾提供各種服務(wù)，與這些事業(yè)單位向社會(huì)公眾提供公益服務(wù)的定位相契合。至于營利性，公益服務(wù)事業(yè)單位是以公益為導(dǎo)向，并非以盈利為目的。所以該事業(yè)單位具有較強(qiáng)的服務(wù)性。8、殘疾人輔助器具分類包括個(gè)人醫(yī)療輔助器具、技能訓(xùn)練輔助器具、矯形器和假肢、生活自理和防護(hù)輔助器具、個(gè)人移動(dòng)輔助器具、家務(wù)輔助器具、家庭和其他場(chǎng)所使用的家具及其配件，除此之外，還有（）。

A.通訊、信息和訊號(hào)輔助器具

B.產(chǎn)品和物品管理輔助器具

C.用于環(huán)境改善的輔助器具和設(shè)備，工具和機(jī)器

D.休閑娛樂輔助器具

【答案】：ABCD

【解析】本題考查殘疾人輔助器具的分類。殘疾人輔助器具的分類較為廣泛，包括個(gè)人醫(yī)療輔助器具、技能訓(xùn)練輔助器具、矯形器和假肢、生活自理和防護(hù)輔助器具、個(gè)人移動(dòng)輔助器具、家務(wù)輔助器具、家庭和其他場(chǎng)所使用的家具及其配件等。此外，通訊、信息和訊號(hào)輔助器具可幫助殘疾人在通訊、獲取信息和接收訊號(hào)方面克服障礙；產(chǎn)品和物品管理輔助器具能協(xié)助殘疾人對(duì)各類產(chǎn)品和物品進(jìn)行有效管理；用于環(huán)境改善的輔助器具和設(shè)備、工具和機(jī)器可改善殘疾人生活和工作的環(huán)境；休閑娛樂輔助器具則能豐富殘疾人的休閑娛樂生活。這些類別共同構(gòu)成了較為全面的殘疾人輔助器具體系。所以本題答案應(yīng)涵蓋通訊、信息和訊號(hào)輔助器具、產(chǎn)品和物品管理輔助器具、用于環(huán)境改善的輔助器具和設(shè)備以及工具和機(jī)器、休閑娛樂輔助器具。9、馬克思指出：“任何生產(chǎn)，不管是從事工業(yè)還是農(nóng)業(yè)，孤立來看，都不生產(chǎn)價(jià)值或商品，其產(chǎn)品只有在一定的社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品?！边@說明的是（）。

A.商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物

B.商品的價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起的

C.商品、價(jià)值體現(xiàn)的是一種社會(huì)關(guān)系

D.為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品必然是商品

【答案】：BC"

【解析】題目中馬克思的話表明產(chǎn)品需在一定社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。商品和價(jià)值只有在社會(huì)化生產(chǎn)以及交換的社會(huì)聯(lián)系中才能產(chǎn)生，這體現(xiàn)了它們是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物。同時(shí)，商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)依賴于交換，所以價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起。而這種在一定社會(huì)聯(lián)系中形成的商品和價(jià)值，體現(xiàn)的是生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。然而，為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品不一定必然是商品，商品的定義要求產(chǎn)品不僅是為社會(huì)生產(chǎn)，還需要用于交換。如果為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品不用于交換，就不滿足商品的定義。綜上，正確答案體現(xiàn)的是商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物，商品的價(jià)值與交換緊密相連，商品和價(jià)值體現(xiàn)的是社會(huì)關(guān)系。"10、下列屬于公文主體要素的有（）。

A.印發(fā)日期

B.標(biāo)題

C.成文日期

D.附件

【答案】：BCD

【解析】在公文格式中，公文主體部分包含多個(gè)要素。標(biāo)題是公文的重要組成部分，它能夠概括公文的主要內(nèi)容，讓讀者快速了解公文核心，屬于主體要素。成文日期表明公文生效的時(shí)間，是公文的關(guān)鍵信息，也是主體要素之一。附件是公文正文的補(bǔ)充說明材料，與正文緊密相關(guān)，同樣屬于主體要素。而印發(fā)日期是公文送印的日期，它屬于版記部分的要素，并非主體要素。所以屬于公文主體要素的是標(biāo)題、成文日期和附件。11、行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)舉行聽證的情形有（）。

A.某市政府部門根據(jù)地方性法規(guī)，欲批準(zhǔn)申請(qǐng)人王某的屠宰場(chǎng)為本市惟一指定生豬屠宰場(chǎng)，申請(qǐng)人趙某認(rèn)為自己也符合條件，遂要求舉行聽證

B.馬哥向市規(guī)劃局申請(qǐng)批準(zhǔn)將自家原來的平房翻蓋為三層的樓房，鄰居牛三得知后，認(rèn)為三層樓房會(huì)影響自家的采光，遂向規(guī)劃局提出聽證申請(qǐng)

C.小河市因城建需要市體育館拆除。根據(jù)《公共文化體育設(shè)施條例》的規(guī)定，因城鄉(xiāng)建設(shè)確需拆除大型公共文化體育設(shè)施的，政府在批準(zhǔn)前應(yīng)當(dāng)舉行聽證會(huì)，聽取公眾意見

D.沙濱市需修建高速公路，行政機(jī)關(guān)認(rèn)為高速公路上的噪音會(huì)影響附近群眾的生活

【答案】：ABCD"

【解析】在行政許可和相關(guān)行政決策過程中，當(dāng)涉及重大利益關(guān)系或法律法規(guī)明確規(guī)定時(shí)，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)舉行聽證。對(duì)于指定生豬屠宰場(chǎng)的情況，這屬于有限自然資源開發(fā)利用、公共資源配置以及直接關(guān)系公共利益的特定行業(yè)的市場(chǎng)準(zhǔn)入等需要賦予特定權(quán)利的行政許可事項(xiàng)。不同申請(qǐng)人之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，若有申請(qǐng)人認(rèn)為自身符合條件卻未獲得許可，其利益會(huì)受到影響，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)組織聽證以保障各方的合法權(quán)益。在居民翻蓋房屋的事項(xiàng)中，這種影響到相鄰居民采光等相鄰權(quán)的情況，涉及申請(qǐng)人與利害關(guān)系人之間重大利益調(diào)整。鄰居作為利害關(guān)系人提出聽證申請(qǐng)，行政機(jī)關(guān)應(yīng)舉行聽證來平衡各方利益，確保行政許可的公平公正。對(duì)于大型公共文化體育設(shè)施拆除問題，依據(jù)《公共文化體育設(shè)施條例》規(guī)定，因城鄉(xiāng)建設(shè)確需拆除大型公共文化體育設(shè)施的，政府在批準(zhǔn)前應(yīng)當(dāng)舉行聽證會(huì)聽取公眾意見。這是法律法規(guī)明確規(guī)定的必須聽證情形，以保證公共利益不受損害，保障公眾對(duì)公共事務(wù)的參與權(quán)和知情權(quán)。修建高速公路可能會(huì)對(duì)附近群眾生活產(chǎn)生噪音等影響，這涉及公共利益以及眾多群眾的切身利益。行政機(jī)關(guān)在決策過程中，應(yīng)當(dāng)舉行聽證，廣泛聽取受影響群眾的意見和建議，以科學(xué)、民主的方式進(jìn)行決策，減少?zèng)Q策帶來的負(fù)面影響。綜上所述，題目中所描述的幾種情形行政機(jī)關(guān)均應(yīng)當(dāng)舉行聽證。"12、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要具有（）等特征。

A.平等性

B.法制性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.開放性

【答案】：ABCD"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)。它主要具有平等性、法制性、競(jìng)爭(zhēng)性和開放性等特征。平等性體現(xiàn)在市場(chǎng)主體之間的地位是平等的，無論是國有企業(yè)、民營企業(yè)還是外資企業(yè)，都在市場(chǎng)中享有平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)和權(quán)利，不存在身份上的等級(jí)差別，能夠平等地參與市場(chǎng)交易和競(jìng)爭(zhēng)。法制性強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)活動(dòng)必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行。通過法律來規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，保障市場(chǎng)秩序，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)，確保各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有法可依、有章可循，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的法律保障。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心特征之一。在市場(chǎng)中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，會(huì)在產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)等方面展開激烈競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和資源的優(yōu)化配置。開放性意味著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它不僅打破了地區(qū)之間的封鎖和分割，促進(jìn)國內(nèi)各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作，還積極參與國際經(jīng)濟(jì)交往，與世界經(jīng)濟(jì)接軌。通過開放，實(shí)現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置，充分利用國內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，提高經(jīng)濟(jì)的效率和競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，平等性、法制性、競(jìng)爭(zhēng)性和開放性都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征。"13、下列選項(xiàng)中，哪些體現(xiàn)了我國儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想（）。

A.“修身、齊家、治國、平天下”

B.“天下之本在國，國之本在家”

C.“為人君止于仁，為人臣止于敬”

D.“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”

【答案】：ABC

【解析】“修身、齊家、治國、平天下”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是基礎(chǔ)，通過提升自身品德來管理家庭，進(jìn)而治理國家、平定天下，體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)管理的緊密聯(lián)系，符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會(huì)的層層遞進(jìn)關(guān)系。“天下之本在國，國之本在家”指出國家和家庭的根本關(guān)系，反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會(huì)秩序的理念，也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)?！盀槿司褂谌?，為人臣止于敬”明確了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范，君主應(yīng)心懷仁愛，臣子應(yīng)心懷恭敬，這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求?！安煲姕Y魚者不祥，智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的，用智謀去探察別人隱匿之事會(huì)有災(zāi)禍，體現(xiàn)了儒家“智”的思想，即不要過度彰顯自己的智慧去窺探他人隱私。這些內(nèi)容都與儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想相契合。14、函包括的種類有（）。

A.商洽函

B.詢問函

C.答復(fù)函

D.請(qǐng)批函

【答案】：ABCD

【解析】函是指不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)時(shí)所使用的公文，其適用范圍廣泛。函的種類多樣，涵蓋商洽函、詢問函、答復(fù)函、請(qǐng)批函等。商洽函用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商談人事調(diào)動(dòng)、聯(lián)系參觀學(xué)習(xí)、邀請(qǐng)講學(xué)或指導(dǎo)業(yè)務(wù)等事宜；詢問函用于向不相隸屬機(jī)關(guān)詢問有關(guān)事項(xiàng)；答復(fù)函是針對(duì)詢問函所提出的問題做出答復(fù)的函；請(qǐng)批函用于向不相隸屬的主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)。所以函包括商洽函、詢問函、答復(fù)函、請(qǐng)批函等多種類型。15、在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，以下哪位著名作家不屬于“文學(xué)研究會(huì)”成員（）。

A.巴金

B.郁達(dá)夫

C.老舍

D.朱自清

【答案】：AB"

【解析】文學(xué)研究會(huì)是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中成立最早、影響和貢獻(xiàn)最大的文學(xué)社團(tuán)之一。該社團(tuán)于1921年1月4日在北京正式成立，發(fā)起人有周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人。巴金是中國現(xiàn)代作家，以《家》《春》《秋》《寒夜》等作品聞名，他并非文學(xué)研究會(huì)成員。郁達(dá)夫是創(chuàng)造社的重要成員，創(chuàng)造社強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”，是側(cè)重于自我表現(xiàn)的浪漫主義文學(xué)團(tuán)體，郁達(dá)夫不屬于文學(xué)研究會(huì)。老舍是杰出的現(xiàn)代作家，他也不是文學(xué)研究會(huì)成員。朱自清是中國現(xiàn)代散文家、詩人等，他是文學(xué)研究會(huì)成員。綜上，不屬于“文學(xué)研究會(huì)”成員的著名作家有巴金、郁達(dá)夫、老舍。"16、批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，其主要特點(diǎn)包括：

A.針對(duì)性

B.結(jié)論性

C.敘述性

D.及時(shí)性

【答案】：ABD

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文。針對(duì)性是其重要特點(diǎn)，因?yàn)榕鷱?fù)是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而發(fā)，要針對(duì)請(qǐng)示的具體內(nèi)容給予明確答復(fù)。結(jié)論性也很關(guān)鍵，批復(fù)需對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出明確結(jié)論，表明同意或不同意等態(tài)度。及時(shí)性同樣是批復(fù)的特點(diǎn)，下級(jí)機(jī)關(guān)有請(qǐng)示，上級(jí)應(yīng)及時(shí)批復(fù)，以保證工作的正常開展。然而，敘述性并非批復(fù)的主要特點(diǎn)，批復(fù)重點(diǎn)在于對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出答復(fù)和結(jié)論，而非進(jìn)行敘述。所以答案應(yīng)選擇具有針對(duì)性、結(jié)論性和及時(shí)性這些特點(diǎn)。17、撰寫規(guī)范性公文應(yīng)遵循（）要求。

A.高度的一致性

B.高度的嚴(yán)密性

C.公文的穩(wěn)定性

D.公文的連續(xù)性

【答案】：ABCD"

【解析】撰寫規(guī)范性公文需要遵循多方面要求。高度的一致性指公文在內(nèi)容、格式等方面要保持統(tǒng)一，避免出現(xiàn)前后矛盾或不一致的情況，這有助于維護(hù)公文的嚴(yán)謹(jǐn)性和權(quán)威性，使受眾能夠準(zhǔn)確理解公文意圖。高度的嚴(yán)密性要求公文的語言表達(dá)、邏輯結(jié)構(gòu)等都要嚴(yán)密準(zhǔn)確，沒有漏洞和歧義。這樣可以防止在執(zhí)行和理解過程中產(chǎn)生誤解，確保公文能夠有效傳達(dá)信息和指導(dǎo)工作。公文的穩(wěn)定性意味著公文一旦制定發(fā)布，在一定時(shí)期內(nèi)要保持相對(duì)穩(wěn)定，不能隨意更改。這有利于維護(hù)公文的嚴(yán)肅性，使相關(guān)人員能夠依據(jù)穩(wěn)定的規(guī)定開展工作。公文的連續(xù)性強(qiáng)調(diào)新的公文與舊的公文之間要相互銜接，不能出現(xiàn)斷層。這有助于保持工作的連貫性和政策的延續(xù)性，避免因公文的不連續(xù)而給工作帶來混亂。綜上所述，撰寫規(guī)范性公文應(yīng)遵循高度的一致性、高度的嚴(yán)密性、公文的穩(wěn)定性和公文的連續(xù)性等要求。"18、現(xiàn)代企業(yè)制度即公司（法人）制，是符合社會(huì)化大生產(chǎn)特點(diǎn)、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求，以完善的企業(yè)法人制度為主體、以公司制為核心、以公司法人治理結(jié)構(gòu)為主要形態(tài)的新型企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度的特征有（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.權(quán)責(zé)明確

C.政企分開

D.管理科學(xué)

【答案】：ABCD"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度具有以下特征：首先，產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征之一。產(chǎn)權(quán)清晰意味著企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)有明確的界定。清晰的產(chǎn)權(quán)能夠明確企業(yè)資產(chǎn)的歸屬和利益分配關(guān)系，使企業(yè)所有者和經(jīng)營者的權(quán)益得到保障，從而提高企業(yè)運(yùn)營的效率和穩(wěn)定性，激發(fā)市場(chǎng)主體的活力。其次，權(quán)責(zé)明確也是其關(guān)鍵特征。企業(yè)內(nèi)部各組織機(jī)構(gòu)之間、各崗位之間的職責(zé)和權(quán)力有明確規(guī)定。在決策、執(zhí)行和監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)，都有清晰的責(zé)任劃分，避免出現(xiàn)職責(zé)不清、推諉扯皮的現(xiàn)象，確保企業(yè)的各項(xiàng)工作能夠有序開展，提高企業(yè)的管理效能。政企分開同樣是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要體現(xiàn)。這要求政府和企業(yè)的職能分開，政府主要負(fù)責(zé)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職能，而企業(yè)則按照市場(chǎng)機(jī)制自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束。政企分開能夠使企業(yè)擺脫政府的行政干預(yù)，更加靈活地適應(yīng)市場(chǎng)變化，提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，管理科學(xué)是現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)在要求。企業(yè)要運(yùn)用科學(xué)的管理思想、方法和手段，建立健全各項(xiàng)管理制度，提