第頁(yè)，共頁(yè)2025—2026年度上學(xué)期河南省高三年級(jí)第二次聯(lián)考語(yǔ)文考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古樂(lè)府《江南》是現(xiàn)存較早的樂(lè)府歌辭之一，也是詩(shī)題中出現(xiàn)“江南”的最早文學(xué)作品。在討論古樂(lè)府《江南》涉及的地域時(shí)，人們常按照當(dāng)下對(duì)“江南”的理解，將之定位于長(zhǎng)江下游的吳地。然而，近來(lái)學(xué)界對(duì)“江南”概念的研究表明，先秦兩漢時(shí)期“江南”一詞多指長(zhǎng)江中游洞庭湖南北的楚地，吳地則多被稱(chēng)為“江東”。這引導(dǎo)我們進(jìn)一步思考：古樂(lè)府《江南》的來(lái)源地，以及古辭中的“江南”究竟是洞庭湖南北的楚地，還是太湖流域的吳地？不少樂(lè)府研究者已經(jīng)注意到這一點(diǎn)，在談?wù)摴艠?lè)府《江南》時(shí)謹(jǐn)慎地將之稱(chēng)為“吳楚”的民歌，但是此曲究竟產(chǎn)于吳，還是產(chǎn)于楚，還需要進(jìn)一步考察。要搞清這個(gè)問(wèn)題，首先要了解古樂(lè)府《江南》的演唱方式?！端螘?shū)·樂(lè)志》在介紹漢代相和歌時(shí)講到了《江南》古辭（古樂(lè)府《江南》），可知古樂(lè)府《江南》是漢代相和歌中的一曲。古樂(lè)府《江南》后四句“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北”采用重章疊句的形式，學(xué)者多據(jù)此判定其采用了一人唱、多人和的演唱方式。這種演唱方式具有明顯的楚地歌謠特征。再來(lái)看押韻方式。黃節(jié)先生在《漢魏樂(lè)府風(fēng)箋》中認(rèn)為古樂(lè)府《江南》后四句中“西”與“北”隔句押韻，并以楚辭《大招》中“魂乎歸來(lái)！無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北只”同用“西”“北”押韻為例。黃節(jié)先生的論證，表明古樂(lè)府《江南》后四句的押韻方式和韻部均與《大招》相同。此外，古樂(lè)府《江南》從東西南北四方描寫(xiě)游魚(yú)的手法，與楚辭《大招》從四方展開(kāi)敘事的寫(xiě)法，也是非常相似的；《招魂》末尾的“魂兮歸來(lái)哀江南”，更是“江南”第一次出現(xiàn)在韻文中的例子。因此，無(wú)論是從演唱方式來(lái)看，還是從押韻與敘事手法來(lái)看，古樂(lè)府《江南》都顯示出了與楚地民歌較強(qiáng)的親緣性。古樂(lè)府《江南》首句即“江南可采蓮”，可見(jiàn)“采蓮”是人們觀念中“江南”的一項(xiàng)標(biāo)志性活動(dòng)。那么早期人們的觀念中“采蓮”活動(dòng)的主要地域是哪里呢？《爾雅·釋草》云：“荷，芙渠。……其華，菡萏；其實(shí)，蓮；其根，藕?！笨芍徟c菡萏、藕等一樣，都是荷（芙蓉）這種植物的一部分。在先秦兩漢，出現(xiàn)這類(lèi)意象最多的作品，無(wú)疑就是楚辭?！峨x騷》有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，《湘君》有“搴芙蓉兮木末”，《招魂》有“芙蓉始發(fā)，雜芰荷些”等，都是楚辭“香草”意象的組成部分。在漢代，荷花也被認(rèn)為是楚地的特產(chǎn)植物，司馬相如《子虛賦》中楚客子虛描述云夢(mèng)澤的風(fēng)物，就特別提到“蓮藕觚蘆……外發(fā)芙蓉菱華”。相反，在秦漢文獻(xiàn)中，幾乎難以找到將蓮或荷花視為吳地特產(chǎn)的例子。東晉之后流行的吳歌之中，也有不少與“蓮”相關(guān)的作品，但用法與古樂(lè)府《江南》有很大區(qū)別。王運(yùn)熙先生曾經(jīng)指出“諧音雙關(guān)語(yǔ)，委實(shí)是吳地歌謠的最大特色”。吳聲歌曲中使用“蓮”意象時(shí)，絕大部分都使用了“蓮”“憐”雙關(guān)的修辭手法，隱喻男女愛(ài)憐之情，如《子夜歌》中“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明”，《子夜夏歌》中“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子”，《讀曲歌》中“湖燥芙蓉萎，蓮汝藕欲死”。而古樂(lè)府《江南》中出現(xiàn)“蓮”的句子中，不論“江南可采蓮”“蓮葉何田田”還是“魚(yú)戲蓮葉”，將“蓮”改為“憐”，都不能顯示出與愛(ài)情相關(guān)的諧音雙關(guān)。也許正是因此，古樂(lè)府《江南》中“采蓮”和“蓮葉”等詞語(yǔ)，在唐前吳聲歌曲中也未曾出現(xiàn)過(guò)。由此可知，吳聲歌曲中主要將“蓮”用在諧音雙關(guān)的修辭中，與古樂(lè)府《江南》中“蓮”的用法是完全不同的。至此，本文可以得出以下結(jié)論：從文學(xué)中“蓮”意象的分布，古樂(lè)府《江南》的演唱方式、意象呈現(xiàn)手法，以及漢魏六朝文人對(duì)古樂(lè)府《江南》地域背景的認(rèn)識(shí)來(lái)看，古樂(lè)府《江南》涉及的地域都應(yīng)該是楚地而非吳地。不過(guò)在六朝時(shí)，政治重心轉(zhuǎn)移到建康，文人開(kāi)始向吳地聚集，蓮花的種植和關(guān)于蓮花的寫(xiě)作也涉及吳地之蓮，文人不斷引用和書(shū)寫(xiě)“江南采蓮”的意象。在南北割據(jù)局勢(shì)下人們開(kāi)始頻繁用“江南”一詞代指整個(gè)南朝，使得吳地也成為文學(xué)中“江南采蓮”的發(fā)生區(qū)域。唐代以后，“采蓮”的地點(diǎn)開(kāi)始變得吳楚不分，如唐代陸龜蒙所作《江南曲》中既有“魚(yú)戲蓮葉南……影亂吳娃楫”，又有“魚(yú)戲蓮葉北……稍背鄂君船”，囊括吳楚兩地。王昌齡《采蓮曲》中“吳姬越艷楚王妃，爭(zhēng)弄蓮舟水濕衣”的描寫(xiě)，更將吳、越、楚的采蓮女放在同一個(gè)畫(huà)面中。更多的詩(shī)人，開(kāi)始將采蓮的背景完全放在了唐代經(jīng)濟(jì)日漸繁榮的吳地甚至越地，李白《采蓮曲》中“若耶溪傍采蓮女”的形象，又衍生出西施采蓮的傳說(shuō)，進(jìn)一步將“江南采蓮”的背景向東轉(zhuǎn)移，構(gòu)成了我們當(dāng)下認(rèn)為“江南采蓮”為吳地或越地風(fēng)俗的印象。（摘編自徐儷成《楚歌還是吳歌——樂(lè)府古辭〈江南〉的地域考察》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.有人依據(jù)《宋書(shū)·樂(lè)志》將古樂(lè)府《江南》歸類(lèi)為漢代相和歌，這種做法忽略了其重章疊句演唱方式所體現(xiàn)的楚地歌謠特征。B.古樂(lè)府《江南》從“四方”描寫(xiě)游魚(yú)的手法，與楚辭《大招》從“四方”展開(kāi)敘事的寫(xiě)法高度相似，印證了其與楚地民歌的親緣關(guān)系。C.部分研究者認(rèn)為古樂(lè)府《江南》屬于吳地民歌，因?yàn)閰锹暩枨小吧彙薄皯z”使用了雙關(guān)的修辭手法，隱喻了男女愛(ài)憐之情。D.唐代的一些詩(shī)人開(kāi)始將“江南采蓮”的背景完全置于經(jīng)濟(jì)日漸繁榮的吳地甚至越地，主要源于李白《采蓮曲》中的有關(guān)描寫(xiě)。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“江南可采蓮，蓮葉何田田”“春風(fēng)又綠江南岸”“正是江南好風(fēng)景”“人人盡說(shuō)江南好”中的“江南”，具體所指存在差異。B.第二段中的“這種演唱方式具有明顯的楚地歌謠特征”是一個(gè)過(guò)渡句，承上啟下，既總結(jié)了上文，又引出了下文的論述。C.黃節(jié)先生以楚辭《大招》中“西”“北”押韻為例論述古樂(lè)府《江南》押韻，這為古樂(lè)府《江南》與楚地民歌的親緣性提供了證據(jù)。D.《子夜夏歌》中“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子”以“蓮”諧“憐”，體現(xiàn)了吳聲歌曲諧音雙關(guān)特點(diǎn)，不同于古樂(lè)府《江南》中“蓮”的用法。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)15個(gè)字。事實(shí)上，中國(guó)古代蓮花的產(chǎn)地很廣，除了少數(shù)高寒地區(qū)，各地都有分布。但在古詩(shī)文作品中，“蓮”這一意象_____，正是繼承了古樂(lè)府《江南》文化基因的結(jié)果。隨著吳地政治經(jīng)濟(jì)地位的提高，文人集中的地域與“江南”所指的地域同時(shí)東移，“江南采蓮”的地域也經(jīng)歷了______。在這一變遷過(guò)程中，“江南采蓮”的意象_____，這些引用和書(shū)寫(xiě)會(huì)沾染上新的時(shí)代特色與地域特色，“江南采蓮”從水鄉(xiāng)乘舟勞動(dòng)嬉戲的歡樂(lè)場(chǎng)景，發(fā)展成為一個(gè)擁有豐富內(nèi)涵的文化符號(hào)。4.原文圍繞古樂(lè)府《江南》涉及的“江南”地域歸屬問(wèn)題一步步展開(kāi)論證，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其論述思路。5.請(qǐng)結(jié)合原文，簡(jiǎn)要分析《涉江采芙蓉》中“芙蓉”這個(gè)意象蘊(yùn)含的地域文化背景?！敬鸢浮?.B2.B3.①.多與“江南”相關(guān)②.由楚地到吳地的變遷③.被文人不斷引用和書(shū)寫(xiě)4.①文章先指出人們常將古樂(lè)府《江南》涉及的“江南”歸為吳地的誤區(qū)，借“江南”地域概念的學(xué)術(shù)新見(jiàn)引出核心問(wèn)題。②接著從演唱方式、押韻與敘事手法三個(gè)方面論證古樂(lè)府《江南》的楚地歌謠特征，并通過(guò)“蓮”的意象在楚地、吳地歌曲歌謠中的不同用法進(jìn)行對(duì)比分析。③最后得出古樂(lè)府《江南》涉及的地域?qū)俪氐慕Y(jié)論，并闡釋后世文學(xué)中“江南”地域概念東移的歷程和原因。5.①《涉江采芙蓉》中“芙蓉”這個(gè)意象蘊(yùn)含的地域文化背景應(yīng)在楚地。②文學(xué)傳統(tǒng)上，楚辭及漢賦均將芙蓉視為楚地特產(chǎn)，此詩(shī)將“芙蓉”作為“香草”意象組成部分，延續(xù)了楚辭的傳統(tǒng)。③意象差異上，吳地歌謠中“蓮”多借“蓮”“憐”諧音雙關(guān)表達(dá)愛(ài)情，而《涉江采芙蓉》中以芙蓉寄寓羈旅懷鄉(xiāng)之情，未用諧音雙關(guān)的修辭。④時(shí)代背景上，《涉江采芙蓉》反映的是東漢的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而東漢時(shí)“江南”仍指楚地（長(zhǎng)江中游），吳地的“蓮”文化尚未興起。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇學(xué)術(shù)論文聚焦古樂(lè)府《江南》的地域歸屬問(wèn)題，通過(guò)多重證據(jù)鏈展開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)考證。文章以“江南”概念的歷史演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，從演唱方式、押韻特征、意象源流三個(gè)維度論證其楚地屬性，并梳理六朝至唐的文學(xué)接受史，揭示地域文化符號(hào)的建構(gòu)過(guò)程。論證層次分明，考據(jù)扎實(shí)，體現(xiàn)了文學(xué)地理學(xué)的研究方法。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“這種做法忽略了其重章疊句演唱方式所體現(xiàn)的楚地歌謠特征”錯(cuò)，根據(jù)原文“《宋書(shū)·樂(lè)志》……可知古樂(lè)府《江南》是漢代相和歌中的一曲……學(xué)者多據(jù)此判定其采用了一人唱、多人和的演唱方式。這種演唱方式具有明顯的楚地歌謠特征”可知，原文僅表明《江南》是漢代相和歌且有楚地歌謠演唱特征，并未提及依據(jù)《宋書(shū)?樂(lè)志》歸類(lèi)為漢代相和歌的做法“忽略”了楚地特征。C.“認(rèn)為古樂(lè)府《江南》屬于吳地民歌，因?yàn)閰锹暩枨小彙畱z’使用了雙關(guān)的修辭手法……”錯(cuò)。根據(jù)原文“王運(yùn)熙先生曾經(jīng)指出‘諧音雙關(guān)語(yǔ)，委實(shí)是吳地歌謠的最大特色’。吳聲歌曲中使用‘蓮’意象時(shí)，絕大部分都使用了‘蓮’‘憐’雙關(guān)的修辭手法，隱喻男女愛(ài)憐之情”可知，原文未提及部分研究者因吳聲歌曲“蓮”的雙關(guān)用法就認(rèn)為《江南》屬吳地民歌，二者無(wú)因果關(guān)聯(lián)。D.“主要源于李白《采蓮曲》中的有關(guān)描寫(xiě)”錯(cuò)。根據(jù)原文“李白《采蓮曲》中‘若耶溪傍采蓮女’的形象，又衍生出西施采蓮的傳說(shuō)，進(jìn)一步將‘江南采蓮’的背景向東轉(zhuǎn)移”可知，“李白《采蓮曲》中的有關(guān)描寫(xiě)”是“唐代的一些詩(shī)人開(kāi)始將‘江南采蓮’的背景完全置于經(jīng)濟(jì)日漸繁榮的吳地甚至越地”的表現(xiàn)，而不是原因。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“承上啟下，既總結(jié)了上文，又引出了下文的論述”錯(cuò)。“這種演唱方式具有明顯的楚地歌謠特征”僅總結(jié)上文，沒(méi)有引出下文的論述，僅能“承上”，不能“啟下”。故選B。3題詳解】本題考查學(xué)生分析整合原文內(nèi)容和情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)原文“古樂(lè)府《江南》首句即‘江南可采蓮’，可見(jiàn)‘采蓮’是人們觀念中‘江南’的一項(xiàng)標(biāo)志性活動(dòng)”可知，“蓮”與“江南”緊密關(guān)聯(lián)，后文又提到六朝至唐代文人不斷引用和書(shū)寫(xiě)“江南采蓮”的意象，延續(xù)了這一關(guān)聯(lián)，可知，古詩(shī)文中“蓮”的意象常和“江南”綁定，故補(bǔ)寫(xiě)“多與‘江南’相關(guān)”。②原文明確指出，古樂(lè)府《江南》涉及的地域是“楚地而非吳地”；六朝后“吳地也成為文學(xué)中‘江南采蓮’的發(fā)生區(qū)域”，唐代更多詩(shī)人將采蓮背景放在“吳地甚至越地”。可見(jiàn)“江南采蓮”的地域從楚地逐步轉(zhuǎn)移到吳地，補(bǔ)寫(xiě)“由楚地到吳地的變遷”。③原文提到六朝時(shí)“文人不斷引用和書(shū)寫(xiě)‘江南采蓮’的意象”，且正是這種持續(xù)的引用與書(shū)寫(xiě)，讓“江南采蓮”沾染新的時(shí)代特色與地域特色，最終發(fā)展為文化符號(hào)。橫線后“這些引用和書(shū)寫(xiě)”也指代該句內(nèi)容，故補(bǔ)寫(xiě)“被文人不斷引用和書(shū)寫(xiě)”。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的論述思路的能力。①提出問(wèn)題：文章先指出“人們常按照當(dāng)下對(duì)‘江南’的理解，將之定位于長(zhǎng)江下游的吳地”的誤區(qū)，再借“先秦兩漢時(shí)期‘江南’一詞多指長(zhǎng)江中游洞庭湖南北的楚地”的學(xué)術(shù)新見(jiàn)，引出核心問(wèn)題——古樂(lè)府《江南》的“江南”是楚地還是吳地。②論證分析：二到五段從三方面論證：演唱方式，其“重章疊句”“一人唱、多人和”“具有明顯的楚地歌謠特征”；押韻與敘事，后四句押韻、四方敘事手法與楚辭《大招》相同；“蓮”意象，楚地文獻(xiàn)多提蓮，吳地歌謠“蓮”多諧音雙關(guān)，與古樂(lè)府《江南》“蓮”用法不同。③得出結(jié)論與延伸：最后一段得出“古樂(lè)府《江南》涉及的地域都應(yīng)該是楚地”的結(jié)論，再闡釋六朝后因政治、文人聚集等，“江南”概念東移，唐代后“采蓮”背景吳楚不分的歷程?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用文中信息的能力。①地域歸屬：“芙蓉”地域文化背景在楚地。原文提“先秦兩漢時(shí)期‘江南’多指長(zhǎng)江中游洞庭湖南北的楚地”，《涉江采芙蓉》反映東漢現(xiàn)實(shí)，此時(shí)“江南”仍指楚地，吳地“蓮”文化未興起。②文學(xué)傳統(tǒng)：延續(xù)楚地“香草”傳統(tǒng)。原文指出楚辭（如《湘君》“搴芙蓉兮木末”）、漢賦《子虛賦》均將芙蓉視為楚地風(fēng)物，此詩(shī)“芙蓉”屬楚地“香草”意象范疇。③意象差異：未用吳地雙關(guān)修辭。原文說(shuō)吳地歌謠“蓮”多“蓮”“憐”雙關(guān)表愛(ài)情（如《子夜歌》），此詩(shī)以芙蓉寄羈旅懷鄉(xiāng)之情，無(wú)此雙關(guān)，與楚地用法一致。④時(shí)代背景：符合東漢“江南”地域認(rèn)知。原文明確秦漢時(shí)吳地少見(jiàn)“蓮”為特產(chǎn)的記載，東漢“江南”概念未東移，“芙蓉”自然關(guān)聯(lián)楚地而非吳地。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。少年飄泊者[注]蔣光慈滿(mǎn)天的烏云密布著，光明的太陽(yáng)不知被遮蔽在什么地方。秋風(fēng)在江邊上吹，似覺(jué)更要寒些，一陣一陣地吹到飄泊人的身上，如同故意欺侮衣薄也似的。風(fēng)聲，波浪聲，加著輪船不時(shí)放出的汽笛聲，及如螞蟻一般的搬運(yùn)夫的哼唷聲，湊成悲壯而沉痛的音樂(lè)；倘若你是被欺侮者，倘若你是滿(mǎn)腔悲憤者，你一定又要將你的哭聲滲入這種音樂(lè)了。這時(shí)有一個(gè)少年，手里提著一個(gè)小包袱，倚著躉船的欄桿，向那水天連接的遠(yuǎn)處悵望。那遠(yuǎn)處并不是他家鄉(xiāng)的所在地，他久已失去了家鄉(xiāng)的方向；那遠(yuǎn)處也不是他所要去的地方，那云霧迷漫中的遠(yuǎn)處，只是他前程生活的象征——誰(shuí)能說(shuō)那遠(yuǎn)處是些什么？誰(shuí)能說(shuō)他前程的生活是怎樣呢？這個(gè)少年是誰(shuí)？這就是被陶永清辭退的我！當(dāng)陶永清將我辭退時(shí)，我連一句哀求話(huà)也沒(méi)說(shuō)，心中倒覺(jué)很暢快也似的，私自慶幸自己脫離了牢籠。可是將包袱拿在手里，出了陶永清的店門(mén)之后，我不知道向哪一方向走好。漫無(wú)目的地走向招商輪船碼頭來(lái)；兀自一個(gè)人倚著躉船的欄桿癡望，但是望什么呢？我自己也說(shuō)不出來(lái)。維嘉先生！此時(shí)的我真是如失巢的小鳥(niǎo)一樣，心中有說(shuō)不盡的悲哀啊！表叔給我找了一個(gè)當(dāng)茶房的差事，我本不愿意當(dāng)茶房，但是，事到窮途，無(wú)路可走，也由不得我愿意不愿意了。維嘉先生！倘若你住過(guò)旅館，你就知道當(dāng)茶房就是當(dāng)仆人！只要客人喊一聲“茶房”，茶房就要恭恭敬敬地來(lái)到，小聲低語(yǔ)地問(wèn)大人老爺或先生有什么吩咐。我做了兩個(gè)月的茶房，想起來(lái)，真是羞辱得了不得！無(wú)論如何，我不愿意再當(dāng)茶房了！還是去討飯好！還是餓死也不要緊……我汪中雖窮，但我還有骨頭，我還有人格，哪能長(zhǎng)此做這種羞辱的事情！不干了！不干了！決意不干了！恰好這時(shí)期英國(guó)在漢城的T紗廠招工，我于是就應(yīng)招而為紗廠的工人了。維嘉先生！你莫要以為我是一個(gè)知識(shí)階級(jí)，是一個(gè)文弱的書(shū)生！不，我久已是一個(gè)工人了。維嘉先生！可惜你我現(xiàn)在不是對(duì)面談話(huà)，不然，你倒可以看看我的手，看看我的衣服，看看我的態(tài)度，像一個(gè)工人還是像一個(gè)知識(shí)階級(jí)中的人。我的一切，我所有的一切，都是工人的樣兒……T紗廠是英國(guó)人辦的，資本家而又兼著民族壓迫者的角色，其虐待我們中國(guó)工人之厲害，不言可知。我現(xiàn)在不愿意將洋資本家虐待工人的情形一一地告訴你，因?yàn)檫@非一兩言所能盡；并且我的這一封信太長(zhǎng)了，若多說(shuō)，不知什么時(shí)候才能結(jié)束；所以我就把我當(dāng)工人時(shí)代的生活簡(jiǎn)略了。喂！說(shuō)起來(lái)去年江岸的事情，我到如今心猶發(fā)痛！當(dāng)吳大軍閥掌權(quán)的時(shí)候，維嘉先生，你當(dāng)然記得：他屠殺了多少無(wú)罪無(wú)辜的工人??！險(xiǎn)矣哉，我?guī)缀跻舶衙土耍”緛?lái)我們工人的性命比起大人老爺先生的，當(dāng)然要卑賤得多；但是，我們工人始終是屬于人類(lèi)罷，難道我們工人就可以隨便亂殺得么？唉！還有什么理講……從那一年殘殺的事起后，我感覺(jué)得工人的生存權(quán)是沒(méi)有保障的，說(shuō)不定什么時(shí)候，要如雞鴨牛豕一般地受宰割。當(dāng)時(shí)京漢全路的工人，因受軍閥官僚的壓迫，大罷工起來(lái)了。罷工期間，鐵路工會(huì)的事務(wù)很忙，我因一位朋友的介紹，充當(dāng)工會(huì)里的一個(gè)跑腿——送送信，辦辦雜務(wù)。我很高興，一方面飯碗問(wèn)題解決了，勝于那在旅館里當(dāng)茶房十倍；一方面同一些熱心的工友們共事，大家都是赤裸裸的，沒(méi)有什么權(quán)利的爭(zhēng)奪，雖然事務(wù)忙些，但總覺(jué)得精神不受痛苦。不過(guò)我現(xiàn)在還有歉于心的，就是當(dāng)時(shí)因?yàn)槲业穆殑?wù)不重要，軍閥沒(méi)有把我槍斃，而活活地看著許多工友們殉難！想起他們殉難的情形，維嘉先生，我又不禁悲憤而戰(zhàn)栗了！我還記得罷工第三日，在江岸舉行慰問(wèn)大會(huì)，我那時(shí)是布置會(huì)場(chǎng)的一個(gè)人。首由京漢鐵路總工會(huì)會(huì)長(zhǎng)報(bào)告并將此次大罷工的意義和希望述說(shuō)一番。相繼演說(shuō)的有數(shù)十人，有痛哭者，有忿詈者，其激昂悲壯的態(tài)度，實(shí)可動(dòng)天地而泣鬼神。維嘉先生！倘若你在場(chǎng)時(shí)，就使你不憎惡軍閥，但至此時(shí)恐怕也要向被壓迫的工人灑一掬同情之淚了。最后總工會(huì)秘書(shū)李振英的一篇演說(shuō)，還鼓蕩在我的耳膜里：“親愛(ài)的同志們！我們此次的大罷工，為我國(guó)勞動(dòng)階級(jí)命運(yùn)之一大關(guān)鍵。我們不是爭(zhēng)工資爭(zhēng)時(shí)間，我們是爭(zhēng)自由爭(zhēng)人權(quán)！倘若我們?cè)俨黄饋?lái)奮斗，再不起來(lái)反抗，則我們將永遠(yuǎn)受不著人的待遇。我們是自由和中國(guó)人民利益的保護(hù)者，但是，我們連點(diǎn)兒集會(huì)的自由都沒(méi)有……麻木不仁的社會(huì)早就需要我們的赤血來(lái)濡染了！工友們！在打倒軍閥的火線上，我們應(yīng)該去做勇敢的先鋒隊(duì)。只有前進(jìn)啊！勿退卻??！”但又誰(shuí)知道督軍代表與洋資本家正在租界大開(kāi)會(huì)議，準(zhǔn)備空前大屠殺！二月七日，總工會(huì)代表正欲赴會(huì)談判，時(shí)近五點(diǎn)多鐘，中途忽聞槍聲大作，于是江岸流血的慘劇開(kāi)幕了！可憐數(shù)百工友此時(shí)正在會(huì)所門(mén)口等候消息，躲避不及；又都赤手空拳，無(wú)從抵御！于是被亂槍和馬刀擊死者有三四十人，殘傷者二百余人。嗚呼，慘矣！我聞著槍聲，本欲躲避，不料未及躲避，就被捉住了。被捉的工友有六十人。我們大家都被縛在電桿上，忍受一些狼心狗肺的兵士們的毒打——我身上有幾處的傷痕至今還在！我因?yàn)槭芾K索的捆綁，滿(mǎn)身痛得不堪言狀，又加著又氣又恨，神經(jīng)已弄到毫無(wú)知覺(jué)的地步。牢獄中的光陰，真是容易過(guò)去。我初進(jìn)牢獄的時(shí)候，腳鐐，手銬，臭蟲(chóng)，虱子，污穢的空氣，禁卒的打罵……一切行動(dòng)的不自由，真是難受極了！可是慢慢地慢慢地也就成為習(xí)慣了，不覺(jué)著有什么大的苦楚。（有刪改）[注]小說(shuō)寫(xiě)于1925年，這是一部講述年輕人在黑暗中奮起抗?fàn)幍男≌f(shuō)。小說(shuō)采用書(shū)信體格式，節(jié)選部分為“少年飄泊者”汪中寫(xiě)給舊識(shí)作家“維嘉”的部分書(shū)信。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)第二段的“遠(yuǎn)處”，不僅實(shí)指眼中的景象，更是虛指心中的歸處，象征著一種渺茫、虛幻的未來(lái)前途。B.當(dāng)“我”被辭退時(shí)，“我”沒(méi)有哀求，而是感到暢快和慶幸，表明“我”已決心告別過(guò)去，這是“我”參加罷工的思想基礎(chǔ)。C.“我”作為一名知識(shí)分子，之所以加入工人行列，是因?yàn)椤拔摇币呀?jīng)認(rèn)識(shí)到只有工人階級(jí)才能改變受壓迫的命運(yùn)。D.小說(shuō)最后一段寫(xiě)“我”在牢獄中的光陰，“成為習(xí)慣”，不覺(jué)苦楚，表明“我”的思想逐漸覺(jué)醒，意志也越來(lái)越堅(jiān)定。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)第一段描寫(xiě)了烏云、太陽(yáng)、江風(fēng)和汽笛聲等，烘托出了“我”內(nèi)心強(qiáng)烈的悲憤和沉痛之情。B.“我”認(rèn)為當(dāng)茶房是件羞辱的事情，并運(yùn)用反復(fù)修辭，連用三個(gè)“不干了”，表達(dá)了“我”決絕的態(tài)度。C.小說(shuō)采用第一人稱(chēng)書(shū)信體敘述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感，便于直接抒發(fā)主人公汪中的內(nèi)心情感與思想變化。D.在敘述江岸慘案時(shí)，小說(shuō)詳細(xì)地描繪了慰問(wèn)大會(huì)上慷慨激昂的場(chǎng)面，正面展現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)的組織嚴(yán)密和策略得當(dāng)。8.作為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的先驅(qū)，《少年飄泊者》的“革命性”體現(xiàn)在哪里？9.小說(shuō)中，“我”隨著身份的不斷變化，思想認(rèn)識(shí)也在發(fā)生變化，請(qǐng)加以分析?！敬鸢浮?.C7.D8.①將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的罪惡、黑暗和缺點(diǎn)，以及人們所經(jīng)歷的壓迫和剝削，痛痛快快地寫(xiě)出來(lái)，體現(xiàn)了革命文學(xué)的揭露性。②對(duì)民眾發(fā)出呼喊，號(hào)召人們起來(lái)反抗，體現(xiàn)了革命文學(xué)的斗爭(zhēng)性。③著眼于最底層民眾的生存生活，體現(xiàn)了革命文學(xué)的人民性。④以真實(shí)的歷史事件為背景，體現(xiàn)了革命文學(xué)的歷史真實(shí)性。9.①起初，“我”是一個(gè)被辭退的店員，覺(jué)得前途迷茫，不知要向何處去。②后來(lái)，“我”成為一個(gè)茶房，飽受歧視與侮辱，對(duì)社會(huì)的不公有著切身的體會(huì)，想要告別這樣的生活。③再后來(lái)，“我”成為一名工人，經(jīng)歷了資本家的剝削和虐待，參加了工人運(yùn)動(dòng)，精神上獲得自由，思想上開(kāi)始覺(jué)醒，意志上越來(lái)越堅(jiān)定?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)少年汪中的漂泊經(jīng)歷，展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代中國(guó)工人階級(jí)的悲慘命運(yùn)和覺(jué)醒抗?fàn)?。作者以?shū)信體形式，細(xì)膩刻畫(huà)了主人公從迷茫到覺(jué)醒的心路歷程，揭露了軍閥和資本家的殘酷壓迫。作品充滿(mǎn)革命激情，語(yǔ)言悲壯有力，是中國(guó)早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的代表作，具有鮮明的時(shí)代特色和革命精神。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解的能力。C.“是因?yàn)椤摇呀?jīng)認(rèn)識(shí)到只有工人階級(jí)才能改變受壓迫的命運(yùn)”錯(cuò)，過(guò)度拔高了，這種認(rèn)識(shí)不是一開(kāi)始就有的，需要經(jīng)歷革命的歷練才能達(dá)到。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞的能力。D.“正面展現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)的組織嚴(yán)密和策略得當(dāng)”錯(cuò)，文中說(shuō)“又誰(shuí)知道督軍代表與洋資本家正在租界大開(kāi)會(huì)議，準(zhǔn)備空前大屠殺”，這表明工人運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)備并不充分。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括的能力。①文中直寫(xiě)陶永清的壓榨、洋資本家的虐待、軍閥的屠殺，如T紗廠壓迫中國(guó)工人、吳軍閥殘殺罷工工友，將底層民眾受剝削壓迫的現(xiàn)實(shí)直白呈現(xiàn)，痛陳社會(huì)罪惡，彰顯革命文學(xué)的揭露性。②借李振英演說(shuō)喊出“爭(zhēng)自由爭(zhēng)人權(quán)”“做勇敢的先鋒隊(duì)”，汪中也因壓迫放棄茶房、參與罷工，傳遞反抗精神，向民眾發(fā)出抗?fàn)幪?hào)召，體現(xiàn)革命文學(xué)的斗爭(zhēng)性。③故事圍繞汪中這一底層青年展開(kāi)，寫(xiě)他當(dāng)茶房受辱、做工人遭壓、參與罷工歷險(xiǎn)，關(guān)注其生存困境與抗?fàn)帲圩畹讓用癖娚?，凸顯革命文學(xué)的人民性。④以京漢鐵路大罷工、“二七”慘案等真實(shí)歷史事件為背景，詳細(xì)描寫(xiě)罷工集會(huì)、軍閥屠殺等場(chǎng)景，讓故事扎根真實(shí)歷史，體現(xiàn)革命文學(xué)的歷史真實(shí)性?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析人物思想認(rèn)識(shí)的能力。①“我”被陶永清辭退后，提包袱漫無(wú)目的地到碼頭，倚欄悵望遠(yuǎn)方，既不知家鄉(xiāng)方向，也不知去處，內(nèi)心如“失巢的小鳥(niǎo)”般悲哀。雖因脫離“牢籠”稍感暢快，卻對(duì)未來(lái)毫無(wú)規(guī)劃，思想處于被動(dòng)迷茫中。②“我”當(dāng)茶房需對(duì)客人恭恭敬敬，深感工作是“羞辱”。即便生計(jì)窘迫，也不愿丟“骨頭”和“人格”，寧愿討飯、餓死也要辭職。此時(shí)已切身感受社會(huì)不公，萌發(fā)對(duì)屈辱生活的反抗意識(shí)。③“我”在T紗廠遭洋資本家虐待，后參與京漢鐵路大罷工。雖做跑腿雜務(wù)，卻因和工友為“爭(zhēng)自由爭(zhēng)人權(quán)”奮斗而精神暢快。親歷慘案、入獄受刑也未被打垮，認(rèn)清抗?fàn)幉庞谐雎罚枷胗X(jué)醒、意志堅(jiān)定。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：唐開(kāi)元中，泰階平，四海無(wú)事。玄宗在位歲久，倦于旰食宵衣，政無(wú)大小，始委于丞相。稍深居游宴，以聲色自?shī)省Ｃ髂?，?cè)為貴妃①，半后服用。叔父昆弟皆列在清貴，爵為通侯，姊妹封國(guó)夫人，富埒主室。天寶末，兄國(guó)忠盜丞相位，愚弄國(guó)柄。及安祿山引兵向闕，以討楊氏為辭。潼關(guān)不守，翠華南幸。出咸陽(yáng)道，次馬嵬，六軍徘徊，持戟不進(jìn)。國(guó)忠死于道周。左右之意未快，上問(wèn)之，當(dāng)時(shí)敢言者，請(qǐng)以貴妃塞天下之怒。上知不免，而不忍見(jiàn)其死，反袂掩面，使?fàn)慷ブ?。倉(cāng)皇展轉(zhuǎn)，竟就絕于尺組之下。既而玄宗狩成都，肅宗禪靈武。（選自《太平廣記》，有刪改）材料二：上御勤政樓，下制，云欲親征，聞?wù)呓阅?。是日，上移仗北?nèi)②。乙未，黎明，上獨(dú)與貴妃姊妹、皇子、妃、主、皇孫、楊國(guó)忠、韋見(jiàn)素、魏方進(jìn)、陳玄禮及親近宦官、宮人出延秋門(mén)，妃、主、皇孫之在外者，皆委之而去。上遣宦者王洛卿前行，告諭郡縣置頓。食時(shí)，至咸陽(yáng)望賢宮③，洛卿與縣令俱逃，中使征召，吏民莫有應(yīng)者。有老父郭從謹(jǐn)進(jìn)言曰：“祿山包藏禍心，固非一日；亦有詣闕告其謀者，陛下往往誅之，使得逞其奸逆，致陛下播越④。是以先王務(wù)延訪忠良以廣聰明，蓋為此也?！鄙显唬骸按穗拗幻鳎跓o(wú)所及?！北?，至馬嵬驛，將士饑疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國(guó)忠，欲誅之，因東官宦者李輔國(guó)以告太子，太子未決。會(huì)吐蕃使者二十余人遮⑤國(guó)忠馬，訴以無(wú)食，國(guó)忠未及對(duì)，軍士呼曰：“國(guó)忠與胡虜謀反！”或射之，中鞍。國(guó)忠走至西門(mén)內(nèi)，軍士追殺之，屠割支體，以槍揭其首于驛門(mén)外，并殺其子戶(hù)部侍郎暄及韓國(guó)、秦國(guó)夫人。軍士圍驛，上聞喧嘩，問(wèn)外何事，左右以國(guó)忠反對(duì)。上杖屨出驛門(mén)，慰勞軍士，令收隊(duì)，軍士不應(yīng)。上使高力士問(wèn)之，玄禮對(duì)曰：“國(guó)忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！鄙显唬骸半蕻?dāng)自處之。”入門(mén)，倚杖傾首而立。久之，京兆司錄韋諤前言曰：“今眾怒難犯，安危在晷刻⑥，愿陛下速?zèng)Q！”因叩頭流血。上曰：“貴妃常居深宮，安知國(guó)忠反謀？”高力士曰：“貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安則陛下安矣。”上乃命力士引貴妃于佛堂，縊殺之。輿尸置驛庭，召玄禮等入視之。玄禮等乃免胄釋甲頓首請(qǐng)罪上慰勞之令曉諭軍士。（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》，有刪改）【注】①冊(cè)為貴妃：楊玉環(huán)被唐玄宗冊(cè)封為貴妃。②移仗北內(nèi)：移住到北內(nèi)，有人認(rèn)為是太極宮北部的宮苑。③咸陽(yáng)望賢宮：行宮，距長(zhǎng)安四十里。④播越：出逃，流亡。⑤遮：攔住。⑥晷刻：片刻，頃刻。10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。玄禮等A乃免胄B釋甲C頓首D請(qǐng)罪E上F慰勞之G令H曉諭軍士。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.次，止，停留，與《蘭亭集序》“列坐其次”中的“次”意義相同。B.乙未，這里是干支紀(jì)日，其前一天為甲午日，其后一天為丙申日。C.詣，到……去，與《桃花源記》“及郡下，詣太守”中的“詣”意義不同。D.應(yīng)，音yìng，響應(yīng)，與《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”中的“應(yīng)”讀音、意義均不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐玄宗冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃，還給予貴妃的叔父兄弟恩寵。天寶末年，貴妃的哥哥楊國(guó)忠竊據(jù)了丞相之位，安祿山反叛就是以討伐楊氏為借口的。B.唐玄宗下制書(shū)說(shuō)要親征，聽(tīng)到的人不相信。乙未日，天剛發(fā)亮，唐玄宗與貴妃姊妹、楊國(guó)忠、陳玄禮等人出逃，棄子孫和其他的妃嬪于不顧。C.唐玄宗派宦官王洛卿前行，告知郡縣準(zhǔn)備安頓皇上一行，但后來(lái)王洛卿和縣令都逃走了。老人郭從謹(jǐn)向唐玄宗進(jìn)言，唐玄宗說(shuō)自己后悔也來(lái)不及了。D.唐玄宗一行到馬嵬驛，將士又累又餓，都很憤怒。后來(lái)?xiàng)顕?guó)忠被殺，其首級(jí)被掛在驛門(mén)外；貴妃也被縊死，其尸體被放在驛庭讓陳玄禮等人觀看。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上知不免，而不忍見(jiàn)其死，反袂掩面，使?fàn)慷ブ?。?）貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！14.有史學(xué)家認(rèn)為“安史之亂”的發(fā)生與唐玄宗有很大關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析這種看法的依據(jù)?！敬鸢浮?0.CEG11.A12.B13.（1）皇上知道（這）不可挽回（或“不可避免”），但又不忍心看見(jiàn)貴妃死，就扯起衣袖（或“翻轉(zhuǎn)衣袖”）擋住臉，讓人拉著她離開(kāi)。（2）貴妃確實(shí)無(wú)罪，但將士已經(jīng)殺了楊國(guó)忠，而貴妃仍在陛下身邊（侍奉），（將士）怎么敢使自己（或“怎么能夠”）安心呢！14.①唐玄宗執(zhí)政多年，天下太平，漸漸厭倦了朝政，不再親自處理國(guó)事。②他深居內(nèi)宮游戲宴飲，寵幸楊貴妃；他恩寵楊貴妃一家，重用楊國(guó)忠，致使楊國(guó)忠把持了國(guó)家大權(quán)。③安祿山早有禍心，但唐玄宗受到蒙蔽，不能做到耳聰目明。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)兩則材料展現(xiàn)了唐玄宗晚年荒政誤國(guó)的歷史悲劇。材料一以貴妃之死為焦點(diǎn)，揭示玄宗沉溺聲色、寵信外戚的惡果；材料二詳細(xì)記述馬嵬兵變過(guò)程，通過(guò)君臣對(duì)話(huà)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)呈現(xiàn)了玄宗在政治危機(jī)中的軟弱與無(wú)奈。兩則材料相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了一幅盛唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史畫(huà)卷?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陳玄禮等這才脫下盔甲，磕頭請(qǐng)罪，皇上（唐玄宗）慰勞他們，讓他們曉諭軍士?！懊怆嗅尲住睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu)，中間不能斷句，“玄禮等”作“免胄釋甲”的主語(yǔ)，中間不能斷句，“玄禮等乃免胄釋甲”主謂賓結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，故C處斷句；“上”作“慰勞之”的主語(yǔ)，“上慰勞之”主謂賓結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，故EG兩處斷句。故選CEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義、掌握古代文化常識(shí)和識(shí)記字音的能力。A.錯(cuò)誤。停留/旁邊。句意：途中停留在馬嵬坡時(shí)。/依次坐在曲水的旁邊。B.正確。C.正確。到……去/拜訪。句意：也有人到宮門(mén)口去告發(fā)他的陰謀。/（漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守。D.正確。音yìng，響應(yīng)/音yīng，應(yīng)該。句意：軍士無(wú)人響應(yīng)。/即便我們?cè)俅蜗嘤?，你也?yīng)該認(rèn)不出我了。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。B.“棄子孫和其他的妃嬪于不顧”錯(cuò)。根據(jù)材料二“乙未，黎明，上獨(dú)與貴妃姊妹、皇子、妃、主、皇孫、楊國(guó)忠、韋見(jiàn)素、魏方進(jìn)、陳玄禮及親近宦官、宮人出延秋門(mén)，妃、主、皇孫之在外者，皆委之而去”可知，是對(duì)那些在宮外的皇妃、公主、皇孫，棄而不顧，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“不免”，不可挽回（或“不可避免”）；“反袂”，扯起衣袖（或“翻轉(zhuǎn)衣袖”）；“牽而去之”，拉著她離開(kāi)。（2）“誠(chéng)”，確實(shí)；“左右”，身邊；“自安”，使自己安心?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。①材料一明確提到“玄宗在位歲久，倦于旰食宵衣，政無(wú)大小，始委于丞相”，他不再親理朝政，為后續(xù)權(quán)力旁落、朝政混亂埋下隱患，成為“安史之亂”爆發(fā)的統(tǒng)治基礎(chǔ)問(wèn)題。②材料一指出“冊(cè)為貴妃，半后服用”，其“叔父昆弟皆列在清貴”“兄國(guó)忠盜丞相位，愚弄國(guó)柄”；材料二也提及楊國(guó)忠隨駕出逃，最終因眾怒被殺，可見(jiàn)玄宗對(duì)楊氏家族的過(guò)度恩寵，讓楊國(guó)忠把持國(guó)權(quán)，加劇統(tǒng)治危機(jī)，成為安祿山起兵借口。③材料二載老父郭從謹(jǐn)進(jìn)言“祿山包藏禍心，固非一日；亦有詣闕告其謀者，陛下往往誅之”，玄宗誅殺告變者，使其無(wú)法“延訪忠良以廣聰明”，縱容安祿山奸謀，直接引發(fā)叛亂。參考譯文：材料一：唐玄宗開(kāi)元年間，天下太平，四海無(wú)事。玄宗做皇帝已多年，漸漸厭倦了朝政，不再夜以繼日地處理國(guó)事，開(kāi)始把朝中的大小事務(wù)，都交給丞相去處理。他自己漸漸深居內(nèi)宮游戲宴飲，用音樂(lè)和美色使自己快樂(lè)。第二年，（楊玉環(huán)被）冊(cè)封為貴妃，衣服用品的待遇相當(dāng)于皇后的一半。貴妃的叔父兄弟都有了高貴的職務(wù)，被封爵為侯爵，姊妹都被封為國(guó)夫人，富貴跟皇族相等。天寶末年，貴妃的哥哥楊國(guó)忠竊據(jù)了丞相之位，蒙蔽皇上，把持了國(guó)家大權(quán)。等到安祿山領(lǐng)兵向京城進(jìn)發(fā)，以討伐楊氏為借口。潼關(guān)很快失守，皇上只好向南逃跑。出了咸陽(yáng)，途中停留在馬嵬坡時(shí)，禁衛(wèi)軍都拿著武器不肯再前進(jìn)。楊國(guó)忠被處死于道旁。但左右的侍從仍不滿(mǎn)意，皇上問(wèn)他們，當(dāng)時(shí)敢說(shuō)話(huà)的人就請(qǐng)求殺掉楊貴妃以消除天下人的怨恨?；噬现溃ㄟ@）不可挽回（或“不可避免”），但又不忍心看見(jiàn)貴妃死，就扯起衣袖（或“翻轉(zhuǎn)衣袖”）擋住臉，讓人拉著她離開(kāi)。貴妃慌張掙扎，終于被白綾帶絞死。不久玄宗逃到成都，肅宗在靈武繼承皇位。材料二：皇上（唐玄宗）駕臨勤政樓，下制書(shū)說(shuō)要親征，聽(tīng)到的人沒(méi)有相信的。當(dāng)天，皇上（唐玄宗）移居北內(nèi)。乙未日，天剛發(fā)亮，皇上（唐玄宗）只與貴妃姊妹、皇子、皇妃、公主、皇孫、楊國(guó)忠、韋見(jiàn)素、魏方進(jìn)、陳玄禮及親信宦官、宮人出延秋門(mén)，在宮外的皇妃、公主、皇孫，都棄而不顧。皇上（唐玄宗）派宦官王洛卿前行，告知郡縣準(zhǔn)備安頓皇上一行。午飯時(shí)分，到了咸陽(yáng)望賢宮，王洛卿和縣令都已經(jīng)逃走，中使征召，官員百姓沒(méi)有奉命應(yīng)召的。有老人郭從謹(jǐn)進(jìn)言說(shuō)：“安祿山包藏禍心，原本不是一天兩天的事；也有人到宮門(mén)口去告發(fā)他的陰謀，往往被陛下殺害，使得安祿山的奸謀得逞，致使陛下出逃。先王務(wù)必要尋找忠良之士來(lái)讓自己耳聰目明，正是這個(gè)原因?！被噬希ㄌ菩冢┱f(shuō)：“這都是朕不能明察造成的，真是后悔而不及。”丙申日，皇上（唐玄宗）一行到馬嵬驛，將士又累又餓，都很憤怒。陳玄禮認(rèn)為禍患是由楊國(guó)忠造成的，想要?dú)⒌羲?，通過(guò)東宮宦官李輔國(guó)告知太子，太子不能決定。恰逢吐蕃使者二十余人攔著楊國(guó)忠的馬，哭訴沒(méi)有食物，楊國(guó)忠還沒(méi)來(lái)得及回答，軍士便高喊道：“楊國(guó)忠與胡人謀反！”有人向他射箭，射中了馬鞍。楊國(guó)忠下馬逃到驛站西門(mén)內(nèi)，軍士追上去殺了他，將他分尸，用槍挑著他的首級(jí)掛在驛門(mén)外，又殺了他的兒子戶(hù)部侍郎楊暄及韓國(guó)、秦國(guó)夫人。軍士圍在驛外，皇上（唐玄宗）聽(tīng)到喧嘩聲，詢(xún)問(wèn)外面發(fā)生了什么事，左右回答說(shuō)楊國(guó)忠謀反?；噬希ㄌ菩冢┲粽瘸隽梭A門(mén)，慰勞軍士，下令收隊(duì)，軍士無(wú)人響應(yīng)?；噬希ㄌ菩冢┡筛吡κ吭?xún)問(wèn)原因，陳玄禮答道：“楊國(guó)忠謀反，貴妃不宜侍奉陛下左右，愿陛下割斷恩情正法?！被噬希ㄌ菩冢┱f(shuō)：“朕自會(huì)處理這件事?！比腴T(mén)，拄著手杖低頭而立。過(guò)了很久，京兆司錄韋諤上前進(jìn)言：“如今眾怒難犯，安危就在頃刻之間，愿陛下速?zèng)Q！”叩頭流血不止?；噬希ㄌ菩冢┱f(shuō)：“貴妃久居深宮，怎么會(huì)知道楊國(guó)忠謀反呢？”高力士說(shuō)：“貴妃確實(shí)無(wú)罪，但將士已經(jīng)殺了楊國(guó)忠，而貴妃仍在陛下身邊（侍奉），（將士）怎么敢使自己（或“怎么能夠”）安心呢！愿陛下三思，只有將士安心，那么陛下才會(huì)安全?！被噬希ㄌ菩冢┯谑蔷妥尭吡κ繋зF妃到佛堂，將她縊死。（將）尸體抬放在驛庭，召陳玄禮等進(jìn)入觀看。陳玄禮等這才脫下盔甲，磕頭請(qǐng)罪，皇上（唐玄宗）慰勞他們，讓他們曉諭軍士。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。重至衡陽(yáng)傷柳儀曹并引劉禹錫元和乙未歲，與故人柳子厚臨湘水為別，柳浮舟適柳州，余登陸赴連州。后五年，余從故道出桂嶺，至前別處，而君沒(méi)于南中，因賦詩(shī)以投吊。憶昨與故人，湘江岸頭別。我馬映林嘶，君帆轉(zhuǎn)山滅。馬嘶循古道，帆滅如流電。千里江蘺春，故人今不見(jiàn)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中“憶”字串起了眼前與昨天，詩(shī)人想起了五年前那湘江分別的一幕，有恍如昨昔之感。B.“君帆轉(zhuǎn)山滅”描寫(xiě)目送朋友的情景，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙。C.頸聯(lián)中“馬嘶”“古道”“帆滅”的意象都有強(qiáng)烈的感情色彩，“流電”實(shí)指柳宗元的死太突然了。D.全詩(shī)意旨悲慘，音節(jié)短促，敘述平實(shí)，語(yǔ)淡情深，二人友情至深，這篇吊喪之作尤為真摯深切。16.這首詩(shī)是怎樣表達(dá)“傷”之情的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①通過(guò)回憶五年前與柳宗元在衡陽(yáng)分別時(shí)的情景，渲染出二人深厚的友情，用“生離”襯托“死別”，突出了“傷”之深。②通過(guò)重臨舊地，看到春色中的千里江蘺，卻不見(jiàn)故人，表達(dá)失去摯友的沉痛心情，突出了“傷”之切?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首悼亡詩(shī)以“憶”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過(guò)今昔對(duì)比展現(xiàn)深沉哀思。詩(shī)人巧妙運(yùn)用“馬嘶”“帆滅”等意象，以動(dòng)態(tài)畫(huà)面定格永恒別離，又以“流電”喻生命無(wú)常。語(yǔ)言平實(shí)卻字字含情，在時(shí)空交錯(cuò)中完成對(duì)摯友的深情追憶，堪稱(chēng)唐代悼亡詩(shī)中的真摯之作?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“‘流電’實(shí)指柳宗元的死太突然了”錯(cuò)誤?！叭缌麟姟笔菍?xiě)帆船消失速度之快，在詩(shī)中也可“暗指柳宗元的死太突然了”，不是“實(shí)指”。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧及情感的能力。①詩(shī)人開(kāi)篇“憶昨與故人，湘江岸頭別”直入回憶，再現(xiàn)五年前與柳宗元分別畫(huà)面：“我馬映林嘶”寫(xiě)自己騎馬立岸，馬嘶聲中滿(mǎn)是不舍；“君帆轉(zhuǎn)山滅”記友人孤帆漸遠(yuǎn)、隱入山后的寂寥。彼時(shí)雖為離別，仍有再會(huì)之期，而今故地重游，友人已逝，“生離”的鮮活記憶與“死別”的殘酷現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)比，過(guò)往情誼越濃，此刻失友之“傷”便越深重。②詩(shī)人“從故道出桂嶺”回到當(dāng)年分別處，眼前是“千里江蘺春”的生機(jī)之景，漫山遍野的江蘺春意盎然?？蛇@春色越是明媚，越反襯出故人“今不見(jiàn)”的凄涼，昔日共賞春景的摯友已長(zhǎng)眠南中，再也無(wú)法并肩觀景。樂(lè)景與哀情的鮮明對(duì)照，將重臨舊地卻物是人非的失落放大，讓失去摯友的“傷”意更顯真切刻骨。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）同學(xué)們做文言文閱讀題時(shí)遇到了文字理解上的障礙，語(yǔ)文老師引用《荀子·勸學(xué)》中的“________，________”兩句，告訴同學(xué)們要向“君子”學(xué)習(xí)，善于借助工具書(shū)等外物。（2）小美發(fā)現(xiàn)屈原喜歡用美人、香草來(lái)打比方，想探究原因，她從司馬遷的《屈原列傳》中去尋找答案,她找到了“________,________”兩句。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是“________，________”。【答案】①.君子生非異也②.善假于物也③.其志潔④.故其稱(chēng)物芳⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇(哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意以下字詞的書(shū)寫(xiě)：生、澄、簇、須臾。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。窗子是房屋最迷人的鏡框，節(jié)令變換著鏡框里的風(fēng)景。冬意最濃的那些天，屋里的熱氣和窗外的陽(yáng)光一起努力，將凍結(jié)在玻璃上的冰雪融化；它總是先從中間化開(kāi)，向四邊蔓延。①透過(guò)這美妙的冰凍，我發(fā)現(xiàn)嚴(yán)冬的世界才是最明亮的。窗外的小樹(shù)林何曾這般明澈？②我想：脫去了葉子的小樹(shù)林，才會(huì)如此明澈，經(jīng)歷了人間悲歡的人，才會(huì)如此通透。明澈與通透成就了安寧。安寧不是安寐，而是一種博大而豐實(shí)的自享，世上唯有創(chuàng)造者擁有的自享才是真正的幸福。③朋友送來(lái)一盆“香棒”（香蒡，又名滴水蓮、滴水觀音、佛手蓮花），放在我的窗臺(tái)上說(shuō)：“看吧，多漂亮的大葉子！”這葉子像一只只大手，伸出來(lái)，叫人欣賞。逆光中，葉子舒展著瀟灑的線條。一種奇特的感覺(jué)出現(xiàn)了！嚴(yán)寒占據(jù)著窗外，④豐腴的春天卻在我的書(shū)房里怡然自得。自從有了這盆“香棒”，我才發(fā)現(xiàn)我的書(shū)房竟有如此燦爛的陽(yáng)光。夏天里，陽(yáng)光的雙足最多只是站在我的窗臺(tái)上，現(xiàn)在卻（▲），直射在我北面的墻壁上。陽(yáng)光照進(jìn)“香棒”的每一片葉梗和葉子，把它們變得像碧玉一樣純凈但透亮，我仿佛看見(jiàn)綠色的汁液在葉子里流動(dòng)。植物的血液是碧綠的，心靈的血液是透明的，而世界的純潔來(lái)自心靈的透明。但是為什么總有人說(shuō)自己純潔，卻以為世界一片混沌呢？18.請(qǐng)仿照“窗子是房屋最迷人的鏡框，節(jié)令變換著鏡框里的風(fēng)景”這種比喻的形式，另選本體和喻體，寫(xiě)一個(gè)句子。要求比喻貼切，語(yǔ)意完整，表達(dá)流暢。19.文中加點(diǎn)的部分如果改成：“這是很漂亮的大葉子?！迸c原句在表達(dá)效果上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。20.下列關(guān)于文中畫(huà)橫線句子的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①句的“冰凍”一詞使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為“冰洞”。B.第②句，如將第二個(gè)逗號(hào)改為分號(hào)，表達(dá)的層次就更清晰。C.第③句括號(hào)里的內(nèi)容不能刪去，刪去會(huì)嚴(yán)重影響文意表達(dá)。D.第④句運(yùn)用了擬人的修辭手法，使表達(dá)更加生動(dòng)。21.下列填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.無(wú)所不至 B.急不可耐 C.無(wú)孔不入 D.長(zhǎng)驅(qū)直入22.文中第三段畫(huà)波浪線的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.