2025年大學(xué)《日語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——日本古代與現(xiàn)代化的對(duì)比考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______第Ⅰ部分基礎(chǔ)知識(shí)與概念理解1.下列哪項(xiàng)不是日本古代律令制的基本特征？A.中央集權(quán)化的官僚體系B.以天皇為核心的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)C.莊園經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位D.實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)稅制2.日本平安時(shí)代出現(xiàn)的、用漢字訓(xùn)讀或假名書(shū)寫(xiě)和歌的文學(xué)形式稱(chēng)為？A.薩摩詩(shī)歌B.俳句C.和歌D.片假名文學(xué)3.導(dǎo)致德川幕府統(tǒng)治終結(jié)的歷史事件是？A.武家諸法度頒布B.黑船來(lái)航C.明治維新D.幕藩體制確立4.“殖產(chǎn)興業(yè)”是日本明治維新時(shí)期推行的一項(xiàng)重要政策，其主要目標(biāo)是？A.推行地稅改正，增加政府收入B.改革教育制度，培養(yǎng)現(xiàn)代化人才C.發(fā)展近代工業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化D.加強(qiáng)海防建設(shè)，抵御外敵入侵5.下列哪位人物不是日本明治維新運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者？A.坂本龍馬B.木戶(hù)孝允C.大久保利通D.福澤諭吉第Ⅱ部分對(duì)比與分析6.請(qǐng)簡(jiǎn)要比較日本古代（以平安時(shí)代為例）和近代（以明治時(shí)期為例）在教育理念上的主要差異。7.在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，簡(jiǎn)要說(shuō)明日本從古代到近代發(fā)生的顯著變化。8.分析日本近代化過(guò)程中，“文明開(kāi)化”思潮對(duì)日本傳統(tǒng)文化和社會(huì)習(xí)俗產(chǎn)生的主要影響。9.比較日本古代的武士階級(jí)與近代的士族階層在身份、地位和社會(huì)功能上的異同。10.日本古代的佛教與近代引進(jìn)的基督教，在傳播方式、社會(huì)影響以及與日本本土文化融合方面有何不同？第Ⅲ部分語(yǔ)言運(yùn)用11.請(qǐng)將下列句子翻譯成日語(yǔ)：日本の近代化は、西歐諸國(guó)の影響を受けながらも、獨(dú)自の道を歩んできた過(guò)程である。特に、明治維新以降の急速な変革は、日本社會(huì)に大きな衝撃を與えた。12.閱讀下列日語(yǔ)短文，并回答問(wèn)題：明治時(shí)代初期の日本は、西洋技術(shù)や制度を積極的に導(dǎo)入し、自國(guó)の産業(yè)を発展させる政策をとった。殖産興業(yè)の政策のもと、鉄道や工場(chǎng)が建設(shè)され、都市部では近代的な建物が立ち並んだ。しかし、この急速な変化は、既存の社會(huì)秩序や価値観に大きな変動(dòng)をもたらした。農(nóng)村部では、地稅改正によって農(nóng)民の負(fù)擔(dān)が増大し、都市部では新興の工業(yè)家階級(jí)が臺(tái)頭した。この時(shí)代の変遷は、日本社會(huì)に新たな問(wèn)題も生み出した。上記の文章に基づき、明治維新後の日本社會(huì)がもたらした「新たな問(wèn)題」として、少なくとも二つを具體的に挙げ、それぞれについて簡(jiǎn)要に說(shuō)明してください。（日語(yǔ)回答）---試卷答案第Ⅰ部分基礎(chǔ)知識(shí)與概念理解1.C*解析：日本古代律令制雖然存在莊園，但其主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)形態(tài)是國(guó)家控制下的班田收授法和租庸調(diào)稅制。莊園經(jīng)濟(jì)在律令制下是逐漸發(fā)展并與之并存，但并非其基本特征。A、B、D均為律令制的基本特征。2.C*解析：和歌是日本平安時(shí)代主要的文學(xué)形式，指以五七調(diào)為基本音節(jié)單位的詩(shī)歌，當(dāng)時(shí)主要采用假名書(shū)寫(xiě)或假名與漢字混用。3.C*解析：黑船來(lái)航（1853年）是導(dǎo)火索，但德川幕府統(tǒng)治終結(jié)的直接原因是明治維新運(yùn)動(dòng)的成功，推翻了幕府政權(quán)。4.C*解析：“殖產(chǎn)興業(yè)”是明治政府為學(xué)習(xí)西方技術(shù)，發(fā)展日本本土工業(yè)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化而推行的核心經(jīng)濟(jì)政策。5.A*解析：坂本龍馬活躍于幕末時(shí)期，為推動(dòng)倒幕運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)做出了貢獻(xiàn)，但主要活動(dòng)時(shí)間早于明治維新政府正式成立。木戶(hù)孝允、大久保利通是明治維新元老，福澤諭吉是明治時(shí)期著名教育家，均為維新的重要推動(dòng)者或支持者。第Ⅱ部分對(duì)比與分析6.日本古代（平安時(shí)代）的教育主要局限于貴族階層，以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、詩(shī)歌、書(shū)法為主，目的是培養(yǎng)統(tǒng)治人才，且形式較為保守。近代（明治時(shí)期）則推行國(guó)民教育，建立現(xiàn)代學(xué)制，學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，教育目的轉(zhuǎn)向培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需人才，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、實(shí)證和實(shí)用性。7.古代日本社會(huì)是建立在血緣和地緣基礎(chǔ)上的世襲等級(jí)社會(huì)（如士農(nóng)工商），社會(huì)流動(dòng)性很低。近代化后，隨著身份制度的廢除、土地制度的改革以及工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)的社會(huì)等級(jí)逐漸瓦解，社會(huì)流動(dòng)性增大，形成了以經(jīng)濟(jì)能力和職業(yè)為主要標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。8.“文明開(kāi)化”是明治初期社會(huì)文化思潮，其影響是促使日本社會(huì)風(fēng)尚西化，人們?cè)诖┲ㄒ胛鞣?、飲食、生活方式等方面模仿西方，西方思想（如自由、平等、民主）開(kāi)始傳播，對(duì)傳統(tǒng)文化（如穿和服、使用日本筷子和茶道等）造成沖擊，加速了日本社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。9.古代武士階級(jí)是封建社會(huì)的軍事階層，以侍奉領(lǐng)主（大名）為核心，擁有特權(quán)地位，其職責(zé)是作戰(zhàn)和保護(hù)領(lǐng)主。近代士族階層是在廢藩置縣后，原大名及其家臣轉(zhuǎn)變而來(lái)，雖然身份被廢除，但一度被賦予一定特權(quán)（士族壟斷官僚職位等），其社會(huì)功能從軍事轉(zhuǎn)向了政治和官僚領(lǐng)域，但最終也失去了特權(quán)地位。10.古代佛教傳入日本后，與日本本土神道融合，經(jīng)過(guò)本土化改造，成為日本宗教生活的重要組成部分，其傳播方式主要依靠寺院和僧侶，社會(huì)影響深遠(yuǎn)。近代基督教是在黑船來(lái)航后作為“外來(lái)宗教”被強(qiáng)制引入的，其傳播方式主要依靠西方傳教士和留學(xué)歸國(guó)者，社會(huì)影響初期有限，但后期在知識(shí)分子中傳播較廣，并與日本社會(huì)產(chǎn)生了更直接的沖突與互動(dòng)，融合過(guò)程也更為復(fù)雜。第Ⅲ部分語(yǔ)言運(yùn)用11.日本の近代化は、西歐諸國(guó)の影響を受けながらも、獨(dú)自の道を歩んできた過(guò)程である。特に、明治維新以降の急速な変革は、日本社會(huì)に大きな衝撃を與えた。*解析：翻譯時(shí)需準(zhǔn)確傳達(dá)原文的三個(gè)分句意思?！拔鳉W諸國(guó)の影響を受けながらも”譯為“在受到西歐各國(guó)的影響的同時(shí)”或“雖然受到西歐各國(guó)的影響”?！蔼?dú)自の道を歩んできた過(guò)程”譯為“獨(dú)自探索前進(jìn)的過(guò)程”或“走過(guò)了自己獨(dú)特的道路”?！凹彼伽蕢涓铯稀⑷毡旧鐣?huì)に大きな衝撃を與えた”譯為“明治維新以后的快速變革給日本社會(huì)帶來(lái)了巨大的沖擊”。需注意句式連接和語(yǔ)序調(diào)整。12.（1）問(wèn)題：社會(huì)的格差の拡大。說(shuō)明：地稅改正により農(nóng)民の稅負(fù)擔(dān)が増大し、生活が困難になった一方で、産業(yè)革命により工場(chǎng)主や商人の富が急増した。これにより、富と貧の間の隔たりが広がり、社會(huì)不安が高まった。（2）問(wèn)題：西洋化に伴う伝統(tǒng)文化の衰退。說(shuō)明：急速な西洋化の波に乗って、和服や伝統(tǒng)蕓能などが軽視され、若者の間では西洋の価値観が主流となった。これにより、日本の伝統(tǒng)文化の継承に問(wèn)題が生じた。*解析：閱讀理解后，需準(zhǔn)確把握文章主旨，即明治維新帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。文章中提到“地稅改正によって農(nóng)民の負(fù)擔(dān)が増大し、都市部では新興の工業(yè)家階級(jí)が臺(tái)頭した”和“急速な変化は、既存の社會(huì)秩序や