2025年河北唐山市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘113人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、公文銷毀是公文管理的重要環(huán)節(jié)之一，對(duì)于銷毀涉及國(guó)家秘密的公文，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.銷毀秘密公文應(yīng)當(dāng)?shù)街付▓?chǎng)所進(jìn)行

B.銷毀秘密公文應(yīng)當(dāng)由二人以上監(jiān)銷

C.公文銷毀要保證不丟失、不漏銷

D.銷毀絕密公文（含密碼電報(bào)）可以不進(jìn)行登記

【答案】：D

【解析】對(duì)于涉及國(guó)家秘密的公文銷毀有嚴(yán)格規(guī)定。首先，為了確保信息安全，銷毀秘密公文應(yīng)當(dāng)?shù)街付▓?chǎng)所進(jìn)行，這樣能避免在不規(guī)范的環(huán)境中可能出現(xiàn)的信息泄露風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，銷毀過(guò)程應(yīng)有二人以上監(jiān)銷，這是為了相互監(jiān)督，保證整個(gè)銷毀流程符合規(guī)定且不出差錯(cuò)。并且，公文銷毀時(shí)必須要保證不丟失、不漏銷，以防止國(guó)家秘密信息的殘留或外流。然而，對(duì)于銷毀絕密公文（含密碼電報(bào)），必須進(jìn)行登記。登記是為了能夠?qū)︿N毀行為進(jìn)行追溯和管理，是保障國(guó)家秘密安全的重要措施。所以，說(shuō)法錯(cuò)誤的是銷毀絕密公文（含密碼電報(bào)）可以不進(jìn)行登記。2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，即社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自身的發(fā)展形式和規(guī)律。下列社會(huì)現(xiàn)象中，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的是（）。

A.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也逐漸改變

B.隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，人們的幸福感越來(lái)越強(qiáng)

C.社會(huì)主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國(guó)依然存在

D.倉(cāng)廉實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

【答案】：C"

【解析】社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用等。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，消費(fèi)觀念逐漸改變，體現(xiàn)的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，并非社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性。綜合國(guó)力提升，人們幸福感增強(qiáng)，同樣表明社會(huì)存在的發(fā)展變化帶動(dòng)了社會(huì)意識(shí)的相應(yīng)變化，體現(xiàn)的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國(guó)依然存在，這說(shuō)明社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在的發(fā)展，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是百姓的糧倉(cāng)充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱，強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用。綜上，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)現(xiàn)象為社會(huì)主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國(guó)依然存在。"3、彩虹作為氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí)，光線經(jīng)折射及反射后，會(huì)在天空上形成拱形的七彩光譜，其中最外層的顏色是（）。

A.黃色

B.紅色

C.綠色

D.藍(lán)色

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)彩虹光譜顏色的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析解答。彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí)，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。由此可知，彩虹最外層的顏色是紅色。"4、根據(jù)憲法是否有嚴(yán)格的規(guī)定以及修改的機(jī)關(guān)程序，可將憲法分為（）。

A.成文憲法和不成文憲法

B.剛性憲法和柔性憲法

C.欽定憲法和民定憲法

D.欽定憲法和協(xié)定憲法

【答案】：B"

【解析】憲法的分類方式有多種。按照憲法有無(wú)嚴(yán)格的制定、修改機(jī)關(guān)和程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可將憲法分為剛性憲法和柔性憲法。剛性憲法是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序不同于一般法律的憲法，它具有嚴(yán)格的制定和修改程序，穩(wěn)定性較強(qiáng)；柔性憲法則是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序與一般法律相同的憲法，其制定和修改相對(duì)靈活。按照憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式，憲法可分為成文憲法和不成文憲法。成文憲法具有統(tǒng)一的法典形式，不成文憲法則不具有統(tǒng)一的法典形式，散見(jiàn)于多種法律文書、憲法判例和憲法慣例中。按照制定憲法的主體不同，憲法可分為欽定憲法、民定憲法和協(xié)定憲法。欽定憲法是由君主或以君主的名義制定和頒布的憲法；民定憲法是由民意機(jī)關(guān)或者公民公決制定的憲法；協(xié)定憲法則是由君主與國(guó)民或者國(guó)民的代表機(jī)關(guān)協(xié)商制定的憲法。本題中問(wèn)的是按照憲法有無(wú)嚴(yán)格的規(guī)定、修改的機(jī)關(guān)程序進(jìn)行的分類，所以應(yīng)是剛性憲法和柔性憲法。"5、一些愛(ài)國(guó)導(dǎo)演欲籌拍一部全面呈現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)歷程的電影，在拍攝學(xué)生走上街頭、游行示威鏡頭時(shí)需制作橫幅作為道具，以下不能使用的橫幅是（）。

A.拒絕在合約上簽字

B.廢除二十一條

C.外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊

D.打倒列強(qiáng)，除軍閥

【答案】：D"

【解析】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)口號(hào)以及不同歷史時(shí)期口號(hào)的區(qū)分。在五四運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生們?yōu)榱藸?zhēng)取國(guó)家主權(quán)、反對(duì)賣國(guó)賊等，喊出了一系列具有代表性的口號(hào)。拒絕在合約上簽字體現(xiàn)了中國(guó)人民反對(duì)巴黎和會(huì)將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本這一不平等條約的態(tài)度；廢除二十一條表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)日本妄圖獨(dú)占中國(guó)的侵略要求；外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊鮮明地反映了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì)，既要求國(guó)家主權(quán)獨(dú)立，又要懲治國(guó)內(nèi)的賣國(guó)賊。這些口號(hào)都是五四運(yùn)動(dòng)期間學(xué)生游行示威常用的，能夠反映當(dāng)時(shí)學(xué)生的訴求和斗爭(zhēng)目標(biāo)。而打倒列強(qiáng)，除軍閥是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1926-1927年，其目的是推翻北洋軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)。這個(gè)口號(hào)是為了適應(yīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和目標(biāo)而提出的，與五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和背景不符。所以，不能用到的橫幅內(nèi)容是“打倒列強(qiáng)，除軍閥”。"6、按照五行相生相克的說(shuō)法，以下有誤的是（）。

A.木生火

B.水克火

C.金克木

D.土克金

【答案】：D

【解析】五行相生相克是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)概念，相生是指一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和滋生的作用，相克則是指一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用。具體來(lái)說(shuō)，五行相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克的順序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。所以，土是生金而不是克金，該題描述有誤的是土克金。7、"以下典故按照發(fā)生的時(shí)間先后順序排列正確的是（）。①指鹿為馬②請(qǐng)君入甕③約法三章④臥薪嘗膽"

A.④①②③

B.①④③②

C.④①③②

D.①④②③

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)典故所發(fā)生的歷史時(shí)期來(lái)確定時(shí)間先后順序?！芭P薪嘗膽”描述的是春秋時(shí)期越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了復(fù)國(guó)，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽，激勵(lì)自己不忘恥辱的故事，發(fā)生時(shí)間最早。“指鹿為馬”發(fā)生于秦朝末年，趙高試圖謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中哪些大臣愿意順從他，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬，以此來(lái)排除異己?！凹s法三章”是指劉邦在攻入咸陽(yáng)后，為了取得民心，與關(guān)中百姓“約法三章”，即“殺人者死，傷人及盜抵罪”，該事件發(fā)生在秦末漢初。“請(qǐng)君入甕”講的是唐朝武則天時(shí)期，酷吏來(lái)俊臣用周興自己提出的辦法來(lái)懲治周興的故事，時(shí)間最晚。綜上，按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)為④①③②。"8、事業(yè)單位是指國(guó)家為了（）目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。

A.人民利益

B.社會(huì)利益

C.社會(huì)公益

D.國(guó)家公益

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)特定目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織?！叭嗣窭妗北硎鰝?cè)重于民眾個(gè)體的權(quán)益，不能全面涵蓋事業(yè)單位的設(shè)立目的；“社會(huì)利益”范圍過(guò)于寬泛，缺乏明確指向性；“國(guó)家公益”通常強(qiáng)調(diào)從國(guó)家層面出發(fā)的公共利益，沒(méi)有突出事業(yè)單位在社會(huì)服務(wù)方面的特點(diǎn)；而“社會(huì)公益”既體現(xiàn)了這類組織服務(wù)社會(huì)的性質(zhì)，又強(qiáng)調(diào)了公益屬性，符合事業(yè)單位是為了提供公共服務(wù)、增進(jìn)社會(huì)福祉而設(shè)立的內(nèi)涵。所以答案應(yīng)選體現(xiàn)社會(huì)公益目的的選項(xiàng)。9、下列因素中，有可能使汽車供給量上升的因素是（）。

A.汽車配件價(jià)格上升

B.消費(fèi)者的收入降低

C.汽車的預(yù)期價(jià)格上漲

D.生產(chǎn)汽車的技術(shù)水平下降

【答案】：C"

【解析】該題考查影響汽車供給量的因素。汽車配件價(jià)格上升，意味著生產(chǎn)汽車的成本增加，在其他條件不變的情況下，生產(chǎn)者的利潤(rùn)空間會(huì)被壓縮，這會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)者減少汽車的供給量，使供給量下降。消費(fèi)者的收入降低，會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)汽車的購(gòu)買能力和需求，屬于影響需求的因素，并非影響供給量的直接因素。當(dāng)汽車的預(yù)期價(jià)格上漲時(shí)，生產(chǎn)者會(huì)預(yù)期未來(lái)銷售汽車能獲得更高的利潤(rùn)?；谶@種預(yù)期，生產(chǎn)者會(huì)增加當(dāng)前的生產(chǎn)和供給量，以備在價(jià)格上漲時(shí)獲取更多收益，所以會(huì)使汽車的供給量上升。生產(chǎn)汽車的技術(shù)水平下降，會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)效率降低，生產(chǎn)同樣數(shù)量的汽車需要投入更多的資源和時(shí)間，生產(chǎn)成本增加，從而使得生產(chǎn)者減少汽車的供給量，供給量下降。綜上，有可能影響汽車的供給量上升的因素是汽車的預(yù)期價(jià)格上漲。"10、在管理中處于主導(dǎo)地位的是（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.人員配備

D.領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A

【解析】在管理活動(dòng)中，計(jì)劃處于主導(dǎo)地位。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)活動(dòng)所做的事前預(yù)測(cè)、安排和應(yīng)變處理。它為整個(gè)管理活動(dòng)確定目標(biāo)、指明方向，是其他管理職能的基礎(chǔ)和前提。組織職能是在計(jì)劃的指導(dǎo)下，對(duì)組織內(nèi)的資源進(jìn)行合理配置和安排；人員配備是為組織的各項(xiàng)活動(dòng)挑選合適的人員；領(lǐng)導(dǎo)職能是引導(dǎo)和激勵(lì)組織成員去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。沒(méi)有計(jì)劃，其他管理職能就失去了方向和依據(jù)，所以管理中處于主導(dǎo)地位的是計(jì)劃。11、四級(jí)主任科員居于公務(wù)員（）。

A.職務(wù)序列

B.職級(jí)序列

C.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

D.非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

【答案】：B

【解析】四級(jí)主任科員屬于公務(wù)員職級(jí)序列。根據(jù)2018年修訂的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》，公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)根據(jù)憲法、有關(guān)法律和機(jī)構(gòu)規(guī)格設(shè)置確定，而公務(wù)員職級(jí)是公務(wù)員的等級(jí)序列，是與領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)并行的晉升通道，四級(jí)主任科員就是職級(jí)序列中的一個(gè)層次，并非職務(wù)序列、領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。同時(shí)，隨著公務(wù)員法的修訂，已不再有非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的說(shuō)法，取而代之的是職級(jí)。所以四級(jí)主任科員居于公務(wù)員職級(jí)序列。12、2014年，河南省發(fā)現(xiàn)礦種142種，已探明資源儲(chǔ)量的礦種109種，已開發(fā)利用的礦產(chǎn)9種，其中能源礦產(chǎn)6種，金屬礦產(chǎn)23種，非金屬礦產(chǎn)62種，水氣礦產(chǎn)2種。下列不屬于金屬礦產(chǎn)的是（）。

A.銅

B.金

C.鋁

D.銀

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)金屬礦產(chǎn)種類的了解。在常見(jiàn)的金屬礦產(chǎn)中，銅、金、鋁、銀均屬于金屬礦產(chǎn)。然而，題干信息里提到金屬礦產(chǎn)有23種，但并沒(méi)有具體指出這23種金屬礦產(chǎn)包含哪些。僅從常規(guī)的金屬礦產(chǎn)分類知識(shí)來(lái)看，銅、金、鋁、銀都屬于金屬礦產(chǎn)范疇，本題可能存在信息描述不完整或出題有誤的情況。若從題目所給條件無(wú)法判斷哪個(gè)不屬于金屬礦產(chǎn)，不過(guò)按照常規(guī)金屬分類認(rèn)知，這幾種均為金屬礦產(chǎn)。13、公文語(yǔ)言中會(huì)用到大量的聯(lián)合詞組，這時(shí)要特別注意連詞的使用。下列說(shuō)法正確的是：

A.多詞聯(lián)合用“和”字相連

B.兩個(gè)名詞聯(lián)合?？芍边B，或者用頓號(hào)相連

C.兩個(gè)動(dòng)詞聯(lián)合常用“并”或者“并且”相連

D.兩個(gè)形容詞聯(lián)合常用“及”或者“而且”相連

【答案】：C

【解析】公文語(yǔ)言使用聯(lián)合詞組時(shí)，不同詞性的詞聯(lián)合，其連詞使用各有特點(diǎn)。多個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)合并非都用“和”字相連，多詞聯(lián)合的情況較為復(fù)雜，要根據(jù)具體語(yǔ)境和表達(dá)意圖來(lái)選擇合適連詞，所以“多詞聯(lián)合用‘和’字相連”說(shuō)法錯(cuò)誤。兩個(gè)名詞聯(lián)合時(shí)，常可直接相連，也可以用頓號(hào)相連，這種表達(dá)簡(jiǎn)潔且符合公文語(yǔ)言規(guī)范，該說(shuō)法正確。兩個(gè)動(dòng)詞聯(lián)合時(shí)，“并”或者“并且”能恰當(dāng)體現(xiàn)動(dòng)作的并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用這兩個(gè)詞相連，該說(shuō)法正確。兩個(gè)形容詞聯(lián)合常用“和”“與”等詞相連，“及”常用來(lái)連接名詞性成分，“而且”多強(qiáng)調(diào)遞進(jìn)關(guān)系，并非兩個(gè)形容詞聯(lián)合常用的連詞，所以“兩個(gè)形容詞聯(lián)合常用‘及’或者‘而且’相連”說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，正確表述在關(guān)于名詞和動(dòng)詞聯(lián)合的說(shuō)法中。14、下列化學(xué)反應(yīng)中，不屬于放熱反應(yīng)的是（）。

A.鹽酸和氫氧化鈉發(fā)生的中和反應(yīng)

B.鈉與鹽酸發(fā)生的置換反應(yīng)

C.碳酸鈣的分解反應(yīng)

D.木炭在氧氣中燃燒

【答案】：C"

【解析】化學(xué)反應(yīng)可分為放熱反應(yīng)和吸熱反應(yīng)。放熱反應(yīng)是指在化學(xué)反應(yīng)中，反應(yīng)物總能量大于生成物總能量的反應(yīng)，常見(jiàn)的放熱反應(yīng)包括燃燒反應(yīng)、中和反應(yīng)、金屬與酸的置換反應(yīng)等。吸熱反應(yīng)則是指在化學(xué)反應(yīng)中，反應(yīng)物總能量小于生成物總能量的反應(yīng)。中和反應(yīng)是酸和堿互相交換成分，生成鹽和水的反應(yīng)，鹽酸和氫氧化鈉發(fā)生中和反應(yīng)會(huì)放出熱量。鈉與鹽酸發(fā)生置換反應(yīng)時(shí)，鈉原子失去電子形成鈉離子，氫離子得到電子生成氫氣，這個(gè)過(guò)程會(huì)釋放出大量的熱。碳酸鈣的分解反應(yīng)需要在高溫條件下進(jìn)行，是典型的吸熱反應(yīng)，反應(yīng)過(guò)程中需要吸收熱量才能使碳酸鈣分解為氧化鈣和二氧化碳。木炭在氧氣中燃燒是一種劇烈的氧化反應(yīng)，會(huì)釋放出大量的熱和光。因此，不是放熱反應(yīng)的是碳酸鈣的分解反應(yīng)。"15、孟子認(rèn)為人有“四端”，下列選項(xiàng)中表述正確的（）。

A.惻隱之心，義之端

B.羞惡之心，仁之端

C.辭讓之心，禮之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)孟子“四端”學(xué)說(shuō)的理解。孟子認(rèn)為人有“四端”，即“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。對(duì)于“惻隱之心”，這是“仁之端”，而非“義之端”；“羞惡之心”是“義之端”，并非“仁之端”；“辭讓之心”對(duì)應(yīng)“禮之端”，該表述正確；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。綜上，答案是“辭讓之心，禮之端”表述正確。"16、《國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》指出，到（）年，鄉(xiāng)村全面振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富。

A.2025

B.2035

C.2040

D.2050

【答案】：D

【解析】《國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》明確提出，到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。這是我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的遠(yuǎn)景目標(biāo)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略布局，是經(jīng)過(guò)科學(xué)論證和綜合考量后確定的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。因此正確答案是2050年。17、公文應(yīng)裝訂在（）。

A.左側(cè)

B.右側(cè)

C.正上方

D.左上方

【答案】：A

【解析】公文裝訂通常是在左側(cè)。這是公文規(guī)范中的常見(jiàn)要求，裝訂在左側(cè)便于文件翻閱且符合一般的使用習(xí)慣和歸檔要求。18、“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者是（）。

A.程頤

B.王陽(yáng)明

C.董仲舒

D.朱熹

【答案】：C

【解析】該題考查“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者相關(guān)知識(shí)。程頤是北宋理學(xué)家，他的思想主要體現(xiàn)在理學(xué)觀念方面，如天理觀等，與“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想并無(wú)關(guān)聯(lián)。王陽(yáng)明是明代著名哲學(xué)家，其核心思想是“致良知”和“知行合一”，并非“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者。董仲舒是西漢時(shí)期的思想家，他為了加強(qiáng)君權(quán)，適應(yīng)大一統(tǒng)的需要，提出了“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”的思想，認(rèn)為天是有意志的，天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治，這一思想得到漢武帝的采納，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。朱熹是南宋理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是建立了完整的理學(xué)體系，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”等觀點(diǎn)，也不是“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者。所以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者是董仲舒。19、（）是指在期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)中，政府較少干預(yù)，由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。

A.強(qiáng)制性工具

B.志愿性工具

C.混合性工具

D.命令性工具

【答案】：B

【解析】在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少介入，由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作，這種情況對(duì)應(yīng)的是志愿性工具。強(qiáng)制性工具強(qiáng)調(diào)政府依靠國(guó)家強(qiáng)制力推行政策，有較強(qiáng)的政府介入?；旌闲怨ぞ呤羌婢邚?qiáng)制性和志愿性特點(diǎn)的工具，并非以民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作為主。命令性工具也是體現(xiàn)政府較強(qiáng)的指令性和干預(yù)性，與題目中政府較少介入不符。所以應(yīng)選志愿性工具。20、方華是某公司銷售部門經(jīng)理，若有員工超額完成本季度銷售指標(biāo)，他會(huì)組織召開部門大會(huì)公開表?yè)P(yáng)優(yōu)秀員工并頒發(fā)榮譽(yù)證書。方華主要行使的是領(lǐng)導(dǎo)的哪項(xiàng)基礎(chǔ)性權(quán)力？（）

A.法定權(quán)

B.強(qiáng)制權(quán)

C.獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)

D.專長(zhǎng)權(quán)

【答案】：C

【解析】題目中提到當(dāng)員工超額完成該季度銷售指標(biāo)時(shí)，方華會(huì)組織召開部門大會(huì)公開表?yè)P(yáng)優(yōu)秀員工并頒發(fā)榮譽(yù)證書。這體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)可以給予員工獎(jiǎng)勵(lì)，從而激勵(lì)員工積極工作。獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者擁有給予員工獎(jiǎng)勵(lì)的權(quán)力，通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)影響和激勵(lì)員工的行為。法定權(quán)是基于領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的職位所賦予的權(quán)力；強(qiáng)制權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)員工進(jìn)行懲罰的權(quán)力；專長(zhǎng)權(quán)是基于領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)知識(shí)和技能而獲得的權(quán)力。本題中方華的行為主要體現(xiàn)的是獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)。21、關(guān)于我國(guó)古代音樂(lè)常識(shí)，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.唐代管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)稱為梨園

B.工尺譜是我國(guó)傳統(tǒng)的記譜方法

C.“竹林七賢”中的嵇康善彈《廣陵散》

D.成語(yǔ)“響遏行云”與學(xué)習(xí)唱歌有關(guān)系

【答案】：A"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行逐一分析。首先，唐代管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)有多個(gè)，梨園只是其中之一，除此之外還有太樂(lè)署、鼓吹署、教坊等。梨園是唐代宮廷所設(shè)的教練歌舞藝人的專門場(chǎng)所，并非唯一管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，但此說(shuō)法本身無(wú)誤。其次，工尺譜是中國(guó)傳統(tǒng)的記譜方法，它以工、尺等字記寫唱名，在民間音樂(lè)、戲曲、器樂(lè)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，該說(shuō)法正確。再次，“竹林七賢”是魏晉時(shí)期的七位名士，其中嵇康是著名的音樂(lè)家，他擅長(zhǎng)彈奏《廣陵散》，且《廣陵散》也因嵇康而聞名于世，此說(shuō)法也是正確的。最后，“響遏行云”出自《列子·湯問(wèn)》，講述了秦青唱歌時(shí)聲音洪亮，高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也止住了的故事，形容歌聲嘹亮，高入云霄，連浮動(dòng)著的云彩也被止住了，它與學(xué)習(xí)唱歌并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，該說(shuō)法不正確。所以，說(shuō)法不正確的是關(guān)于成語(yǔ)“響遏行云”與學(xué)習(xí)唱歌有關(guān)系這一表述。"22、滑雪：運(yùn)動(dòng)（）

A.家具：電器

B.電鋸：工具

C.古箏：絲竹

D.衣服：褲子

【答案】：B

【解析】滑雪是一種運(yùn)動(dòng)；電鋸是一種工具，所以按此得出相應(yīng)結(jié)論。23、聾啞人錢某一次盜竊時(shí)被公安機(jī)關(guān)抓獲，根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，公安機(jī)關(guān)對(duì)錢某（）處罰。

A.只能從輕

B.只能從輕或者減輕

C.應(yīng)當(dāng)減輕或者免除

D.可以從輕、減輕或者免除

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第十九條規(guī)定，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。題目中錢某為聾啞人，所以公安機(jī)關(guān)對(duì)錢某可以從輕、減輕或者免除處罰。24、“三去一降一補(bǔ)”指的是去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、（）、補(bǔ)短板。

A.降稅收

B.降成本

C.降需求

D.降消費(fèi)

【答案】：B

【解析】“三去一降一補(bǔ)”是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重大任務(wù)。去產(chǎn)能即化解過(guò)剩產(chǎn)能，去庫(kù)存是化解房地產(chǎn)庫(kù)存，去杠桿是降低杠桿率，降成本是幫助企業(yè)降低成本，補(bǔ)短板是擴(kuò)大有效供給。降稅收并非“三去一降一補(bǔ)”中的“降”所指內(nèi)容；降需求和降消費(fèi)不符合“三去一降一補(bǔ)”政策的目的和內(nèi)涵，也不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“降”的具體指向?！叭ヒ唤狄谎a(bǔ)”中的“降”明確指的是降成本，故正確答案是降成本。25、在下列做法中，符合舉止得體要求的是()

A.態(tài)度謙卑

B.感情熱烈

C.行為適度

D.舉止隨意

【答案】：C

【解析】舉止得體形容一個(gè)人的姿態(tài)和行為得當(dāng)、恰當(dāng)、恰如其分?？键c(diǎn)：職業(yè)道德與職26、“吃一塹，長(zhǎng)一智”表明（）

A.謬誤與真理是對(duì)立的

B.謬誤與真理是相互包含的

C.謬誤與真理是可以相互轉(zhuǎn)化

D.謬誤與真理可以相互滲透

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)“吃一塹，長(zhǎng)一智”所蘊(yùn)含哲學(xué)原理的理解以及對(duì)謬誤與真理關(guān)系的把握。“吃一塹，長(zhǎng)一智”意思是受一次挫折，增長(zhǎng)一分見(jiàn)識(shí)，體現(xiàn)了從失敗的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)從而獲得正確認(rèn)識(shí)，反映了謬誤與真理之間的某種聯(lián)系。謬誤與真理是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。它們相互對(duì)立，是指在確定的對(duì)象和范圍內(nèi)，真理和謬誤的對(duì)立是絕對(duì)的，有著明確的界限。然而，在一定條件下，二者又可以相互轉(zhuǎn)化。題干“吃一塹，長(zhǎng)一智”強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)诮?jīng)歷錯(cuò)誤（謬誤）后能夠從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得正確的認(rèn)識(shí)（真理），這正體現(xiàn)了謬誤在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化為真理，即謬誤與真理是可以相互轉(zhuǎn)化的。而說(shuō)謬誤與真理相互包含、相互滲透，這種表述是不準(zhǔn)確的。在特定的認(rèn)識(shí)中，真理就是真理，謬誤就是謬誤，它們有著本質(zhì)的區(qū)別，不存在相互包含或滲透的情況。雖然真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但不能直接說(shuō)它們相互包含和滲透。所以本題答案強(qiáng)調(diào)的是謬誤與真理在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。"27、關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.以公有制為主體

B.進(jìn)行分配時(shí)，要把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

C.國(guó)家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控

D.經(jīng)濟(jì)高度開放，競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)改革開放所建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，公有制經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位，這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，它保證了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向，所以以公有制為主體是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征。在分配制度方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，同時(shí)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。按勞分配體現(xiàn)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)與所得的對(duì)應(yīng)關(guān)系，按生產(chǎn)要素分配則充分調(diào)動(dòng)了各種生產(chǎn)要素的積極性，這種分配制度既有利于提高生產(chǎn)效率，又能保障社會(huì)公平。國(guó)家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)之一。社會(huì)主義國(guó)家可以通過(guò)制定和實(shí)施科學(xué)的經(jīng)濟(jì)政策、運(yùn)用多種經(jīng)濟(jì)手段等，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和控制，從而克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等弊端，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)高度開放，競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化的說(shuō)法錯(cuò)誤。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)開放程度不斷提高，但競(jìng)爭(zhēng)具有多樣性和異質(zhì)性。不同的企業(yè)、行業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)水平、管理模式等方面存在差異，這些差異導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)并非是同質(zhì)化的，而是呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，企業(yè)可以通過(guò)差異化競(jìng)爭(zhēng)來(lái)提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)份額。所以該題應(yīng)選表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"28、以下哪一項(xiàng)不屬于仲裁的基本原則（）。

A.協(xié)商一致原則

B.自愿原則

C.獨(dú)立仲裁原則

D.合法與公平原則

【答案】：A

【解析】仲裁的基本原則包括自愿原則，即當(dāng)事人采用仲裁方式解決糾紛，應(yīng)當(dāng)雙方自愿，達(dá)成仲裁協(xié)議；獨(dú)立仲裁原則，仲裁依法獨(dú)立進(jìn)行，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉；合法與公平原則，仲裁應(yīng)當(dāng)根據(jù)事實(shí)，符合法律規(guī)定，公平合理地解決糾紛。而協(xié)商一致并非仲裁的基本原則，仲裁是一種具有準(zhǔn)司法性質(zhì)的爭(zhēng)議解決方式，不同于一般的協(xié)商，并非以協(xié)商一致為基本準(zhǔn)則。所以題目中不屬于仲裁基本原則的是協(xié)商一致原則。29、我國(guó)最基本的宗教政策是（）。

A.自生自滅，不支持也不反對(duì)

B.宗教信仰自由

C.反對(duì)宗教信仰，宣傳無(wú)神論

D.國(guó)家保護(hù)一切宗教活動(dòng)

【答案】：B"

【解析】我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，這是一項(xiàng)基本的宗教政策。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。“自生自滅，不支持也不反對(duì)”這種表述不符合我國(guó)對(duì)宗教事務(wù)管理的積極態(tài)度，我國(guó)依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，并非采取這種消極的態(tài)度?！胺磳?duì)宗教信仰，宣傳無(wú)神論”違背了我國(guó)宗教信仰自由政策，公民既有信教的自由，也有不信教的自由，不能去反對(duì)宗教信仰?！皣?guó)家保護(hù)一切宗教活動(dòng)”表述錯(cuò)誤，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，而對(duì)于利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)是堅(jiān)決打擊的。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是宗教信仰自由。"30、經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）。

A.科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化

C.資源配置全球化

D.國(guó)際貿(mào)易自由化

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。其本質(zhì)是資源配置的全球化，即生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存、相互聯(lián)系的程度不斷加深?？茖W(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要?jiǎng)恿χ?，但并非?jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)的飛速發(fā)展，降低了跨國(guó)交易的成本，促進(jìn)了商品、資本和信息的快速流動(dòng)，但它是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的手段而非本質(zhì)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要目標(biāo)，它旨在使產(chǎn)業(yè)之間以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部門之間保持協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，提高產(chǎn)業(yè)的整體效率和競(jìng)爭(zhēng)力。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容，但它與經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)并非直接等同。國(guó)際貿(mào)易自由化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)形式之一，它通過(guò)降低關(guān)稅壁壘、消除貿(mào)易限制等方式，促進(jìn)了商品和服務(wù)在國(guó)際間的自由流動(dòng)。然而，國(guó)際貿(mào)易自由化只是經(jīng)濟(jì)全球化在貿(mào)易領(lǐng)域的體現(xiàn)，不能全面涵蓋經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)。綜上，經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置全球化。"31、文中“”處應(yīng)填入的是（）。

A.知悉

B.收悉

C.已經(jīng)研究

D.的文件已收到

【答案】：B

【解析】在公文中，“收悉”是常用的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，用于表示收到并知悉相關(guān)內(nèi)容，語(yǔ)義簡(jiǎn)潔、正式且規(guī)范?！爸ぁ彪m然也有知道、了解的意思，但在公文語(yǔ)境里不如“收悉”專業(yè)和常用?！耙呀?jīng)研究”和“的文件已收到”不符合此處簡(jiǎn)潔規(guī)范表達(dá)收到相關(guān)信息的要求。所以此處應(yīng)填入“收悉”。32、世居廣西的12個(gè)民族中，除（）使用漢語(yǔ)外，其他民族均擁有自己的語(yǔ)言。

A.瑤族

B.回族

C.壯族

D.苗族

【答案】：B

【解析】世居廣西的12個(gè)民族中，回族使用漢語(yǔ)，而瑤族、壯族、苗族均有自己的語(yǔ)言。所以本題應(yīng)選使用漢語(yǔ)的民族，即回族。33、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，網(wǎng)上行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)，所以要培養(yǎng)文明自律的網(wǎng)絡(luò)行為。并且網(wǎng)絡(luò)主體之間的關(guān)系具有交互性，若用戶從網(wǎng)絡(luò)及其他網(wǎng)絡(luò)用戶處獲得了利益與便利，那么也應(yīng)當(dāng)給予網(wǎng)絡(luò)和對(duì)方相應(yīng)的利益與便利。這表明恪守網(wǎng)絡(luò)道德需遵循（）。

A.全民原則

B.兼容原則

C.互惠原則

D.公正原則

【答案】：C

【解析】題目強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)主體間關(guān)系是交互式的，用戶從網(wǎng)絡(luò)和其他網(wǎng)絡(luò)用戶得到利益和便利時(shí)，也應(yīng)給予網(wǎng)絡(luò)和對(duì)方利益和便利，體現(xiàn)了相互給予、相互受益的特點(diǎn)。全民原則強(qiáng)調(diào)的是全體民眾參與等方面，與題目中強(qiáng)調(diào)的交互受益關(guān)系不相符；兼容原則側(cè)重于不同事物之間相互容納、協(xié)調(diào)，并非體現(xiàn)相互給予利益便利；公正原則著重于公平、正義，主要涉及分配、處理等方面的公平性，和題目中這種雙向利益交換的意思不同。而互惠原則正是指相互之間給予好處、利益共享，與題目所表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)主體間應(yīng)相互給予利益和便利的意思一致，所以恪守網(wǎng)絡(luò)道德要遵循互惠原則。34、"電梯的使用壽命通常為15年，結(jié)合我國(guó)城市化進(jìn)程推斷，未來(lái)會(huì)有大量電梯逐漸老化。國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局負(fù)責(zé)人在十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議記者會(huì)上表示，要?jiǎng)?chuàng)新電梯安全風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制，推廣電梯責(zé)任保險(xiǎn)制度，進(jìn)一步強(qiáng)化電梯安全監(jiān)管。為此，政府相關(guān)部門要（）。①?gòu)?qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管職能，做好電梯市場(chǎng)監(jiān)管工作②規(guī)范電梯生產(chǎn)流程，確保生產(chǎn)出質(zhì)量合格的電梯③加強(qiáng)制度建設(shè)，為電梯安全提供制度保障④提高電梯安全標(biāo)準(zhǔn)要求，嚴(yán)格開展電梯制造、安裝、保養(yǎng)等環(huán)節(jié)的檢查"

A.①③

B.②③

C.①③④

D.①②③④

【答案】：C"

【解析】要?jiǎng)?chuàng)新電梯安全的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制，推廣電梯的責(zé)任保險(xiǎn)制度，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)電梯安全的監(jiān)管，政府相關(guān)部門需要采取多方面措施。加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管職能，切實(shí)做好電梯的市場(chǎng)監(jiān)管工作，這能夠直接針對(duì)電梯市場(chǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督管理，保證電梯在市場(chǎng)流通和使用過(guò)程中的安全性，所以該項(xiàng)措施是必要的。規(guī)范電梯生產(chǎn)流程，生產(chǎn)出質(zhì)量過(guò)關(guān)的電梯，這主要是電梯生產(chǎn)企業(yè)的職責(zé)，而非政府相關(guān)部門的直接職責(zé)，政府可以通過(guò)制定標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管來(lái)引導(dǎo)企業(yè)規(guī)范生產(chǎn)，但題干強(qiáng)調(diào)的是政府在加強(qiáng)電梯安全監(jiān)管工作方面的職責(zé)，所以該項(xiàng)不符合要求。進(jìn)行制度建設(shè)，為電梯安全提供制度保障，有了完善的制度，才能讓電梯安全監(jiān)管有章可循，從法律、政策層面保障電梯安全，因此該項(xiàng)是政府應(yīng)做的工作。提升電梯安全標(biāo)準(zhǔn)的要求，嚴(yán)格對(duì)電梯制造、安裝、保養(yǎng)等進(jìn)行檢查，通過(guò)提高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格檢查，可以確保電梯從生產(chǎn)到使用的各個(gè)環(huán)節(jié)都符合安全要求，有效保障電梯安全，所以該項(xiàng)也是政府在電梯安全監(jiān)管工作中應(yīng)履行的職責(zé)。綜上，政府相關(guān)部門要做的工作包括加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管職能、進(jìn)行制度建設(shè)、提升電梯安全標(biāo)準(zhǔn)要求并嚴(yán)格檢查，即加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管職能，切實(shí)做好電梯的市場(chǎng)監(jiān)管工作；制度建設(shè)，為電梯安全提供制度保障；提升電梯安全標(biāo)準(zhǔn)的要求，嚴(yán)格對(duì)電梯制造、安裝、保養(yǎng)等進(jìn)行檢查。"35、某科技雜志刊文，介紹了一種可“自愈”橡膠。普通橡膠里的分子由高強(qiáng)度的共價(jià)鍵相連，斷裂后無(wú)法恢復(fù)。于是科研人員將其改由氫鍵連接，在此基礎(chǔ)上開發(fā)了一種“分子繩”，將原本很難共處的氫鍵和共價(jià)鍵結(jié)合在一起，允許它們?cè)诜肿映叨壬暇鶆蚧旌?，從而制造出一種透明堅(jiān)韌的可“自愈”橡膠。這種新型橡膠受到拉力時(shí)會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)狀紋路，形似裂紋但不會(huì)完全裂開，并形成一些纖維狀的連接物。拉力消失后，橡膠恢復(fù)原狀。這項(xiàng)技術(shù)可用于制造軍用裝備的輪胎，受損后無(wú)須立即更換，可提高其戰(zhàn)場(chǎng)生存能力。這段文字沒(méi)有提及“自愈”橡膠的（）

A.特殊性能

B.科學(xué)原理

C.功能缺陷

D.應(yīng)用前景

【答案】：C

【解析】文段介紹了自愈橡膠受拉力有特殊性能、通過(guò)氫鍵等結(jié)合制造的原理，還提到可用于制造軍輪胎的應(yīng)用前景，但未提及功能缺陷。36、在中國(guó)傳統(tǒng)建筑里，古典園林獨(dú)具特色。中國(guó)園林?jǐn)?shù)量眾多，被稱作“萬(wàn)園之園”的是（）。

A.圓明園

B.頤和園

C.拙政園

D.清暉園

【答案】：A"

【解析】本題考查中國(guó)傳統(tǒng)建筑中古典園林的相關(guān)知識(shí)。該題的關(guān)鍵在于明確各個(gè)選項(xiàng)中園林的特點(diǎn)，判斷哪個(gè)園林被稱為“萬(wàn)園之園”。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑的古典園林中，圓明園具有獨(dú)特的歷史地位。它由圓明園、長(zhǎng)春園和綺春園組成，也叫圓明三園。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成，是一座大型皇家宮苑和皇家園林博物館，所以被稱為“萬(wàn)園之園”。頤和園是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，并非“萬(wàn)園之園”。拙政園是江南古典園林的代表作品，是蘇州存在的最大的古典園林，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。清暉園是廣東四大名園之一，集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體。綜上，被稱為“萬(wàn)園之園”的是圓明園。"37、我國(guó)《民法典》明確規(guī)定，民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，既不得違反法律規(guī)定，也不得違背（）。

A.公共道德

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.公序良俗

D.道德良心

【答案】：C"

【解析】本題考查《民法典》中關(guān)于民事活動(dòng)的規(guī)定。根據(jù)我國(guó)《民法典》第八條規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。公序良俗是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱，它是民法的基本原則之一，體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)的一般利益和一般道德觀念。公共道德側(cè)重于社會(huì)普遍遵循的道德規(guī)范；風(fēng)俗習(xí)慣是特定地區(qū)、群體中形成的行為模式和傳統(tǒng)；道德良心更強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。這三者均不如公序良俗準(zhǔn)確地涵蓋了法律所要求的民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循的社會(huì)整體利益和道德規(guī)范。所以本題正確答案是公序良俗。"38、當(dāng)問(wèn)題重大，急需同時(shí)將公文內(nèi)容傳達(dá)給直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)時(shí)，可采用（）的方式。

A.越級(jí)行文

B.直接行文

C.多級(jí)行文

D.同時(shí)行文

【答案】：C

【解析】當(dāng)問(wèn)題重大，急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，應(yīng)采用多級(jí)行文的方式。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面，這樣可以加快公文傳遞，使問(wèn)題得到及時(shí)處理，能同時(shí)讓直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)了解公文內(nèi)容。越級(jí)行文是越過(guò)自己的直接上級(jí)或直接下級(jí)行文，一般在特殊必要的情況下才使用；直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文；而同時(shí)行文并不是規(guī)范的公文行文方式。所以應(yīng)選多級(jí)行文這種方式。39、唐朝時(shí)期，世界上最大的城市是（）。

A.羅馬

B.巴格達(dá)

C.長(zhǎng)安

D.科爾多瓦

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)唐朝時(shí)期世界最大城市的了解。在唐朝時(shí)期，長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。長(zhǎng)安作為唐朝的都城，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。其城市規(guī)模宏大，建筑規(guī)劃嚴(yán)謹(jǐn)，商業(yè)繁榮，人口眾多。城內(nèi)有東西兩市，是商業(yè)貿(mào)易的集中地，吸引了來(lái)自全國(guó)各地乃至周邊國(guó)家的商人、使節(jié)和學(xué)者等，呈現(xiàn)出一片繁華的景象。羅馬在當(dāng)時(shí)雖也是歷史悠久且重要的城市，但在規(guī)模和影響力等方面，在唐朝時(shí)已不如長(zhǎng)安。巴格達(dá)是阿拉伯帝國(guó)的重要城市，雖然也具有一定規(guī)模和經(jīng)濟(jì)文化影響力，但相比唐朝的長(zhǎng)安，在唐朝時(shí)期其規(guī)模和繁榮程度也未達(dá)到長(zhǎng)安的水平?？茽柖嗤呤俏靼嘌罋v史上的重要城市，在特定歷史時(shí)期也有輝煌成就，但在唐朝時(shí)同樣不是世界上最大的城市。綜上，唐朝時(shí)世界上最大的城市是長(zhǎng)安。"40、現(xiàn)代生物技術(shù)的核心是（）。

A.酶工程

B.發(fā)酵工程

C.細(xì)胞工程

D.基因工程

【答案】：D"

【解析】這道題考查現(xiàn)代生物技術(shù)的核心內(nèi)容。現(xiàn)代生物技術(shù)是以生命科學(xué)為基礎(chǔ)，利用生物體系和工程原理生產(chǎn)生物制品和創(chuàng)造新物種的綜合性科學(xué)技術(shù)，包括酶工程、發(fā)酵工程、細(xì)胞工程和基因工程等領(lǐng)域。酶工程是指利用酶的催化作用，在一定的生物反應(yīng)器中，將相應(yīng)的原料轉(zhuǎn)化成有用物質(zhì)的技術(shù)，它主要側(cè)重于酶的制備、改造和應(yīng)用，并非現(xiàn)代生物技術(shù)的核心。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一種新技術(shù)，主要是利用微生物的代謝活動(dòng)來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品，也不是現(xiàn)代生物技術(shù)的核心。細(xì)胞工程是指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過(guò)細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作，按照人們的意愿來(lái)改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)，雖然細(xì)胞工程在生物技術(shù)中具有重要地位，但它也不是核心?；蚬こ逃址Q基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù)，是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來(lái)源的基因按預(yù)先設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，在體外構(gòu)建雜種DNA分子，然后導(dǎo)入活細(xì)胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品?；蚬こ檀蚱屏宋锓N之間的界限，可以定向地改造生物的遺傳性狀，是現(xiàn)代生物技術(shù)的核心。所以本題正確答案為基因工程。"41、2021年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開，會(huì)議指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨三重壓力，下列選項(xiàng)中不屬于這三重壓力的是（）。

A.需求收縮

B.供給沖擊

C.貿(mào)易摩擦

D.預(yù)期轉(zhuǎn)弱

【答案】：C

【解析】2021年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力。需求收縮表現(xiàn)為消費(fèi)和投資需求的增長(zhǎng)乏力；供給沖擊主要是指供應(yīng)鏈?zhǔn)茏琛⒋笞谏唐穬r(jià)格波動(dòng)等對(duì)供給端產(chǎn)生的不利影響；預(yù)期轉(zhuǎn)弱反映出市場(chǎng)主體對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景信心不足。而貿(mào)易摩擦是國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域中存在的一種現(xiàn)象，并非此次中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議所指出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的三重壓力內(nèi)容。所以不屬于三重壓力的是貿(mào)易摩擦。42、在馬克思的墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！边@表明，馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵之一就在于確立了：

A.剩余價(jià)值論

B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論

C.辯證法

D.科學(xué)的實(shí)踐觀

【答案】：D

【解析】“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立關(guān)鍵在于確立科學(xué)的實(shí)踐觀，實(shí)踐是改造世界的基礎(chǔ)，所以選科學(xué)的實(shí)踐觀。43、科學(xué)決策既離不開信息，也離不開信息反饋。下列關(guān)于反饋在科學(xué)決策中起到的作用的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.有助于決策的正確實(shí)施和進(jìn)一步完善

B.及時(shí)糾正實(shí)施中出現(xiàn)的偏差

C.有助于體現(xiàn)決策的真正意圖

D.進(jìn)一步完善決策本身存在的不完善方面

【答案】：C

【解析】反饋在科學(xué)決策中起著重要作用。它有助于決策的正確實(shí)施和進(jìn)一步完善，能讓決策者根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整策略，使決策更好地落地。同時(shí)，反饋可以及時(shí)糾正實(shí)施中出現(xiàn)的偏差，避免錯(cuò)誤繼續(xù)擴(kuò)大影響決策效果。另外，反饋還能進(jìn)一步完善決策本身存在的不完善方面，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)決策的不足并改進(jìn)。然而，體現(xiàn)決策的真正意圖主要依靠決策制定過(guò)程中的明確闡述和傳達(dá)，并非反饋的主要作用。所以不正確的說(shuō)法是有助于體現(xiàn)決策的真正意圖。44、依據(jù)我國(guó)憲法，下列自然資源不能屬于集體所有的是（）。

A.森林

B.草原

C.水流

D.荒地

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)憲法對(duì)自然資源所有權(quán)的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》第九條規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有；由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。該規(guī)定表明，森林、草原、荒地既可以屬于國(guó)家所有，也可以由法律規(guī)定屬于集體所有；而水流只能屬于國(guó)家所有，不能屬于集體所有。"45、我國(guó)現(xiàn)行憲法是（）年頒布的憲法。

A.1982

B.1984

C.1999

D.2004

【答案】：A

【解析】我國(guó)現(xiàn)行憲法為1982年憲法。1982年12月4日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了現(xiàn)行的《中華人民共和國(guó)憲法》。此后，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全國(guó)人大分別于1988年、1993年、1999年、2004年以及2018年對(duì)憲法個(gè)別條款和部分內(nèi)容作出必要的、也是十分重要的修正。而1984年、1999年、2004年均并非現(xiàn)行憲法誕生年份，1999年和2004年是對(duì)憲法進(jìn)行修正的年份。所以正確答案為1982年。46、主要由單位、時(shí)限、事由和文種四部分組成，常用于計(jì)劃、總結(jié)，也變通用于法規(guī)、規(guī)章、經(jīng)濟(jì)合同等經(jīng)濟(jì)文書的標(biāo)題是（）。

A.公文式標(biāo)題

B.新聞式標(biāo)題

C.四項(xiàng)式標(biāo)題

D.以上均不對(duì)

【答案】：C

【解析】題目詢問(wèn)的是主要由單位、時(shí)限、事由和文種四部分組成，常用于計(jì)劃、總結(jié)，也變通用于法規(guī)、規(guī)章、經(jīng)濟(jì)合同等經(jīng)濟(jì)文書標(biāo)題的類型。公文式標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，并非由單位、時(shí)限、事由和文種四部分組成；新聞式標(biāo)題主要用于新聞報(bào)道，特點(diǎn)是生動(dòng)、形象、富有吸引力，與題目所描述的組成和用途不符；四項(xiàng)式標(biāo)題正好是由單位、時(shí)限、事由和文種四部分構(gòu)成，符合題目對(duì)于標(biāo)題組成和適用范圍的描述；所以應(yīng)選擇四項(xiàng)式標(biāo)題。47、某品牌汽車銷售商允許個(gè)人購(gòu)買該品牌汽車時(shí)可分24個(gè)月付清款項(xiàng)，這種做法對(duì)應(yīng)的信用形式是（）。

A.國(guó)家信用

B.銀行信用

C.間接信用

D.消費(fèi)信用

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同信用形式的定義來(lái)判斷該銷售商做法對(duì)應(yīng)的信用形式。國(guó)家信用是指以國(guó)家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng)，主要表現(xiàn)為國(guó)家以債務(wù)人身份向國(guó)內(nèi)居民、企業(yè)、團(tuán)體取得的信用，如發(fā)行國(guó)債等。而本題描述的是個(gè)人購(gòu)買汽車時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng)，并非國(guó)家作為主體進(jìn)行的信用活動(dòng)，所以不是國(guó)家信用。銀行信用是指以銀行為中介，以存款等方式籌集貨幣資金，以貸款方式對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是汽車銷售商允許個(gè)人分期付款，并非銀行作為信用活動(dòng)的中介，所以不是銀行信用。間接信用是通過(guò)金融中介機(jī)構(gòu)間接發(fā)生的信貸行為，金融中介機(jī)構(gòu)在其中起到橋梁作用。本題中不存在金融中介機(jī)構(gòu)參與個(gè)人與汽車銷售商之間的信用活動(dòng)，所以不是間接信用。消費(fèi)信用是企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者個(gè)人提供的、用于生活消費(fèi)目的的信用。本題中汽車銷售商允許個(gè)人購(gòu)買汽車時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng)，是企業(yè)向消費(fèi)者個(gè)人提供的用于購(gòu)買汽車（生活消費(fèi)）的信用，符合消費(fèi)信用的定義。綜上，答案是消費(fèi)信用。"48、（）是處理人民內(nèi)部矛盾的正確基本方法。

A.總體把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決

B.思想教育

C.人民調(diào)解

D.嚴(yán)格執(zhí)法

【答案】：A

【解析】正確處理人民內(nèi)部矛盾要從多個(gè)層面和角度著手?？傮w把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法，它體現(xiàn)了全面性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性的要求，能夠從宏觀層面綜合考慮各種因素和利益關(guān)系，協(xié)調(diào)各方力量，妥善化解矛盾。思想教育主要側(cè)重于通過(guò)宣傳、引導(dǎo)等方式提高人們的認(rèn)識(shí)和思想覺(jué)悟，有助于矛盾的預(yù)防和緩解，但不是基本的處理方法。人民調(diào)解通常是針對(duì)一些具體的民間糾紛，由第三方進(jìn)行調(diào)解，范圍相對(duì)較窄。嚴(yán)格執(zhí)法一般是針對(duì)違反法律法規(guī)的行為，對(duì)于人民內(nèi)部矛盾不能單純依靠嚴(yán)格執(zhí)法來(lái)解決，因?yàn)槿嗣駜?nèi)部矛盾更多是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。所以正確答案是總體把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決。49、劉波是某公司的部門經(jīng)理，在主管會(huì)議結(jié)束后，他通過(guò)部門會(huì)議的形式向下級(jí)員工傳達(dá)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示。此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是（）。

A.發(fā)言人

B.代表人

C.領(lǐng)導(dǎo)者

D.傳播者

【答案】：D

【解析】該題主要考查管理者角色相關(guān)知識(shí)。劉波在主管會(huì)議結(jié)束后，將上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示傳達(dá)給下級(jí)員工，這一行為符合管理者角色中傳播者的定義。傳播者角色要求管理者把從外部人員或下屬那里獲得的信息傳遞給組織的其他成員，劉波正是將上級(jí)的指示信息傳播給了下級(jí)員工。而發(fā)言人角色側(cè)重于向外界發(fā)布組織的計(jì)劃、政策、行動(dòng)等信息；代表人角色強(qiáng)調(diào)代表組織出席一些社交等活動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)者角色主要體現(xiàn)在引導(dǎo)和激勵(lì)下屬完成工作目標(biāo)等方面。所以此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是傳播者。50、中國(guó)人民銀行于2020年12月20日以利率招標(biāo)方式開展了1100億元逆回購(gòu)操作。下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.其中不只是簡(jiǎn)單的買賣關(guān)系，還包含了擔(dān)保關(guān)系

B.逆回購(gòu)有期限，期限須為7天

C.實(shí)質(zhì)上增加了貨幣的市場(chǎng)流通性

D.是中國(guó)人民銀行與一級(jí)交易商之間的交易

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)逆回購(gòu)操作的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。逆回購(gòu)是指中國(guó)人民銀行向一級(jí)交易商購(gòu)買有價(jià)證券，并約定在未來(lái)特定日期將有價(jià)證券賣給一級(jí)交易商的交易行為，逆回購(gòu)為央行向市場(chǎng)上投放流動(dòng)性的操作，正回購(gòu)則為央行從市場(chǎng)收回流動(dòng)性的操作。逆回購(gòu)交易不只是簡(jiǎn)單的買賣關(guān)系，還包含了擔(dān)保關(guān)系。在逆回購(gòu)操作中，央行購(gòu)買一級(jí)交易商的有價(jià)證券，同時(shí)一級(jí)交易商以這些有價(jià)證券作為擔(dān)保，承諾在未來(lái)特定日期回購(gòu)這些證券，所以該說(shuō)法正確。逆回購(gòu)是有期限的，但逆回購(gòu)期限并不固定為7天，常見(jiàn)的逆回購(gòu)期限有7天、14天、28天等，所以“逆回購(gòu)有期限，期限須為7天”的說(shuō)法錯(cuò)誤。央行進(jìn)行逆回購(gòu)操作時(shí)，向市場(chǎng)投放資金，這些資金會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)流通，實(shí)質(zhì)上增加了貨幣的市場(chǎng)流通性，有利于緩解市場(chǎng)資金緊張的局面，所以該說(shuō)法正確。逆回購(gòu)是中國(guó)人民銀行與一級(jí)交易商之間的交易，央行通過(guò)與一級(jí)交易商開展逆回購(gòu)操作，來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)的貨幣供應(yīng)量和流動(dòng)性，所以該說(shuō)法正確。綜上，答案選說(shuō)法錯(cuò)誤的“逆回購(gòu)有期限，期限須為7天”這一表述。"第二部分多選題(20題)1、函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間（）等事項(xiàng)。

A.商治工作

B.詢間和答復(fù)問(wèn)題

C.請(qǐng)求批準(zhǔn)

D.答復(fù)審批

【答案】：ABCD

【解析】函是一種適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的公文，其作用廣泛。商洽工作是函常見(jiàn)用途之一，機(jī)關(guān)之間在工作合作、協(xié)同、協(xié)商等方面有需求時(shí)，會(huì)用函來(lái)溝通交流，以達(dá)成共識(shí)和協(xié)作。詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題也是函的重要功能，一個(gè)機(jī)關(guān)對(duì)另一個(gè)不相隸屬機(jī)關(guān)有疑問(wèn)、需要了解相關(guān)情況時(shí)，可用函詢問(wèn)，對(duì)方則用函答復(fù)。請(qǐng)求批準(zhǔn)同樣會(huì)用到函，當(dāng)一個(gè)機(jī)關(guān)需要另一個(gè)不相隸屬機(jī)關(guān)批準(zhǔn)某些事項(xiàng)，如借用場(chǎng)地、使用設(shè)備等，會(huì)通過(guò)函來(lái)提出請(qǐng)求。答復(fù)審批也是函的作用，在收到不相隸屬機(jī)關(guān)的請(qǐng)求批準(zhǔn)的函后，作出是否批準(zhǔn)的答復(fù)。所以題目中函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)、答復(fù)審批等事項(xiàng)。2、"具有先公后私、先人后己人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)（）。此題目?jī)?nèi)容改寫后與原內(nèi)容一致，因?yàn)樵}目已符合規(guī)范要求，無(wú)需額外改動(dòng)。"

A.主觀為自己，客觀為他人

B.愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬

C.先集體后個(gè)人，先他人后自己

D.以國(guó)家、集體利益為先，并在此前提下獲取個(gè)人利益

【答案】：BCD"

【解析】先公后私、先人后己的人生目的體現(xiàn)了集體主義的價(jià)值取向。具有這種人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)，會(huì)將集體利益、他人利益置于重要位置。他們?cè)谪暙I(xiàn)與報(bào)酬的關(guān)系上，更傾向于多為集體、為他人作貢獻(xiàn)，而對(duì)個(gè)人報(bào)酬的索取相對(duì)較少，表現(xiàn)為愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬。在集體與個(gè)人、他人與自己的利益排序上，會(huì)秉持先集體后個(gè)人、先他人后自己的原則。并且始終以國(guó)家、集體利益為先，把國(guó)家和集體利益當(dāng)作首要考慮因素，同時(shí)也會(huì)在此前提下合理獲取個(gè)人利益。而“主觀為自己，客觀為他人”本質(zhì)上還是以自我利益為出發(fā)點(diǎn)，只是在客觀上產(chǎn)生了對(duì)他人有利的結(jié)果，這與先公后私、先人后己的人生目的不符。因此符合要求的是愿意多作貢獻(xiàn)少取報(bào)酬、先集體后個(gè)人先他人后自己、以國(guó)家集體利益為先并在此前提下獲取個(gè)人利益。"3、下列行為可能造成土地沙漠化的有（）。

A.不合理的農(nóng)墾

B.過(guò)度放牧

C.不合理的樵采

D.擴(kuò)大植被覆蓋率

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查對(duì)造成土地沙漠化因素的理解。不合理的農(nóng)墾，往往是在不適合開墾的地區(qū)進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植，可能會(huì)破壞地表植被，使得土地失去植被的保護(hù)，土壤侵蝕加劇，進(jìn)而導(dǎo)致土地沙化。過(guò)度放牧?xí)共莸亻L(zhǎng)期處于高強(qiáng)度的啃食壓力下，植被無(wú)法得到良好的恢復(fù)和生長(zhǎng)，導(dǎo)致草原退化，地表裸露，最終增加了土地沙漠化的風(fēng)險(xiǎn)。不合理的樵采，減少了地表植被數(shù)量，植被的防風(fēng)固沙、保持水土等生態(tài)功能減弱，土壤逐漸沙化。而擴(kuò)大植被覆蓋率可以增加地表植被的覆蓋度，植被的根系能夠固定土壤，減少風(fēng)沙侵蝕，是防治土地沙漠化的有效措施，而不是造成土地沙漠化的原因。綜上所述，可能造成土地沙漠化的行為有不合理的農(nóng)墾、過(guò)度放牧和不合理的樵采。"4、電影《奪冠》以1981年到2019年中國(guó)女排十奪世界冠軍為主線，運(yùn)用藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國(guó)女排祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神風(fēng)貌，給觀眾帶來(lái)心靈的震撼與鼓舞，廣受好評(píng)。從中可以獲得的啟示有（）。

A.人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度

B.優(yōu)秀的文藝作品都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)

C.塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求

D.反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量

【答案】：AD"

【解析】該題圍繞電影《奪冠》所展現(xiàn)的女排精神及影片受好評(píng)這一現(xiàn)象，考查對(duì)于文藝作品相關(guān)啟示的理解。首先來(lái)看第一點(diǎn)，文藝作品應(yīng)以滿足人民精神文化需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，其價(jià)值的根本在于能否為人民群眾所接受和認(rèn)可，也就是人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度。電影《奪冠》受到普遍好評(píng)，正是因?yàn)樗宫F(xiàn)的女排精神引發(fā)了觀眾共鳴，滿足了人民群眾對(duì)于積極向上精神文化的需求，所以這一點(diǎn)是正確的。其次，優(yōu)秀文藝作品并非簡(jiǎn)單對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)，它是源于生活又高于生活的。優(yōu)秀文藝作品會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行提煉、加工和升華，融入創(chuàng)作者的情感、思考和藝術(shù)手法等，以更生動(dòng)、更深刻的方式傳達(dá)主題和情感。所以優(yōu)秀的文藝作品都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)這一表述過(guò)于絕對(duì)，是不正確的。然后，藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求是反映社會(huì)生活、傳遞思想情感、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、滿足人民精神文化需求等，而不是單純塑造典型藝術(shù)形象。塑造典型藝術(shù)形象只是藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段和方式，并非根本價(jià)值追求，所以這一點(diǎn)錯(cuò)誤。最后，反映時(shí)代精神的文藝作品往往具有積極向上的感染力和號(hào)召力，能夠?yàn)槿藗兲峁┚駝?dòng)力和支撐。電影《奪冠》以中國(guó)女排的奮斗歷程為主線，展現(xiàn)了祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的時(shí)代精神，給觀眾帶來(lái)心靈的震撼和鼓舞，增強(qiáng)了人的精神力量，所以反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量這一說(shuō)法是正確的。"5、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》指出，要完善農(nóng)村閑置宅基地和閑置農(nóng)房政策，探索宅基地“三權(quán)分置”，其中“三權(quán)”是指（）。

A.資格權(quán)

B.所有權(quán)

C.使用權(quán)

D.經(jīng)營(yíng)權(quán)

【答案】：ABC

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》提出完善農(nóng)村閑置宅基地和閑置農(nóng)房政策，探索宅基地“三權(quán)分置”。這里的“三權(quán)”分別指宅基地的所有權(quán)、資格權(quán)和使用權(quán)。宅基地所有權(quán)歸農(nóng)村集體所有，這是保障農(nóng)村集體土地公有制性質(zhì)的基礎(chǔ)；資格權(quán)是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員依法享有的獲得宅基地的權(quán)利，確保農(nóng)民安居的基本權(quán)益；使用權(quán)則賦予了相關(guān)主體對(duì)宅基地進(jìn)行合理利用的權(quán)利，以盤活閑置資源，提升宅基地利用效率。所以“三權(quán)分置”中的“三權(quán)”指所有權(quán)、資格權(quán)和使用權(quán)。6、加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，需要培養(yǎng)造就一支（）的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

A.懂農(nóng)業(yè)

B.懂農(nóng)民

C.愛(ài)農(nóng)村

D.愛(ài)農(nóng)民

【答案】：ACD"

【解析】加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，需要培養(yǎng)一支具備特定素質(zhì)的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要深入了解農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，掌握農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律、技術(shù)和市場(chǎng)需求，能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)發(fā)展出謀劃策、提供支持，所以懂農(nóng)業(yè)是必要條件；農(nóng)村是“三農(nóng)”工作開展的主要陣地，只有真正熱愛(ài)農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村懷有深厚的感情，才會(huì)愿意扎根農(nóng)村、奉獻(xiàn)農(nóng)村，為農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量；農(nóng)民是“三農(nóng)”工作的主體，關(guān)愛(ài)農(nóng)民、了解農(nóng)民的需求和訴求，才能更好地服務(wù)農(nóng)民，提高農(nóng)民的生活水平和幸福感。因此，要培養(yǎng)造就的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍應(yīng)具備懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的特質(zhì)。"7、某單位處理公文未做到及時(shí)快速，造成公文積壓，且相關(guān)人員失職致使公文丟失。該單位的做法主要違背了公文處理原則的（）。

A.保證質(zhì)量原則

B.時(shí)效原則

C.保密原則

D.精簡(jiǎn)原則

【答案】：BC

【解析】公文處理原則包含保證質(zhì)量、時(shí)效、保密、精簡(jiǎn)等原則。公文處理要及時(shí)迅速，以提高工作效率，保證各項(xiàng)工作的正常開展。題目中某單位未能及時(shí)快速處理公文，導(dǎo)致公文積壓，這明顯違背了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成公文處理工作，即違背了時(shí)效原則。保證質(zhì)量原則強(qiáng)調(diào)的是公文處理的準(zhǔn)確性、規(guī)范性等質(zhì)量方面；保密原則側(cè)重于公文內(nèi)容的安全保密；精簡(jiǎn)原則是指減少不必要的環(huán)節(jié)和流程等。所以答案是時(shí)效原則。8、根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于分類推進(jìn)事業(yè)單位改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》，下列劃入公益一類的有（）。

A.承擔(dān)公共文化的事業(yè)單位

B.承擔(dān)基礎(chǔ)性科研的事業(yè)單位

C.承擔(dān)高等教育的事業(yè)單位

D.承擔(dān)非盈利醫(yī)療的事業(yè)單位

【答案】：AB

【解析】根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于分類推進(jìn)事業(yè)單位改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》，公益一類事業(yè)單位是指承擔(dān)義務(wù)教育、基礎(chǔ)性科研、公共文化、公共衛(wèi)生及基層的基本醫(yī)療服務(wù)等基本公益服務(wù)，不能或不宜由市場(chǎng)配置資源的單位或機(jī)構(gòu)。承擔(dān)公共文化的事業(yè)單位符合公益一類標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楣参幕?wù)是滿足社會(huì)公眾基本文化需求的重要方面，具有很強(qiáng)的公益性且不宜完全由市場(chǎng)配置資源；承擔(dān)基礎(chǔ)性科研的事業(yè)單位也應(yīng)劃入公益一類，基礎(chǔ)性科研是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，需要政府主導(dǎo)和支持，不能單純依靠市場(chǎng)機(jī)制；而承擔(dān)高等教育的事業(yè)單位，其服務(wù)具有一定的選擇性和層次性，部分資源可以通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行配置，不屬于公益一類；承擔(dān)非盈利醫(yī)療的表述不準(zhǔn)確，基層的基本醫(yī)療服務(wù)屬于公益一類，但非盈利醫(yī)療涵蓋范圍較廣，如果是基層的基本醫(yī)療服務(wù)可劃入公益一類，其他情況則不一定。所以承擔(dān)公共文化和基礎(chǔ)性科研的事業(yè)單位應(yīng)劃入公益一類。9、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述正確的有（）。

A.初唐“四杰”指的是杜牧、王勃、駱賓王、王維

B.普希金，俄國(guó)詩(shī)人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者

C.茅盾，現(xiàn)代著名作家，其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?/p>

D.蒲松齡，清代小說(shuō)家，他的代表作《聊齋志異》是我國(guó)古代優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集

【答案】：BD

【解析】初唐“四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，并非杜牧、王勃、駱賓王、王維。普希金是俄國(guó)詩(shī)人，也是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者。茅盾是現(xiàn)代著名作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，但《林家鋪?zhàn)印肥嵌唐≌f(shuō)而非中篇小說(shuō)。蒲松齡為清代小說(shuō)家，其代表作《聊齋志異》是我國(guó)古代優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集。所以表述正確的是關(guān)于普希金和蒲松齡的內(nèi)容。10、互聯(lián)網(wǎng)金融是指依托支付、云計(jì)算、社交網(wǎng)絡(luò)以及搜索引擎等互聯(lián)網(wǎng)工具，實(shí)現(xiàn)資金融通、支付和信息中介等業(yè)務(wù)的一種新興金融。以下形式屬于互聯(lián)網(wǎng)金融的有（）。

A.銀行理財(cái)

B.眾籌

C.螞蟻金服

D.第三方支付

【答案】：BCD"

【解析】互聯(lián)網(wǎng)金融是依托支付、云計(jì)算、社交網(wǎng)絡(luò)以及搜索引擎等互聯(lián)網(wǎng)工具，實(shí)現(xiàn)資金融通、支付和信息中介等業(yè)務(wù)的新興金融。眾籌是指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)向大眾募集資金，以支持某個(gè)項(xiàng)目或企業(yè)的發(fā)展，依托互聯(lián)網(wǎng)工具實(shí)現(xiàn)了資金融通，屬于互聯(lián)網(wǎng)金融。螞蟻金服以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)開展了包括支付、理財(cái)、信貸等一系列金融服務(wù)業(yè)務(wù)，是典型的依托互聯(lián)網(wǎng)工具實(shí)現(xiàn)多種金融業(yè)務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)金融模式。第三方支付依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，為用戶提供便捷的支付服務(wù)，屬于互聯(lián)網(wǎng)金融在支付領(lǐng)域的體現(xiàn)。而銀行理財(cái)主要是銀行傳統(tǒng)金融業(yè)務(wù)，通常在銀行的線下網(wǎng)點(diǎn)和線上銀行系統(tǒng)開展，雖然部分業(yè)務(wù)借助了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，但并非依托社交網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、搜索引擎等典型互聯(lián)網(wǎng)工具來(lái)實(shí)現(xiàn)資金融通、支付和信息中介等核心互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)務(wù)，不屬于互聯(lián)網(wǎng)金融。綜上所述，屬于互聯(lián)網(wǎng)金融的形式有眾籌、螞蟻金服、第三方支付。"11、下列關(guān)于甲損失的說(shuō)法正確的有（）。

A.本案屬于產(chǎn)品缺陷導(dǎo)致的侵權(quán)，應(yīng)當(dāng)適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則

B.本案屬于產(chǎn)品缺陷導(dǎo)致的侵權(quán)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)產(chǎn)品責(zé)任進(jìn)行處理

C.因剎車故障導(dǎo)致的損失，只能向汽車的生產(chǎn)者即乙公司主張賠償

D.甲既可向乙公司主張賠償，也可以向汽車的銷售者主張賠償

【答案】：BD"

【解析】本題考查產(chǎn)品缺陷導(dǎo)致侵權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定。###產(chǎn)品缺陷侵權(quán)責(zé)任原則產(chǎn)品缺陷導(dǎo)致的侵權(quán)，適用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，而非過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則是指在法律有特別規(guī)定的情況下，以已經(jīng)發(fā)生的損害結(jié)果為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，與該損害結(jié)果有因果關(guān)系的行為人，不問(wèn)其有無(wú)過(guò)錯(cuò)，都要承擔(dān)侵權(quán)賠償責(zé)任。所以產(chǎn)品缺陷侵權(quán)不適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。###產(chǎn)品缺陷侵權(quán)的處理依據(jù)產(chǎn)品責(zé)任是指產(chǎn)品生產(chǎn)者、銷售者因生產(chǎn)、銷售缺陷產(chǎn)品致使他人遭受人身傷害、財(cái)產(chǎn)損失或有致使他人遭受人身、財(cái)產(chǎn)損失之虞而應(yīng)承擔(dān)的賠償損失、消除危險(xiǎn)等責(zé)任。本案屬于產(chǎn)品缺陷導(dǎo)致的侵權(quán)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)產(chǎn)品責(zé)任進(jìn)行處理。###賠償責(zé)任主體因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的，被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者請(qǐng)求賠償。產(chǎn)品缺陷由生產(chǎn)者造成的，銷售者賠償后，有權(quán)向生產(chǎn)者追償。因銷售者的過(guò)錯(cuò)使產(chǎn)品存在缺陷的，生產(chǎn)者賠償后，有權(quán)向銷售者追償。所以因剎車故障導(dǎo)致的損失，既可以向汽車的生產(chǎn)者主張賠償，也可以向汽車的銷售者主張賠償，并非只能向汽車的生產(chǎn)者主張賠償。"12、公文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，以下語(yǔ)句中表達(dá)準(zhǔn)確的有：

A.參加這次會(huì)議的人數(shù)達(dá)到了全院總?cè)藬?shù)的近98%左右。

B.隨著生活節(jié)奏和高科技的加快，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

C.希望受到表?yè)P(yáng)的單位以此為起點(diǎn)，珍惜榮譽(yù)，再接再厲，作出更大貢獻(xiàn)。

D.各級(jí)教育部門和各級(jí)各類學(xué)校要倍加珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì)，高度重視教育資金使用監(jiān)管工作。

【答案】：CD

【解析】“達(dá)到了全院總?cè)藬?shù)的近98%左右”表述不準(zhǔn)確，“近”和“左右”語(yǔ)義重復(fù)，會(huì)使表達(dá)模糊，不符合公文語(yǔ)言準(zhǔn)確的要求。“隨著生活節(jié)奏和高科技的加快”搭配不當(dāng)，“高科技”不能用“加快”來(lái)形容，表達(dá)不準(zhǔn)確?！跋Ｍ艿奖?yè)P(yáng)的單位以此為起點(diǎn)，珍惜榮譽(yù)，再接再厲，作出更大貢獻(xiàn)”語(yǔ)義清晰、表述準(zhǔn)確，符合公文語(yǔ)言要求?！案骷?jí)教育部門和各級(jí)各類學(xué)校要倍加珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì)，高度重視教育資金使用監(jiān)管工作”表意明確，用詞恰當(dāng)，表達(dá)準(zhǔn)確，符合公文語(yǔ)言要求。因此，表達(dá)準(zhǔn)確的語(yǔ)句是希望受到表?yè)P(yáng)的單位以此為起點(diǎn)，珍惜榮譽(yù)，再接再厲，作出更大貢獻(xiàn)以及各級(jí)教育部門和各級(jí)各類學(xué)校要倍加珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì)，高度重視教育資金使用監(jiān)管工作。13、下列選項(xiàng)中，哪些是對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的錯(cuò)誤描述（）。

A.區(qū)塊鏈就是比特幣

B.我國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域擁有良好基礎(chǔ)，要加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，積極推進(jìn)區(qū)塊鏈和經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展

C.區(qū)塊鏈作為一項(xiàng)新興技術(shù)，具有不可篡改、匿名性等特性，在給國(guó)家發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇、給社會(huì)生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了一定的安全風(fēng)險(xiǎn)

D.行業(yè)區(qū)塊鏈僅僅使用區(qū)塊鏈的總賬技術(shù)進(jìn)行記賬的區(qū)塊鏈，可以是一個(gè)公司，也可以是個(gè)人，獨(dú)享該區(qū)塊鏈的寫入權(quán)限

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的正確理解，對(duì)各描述進(jìn)行分析判斷。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N分布式賬本技術(shù)，具有去中心化、不可篡改、可追溯等特點(diǎn)，而比特幣是基于區(qū)塊鏈技術(shù)的一種數(shù)字貨幣，二者不能等同，所以將區(qū)塊鏈簡(jiǎn)單定義為比特幣是錯(cuò)誤的描述。我國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域的確擁有良好基礎(chǔ)，國(guó)家大力支持加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，并積極推進(jìn)其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，這是符合我國(guó)政策導(dǎo)向和發(fā)展實(shí)際的正確描述。區(qū)塊鏈作為新興技術(shù)，其不可篡改、匿名性等特性既為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，如提高交易效率、降低信任成本等，也為社會(huì)生活帶來(lái)便利，如在金融、物流等領(lǐng)域的應(yīng)用；但同時(shí)，這些特性也帶來(lái)了一定的安全風(fēng)險(xiǎn)，如信息泄露、非法交易等，因此該項(xiàng)描述是正確的。行業(yè)區(qū)塊鏈?zhǔn)怯赡硞€(gè)群體內(nèi)部指定多個(gè)預(yù)選的節(jié)點(diǎn)為記賬人，每個(gè)塊的生成由所有的預(yù)選節(jié)點(diǎn)共同決定（預(yù)選節(jié)點(diǎn)參與共識(shí)過(guò)程），其他接入節(jié)點(diǎn)可以參與交易，但不過(guò)問(wèn)記賬過(guò)程（本質(zhì)上還是托管記賬，只是變成分布式記賬，預(yù)選節(jié)點(diǎn)的多少，如何決定每個(gè)塊的記賬者成為該區(qū)塊鏈的主要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)），而不是僅僅使用區(qū)塊鏈的總賬技術(shù)進(jìn)行記賬，也并非可以是個(gè)人獨(dú)享寫入權(quán)限，所以此項(xiàng)描述是錯(cuò)誤的。綜上，對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的錯(cuò)誤描述有將區(qū)塊鏈等同于比特幣以及對(duì)行業(yè)區(qū)塊鏈的錯(cuò)誤定義。"14、張三唆使李四盜竊劉某的財(cái)物，李四在實(shí)施犯罪的過(guò)程中被劉某發(fā)現(xiàn)，李四為抗拒抓捕，當(dāng)場(chǎng)使用暴力致劉某死亡。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.李四構(gòu)成盜竊罪

B.張三構(gòu)成盜竊罪

C.李四構(gòu)成搶劫罪

D.張三和李四構(gòu)成搶劫罪的共犯

【答案】：BC"

【解析】本題可依據(jù)共同犯罪以及轉(zhuǎn)化型搶劫罪的相關(guān)法律規(guī)定來(lái)分析。首先，依據(jù)《刑法》規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的，依照搶劫罪定罪處罰。在本題中，李四原本實(shí)施盜竊行為，但在被劉某發(fā)現(xiàn)后，為抗拒抓捕當(dāng)場(chǎng)使用暴力致劉某死亡，其行為符合轉(zhuǎn)化型搶劫罪的構(gòu)成要件，應(yīng)構(gòu)成搶劫罪，而不是盜竊罪。對(duì)于張三，張三唆使李四實(shí)施盜竊行為，其主觀故意僅為教唆他人盜竊，并沒(méi)有搶劫的故意。雖然李四在犯罪過(guò)程中轉(zhuǎn)化為搶劫，但張三對(duì)李四使用暴力抗拒抓捕并致人死亡的行為并不知情，也沒(méi)有共同的故意和行為，所以張三僅對(duì)其教唆的盜竊行為負(fù)責(zé)，構(gòu)成盜竊罪。此外，由于張三和李四對(duì)于搶劫這一行為并沒(méi)有共同的故意，因此張三和李四不構(gòu)成搶劫罪的共犯。綜上，張三構(gòu)成盜竊罪，李四構(gòu)成搶劫罪。"15、下列有關(guān)中國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法，正確的有（）。

A.二十四節(jié)氣始于立春，終于大寒

B.在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”

C.是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的

D.二十四節(jié)氣的制定，以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)

【答案】：ABD

【解析】二十四節(jié)氣始于立春、終于大寒，完整地反映了一年中季節(jié)的更替，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的周期。在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，這體現(xiàn)了它在氣象領(lǐng)域所具有的重要科學(xué)價(jià)值和國(guó)際影響力。二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一周為360°，以春分為起點(diǎn)，每15°為一個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣約15天，依次劃分出二十四個(gè)節(jié)氣。其制定以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，因?yàn)檫@一地區(qū)是中華文明重要的發(fā)祥地之一，氣候和物候特征明顯，便于古人觀察和總結(jié)，能很好地指導(dǎo)該地區(qū)的農(nóng)事活動(dòng)。因此本題各說(shuō)法均正確。16、依據(jù)民法的規(guī)定，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.重婚的，婚姻無(wú)效

B.直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚

C.結(jié)婚年齡，男不得早于24周歲，女不得早于22周歲

D.未達(dá)到法定婚齡的，婚姻無(wú)效

【答案】：ABD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無(wú)效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡。因此重婚和未達(dá)到法定婚齡的婚姻無(wú)效表述正確。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十八條規(guī)定，直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚，所以直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚的說(shuō)法正確。關(guān)于結(jié)婚年齡，按照《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲，所以題中所說(shuō)結(jié)婚年齡男不得早于24周歲，女不得早于22周歲表述錯(cuò)誤。"17、二十四孝故事在民間廣泛流傳，以下屬于二十四孝成語(yǔ)故事的有()

A.鹿乳奉親

B.緣木求魚

C.蘆衣順母

D.扼虎救父

【答案】：ACD

【解析】二十四孝包含孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母，這些對(duì)應(yīng)的表述符合題意。緣木求魚這個(gè)成語(yǔ)，比喻行事的方向、方法不對(duì)，必將無(wú)所收獲，它不屬于二十四孝成語(yǔ)故事，這種表述是錯(cuò)誤的。所以符合要求的是關(guān)于二十四孝相關(guān)內(nèi)容。知識(shí)點(diǎn)：思想道德素養(yǎng)18、哺乳動(dòng)物是最高等的脊椎動(dòng)物，靠母體的乳腺分泌乳汁哺育初生幼體。下面哪種是哺乳動(dòng)物?()

A.牛

B.狗

C.雞

D.鵝

【答案】：AB

【解析】哺乳動(dòng)物最顯著的特征是哺乳和胎生。知識(shí)點(diǎn)：生物常識(shí)19、根據(jù)事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)來(lái)源的不同，事業(yè)單位分為（）。

A.全額撥款

B.差額撥款

C.