2025年日照莒縣衛(wèi)生健康局所屬事業(yè)單位公開招聘急需緊缺專業(yè)技術(shù)人員（28人）考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2020年8月31日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會發(fā)布了江西省九江市消防救援支隊(duì)的先進(jìn)事跡，授予他們（）稱號。

A.道德模范

B.時代楷模

C.人民模范

D.英雄楷模

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對特定事件中榮譽(yù)稱號的準(zhǔn)確記憶。2020年8月31日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會發(fā)布了江西省九江市消防救援支隊(duì)的先進(jìn)事跡，并授予他們時代楷模稱號。道德模范是指具有良好道德修養(yǎng)、在道德行為方面表現(xiàn)突出、堪為社會典范的人，通常是在道德建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)行評選，并非針對消防救援支隊(duì)此類集體在特定救援事跡方面的榮譽(yù)授予；人民模范是國家授予為新中國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物的國家榮譽(yù)稱號；英雄楷模并不是一個確切的、有特定評選規(guī)范的官方稱號表述。所以正確答案是時代楷模。2、漢字造字的方法主要有四種：象形、指事、會意和形聲。下列屬于指事字的是（）。

A.本

B.日

C.明

D.竽

【答案】：A

【解析】指事為獨(dú)體造字法，本為指事字；日字為象形字；明和竽為合體字。所以相關(guān)問題應(yīng)選擇對應(yīng)此類描述的選項(xiàng)。3、對于超額完成任務(wù)的員工，管理者安排他們帶薪休假并為其提供更優(yōu)的辦公條件，這屬于（）。

A.情感激勵

B.反差激勵

C.正激勵

D.負(fù)激勵

【答案】：C"

【解析】激勵分為正激勵和負(fù)激勵。正激勵是指當(dāng)一個人的行為符合組織的需要時，通過獎賞的方式來鼓勵這種行為，以達(dá)到持續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種行為的目的。負(fù)激勵是指當(dāng)一個人的行為不符合組織的需要時，通過制裁的方式來抑制這種行為，以達(dá)到減少或消除這種行為的目的。管理者讓超額完成任務(wù)的員工帶薪休假并提供更好辦公條件，是對符合組織期望（超額完成任務(wù)）的行為進(jìn)行獎賞，目的是鼓勵員工繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)這種積極行為，屬于正激勵。情感激勵是通過對員工的情感關(guān)懷等方式來激發(fā)員工的工作積極性；反差激勵通常是通過對比不同的情況來激勵員工，但都不符合本題所描述的激勵方式。因此答案是正激勵。"4、李某綁架了王某之子，威脅王某去搶劫銀行，否則就殺害其子。王某為救兒子性命實(shí)施了搶劫銀行的行為。銀行職員張某奮起反抗，將王某打成重傷，下列正確的是（）。

A.王某是脅從犯

B.王某的受傷應(yīng)當(dāng)由張某承擔(dān)賠償責(zé)任

C.李某與王某構(gòu)成搶劫銀行的共犯

D.李某是搶劫罪的間接正犯

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)刑法相關(guān)規(guī)定，對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。首先來看脅從犯的情況。脅從犯是指在共同犯罪中被脅迫參加犯罪的人，但根據(jù)法律規(guī)定，如果行為人所受脅迫達(dá)到一定程度，使其完全喪失意志自由，則不構(gòu)成犯罪。本案中，王某是在李某以殺害其子相威脅的情況下實(shí)施搶劫銀行行為，這種脅迫程度使王某的行為具有緊急避險的性質(zhì)，不符合脅從犯的構(gòu)成要件。再分析張某賠償責(zé)任問題。張某作為銀行職員，在面對王某搶劫銀行這一正在進(jìn)行的不法侵害時奮起反抗，其行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。根據(jù)法律規(guī)定，正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任。所以王某的受傷不應(yīng)由張某承擔(dān)賠償責(zé)任。接著看李某與王某是否構(gòu)成共犯。共同犯罪要求各行為人之間具有共同的犯罪故意。而王某是在被脅迫的情況下實(shí)施搶劫行為，其本身并無搶劫的故意，不符合共同犯罪要求的主觀條件，因此李某與王某不構(gòu)成搶劫銀行的共犯。最后看李某是否構(gòu)成搶劫罪的間接正犯。間接正犯是指利用他人作為工具來實(shí)施犯罪的情況。在本案中，李某通過脅迫王某，利用王某實(shí)施了搶劫銀行的行為，李某主觀上具有搶劫的故意，且通過脅迫行為支配了犯罪過程，符合間接正犯的構(gòu)成要件，李某是搶劫罪的間接正犯。綜上，正確表述為李某是搶劫罪的間接正犯。"5、春秋戰(zhàn)國時期，首創(chuàng)私人辦學(xué)的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】：A"

【解析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期首開私人辦學(xué)的人物。在春秋戰(zhàn)國時期，孔子首開私人辦學(xué)之風(fēng)。他打破了當(dāng)時“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，主張“有教無類”，不論貴賤、貧富，人人都應(yīng)有受教育的權(quán)利，廣收門徒，培養(yǎng)出了眾多有學(xué)識、有才能的學(xué)生，對中國古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中，強(qiáng)調(diào)“道”是宇宙萬物的根源，主張無為而治等，但他并沒有首開私人辦學(xué)。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”等思想，也有自己的教育實(shí)踐，但并非首開私人辦學(xué)之人。莊子是道家學(xué)派的重要代表人物，繼承和發(fā)展了老子的思想，強(qiáng)調(diào)個體的精神自由，同樣不是首開私人辦學(xué)的人。綜上，首開私人辦學(xué)的是孔子。"6、魯某明知張某實(shí)施了黑社會性質(zhì)犯罪，仍為其提供賬戶，將犯罪所得轉(zhuǎn)移至海外。魯某的行為構(gòu)成（）。

A.黑社會性質(zhì)的組織犯罪

B.洗錢罪

C.包庇罪

D.掩飾、隱瞞犯罪所得罪

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同罪名的區(qū)分。該行為應(yīng)依據(jù)具體的刑法條文和罪名構(gòu)成要件來判斷。首先分析題干，魯某明知張某進(jìn)行了黑社會性質(zhì)犯罪，仍為其提供賬戶將犯罪所得轉(zhuǎn)移至海外。對于為犯罪所得提供資金賬戶并轉(zhuǎn)移至海外的行為，符合洗錢罪的構(gòu)成要件。洗錢罪是指為掩飾、隱瞞毒品犯罪、黑社會性質(zhì)的組織犯罪、恐怖活動犯罪、走私犯罪、貪污賄賂犯罪、破壞金融管理秩序犯罪、金融詐騙犯罪的所得及其產(chǎn)生的收益的來源和性質(zhì)，有提供資金賬戶等行為之一的。本題中，魯某為進(jìn)行黑社會性質(zhì)犯罪的張某提供賬戶轉(zhuǎn)移犯罪所得，目的是掩飾、隱瞞該犯罪所得的來源和性質(zhì)，符合洗錢罪的定義。而黑社會性質(zhì)的組織犯罪是指組織、領(lǐng)導(dǎo)和參加以暴力、威脅或者其他手段，有組織地進(jìn)行違法犯罪活動，稱霸一方，為非作惡，欺壓、殘害群眾，嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)、社會生活秩序的黑社會性質(zhì)的組織的行為，魯某并沒有參與組織、領(lǐng)導(dǎo)或參加黑社會性質(zhì)組織的行為，所以不構(gòu)成此罪。包庇罪是指明知是犯罪的人而為其作假證明包庇的行為，重點(diǎn)在于作假證明來幫助犯罪人逃避法律制裁，魯某的行為并非是作假證明包庇，而是對犯罪所得進(jìn)行處理，所以不構(gòu)成包庇罪。掩飾、隱瞞犯罪所得罪是指明知是犯罪所得及其產(chǎn)生的收益而予以窩藏、轉(zhuǎn)移、收購、代為銷售或者以其他方法掩飾、隱瞞的行為，該罪與洗錢罪的區(qū)別在于，洗錢罪主要是針對特定的幾類上游犯罪的所得及其收益進(jìn)行掩飾、隱瞞其來源和性質(zhì)，而掩飾、隱瞞犯罪所得罪則沒有這種特定上游犯罪的限制。本題中，魯某的行為更符合洗錢罪針對特定上游犯罪（黑社會性質(zhì)的組織犯罪）進(jìn)行掩飾、隱瞞來源和性質(zhì)的特征。綜上，魯某的行為構(gòu)成洗錢罪。"7、人民幣對美元匯率突破7代表（）。

A.說明人民幣升值

B.應(yīng)減少出口貿(mào)易量

C.外國來華旅游量增加

D.刺激消費(fèi)拉動內(nèi)需

【答案】：C"

【解析】人民幣兌美元破7意味著同樣數(shù)量的人民幣能兌換的美元數(shù)量減少，即人民幣相對美元貶值。當(dāng)人民幣貶值時，外國游客來華旅游的成本降低，這會吸引更多外國游客來華旅游，從而使外國來華旅游量增加。若人民幣升值，是指同樣數(shù)量的人民幣能兌換更多的美元，而題干是人民幣兌美元破7代表人民幣貶值，并非升值。當(dāng)人民幣貶值時，我國商品在國際市場上用外幣表示的價格降低，更具價格優(yōu)勢，會刺激出口，應(yīng)增加而非減少出口貿(mào)易量。人民幣兌美元破7主要影響的是對外貿(mào)易和國際旅游等涉外經(jīng)濟(jì)活動，與刺激消費(fèi)拉動內(nèi)需并沒有直接的因果關(guān)系。綜上所述，人民幣兌美元破7代表外國來華旅游量增加。"8、2020年6月30日，第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十次會議決定，在《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》附件三中增加全國性法律《中華人民共和國香港特別行政區(qū)（）》，并由香港特別行政區(qū)在當(dāng)?shù)毓紝?shí)施。

A.反恐怖主義法

B.維護(hù)國家統(tǒng)一法

C.反分裂國家法

D.維護(hù)國家安全法

【答案】：D

【解析】2020年6月30日，第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十次會議決定，在《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》附件三中增加全國性法律《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》，并由香港特別行政區(qū)在當(dāng)?shù)毓紝?shí)施?！吨腥A人民共和國反恐怖主義法》是為了防范和懲治恐怖活動，加強(qiáng)反恐怖主義工作，維護(hù)國家安全、公共安全和人民生命財產(chǎn)安全而制定的法律，并非專門針對香港特別行政區(qū)通過增加進(jìn)基本法附件三實(shí)施的法律。并不存在《中華人民共和國維護(hù)國家統(tǒng)一法》這部法律?！斗捶至褔曳ā肥菫榱朔磳投糁啤芭_獨(dú)”分裂勢力分裂國家，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一而制定，不是在2020年6月30日針對香港特別行政區(qū)通過增加進(jìn)基本法附件三實(shí)施的法律。所以正確答案是《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》。9、某地政府將解決就業(yè)和社會保障作為工作的著力點(diǎn)，積極推進(jìn)失業(yè)保險、城鎮(zhèn)低保與再就業(yè)聯(lián)動機(jī)制，探索出一條從以生活保障為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃蜆I(yè)保障為主的新路徑。從根本上說，這是為了（）。

A.實(shí)現(xiàn)社會互濟(jì)，根除社會風(fēng)險

B.保護(hù)職工權(quán)益，完善財政體系

C.保障群眾利益，維護(hù)社會穩(wěn)定

D.增加財政收入，減輕人民負(fù)擔(dān)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對某地政府相關(guān)工作舉措根本目的的理解。某地政府將解決就業(yè)和社會保障作為工作著力點(diǎn)，推進(jìn)失業(yè)保險、城鎮(zhèn)低保與再就業(yè)聯(lián)動機(jī)制，并轉(zhuǎn)向就業(yè)保障為主的新路子。對于實(shí)現(xiàn)社會互濟(jì)，社會風(fēng)險是客觀存在且復(fù)雜多樣的，不可能通過這些舉措根除社會風(fēng)險，這種表述過于絕對。完善財政體系并非該舉措的根本目的，舉措重點(diǎn)在于就業(yè)和社會保障，主要是為保障群眾利益，而非圍繞財政體系完善。政府積極推進(jìn)相關(guān)機(jī)制并轉(zhuǎn)變工作路子，本質(zhì)是為保障群眾的就業(yè)和生活，維護(hù)社會穩(wěn)定，這符合政府為人民服務(wù)的宗旨和職責(zé)，是從根本上考慮人民群眾的利益和社會整體的穩(wěn)定。這些舉措主要是為保障群眾權(quán)益和促進(jìn)就業(yè)等民生問題，并非為增加財政收入，且與減輕人民負(fù)擔(dān)沒有直接的因果聯(lián)系。綜上，該舉措從根本上說是為保障群眾利益，維護(hù)社會穩(wěn)定。"10、是促進(jìn)人類社會向前發(fā)展的最終決定因素（）

A.生產(chǎn)關(guān)系

B.生產(chǎn)力

C.生產(chǎn)要素

D.生活方式

【答案】：B

【解析】生產(chǎn)力是人類改造自然和征服自然的能力，它決定生產(chǎn)關(guān)系等其他要素。生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會各方面進(jìn)步，是促進(jìn)人類社會向前發(fā)展的最終決定因素。11、下列不屬于簡報作用的是（）。

A.憑證依據(jù)

B.流通信息

C.反映情況

D.說明意圖

【答案】：A

【解析】簡報是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報，具有流通信息、反映情況等作用。簡報能夠?qū)⑾嚓P(guān)的情況、信息進(jìn)行匯集和傳播，讓閱讀者了解工作進(jìn)展、動態(tài)等情況。而憑證依據(jù)通常是具有法律效力或權(quán)威性的文件、記錄等，用于證明某些事實(shí)或作為決策的依據(jù)，簡報不具備這樣的功能。說明意圖也并非簡報的主要作用，簡報主要側(cè)重于信息的呈現(xiàn)而非專門說明某種意圖。所以不屬于簡報作用的是憑證依據(jù)和說明意圖。但題目為單選題，在常見的對簡報作用的理解中，憑證依據(jù)與簡報作用的關(guān)聯(lián)性更弱，所以不屬于簡報作用的是憑證依據(jù)。12、憲法日是每年的（）。

A.2024/09/10

B.2024/10/23

C.2024/11/01

D.2024/12/04

【答案】：D

【解析】憲法日即國家憲法日，是為了增強(qiáng)全社會的憲法意識、弘揚(yáng)憲法精神、加強(qiáng)憲法實(shí)施、全面推進(jìn)依法治國而設(shè)立的節(jié)日。2014年11月1日，十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過決定，將12月4日設(shè)立為國家憲法日。所以每年12月4日為憲法日，正確答案對應(yīng)題目中“2024/12/04”這一日期。其余日期均不是憲法日。13、當(dāng)一個人在能力、特長、品質(zhì)等某方面較為突出，或者社會知名度較高，進(jìn)而產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，使得他人愿意與之交往，這屬于人際吸引一般規(guī)律中的（）。

A.接近吸引規(guī)律

B.對等吸引力

C.誘發(fā)吸引力

D.光環(huán)吸引力

【答案】：D

【解析】暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。在人際吸引中，一個人在能力、特長、品質(zhì)的某方面比較突出，或社會知名度較高，產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，從而使他人愿意與之交往，這體現(xiàn)的就是光環(huán)吸引力，即一個人身上的某種積極特質(zhì)像光環(huán)一樣擴(kuò)散，吸引他人與之交往。而接近吸引規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是空間或時間上的接近會增加人際吸引；對等吸引力側(cè)重于雙方在某些方面的對等性產(chǎn)生的吸引；誘發(fā)吸引力通常是由特定的情境或事件誘發(fā)的人際吸引。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)暈輪效應(yīng)的光環(huán)吸引力。14、政府職能體現(xiàn)著公共行政活動的基本內(nèi)容和方向，是公共行政本質(zhì)的反映。下列屬于政府經(jīng)濟(jì)職能的是（）。

A.提供公共產(chǎn)品服務(wù)

B.完善社會保障體系

C.加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)

D.發(fā)展教育

【答案】：A"

【解析】政府經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。提供公共產(chǎn)品服務(wù)屬于政府經(jīng)濟(jì)職能，因?yàn)楣伯a(chǎn)品服務(wù)對于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有重要作用，例如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等公共產(chǎn)品能為經(jīng)濟(jì)活動提供基礎(chǔ)支撐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行。完善社會保障體系主要體現(xiàn)的是政府的社會職能，其目的是保障社會公平、維護(hù)社會穩(wěn)定，讓社會成員在面臨各種風(fēng)險時能有基本的生活保障。加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)側(cè)重于社區(qū)的治理、服務(wù)和發(fā)展等方面，主要是為了提升社區(qū)居民的生活質(zhì)量和社區(qū)的整體環(huán)境，屬于社會建設(shè)和社區(qū)治理的范疇，是政府社會職能的體現(xiàn)。發(fā)展教育是政府履行文化職能的重要體現(xiàn)，教育對于提高國民素質(zhì)、傳承和發(fā)展文化等方面有著關(guān)鍵作用，文化職能旨在促進(jìn)文化事業(yè)和教育事業(yè)的發(fā)展。所以答案是提供公共產(chǎn)品服務(wù)。"15、當(dāng)公文排版后剩余的空白處無法容納印章、簽發(fā)人名章及成文日期時，可以采?。ǎ┑拇胧┘右越鉀Q。

A.調(diào)整字體大小

B.調(diào)整到公文附件中

C.調(diào)整行距、字距

D.刪除部分公文內(nèi)容

【答案】：C

【解析】當(dāng)公文排版后所剩空白處不能容下印章或簽發(fā)人名章、成文日期時，可通過調(diào)整行距、字距的措施來解決。調(diào)整字體大小可能會影響公文的規(guī)范性和美觀度，一般不采用；公文附件是對公文正文的說明、補(bǔ)充或參考材料，不能將印章、簽發(fā)人名章和成文日期調(diào)整到附件中；隨意刪除部分公文內(nèi)容可能會破壞公文的完整性和準(zhǔn)確性，也不可取。所以正確的方式是調(diào)整行距、字距。16、當(dāng)某一商品出現(xiàn)供過于求的情況，市場上商品過剩，此時賣方只能以較低價格處理其過剩存貨，進(jìn)而出現(xiàn)“貨多不值錢”的現(xiàn)象，形成（）。

A.賣方市場

B.買方市場

C.壟斷市場

D.半壟斷市場

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各市場類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中商品供過于求的情況來進(jìn)行分析。當(dāng)某種商品供過于求時，商品過剩，賣方為了處理過剩存貨，不得不以較低價格出售商品。在這種市場狀況下，買方在交易中處于有利地位，有更多的選擇和議價能力。賣方市場是指供給小于需求、商品價格有上漲趨勢，賣方在交易上處于有利地位的市場。而題干描述的是供過于求的情況，并非供給小于需求，所以不是賣方市場。買方市場是指供給大于需求、商品價格有下降趨勢，買方在交易上處于有利地位的市場。這與題干中商品供過于求，賣方以較低價格處理存貨的情況相符。壟斷市場是指整個行業(yè)中只有唯一的一個廠商的市場組織。其特點(diǎn)是市場上只有一個賣者，它控制著整個行業(yè)的全部供給，與題干中供過于求、貨多不值錢的描述不相關(guān)。半壟斷市場是介于完全競爭市場和完全壟斷市場之間的一種市場結(jié)構(gòu)，既有一定的競爭因素，又存在一定的壟斷特征，同樣與題干所描述的供過于求形成的市場狀況不匹配。綜上，當(dāng)商品供過于求，出現(xiàn)貨多不值錢的現(xiàn)象時，形成的是買方市場。"17、近年來，不少博物館采取線上策展、在線運(yùn)營的方式，推出線上虛擬展覽，借助數(shù)字技術(shù)把展館以及陳列品遷移到互聯(lián)網(wǎng)上開展展示、宣傳與教育活動，觀眾能夠進(jìn)行在線觀察、在線互動體驗(yàn)、在線消費(fèi)。可見，虛擬展館的應(yīng)用（）。

A.現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段

B.豐富了經(jīng)營模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展

C.借助于大眾傳媒，使文化的傳遞共享超越了時空限制

D.利用現(xiàn)代科技，使文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承有了根本保證

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對虛擬展館應(yīng)用意義的理解?，F(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的重要手段，但不是唯一手段，文化傳播還有人際傳播等多種方式，所以“日益成為文化傳播的唯一手段”表述錯誤。虛擬展館通過線上策展、在線經(jīng)營等方式，推出線上虛擬展覽，這種方式既豐富了博物館的經(jīng)營模式，又讓觀眾可以進(jìn)行在線觀察、在線互動體驗(yàn)、在線消費(fèi)，豐富了觀展方式，有利于博物館朝著多元化方向發(fā)展。大眾傳媒確實(shí)能夠使文化的傳遞共享超越時空限制，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是虛擬展館對博物館經(jīng)營模式和觀展方式的改變，而不是側(cè)重于大眾傳媒的作用，該選項(xiàng)偏離了題干核心?，F(xiàn)代科技有助于文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，但不是根本保證，文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承需要多方面的努力和保障，如完善法律法規(guī)、加強(qiáng)社會教育等，所以“有了根本保證”表述過于絕對。綜上所述，答案應(yīng)選能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)虛擬展館應(yīng)用意義的內(nèi)容，即豐富了經(jīng)營模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展。"18、杜甫在詩句“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”中寄托了自己的身世之感與愛國之情，請問其中“明妃”是指（）。

A.貂蟬

B.西施

C.楊玉環(huán)

D.王昭君

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對詩句中特定人物指代的了解。詩句“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”出自杜甫的《詠懷古跡五首·其三》，此句描繪的是王昭君的出生地。貂蟬是中國古代四大美女之一，其事跡多出自小說《三國演義》，與該詩句無關(guān)。西施也是中國古代四大美女之一，相傳她在溪邊浣紗，有著“沉魚”之美，與詩句所指人物不同。楊玉環(huán)即楊貴妃，是唐玄宗的寵妃，以“羞花”之貌聞名，同樣并非該詩句中的“明妃”。而王昭君，名嬙，字昭君，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，她為了漢匈兩族的和平友好，遠(yuǎn)嫁匈奴，符合詩句描述。所以詩句中“明妃”指的是王昭君。"19、浙江:海南:中國()

A.紐約:東京:美國

B.中國:新加坡:亞洲

C.彩虹:彩霞:現(xiàn)象

D.英國:加拿大:美洲

【答案】：B

【解析】浙江和海南都屬于中國；中國和新加坡都屬于亞洲。20、下列古代思想家與其思想主張對應(yīng)錯誤的是（）。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——性善論

C.老子——無為而治

D.孔子——克己復(fù)禮

【答案】：B"

【解析】這道題是考查古代思想家與其思想主張的對應(yīng)關(guān)系。孟子主張仁政思想，要求統(tǒng)治者以仁愛之心對待百姓，減輕刑罰和賦稅，讓百姓安居樂業(yè)，所以“仁政思想”與孟子對應(yīng)正確。老子主張無為而治，認(rèn)為統(tǒng)治者不過多干預(yù)，讓社會自然發(fā)展，就能達(dá)到社會穩(wěn)定和諧，“無為而治”與老子對應(yīng)正確?？鬃又鲝埧思簭?fù)禮，強(qiáng)調(diào)克制自己的欲望和行為，使自己的言行符合周禮，“克己復(fù)禮”與孔子對應(yīng)正確。而荀子主張性惡論，認(rèn)為人性本惡，需要通過后天的禮儀和教育來約束和改造人性；性善論是孟子的觀點(diǎn)。所以“性善論”與荀子對應(yīng)錯誤。綜上，對應(yīng)錯誤的是荀子與性善論這一組。"21、微信“打賞”指的是讀者在微信訂閱號上閱讀原創(chuàng)文章后，通過“打賞”鏈接向作者支付一定金額的行為。作者通過讀者打賞所獲得的收入屬于（）。

A.按勞分配

B.按技術(shù)要素分配

C.按資本要素分配

D.按生產(chǎn)要素分配

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同分配方式的特點(diǎn)，對作者通過讀者打賞獲得的收入進(jìn)行分析。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。而作者通過讀者打賞獲得收入的行為并非發(fā)生在公有制經(jīng)濟(jì)中，也不是以這種勞動分配方式來獲取報酬，所以不屬于按勞分配。按技術(shù)要素分配主要是指科技工作者提供新技術(shù)取得的收入，如技術(shù)入股、專利使用、技術(shù)轉(zhuǎn)讓等收入。作者通過讀者打賞獲得的收入與技術(shù)要素并無直接關(guān)聯(lián)，并非是憑借技術(shù)獲得的報酬，所以不屬于按技術(shù)要素分配。按資本要素分配是指資本所有者憑借其資本所有權(quán)參與他人勞動成果的分配，其形式主要有利息、股息、利潤等。作者通過讀者打賞獲得的收入并非基于資本投入而產(chǎn)生的收益，所以不屬于按資本要素分配。按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報酬的經(jīng)濟(jì)行為。生產(chǎn)要素包括勞動、資本、土地、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等。作者通過創(chuàng)作原創(chuàng)文章，付出了智力和體力勞動，讀者基于對文章的認(rèn)可進(jìn)行打賞，作者獲得的打賞收入屬于按生產(chǎn)要素（勞動要素）分配。綜上，作者通過讀者打賞獲得的收入屬于按生產(chǎn)要素分配。"22、以下哪一項(xiàng)是開展學(xué)術(shù)論文寫作的第一步（）

A.搜集資料

B.選題

C.確立學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

D.擬定論文提綱

【答案】：B

【解析】開展學(xué)術(shù)論文寫作時，選題是第一步。只有先確定了研究的題目，明確研究方向和范圍，后續(xù)才能圍繞該題目進(jìn)行資料的搜集、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的確立以及論文提綱的擬定等工作。若沒有選定合適的題目，其他環(huán)節(jié)便無從談起。所以開展學(xué)術(shù)論文寫作的第一步是選題。23、公文的主題是公文制發(fā)者所要表達(dá)的（）。

A.政策和法規(guī)的觀念

B.重視本單位利益的觀念

C.意圖或主張

D.通報有關(guān)事件的細(xì)節(jié)

【答案】：C

【解析】公文的主題是公文的核心要素，它體現(xiàn)了公文制發(fā)者通過公文這一載體想要表達(dá)的主要意圖或提出的主張。政策和法規(guī)的觀念通常是公文依據(jù)的內(nèi)容，而非制發(fā)者要表達(dá)的核心內(nèi)容；重視本單位利益的觀念過于片面，不能涵蓋公文主題的全面性；通報有關(guān)事件的細(xì)節(jié)是公文內(nèi)容可能涉及的方面，但不是主題的本質(zhì)。所以公文的主題是公文制發(fā)者所要表達(dá)的意圖或主張。24、以下反映了唐朝民族交往史實(shí)的一項(xiàng)是（）。

A.鮮卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服傳入中原地區(qū)

C.文成公主嫁往吐蕃時帶去了書籍、耕具和蔬菜種子

D.中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及史實(shí)的朝代，來判斷哪個選項(xiàng)反映了唐朝民族交往的史實(shí)。“鮮卑族的拓跋氏改姓元”是北魏時期孝文帝改革的重要內(nèi)容，孝文帝推行一系列漢化措施，包括將鮮卑族的拓跋氏改姓元等，目的是促進(jìn)鮮卑族與漢族的融合，該史實(shí)發(fā)生在北魏，并非唐朝，所以不符合題意?！昂?、胡服傳入中原地區(qū)”主要是在魏晉南北朝時期。這一時期民族大遷徙、大融合，少數(shù)民族的生活器具和服飾等傳入中原地區(qū)，推動了民族之間的交流與融合，該事件并非發(fā)生在唐朝，不符合要求?！拔某晒骷尥罗瑫r帶去了書籍、耕具和蔬菜種子”發(fā)生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)，唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。文成公主入藏帶去了許多中原地區(qū)的先進(jìn)文化和技術(shù)，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，加強(qiáng)了唐朝與吐蕃的友好關(guān)系，反映了唐朝時期中原王朝與少數(shù)民族之間的友好交往，符合題意。“中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)”是元朝的政治舉措。元朝為了加強(qiáng)對西藏地區(qū)的管理，設(shè)立宣政院，負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)，標(biāo)志著西藏正式成為元朝的行政區(qū)，該史實(shí)發(fā)生在元朝，并非唐朝，不符合題意。綜上，反映唐朝民族交往史實(shí)的是文成公主嫁往吐蕃時帶去了書籍、耕具和蔬菜種子。"25、在眾多消毒柜所采用的高溫消毒方式中，高溫能夠殺滅細(xì)菌的主要原理是（）。

A.破壞細(xì)菌的核酸

B.使細(xì)菌蛋白質(zhì)組織變性

C.引起細(xì)菌細(xì)胞破裂

D.破壞細(xì)菌內(nèi)氧化酶

【答案】：B"

【解析】本題主要考查高溫殺滅細(xì)菌的主要原理。蛋白質(zhì)是生命活動的主要承擔(dān)者，細(xì)菌的生命活動依賴于其蛋白質(zhì)的正常功能。高溫環(huán)境下，細(xì)菌蛋白質(zhì)分子的空間結(jié)構(gòu)會發(fā)生改變，也就是發(fā)生變性。蛋白質(zhì)變性后，其原有的生物活性喪失，導(dǎo)致細(xì)菌無法正常進(jìn)行各項(xiàng)生命活動，從而使細(xì)菌死亡。所以高溫能夠殺滅細(xì)菌的主要原理是使細(xì)菌蛋白質(zhì)組織變性。核酸是遺傳信息的攜帶者，雖然高溫可能會對細(xì)菌的核酸造成一定影響，但這不是高溫殺滅細(xì)菌的主要原因。高溫不一定會直接引起細(xì)菌細(xì)胞破裂，而且細(xì)菌細(xì)胞破裂也不是高溫殺菌的最主要機(jī)制。氧化酶只是細(xì)菌體內(nèi)眾多酶類中的一種，破壞細(xì)菌內(nèi)氧化酶不是高溫殺滅細(xì)菌的主要原理。綜上，高溫能夠殺滅細(xì)菌的主要原理是使細(xì)菌蛋白質(zhì)組織變性。"26、2020年5月，博鰲亞洲論壇發(fā)布旗艦報告，研討會與會代表認(rèn)為（）依然是亞洲經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的趨勢。

A.一體化

B.創(chuàng)新化

C.多元化

D.穩(wěn)定化

【答案】：A

【解析】本題主要考查對博鰲亞洲論壇相關(guān)報告內(nèi)容的了解。2020年5月，博鰲亞洲論壇發(fā)布旗艦報告，研討會與會代表認(rèn)為亞洲各經(jīng)濟(jì)體相互聯(lián)系日益緊密，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化能夠促進(jìn)資源的更優(yōu)配置，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)的貿(mào)易、投資和技術(shù)合作，有利于亞洲經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定與發(fā)展，所以一體化依然是亞洲經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的趨勢。而創(chuàng)新化側(cè)重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的創(chuàng)新驅(qū)動因素，但并非此次報告提及的亞洲經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的總體趨勢；多元化強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展模式等的多樣，但不是核心的長期趨勢；穩(wěn)定化雖然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要目標(biāo)，但它更多的是一種狀態(tài)，并非亞洲經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的趨勢表述。因此亞洲經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的趨勢是一體化。27、英國的一項(xiàng)研究統(tǒng)計了8170人在10歲時的智商數(shù)據(jù)和成年后的飲食狀況。研究結(jié)果顯示，10歲時智商越高，30歲時成為素食者的可能性就越大。另一項(xiàng)針對幾萬名高智商人群的飲食調(diào)查顯示，這些人多半是素食愛好者。因而，“素食是聰明人的選擇，素食讓你我更有智慧”，成為很多素食餐館的廣告語。以下陳述如果為真，哪項(xiàng)無法質(zhì)疑上述廣告語？

A.很多素食餐館價格不菲，只有社會經(jīng)濟(jì)地位較好的人才會經(jīng)常光顧，這些人智商也較高

B.肉類和動物內(nèi)臟是鐵的主要來源，缺鐵性貧血會導(dǎo)致大腦供氧不足，智力發(fā)育遲緩

C.大腦發(fā)育離不開充足的磷脂，而磷脂的飲食來源主要是魚肉和雞蛋

D.高智商的人傾向選擇素食不代表素食能讓人智商變得更高

【答案】：A

【解析】題干廣告語認(rèn)為素食讓人更有智慧。說素食餐館顧客社會經(jīng)濟(jì)地位好且智商高，未涉及素食與智慧關(guān)系，無法質(zhì)疑；而指出吃肉利于智力、大腦發(fā)育依賴魚肉雞蛋等都能反駁素食更有智慧的觀點(diǎn)。28、阿卡貝拉（意大利語：ACappella）是指（）的表演形式。

A.弦樂重奏

B.無伴奏合唱

C.歌劇

D.舞劇

【答案】：B"

【解析】本題考查對阿卡貝拉這種表演形式的了解。弦樂重奏是由幾件弦樂器組合而成的室內(nèi)樂重奏形式，與阿卡貝拉并無關(guān)聯(lián)。阿卡貝拉在意大利語中意為“以教堂的方式”，其表演特點(diǎn)是無樂器伴奏，僅用人聲進(jìn)行合唱，所以是無伴奏合唱的表演形式。歌劇是一門綜合性藝術(shù)形式，將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體，通常有管弦樂隊(duì)等樂器的伴奏，并非阿卡貝拉這種表演類型。舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、美術(shù)、戲劇等要素來展現(xiàn)故事情節(jié)和塑造人物形象的藝術(shù)形式，也不屬于阿卡貝拉的范疇。綜上，本題的正確答案是無伴奏合唱。"29、（）是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)開創(chuàng)者。

A.《封神榜》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對古代長篇小說特點(diǎn)及地位的了解。本題需明確各選項(xiàng)所對應(yīng)小說的風(fēng)格特點(diǎn)，再結(jié)合題干中“古代長篇浪漫主義小說的高峰”“浪漫主義的杰作，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)開創(chuàng)者”這兩個關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷?！斗馍癜瘛肥且徊可衲≌f，雖然具有一定的神話色彩，但它并非古代長篇浪漫主義小說的高峰，在浪漫主義的表現(xiàn)和影響力等方面，無法與題干描述相契合。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說，它主要描寫了108位好漢為反抗欺壓在梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。其內(nèi)容側(cè)重于反映社會現(xiàn)實(shí)、展現(xiàn)人物在特定歷史環(huán)境下的反抗與斗爭，屬于現(xiàn)實(shí)主義題材作品，與浪漫主義小說風(fēng)格不同?！段饔斡洝芬载S富的想象、奇特的神話故事和鮮明的人物形象著稱。它講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。小說充滿了奇幻色彩，作者運(yùn)用大膽的想象和夸張的手法，創(chuàng)造了一個光怪陸離的神話世界，體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。而且它在文學(xué)史上地位極高，是古代長篇浪漫主義小說的高峰，同時其奇幻的情節(jié)和獨(dú)特的創(chuàng)作手法也被認(rèn)為是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會的生活百態(tài)。它是中國古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的巔峰之作，并非浪漫主義小說。綜上，符合題干描述的是《西游記》。"30、杜甫詩句“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”中的“錦官城”是指（）。

A.開封

B.成都

C.南京

D.西安

【答案】：B"

【解析】本題可結(jié)合歷史文化知識，對詩句中“錦官城”所指的城市進(jìn)行判斷。在古代，成都因蜀錦聞名，三國蜀漢時期，成都是中國的織錦中心，朝廷在此設(shè)置了專管織錦的官員，因此成都被稱為“錦官城”，也被簡稱為“錦城”。杜甫詩句“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”，描述的正是詩人去位于成都城外的武侯祠憑吊諸葛亮的情景。而開封在歷史上曾被稱為汴京、汴梁等；南京有金陵、建康等別稱；西安舊稱長安、鎬京等。綜上，該詩句中的“錦官城”是指成都。"31、中國夢是和平、發(fā)展、合作、（）的夢。

A.互利

B.雙贏

C.共贏

D.互惠

【答案】：C

【解析】中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢。這體現(xiàn)了中國在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時，積極與世界各國開展合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共享發(fā)展機(jī)遇，追求共同繁榮?；ダ麄?cè)重于雙方相互有利，但共贏更強(qiáng)調(diào)共同取得成功、共同獲得利益，具有更積極、廣泛的意義，更能體現(xiàn)中國夢在國際合作與發(fā)展中的理念。雙贏通常用于描述具體的交易或合作場景，互惠則更強(qiáng)調(diào)相互給予好處，相比之下共贏更契合中國夢的表達(dá)語境。因此，正確答案是共贏。32、理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）。

A.理想就是現(xiàn)實(shí)

B.理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)是丑陋的

C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)

D.有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性。理想和現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展；理想是未來的現(xiàn)實(shí)，在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。認(rèn)為理想就是現(xiàn)實(shí)，這種觀點(diǎn)是錯誤的，理想和現(xiàn)實(shí)是有區(qū)別的，理想是對未來美好生活的向往和追求，并不等同于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。說理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)是丑陋的，這種表述過于絕對?，F(xiàn)實(shí)中有美好的一面，也存在需要改善的部分，不能一概而論地將現(xiàn)實(shí)都?xì)w結(jié)為丑陋。有了堅定的信念，理想不一定就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多條件，僅有堅定的信念是不夠的，還需要通過實(shí)踐、具備一定的客觀條件等。所以表述正確體現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一性的是現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。"33、給予事業(yè)單位違法違紀(jì)的工作人員處分時，以下做法中不包括的是：

A.堅持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則

B.堅持與其違法違紀(jì)行為的性質(zhì)、情節(jié)、危害程度相適應(yīng)的原則

C.堅持事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法、手續(xù)完備的原則

D.堅持疑罪從有原則

【答案】：D

【解析】給予事業(yè)單位違法違紀(jì)的工作人員處分時，應(yīng)堅持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則，要與其違法違紀(jì)行為的性質(zhì)、情節(jié)、危害程度相適應(yīng)，還需做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法、手續(xù)完備。而疑罪從有原則是不合理且違背法治精神的，在對事業(yè)單位違法違紀(jì)工作人員給予處分時，不能采用這種原則，所以該題中不包括的做法是堅持疑罪從有原則。34、孫某承諾，若趙某將來與自己的女兒結(jié)婚，則贈與趙某高檔轎車一輛。這一民事法律行為所附的條件為（）。

A.肯定解除條件

B.肯定延緩條件

C.否定解除條件

D.否定延緩條件

【答案】：B"

【解析】肯定條件，又稱積極條件，是以所設(shè)事實(shí)發(fā)生為內(nèi)容的條件，即在積極條件下，以設(shè)定事實(shí)的發(fā)生為合同成立條件；否定條件，又稱消極條件，是以所設(shè)事實(shí)不發(fā)生為內(nèi)容的條件，即一旦發(fā)生所附條件，民事法律行為即時解除。孫某以趙某與其女兒結(jié)婚為贈與合同成立的條件，屬于肯定條件。延緩條件，是限制民事法律行為效力發(fā)生，使法律行為只有當(dāng)約定的事實(shí)出現(xiàn)時，才發(fā)生效力的條件；解除條件，是限制民事法律行為效力的存續(xù)，使已發(fā)生效力的民事法律行為在條件實(shí)現(xiàn)時終止的條件。在約定的“結(jié)婚”事實(shí)出現(xiàn)時，贈與“轎車”行為才發(fā)生效力，屬于延緩條件。即屬于附肯定延緩條件的民事法律行為。"35、行政管理發(fā)展的放松規(guī)制，其本質(zhì)是（）。

A.控制

B.服務(wù)

C.勤政

D.法治

【答案】：B

【解析】行政管理發(fā)展的放松規(guī)制，本質(zhì)是對傳統(tǒng)行政管理模式中過度控制和繁瑣規(guī)則的一種調(diào)整。傳統(tǒng)行政管理可能過于強(qiáng)調(diào)控制，這雖然能保證一定的秩序，但在靈活性、創(chuàng)新性和服務(wù)效率方面存在不足。而放松規(guī)制，是為了打破這些束縛，更加注重以服務(wù)為導(dǎo)向。服務(wù)能夠更好地滿足社會和公眾的需求，提高行政管理的效能和質(zhì)量。相比之下，勤政主要側(cè)重于行政人員的工作態(tài)度和勤勉程度，并非放松規(guī)制的本質(zhì)；法治是行政管理的重要原則和保障，但并非放松規(guī)制所強(qiáng)調(diào)的本質(zhì)特征。所以行政管理發(fā)展的放松規(guī)制把服務(wù)作為其本質(zhì)。36、雖然說經(jīng)營性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的定價是放開的，政府不能夠干預(yù)，但是，從保障購買者權(quán)益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價格、規(guī)范市場秩序等角度來說，有關(guān)方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營模式帶來的種種問題。比方說，床位可以炒賣，既有可能背離了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的屬性——把養(yǎng)老服務(wù)變成一種投資形式，還有可能把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的價格哄抬高，造成老人們買不起也住不起。另外，床位售價被炒高后很有可能會出現(xiàn)閑置浪費(fèi)。總之，如果不加以規(guī)范，有可能重蹈中國樓市的炒房覆轍。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位將帶來各種問題

B.政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的床位定價

C.政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的經(jīng)營模式

D.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位可能是變相炒房

【答案】：C

【解析】文段首先表明政府需要高度警惕銷售床位這種經(jīng)營模式帶來的各種問題，隨后通過舉例闡述這些問題可能產(chǎn)生的不良影響。最后，借助“總之”引出反面論證，強(qiáng)調(diào)要規(guī)范這種經(jīng)營模式。所以文段呈現(xiàn)“總-分-總”結(jié)構(gòu)，即提出觀點(diǎn)-舉例論證-重申觀點(diǎn)，重點(diǎn)在于政府要規(guī)范這種經(jīng)營模式。其中，文段舉例部分的內(nèi)容并非重點(diǎn)。文段強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)關(guān)注經(jīng)營模式，而非床位定價。對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行同義替換是正確的表述。文段最后一句說的是“如果不加以規(guī)范，可能會重蹈樓市炒房覆轍”，若將其理解為“炒賣床位可能是變相炒房”，則屬于曲解文意。37、隨著美國信貸危機(jī)引發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的加深，一些西方國家再次發(fā)出要求人民幣升值的聲音，人民幣匯率問題又一次成為當(dāng)前人們關(guān)注的熱點(diǎn)。如果人民幣兌美元的匯率從1美元兌換6.91元人民幣變?yōu)?美元兌換6.83元人民幣。下列選項(xiàng)正確的是：①人民幣匯率升高②外匯匯率升高③人民幣匯率跌落④外匯匯率跌落

A.②③

B.①②

C.①④

D.②④

【答案】：C

【解析】人民幣兌美元匯率從1美元兌6.91元變?yōu)?美元兌6.83元，意味著同樣美元換的人民幣變少，人民幣升值。人民幣匯率升高，外匯（美元）匯率跌落，所以正確選項(xiàng)是人民幣匯率升高、外匯匯率跌落。38、"必須按照固定不變的比例同時被使用的兩種商品互為完全互補(bǔ)品，下列選項(xiàng)中不屬于完全互補(bǔ)品的是（）。①左腳鞋子和右腳鞋子②牛奶和咖啡③眼鏡框和兩個眼鏡片"

A.①

B.②

C.①②

D.②③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)完全互補(bǔ)品的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義，進(jìn)而判斷不屬于完全互補(bǔ)品的選項(xiàng)。完全互補(bǔ)品是指必須按照固定不變的比例同時被使用的兩種商品。對于①左腳鞋子和右腳鞋子，在正常使用時，必須是一只左腳鞋子搭配一只右腳鞋子，二者需要按照\(1:1\)的固定比例同時被使用，因此左腳鞋子和右腳鞋子互為完全互補(bǔ)品。對于②牛奶和咖啡，它們并非必須按照固定不變的比例同時被使用。消費(fèi)者可以只喝牛奶、只喝咖啡，也可以根據(jù)自己的口味和喜好，以任意比例將牛奶和咖啡搭配在一起飲用，不存在固定比例的搭配要求，所以牛奶和咖啡不屬于完全互補(bǔ)品。對于③眼鏡框和兩個眼鏡片，要組成一副完整的眼鏡，一個眼鏡框必須搭配兩個眼鏡片，二者需按照\(1:2\)的固定比例同時被使用，因此眼鏡框和兩個眼鏡片互為完全互補(bǔ)品。綜上，不屬于完全互補(bǔ)品的是牛奶和咖啡，答案為②。"39、下列具體事例中，處理方式不符合辦事公道原則和要求的是（）。

A.公交車安放殘障專座

B.醫(yī)院掛號對軍人優(yōu)先

C.商場扣留疑似盜竊者

D.機(jī)場設(shè)置貴賓休息區(qū)

【答案】：C

【解析】辦事公道原則要求在處理事情、對待人員時要公平、公正，不偏袒、不歧視，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范行事。公交車安放殘障專座，體現(xiàn)了對殘障群體的關(guān)愛和照顧，是基于特殊群體的需求給予合理的便利安排，遵循了公平公正地對待不同群體的原則。醫(yī)院掛號對軍人優(yōu)先，軍人保家衛(wèi)國，為國家和社會做出了重要貢獻(xiàn)，給予他們掛號優(yōu)先是對他們奉獻(xiàn)的一種認(rèn)可和尊重，符合公平公正的價值導(dǎo)向。機(jī)場設(shè)置貴賓休息區(qū)，是機(jī)場根據(jù)不同消費(fèi)者的需求及消費(fèi)層次，為付費(fèi)的貴賓旅客提供差異化服務(wù)，在市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營規(guī)則下，這種差異化是合理且公平的，并沒有違背辦事公道的原則。而商場扣留疑似盜竊者，商場本身并沒有執(zhí)法權(quán)力，隨意扣留他人限制其人身自由，這是不符合法律規(guī)定和辦事公道原則的，沒有依據(jù)合法的程序和標(biāo)準(zhǔn)來處理事情。所以處理方式不符合辦事公道原則和要求的是商場扣留疑似盜竊者。40、上級行政主體對下屬的工作范圍、內(nèi)容、應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)以及完成工作的具體途徑等作出詳細(xì)規(guī)定，這種情形下應(yīng)采用（）。

A.感性授權(quán)

B.惰性授權(quán)

C.理性授權(quán)

D.剛性授權(quán)

【答案】：D

【解析】題目描述的是上級行政主體對下屬工作的各方面都有詳細(xì)規(guī)定的情況。感性授權(quán)強(qiáng)調(diào)根據(jù)主觀感受等進(jìn)行授權(quán)，與詳細(xì)規(guī)定工作各方面不相關(guān)；惰性授權(quán)是上級只指示目標(biāo)，對達(dá)到目標(biāo)的具體事項(xiàng)不加干涉，讓下級自主決定行動方案，不符合有詳細(xì)規(guī)定的描述；理性授權(quán)更側(cè)重于基于合理的分析等進(jìn)行授權(quán)，但未突出詳細(xì)規(guī)定的特點(diǎn)；剛性授權(quán)是對所授權(quán)力、責(zé)任、完成任務(wù)的要則、時間，均有明確規(guī)定與交代，被授權(quán)人必須嚴(yán)格遵守，不得有任何逾越，這與題目中上級對下屬工作范圍、內(nèi)容、應(yīng)達(dá)成目標(biāo)和完成工作具體途徑等都有詳細(xì)規(guī)定相符合。所以應(yīng)選擇剛性授權(quán)。41、滑雪:運(yùn)動()

A.家具:電器

B.電鋸:工具

C.古箏:絲竹

D.衣服:褲子

【答案】：B

【解析】滑雪是一種運(yùn)動，電鋸是一種工具，所以該選項(xiàng)正確。42、小帥結(jié)婚時邀請前女友小花前來觀禮，小花將5000元假幣塞進(jìn)紅包送給小帥，并寫上“年年有今日，歲歲有今朝”，小花（）。

A.不構(gòu)成犯罪

B.構(gòu)成偽造貨幣罪

C.構(gòu)成變造貨幣罪

D.構(gòu)成使用假幣罪

【答案】：D"

【解析】使用假幣罪是指明知是偽造的貨幣而使用，數(shù)額較大的行為。本題中，有人在他人結(jié)婚時，將5000元假幣塞進(jìn)紅包送給他人，這屬于明知是假幣而使用的行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，使用假幣總面額在四千元以上不滿五萬元的，屬于“數(shù)額較大”，因此該行為已達(dá)到使用假幣罪的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)成使用假幣罪。偽造貨幣罪是指違反國家貨幣管理法規(guī)，仿照貨幣的形狀、色彩、圖案等特征，使用各種方法非法制造出外觀上足以亂真的假貨幣，破壞貨幣的公共信用，破壞金融管理秩序的行為，題干中未提及有偽造貨幣的情節(jié)，所以不構(gòu)成該罪。變造貨幣罪是指對真幣采用挖補(bǔ)、剪貼、揭層、拼湊、涂改等方法進(jìn)行加工處理，改變貨幣的真實(shí)形狀、圖案、面值或張數(shù)，改變票面面額或者增加票張數(shù)量，數(shù)額較大的行為，題干中并沒有對貨幣進(jìn)行變造的行為，所以不構(gòu)成該罪。由于該行為構(gòu)成使用假幣罪，所以并非不構(gòu)成犯罪。綜上，該行為構(gòu)成使用假幣罪。"43、（）地處歐亞大陸北部，跨越歐亞兩大洲，其國土面積達(dá)1709.82萬平方公里，是世界上面積最大的國家。

A.俄羅斯

B.加拿大

C.印度

D.土耳其

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各國的地理位置和面積等信息來進(jìn)行分析。首先，世界上面積最大的國家是俄羅斯，它位于歐亞大陸北部，地跨歐亞兩大洲，其國土面積約為1709.82萬平方公里。而加拿大位于北美洲北部，是世界面積第二大國；印度位于亞洲南部，面積約298萬平方公里；土耳其地跨亞、歐兩大洲，但國土面積約78.36萬平方公里，這三個國家在地理位置和面積等方面均不符合題目描述。綜上，正確答案描述的國家是俄羅斯。"44、"恩格斯指出：“一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?！边@主要說明（）。①社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的②永恒真理源于社會發(fā)展的客觀規(guī)律③社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更④社會存在決定人們的社會意識

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】題干中恩格斯的話強(qiáng)調(diào)社會變遷和政治變革的終極原因應(yīng)從生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。生產(chǎn)方式和交換方式的變更會引發(fā)社會基本矛盾運(yùn)動，社會發(fā)展正是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾不斷解決中實(shí)現(xiàn)的，體現(xiàn)了社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的，所以①正確。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，永恒真理是正確認(rèn)識，它源于實(shí)踐，而非社會發(fā)展的客觀規(guī)律，所以②錯誤。生產(chǎn)方式的變更決定社會意識的變化，而不是社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更，社會意識具有相對獨(dú)立性，但從根本上是由社會存在決定的，所以③錯誤。生產(chǎn)方式和交換方式屬于社會存在范疇，社會變遷和政治變革以及人們的認(rèn)識等屬于社會意識范疇，這表明社會存在決定人們的社會意識，所以④正確。綜上，正確的是①④。"45、1931年九一八事變后，日本侵略者侵吞我國東北地區(qū)，為進(jìn)一步發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，日軍持續(xù)向關(guān)內(nèi)運(yùn)兵。至1936年，日軍已從東、西、北三面包圍了（）。

A.重慶

B.南京

C.北平

D.廣州

【答案】：C"

【解析】本題主要考查日本侵華過程中的重要?dú)v史地理信息。九一八事變后，日本侵略者進(jìn)一步企圖全面侵華。1936年時，日軍從東、西、北三面包圍的是北平。重慶在當(dāng)時并非日軍重點(diǎn)包圍的目標(biāo)，日軍侵華主要是從華北、華東等方向推進(jìn)，重慶地處中國西南，當(dāng)時還未處于日軍的直接包圍態(tài)勢。南京是當(dāng)時中國的首都，但在1936年日軍并沒有從東、西、北三面包圍南京，南京在1937年淞滬會戰(zhàn)之后才面臨日軍的進(jìn)攻。廣州位于中國南方沿海地區(qū)，在1936年也未被日軍從東、西、北三面包圍，廣州淪陷是在1938年。所以正確答案是北平。"46、下列關(guān)于世界文明發(fā)源地的說法錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.古中國的發(fā)源地是中國的黃河流域

B.古印度的發(fā)源地是印度河流域，孕育了整個西亞文明

C.古巴比倫的發(fā)源地是西亞的西河流域，孕育了整個阿拉伯文明

D.古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛琴海諸島

【答案】：B

【解析】古中國的發(fā)源地是中國的黃河流域，孕育了整個東亞文明，該說法正確。古印度的發(fā)源地是南亞的印度河流域，孕育了整個南亞文明，該說法錯誤。古巴比倫的發(fā)源地是西亞的兩河流域，孕育了整個阿拉伯文明，該說法正確。古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛琴海諸島，孕育了整個歐洲文明，該說法正確。47、當(dāng)代中國政府的職能不包括（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.歷史職能

D.社會職能

【答案】：C

【解析】當(dāng)代中國政府的職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能、社會職能和生態(tài)職能等。政治職能是政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護(hù)國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能；經(jīng)濟(jì)職能是政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能；社會職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，比如調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源等。而歷史職能并不是政府現(xiàn)有的職能范疇，所以該題應(yīng)選表述為歷史職能的選項(xiàng)。48、承辦是公文辦理的主要程序之一，（）公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送。

A.批辦性

B.普發(fā)性

C.咨詢性

D.閱知性

【答案】：D

【解析】承辦作為公文辦理的主要程序之一，對于閱知性公文，需依據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定分送范圍后進(jìn)行分送。批辦性公文是需要有關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者交有關(guān)部門辦理的公文；普發(fā)性公文一般指沒有特定的主送機(jī)關(guān)，文尾注明：此件發(fā)至縣級、科級等的公文，其處理方式并非是根據(jù)內(nèi)容等確定范圍分送；咨詢性公文通常是用于咨詢問題的公文，和根據(jù)內(nèi)容等確定范圍分送關(guān)系不大。所以答案應(yīng)是閱知性公文，應(yīng)填入“閱知性”。49、請示格式由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文和落款四個部分組成。下列對主送機(jī)關(guān)的格式敘述不正確的是（）。

A.在標(biāo)題之下

B.在正文之前

C.空二字書寫

D.可用規(guī)范化簡稱

【答案】：C

【解析】請示的主送機(jī)關(guān)應(yīng)在標(biāo)題之下、正文之前頂格書寫，而不是空二字書寫。主送機(jī)關(guān)可用規(guī)范化簡稱。所以格式敘述不正確的是在書寫時空二字。50、公文若有附件，應(yīng)依次注明（）。

A.附件的名稱和編號

B.附件的名稱和內(nèi)容

C.附件的順序號和名稱

D.附件的名稱和順序號

【答案】：C

【解析】公文如有附件，要依次注明附件的順序號和名稱。順序號是為了清晰表明附件的先后次序，方便查閱和引用；名稱則明確了附件具體是什么內(nèi)容，兩者結(jié)合使用能準(zhǔn)確完整地對附件進(jìn)行標(biāo)注說明。所以應(yīng)在公文里依次注明附件的順序號和名稱。第二部分多選題(20題)1、物理原理在日常生活中被廣泛運(yùn)用，為人們帶來諸多便利，如杠桿原理。以下工具中運(yùn)用了杠桿原理的有（）。

A.筷子

B.扳手

C.撬棍

D.天平

【答案】：ABCD"

【解析】杠桿原理是指要使杠桿平衡，作用在杠桿上的兩個力矩（力與力臂的乘積）大小必須相等。即動力×動力臂=阻力×阻力臂?？曜釉谑褂眠^程中，支點(diǎn)在筷子與手接觸的一端，動力作用點(diǎn)在手指捏的位置，阻力作用點(diǎn)在筷子夾取食物的一端，動力臂小于阻力臂，屬于費(fèi)力杠桿，運(yùn)用了杠桿原理。扳手在使用時，圍繞一個固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動來擰緊或松開螺母，固定點(diǎn)為支點(diǎn)，手施加力的位置到支點(diǎn)的距離是動力臂，螺母對扳手的阻力到支點(diǎn)的距離是阻力臂，動力臂大于阻力臂，是省力杠桿，運(yùn)用了杠桿原理。撬棍在撬動物體時，固定點(diǎn)為支點(diǎn)，手作用在撬棍上的力是動力，物體對撬棍的阻力是阻力，通過調(diào)整動力臂和阻力臂的長度達(dá)到省力目的，運(yùn)用了杠桿原理。天平是等臂杠桿的典型例子，天平橫梁中間的支撐點(diǎn)為支點(diǎn)，兩端托盤到支點(diǎn)距離相等即動力臂等于阻力臂，當(dāng)兩端托盤物體重量相等時天平平衡，運(yùn)用了杠桿原理。所以答案中的工具均運(yùn)用了杠桿原理。"2、下列哪些現(xiàn)象不是哲學(xué)意義上的“規(guī)律”（）。

A.蘋果落地

B.日落西山

C.種瓜得瓜

D.孟母三遷

【答案】：ABD"

【解析】哲學(xué)意義上的規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。蘋果落地是由萬有引力導(dǎo)致的常見自然現(xiàn)象，但它只是規(guī)律的外在表現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它只是一種表面的、可直接觀察到的現(xiàn)象，而非事物本質(zhì)的、內(nèi)在的必然聯(lián)系。日落西山是地球自轉(zhuǎn)引發(fā)的自然現(xiàn)象，這同樣是規(guī)律作用的外在體現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它是一種直觀可見的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)出事物發(fā)展過程中本質(zhì)的必然聯(lián)系。種瓜得瓜體現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，是事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，屬于規(guī)律。孟母三遷體現(xiàn)的是外部環(huán)境對個人成長的影響，這是人們根據(jù)實(shí)際情況采取的行為舉措，是一種人為的選擇和行動，并非事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，不屬于哲學(xué)意義上的規(guī)律。綜上所述，不是哲學(xué)意義上“規(guī)律”的現(xiàn)象有蘋果落地、日落西山、孟母三遷。"3、佛教對中國文化產(chǎn)生了較大影響與作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。以下景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是（）。

A.重陽宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門石窟

【答案】：BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點(diǎn)與佛教有關(guān)。重陽宮是道教全真派的三大祖庭之一，主要與道教相關(guān)，并非與佛教有關(guān)。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，與佛教緊密相關(guān)。大雁塔位于唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內(nèi)，是為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像而建，是佛教建筑藝術(shù)的杰作，與佛教相關(guān)。龍門石窟始鑿于北魏時期，之后歷經(jīng)多個朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化，與佛教密切相關(guān)。所以與佛教有關(guān)的景點(diǎn)是白馬寺、大雁塔和龍門石窟。"4、通告和公告的主要區(qū)別在于（）。

A.發(fā)布機(jī)關(guān)不同

B.內(nèi)容特點(diǎn)不同

C.發(fā)布方式不同

D.適用范圍不同

【答案】：ABCD

【解析】通告和公告存在多方面的主要區(qū)別。在發(fā)布機(jī)關(guān)方面，通告的發(fā)布機(jī)關(guān)具有廣泛的范圍，各級行政機(jī)關(guān)及其所屬部門等都可以發(fā)布；而公告一般是由較高級別的國家機(jī)關(guān)，如國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)時使用。在內(nèi)容特點(diǎn)上，通告的內(nèi)容通常是圍繞具體的事務(wù)性工作、局部范圍內(nèi)的社會管理等，較為具體；公告的內(nèi)容則更為重大、嚴(yán)肅，通常是關(guān)于國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的重要事項(xiàng)。從發(fā)布方式來看，通告可以通過多種渠道發(fā)布，如張貼、內(nèi)部傳達(dá)、媒體發(fā)布等；公告則多通過新聞媒體、官方網(wǎng)站等正式、公開的渠道向國內(nèi)外廣泛發(fā)布。就適用范圍而言，通告主要適用于一定范圍內(nèi)的特定人群或特定區(qū)域；公告的適用范圍則具有廣泛性和普遍性，面向國內(nèi)外公眾。綜上所述，通告和公告在發(fā)布機(jī)關(guān)、內(nèi)容特點(diǎn)、發(fā)布方式、適用范圍等方面都存在區(qū)別。5、行政決策應(yīng)當(dāng)立足國情，提升其科學(xué)化水平。那么在作出科學(xué)化決策時，應(yīng)該：（）。

A.立足于實(shí)際

B.注意決策術(shù)研究

C.提高行政決策者的素質(zhì)

D.擴(kuò)大公民政治參與的領(lǐng)域和范疇

【答案】：ABC"

【解析】行政決策要基于國情提高科學(xué)化水平，需要多方面的努力。立足于實(shí)際是關(guān)鍵基礎(chǔ)，只有從實(shí)際情況出發(fā)，才能確保決策符合現(xiàn)實(shí)國情和實(shí)際需求，避免決策的盲目性和脫離實(shí)際。注重決策術(shù)研究有助于采用科學(xué)的方法和技術(shù)進(jìn)行決策，提高決策過程的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。提高行政決策者的素質(zhì)至關(guān)重要，決策者具備良好的知識、能力和經(jīng)驗(yàn)，才能更好地分析問題、權(quán)衡利弊，做出科學(xué)合理的決策。擴(kuò)大公民政治參與的領(lǐng)域和范疇能讓更多公民參與到?jīng)Q策過程中來，匯聚民智、反映民意，使決策更具民主性和科學(xué)性。綜上所述，這些方面對于行政決策實(shí)現(xiàn)科學(xué)化都具有重要意義，它們相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同促進(jìn)決策科學(xué)化水平的提高。"6、民事法律關(guān)系的主體簡稱為民事主體，是指參與民事法律關(guān)系、享受民事權(quán)利并負(fù)擔(dān)民事義務(wù)的人。下列選項(xiàng)中（）可以成為民事主體。

A.自然人

B.法人

C.公安局

D.國家

【答案】：ABCD

【解析】民事法律關(guān)系主體是指參與民事法律關(guān)系、享受民事權(quán)利和負(fù)擔(dān)民事義務(wù)的人。在民事法律中，自然人是最基本的民事主體，其依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)，因此可以成為民事主體。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織，也能夠成為民事主體。公安局雖然是行政機(jī)關(guān)，但在參與民事活動，如進(jìn)行物資采購等行為時，是以民事主體的身份參與的，此時它也可以成為民事主體。國家在特定情況下，比如發(fā)行國債等，也能以民事主體的身份參與民事法律關(guān)系，享受民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。所以，自然人、法人、公安局、國家都可以成為民事主體。7、2021年4月，教育部于北京召開新聞通氣會，介紹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》相關(guān)情況?！锻ㄖ访鞔_了不同年齡段中小學(xué)生的睡眠時間，并提出3個“中斷機(jī)制”，即（）。

A.作業(yè)“中斷”

B.校外培訓(xùn)時間“中斷”

C.晚自習(xí)“中斷”

D.游戲“中斷”

【答案】：ABD

【解析】《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》提出的3個“中斷機(jī)制”分別為作業(yè)“中斷”、校外培訓(xùn)時間“中斷”和游戲“中斷”。設(shè)置作業(yè)“中斷”機(jī)制，可以防止學(xué)生因作業(yè)量過大而熬夜完成作業(yè)，保障學(xué)生有充足的睡眠時間；校外培訓(xùn)時間“中斷”機(jī)制，能避免學(xué)生在課外培訓(xùn)中花費(fèi)過多時間，減少學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有更多時間休息；游戲“中斷”機(jī)制，能減少游戲?qū)W(xué)生睡眠的干擾，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的作息習(xí)慣。而晚自習(xí)并非該《通知》所提出的3個“中斷機(jī)制”內(nèi)容。所以正確答案是作業(yè)“中斷”、校外培訓(xùn)時間“中斷”、游戲“中斷”。8、俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作在世界文學(xué)史上享有盛譽(yù)，以下屬于著名俄國現(xiàn)實(shí)主義作家的有（）。

A.托爾斯泰

B.陀思妥耶夫斯基

C.果戈里

D.契科夫

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查俄國著名現(xiàn)實(shí)主義作家的相關(guān)知識。托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，其作品深刻反映了19世紀(jì)俄國社會的種種矛盾和問題，是俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)俄國著名小說家，他的作品如《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》等，以深刻的心理描寫和對人性的深入挖掘著稱，是俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要人物。果戈里是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，代表作《死魂靈》《欽差大臣》等，以幽默諷刺的手法揭露了俄國社會的黑暗和腐朽，對俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。契訶夫是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，他的小說和戲劇作品反映了社會底層人民的生活狀況和精神世界，具有高度的現(xiàn)實(shí)主義特征。綜上所述，托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、果戈里、契訶夫均為著名的俄國現(xiàn)實(shí)主義作家，應(yīng)全選。"9、下列選項(xiàng)中，屬于社會公德要求的有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛崗敬業(yè)

D.遵紀(jì)守法

【答案】：ABD

【解析】社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，反映著一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)，屬于社會公德要求；助人為樂是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，是愛心的表現(xiàn)，屬于社會公德要求；遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件，屬于社會公德要求。而愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的要求，指的是從業(yè)者在特定的社會形態(tài)中，盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己所從事的社會事務(wù)行為，以及在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、任勞任怨的強(qiáng)烈事業(yè)心和忘我精神。因此，屬于社會公德要求的是文明禮貌、助人為樂和遵紀(jì)守法。10、國家標(biāo)準(zhǔn)委出臺的《政府熱線服務(wù)規(guī)范》于2017年7月1日起施行。依據(jù)該規(guī)范，下列關(guān)于政府熱線受理要求，正確的有（）。

A.電話受理時應(yīng)在15秒之內(nèi)接聽

B.受理宜采取每周7天，每天24小時工作制

C.連續(xù)24小時內(nèi)呼叫接通率應(yīng)大于等于95%

D.不接受短信受理

【答案】：ABC

【解析】《政府熱線服務(wù)規(guī)范》對政府熱線受理有相關(guān)要求。在電話受理方面，規(guī)范規(guī)定應(yīng)在15秒之內(nèi)接聽，這樣能確保及時響應(yīng)民眾來電，避免民眾長時間等待，體現(xiàn)服務(wù)的及時性。在工作制度上，受理宜采取每周7天，每天24小時工作制，因?yàn)檎疅峋€面向廣大民眾，需要隨時為民眾提供服務(wù)，這種全天候的工作制度能保證民眾在任何時候都可以通過熱線反映問題。對于呼叫接通率，連續(xù)24小時內(nèi)呼叫接通率應(yīng)大于等于95%，較高的接通率能保障民眾的訴求可以及時被受理，避免因無法接通而導(dǎo)致問題得不到及時解決。而在受理方式上，政府熱線通常不僅接受電話受理，也接受短信等多種方式的受理，所以不接受短信受理的說法是錯誤的。11、法律實(shí)施的方式包括守法、執(zhí)法和司法。關(guān)于執(zhí)法的特點(diǎn)，下列說法中正確的有（）。

A.執(zhí)法具有被動性

B.執(zhí)法具有單方面性

C.執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性

D.執(zhí)法主體具有特定性

【答案】：BCD

【解析】執(zhí)法具有主動性、單方面性、內(nèi)容廣泛性、主體特定性等特點(diǎn)。執(zhí)法并非具有被動性，執(zhí)法是國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹、執(zhí)行法律的活動，行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中，一般都積極主動地去履行職責(zé)，而不是等相對人請求才去執(zhí)法，具有主動性。執(zhí)法具有單方面性，行政機(jī)關(guān)代表國家行使行政權(quán)，以國家強(qiáng)制力為后盾，其執(zhí)法行為是行政機(jī)關(guān)單方意志的體現(xiàn)，不需要行政相對人的同意。執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性，涉及社會生活的方方面面，包括經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、衛(wèi)生、交通等眾多領(lǐng)域。執(zhí)法主體具有特定性，執(zhí)法主體是國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員以及依法被授權(quán)的組織，其他任何組織或者個人都不能進(jìn)行執(zhí)法活動。因此正確說法為具有單方面性、內(nèi)容廣泛性、主體特定性。12、下列公文要素中，屬于版頭部分的有（）。

A.份號

B.印發(fā)日期

C.密級和保密期限

D.發(fā)文字號

【答案】：ACD

【解析】公文的版頭部分主要包括份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等要素。份號是公文印制份數(shù)的順序號，屬于版頭部分；密級和保密期限用于標(biāo)注公文的秘密等級和保密期限，是版頭的組成部分；發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成，同樣屬于版頭。而印發(fā)日期是公文送印的日期，它屬于版記部分，并非版頭部分。所以題目中屬于版頭部分的要素有份號、密級和保密期限、發(fā)文字號。13、職業(yè)道德促進(jìn)個體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在（）。

A.它是個體人格素質(zhì)的重要組成部分

B.它是個體維護(hù)自身權(quán)益的根本保障

C.它是個體實(shí)現(xiàn)人生價值的重要保證

D.它是個體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容

【答案】：AC"

【解析】職業(yè)道德促進(jìn)個體發(fā)展的功能體現(xiàn)在多方面。職業(yè)道德是個體人格素質(zhì)的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有助于塑造健全的人格，使個體在職業(yè)活動中遵循道德規(guī)范，展現(xiàn)出良好的品德和行為，對個體人格的完善起到積極作用。同時，職業(yè)道德也是個體實(shí)現(xiàn)人生價值的重要保證。在職業(yè)活動中，遵守職業(yè)道德能夠使個體更好地履行工作職責(zé)，創(chuàng)造出優(yōu)秀的工作成果，獲得他人和社會的認(rèn)可，為實(shí)現(xiàn)自身的人生價值奠定基礎(chǔ)。個體維護(hù)自身權(quán)益的根本保障主要是法律，而不是職業(yè)道德。心理素質(zhì)的核心內(nèi)容通常是情感、意志、性格等心理因素，職業(yè)道德并不屬于個體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容。所以職業(yè)道德促進(jìn)個體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在是個體人格素質(zhì)的重要組成部分以及是個體實(shí)現(xiàn)人生價值的重要保證。"14、甲借助乙提供的作弊設(shè)備，組織大學(xué)生丙在地方公務(wù)員錄用考試中替自己參加考試。然而丙考試成績不理想，導(dǎo)致甲未能進(jìn)入面試環(huán)節(jié)。關(guān)于本案，下列哪些選項(xiàng)是正確的（）。

A.甲組織他人考試作弊，應(yīng)以組織考試作弊罪論處

B.乙為他人考試作弊提供作弊器材，應(yīng)按組織考試作弊罪論處

C.丙考試成績雖不佳，仍構(gòu)成代替考試罪

D.甲讓丙代替自己參加考試，構(gòu)成代替考試罪

【答案】：CD"

【解析】首先來看題干，甲利用乙提供的作弊器材，安排大學(xué)生丙代替自己參加地方公務(wù)員考試，丙考試成績不佳，甲未能進(jìn)入復(fù)試。組織考試作弊罪是指在法律規(guī)定的國家考試中，組織作弊的行為。這里的“組織”通常具有一定規(guī)模性、策劃性、指揮性等特征，是對多人實(shí)施考試作弊行為進(jìn)行協(xié)調(diào)、安排等。在本題中，甲是安排丙代替自己參加考試，并非組織多人進(jìn)行考試作弊，不屬于組織考試作弊罪的典型情形，所以所謂“組織他人考試作弊，應(yīng)以組織考試作弊罪論處”的說法錯誤。為他人考試作弊提供作弊器材的，如果是在法律規(guī)定的國家考試中，提供作弊器材等幫助的，應(yīng)按照組織考試作弊罪論處。乙為甲提供作弊器材，而甲的行為實(shí)際上并不構(gòu)成組織考試作弊的典型組織行為，但乙為考試作弊提供器材這一幫助行為，符合組織考試作弊罪的幫助犯情形，所以“為他人考試作弊提供作弊器材，應(yīng)按組織考試作弊罪論處”表述正確。代替考試罪是指代替他人或者讓他人代替自己參加法律規(guī)定的國家考試的行為。只要實(shí)施了代替他人參加考試或者讓他人代替自己參加考試的行為，不論考試成績?nèi)绾?，即?gòu)成此罪。丙代替甲參加考試，即便成績不佳，也構(gòu)成代替考試罪。甲讓丙代替自己參加考試，也構(gòu)成代替考試罪。綜上所述，為他人考試作弊提供作弊器材，應(yīng)按組織考試作弊罪論處；考試成績雖不佳，仍構(gòu)成代替考試罪；讓他人代替自己參加考試，構(gòu)成代替考試罪。"15、“五位一體”總體布局中社會建設(shè)的根本任務(wù)有（）。

A.改善民生

B.創(chuàng)新社會治理

C.堅持人民主體地位

D.堅持總體國家安全觀

【答案】：AB"

【解析】“五位一體”總體布局中的社會建設(shè)根本任務(wù)包括改善民生和創(chuàng)新社會治理。改善民生是社會建設(shè)的重點(diǎn)工作，能夠直接提升人民群眾的生活質(zhì)量和幸福感，是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。創(chuàng)新社會治理則是適應(yīng)社會發(fā)展變化、解決社會問題、維護(hù)社會秩序的重要舉措，有助于提高社會治理水平和效能，營造良好的社會環(huán)境。而堅持人民主體地位是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要原則，但并非社會建設(shè)的根本任務(wù)；堅持總體國家安全觀強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)國家安全，是保障國家生存與發(fā)展的重要理念，也不屬于社會建設(shè)根本任務(wù)的范疇。所以本題應(yīng)選改善民生和創(chuàng)新社會治理。"16、公文主體必備要素包括（）。（由于原始題目輸出無需要修改的地方，所以改寫后保持一致）

A.正文

B.標(biāo)題

C.附件

D.附注

【答案】：AB

【解析】公文主體由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等要素組成。其中，正文是公文的核心部分，用來表述公文的具體內(nèi)容，也是傳達(dá)發(fā)文機(jī)關(guān)意圖的主要載體，沒有正文公文就失去了實(shí)際意義；標(biāo)題是對公文主要內(nèi)容準(zhǔn)確、簡要的概括和提示，它能使讀者在閱讀公文正文之前，對公文的主要內(nèi)容有一個概括了解。而附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料，不是必備要素；附注是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明的事項(xiàng)，也不是必備要素。所以公文主體必備要素包括正文和標(biāo)題。17、決定經(jīng)濟(jì)增長的因素包括（）。

A.制度

B.資源

C.技術(shù)

D.資本

【答案】：ABCD"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長是指一個國家或地區(qū)在一定時期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加，決定經(jīng)濟(jì)增長的因素是多方面的。制度對經(jīng)濟(jì)增長起著至關(guān)重要的作用，一個良好的制度環(huán)境，如產(chǎn)權(quán)制度、市場制度、宏觀經(jīng)濟(jì)管理制度等，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動提供穩(wěn)定的秩序和激勵機(jī)制。合理的制度能夠保障市場主體的合法權(quán)益，降低交易成本，促進(jìn)資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，從而推動經(jīng)濟(jì)增長。資源是經(jīng)濟(jì)增長的物質(zhì)基礎(chǔ)，包括自然資源、人力資源等。自然資源如土地、礦產(chǎn)、水等，是生產(chǎn)過程中不可或缺的要素；人力資源的數(shù)量和質(zhì)量也影響著經(jīng)濟(jì)增長，高素質(zhì)的勞動力能夠提高生產(chǎn)效率，推動技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級。技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵動力，它能夠提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù)，開拓新的市場。技術(shù)創(chuàng)新可以使生產(chǎn)過程更加高效，降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)企業(yè)的競爭力，進(jìn)而帶動整個經(jīng)濟(jì)的增長。資本也是決定經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，它包括物質(zhì)資本和人力資本。物質(zhì)資本如機(jī)器設(shè)備、廠房等，能夠提高生產(chǎn)能力；對人力資本的投資，如教育、培訓(xùn)等，可以提高勞動者的技能和素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長期增長。綜上，制度、資源、技術(shù)、資本都是決定經(jīng)濟(jì)增長的因素。"18、公文的語言應(yīng)當(dāng)（）。

A.準(zhǔn)確

B.樸實(shí)

C.莊重

D.嚴(yán)謹(jǐn)

【答案】：ABCD

【解析】公文作為具有特定效力和規(guī)范體式的文書，語言需要準(zhǔn)確、樸實(shí)、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)。準(zhǔn)確是公文語言的基本要求，只有表達(dá)準(zhǔn)確，才能正確傳達(dá)發(fā)文意圖和政策法規(guī)等內(nèi)容，避免產(chǎn)生歧義誤解，保證工作的正常開展。樸實(shí)要求公文用詞要樸素?zé)o華、通俗易懂，不追求華麗辭藻，以簡潔直白的語言將內(nèi)容表達(dá)清楚，便于理解執(zhí)行。莊重體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，使用規(guī)范、正式的詞匯和句式，避免使用口語化、隨意性的表述。嚴(yán)謹(jǐn)則強(qiáng)調(diào)