14/162025-2026學年高二政治上學期期中模擬卷（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．測試范圍：必修四《哲學與文化》5．難度系數：0.75。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求，不選、多選、錯選均不得分。1．為應對全球氣候變化，我國科學家團隊成功研發(fā)了一種新型鈣基吸附材料，實現了在較低能耗下對二氧化碳的高效捕獲。這項“捕碳”技術從實驗室走向大規(guī)模應用，將為我國實現“雙碳”目標提供強有力的科技支撐。材料表明（

）①改變物質的固有屬性能夠解決人類面臨的難題

②人的意識能夠能動地指導實踐改造客觀世界③科學技術的發(fā)展使得人類可以超越規(guī)律的制約

④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．出行前，用AI做旅游攻略，實現個性化行程定制服務；在景區(qū)，掃碼即可擁有AI虛擬人全天候、一對一的貼心導游；在商業(yè)中心，能見識到AI構筑的海底世界，與鯨“共舞”……隨著應用場景加速上新，AI正在給文旅行業(yè)創(chuàng)新注入更多活力。由此可見（

）①AI與文旅間的自在聯系是文旅產業(yè)發(fā)展的基礎②把握AI與文旅的多樣聯系能激發(fā)文旅發(fā)展活力③創(chuàng)新應用場景是人充分發(fā)揮主觀能動性的結果④人們可基于自身需要運用AI改變行業(yè)發(fā)展規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．《論衡·自然篇》記載，漢代學者王充與友人論及雷電現象。友人認為“雷為天怒，電為天罰”，王充反駁說：“夫雷者，太陽之激氣也，何以怒為?電者，陰陽之爭光也，何以罰為?”對此，下列理解正確的是（

）①二人的爭論實質體現了辯證法與形而上學的對立②友人將自然現象神秘化，犯了客觀唯心主義錯誤③王充用物質運動解釋雷電，有樸素唯物主義傾向④王充的觀點完全否認了自然現象的社會警示作用A．①③ B．①④ C．②③ D．①②4．某地2025年“五一”假期迎來了“潑天流量”，共接待游客234.5萬人次，29萬只鹵鵝被搶購一空。這座曾以陶器、折扇、夏布織造聞名的千年特色文化小城將偶然爆紅轉化為文旅破圈的必然機遇，因地制宜、因勢利導積極探索“百業(yè)+文旅”，實現“人財兩旺”。該區(qū)旅游火熱的哲學啟示是（

）①堅持兩點論，推動斗爭性向同一性轉化②堅持具體問題具體分析，正確解決矛盾③立足關鍵部分，統(tǒng)籌優(yōu)化各種旅游資源④果斷抓住時機，促進當地經濟多元發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．中共中央政治局于2025年3月31日召開會議，強調生態(tài)環(huán)境保護督察要“牢牢牽住責任制這個‘牛鼻子’”，同時指出“要加強領導班子建設，著力解決亂作為、不作為、不敢為、不善為問題，推進領導干部能上能下常態(tài)化”。從哲學角度看，這一工作部署體現了（

）①主要矛盾與次要矛盾辯證統(tǒng)一，既抓關鍵又統(tǒng)籌兼顧②矛盾的主要方面與次要方面辯證統(tǒng)一，既看主流又看支流③量變與質變的辯證關系，通過“能上能下”的常態(tài)化機制促成治理效能質變④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，強調以人民為中心的發(fā)展思想A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．大漆又稱中國漆，由漆樹樹液加工提煉而成，可塑性強且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙，在木、竹等各種材質的胎體上進行髹涂、雕漆、推光……歷經多道工序，在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅韌的保護膜且愈磨愈亮，使漆器演繹出東方美學的獨特韻味。由此可見（

）①人們根據大漆防水抗蝕的特性建立新的聯系②對大漆本質的認識在漆器制作中不斷被驗證③大漆價值的實現取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．2025年3月7日，國家互聯網信息辦公室、工業(yè)和信息化部、公安部、國家廣播電視總局聯合發(fā)布了《人工智能生成合成內容標識辦法》(以下簡稱《辦法》)。這一《辦法》的出臺，標志著我國在AI深度合成內容管理領域邁出了重要一步。出臺這一《辦法》（

）①是對社會存在的正確反映②為AI的發(fā)展提供根本保證③對AI高質量發(fā)展起決定作用④自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．在“十四五”規(guī)劃期間，農業(yè)育種領域的專家們聚焦小麥這一重要糧食作物的育種問題，深入研究小麥的遺傳特性，經過無數次試驗，成功突破了小麥育種的多個“卡脖子”難題。這些研究成果填補了多項小麥育種技術的空白，為我國的糧食安全和農業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻。下列對材料作出的哲學解讀正確的是（

）①實踐提出的新問題推動認識發(fā)展，育種技術的突破源于實踐的需要②人們對真理的追求是一個循環(huán)往復的過程，往往不會一蹴而就③突破小麥育種難題取決于農業(yè)育種專家對小麥認識的不斷深化④認識具有反復性和上升性，無數次試驗使育種技術從量變走向質變A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．2025年4月，國務院正式宣布將海南自貿港探索形成的“跨境數據流動管理機制”試點經驗向全國其他自貿試驗區(qū)全面推廣。此次推廣以“分類分級監(jiān)管、統(tǒng)籌安全效率”為核心,重點復制“負面清單+白名單”制度,對非敏感數據實行備案制快速流通。此舉是基于（

）①矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的②主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位③特殊性離不開普遍性,特殊性之中包含著普遍性④新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．迅猛發(fā)展的電商直播，逐步成為促消費的“主戰(zhàn)場”，但一些網紅為追求流量，在直播帶貨中虛假宣傳、售賣假冒偽劣產品，此類問題層出不窮，嚴重損害了消費者權益和破壞了市場秩序。對此，國家相關部門迅速行動，出臺一系列“強監(jiān)管”政策，加大對直播帶貨行業(yè)的整治力度。這說明（

）①矛盾雙方相互對立，沒有矛盾斗爭性事物難以發(fā)展②主次矛盾在一定條件下相互轉化，不能忽視次要矛盾③矛盾具有普遍性，要勇于正視矛盾并積極解決矛盾④用全面的觀點看問題，要看到積極和消極兩方面因素A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．近日,在湖南岳陽非遺工匠城的剪紙工作坊里,藏族學生索朗潘多正與同學一起創(chuàng)作《守護一江碧水》主題剪紙作品。這幅作品以洞庭湖為背景,融合傳統(tǒng)剪紙手法與藏族繪畫藝術形式元素,描繪出碧波蕩漾的湖水、搖曳的蘆葦叢、巍峨的岳陽樓和游弋的魚群,表達出“守護長江生態(tài)”的主題。材料表明（

）①文化創(chuàng)新要實現對剪紙非遺的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展②傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要融通不同資源實現綜合創(chuàng)新③文藝創(chuàng)作應該源于人民,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向④該剪紙作品承載、表達和展現人與自然和諧共生的理念A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2025“五一”假期，河北文旅一路繁花有新意。針對中小學生和游客需求，曲周縣推出涵蓋白寨科技小院、漳?園等景點的農科研學主題路線。邢臺市圍繞游泉城、逛老街等主題，推出“古跡邢州”“騎行太行”等多條精品線路，大開元寺、邢臺博物館、抗大陳列館、扁鵲廟、邢窯博物館等地，都以自己的獨特魅力，吸引游客前來打卡。這一做法（

）①能夠滿足不同游客群體基本的文化需求②旨在通過發(fā)展旅游業(yè)帶動當地經濟快速增長③表明文化與旅游深度融合能激發(fā)新的消費活力④體現了文化與經濟相互交融，相互促進的發(fā)展特點A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．近年來，中國與摩納哥兩國開展的各類文化交流活動精彩紛呈：2017年，在摩納哥舉辦的“繼文繩武——清代帝王的家國天下”故宮文物展，訪問人次達5萬，比摩納哥全國人口都要多；2018年，在中國舉辦“貴胄綿綿：摩納哥格里馬爾迪王朝展”，阿爾貝二世親王親自到北京為展覽揭幕，超過50萬游客參觀；2020年，中國雜技節(jié)目《炫·草帽》獲摩納哥蒙特卡洛馬戲節(jié)“銀小丑”獎。對此理解正確的是(

)A．文化交流過程中要積極接納外國文化B．文化交流可消除不同民族的文化差異C．文物展覽能使其他國家認同我國文化D．文化既是民族的，又是世界的14．影片《哪吒2》中的角色塑造突破了傳統(tǒng)善惡對立，賦予角色更豐富立體的性格層次。親情、友情等情感線細膩動人，讓觀眾感同身受。同時，影片的成功也是IP價值、工業(yè)技術、市場洞察與產業(yè)鏈協(xié)同的共同結果。這表明（

）①意識對客觀存在的反映具有能動創(chuàng)造性②文藝創(chuàng)新要融通資源，遵循客觀規(guī)律③思想觀念的變化會引起客觀現實的變化④只要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)作就能成功A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．我國素有“禮儀之邦”的美稱。禮儀文化歷經傳承與發(fā)展，在社會生活中仍發(fā)揮著重要作用：在國家公共領域，國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式、國家工作人員憲法宣誓儀式、先烈紀念日禮敬儀式等均有力提升了國家形象；在社會及個人領域，誕生禮、成人儀式、職業(yè)禮儀等也深刻影響著人們的生活樣式。由此可見（

）①禮儀文明成為提高國家文化軟實力的關鍵因素②禮儀文化對于構建現代國家文明具有重要價值③禮儀作為重要的文化載體具有成風化人的功能④傳統(tǒng)禮儀集中體現了中華民族的整體風貌和文明素養(yǎng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．伴隨著《哪吒之魔童鬧?！贰斗馍竦诙浚簯?zhàn)火西岐》《唐探1900》等多部中國電影在國際市場的熱映，2025年2月17日，“跟著電影游中國”活動正式啟動?！案娪坝沃袊蓖平榱硕鄺l電影主題旅游線路，令很多外國游客“種草”，成為“ChinaTravel”最靚麗的推介名片?！案娪坝沃袊被顒拥拈_展（

）①能夠推動文化“走出去”，彰顯中華文化優(yōu)越性和國際影響力②能夠打通“傳播場”與“消費場”，推動文化與經濟融合發(fā)展③通過以文塑旅、以旅彰文，有助于促進文旅產業(yè)的高質量發(fā)展④旨在推動文化產業(yè)發(fā)展，從而滿足人民群眾基本文化權益的需要A．①② B．①④ C．②③ D．③④第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共5小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。為解決植物病害問題而探究植物免疫，一直是生命科學與農學極其重要的工作。自2000年加入中國科學院上海植物生理生態(tài)研究所以來，中國科學院院士何祖華一直在和水稻病害“較勁”。經過十多年漫長的探索，何祖華團隊發(fā)現了水稻免疫抑制基因ROD1。ROD1作為新的植物免疫抑制中樞，是一個水稻的鈣離子感受器，當基因突變時通過降解具有免疫活性的超氧分子（ROS）引起水稻體內的活性氧積累，進而產生免疫自激活反應，顯著提高水稻對多個病原菌的抗性，構筑起植物免疫系統(tǒng)中關鍵的第二道防線。這項研究揭示了信號網絡調控植物免疫穩(wěn)態(tài)的分子機制，為育種學家培育廣譜抗多種病原菌的新型“生物農藥”提供了理論基礎和靶標基因，也為保障我國糧食安全、發(fā)展綠色農業(yè)、維護生態(tài)環(huán)境奠定堅實基礎。結合材料，運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識，說明何祖華團隊是如何成功發(fā)現水稻免疫抑制基因解決植物病害問題的。（12分）18．閱讀材料，完成下列要求。農業(yè)現代化，關鍵是農業(yè)科技現代化。當前，我國農業(yè)科技創(chuàng)新整體邁進了世界第一方陣，為保障國家糧食安全、推動農業(yè)高質量發(fā)展作出了重大貢獻。然而，我們必須清醒地認識到，科技創(chuàng)新堪稱一個國家農業(yè)實力的集大成者，其發(fā)展之路布滿荊棘。農業(yè)農村部、科技部、教育部、工業(yè)和信息化部等七部門聯合印發(fā)引關于加快提升農業(yè)科技創(chuàng)新體系整體效能的實施意見》，通過優(yōu)化定位布局，促使各類科研主體各展所長、各司其職。強化相關科研院所、高校科技創(chuàng)新核心使命，讓中央級科研院所聚焦服務國家重大需求，集中優(yōu)勢力量開展關鍵核心技術攻關，突破“卡脖子”難題。地方科研院所則要著力支撐區(qū)域發(fā)展，主攻區(qū)域性、特色性產業(yè)科技問題，為地方農業(yè)發(fā)展提供堅實技術支撐。高校作為人才培養(yǎng)與知識創(chuàng)新的重要基地，在科技創(chuàng)新體系中扮演著源頭活水的角色。強化其為農服務使命，大力培養(yǎng)知農愛農新型人才，為農業(yè)發(fā)展注入青春力量。結合材料，運用唯物辯證法的實質與核心的相關知識，分析我國是如何推動農業(yè)現代化發(fā)展的。（9分）19．閱讀材料，完成下列要求。近年來，伴隨著人工智能技術的快速進步，人工智能應用在加速滲透到社會生活的各個領域。從智能家居的普及到智能醫(yī)療的發(fā)展，從智能交通的優(yōu)化到智能金融的創(chuàng)新，人工智能為人們的生活帶來了極大的便利和效率提升。作為代表性的新興技術，人工智能受到了社會各界越來越多的關注與期待，但也不可避免地帶來了可能被不法分子濫用的安全風險。例如，利用生成對抗網絡（GAN）技術生成虛假的圖像、視頻或音頻，用于詐騙、虛假信息傳播等，給社會的穩(wěn)定和個人的權益造成了嚴重威脅。防范和化解人工智能帶來的安全風險，是全世界共同面臨的課題。在當前，每個人都是人工智能蓬勃發(fā)展的見證者與親歷者。我們既享受著人工智能帶來的紅利，也面臨著其帶來的挑戰(zhàn)。社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展，共同實現人工智能造福全人類的美好愿景。結合材料，運用價值和價值觀的相關知識，分析社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展的原因。（9分）20．閱讀材料，完成下列要求?；ヂ摼W時代，“破圈”成為一個時尚名詞，多元化“破圈”也成為戲曲等傳統(tǒng)文化發(fā)展的一種新趨勢。1905年，一部《定軍山》令戲曲首次“觸電”，中國第一部電影應運而生。之后，以梅蘭芳、程硯秋、李少春等為代表的京劇表演大師前赴后繼，他們以先行者的姿態(tài)接納、吸收舶來藝術豐富本土文化，借助電影這一新媒介記錄舞臺風采，充分體現了老一輩戲曲藝術家的文化自覺與世界眼光。如今，多元文化消費方式讓民眾有了更多的選擇，越來越多的有識之士開啟戲曲跨界創(chuàng)作的實踐：戲曲動漫崛起，戲曲“真人秀”大量涌現，微短劇、影視等與戲曲的融合創(chuàng)作也越來越深入，不僅拓展了傳統(tǒng)戲曲固有的邊界與發(fā)展空間，也讓戲曲在年輕人群體中的關注度得到前所未有的提升。結合材料，運用“探索認識的奧秘”的知識，以“青年擔當探索傳統(tǒng)文化新境界”為題，寫一篇演講稿。（10分）要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學科術語使用規(guī)范；④總字數在200字左右21．閱讀材料，完成下列要求?；貧w祖國的25年，是澳門歷史上最輝煌的25年，同時也是澳門文化事業(yè)飛速發(fā)展的25年。歷史上，澳門一直處于中西文化交匯的重要節(jié)點，是中西文化交流的橋梁。國家明確提出支持澳門打造“以中華文化為主流，多元文化共存的交流合作基地”。用西方更容易接受的方式和更加明白的語言講述中國故事、東西方文明在澳門交流融合，形成中西并舉、古今同在的文化特色，特別是不同民族、不同文化、不同宗教、不同信仰在澳門可以和睦相處、各美其美、美美與共。澳門回歸祖國以來，特區(qū)政府以及文化界、企業(yè)界及廣大澳門市民在文化建設上做了大量工作。首先是傳承弘揚愛國愛澳核心價值；其次，積極開展對外文化交流，既鼓勵澳門青年出國學習，也鼓勵外國學生來澳門交流；此外，還鼓勵澳門文化項目、演藝團體走向海外，吸引海外優(yōu)秀文化項目走進來。結合材料，請用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關知識，說明澳門是如何打造“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的。（12分）

2025-2026學年高二政治上學期期中模擬卷（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．測試范圍：必修四第一單元——第三單元5．難度系數：0.75。第Ⅰ卷選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求，不選、多選、錯選均不得分。1．為應對全球氣候變化，我國科學家團隊成功研發(fā)了一種新型鈣基吸附材料，實現了在較低能耗下對二氧化碳的高效捕獲。這項“捕碳”技術從實驗室走向大規(guī)模應用，將為我國實現“雙碳”目標提供強有力的科技支撐。材料表明（

）①改變物質的固有屬性能夠解決人類面臨的難題

②人的意識能夠能動地指導實踐改造客觀世界③科學技術的發(fā)展使得人類可以超越規(guī)律的制約④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：物質的固有屬性是客觀的，不以人的意志為轉移，不能被改變。我國研發(fā)新型鈣基吸附材料，是在尊重物質固有屬性和客觀規(guī)律的基礎上進行的，并非“改變物質的固有屬性”，①錯誤。

②：我國科學家團隊為應對全球氣候變化，主動發(fā)揮意識的能動性，研發(fā)出新型鈣基吸附材料，推動“捕碳”技術從實驗室走向大規(guī)模應用，體現了人的意識能夠能動地指導實踐改造客觀世界，②符合題意。③：規(guī)律是客觀的，人類可以認識和利用規(guī)律，但不能“超越規(guī)律的制約”，③錯誤。

④：我國科研團隊是在認識到全球氣候變化的客觀狀況、遵循科學研究規(guī)律的基礎上，研發(fā)出新型材料，體現了尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提，④符合題意。故本題選C。2．出行前，用AI做旅游攻略，實現個性化行程定制服務；在景區(qū)，掃碼即可擁有AI虛擬人全天候、一對一的貼心導游；在商業(yè)中心，能見識到AI構筑的海底世界，與鯨“共舞”……隨著應用場景加速上新，AI正在給文旅行業(yè)創(chuàng)新注入更多活力。由此可見（

）①AI與文旅間的自在聯系是文旅產業(yè)發(fā)展的基礎②把握AI與文旅的多樣聯系能激發(fā)文旅發(fā)展活力③創(chuàng)新應用場景是人充分發(fā)揮主觀能動性的結果④人們可基于自身需要運用AI改變行業(yè)發(fā)展規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：自在事物的聯系早在人類產生之前就已經存在，AI與文旅間的聯系屬于人為事物的聯系，且外部技術不是文旅產業(yè)發(fā)展的基礎，①錯誤。②：材料中AI與文旅的多樣聯系（如個性化攻略、虛擬導游、沉浸式體驗）被有效利用，推動了文旅行業(yè)創(chuàng)新和活力提升，體現了通過把握事物間的聯系促進發(fā)展，②符合題意。③：創(chuàng)新應用場景（如AI定制服務、虛擬導游）是人類主動探索AI與文旅結合方式的成果，體現了發(fā)揮主觀能動性改造世界，③符合題意。④：聯系是客觀的，人可以根據事物本身固有的聯系建立起新的具體的聯系，而不是根據自身需要創(chuàng)造聯系，④錯誤。故本題選C。3．《論衡·自然篇》記載，漢代學者王充與友人論及雷電現象。友人認為“雷為天怒，電為天罰”，王充反駁說：“夫雷者，太陽之激氣也，何以怒為?電者，陰陽之爭光也，何以罰為?”對此，下列理解正確的是（

）①二人的爭論實質體現了辯證法與形而上學的對立②友人將自然現象神秘化，犯了客觀唯心主義錯誤③王充用物質運動解釋雷電，有樸素唯物主義傾向④王充的觀點完全否認了自然現象的社會警示作用A．①③ B．①④ C．②③ D．①②【答案】C【詳解】①：辯證法主張用聯系、發(fā)展、全面的觀點看問題，形而上學主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。材料中“雷為天怒，電為天罰”主要是將自然現象歸因于“天意”，屬于唯心主義。二人的爭論主要是關于雷電現象的本質，是唯物主義和唯心主義的分歧，并非辯證法與形而上學的對立，①不符合題意。②：友人將雷電解釋為“天怒”“天罰”，將自然現象歸因于“天意”，認為“天”有意志并施加懲罰，這屬于客觀唯心主義觀點，②符合題意。③：王充以“太陽之激氣”（陽氣）和“陰陽之爭光”（陰陽二氣的矛盾運動）說明雷電現象，否認“天”的意志，強調物質性元素（氣、陰陽）和運動，體現了古代樸素唯物主義傾向，③符合題意。④：王充反駁“天怒”“天罰”的目的是反對迷信和神秘化，但他并未否認自然現象可能具有社會警示作用，④不符合題意。故本題選C。4．某地2025年“五一”假期迎來了“潑天流量”，共接待游客234.5萬人次，29萬只鹵鵝被搶購一空。這座曾以陶器、折扇、夏布織造聞名的千年特色文化小城將偶然爆紅轉化為文旅破圈的必然機遇，因地制宜、因勢利導積極探索“百業(yè)+文旅”，實現“人財兩旺”。該區(qū)旅游火熱的哲學啟示是（

）①堅持兩點論，推動斗爭性向同一性轉化②堅持具體問題具體分析，正確解決矛盾③立足關鍵部分，統(tǒng)籌優(yōu)化各種旅游資源④果斷抓住時機，促進當地經濟多元發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：矛盾的雙方在一定條件下相互轉化，斗爭性與同一性不能相互轉化，①說法錯誤。②：因地制宜、因勢利導積極探索“百業(yè)+文旅”，體現了堅持具體問題具體分析，正確解決矛盾，②符合題意。③：整體居于主導地位，整體統(tǒng)率者部分，具有部分不具備的功能，要立足整體，不是立足部分，③說法錯誤。④：題干中“將偶然爆紅轉化為文旅破圈的必然機遇”表明該地敏銳捕捉時機，通過文旅融合帶動經濟多元發(fā)展，④符合題意。故本題選C。5．中共中央政治局于2025年3月31日召開會議，強調生態(tài)環(huán)境保護督察要“牢牢牽住責任制這個‘牛鼻子’”，同時指出“要加強領導班子建設，著力解決亂作為、不作為、不敢為、不善為問題，推進領導干部能上能下常態(tài)化”。從哲學角度看，這一工作部署體現了（

）①主要矛盾與次要矛盾辯證統(tǒng)一，既抓關鍵又統(tǒng)籌兼顧②矛盾的主要方面與次要方面辯證統(tǒng)一，既看主流又看支流③量變與質變的辯證關系，通過“能上能下”的常態(tài)化機制促成治理效能質變④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，強調以人民為中心的發(fā)展思想A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：牢牢牽住責任制這個‘牛鼻子’”，同時要加強領導班子建設等，體現了主要矛盾與次要矛盾辯證統(tǒng)一，既抓關鍵又統(tǒng)籌兼顧，①正確。②：材料強調的是主次矛盾，沒有涉及矛盾主次方面，②排除。③：“能上能下”的常態(tài)化機制是一種持續(xù)的量變積累過程，通過這種量變的積累，最終促成治理效能的質變，③正確。④：材料內容聚焦責任制和領導班子建設，未涉及人民群眾的作用或以人民為中心的發(fā)展思想，④排除。故本題選A。6．大漆又稱中國漆，由漆樹樹液加工提煉而成，可塑性強且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙，在木、竹等各種材質的胎體上進行髹涂、雕漆、推光……歷經多道工序，在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅韌的保護膜且愈磨愈亮，使漆器演繹出東方美學的獨特韻味。由此可見（

）①人們根據大漆防水抗蝕的特性建立新的聯系②對大漆本質的認識在漆器制作中不斷被驗證③大漆價值的實現取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①：大漆本身具有防水抗蝕的特性，匠人們利用這一特性，通過髹涂、雕漆等工藝，使其與木、竹等胎體結合，形成新的器物（漆器），這體現了人們根據事物的固有屬性建立新的聯系，①正確。②：匠人們“洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙”，并在實踐中制作漆器，說明對大漆特性的認識是在制作過程中不斷驗證和完善的，②正確。③：哲學上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，大漆的價值取決于其自身屬性以及人的需求，③排除。④：大漆的功能（如防水抗蝕）是其固有屬性，漆器的功能或狀態(tài)變化（如雕漆、推光）并不會改變大漆本身的特性，而是利用其特性實現漆器的功能，④排除。故本題選A。7．2025年3月7日，國家互聯網信息辦公室、工業(yè)和信息化部、公安部、國家廣播電視總局聯合發(fā)布了《人工智能生成合成內容標識辦法》(以下簡稱《辦法》)。這一《辦法》的出臺，標志著我國在AI深度合成內容管理領域邁出了重要一步。出臺這一《辦法》（

）①是對社會存在的正確反映②為AI的發(fā)展提供根本保證③對AI高質量發(fā)展起決定作用④自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①：《辦法》針對AI技術快速發(fā)展帶來的內容安全問題，是對當前社會存在的積極回應，屬于正確的社會意識，是對社會存在的正確反映，①正確。②：政策法規(guī)僅提供規(guī)范和引導，為AI的發(fā)展提供根本保證夸大了《辦法》的作用，②錯誤。③：物質決定意識，《辦法》不能決定AI發(fā)展，③錯誤。④：《辦法》通過規(guī)范AI生成內容，平衡技術創(chuàng)新與社會風險，體現了對技術與社會協(xié)調規(guī)律的遵循，④正確。故本題選B。8．在“十四五”規(guī)劃期間，農業(yè)育種領域的專家們聚焦小麥這一重要糧食作物的育種問題，深入研究小麥的遺傳特性，經過無數次試驗，成功突破了小麥育種的多個“卡脖子”難題。這些研究成果填補了多項小麥育種技術的空白，為我國的糧食安全和農業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻。下列對材料作出的哲學解讀正確的是（

）①實踐提出的新問題推動認識發(fā)展，育種技術的突破源于實踐的需要②人們對真理的追求是一個循環(huán)往復的過程，往往不會一蹴而就③突破小麥育種難題取決于農業(yè)育種專家對小麥認識的不斷深化④認識具有反復性和上升性，無數次試驗使育種技術從量變走向質變A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：農業(yè)育種專家聚焦小麥育種問題，是因為保障糧食安全等實踐的需要，說明實踐是認識發(fā)展的動力，實踐中產生的新問題推動了育種技術認識的發(fā)展，①正確。②：人們對真理的追求是波浪式前進、螺旋式上升的過程，并非簡單的循環(huán)往復，②錯誤。③：實踐決定認識，突破小麥育種難題不是取決于專家對小麥的認識深化，而是取決于實踐活動，③錯誤。④：認識具有反復性和上升性，需要通過反復試驗（量變）積累經驗，最終實現質的飛躍（技術突破）。材料中“無數次試驗”體現了量變到質變的規(guī)律，也符合認識發(fā)展的特點，④正確。故本題選B。9．2025年4月，國務院正式宣布將海南自貿港探索形成的“跨境數據流動管理機制”試點經驗向全國其他自貿試驗區(qū)全面推廣。此次推廣以“分類分級監(jiān)管、統(tǒng)籌安全效率”為核心,重點復制“負面清單+白名單”制度,對非敏感數據實行備案制快速流通。此舉是基于（

）①矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的②主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位③特殊性離不開普遍性,特殊性之中包含著普遍性④新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：推廣有重點和核心，表明了抓主要矛盾，沒有涉及矛盾的主要方面和次要方面的辯證統(tǒng)一，①觀點不符合題意。②：此次推廣以“分類分級監(jiān)管、統(tǒng)籌安全效率”為核心,重點復制“負面清單+白名單”制度，說明了主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，②觀點符合題意。

③：形成的“跨境數據流動管理機制”試點經驗向全國其他自貿試驗區(qū)全面推廣，表明了特殊性離不開普遍性，特殊性之中包含著普遍性，③觀點符合題意。

④：材料強調試點推廣、重點和核心，沒有涉及新事物和舊事物的關系，④觀點不符合題意。故本題選C。10．迅猛發(fā)展的電商直播，逐步成為促消費的“主戰(zhàn)場”，但一些網紅為追求流量，在直播帶貨中虛假宣傳、售賣假冒偽劣產品，此類問題層出不窮，嚴重損害了消費者權益和破壞了市場秩序。對此，國家相關部門迅速行動，出臺一系列“強監(jiān)管”政策，加大對直播帶貨行業(yè)的整治力度。這說明（

）①矛盾雙方相互對立，沒有矛盾斗爭性事物難以發(fā)展②主次矛盾在一定條件下相互轉化，不能忽視次要矛盾③矛盾具有普遍性，要勇于正視矛盾并積極解決矛盾④用全面的觀點看問題，要看到積極和消極兩方面因素A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：材料未體現矛盾斗爭性對事物發(fā)展的作用，主要強調對電商直播中矛盾的正視與解決，而且矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此事物不斷運動變化發(fā)展，不能只強調斗爭性推動事物發(fā)展，①排除。②：材料圍繞電商直播這一事物的矛盾展開，并未涉及主次矛盾的轉化問題，②排除。③：電商直播有促消費的積極作用，也有虛假宣傳等問題，國家正視并整治，體現矛盾普遍性，要勇于正視和解決矛盾，③正確。④：國家既看到電商直播促消費的積極面，又看到虛假宣傳等消極面，用全面觀點看問題，④正確。故本題選D。11．近日,在湖南岳陽非遺工匠城的剪紙工作坊里,藏族學生索朗潘多正與同學一起創(chuàng)作《守護一江碧水》主題剪紙作品。這幅作品以洞庭湖為背景,融合傳統(tǒng)剪紙手法與藏族繪畫藝術形式元素,描繪出碧波蕩漾的湖水、搖曳的蘆葦叢、巍峨的岳陽樓和游弋的魚群,表達出“守護長江生態(tài)”的主題。材料表明（

）①文化創(chuàng)新要實現對剪紙非遺的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展②傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要融通不同資源實現綜合創(chuàng)新③文藝創(chuàng)作應該源于人民,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向④該剪紙作品承載、表達和展現人與自然和諧共生的理念A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：題干重點強調的是將藏族繪畫藝術形式元素與傳統(tǒng)剪紙手法相融合來創(chuàng)作表達特定主題的作品，體現的是不同文化資源的融合創(chuàng)新，而非聚焦于對剪紙非遺本身進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，①排除。②：作品融合了傳統(tǒng)剪紙手法與藏族繪畫藝術形式元素，通過這種不同資源的融通，創(chuàng)作出了展現“守護長江生態(tài)”主題的剪紙作品，說明了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要善于融通不同資源實現綜合創(chuàng)新，②正確。③：人民的生活是文藝創(chuàng)作的源泉。而且題干主要突出的是不同藝術形式元素的融合以及作品所表達的生態(tài)主題，并沒有體現該選項，③排除。④：從作品描繪的洞庭湖相關美好生態(tài)景象以及表達“守護長江生態(tài)”的主題來看，該剪紙作品承載、表達和展現了人與自然和諧共生的理念，④正確。故本題選D。12．2025“五一”假期，河北文旅一路繁花有新意。針對中小學生和游客需求，曲周縣推出涵蓋白寨科技小院、漳?園等景點的農科研學主題路線。邢臺市圍繞游泉城、逛老街等主題，推出“古跡邢州”“騎行太行”等多條精品線路，大開元寺、邢臺博物館、抗大陳列館、扁鵲廟、邢窯博物館等地，都以自己的獨特魅力，吸引游客前來打卡。這一做法（

）①能夠滿足不同游客群體基本的文化需求②旨在通過發(fā)展旅游業(yè)帶動當地經濟快速增長③表明文化與旅游深度融合能激發(fā)新的消費活力④體現了文化與經濟相互交融，相互促進的發(fā)展特點A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：曲周縣針對中小學生和游客需求推出不同主題路線，邢臺市圍繞多種主題推出線路，發(fā)展文化產業(yè)，能滿足不同游客群體多樣化需求，發(fā)展文化事業(yè)才能滿足不同群體基本文化需求，①錯誤。②：推出文旅主題路線能帶動經濟增長，但“快速增長”說法過于絕對，且材料未突出強調經濟快速增長這一目的，②錯誤。③：結合農科等文化元素推出旅游路線，體現文化與旅游深度融合，吸引游客打卡，激發(fā)新消費活力，③正確。④：文旅融合體現了文化與經濟相互交融，相互促進，④正確。故本題選D。13．近年來，中國與摩納哥兩國開展的各類文化交流活動精彩紛呈：2017年，在摩納哥舉辦的“繼文繩武——清代帝王的家國天下”故宮文物展，訪問人次達5萬，比摩納哥全國人口都要多；2018年，在中國舉辦“貴胄綿綿：摩納哥格里馬爾迪王朝展”，阿爾貝二世親王親自到北京為展覽揭幕，超過50萬游客參觀；2020年，中國雜技節(jié)目《炫·草帽》獲摩納哥蒙特卡洛馬戲節(jié)“銀小丑”獎。對此理解正確的是(

)A．文化交流過程中要積極接納外國文化B．文化交流可消除不同民族的文化差異C．文物展覽能使其他國家認同我國文化D．文化既是民族的，又是世界的【答案】D【詳解】A：在文化交流的過程中要積極接納外國文化的優(yōu)秀成果，而非全盤接納，故A錯誤。B：文化具有多樣性，“消除不同民族的文化差異”的說法違背了文化的多樣性，故B錯誤。C：我們對待文化多樣性的態(tài)度應該是認同本民族文化，尊重其他民族文化。文物展覽有利于使其他國家尊重我國文化，而不是“認同”，故C錯誤。D：中國與摩納哥兩國開展的各類文化交流活動精彩紛呈，中摩兩國開展文化交流，說明文化既是民族的，又是世界的，故D符合題意。故本題選D。14．影片《哪吒2》中的角色塑造突破了傳統(tǒng)善惡對立，賦予角色更豐富立體的性格層次。親情、友情等情感線細膩動人，讓觀眾感同身受。同時，影片的成功也是IP價值、工業(yè)技術、市場洞察與產業(yè)鏈協(xié)同的共同結果。這表明（

）①意識對客觀存在的反映具有能動創(chuàng)造性②文藝創(chuàng)新要融通資源，遵循客觀規(guī)律③思想觀念的變化會引起客觀現實的變化④只要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)作就能成功A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：影片角色塑造突破傳統(tǒng)善惡對立，賦予更豐富的性格層次，體現了意識在反映客觀存在時具有能動創(chuàng)造性，①符合題意。②：影片成功是IP價值、工業(yè)技術、市場洞察等資源協(xié)同的結果，說明文藝創(chuàng)新需融通資源，同時這也是遵循文藝創(chuàng)作和市場等客觀規(guī)律的體現，②符合題意。③：思想觀念屬于意識范疇，意識對改造客觀世界具有指導作用，但思想觀念本身不能直接引起客觀現實的變化，需要通過實踐才能把觀念的東西變成現實的東西，③錯誤。④：發(fā)揮主觀能動性是創(chuàng)作成功的重要條件，創(chuàng)作成功還需要其他條件，且能動性的發(fā)揮也有正確和錯誤之分，因此“只要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)作就能成功”的說法過于絕對，④錯誤。故本題選A。15．我國素有“禮儀之邦”的美稱。禮儀文化歷經傳承與發(fā)展，在社會生活中仍發(fā)揮著重要作用：在國家公共領域，國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式、國家工作人員憲法宣誓儀式、先烈紀念日禮敬儀式等均有力提升了國家形象；在社會及個人領域，誕生禮、成人儀式、職業(yè)禮儀等也深刻影響著人們的生活樣式。由此可見（

）①禮儀文明成為提高國家文化軟實力的關鍵因素②禮儀文化對于構建現代國家文明具有重要價值③禮儀作為重要的文化載體具有成風化人的功能④傳統(tǒng)禮儀集中體現了中華民族的整體風貌和文明素養(yǎng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：文化軟實力涉及諸多方面，如核心價值觀的引領、文化產業(yè)的發(fā)展、文化創(chuàng)新能力等。禮儀文明是文化的一部分，但不是提高國家文化軟實力的關鍵因素，①錯誤，排除。②：材料中提到在國家公共領域，像國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式等禮儀活動有力提升了國家形象。這表明禮儀文化在構建現代國家文明方面發(fā)揮著積極作用，對于展現國家文明、提升國家形象具有重要價值，②正確。③：在社會及個人領域，誕生禮、成人儀式、職業(yè)禮儀等影響著人們的生活樣式。這說明禮儀作為一種文化表現形式，能夠在社會生活中對人產生影響，起到成風化人、潛移默化塑造人的作用，是重要的文化載體，③正確。④：中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。傳統(tǒng)禮儀只是文化的一部分，不能集中體現中華民族的整體風貌和文明素養(yǎng)，④錯誤，排除。故本題選C。16．伴隨著《哪吒之魔童鬧?！贰斗馍竦诙浚簯?zhàn)火西岐》《唐探1900》等多部中國電影在國際市場的熱映，2025年2月17日，“跟著電影游中國”活動正式啟動?！案娪坝沃袊蓖平榱硕鄺l電影主題旅游線路，令很多外國游客“種草”，成為“ChinaTravel”最靚麗的推介名片?！案娪坝沃袊被顒拥拈_展（

）①能夠推動文化“走出去”，彰顯中華文化優(yōu)越性和國際影響力②能夠打通“傳播場”與“消費場”，推動文化與經濟融合發(fā)展③通過以文塑旅、以旅彰文，有助于促進文旅產業(yè)的高質量發(fā)展④旨在推動文化產業(yè)發(fā)展，從而滿足人民群眾基本文化權益的需要A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：各民族文化一律平等，“彰顯中華文化優(yōu)越性”說法錯誤，①錯誤。②：電影傳播文化（傳播場）與旅游消費（消費場）結合，體現了文化與經濟融合發(fā)展，②正確。③：活動通過電影文化塑造旅游吸引力（以文塑旅），又通過旅游推廣文化（以旅彰文），符合文旅產業(yè)高質量發(fā)展的方向，③正確。④：滿足人民群眾基本文化權益主要依靠發(fā)展公益性文化事業(yè)，而題干活動側重商業(yè)文旅產業(yè)，并非直接針對基本權益，④錯誤。故本題選C。二、主觀題17．閱讀材料，完成下列要求。為解決植物病害問題而探究植物免疫，一直是生命科學與農學極其重要的工作。自2000年加入中國科學院上海植物生理生態(tài)研究所以來，中國科學院院士何祖華一直在和水稻病害“較勁”。經過十多年漫長的探索，何祖華團隊發(fā)現了水稻免疫抑制基因ROD1。ROD1作為新的植物免疫抑制中樞，是一個水稻的鈣離子感受器，當基因突變時通過降解具有免疫活性的超氧分子（ROS）引起水稻體內的活性氧積累，進而產生免疫自激活反應，顯著提高水稻對多個病原菌的抗性，構筑起植物免疫系統(tǒng)中關鍵的第二道防線。這項研究揭示了信號網絡調控植物免疫穩(wěn)態(tài)的分子機制，為育種學家培育廣譜抗多種病原菌的新型“生物農藥”提供了理論基礎和靶標基因，也為保障我國糧食安全、發(fā)展綠色農業(yè)、維護生態(tài)環(huán)境奠定堅實基礎。結合材料，運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識，說明何祖華團隊是如何成功發(fā)現水稻免疫抑制基因解決植物病害問題的。（12分）【答案】①尊重客觀規(guī)律，把握研究方向。何祖華團隊從解決植物病害的實際需求出發(fā)，立足水稻生長與病害發(fā)生的客觀規(guī)律，通過降解超氧分子調控免疫穩(wěn)態(tài)，實現對植物免疫生理規(guī)律的準確把握。②發(fā)揮意識能動作用，明確實踐目標與路徑。團隊以解決糧食安全和綠色農業(yè)問題為導向，制定長期研究計劃，聚焦“免疫抑制中樞”這一關鍵靶點，為研究提供清晰路徑。③通過實踐突破，將主觀能動性轉化為客觀成果。團隊通過持續(xù)的科研實踐，在理論假設指導下的定向探索，實現了從認識規(guī)律到改造自然的跨越，為保障糧食安全奠定基礎。④在尊重規(guī)律與發(fā)揮能動性的統(tǒng)一中實現創(chuàng)新。團隊既遵循植物免疫學的科學規(guī)律，又通過創(chuàng)造性思維提出“免疫抑制基因”這一新穎概念，構筑第二道防線，實現了理論創(chuàng)新與實踐應用的有機統(tǒng)一。【分析】背景素材：何祖華團隊成功發(fā)現水稻免疫抑制基因解決植物病害問題考點考查：正確發(fā)揮主觀能動性能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，主體是何祖華團隊，要求運用正確發(fā)揮主觀能動性知識，從如何做角度來分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：當基因突變時通過降解具有免疫活性的超氧分子（ROS）引起水稻體內的活性氧積累，進而產生免疫自激活反應，顯著提高水稻對多個病原菌的抗性→可運用正確發(fā)揮主觀能動性知識，從尊重客觀規(guī)律角度分析說明何祖華團隊從解決植物病害的實際需求出發(fā)，把握水稻生長與病害發(fā)生的客觀規(guī)律。有效信息②：這項研究揭示了信號網絡調控植物免疫穩(wěn)態(tài)的分子機制，為育種學家培育廣譜抗多種病原菌的新型“生物農藥”提供了理論基礎和靶標基因→可運用正確發(fā)揮主觀能動性知識，從發(fā)揮意識能動作用角度分析說明團隊以解決糧食安全和綠色農業(yè)問題為導向，制定長期研究計劃。有效信息③：經過十多年漫長的探索，何祖華團隊發(fā)現了水稻免疫抑制基因ROD1→可運用正確發(fā)揮主觀能動性知識，從實踐角度分析說明團隊通過持續(xù)的科研實踐，在理論假設指導下的定向探索，實現了從認識規(guī)律到改造自然的跨越，為保障糧食安全奠定基礎。有效信息④：經過十多年漫長的探索，何祖華團隊發(fā)現了水稻免疫抑制基因，當基因突變時通過降解具有免疫活性的超氧分子（ROS）引起水稻體內的活性氧積累，構筑起植物免疫系統(tǒng)中關鍵的第二道防線→可運用正確發(fā)揮主觀能動性知識，從尊重規(guī)律與發(fā)揮能動性的統(tǒng)一角度分析說明團隊實現了理論創(chuàng)新與實踐應用的有機統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。18．閱讀材料，完成下列要求。農業(yè)現代化，關鍵是農業(yè)科技現代化。當前，我國農業(yè)科技創(chuàng)新整體邁進了世界第一方陣，為保障國家糧食安全、推動農業(yè)高質量發(fā)展作出了重大貢獻。然而，我們必須清醒地認識到，科技創(chuàng)新堪稱一個國家農業(yè)實力的集大成者，其發(fā)展之路布滿荊棘。農業(yè)農村部、科技部、教育部、工業(yè)和信息化部等七部門聯合印發(fā)引關于加快提升農業(yè)科技創(chuàng)新體系整體效能的實施意見》，通過優(yōu)化定位布局，促使各類科研主體各展所長、各司其職。強化相關科研院所、高校科技創(chuàng)新核心使命，讓中央級科研院所聚焦服務國家重大需求，集中優(yōu)勢力量開展關鍵核心技術攻關，突破“卡脖子”難題。地方科研院所則要著力支撐區(qū)域發(fā)展，主攻區(qū)域性、特色性產業(yè)科技問題，為地方農業(yè)發(fā)展提供堅實技術支撐。高校作為人才培養(yǎng)與知識創(chuàng)新的重要基地，在科技創(chuàng)新體系中扮演著源頭活水的角色。強化其為農服務使命，大力培養(yǎng)知農愛農新型人才，為農業(yè)發(fā)展注入青春力量。結合材料，運用唯物辯證法的實質與核心的相關知識，分析我國是如何推動農業(yè)現代化發(fā)展的。（9分）【答案】①矛盾具有普遍性，要承認矛盾，分析矛盾，解決矛盾。推動農業(yè)現代化發(fā)展，要充分認識到科技創(chuàng)新是國家農業(yè)實力的集大成者，其發(fā)展之路布滿荊棘。②矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。推動農業(yè)現代化發(fā)展，各類科研主體應各展所長、各司其職。③主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾。推動農業(yè)現代化發(fā)展，要集中優(yōu)勢力量開展關鍵核心技術攻關?！痉治觥勘尘八夭模和苿愚r業(yè)現代化發(fā)展考點考查：唯物辯證法的實質與核心的有關知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，設問要求分析我國是如何推動農業(yè)現代化發(fā)展的，需要調用唯物辯證法的實質與核心的有關知識，知識限定具體明確，可以知識為線索，檢索材料有效信息分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：科技創(chuàng)新堪稱一個國家農業(yè)實力的集大成者，其發(fā)展之路布滿荊棘→可運用矛盾具有普遍性，說明推動農業(yè)現代化發(fā)展，要充分認識到科技創(chuàng)新是國家農業(yè)實力的集大成者，其發(fā)展之路布滿荊棘。關鍵詞②：各類科研主體各展所長、各司其職→可運用矛盾具有特殊性，說明推動農業(yè)現代化發(fā)展，各類科研主體應各展所長、各司其職。關鍵詞③：聚焦服務國家重大需求，集中優(yōu)勢力量開展關鍵核心技術攻關，突破“卡脖子”難題→可運用主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾的知識，分析說明推動農業(yè)現代化發(fā)展，要集中優(yōu)勢力量開展關鍵核心技術攻關。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料等相結合。19．閱讀材料，完成下列要求。近年來，伴隨著人工智能技術的快速進步，人工智能應用在加速滲透到社會生活的各個領域。從智能家居的普及到智能醫(yī)療的發(fā)展，從智能交通的優(yōu)化到智能金融的創(chuàng)新，人工智能為人們的生活帶來了極大的便利和效率提升。作為代表性的新興技術，人工智能受到了社會各界越來越多的關注與期待，但也不可避免地帶來了可能被不法分子濫用的安全風險。例如，利用生成對抗網絡（GAN）技術生成虛假的圖像、視頻或音頻，用于詐騙、虛假信息傳播等，給社會的穩(wěn)定和個人的權益造成了嚴重威脅。防范和化解人工智能帶來的安全風險，是全世界共同面臨的課題。在當前，每個人都是人工智能蓬勃發(fā)展的見證者與親歷者。我們既享受著人工智能帶來的紅利，也面臨著其帶來的挑戰(zhàn)。社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展，共同實現人工智能造福全人類的美好愿景。結合材料，運用價值和價值觀的相關知識，分析社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展的原因。（9分）【答案】①價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。人工智能技術具有滿足人們生產生活多方面需求的屬性和功能，能為人類帶來便利和效率提升，具有重要的價值。②價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇?！耙匀藶楸尽⒅悄芟蛏啤钡膬r值觀能夠引導人們正確地認識和利用人工智能技術，促使人們在發(fā)展人工智能時注重其安全性和有益性，避免其被濫用帶來危害，引導社會各方共同推動人工智能造福人類。③價值判斷與價值選擇因人而異，正確的價值判斷和價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。推動“以人為本、智能向善”的人工智能發(fā)展，符合廣大人民群眾的根本利益，能讓人工智能更好地服務于人類，實現其最大價值。【分析】背景素材：社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展考點考查：價值和價值觀的相關知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類主觀題，要求運用價值和價值觀的相關知識，分析社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展的原因。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：從智能家居的普及到智能醫(yī)療的發(fā)展，從智能交通的優(yōu)化到智能金融的創(chuàng)新，人工智能為人們的生活帶來了極大的便利和效率提升→可運用價值觀的含義的知識，從價值是指一事物對主體的積極意義角度分析，人工智能技術具有滿足人們生產生活多方面需求的屬性和功能，能為人類帶來便利和效率提升，具有重要的價值。有效信息②：防范和化解人工智能帶來的安全風險，是全世界共同面臨的課題，社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展，共同實現人工智能造福全人類的美好愿景→可運用價值觀導向作用的知識，從價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇角度分析，說明樹立正確的價值觀能夠引導人們正確地認識和利用人工智能技術。有效信息③：社會各方需要共同推動人工智能“以人為本、智能向善”發(fā)展，共同實現人工智能造福全人類的美好愿景→可運用價值判斷與價值選擇的標準的知識，從正確的價值判斷和價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上角度分析，說明推動“以人為本、智能向善”的人工智能發(fā)展，符合廣大人民群眾的根本利益。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。20．閱讀材料，完成下列要求。互聯網時代，“破圈”成為一個時尚名詞，多元化“破圈”也成為戲曲等傳統(tǒng)文化發(fā)展的一種新趨勢。1905年，一部《定軍山》令戲曲首次“觸電”，中國第一部電影應運而生。之后，以梅蘭芳、程硯秋、李少春等為代表的京劇表演大師前赴后繼，他們以先行者的姿態(tài)接納、吸收舶來藝術豐富本土文化，借助電影這一新媒介記錄舞臺風采，充分體現了老一輩戲曲藝術家的文化自覺與世界眼光。如今，多元文化消費方式讓民眾有了更多的選擇，越來越多的有識之士開啟戲曲跨界創(chuàng)作的實踐：戲曲動漫崛起，戲曲“真人秀”大量涌現，微短劇、影視等與戲曲的融合創(chuàng)作也越來越深入，不僅拓展了傳統(tǒng)戲曲固有的邊界與發(fā)展空間，也讓戲曲在年輕人群體中的關注度得到前所未有的提升。結合材料，運用“探索認識的奧秘”的知識，以“青年擔當探索傳統(tǒng)文化新境界”為題，寫一篇演講稿。（10分）要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學科術語使用規(guī)范；④總字數在200字左右【答案】(1)①通過戲曲動漫、微短劇、影視等與戲曲的融合創(chuàng)作，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，展現中華戲曲的獨特魅力，增強文化認同，堅定文化自信。②京劇表演大師們面向世界，博采眾長，吸收舶來藝術豐富本土文化，融通不同資源，實現綜合創(chuàng)新。③堅持以人民為中心，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，以喜聞樂見的形式展現戲曲文化，滿足人民多樣化的精神需求。(2)

青年擔當探索傳統(tǒng)文化新境界

尊敬的老師，親愛的同學們：

作為新時代的青年，我們肩負著探索傳統(tǒng)文化新境界的使命。實踐是認識的源泉，我們應深入生活，親身體驗傳