2025年大學(xué)《大學(xué)德語》專業(yè)題庫——德國文學(xué)作品研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題3分，共15分）1.Barockliteratur2.SturmundDrang3.Klassik4.Romantik5.Realismus二、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述歌德《少年維特的煩惱》在德國文學(xué)史上的意義。2.比較席勒的《強(qiáng)盜》與歌德的《少年維特的煩惱》在人物塑造上的主要異同。3.簡述托馬斯·曼《托爾海姆》中“多余人”形象的典型特征及其時(shí)代意義。4.卡夫卡的小說創(chuàng)作通常被歸為哪些文學(xué)流派？簡析其作品中的“異化”主題。三、論述題（每題10分，共30分）1.結(jié)合具體作品實(shí)例，論述德國浪漫主義文學(xué)的主要特征及其表現(xiàn)。2.選擇一位你熟悉的德國現(xiàn)當(dāng)代作家（除卡夫卡外），分析其作品反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或時(shí)代精神。3.闡述文學(xué)史研究對(duì)于理解德國文學(xué)作品的重要性。請(qǐng)結(jié)合至少兩位作家的作品進(jìn)行分析。四、作品分析題（15分）閱讀下列德國文學(xué)作品片段（此處應(yīng)插入具體文本片段，例如一段出自歌德、席勒、海涅、曼、卡夫卡、格拉斯等作家的原文），并回答問題：[此處假設(shè)插入了一段簡短的、具有代表性的德語文學(xué)原文，例如卡夫卡《變形記》中關(guān)于格里高爾變形初期的片段]請(qǐng)結(jié)合上述文本片段，分析作者如何通過描寫格里高爾的變形及其家庭反應(yīng)來揭示其作品的主題思想和社會(huì)批判意義。在分析中，請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注人物形象、情節(jié)發(fā)展以及關(guān)鍵語句的運(yùn)用。---試卷答案一、名詞解釋1.Barockliteratur：指德國巴洛克時(shí)期的文學(xué)，大約從17世紀(jì)初持續(xù)到18世紀(jì)初。其特點(diǎn)包括：受宗教改革和宗教戰(zhàn)爭影響深遠(yuǎn)，常帶有悲觀、憂郁色彩；強(qiáng)調(diào)情感和感官體驗(yàn)；形式上追求華麗、精致，常用象征、隱喻和夸張手法；注重戲劇性和情節(jié)的曲折。代表作家有格里美、格里爾帕澤等。2.SturmundDrang：意為“狂飆突進(jìn)”，是德國文學(xué)史上的一個(gè)過渡性文學(xué)運(yùn)動(dòng)，大約發(fā)生在1770年代。它反對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義和形式束縛，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放、情感抒發(fā)、自然主義和神秘主義。追求強(qiáng)烈的情感表達(dá)和戲劇性效果。代表作家有年輕時(shí)的歌德和席勒。3.Klassik：指18世紀(jì)末的德國古典文學(xué)時(shí)期，以歌德和席勒為核心代表。其核心理念是理性、和諧、均衡與節(jié)制。強(qiáng)調(diào)文學(xué)與其他藝術(shù)形式的統(tǒng)一，以及普遍性原則。歌德的《浮士德》和席勒的《強(qiáng)盜》被視為此時(shí)期的代表作品。4.Romantik：指18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉的德國浪漫主義文學(xué)。它反對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義，強(qiáng)調(diào)情感、想象、主觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性的自由表達(dá)。追求新奇、奇異和異國情調(diào)，常從民間文學(xué)、中世紀(jì)傳說和神話中汲取素材。內(nèi)部流派眾多，如早期浪漫主義、施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克等。代表作品有諾瓦利斯的《夜鶯歌》，蒂克的《德國神話志》等。5.Realismus：指德國19世紀(jì)中葉的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。它力求客觀、真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題，關(guān)注平民階層和小人物的生活，批判社會(huì)不公。注重細(xì)節(jié)描寫和社會(huì)調(diào)查，風(fēng)格上追求樸素自然。代表作家有“青年德國”的霍夫曼斯塔爾、凱勒、施托姆等，以及稍后的格拉斯等。二、簡答題1.《少年維特的煩惱》是德國文學(xué)史上的第一部“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)代表作，由歌德創(chuàng)作于1774年。它的出版引發(fā)了德國乃至歐洲的“維特?zé)帷?，極大地推動(dòng)了該文學(xué)運(yùn)動(dòng)的傳播和影響。小說以書信體形式，抒發(fā)了主人公維特對(duì)愛情的熾熱追求、對(duì)自由的向往以及最終悲劇性的毀滅，深刻反映了當(dāng)時(shí)年輕一代對(duì)封建禮教和虛偽道德的反抗，以及對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈渴望。它在文學(xué)形式上打破了傳統(tǒng)束縛，強(qiáng)調(diào)情感的自然流露，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.席勒的《強(qiáng)盜》（1781）與歌德的《少年維特的煩惱》（1774）在人物塑造上既有聯(lián)系又有區(qū)別。兩者都塑造了反叛、追求自由和激情的青年形象，都帶有理想主義色彩，都反映了“狂飆突進(jìn)”時(shí)期對(duì)個(gè)性解放的渴望。但《強(qiáng)盜》的主人公弗朗茨更為復(fù)雜和負(fù)面，他不僅是追求自由的理想主義者，更是一個(gè)無法無天、濫殺無辜的亡命之徒，其反叛更具破壞性?！毒S特》的維特則更偏向于純情、理想化，其悲劇更具宿命色彩和感傷情調(diào)。席勒的人物更側(cè)重于理性反思和道德批判，而歌德的人物則更側(cè)重于情感的自然抒發(fā)。3.托馬斯·曼《托爾海姆》中的“多余人”形象（以主人公托爾海姆為代表）具有以下典型特征：首先，他們是出身貴族但精神空虛、無所事事的富家子弟；其次，他們脫離現(xiàn)實(shí)，沉迷于空想、藝術(shù)或文學(xué)創(chuàng)作，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情和行動(dòng)力；再次，他們內(nèi)心充滿憂郁、敏感和自我憐憫，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)既不滿又無力改變；最后，他們往往帶有悲觀主義和虛無主義傾向。這一形象反映了19世紀(jì)中期德國貴族階層的沒落和精神危機(jī)，具有深刻的時(shí)代意義，是德國文學(xué)中“多余人”形象的典型代表之一。4.卡夫卡的小說創(chuàng)作通常被歸為表現(xiàn)主義、現(xiàn)代主義以及現(xiàn)實(shí)主義的范疇。其作品深刻反映了現(xiàn)代人的生存困境和“異化”主題。表現(xiàn)主義體現(xiàn)在他通過扭曲、變形的意象和超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，表現(xiàn)人物內(nèi)心的焦慮、恐懼和無力感，揭示社會(huì)關(guān)系的冷漠和非人化?，F(xiàn)代主義則體現(xiàn)在他對(duì)傳統(tǒng)敘事模式的突破，如非線性結(jié)構(gòu)、內(nèi)心獨(dú)白等。同時(shí)，他的作品又以極其寫實(shí)的手法描繪了官僚機(jī)構(gòu)、家庭關(guān)系中的荒誕和壓迫，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神?！爱惢笔瞧浜诵闹黝}，體現(xiàn)在人物與自我、他人、社會(huì)以及自然的隔絕與疏離，如《變形記》中格里高爾變形后的孤立無援，《審判》中K在無法理解的司法系統(tǒng)中的掙扎等。三、論述題1.德國浪漫主義文學(xué)的主要特征及其表現(xiàn)體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，強(qiáng)調(diào)情感、想象與主觀性，反對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義，認(rèn)為情感和想象是藝術(shù)創(chuàng)作的核心動(dòng)力。例如，諾瓦利斯在《夜鶯歌》中，通過夜鶯的歌唱表達(dá)了對(duì)純粹精神境界的向往。其次，追求新奇、奇異與異國情調(diào)，熱衷于探索神秘、超自然現(xiàn)象，并大量借鑒民間傳說、中世紀(jì)神話和東方文學(xué)元素。蒂克的《德國神話志》收集整理了大量神話故事，施萊格爾兄弟也推崇印度文學(xué)。再次，重視藝術(shù)與自然的融合，認(rèn)為自然是藝術(shù)靈感的源泉，充滿神性和詩意。諾瓦利斯的“藍(lán)花”意象就象征著神秘的自然和精神寄托。此外，文學(xué)形式多樣且富有實(shí)驗(yàn)性，包括詩歌、小說、戲劇、評(píng)論等多種體裁，并常出現(xiàn)片段化、象征化的寫作風(fēng)格。浪漫主義作家們通過這些特征，構(gòu)建了一個(gè)充滿想象、神秘和激情的文學(xué)世界，深刻影響了后世文學(xué)的發(fā)展。2.選擇德國作家格拉斯（HerbertGr?nemeyer）進(jìn)行分析。格拉斯是二戰(zhàn)后德國最重要的作家之一，其作品深刻反映了德國的歷史創(chuàng)傷、戰(zhàn)爭記憶以及當(dāng)代社會(huì)問題。他的代表作《鐵皮鼓》（DerButt）通過主人公奧斯卡·馬策斯從孩童到中年的變形經(jīng)歷，描繪了個(gè)人命運(yùn)與國家歷史的交織。小說以獨(dú)特的敘事視角和反諷手法，揭示了納粹德國的恐怖、戰(zhàn)爭的非人道以及戰(zhàn)后德國社會(huì)的虛偽和暴力。格拉斯的作品常常關(guān)注邊緣人物和小人物，探討身份認(rèn)同、歷史責(zé)任和民族和解等主題?！豆肺膊荨罚―ogEar）則進(jìn)一步探討了冷戰(zhàn)背景下的德國分裂與統(tǒng)一。格拉斯的作品以其大膽的想象力、犀利的批判精神和深厚的歷史意識(shí)，成為德國文學(xué)乃至世界文學(xué)的重要組成部分，反映了德國在戰(zhàn)后尋求反思與自我救贖的艱難歷程。3.文學(xué)史研究對(duì)于理解德國文學(xué)作品至關(guān)重要。首先，文學(xué)史提供了作品產(chǎn)生的宏觀背景，幫助我們了解作品所處的時(shí)代精神、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)和文學(xué)潮流。例如，了解18世紀(jì)德國啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史背景，有助于理解萊辛《愛米麗婭》中理性與情感、市民與貴族的沖突。其次，文學(xué)史梳理了作家之間的師承關(guān)系和影響，有助于我們理解不同作家的創(chuàng)作淵源和文學(xué)淵源。通過了解歌德與席勒的關(guān)系，可以更好地理解他們的作品之間的相互影響。再次，文學(xué)史劃分了文學(xué)發(fā)展的階段和脈絡(luò)，幫助我們把握不同時(shí)期文學(xué)的特征和演變規(guī)律。通過比較德國古典主義與浪漫主義的文學(xué)史分期，可以清晰地看到兩者在思想內(nèi)容、藝術(shù)手法上的差異。最后，文學(xué)史研究提供了批評(píng)工具和理論視角，不同的文學(xué)史流派（如形式