2025福建廈門(mén)市思明區(qū)嘉蓮街道辦事處招聘非在編工作人員2人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的（）。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：B"

【解析】本題考查歷史人物的相關(guān)醫(yī)學(xué)成就。世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的華佗。華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了“麻沸散”，這是世界上最早的麻醉劑，比西方早一千六百多年，華佗曾用麻沸散為病人進(jìn)行外科手術(shù)，體現(xiàn)了高超的醫(yī)術(shù)。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，他寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人尊稱為“藥王”，他著有《千金方》，這是中國(guó)歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書(shū)。綜上，答案是華佗。"2、國(guó)家新聞出版廣電總局下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展2018年全民閱讀工作的通知》，要求廣泛開(kāi)展“書(shū)香中國(guó)”系列活動(dòng)、主題閱讀活動(dòng)、全民閱讀“七進(jìn)”活動(dòng)、全民閱讀宣傳活動(dòng)等各類全民閱讀活動(dòng)。廣泛開(kāi)展各類全民閱讀活動(dòng)的原因是（）。

A.文化對(duì)人的影響具有相對(duì)獨(dú)立性

B.優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界

C.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境

D.優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

【答案】：C

【解析】廣泛開(kāi)展各類全民閱讀活動(dòng)，主要目的是讓人們?cè)陂喿x中接觸優(yōu)秀文化。優(yōu)秀文化具有重要作用，它能夠豐富人的精神世界。人們通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品，能開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，使自身精神世界更加充實(shí)和豐富。文化對(duì)人的影響具有相對(duì)獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)的是文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展并非完全同步，這與廣泛開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的直接原因關(guān)聯(lián)不大。文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，只是說(shuō)明了影響人文化的來(lái)源，沒(méi)有直接體現(xiàn)出開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的核心價(jià)值。優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，側(cè)重于激勵(lì)人們?nèi)ゲ粩鄤?chuàng)造美好幸福的生活，而題目強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的原因，更側(cè)重于優(yōu)秀文化對(duì)人精神世界的豐富作用。所以，廣泛開(kāi)展各類全民閱讀活動(dòng)是因?yàn)閮?yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界。3、俗話說(shuō)“一分錢(qián)難倒英雄漢”，下列與這句俗語(yǔ)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同的是（）。

A.一著不慎，滿盤(pán)皆輸

B.情人眼里出西施

C.上梁不正下梁歪

D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

【答案】：A"

【解析】“一分錢(qián)難倒英雄漢”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分在整體發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生決定性影響?！耙恢簧鳎瑵M盤(pán)皆輸”說(shuō)的是下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走錯(cuò)，就可能導(dǎo)致整盤(pán)棋輸?shù)?，?qiáng)調(diào)了關(guān)鍵部分對(duì)整體結(jié)果的決定性作用，與“一分錢(qián)難倒英雄漢”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同?！扒槿搜劾锍鑫魇斌w現(xiàn)的是意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象，不同的人對(duì)同一事物可能有不同的反映，它受主體的情感等因素影響?！吧狭翰徽铝和帷斌w現(xiàn)的是因果聯(lián)系，是一種現(xiàn)象引起另一種現(xiàn)象的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)上層的行為會(huì)對(duì)下層產(chǎn)生影響。“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”是用孤立、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，沒(méi)有從整體上把握事物的聯(lián)系和本質(zhì)。綜上，答案是與“一著不慎，滿盤(pán)皆輸”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同。"4、下列關(guān)于不加蓋機(jī)關(guān)印章的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.命令、議案無(wú)須加蓋機(jī)關(guān)印章

B.聯(lián)合上報(bào)的公文，協(xié)辦機(jī)關(guān)可以不蓋章

C.以文件形式下發(fā)的會(huì)議紀(jì)要無(wú)須加蓋印章

D.法定會(huì)議通過(guò)的決議類公文無(wú)須加蓋機(jī)關(guān)印章

【答案】：B

【解析】命令、議案本身的性質(zhì)和權(quán)威性決定其無(wú)需加蓋機(jī)關(guān)印章；聯(lián)合上報(bào)公文時(shí)，協(xié)辦機(jī)關(guān)可選擇不蓋章；以文件形式下發(fā)的會(huì)議紀(jì)要，主要起傳達(dá)會(huì)議信息作用，不加蓋印章；法定會(huì)議通過(guò)的決議類公文，其效力來(lái)源于法定會(huì)議，也無(wú)須加蓋機(jī)關(guān)印章。本題沒(méi)有錯(cuò)誤選項(xiàng)描述的內(nèi)容。5、下面不屬于規(guī)范性公文正本特殊形式的是（）。

A.試行本

B.暫行本

C.副本

D.修訂本

【答案】：C

【解析】規(guī)范性公文正本特殊形式是在不同情況下對(duì)公文進(jìn)行特殊處理和規(guī)定的版本形式。試行本是在規(guī)定的試行期間推行執(zhí)行的文本，具有在實(shí)踐中檢驗(yàn)其可行性和有效性的作用；暫行本是在一定時(shí)期內(nèi)暫時(shí)適用的文本，會(huì)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善；修訂本是對(duì)已經(jīng)發(fā)布生效的公文進(jìn)行修改后重新發(fā)布的文本，能夠反映公文內(nèi)容的更新和變化。而副本是公文正式簽署本的復(fù)制文本，主要用于存檔、抄送等，其作用不在于體現(xiàn)公文正本的特殊規(guī)定或調(diào)整，不具備試行、暫行、修訂這類特殊性質(zhì)，不屬于規(guī)范性公文正本的特殊形式。所以答案是副本。6、依據(jù)《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》，因（）被判處管制、拘役或者三年以下有期徒刑的，一般應(yīng)當(dāng)予以開(kāi)除；案件特殊，予以撤職更為適當(dāng)?shù)?，可以不予開(kāi)除，但應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)上一級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。

A.過(guò)失犯罪

B.協(xié)同犯罪

C.故意犯罪

D.教唆犯罪

【答案】：A"

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的相關(guān)規(guī)定。對(duì)于公職人員因犯罪被判處管制、拘役或者三年以下有期徒刑的情況，法律規(guī)定了不同的處理方式。故意犯罪表明行為人主觀上具有積極追求犯罪結(jié)果或者明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果而放任這種結(jié)果發(fā)生的故意心態(tài)，其主觀惡性和社會(huì)危害性相對(duì)較大。根據(jù)法律規(guī)定，因故意犯罪被判處管制、拘役或者三年以下有期徒刑的，一般應(yīng)當(dāng)予以開(kāi)除；若案件特殊，予以撤職更為適當(dāng)?shù)模梢圆挥栝_(kāi)除，但應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)上一級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。而過(guò)失犯罪是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的犯罪。對(duì)于過(guò)失犯罪，法律規(guī)定在符合一定條件時(shí)可不予以開(kāi)除。協(xié)同犯罪、教唆犯罪都屬于故意犯罪的不同形式，它們包含在故意犯罪的范疇內(nèi)。所以本題正確答案應(yīng)是故意犯罪。"7、激光屬于光的一種，且是一種特殊的光，下列不屬于激光用途的是（）。

A.當(dāng)照明用

B.對(duì)金屬切割不輕易產(chǎn)生火花

C.可以進(jìn)行焊接

D.可以手術(shù)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)激光的特點(diǎn)和實(shí)際應(yīng)用來(lái)分析各選項(xiàng)。激光是一種特殊的光，具有高亮度、高方向性、高單色性等特點(diǎn)。激光能量高度集中，通常不用作照明。照明需要的是能夠廣泛均勻地照亮一定區(qū)域的光，激光的高方向性使其難以滿足照明的廣泛覆蓋需求，所以它并非用于日常照明的常見(jiàn)選擇。激光可以對(duì)金屬進(jìn)行切割，在切割過(guò)程中由于能量集中且作用迅速，相比于傳統(tǒng)切割方式，不輕易產(chǎn)生火花。激光的高能量可以使金屬材料迅速熔化、汽化，因此可用于金屬的焊接。在醫(yī)療領(lǐng)域，激光可以精準(zhǔn)地作用于人體組織，能夠進(jìn)行手術(shù)，比如眼科手術(shù)、腫瘤切除手術(shù)等。綜上，該題的正確答案為當(dāng)照明用。"8、在魯迅的小說(shuō)中，將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，且在結(jié)尾喊出“救救孩子”呼聲的小說(shuō)是（）。

A.《祝?！?/p>

B.《阿Q正傳》

C.《故鄉(xiāng)》

D.《狂人日記》

【答案】：D

【解析】該題的正確答案描述的小說(shuō)是《狂人日記》?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)，寫(xiě)于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)“狂人”這一形象以及自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教和封建家族制度的吃人本質(zhì)，將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，結(jié)尾處喊出“救救孩子”的呼聲，表達(dá)了對(duì)封建制度的強(qiáng)烈控訴和對(duì)未來(lái)的希望?！蹲８！分v述的是一位深受封建禮教迫害的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運(yùn)；《阿Q正傳》以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景，塑造了阿Q這一典型形象，展現(xiàn)了舊中國(guó)農(nóng)民的生活場(chǎng)景和精神狀態(tài)；《故鄉(xiāng)》通過(guò)描寫(xiě)主人公“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。因此，正確選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的小說(shuō)為《狂人日記》。9、“贛扶文〔2019〕9號(hào)”是（）。

A.公文索引號(hào)

B.公文順序號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

D.發(fā)文字號(hào)

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)組成?！摆M扶文〔2019〕9號(hào)”中“贛扶文”是發(fā)文機(jī)關(guān)代字，“〔2019〕”是年份，“9號(hào)”是發(fā)文順序號(hào)，整體屬于發(fā)文字號(hào)。公文索引號(hào)是為了方便公文的管理和檢索而賦予的編號(hào)；公文順序號(hào)是指某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件按先后順序統(tǒng)一編制的序號(hào)；發(fā)文機(jī)關(guān)代字只是發(fā)文字號(hào)的一部分，不能代表“贛扶文〔2019〕9號(hào)”整體。所以“贛扶文〔2019〕9號(hào)”是發(fā)文字號(hào)。10、含有重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受?chē)?yán)重?fù)p害的文件，屬于（）。

A.秘密文件

B.絕密文件

C.機(jī)密文件

D.保密文件

【答案】：C

【解析】國(guó)家秘密文件按照保密程度從低到高分為秘密文件、機(jī)密文件和絕密文件。秘密文件是指含有一般的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受損害；機(jī)密文件是指含有重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受?chē)?yán)重?fù)p害；絕密文件是指含有最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重?fù)p害。而保密文件并非國(guó)家秘密文件的法定分類。因此，含有重要的國(guó)家秘密，泄密會(huì)使國(guó)家的安全與利益遭受到嚴(yán)重?fù)p害的文件屬于機(jī)密文件。11、被告人甲在實(shí)施盜竊行為時(shí)，因被他人發(fā)覺(jué)而未能得逞，隨后倉(cāng)皇逃跑，甲的行為是（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪預(yù)備

C.犯罪中止

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)犯罪未遂、犯罪預(yù)備、犯罪中止以及不構(gòu)成犯罪的相關(guān)概念來(lái)判斷被告人甲的行為性質(zhì)。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。在本題中，被告人甲已經(jīng)實(shí)施盜竊行為，這表明其已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，而因被他人察覺(jué)這一意志以外的原因?qū)е卤I竊未得逞，符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的情形。被告人甲已經(jīng)實(shí)施了盜竊行為，并非處于準(zhǔn)備階段，所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。本題中，甲是因?yàn)楸凰瞬煊X(jué)而未得逞并倉(cāng)皇逃跑，并非自動(dòng)放棄犯罪，因此不屬于犯罪中止。不構(gòu)成犯罪是指行為人的行為不符合犯罪構(gòu)成要件。而甲實(shí)施了盜竊行為，只是由于意志以外的原因未得逞，其行為已經(jīng)符合犯罪構(gòu)成的相關(guān)要件，構(gòu)成犯罪，所以不是不構(gòu)成犯罪。綜上，被告人甲的行為是犯罪未遂。"12、2017年，書(shū)法愛(ài)好者丁某在全國(guó)書(shū)畫(huà)博覽會(huì)上購(gòu)得當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)大師楊某的一幅水墨畫(huà)。依據(jù)我國(guó)著作權(quán)法相關(guān)規(guī)定，丁某對(duì)其所購(gòu)的這幅水墨畫(huà)享有哪一項(xiàng)權(quán)利（）。

A.署名權(quán)

B.修改權(quán)

C.發(fā)表權(quán)

D.原件展覽權(quán)

【答案】：D"

【解析】著作權(quán)包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，署名權(quán)、修改權(quán)和發(fā)表權(quán)都屬于著作人身權(quán)。署名權(quán)是指表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利；修改權(quán)是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利；發(fā)表權(quán)是指決定作品是否公之于眾的權(quán)利，這些權(quán)利專屬于著作權(quán)人，通常不會(huì)隨著作品所有權(quán)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。而展覽權(quán)是指公開(kāi)陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利，美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移，但美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件所有人享有。丁某購(gòu)買(mǎi)了楊某水墨畫(huà)的原件，因此其對(duì)該水墨畫(huà)的原件享有展覽權(quán)。"13、我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，這對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展提出了新要求，其中包括（）。①尊重客觀規(guī)律②發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)③完善空間治理④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)⑤保障民生底線

A.①②③④

B.②③④⑤

C.①③④⑤

D.①②③⑤

【答案】：D

【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展提出了新要求。在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中，需尊重客觀規(guī)律，依據(jù)不同地區(qū)的自然條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等客觀實(shí)際來(lái)制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策，這是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要前提。發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，每個(gè)地區(qū)都有自身獨(dú)特的資源、產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢(shì)，通過(guò)發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，能實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。完善空間治理，科學(xué)合理地規(guī)劃和利用區(qū)域空間，提升空間利用效率，解決區(qū)域發(fā)展中的空間不平衡問(wèn)題。保障民生底線，確保每個(gè)地區(qū)的居民都能享受到基本的公共服務(wù)和發(fā)展成果，促進(jìn)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。而優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措，但并非區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新要求的直接內(nèi)容。所以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新要求包括尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、完善空間治理、保障民生底線。14、“五代”是指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代。以下選項(xiàng)中，對(duì)“五代”排序正確的是（）。

A.后唐、后梁、后晉、后漢、后周

B.后梁、后唐、后晉、后漢、后周

C.后晉、后漢、后梁、后周、后唐

D.后梁、后晉、后漢、后周、后唐

【答案】：B

【解析】五代是唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代，其正確順序是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。907年，朱溫篡唐建立后梁，這是五代十國(guó)的開(kāi)端；后唐由李存勖于923年所建；石敬瑭在936年借助契丹的力量滅后唐，建立后晉；947年，劉知遠(yuǎn)趁契丹內(nèi)亂占據(jù)中原，建立后漢；951年，郭威滅后漢，建立后周。所以符合正確排序的是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。15、中國(guó)沿海分布著（）多個(gè)大大小小的島嶼。

A.3000

B.4000

C.5000

D.6000

【答案】：D

【解析】中國(guó)沿海分布著眾多島嶼，據(jù)統(tǒng)計(jì)約有6000多個(gè)大大小小的島嶼，所以本題應(yīng)選擇數(shù)量為6000的選項(xiàng)。16、下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)者三項(xiàng)基本職能的是（）。

A.觀念技能

B.人事技能

C.管理技能

D.技術(shù)技能

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的三項(xiàng)基本職能是觀念技能、人事技能和技術(shù)技能。觀念技能是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)復(fù)雜情況進(jìn)行抽象和概念化的技能，有助于把握組織的整體發(fā)展方向；人事技能是指管理者處理人事關(guān)系的能力，包括激勵(lì)、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)組織成員的工作；技術(shù)技能是指領(lǐng)導(dǎo)者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能。而管理技能是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了領(lǐng)導(dǎo)者履行各項(xiàng)職能所需的綜合能力，并不是領(lǐng)導(dǎo)者的三項(xiàng)基本職能之一。所以不屬于領(lǐng)導(dǎo)者三項(xiàng)基本職能的是管理技能。17、（）是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理者在商品或服務(wù)中使用的、用于供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征的顯著標(biāo)志。

A.廣告

B.價(jià)格

C.中介組織

D.商標(biāo)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)用于辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征顯著標(biāo)志的概念理解。廣告是通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者服務(wù)的商業(yè)宣傳活動(dòng)，其主要作用是推廣商品或服務(wù)，并非用于辨別商品或服務(wù)的來(lái)源與特征的顯著標(biāo)志。價(jià)格是商品或服務(wù)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，它反映了商品或服務(wù)在市場(chǎng)上的價(jià)值尺度，主要體現(xiàn)的是商品或服務(wù)在交易中的經(jīng)濟(jì)屬性，不是供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征的標(biāo)志。中介組織是指介于政府與市場(chǎng)主體之間、商品生產(chǎn)者與經(jīng)營(yíng)者之間，并為其服務(wù)、咨詢、溝通、監(jiān)督、公正、自律、協(xié)調(diào)的社會(huì)中介機(jī)構(gòu)，其主要功能是在市場(chǎng)主體之間起到橋梁和紐帶作用，與辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征無(wú)關(guān)。商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理者在其商品上或服務(wù)中使用的，具有顯著特征的標(biāo)志，消費(fèi)者可以通過(guò)商標(biāo)來(lái)識(shí)別商品或服務(wù)的來(lái)源，將不同生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的商品或服務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。所以，供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)的來(lái)源與特征的顯著標(biāo)志是商標(biāo)。"18、關(guān)于商品，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.作為商品，首先必須是勞動(dòng)產(chǎn)品

B.作為商品，必須要用于交換

C.作為商品，對(duì)他人或社會(huì)有用

D.商品的價(jià)值決定其使用價(jià)值

【答案】：D"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。首先，商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的物品，才具備成為商品的基礎(chǔ)條件，若不是勞動(dòng)產(chǎn)品，如天然的空氣、水等，即便對(duì)人類有用，也不能成為商品。其次，商品必須用于交換，若生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品不用于交換，而是自己使用或無(wú)償贈(zèng)送他人，那它也不能稱為商品。同時(shí)，商品要對(duì)他人或社會(huì)有用，也就是具有使用價(jià)值，只有對(duì)他人或社會(huì)有使用價(jià)值，才會(huì)有人愿意去交換它。而商品的價(jià)值和使用價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，使用價(jià)值是由商品本身的自然屬性決定的，二者不存在誰(shuí)決定誰(shuí)的關(guān)系。所以“商品的價(jià)值決定其使用價(jià)值”這一說(shuō)法不正確。"19、《中華人民共和國(guó)行政處罰法》的核心原則是（）。

A.處罰法定原則

B.處罰與教育相結(jié)合的原則

C.行政處罰必須公正、公開(kāi)的原則

D.保障當(dāng)事人權(quán)利原則

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)行政處罰法》存在多個(gè)重要原則，它們共同構(gòu)成了該法的原則體系，互相聯(lián)系且密不可分。處罰法定原則是行政處罰的基石，它要求行政處罰必須依據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)章設(shè)定，且嚴(yán)格按照法定程序?qū)嵤_保處罰行為于法有據(jù)，這是法治原則在行政處罰領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，保障了行政管理的合法性與權(quán)威性，是核心原則。處罰與教育相結(jié)合的原則強(qiáng)調(diào)了行政處罰不僅是對(duì)違法行為的制裁，更是一種教育手段，旨在通過(guò)處罰糾正違法行為，引導(dǎo)當(dāng)事人自覺(jué)守法，但它側(cè)重于處罰的目的與效果方面。行政處罰必須公正、公開(kāi)的原則確保了處罰過(guò)程和結(jié)果的公平性與透明度，防止權(quán)力濫用，但它更聚焦于處罰過(guò)程的規(guī)范。保障當(dāng)事人權(quán)利原則則是為了保障行政相對(duì)人在行政處罰過(guò)程中的合法權(quán)益，如陳述權(quán)、申辯權(quán)、救濟(jì)權(quán)等，是維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益的重要體現(xiàn)，它側(cè)重于對(duì)當(dāng)事人合法權(quán)益的保護(hù)。綜上所述，處罰法定原則貫穿于行政處罰的全過(guò)程，是行政處罰合法性與正當(dāng)性的根本保障，是《中華人民共和國(guó)行政處罰法》的核心原則。20、2020年10月8日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予（），其獲獎(jiǎng)理由為“因其無(wú)可辯駁的詩(shī)意般的聲音，以樸素之美讓個(gè)人的存在變得平凡普通”。

A.鮑勃·迪倫

B.托妮·莫里森

C.露易絲·格麗克

D.米蘭·昆德拉

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)題目所給的獲獎(jiǎng)時(shí)間和獲獎(jiǎng)理由，結(jié)合各選項(xiàng)人物的相關(guān)信息來(lái)判斷正確答案。2020年10月8日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予露易絲·格麗克，獲獎(jiǎng)理由正是“因?yàn)樗菬o(wú)可辯駁的詩(shī)意般的聲音，用樸素的美使個(gè)人的存在變得普通”。鮑勃·迪倫是2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，獲獎(jiǎng)理由是“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式”。托妮·莫里森是1993年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，其獲獎(jiǎng)理由是“以其富有洞察力和詩(shī)意的想象力，將美國(guó)黑人的經(jīng)歷與普遍的人類狀況結(jié)合在一起”。米蘭·昆德拉是著名小說(shuō)家，但他并未獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。綜上所述，該題的正確答案是露易絲·格麗克。"21、下列關(guān)于我國(guó)環(huán)境的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.人工合成的一些含氯和含溴的物質(zhì)是造成臭氧層破壞的元兇

B.我國(guó)大氣污染屬煤煙型污染，以降塵和酸雨危害最大，污染程度在加劇

C.在我國(guó)七大水系中，黃河流域、松花江、遼河流域水污染比較嚴(yán)重

D.物種的形成與滅絕是一種自然過(guò)程，物種本身的生物學(xué)特性是物種減少的主要因素

【答案】：D

【解析】人類對(duì)生物多樣性的認(rèn)識(shí)不夠，過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，對(duì)生物資源過(guò)度開(kāi)發(fā)，對(duì)環(huán)境污染、外來(lái)物種入侵問(wèn)題重視不夠，制度不健全等人為原因是導(dǎo)致生物多樣性減少的主要原因。22、小潔家人對(duì)小潔的出生日期存有疑問(wèn)，其母親記得小潔是12月1日傍晚出生，醫(yī)院的接生記錄簿上登記為12月2日，醫(yī)院的出生證記載是12月3日，戶口登記簿上記錄的是12月4日，那么小潔的出生日期為（）。

A.2024/12/01

B.2024/12/02

C.2024/12/03

D.2024/12/04

【答案】：C

【解析】自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間，以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn)；沒(méi)有出生證明、死亡證明的，以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的時(shí)間為準(zhǔn)。有其他證據(jù)足以推翻以上記載時(shí)間的，以該證據(jù)證明的時(shí)間為準(zhǔn)。本題中，醫(yī)院的出生證上記載的是12月3日，若無(wú)其他證據(jù)足以推翻該記載時(shí)間，應(yīng)以出生證記載的時(shí)間為準(zhǔn)，所以小潔的出生日期為2024年12月3日。23、老舍的戲劇作品有()

A.《龍須溝》

B.《日出》

C.《四世同堂》

D.《子夜》

【答案】：A

【解析】《龍須溝》是老舍的戲劇作品，此項(xiàng)正確；《日出》是曹禺的話劇作品，此項(xiàng)錯(cuò)誤；《四世同堂》是老舍的小說(shuō)作品，此項(xiàng)錯(cuò)誤；《子夜》是茅盾的小說(shuō)作品，此項(xiàng)錯(cuò)誤。所以應(yīng)選《龍須溝》相關(guān)選項(xiàng)。考點(diǎn)：人文常識(shí)24、______對(duì)于好萊塢相當(dāng)于瓷器對(duì)于______。（）

A.華爾街絲綢

B.哥倫布鄭和

C.電影景德鎮(zhèn)

D.大本鐘大象

【答案】：C

【解析】好萊塢以電影而聞名，景德鎮(zhèn)以瓷器而聞名。所以得出相應(yīng)結(jié)論。25、下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述，正確的是（）。

A.是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式

B.具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)

C.不能存在于不同的社會(huì)制度中

D.具有姓社姓資的問(wèn)題

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，它是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置資源的經(jīng)濟(jì)方式。在不同的社會(huì)制度下，都可以采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種運(yùn)行模式，它本身不具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)，也不存在姓社姓資的問(wèn)題。社會(huì)主義可以有市場(chǎng)，資本主義也可以有市場(chǎng)，它只是一種資源配置的手段，能夠在不同社會(huì)制度中發(fā)揮作用。所以該題正確表述為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。26、工作人員受到記過(guò)處分的，其處分期為（）。

A.6個(gè)月

B.12個(gè)月

C.18個(gè)月

D.24個(gè)月

【答案】：B

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，工作人員受到記過(guò)處分的，處分期為12個(gè)月。在提供的選項(xiàng)中，6個(gè)月一般是警告處分的期限；18個(gè)月通常不是常見(jiàn)的特定處分類型對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)期限；24個(gè)月一般是撤職處分的期限。所以正確答案是12個(gè)月。27、茅盾是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、作家的筆名，其原名是（）。

A.沈雁冰

B.沈德鴻

C.舒慶春

D.周樹(shù)人

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作家的原名。茅盾是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、作家，其原名是沈德鴻。沈雁冰是茅盾常用的筆名；舒慶春是老舍的原名；周樹(shù)人是魯迅的原名。因此正確答案為沈德鴻。28、個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除中的贍養(yǎng)老人扣除，被贍養(yǎng)老人須年滿多少周歲？（）

A.50周歲

B.55周歲

C.60周歲

D.65周歲

【答案】：C

【解析】個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除中，贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加扣除規(guī)定被贍養(yǎng)人需年滿60周歲。因此題目中其余年齡不符合贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加扣除對(duì)于被贍養(yǎng)老人年齡的要求。29、建立并執(zhí)行事業(yè)單位人員聘用制度，需樹(shù)立（）是第一資源的觀念。

A.經(jīng)濟(jì)

B.能力

C.人才

D.群眾

【答案】：C

【解析】建立和執(zhí)行事業(yè)單位人員聘用制度，需要重視人力資源的重要性。人才作為具有一定專業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。在現(xiàn)代社會(huì)，人才在推動(dòng)事業(yè)單位發(fā)展、創(chuàng)新以及提高競(jìng)爭(zhēng)力等方面起著關(guān)鍵作用，所以要樹(shù)立人才是第一資源的觀念。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，不是人員聘用制度中首要強(qiáng)調(diào)的第一資源；能力是人才所具備的一種特質(zhì)，不能等同于第一資源；群眾概念寬泛，并非人員聘用制度中聚焦的核心資源理念。因此這里應(yīng)樹(shù)立人才是第一資源的觀念。30、量子力學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)的四大理論之一，是由（）提出的。

A.牛頓

B.哥白尼

C.愛(ài)因斯坦

D.普朗克

【答案】：D"

【解析】本題考查量子力學(xué)的提出者。量子力學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)的四大理論之一，其誕生標(biāo)志是普朗克在1900年提出了能量量子化假說(shuō)。牛頓是經(jīng)典力學(xué)的奠基人，他在1687年發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》里提出的萬(wàn)有引力定律以及他的牛頓運(yùn)動(dòng)定律是經(jīng)典力學(xué)的基石，并非量子力學(xué)的提出者。哥白尼是文藝復(fù)興時(shí)期的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他提出了日心說(shuō)，改變了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知，與量子力學(xué)無(wú)關(guān)。愛(ài)因斯坦是偉大的物理學(xué)家，他提出了相對(duì)論，對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但量子力學(xué)并非由他提出。綜上，量子力學(xué)是由普朗克提出的。"31、下列哪座城市享有“日光城”的美稱（）。

A.南昌

B.南京

C.拉薩

D.西安

【答案】：C"

【解析】本題為單選題，考查的是城市美稱相關(guān)的地理常識(shí)。南昌是國(guó)家歷史文化名城，有著“英雄城”等美稱，并非“日光城”。南京是中國(guó)四大古都之一，有“六朝古都”“十朝都會(huì)”等稱號(hào)，也不是“日光城”。拉薩地處青藏高原中部，海拔高，空氣稀薄，大氣透明度好，日照時(shí)間長(zhǎng)且強(qiáng)烈，因此獲得了“日光城”的美稱。西安是世界四大文明古都之一，有“十三朝古都”的美譽(yù)，同樣不是“日光城”。所以本題正確答案是拉薩。"32、在社會(huì)治理現(xiàn)代化進(jìn)程中，社會(huì)組織是推動(dòng)管理型政府向（）政府轉(zhuǎn)變的必然需求。

A.服務(wù)型

B.全能型

C.效率型

D.便捷型

【答案】：A

【解析】在社會(huì)化建設(shè)進(jìn)程中，管理型政府側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行直接管理，而社會(huì)組織具有貼近群眾、靈活多樣等特點(diǎn)。隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)需要政府更多地提供公共服務(wù)，滿足民眾多元化的需求。從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)化，政府將部分公共服務(wù)職能通過(guò)社會(huì)組織來(lái)實(shí)現(xiàn)，能夠提高服務(wù)的質(zhì)量和效率，更好地回應(yīng)社會(huì)和民眾的需求。全能型政府試圖包攬所有社會(huì)事務(wù)，這與現(xiàn)代社會(huì)治理理念不符，也不利于發(fā)揮社會(huì)組織的作用。效率型政府強(qiáng)調(diào)辦事速度和效能，但這并非是社會(huì)組織參與下政府轉(zhuǎn)化的核心方向。便捷型政府雖然也注重民眾辦事的便利性，但服務(wù)型政府更能全面體現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵，涵蓋了提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)等多方面內(nèi)容。所以答案是服務(wù)型。33、在某次學(xué)術(shù)會(huì)議上,有人發(fā)現(xiàn):凡是認(rèn)識(shí)李博士的人,張教授都認(rèn)識(shí);只要是有些人不認(rèn)識(shí)的人,趙研究員全都認(rèn)識(shí);新參加會(huì)議的研究生小王不認(rèn)識(shí)與會(huì)的任何人。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.張教授與趙研究員相互認(rèn)識(shí)

B.張教授認(rèn)識(shí)趙研究員,但趙研究員不認(rèn)識(shí)張教授

C.張教授與趙研究員相互不認(rèn)識(shí)

D.張教授不認(rèn)識(shí)趙研究員,但趙研究員認(rèn)識(shí)張教授

【答案】：A

【解析】由“小王不認(rèn)識(shí)任何人”能夠得出“小王不認(rèn)識(shí)李博士、張教授”。依據(jù)“只要是有些人不認(rèn)識(shí)的人，趙研究員全都認(rèn)識(shí)”，可以知道“趙研究員認(rèn)識(shí)李博士、張教授”。再根據(jù)“凡是認(rèn)識(shí)李博士的人，張教授都認(rèn)識(shí)”能夠推知“張教授認(rèn)識(shí)趙研究員”，這也就意味著張教授與趙研究員相互認(rèn)識(shí)。34、根據(jù)國(guó)家航天局消息，2021年3月，（）軌道器已進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近的周期軌道，實(shí)現(xiàn)了第一階段拓展任務(wù)目標(biāo)，成為我國(guó)首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)周期軌道航天器。

A.“嫦娥五號(hào)”

B.“玉兔二號(hào)”

C.“天宮一號(hào)”

D.“天問(wèn)一號(hào)”

【答案】：A"

【解析】該題考查我國(guó)航天領(lǐng)域航天器進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道的相關(guān)知識(shí)?！版隙鹞逄?hào)”實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次月球無(wú)人采樣返回，2021年3月，“嫦娥五號(hào)”軌道器已進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近的周期軌道，實(shí)現(xiàn)第一階段拓展任務(wù)目標(biāo)，成為我國(guó)首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)周期軌道航天器，所以該航天器符合題意?！坝裢枚?hào)”是嫦娥四號(hào)任務(wù)月球車(chē)，它主要在月球表面開(kāi)展巡視探測(cè)等工作，并非進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道的航天器?！疤鞂m一號(hào)”是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器和空間實(shí)驗(yàn)室，主要用于空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)等空間任務(wù)，未進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道?！疤靻?wèn)一號(hào)”是我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)，主要目標(biāo)是對(duì)火星進(jìn)行環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)，并非進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道的航天器。綜上，正確答案為“嫦娥五號(hào)”。"35、在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的相互關(guān)系中，起決定作用的是()

A.生產(chǎn)

B.分配

C.交換

D.消費(fèi)

【答案】：A

【解析】在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的相互關(guān)系中，生產(chǎn)決定了分配的對(duì)象和方式、交換的對(duì)象和規(guī)模、消費(fèi)的對(duì)象和方式等，所以起決定作用的是生產(chǎn)。36、欺行霸市、不講職業(yè)道德、擾亂市場(chǎng)秩序、假冒偽劣產(chǎn)品盛行，這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的（）。

A.自發(fā)性

B.盲目性

C.靈活性

D.滯后性

【答案】：A"

【解析】該題考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷特點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等缺陷。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，為了自身的眼前利益或者不正當(dāng)利益而不擇手段。欺行霸市、不講職業(yè)道德、擾亂市場(chǎng)秩序以及假冒偽劣產(chǎn)品盛行等現(xiàn)象，正是市場(chǎng)主體為了追求自身利益最大化，不惜違反道德和法律，損害他人和社會(huì)利益的體現(xiàn)，這符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的特征。盲目性強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者由于不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，使得決策帶有一定的盲目性。在生產(chǎn)中表現(xiàn)為一哄而上、一哄而下等現(xiàn)象，與題干所描述的行為特征不符。靈活性并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷特點(diǎn)，它一般不用于描述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題，所以該表述不符合題目要求。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。題干中并未體現(xiàn)出這種時(shí)間差所導(dǎo)致的問(wèn)題，所以也不符合題意。綜上，答案是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性。"37、下列文件中，問(wèn)世時(shí)間最早的是（）。

A.《權(quán)利法案》

B.《漢謨拉比法典》

C.《解放黑人奴隸宣言》

D.《拿破侖法典》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各文件的問(wèn)世時(shí)間來(lái)判斷哪個(gè)文件問(wèn)世最早?！稒?quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件，于1689年頒布，它奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則，標(biāo)志著君主立憲制開(kāi)始在英國(guó)建立?！稘h謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比（約公元前1792—前1750年在位）大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典?！督夥藕谌伺`宣言》是一份由美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯公布的宣言，其主張所有美利堅(jiān)聯(lián)邦叛亂下的領(lǐng)土之黑奴應(yīng)享有自由，于1863年1月1日正式頒布?！赌闷苼龇ǖ洹酚址Q《法國(guó)民法典》或《民法典》，1804年3月21日頒布實(shí)施，它是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，破除了封建的立法原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。通過(guò)對(duì)比可知，《漢謨拉比法典》問(wèn)世時(shí)間最早。"38、小孟作為某事業(yè)單位工作人員，因工傷認(rèn)定一事與用人單位產(chǎn)生爭(zhēng)議，小孟可采取的處理渠道不包括（）。

A.人事?tīng)?zhēng)議協(xié)商

B.人事?tīng)?zhēng)議舉報(bào)

C.人事?tīng)?zhēng)議仲裁

D.人事?tīng)?zhēng)議訴訟

【答案】：B

【解析】人事?tīng)?zhēng)議處理工作渠道主要包括人事?tīng)?zhēng)議協(xié)商、人事?tīng)?zhēng)議調(diào)解、人事?tīng)?zhēng)議仲裁和人事?tīng)?zhēng)議訴訟。人事?tīng)?zhēng)議協(xié)商是指當(dāng)事人雙方為妥善解決某些問(wèn)題，采取共同商量以便取得一致意見(jiàn)的行為；人事?tīng)?zhēng)議仲裁是指人事?tīng)?zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)對(duì)申請(qǐng)仲裁的人事?tīng)?zhēng)議案件依法進(jìn)行調(diào)解和裁決的活動(dòng)；人事?tīng)?zhēng)議訴訟是指人民法院對(duì)人事?tīng)?zhēng)議案件依法進(jìn)行審理和判決的活動(dòng)。而人事?tīng)?zhēng)議舉報(bào)主要是指向有關(guān)部門(mén)反映用人單位或相關(guān)人員存在的違規(guī)等情況，并非解決因工傷認(rèn)定一事引發(fā)的人事?tīng)?zhēng)議的處理渠道。所以不包括的處理渠道是人事?tīng)?zhēng)議舉報(bào)。39、國(guó)家開(kāi)發(fā)投資公司作為央企中唯一的投資控股公司，管理的金融資產(chǎn)規(guī)模超7000億元，擁有員工7萬(wàn)多人。其旗下的先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金，由中央財(cái)政出資60億元、國(guó)投出資40億元以及社會(huì)募資100億元共同組成。該基金主要投資于高端船舶和海洋工程、工業(yè)機(jī)器人等與中國(guó)制造2025相契合的行業(yè)。上述材料表明：（）。①公有制經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和整體態(tài)勢(shì)。②混合所有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基。③國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。④公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。

A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

【答案】：D"

【解析】首先來(lái)看題干，國(guó)家開(kāi)發(fā)投資公司作為央企中的投資控股公司，其先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金由中央財(cái)政（公有資本）、國(guó)投（國(guó)有資本）和社會(huì)募資（非公有資本）共同組成，且投向與中國(guó)制造2025相吻合的行業(yè)。對(duì)于公有制經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和整體態(tài)勢(shì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)和重要稀缺資源，并非所有公有制經(jīng)濟(jì)，所以該表述不準(zhǔn)確?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基這一說(shuō)法錯(cuò)誤，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，從題干中該基金主要投向高端船舶和海洋工程、工業(yè)機(jī)器人等與中國(guó)制造2025相吻合的行業(yè)可以看出，國(guó)有資本在這些戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著重要作用，體現(xiàn)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，該表述正確。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，材料中先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金有公有資本和非公有資本共同參與，體現(xiàn)了我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度，該表述正確。綜上，正確的表述有國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。"40、關(guān)于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.產(chǎn)品市場(chǎng)主要指消費(fèi)品市場(chǎng)，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基本的市場(chǎng)

B.生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況和要素價(jià)格決定了收入分配

C.土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身，不包含土地上的自然資源

D.競(jìng)爭(zhēng)的主體主要是經(jīng)營(yíng)者

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)相關(guān)概念的理解。首先來(lái)看產(chǎn)品市場(chǎng)，它不僅包括消費(fèi)品市場(chǎng)，還涵蓋生產(chǎn)資料市場(chǎng)等，不過(guò)消費(fèi)品市場(chǎng)確實(shí)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中極為基礎(chǔ)的市場(chǎng)，其重要性不言而喻，是商品交換得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。關(guān)于收入分配，生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況以及要素價(jià)格起著決定性作用，不同的生產(chǎn)要素所有者依據(jù)其對(duì)要素的占有情況以及要素在市場(chǎng)中的價(jià)格獲得相應(yīng)的收入，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中收入分配的基本邏輯。土地作為一種重要的生產(chǎn)要素，它的范疇不僅僅局限于土地本身，還包括土地上的自然資源，如礦產(chǎn)、森林、水資源等，這些自然資源與土地緊密相連，共同構(gòu)成了土地這一生產(chǎn)要素的整體。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，經(jīng)營(yíng)者是主要的競(jìng)爭(zhēng)主體，他們通過(guò)不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)、降低成本等方式，在市場(chǎng)中爭(zhēng)奪份額和利潤(rùn)。綜合以上分析，描述錯(cuò)誤的是認(rèn)為土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身，不包含土地上的自然資源這一說(shuō)法。所以該題的答案應(yīng)選此錯(cuò)誤表述相關(guān)內(nèi)容。41、下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)民間四大傳說(shuō)的是（）。

A.《牛郎織女》

B.《嫦娥奔月》

C.《孟姜女尋夫》

D.《梁山伯與祝英臺(tái)》

【答案】：B

【解析】我國(guó)民間四大傳說(shuō)分別是《牛郎織女》《孟姜女尋夫》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》?！舵隙鸨荚隆肥俏覈?guó)古代關(guān)于月亮的著名神話故事，并非民間四大傳說(shuō)之一，所以不屬于我國(guó)民間四大傳說(shuō)的是《嫦娥奔月》。42、“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人；人為一大事來(lái)，做一大事去；捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這是我國(guó)著名教育家（）的名言，也是其為人類、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的真實(shí)寫(xiě)照。

A.陶行知

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.黃炎培

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)著名教育家名言及事跡的了解?！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人；人為一大事來(lái)，做一大事去；捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了一位教育家對(duì)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)、追求真理的精神。陶行知是中國(guó)著名教育家，提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”等教育理念，一生致力于教育事業(yè)，積極推行平民教育，他的教育實(shí)踐和理念充分體現(xiàn)了為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)、教人求真學(xué)做真人的精神，與題干中的名言相契合，故描述為其名言和真實(shí)寫(xiě)照是合理的。蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、思想家，曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，主張“思想自由，兼容并包”，對(duì)中國(guó)近代教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，但題干名言并非他所說(shuō)。梅貽琦是中國(guó)著名教育家，曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)，提出“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名論斷，將清華大學(xué)建設(shè)成為了一所具有重要影響力的高等學(xué)府，題干名言也并非出自他。黃炎培是中國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義者和民主主義教育家，是中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)，提倡“大職業(yè)教育主義”，題干名言同樣不是他的表述。綜上，題中名言是我國(guó)著名教育家陶行知的名言，也是他為人類、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的真實(shí)寫(xiě)照。"43、針對(duì)“跑斷腿、磨破嘴，電話打不盡、公章蓋不完……老百姓和企業(yè)前往政府機(jī)構(gòu)辦事‘永遠(yuǎn)在路上’”這一問(wèn)題，J省政府頒布了《政務(wù)辦事“最多跑一次”工作規(guī)范》，明確了“最多跑一次”的實(shí)現(xiàn)方式、服務(wù)對(duì)象、程序環(huán)節(jié)等內(nèi)容，為推進(jìn)“最多跑一次”提供了“技術(shù)指南”。J省政府的做法（）。

A.為我國(guó)公民直接管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)提供了便利

B.表明政府不斷豐富和擴(kuò)大自身職權(quán)

C.是打造便民利民政府的具體表現(xiàn)，也可提高當(dāng)?shù)匦姓?duì)伍的工作效率

D.公民要嚴(yán)格按程序辦事，不給政府添加麻煩

【答案】：C"

【解析】題目描述了J省政府針對(duì)百姓和企業(yè)辦事難問(wèn)題頒布《政務(wù)辦事“最多跑一次”工作規(guī)范》的舉措。該舉措明確了“最多跑一次”的相關(guān)內(nèi)容，提供了“技術(shù)指南”。公民不能直接管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，我國(guó)公民通過(guò)選舉人大代表，由人大代表組成人民代表大會(huì)來(lái)間接行使管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力，所以此內(nèi)容表述錯(cuò)誤。政府的職權(quán)是由法律規(guī)定的，不能隨意豐富和擴(kuò)大，政府應(yīng)依法行政，此內(nèi)容錯(cuò)誤地理解了政府權(quán)力與職責(zé)。政府頒布工作規(guī)范推行“最多跑一次”，方便了百姓和企業(yè)辦事，是建設(shè)便民利民政府的具體體現(xiàn)，同時(shí)減少了辦事流程和時(shí)間，有利于提高當(dāng)?shù)匦姓?duì)伍的工作效率，此內(nèi)容符合題意。題目重點(diǎn)是政府為百姓和企業(yè)辦事提供便利的舉措，而不是強(qiáng)調(diào)公民按程序辦事不給政府添麻煩，與題目主旨不相關(guān)。綜上，該舉措是打造便民利民政府的具體表現(xiàn)，也可提高當(dāng)?shù)匦姓?duì)伍的工作效率。"44、阿膠以山東產(chǎn)者最為有名，是用（）的皮去毛后熬制而成的膠塊。

A.牛

B.狗

C.鹿

D.驢

【答案】：D

【解析】阿膠是傳統(tǒng)的滋補(bǔ)中藥材，以山東產(chǎn)者最為有名，它是由驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。牛、狗、鹿的皮均不是制作阿膠的原料。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的原料是驢。45、《清明上河圖》作為中國(guó)十大名畫(huà)之一，同時(shí)也是風(fēng)俗畫(huà)的經(jīng)典代表，栩栩如生地描繪了宋代的城市風(fēng)貌與社會(huì)生活場(chǎng)景。請(qǐng)問(wèn)該作品所記錄的宋代城市是（）

A.洛陽(yáng)

B.齊州

C.東京

D.襄州

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)《清明上河圖》所記錄宋代城市的了解?！肚迕魃虾訄D》描繪的是北宋都城東京（今河南開(kāi)封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。洛陽(yáng)在宋代并非《清明上河圖》所描繪的城市，它是歷史上多個(gè)朝代的重要城市，但不是該畫(huà)作記錄的對(duì)象；齊州在宋代是行政區(qū)劃名稱，大致在今山東濟(jì)南一帶，并非《清明上河圖》所呈現(xiàn)的場(chǎng)景；襄州在宋代主要指今湖北襄陽(yáng)地區(qū)，也不符合畫(huà)作所記錄的城市。所以答案是東京。46、在新型冠狀病毒肺炎疫情防控期間，某地級(jí)市衛(wèi)健委主任李某紅因疫情防控管理不利，編造疫情數(shù)據(jù)糊弄上級(jí)主管部門(mén)，被給予撤職的行政處分。問(wèn)：李某紅若不服，能否向當(dāng)?shù)卣蛏弦患?jí)主管部門(mén)提起行政復(fù)議？（）

A.可以，李某紅擁有此項(xiàng)權(quán)利

B.可以，李某紅可以向兩個(gè)部門(mén)中的一個(gè)或兩個(gè)提起行政復(fù)議

C.不可以，只能提起行政訴訟

D.不可以，公民個(gè)人所受的行政處分不屬于行政復(fù)議的范圍

【答案】：D"

【解析】該題主要考查行政復(fù)議的范圍。行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。但根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定不屬于行政復(fù)議的受案范圍。題目中李某紅受到的撤職行政處分屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)工作人員的人事處理決定，并非是行政主體對(duì)外部公民、法人或者其他組織作出的具體行政行為。因此，公民個(gè)人所受的行政處分不能通過(guò)行政復(fù)議的方式解決，李某紅不能向當(dāng)?shù)卣蛏弦患?jí)主管部門(mén)提起行政復(fù)議。所以符合題意的描述正確。"47、下列選項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)體現(xiàn)不同道德品質(zhì)的是（）。

A.內(nèi)不欺己，外不欺人

B.人而無(wú)信，不知其可也

C.有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易

D.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也

【答案】：D"

【解析】該題是關(guān)于判斷體現(xiàn)不同道德品質(zhì)選項(xiàng)的單選題。題目旨在考查對(duì)各選項(xiàng)所蘊(yùn)含道德內(nèi)涵的理解和區(qū)分。有三項(xiàng)體現(xiàn)的是誠(chéng)信道德品質(zhì)?！皟?nèi)不欺己，外不欺人”強(qiáng)調(diào)無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)他人都要真誠(chéng)，不欺騙，這是誠(chéng)信的表現(xiàn)；“人而無(wú)信，不知其可也”明確表達(dá)了人如果沒(méi)有信用，就難以立足，突出了誠(chéng)信的重要性；“有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易”意思是答應(yīng)別人的事，一絲一毫都要兌現(xiàn)，和人約定的時(shí)間，一時(shí)一刻也不能更改，這也是在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信守諾。而“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也”體現(xiàn)的是君子要莊重恭敬，與人交往要謙遜有禮，這樣無(wú)論走到哪里都能結(jié)交到朋友，它所體現(xiàn)的道德品質(zhì)是恭敬有禮，與其他三項(xiàng)體現(xiàn)的誠(chéng)信道德品質(zhì)不同。所以正確答案是體現(xiàn)恭敬有禮這一道德品質(zhì)的選項(xiàng)。"48、“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，這幅對(duì)聯(lián)里贊頌的歷史人物是（）。

A.劉備

B.諸葛亮

C.孫權(quán)

D.關(guān)羽

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)古詩(shī)中所贊頌歷史人物的理解?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”出自杜甫的《蜀相》?！叭櫋敝竸淙櫭]拜訪諸葛亮，向他請(qǐng)教統(tǒng)一天下的大計(jì)；“兩朝開(kāi)濟(jì)”指諸葛亮輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪，盡心竭力。綜合可知，對(duì)聯(lián)贊頌的歷史人物是諸葛亮。而劉備是三顧茅廬的發(fā)起者；孫權(quán)為東吳政權(quán)的建立者；關(guān)羽是劉備麾下名將。所以正確答案應(yīng)是諸葛亮。49、1950年中央人民政府頒布了中華人民共和國(guó)成立后的第一部法律《婚姻法》，規(guī)定廢除包辦婚姻和一夫多妻制。此后，《劉巧兒》《小二黑結(jié)婚》等主張婚姻自主的故事廣為流傳。這表明（）

A.女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起

B.文藝發(fā)展推動(dòng)法律制度建設(shè)

C.社會(huì)主義思想的深入傳播

D.法制建設(shè)推進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚改良

【答案】：D"

【解析】題干表明1950年中央人民政府頒布《婚姻法》，廢除包辦婚姻和一夫多妻制，隨后《劉巧兒》《小二黑結(jié)婚》等主張婚姻自主的故事廣泛傳揚(yáng)。這體現(xiàn)了先有法律制度的頒布，后推動(dòng)了社會(huì)上主張婚姻自主觀念的傳播，反映出社會(huì)風(fēng)尚的改良，說(shuō)明法制建設(shè)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚改良起到了推進(jìn)作用。女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)女性權(quán)利和性別平等，題干主要圍繞婚姻制度變革與社會(huì)風(fēng)尚變化，并非突出女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。題干是法律頒布推動(dòng)文藝故事傳揚(yáng)，而非文藝發(fā)展推動(dòng)法律制度建設(shè)。1950年時(shí)中國(guó)處于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡階段，題干主要體現(xiàn)的是法制建設(shè)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的影響，并非社會(huì)主義思想深入傳播。所以正確表述為法制建設(shè)推進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚改良。"50、道德自身發(fā)展具有客觀延續(xù)性，存在承上啟下的歷史關(guān)系，這表明道德具有（）。

A.階級(jí)性

B.共同性

C.繼承性

D.實(shí)踐性

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)道德不同特性的理解。道德具有多種特性，需要分析題干描述對(duì)應(yīng)哪種特性。題干中提到道德自身發(fā)展有客觀延續(xù)性且存在承上啟下的歷史關(guān)系，這體現(xiàn)的是道德在時(shí)間維度上的傳承與延續(xù)，這種從過(guò)去到現(xiàn)在、在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷繼承和延續(xù)的特點(diǎn)，正是道德繼承性的表現(xiàn)。階級(jí)性強(qiáng)調(diào)的是在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)；共同性指的是不同階級(jí)、不同社會(huì)群體之間存在一些共同認(rèn)可的道德規(guī)范；實(shí)踐性側(cè)重于道德在實(shí)際生活中的踐行和應(yīng)用。這些特性均與題干中所描述的道德發(fā)展的承上啟下的歷史關(guān)系不相符。所以，答案為繼承性。第二部分多選題(20題)1、人生價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面是（）。

A.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足

C.個(gè)人社會(huì)地位的高低

D.個(gè)人向社會(huì)索取等量的貢獻(xiàn)

【答案】：AB"

【解析】人生價(jià)值包含自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個(gè)人通過(guò)自己的活動(dòng)為社會(huì)或他人做貢獻(xiàn)，體現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的意義；人生的自我價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，即社會(huì)為個(gè)人的生存和發(fā)展提供必要的條件和保障，體現(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)體存在和發(fā)展的肯定。個(gè)人社會(huì)地位的高低并非人生價(jià)值的本質(zhì)體現(xiàn)，它受到多種因素影響，不能簡(jiǎn)單等同于人生價(jià)值，不能將其作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。而個(gè)人向社會(huì)索取等量貢獻(xiàn)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的付出與貢獻(xiàn)，而不是追求與貢獻(xiàn)等量的索取，人生價(jià)值的兩個(gè)方面不是簡(jiǎn)單的等量交換關(guān)系。因此，人生價(jià)值表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面。"2、“三股勢(shì)力”分別為（）。

A.宗教極端勢(shì)力

B.西方敵對(duì)勢(shì)力

C.暴力恐怖勢(shì)力

D.民族分裂勢(shì)力

【答案】：ACD

【解析】“三股勢(shì)力”指宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力和民族分裂勢(shì)力。宗教極端勢(shì)力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動(dòng)或分裂活動(dòng)的社會(huì)政治勢(shì)力；暴力恐怖勢(shì)力是指通過(guò)使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織；民族分裂勢(shì)力是指從事對(duì)主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動(dòng)的團(tuán)體或組織，企圖分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一。而西方敵對(duì)勢(shì)力并不屬于“三股勢(shì)力”的范疇。因此本題應(yīng)選擇宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力。3、貴州省發(fā)展和改革委員會(huì)公布“貴陽(yáng)市城區(qū)及與其共用天然氣同一配氣管網(wǎng)區(qū)域居民階梯氣價(jià)”聽(tīng)證會(huì)價(jià)格聽(tīng)證方案。按照該方案，居民氣價(jià)分為三檔，每立方米價(jià)格分別為3.05元、3.60元和4.50元。此次聽(tīng)證會(huì)邀請(qǐng)了人大代表、政協(xié)代表、消費(fèi)者以及政府部門(mén)負(fù)責(zé)人參加，在廣泛聽(tīng)取人民群眾意見(jiàn)后，確定天然氣調(diào)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。上述聽(tīng)證制度有利于（）。

A.政府決策的民主化、科學(xué)化

B.增強(qiáng)群眾主人翁的責(zé)任感

C.從根本上防止腐敗滋生

D.密切干部與群眾的關(guān)系

【答案】：ABD"

【解析】這道題考查對(duì)聽(tīng)證制度作用的理解。首先分析題干，貴州省發(fā)展和改革委員會(huì)就天然氣調(diào)價(jià)方案舉行聽(tīng)證會(huì)，邀請(qǐng)多方代表參與并聽(tīng)取群眾意見(jiàn)后作出決策。從決策角度看，通過(guò)廣泛聽(tīng)取不同群體的意見(jiàn)，政府能夠綜合各方面因素和需求來(lái)制定調(diào)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，避免了決策的片面性和主觀性，使決策更加符合實(shí)際情況和民眾利益，這體現(xiàn)了政府決策的民主化、科學(xué)化。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，參與聽(tīng)證會(huì)讓他們有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn)和訴求，感受到自己是社會(huì)事務(wù)的參與者，從而增強(qiáng)主人翁的責(zé)任感。聽(tīng)證會(huì)讓干部與群眾有了直接交流和溝通的機(jī)會(huì)，有利于干部更好地了解群眾的想法和需求，群眾也能更清楚干部的工作內(nèi)容和決策依據(jù)，進(jìn)而密切了干部與群眾的關(guān)系。然而，雖然聽(tīng)證制度能在一定程度上促進(jìn)廉潔，但說(shuō)從根本上防止腐敗滋生過(guò)于絕對(duì)，腐敗滋生是多種復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果，不能僅僅依靠聽(tīng)證制度就從根本上杜絕。綜上所述，聽(tīng)證制度有利于政府決策的民主化、科學(xué)化，增強(qiáng)群眾主人翁的責(zé)任感，密切干部與群眾的關(guān)系。"4、職業(yè)道德是從業(yè)者在其特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。以下關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法正確的有（）。

A.涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系

B.優(yōu)質(zhì)服務(wù)是職業(yè)道德所追求的最終目標(biāo)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是職業(yè)生命力的延伸

C.職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范

D.職業(yè)道德主要包括：忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不弄虛作假；依法行事，嚴(yán)守秘密；公正透明，服務(wù)社會(huì)

【答案】：ABCD"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)者在特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，是調(diào)整這些職業(yè)關(guān)系的重要準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了其在職業(yè)關(guān)系調(diào)節(jié)方面的廣泛作用。同時(shí)，職業(yè)道德是在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，此定義準(zhǔn)確概括了職業(yè)道德的內(nèi)涵和適用范圍。職業(yè)道德有其具體的主要內(nèi)容，包括忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不弄虛作假；依法行事，嚴(yán)守秘密；公正透明，服務(wù)社會(huì)，這些內(nèi)容為從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中提供了明確的行為指引。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是職業(yè)道德所追求的最終目標(biāo)，也是職業(yè)生命力的延伸，良好的服務(wù)質(zhì)量不僅有助于提升職業(yè)形象，還能促進(jìn)職業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。綜上所述，題目中的說(shuō)法均正確。"5、一般情況下，提高銀行利率有助于（）。

A.鼓勵(lì)消費(fèi)

B.抑制投資

C.鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄

D.刺激投資

【答案】：BC"

【解析】一般而言，銀行利率是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要手段。當(dāng)銀行提高利率時(shí)，儲(chǔ)蓄收益會(huì)相應(yīng)增加，這會(huì)吸引人們將更多的資金存入銀行，因此有助于鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄。同時(shí)，較高的利率意味著企業(yè)和個(gè)人的融資成本提高，進(jìn)行投資活動(dòng)需要付出更多的利息費(fèi)用，這會(huì)使得投資項(xiàng)目的預(yù)期收益降低，從而對(duì)投資起到抑制作用。而提高銀行利率會(huì)使消費(fèi)成本增加，因?yàn)樾刨J消費(fèi)時(shí)需要支付更多的利息，所以不利于鼓勵(lì)消費(fèi)；并且由于投資成本的上升，也不會(huì)刺激投資。綜上所述，提高銀行利率有助于抑制投資和鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄。"6、悠久的歷史孕育了燦爛的文化，湖南自古享有“古道圣土”“屈賈之鄉(xiāng)”和“瀟湘洙泗”的美譽(yù)，以“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、兼收并蓄”為精神特質(zhì)的湖湘文化代代相傳，培育形成了的湖南精神。

A.忠誠(chéng)

B.擔(dān)當(dāng)

C.求是

D.圖強(qiáng)

【答案】：ABCD

【解析】湖南精神是“忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、求是、圖強(qiáng)”。忠誠(chéng)體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的赤膽忠心和堅(jiān)定不移，是一種崇高的政治品格和價(jià)值追求，是湖南人民在長(zhǎng)期奮斗中所秉持的堅(jiān)定信念，是湖湘兒女對(duì)國(guó)家和民族高度責(zé)任感的集中體現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)意味著面對(duì)困難和責(zé)任不推諉、不逃避，積極主動(dòng)承擔(dān)使命，在改革發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等各方面勇于作為，是湖南人民敢為人先精神在新時(shí)代的具體實(shí)踐。求是強(qiáng)調(diào)追求真理、尊重規(guī)律，以客觀實(shí)際為依據(jù)，不斷探索和把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，是推動(dòng)湖南各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要思想方法。圖強(qiáng)反映了湖南人民不甘落后、奮勇?tīng)?zhēng)先、努力拼搏、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，激勵(lì)著湖湘兒女為實(shí)現(xiàn)湖南的繁榮發(fā)展不懈奮斗。7、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與一定的社會(huì)歷史條件相適應(yīng)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要分為（）階段。

A.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)

B.發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)

C.商品經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

【答案】：AB

【解析】商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與一定的社會(huì)歷史條件相適應(yīng)，其發(fā)展主要經(jīng)歷了兩個(gè)階段。第一個(gè)是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)階段，這一階段商品生產(chǎn)者以生產(chǎn)資料的個(gè)體私有制和個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)，生產(chǎn)和交換的目的主要是為了滿足生產(chǎn)者自身使用價(jià)值的需要，簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)存在于不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度之中，在原始社會(huì)末期、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，它是在自然經(jīng)濟(jì)的縫隙中生長(zhǎng)和發(fā)展的。第二個(gè)是發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)階段，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和社會(huì)分工的進(jìn)一步發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入發(fā)達(dá)階段。在發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)和交換的目的不僅是為了獲取使用價(jià)值，更重要的是為了獲取價(jià)值和剩余價(jià)值，這一階段以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)，商品生產(chǎn)和交換的規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用。而商品經(jīng)濟(jì)是這兩個(gè)發(fā)展階段的統(tǒng)稱，并非單獨(dú)的發(fā)展階段。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)形式，它是發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式，但不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段。所以商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要分為簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)兩個(gè)階段。8、下列發(fā)文字號(hào)擬制錯(cuò)誤的有（）。

A.（19）姜財(cái)字第025號(hào)

B.姜電（19）第9號(hào)

C.姜政發(fā)【2019】3號(hào)

D.姜財(cái)（2019）15號(hào)

【答案】：ABCD"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。“（19）”未用六角括號(hào)且未標(biāo)全稱，“第025號(hào)”加了“第”字且編了虛位，不符合規(guī)范。“姜電（19）第9號(hào)”中“（19）”未用六角括號(hào)且未標(biāo)全稱，“第9號(hào)”加了“第”字?！敖l(fā)【2019】3號(hào)”中使用了方括號(hào)“【】”，而非六角括號(hào)“〔〕”?！敖?cái)（2019）15號(hào)”使用了圓括號(hào)“（）”，而非六角括號(hào)“〔〕”。所以以上幾個(gè)發(fā)文字號(hào)的擬制均有錯(cuò)誤。"9、下列屬于我國(guó)“上古五刑”的有（）。

A.墨

B.劓

C.剕

D.杖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)“上古五刑”的具體內(nèi)容來(lái)判斷各刑罰是否屬于“上古五刑”。“上古五刑”是指墨、劓、剕、宮、大辟。墨刑，又稱黥刑，是在罪犯面部或額頭上刺字并涂上墨，作為受刑人的標(biāo)志，屬于“上古五刑”。劓刑，即割去受刑人的鼻子，是“上古五刑”之一。剕刑，也作刖刑，指砍去受刑人的腳，同樣屬于“上古五刑”。杖刑是用荊條或大竹板拷打犯人的一種刑罰，它不屬于“上古五刑”。綜上所述，屬于我國(guó)“上古五刑”的刑罰有墨、劓、剕。"10、某事業(yè)單位工作人員張某對(duì)涉及本人的下列哪些事項(xiàng)不服，可以申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴（）。

A.嘉獎(jiǎng)被撤銷

B.年度考核時(shí)定為基本合格

C.受到單位通報(bào)批評(píng)

D.因崗位職數(shù)受限沒(méi)有被聘到專業(yè)技術(shù)高級(jí)崗位

【答案】：AB"

【解析】事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的下列人事處理不服，可以申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴：處分；清退違規(guī)進(jìn)人；撤銷獎(jiǎng)勵(lì)；考核定為基本合格或者不合格；未按國(guó)家規(guī)定確定或者扣減工資福利待遇；法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定可以提出申訴的其他人事處理。嘉獎(jiǎng)被撤銷屬于撤銷獎(jiǎng)勵(lì)的范疇，工作人員對(duì)其不服可以申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴。年度考核時(shí)定為基本合格，符合可申訴的人事處理情形，工作人員有權(quán)申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴。受到單位通報(bào)批評(píng)，通報(bào)批評(píng)一般不屬于可申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴的法定人事處理事項(xiàng)。因崗位職數(shù)受限沒(méi)有被聘到專業(yè)技術(shù)高級(jí)崗位，雖然這可能對(duì)工作人員產(chǎn)生影響，但通常不在可申請(qǐng)復(fù)核或申訴、再申訴的規(guī)定范圍內(nèi)。綜上所述，對(duì)嘉獎(jiǎng)被撤銷和年度考核時(shí)定為基本合格這兩個(gè)事項(xiàng)不服，工作人員可以申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴。"11、公文寫(xiě)作與其他文種寫(xiě)作存在差異，其主要特點(diǎn)是（）。

A.被動(dòng)寫(xiě)作，遵命性強(qiáng)

B.對(duì)象明確，針對(duì)性強(qiáng)

C.對(duì)策之作，政策性強(qiáng)

D.講究格式，規(guī)范性強(qiáng)

【答案】：ABCD"

【解析】公文寫(xiě)作與其他文種寫(xiě)作存在不同，具有多個(gè)顯著特點(diǎn)。公文通常是因工作需要而撰寫(xiě)，往往是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)指示、組織安排等被動(dòng)進(jìn)行寫(xiě)作，必須遵循相關(guān)指令和要求，具有很強(qiáng)的遵命性。公文是針對(duì)特定的對(duì)象、具體的事項(xiàng)來(lái)撰寫(xiě)，目的是為了處理工作中的具體問(wèn)題，有著明確的受眾和目標(biāo)，針對(duì)性強(qiáng)。公文是為了解決實(shí)際工作中的問(wèn)題、推動(dòng)工作開(kāi)展而產(chǎn)生的，要提出切實(shí)可行的對(duì)策和辦法，并且必須符合國(guó)家的政策法規(guī)，政策性強(qiáng)。公文在長(zhǎng)期的使用和發(fā)展過(guò)程中，形成了一套固定的格式規(guī)范，包括用紙規(guī)格、排版樣式、文種標(biāo)識(shí)、行文規(guī)則等各個(gè)方面，寫(xiě)作時(shí)必須嚴(yán)格遵循，規(guī)范性強(qiáng)。所以，被動(dòng)寫(xiě)作遵命性強(qiáng)、對(duì)象明確針對(duì)性強(qiáng)、對(duì)策之作政策性強(qiáng)、講究格式規(guī)范性強(qiáng)均是公文寫(xiě)作不同于其他文種寫(xiě)作的主要特點(diǎn)。"12、下列屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的有（）。

A.人格尊嚴(yán)

B.人身自由

C.出版自由

D.宗教信仰自由

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的理解。人格尊嚴(yán)屬于公民的基本權(quán)利?！稇椃ā返谌藯l明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?！边@一規(guī)定保障了公民作為獨(dú)立個(gè)體在社會(huì)生活中應(yīng)有的尊嚴(yán)和價(jià)值，使其免受他人的非法侵犯。人身自由同樣是公民的基本權(quán)利?！稇椃ā返谌邨l規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。”人身自由是公民正常生活、學(xué)習(xí)和工作的前提條件，是公民最基本、最重要的權(quán)利之一。出版自由也屬于公民的基本權(quán)利?！稇椃ā返谌鍡l規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?！背霭孀杂墒枪癖磉_(dá)自己思想和意見(jiàn)的重要方式，它保障了公民通過(guò)出版物傳播知識(shí)、發(fā)表見(jiàn)解、參與社會(huì)公共事務(wù)討論的權(quán)利。宗教信仰自由也是公民的基本權(quán)利?！稇椃ā返谌鶙l規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。”宗教信仰自由體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民精神文化生活的尊重和保障。綜上所述，人格尊嚴(yán)、人身自由、出版自由、宗教信仰自由均屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利。"13、職業(yè)中介機(jī)構(gòu)在用人單位和勞動(dòng)者之間主要起（）作用

A.勞務(wù)派遣

B.居間介紹

C.信息咨詢

D.人事代理

【答案】：BC

【解析】職業(yè)中介機(jī)構(gòu)是為用人單位和勞動(dòng)者提供職業(yè)介紹服務(wù)的機(jī)構(gòu)，其主要功能是在兩者之間進(jìn)行居間介紹，牽線搭橋，幫助雙方達(dá)成用工或就業(yè)意向。勞務(wù)派遣是一種特殊的用工形式，由勞務(wù)派遣單位與被派遣勞動(dòng)者訂立勞動(dòng)合同，把勞動(dòng)者派向其他用工單位，再由其用工單位向派遣機(jī)構(gòu)支付一筆服務(wù)費(fèi)用的一種用工形式，并非職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的主要作用。信息咨詢主要側(cè)重于提供相關(guān)信息和專業(yè)建議，并非職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的核心功能。人事代理是指由政府人事部門(mén)所屬的人才服務(wù)中心，按照國(guó)家有關(guān)人事政策法規(guī)要求，接受單位或個(gè)人委托，在其服務(wù)項(xiàng)目范圍內(nèi)，為多種所有制經(jīng)濟(jì)尤其是非公有制經(jīng)濟(jì)單位及各類人才提供人事檔案管理、職稱評(píng)定、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)金收繳、出國(guó)政審等全方位服務(wù)，這也不是職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的主要作用。所以職業(yè)中介機(jī)構(gòu)在用人單位和勞動(dòng)者之間主要起居間介紹作用。14、3D打印是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運(yùn)用粉末狀塑料可粘合材料，通過(guò)逐層打印的方式來(lái)構(gòu)造物體的技術(shù)。下列關(guān)于3D打印說(shuō)法不正確的有（）。

A.激光快速成型技術(shù)屬于3D打印技術(shù)，采用分層加工、疊加成型來(lái)完成打印

B.3D打印技術(shù)可大幅降低生產(chǎn)成本，提高原材料和能源的使用效率

C.目前3D打印還停留在塑料制品階段，不能用于打印金屬制品和食物

D.今后3D打印技術(shù)的成熟發(fā)展將改變現(xiàn)有的制造業(yè)模式

【答案】：ACD"

【解析】需從各選項(xiàng)表述與3D打印實(shí)際情況對(duì)比判斷對(duì)錯(cuò)。3D打印是以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運(yùn)用粉末狀塑料等可粘合材料，通過(guò)逐層打印構(gòu)造物體的技術(shù)。激光快速成型技術(shù)只是3D打印技術(shù)中的一種，它的確是采用分層加工、疊加成型來(lái)完成打印，并非所有3D打印技術(shù)都等同于激光快速成型技術(shù)，所以表述錯(cuò)誤。3D打印技術(shù)能夠根據(jù)設(shè)計(jì)需求準(zhǔn)確制造物品，減少材料浪費(fèi)和生產(chǎn)流程中的能耗，可大幅降低生產(chǎn)成本，提高原材料和能源的使用效率，表述正確。目前3D打印技術(shù)應(yīng)用范圍廣泛，不僅能打印塑料制品，也可以用于打印金屬制品、食物等，并非還停留在塑料制品階段，表述錯(cuò)誤。隨著3D打印技術(shù)不斷成熟和發(fā)展，它能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化定制、快速制造等，將改變傳統(tǒng)大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的制造業(yè)模式，表述正確。綜上，說(shuō)法不正確的是激光快速成型技術(shù)相關(guān)表述和目前應(yīng)用范圍局限于塑料制品的表述。"15、以下屬于有害垃圾的有（）。

A.廢報(bào)紙

B.廢電池

C.廢燈泡

D.水果皮

【答案】：BC"

【解析】該題目考查對(duì)有害垃圾的識(shí)別。有害垃圾指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物。廢報(bào)紙屬于可回收物，它能夠通過(guò)回收再利用，重新制成紙張等產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用，所以其不屬于有害垃圾。廢電池含有汞、鉛、鎘等重金屬等有害物質(zhì)，這些物質(zhì)若隨意丟棄，會(huì)對(duì)土壤、水源等造成嚴(yán)重污染，對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康構(gòu)成潛在威脅，屬于有害垃圾。廢燈泡中一般含有汞等有害物質(zhì)，汞是一種毒性較強(qiáng)的重金屬，若處理不當(dāng)，會(huì)釋放到環(huán)境中，危害人體健康和生態(tài)環(huán)境，屬于有害垃圾。水果皮屬于廚余垃圾，容易腐爛分解，可通過(guò)堆肥等方式進(jìn)行處理，轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料，不屬于有害垃圾。因此，屬于有害垃圾的是廢電池和廢燈泡。"16、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，概括而言，主要是指（）。

A.具體機(jī)制

B.基本制度

C.具體制度

D.根本制度

【答案】：BCD"

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系，涵蓋根本制度、基本制度、具體制度等多個(gè)層面。根本制度是起頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導(dǎo)性作用的制度，是制度體系的根基。它體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)內(nèi)容和根本性特征，規(guī)定著國(guó)家的根本性質(zhì)和發(fā)展方向?；局贫仁峭ㄟ^(guò)貫徹和體現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的基本原則、對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等發(fā)揮重大影響的制度，是制度體系的重要支柱。具體制度是由根本制度和基本制度派生而來(lái)的、國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)的具體的體制機(jī)制，是根本制度和基本制度的具體化。而具體機(jī)制是制度運(yùn)行過(guò)程中的操作方式和手段，它依附并服務(wù)于各項(xiàng)制度，本身不屬于制度范疇中概括性所指的內(nèi)容。所以中國(guó)特色社會(huì)主義制度，概括而言，主要是指根本制度、基本制度和具體制度。"17、青年處于價(jià)值觀形成和確立的階段，抓好這一階段的價(jià)值觀養(yǎng)成極為重要。這如同穿衣服扣扣子，要是第一?？圩涌坼e(cuò)了，后面的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)角度看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一?？圩印?，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)

B.價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)

C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用

D.價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)

【答案】：BCD"

【解析】本題可從價(jià)值觀的內(nèi)涵和作用等方面對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析。價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。其對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，一個(gè)人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。不同的價(jià)值觀，決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死等沖突時(shí)作出的不同選擇。因此，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，同時(shí)也影響人們改造世界的活動(dòng)，并且對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用。青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要，強(qiáng)調(diào)要扣好人生的“第一?？圩印?，正是因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)事物、改造世界活動(dòng)以及人生實(shí)踐都有著重要影響。而一切工作應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不是從正確的價(jià)值觀出發(fā)。因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識(shí)，要求我們想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。正確的價(jià)值觀屬于意識(shí)范疇，不能作為工作的出發(fā)點(diǎn)。綜上，強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因?yàn)閮r(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用、價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)。"18、管理者應(yīng)當(dāng)具備的技能包含（）。

A.技術(shù)技能

B.溝通技能

C.人際關(guān)系技能

D.激勵(lì)技能

【答案】：AC

【解析】管理者需要具備多種技能以有效地履行職責(zé)。技術(shù)技能是管理者所必需的，它是指管理者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域中的過(guò)程、慣例、技術(shù)和工具的能力，能夠幫助管理者更好地理解和指導(dǎo)工作，解決專業(yè)方面的問(wèn)題。溝通技能也是關(guān)鍵，良好的溝通能夠確保信息在組織內(nèi)準(zhǔn)確、及時(shí)地傳遞，使管理者與員工、上級(jí)、客戶等進(jìn)行有效的交流，促進(jìn)工作的順利開(kāi)展。人際關(guān)系技能同樣重要，這有助于管理者建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，激勵(lì)和引導(dǎo)員工，營(yíng)造和諧的工作氛圍。激勵(lì)技能也是管理者不可或缺的，通過(guò)激勵(lì)員工，能夠提高員工的工作積極性和工作效率，激發(fā)員工的潛能，實(shí)現(xiàn)組