2021年浙江臺(tái)州中考滿分作文【作文原題】閱讀下面文字，按要求作文。（60分）學(xué)校?？袃蓚€(gè)欄目正在征文。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)欄目名稱的理解，選擇其中一個(gè)，參與投稿?？梢灾v述經(jīng)歷，可可以抒發(fā)感想，也可以闡述觀點(diǎn)?！緳谀恳弧可媸乐酢緳谀慷可裢骋螅海?）立意自定，題目自擬。（2）文體自選，詩(shī)歌除外。（3）不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。不負(fù)年少“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候……但是，若年少青春逝去，難道還會(huì)再回來(lái)嗎？答案顯然是否定的。青青固然是活力四射，朝氣蓬勃的，但倘若不抓住金子般貴重的機(jī)會(huì)，那將會(huì)是遺憾……依稀記得某日，我因追劇而非常期待周末的到來(lái)。到了周末這一天，我急切地打開(kāi)電視，找到了那部電視劇，津津有味地看了起來(lái)。母親回家后看到我沒(méi)在寫(xiě)作業(yè)，便詢問(wèn)我。我害怕母親生氣，便立馬保證看完電視再寫(xiě)作業(yè)。母親竟什么也沒(méi)說(shuō)，只是嘆了口氣。我心想：作業(yè)明日再寫(xiě)也不遲嘛。但到了第二日，母親突然吩咐我打掃客廳，接著又叫我挑撿些豆子。我一直忙到中午才停歇了下來(lái)。因?yàn)樘脹](méi)玩手機(jī)了，我的手機(jī)癮又犯了。于是便玩手機(jī)玩到下午三時(shí)多。結(jié)果作業(yè)一丁點(diǎn)兒也沒(méi)寫(xiě)，可想而知這天晚上我是如何瘋狂地補(bǔ)作業(yè)了的。現(xiàn)在想起這事我也挺懊悔的，中考在即，每個(gè)初三的學(xué)生興許都奮斗于書(shū)海中吧。我身邊有這么一位朋友，她的成績(jī)不怎么好，但她卻不肯放走每一分每一秒。有多少像她一樣成績(jī)不理想的同學(xué)正在放棄中考，放棄上高中的希望。但她卻說(shuō)：“只要還有時(shí)間，那就還有機(jī)會(huì)。即使沒(méi)能考上高中，但至少我曾努力爭(zhēng)取過(guò)，至少我不會(huì)后悔，我不想讓我的人生留下遺憾和懊悔!”面對(duì)即將來(lái)臨的中考，我保持著一定的緊張感，也不會(huì)像之前那樣想著玩了，好像隨時(shí)都能戰(zhàn)斗。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，擠擠總會(huì)有的?！笔前?，魯迅先生就算再忙碌，也會(huì)擠出一點(diǎn)兒時(shí)間看書(shū)。更何況身為學(xué)生的我們呢？每天早晨起來(lái)，我都會(huì)看看日歷，都會(huì)給逝去的昨天，劃上一條紅色的斜杠，目的就是為了隨時(shí)提醒自己：中考的腳步離我又近了一步。在我們這個(gè)花季里有著一萬(wàn)種可能性，即使前方荊棘密布，也要試著闖一闖，闖出屬于自己的一片天地。著名的物理學(xué)家霍金在生命停止的最后一刻，還在為人類做貢獻(xiàn)。他在有限的生命里創(chuàng)造了奇跡，他是值得我們敬佩的。我們要挑戰(zhàn)時(shí)間，跟時(shí)間賽跑，畢竟時(shí)間的腳步永遠(yuǎn)都是相同的步伐，我們是能夠超越它的。青春逝去就不會(huì)再回來(lái)。努力奮斗吧！只為不留遺憾，只為不負(fù)年少青春好時(shí)光?！军c(diǎn)評(píng)】本文開(kāi)頭鮮明突出地提出“青春易逝”這一論題，接著作者以臨近中考前自己因貪玩而浪費(fèi)了很多時(shí)間的事例，以及魯迅、霍金的事例，充分論證了珍惜青春好時(shí)光的重要性。文章最后點(diǎn)明主題，呼應(yīng)了文題。此心光明，亦復(fù)何言雖不能至，心向往之。我們不管處于人生的哪個(gè)階段，都會(huì)在心底留一方寸之地存放自己的神往之境，這是人生的追求和夢(mèng)想，也是人生在世的價(jià)值向度，人不能沒(méi)有夢(mèng)。但普通人窮其一輩子也達(dá)不到自己的理想境界，故而一直在路上。而明代大儒王陽(yáng)明卻能將心學(xué)傳承并發(fā)揚(yáng)光大，最終達(dá)到了自己的神往之境，不由不讓人感喟?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路?！蓖蹶?yáng)明在少年求學(xué)期間有一段與老師關(guān)于讀書(shū)理想的對(duì)話，他問(wèn)老師：“何為天下第一等事？”老師笑答：“第一等事當(dāng)然是好好讀書(shū)，考取功名。”王陽(yáng)明立刻反駁：“依我看，天下第一等事乃是做圣賢！”老師驚嘆不已。立志做圣賢的王陽(yáng)明很早就確立了他的神往之境，孔子的儒學(xué)、朱熹的道學(xué)，如瑩瑩燈火照亮了他的人生之路?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！焙糜颜咳羲谕蹶?yáng)明的墓志銘里有“五溺”之說(shuō)，說(shuō)王陽(yáng)明在年輕時(shí)，“初溺于任俠之習(xí)，再溺于騎射之習(xí)，三溺于辭章之習(xí)，四溺于神仙之習(xí)，五溺于佛氏之習(xí)”。經(jīng)過(guò)重重波折和艱辛，王陽(yáng)明才重回儒學(xué)正道。為了格物，他曾一連七天對(duì)著一叢竹子枯坐，結(jié)果病倒在竹前，從此決定開(kāi)辟新的儒學(xué)門徑。為達(dá)到神往之境，有些彎路必須走，有些困境必須跨越。古今中外，概莫能外?！膀嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處。”正德元年，王陽(yáng)明因得罪太監(jiān)劉瑾被廷杖四十，后又被貶謫貴州龍場(chǎng)。正是在龍場(chǎng)的居夷處困、動(dòng)心忍性，把自己躺進(jìn)石棺里的王陽(yáng)明才有了“龍場(chǎng)悟道”：心外無(wú)物，心即是理！一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，從此宇宙光明，我心光明。于是陽(yáng)明心學(xué)開(kāi)始大行其道，弟子絡(luò)繹不絕而來(lái)，“知行合一”“致良知”的思想學(xué)說(shuō)才能在華夏流傳以至遠(yuǎn)播海外?！澳倌炅柙浦?，曾許天下第一流”，少年陽(yáng)明的神往之境終于在成年后達(dá)成。這一思想的提煉是從生死的邊緣悟道的，于是，“為天地立心”“為往圣繼絕學(xué)”，中國(guó)歷史上有出現(xiàn)了一位集立德立功立言三不朽于一身的真圣賢。神往之境是由汗水、淚水甚至血水浸染的，是從生活的百轉(zhuǎn)千回得來(lái)的??！陽(yáng)明的臨終遺言余音不絕，傳揚(yáng)千古：“此心光明，亦復(fù)何言？”這不就是神往之境的最高境界——天地境界了嗎？我心中的桃花源金色的秋日，就在那陰云朵朵，漫天大霧的迎接下毫無(wú)征兆的落腳了，沒(méi)帶來(lái)豐收的喜訊，卻帶來(lái)了蕭瑟的寒風(fēng)，清冷而沉悶。每當(dāng)我走在街上，抬頭望著那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。清冷而沉悶。每當(dāng)我走在街上，抬頭望著那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。我生在繁華似錦的都市，盡享豐富多彩的同時(shí)，卻免不了體會(huì)鋼筋叢林的冷漠與喧囂。一次次，從書(shū)中讀到那田野、天空、海水、沙灘時(shí)，我的心便飛向了遙遠(yuǎn)的地方，飛向了我心中的桃花源。我心中的桃花源，正沉睡在某一座并不豪華奢靡，但卻樸素平凡的老城里。洋洋灑灑，漫天飛舞的雪為這座城市平添了一份優(yōu)雅，屋檐下，有滴滴答答的水珠，房頂上，有繽紛輕柔的雪花。整個(gè)城市籠罩在一片圣潔的氣息下。古舊的街巷，靜謐而美麗，偶爾有幾個(gè)孩子們追打嬉鬧，那笑聲隨風(fēng)久飄。溫暖的壁爐，盈盈升騰著熱氣，一家人圍在爐邊，臉上掛著滿足與愜意的笑容，盡享天倫之樂(lè)。這里有悠久的歷史，這里更有動(dòng)人的故事。我心中的桃花源，正睡眼朦朧的仰臥在某一座挺拔而巍峨的高山上。落葉為它換了一身“炫目靚麗”的秋裝，樹(shù)木雖然枯萎了，花朵雖然凋謝了，但仍留下了一片片金色，整座山看上去包裹的金碧輝煌，偶爾有一片樹(shù)葉從枯木上落下來(lái)，為我的心情涂抹上富有詩(shī)意的一筆，走在落葉覆蓋的小道上，嘎吱嘎吱，葉子在我的腳邊調(diào)皮的舞蹈。而山下的小鎮(zhèn)，正呈現(xiàn)一副熱鬧非凡的景象，香甜可口的水果擺滿攤上，整條街道飄著若有若無(wú)的清香，農(nóng)民們喜笑顏開(kāi)，孩子們更是無(wú)比歡暢。我心中的桃花源，正度假在明媚的海灘上。一望無(wú)際的大海，蔚藍(lán)晴朗的天空，柔軟舒適的沙灘，毒辣熾熱的驕陽(yáng)，一切都泛著陽(yáng)光般的美好。赤腳飛奔在沙灘上，看海水肆虐的撲打著腳丫，笑容逐漸浮現(xiàn)臉上。捧起一把細(xì)細(xì)的沙，微緲的沙粒從指縫間傾瀉，柔和而粗糙。孩子們興致盎然的撿著鵝卵石，那一塊塊圓潤(rùn)、光滑、美麗的鵝卵石，安靜的躺在在孩子們稚嫩的小小的手掌上，而陽(yáng)光則灑在他們興奮的紅彤彤的臉蛋上。我心中的桃花源，正奔跑在空曠寬廣的田野上，享受著溫和的陽(yáng)光。青翠的草、碧綠的樹(shù)、嬌艷的花、隨著暖融融的輕風(fēng)蘇醒了，它們微微擺動(dòng)著身軀，在絢爛的陽(yáng)光下生長(zhǎng)。河水姑娘不甘示弱，凍解了自己堅(jiān)硬的外衣，歡快的跳躍起來(lái)，盡情的展示著自己曼妙柔美的身姿。小心翼翼的觸碰著，那一絲微涼，纏繞著指尖，一直流淌到心底，隨著清澈見(jiàn)底的河水，心情也豁然開(kāi)朗。一向溫順乖巧的綿羊快樂(lè)的撒著歡兒，那個(gè)活潑伶俐的牧羊男孩也咯咯笑著打滾在草叢上。睜開(kāi)眼，我還是坐在窗邊的課桌旁，還是背著沉重的書(shū)包行走在路上，還是對(duì)著低沉的天空嘆息，還是懷著心中的桃花源這個(gè)美麗的夢(mèng)想。當(dāng)理想遇到現(xiàn)實(shí)古往今來(lái)，人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說(shuō)著先人祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告；那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠(yuǎn)，因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非螅歉∮诂F(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。學(xué)鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛，槍榆枋而止”；溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去，現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。收回遐想的思緒，我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里，也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的道路中，應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想，右邊種植真實(shí)，隨時(shí)采擷，收獲希望。尋著古人的來(lái)路，我聽(tīng)到了杜工部“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚，這是憂國(guó)憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢(mèng)想。收回目光，我聽(tīng)到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。這是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想，他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，但沒(méi)有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著生命的厚重與責(zé)任?？v使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁·路德金的夢(mèng)想，丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”，但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實(shí)，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了張桂梅樸實(shí)無(wú)華的笑容，他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬，更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們，都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者！尋著古往今來(lái)的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧！采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山已不記清是何時(shí)喜歡上陶淵明的這兩句詩(shī)的了，卻在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟了許多，明白了許多。就像高曉松說(shuō)的“生活不止有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！背鞘兄校嗟慕ㄖ?，華麗的街道，早已掩飾了那過(guò)去的曾經(jīng)，物是人非的世界，充滿著種種所謂的美好，然而這其中所暗含的，是大多數(shù)人所不能知道的陷阱?？稍浀茫瑸榱艘粋€(gè)夢(mèng)想，放棄了諸多？可曾記得，為了眼前的那一點(diǎn)點(diǎn)利益，不擇手段？可曾記得，當(dāng)你獲得了現(xiàn)在所擁有的一切，卻又絲毫不滿足，繼續(xù)著所謂的種種？我不知道，不知道你究竟最后得到了什么，當(dāng)你回首的那一刻，你想到的又是什么？我真的不知道，這樣忙碌的一生是為了什么？真的不想知道！“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是一種灑脫，一種淡泊，是一種“不以物喜，不以己悲”的精神，是我最向往的境界。歲月流逝，我成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)中獲得了許多，明白了許多。有人說(shuō)，陶淵明的精神不合時(shí)宜，不值得提倡。那時(shí)我就想，為什么？思索中我得出了那么一種詮釋：那種人早已被欲望所淹沒(méi)，早已分不清自我了，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，說(shuō)的大概就是那么一種情形吧。而我，我只是跳出那么一種阻隔，用清醒的眼光去看待其中所謂的種種。我幻想著有那么一天，在遠(yuǎn)離欲望的城市外某一處生活著，靜靜地品味著其中的種種；又或者我用那種眼光去感悟世人，明白其中的種種。每每念到此詩(shī)，細(xì)細(xì)地品味，我總會(huì)無(wú)比地向往陶淵明所處的環(huán)境，那種心態(tài)，以及那種境界。有那么一種感覺(jué)，當(dāng)我們身處這個(gè)社會(huì)時(shí)，難免會(huì)受到各種各樣的欲望的腐蝕，而這時(shí)的我們?nèi)绻眠@種心態(tài)去過(guò)濾一下自我，就可以獲得一絲明白，一絲感悟，此刻的心就可以升華。于是，我企圖向“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那個(gè)境界走去，而它卻是那么的遙遠(yuǎn)，遙不可及。但我對(duì)它的向往，絲毫不減。生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方！我的詩(shī)與遠(yuǎn)方充滿著詩(shī)意的遠(yuǎn)方，固然令人神往；但放緩邁向遠(yuǎn)方的腳步，彎下腰看看身邊的小徑，也未嘗不是一件充滿詩(shī)意的樂(lè)事。去年寒假，我去了一趟峨眉山。冬天的峨眉山又開(kāi)始下雪了。六年級(jí)時(shí)，我曾和爸爸一起到峨眉山看雪，那時(shí)，我就深深喜歡上了雪景——房頂上鋪滿了厚厚的積雪，屋檐懸掛著十幾根晶瑩剔透、滴著水珠的冰柱；周圍的樹(shù)，也被白色的“棉絮”壓彎了腰，偶爾會(huì)有幾只松鼠在樹(shù)間穿梭……但這次的峨眉山卻不那么美了——并不是雪景發(fā)生了變化，而是看風(fēng)景的人們變了。登山道上游人如織，許多人舉著手機(jī)，定格下眼前美麗的景象，然后迅速將照片發(fā)送到自己的朋友圈；有的人邊爬山邊吃零食，有意無(wú)意往地上隨意丟棄垃圾；兩名游客相互配合，硬生生地折斷樹(shù)枝，當(dāng)作登山用的拐杖；不少年輕人，高高地舉新潮的自拍桿，笑盈盈地自拍，直接擋在道路中央，全然不顧旁人的感受……印象中，上一次去時(shí)，游人也是那么多——大家都有序登山，靜靜欣賞這白色的畫(huà)卷，沒(méi)有人做出這些不文明行為。這次旅行，著實(shí)令我不太愉快，唯一一點(diǎn)賞雪的“詩(shī)意”也不見(jiàn)了蹤影。從峨眉山回來(lái)后，我郁悶了好幾天。臨近中考，學(xué)習(xí)任務(wù)日益繁重起來(lái)，我很少有機(jī)會(huì)出門。周日下午，陽(yáng)光明媚，我想去新建的公園散心。公園就在我家附近，走路只需5分鐘。戴上耳機(jī)，背上水瓶，我簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地就出了門。午后的陽(yáng)光很暖，我坐在長(zhǎng)椅上，靜靜地享受著難得的悠閑。公園里散步的人很多，有結(jié)伴而行的年輕人，有彎著腰緩步的老人，也有和我年紀(jì)相仿的中學(xué)生，大家雖然都安靜地走著，互不打擾，但他們的臉上都呈現(xiàn)出輕松的神情，安然自若。此刻深圳，還停留在冬天，天氣有些冷，但不少小花已經(jīng)結(jié)出了花骨朵，仿佛頃刻便要綻出鮮花；鳥(niǎo)兒們也回來(lái)了，樹(shù)叢里傳來(lái)它們此起彼伏的鳴叫聲，呈現(xiàn)出一派生機(jī)；一只小貓側(cè)躺在草坪上，袒露肚皮，瞇著雙眼，享受著暖洋洋的陽(yáng)光，它是在做一個(gè)美夢(mèng)么？我站起身來(lái)，走走停停。公園里的一切是那么熟悉，又是那么讓人輕松……這座再也平常不過(guò)的公園，對(duì)于我，此刻充滿了無(wú)限詩(shī)意。人們都喜歡把詩(shī)與遠(yuǎn)方聯(lián)想在一起，認(rèn)為讓人憧憬的遠(yuǎn)方一定像詩(shī)般美好。其實(shí)不必如此，簡(jiǎn)單地環(huán)顧四周，也許也能發(fā)現(xiàn)所謂的“遠(yuǎn)方”沒(méi)有的詩(shī)意。只要留心，其實(shí)生活中到處都是詩(shī)。在勞累過(guò)后，帶上一顆疲憊的心，走到戶外，欣賞身邊的“詩(shī)意”，放任自己的心飛向“遠(yuǎn)方”，這，便是我的詩(shī)與遠(yuǎn)方?！靖剑簩忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】今年臺(tái)州市中考的作文題目較之于去年情境對(duì)話式的二元對(duì)立思辨題型有較大變化，降低了不少審題難度。命題力圖表現(xiàn)真實(shí)情境，設(shè)置了任務(wù)型的驅(qū)動(dòng)指令，讓考題更切近身邊的生活場(chǎng)景，讓考生都有話可說(shuō)、各展所長(zhǎng)?？紙?chǎng)作文是限定性和開(kāi)放性的博弈。無(wú)限定性，作文就會(huì)五花八門、難以評(píng)判；無(wú)開(kāi)放性，作文就會(huì)千人一面、毫無(wú)個(gè)性。今年這道作文題在這兩方面都有考量。（一）限定性1.真實(shí)情境任務(wù)的限定?？碱}設(shè)置一個(gè)為校刊投稿的明確任務(wù)，這就限定了寫(xiě)作對(duì)象，是寫(xiě)給同學(xué)和老師看的，這一點(diǎn)十分重要，校園生活和學(xué)習(xí)的場(chǎng)景更能引起讀者共鳴。其次，欄目有限定，必須從“涉世之初”和“神往之境”兩個(gè)欄目中選擇一個(gè)，因此必須考慮欄目話題，這就限定了寫(xiě)作內(nèi)容?！吧媸乐酢敝赶蛴凇俺酢?，指當(dāng)初、最初，而這個(gè)“初”必定帶有許多挫折和困局，表現(xiàn)出抑或懵懂的天真抑或碰壁的收獲，因?yàn)槿耸篱g既有純真善良的一面，更有復(fù)雜多變的一面。而“神往之境”的“境”以“神往”修飾