高級中學名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省黑河市九校2025-2026學年高二上學期開學聯考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一馬克思在倫敦時，有一天，他的女兒燕妮、勞拉利用馬克思在完成《資本論》第1卷之前的一點空隙時間，拿著一張調查表讓馬克思填寫，這是當時倫敦很時尚的娛樂活動，馬克思在“您喜愛的箴言”一欄中，寫上“懷疑一切”。那么，馬克思為什么以“懷疑一切”作為自己喜愛的箴言？其基本精神是什么？我們知道，在馬克思生活的時代，歐洲主要國家的資產階級已經取得了政權，社會主要矛盾由原來封建主與資產階級之間的矛盾，讓位于無產階級與資產階級之間的矛盾。馬克思從年輕時就立志獻身于人類社會的進步事業(yè)，樹立了解放全人類的崇高理想。他以驚人的毅力全身心投入到對資本主義社會的研究和實踐斗爭中去，通過長期深入的研究，發(fā)現了資本剝削勞動的秘密，即剩余價值，揭示出資本主義社會的本質及其發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思認為推翻資本主義和一切剝削制度，使無產階級獲得解放，實現共產主義，是人類社會史無前例的偉大和嶄新的事業(yè)，必須要以徹底的革命的批判眼光看待一切，必須同舊世界（不符合客觀規(guī)律、沒有前途的社會狀態(tài)）的一切做最徹底的決裂，才能達到此目的。因此馬克思以“懷疑一切”作為自己喜愛的箴言。由此說明：馬克思革命思想的徹底性及其理論學說的獨創(chuàng)性。推翻一切剝削制度，建立未來無壓迫無剝削的共產主義的偉大歷史使命，決定了馬克思對資本主義世界，從生產資料所有制等經濟基礎到政治制度、意識形態(tài)等上層建筑，都要進行最徹底的全面清算和批判。批判、革命，是幾乎貫穿他每部代表作的中心思想。馬克思的理論學說之所以是一種嶄新的世界觀，最具有獨創(chuàng)性，是與其徹底的革命性與批判性密切聯系在一起的，是在同舊世界的一切做不妥協的斗爭中建立起來的。正如列寧指出的，馬克思的學說是“一個決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整世界觀”。當然這并不是說馬克思要拋棄一切，否認一切。事實上馬克思的學說，正是在吸收人類一切優(yōu)秀成果的基礎上形成的。馬克思主義這一革命無產階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就，相反地卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。五無論是科學中的懷疑精神還是懷疑主義，都有一個共同點，那就是它是認識的一個環(huán)節(jié)。但是從實質來分析，兩者又是有原則的區(qū)別的，它們之間的明確界限不能混淆。雖然兩者都是從懷疑出發(fā)的，但是科學中的懷疑講究事實與根據，是以一定條件為前提的，言之成理，持之有據，若發(fā)現提出的問題不能成立，就會放棄或停止懷疑活動。所以，科學中懷疑活動不一定就會成功或都會疑后有得，失敗與挫折是常有的事情。但不管怎樣，其前提是講究條件的，因此我們把這種懷疑稱為科學中的懷疑精神。而懷疑主義的懷疑則是不講事實與條件的，所有存在的東西都逃不開懷疑主義者的眼光，他們都要加以懷疑。同時，懷疑主義的懷疑從主觀出發(fā)，根據主觀的好惡或私利，完全無視客觀事實。這種懷疑不僅不能推進人們的認識發(fā)展與科學研究，推而廣之，還會造成人們思想紊亂，有害或擾亂社會秩序與安定，演變成一種極為有害的懷疑主義社會思潮?？茖W中的懷疑精神堅持理性認識，堅信理性思維能力的作用與意義。就是說堅信人通過理性思維可以認識事物本質，懷疑只不過是人們認識客觀世界的一個階梯而已，所以科學中的懷疑是一種可知論。與此相反，懷疑主義否認理性思維的認識能力，它或夸大感覺認識的相對性與局限性，或夸大感覺經驗的認識，進而完全否認人的理性思維判斷能力，這就是西方古代懷疑主義和近代懷疑派。近代懷疑派代表人物休謨，從感覺論出發(fā)，認為一切存在都不過是一堆知覺，此外是否還存在別的事物是不可知的，因為它要靠經驗來證明，但這時經驗保持沉默。他否認事物的因果關系，所謂因果必然聯系，只不過是人們關于一個對象與另一個對象相聯系在心中形成的一種“習慣聯想”?？茖W中的懷疑是人們認識事物的一種手段，是獲得真理的一個步驟，是一種辯證否定運動。不是為懷疑而懷疑，而是為了擺脫各種偏見與錯誤認識，求得正確的真理的認識。與此不同，懷疑主義是為懷疑而懷疑，它永遠只停留在懷疑的否定之中。對此，黑格爾特別指出懷疑主義的否定與辯證的否定的不同：“辯證法作為否定的運動，像它直接地存在著那樣，對于意識來說顯得首先是意識必須向它屈服，而且它是不通過意識本身而存在著的東西。反之在懷疑主義里……所消失的不僅是客觀事物本身，而且自我意識認客觀事物為客觀的和有效準的根本態(tài)度也消失了。”在懷疑主義那里，如果你向它指出事物的同一性，它就會向你指出其不同一性；但如果你現在再向它提出它剛才所宣稱的不同一性，那么它立即就會轉向指出其同一性。對懷疑主義這種主觀的詭辯行徑，黑格爾譏諷說：“它所說的話事實上就好像頑皮任性的小孩子的吵鬧，他們通過這樣的互相反對爭辯，借以獲得彼此處于矛盾爭辯狀態(tài)中的樂趣?！保ㄕ幾詶顗劭啊墩摽茖W中的懷疑精神》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.資產階級取得政權，促使社會主要矛盾轉向無產階級與資產階級之間，在此背景下，馬克思致力于解放無產階級。B.“懷疑一切”的精神體現出馬克思對資本主義社會的全面清算和批判，在當下的社會主義社會已失去原有的價值。C.懷疑主義雖然是認識的一個環(huán)節(jié)，但并不能推進人們的認識發(fā)展，甚至會擾亂人們的思想，危害社會秩序與安定。D.黑格爾將懷疑主義者的詭辯行徑類比為頑皮孩子之間的反對爭辯，生動形象地表現出他對懷疑主義的譏諷態(tài)度。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.馬克思發(fā)現了剩余價值，這與他堅持以徹底的革命的批判眼光看待一切的理念不無關系。B.馬克思希望能同舊世界的一切做不妥協的斗爭，他的理論學說體現出一種嶄新的世界觀。C.休謨夸大感覺經驗的認識，指出事物的因果關系只是人心中的習慣聯想，實際并不存在。D.黑格爾對比辯證的否定與懷疑主義的否定，是為了強調意識在認識事物中的重要作用。3.下列選項，最適合作為論據支撐文中畫線部分觀點的一項是（）A.對于《資本論》未發(fā)表的部分，馬克思常常讀了又讀，改了又改，第二卷第一部分的原稿現在保存下來的，有八種之多。B.馬克思與恩格斯來往密切，恩格斯為馬克思提供了大量的經濟支持和資料幫助，兩人共同推動了馬克思主義的發(fā)展。C.馬克思改造黑格爾的辯證法，吸收其“合理內核”，拋棄其唯心主義體系，在實踐的基礎上創(chuàng)立了唯物辯證法。D.馬克思在倫敦時，積極參與工人運動，深入了解工人階級的生活狀況和斗爭需求，為理論研究積累了豐富的實踐素材。4.文章第一部分運用了哪些論證方法？有什么論證效果？5.“杠精”是網絡流行語，指那些總愛唱反調、爭辯時故意持相反意見的人。他們將馬克思所說的“懷疑一切”作為座右銘，喜歡與人抬杠，無論你說什么，都會找出理由來反駁你。請你根據文章，列出三條建議，幫助“杠精”認識自己的思想錯誤?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①運用因果論證，通過闡述時代背景、馬克思個人理想追求等因素，邏輯清晰地揭示了馬克思以“懷疑一切”為箴言的原因，有利于讀者深入理解馬克思思想的根源，使論證更具邏輯性。②運用引用論證，通過引用列寧對馬克思學說的評價，有力地論證了馬克思理論學說的徹底的革命性與批判性，增強了文章的說服力和權威性。5.①理解懷疑的前提，了解馬克思“懷疑一切”是基于事實與根據，避免無視客觀事實而故意唱反調的抬杠行為。②明確懷疑的目的，相信科學中的懷疑是為了擺脫偏見和錯誤認識，追求真理，避免單純?yōu)閼岩啥鴳岩傻奶Ц苄袨?。③運用理性思維，堅信通過理性思維能認識事物的本質，避免主觀臆斷、僅憑感覺經驗的抬杠行為?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料以馬克思的“懷疑一切”箴言為切入點，通過對比分析展現了科學懷疑精神與懷疑主義的本質區(qū)別。文章結構清晰，先闡釋馬克思革命思想的批判性本質，再辯證分析懷疑作為認識環(huán)節(jié)的兩種形態(tài)。論證方法多樣，既有歷史背景分析，又有理論對比（如黑格爾對辯證否定與懷疑主義的區(qū)分），還引用列寧評價增強說服力?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“在當下的社會主義社會已失去原有的價值”錯，原文強調馬克思“懷疑一切”的核心是“徹底的革命的批判眼光”和“吸收人類優(yōu)秀成果”，是馬克思的革命精神和批判精神的體現，并未提及該精神在社會主義社會“失去原有價值”，這些精神是不會過時的。故選B?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“是為了強調意識在認識事物中的重要作用”錯，黑格爾對比辯證的否定與懷疑主義的否定，目的是揭示懷疑主義“為懷疑而懷疑”的本質，意在批判懷疑主義的否定的片面性和局限性，強調辯證的否定在人類認識發(fā)展中的重要性。故選D?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。畫線句表達的觀點是：馬克思主義理論并非孤立產生，而是建立在廣泛吸收和批判繼承人類歷史上優(yōu)秀思想成果的基礎之上。A.強調馬克思嚴謹的工作態(tài)度，不能支撐畫線部分觀點。B.體現了馬克思與恩格斯的合作以及恩格斯對馬克思的支持，不能支撐畫線部分觀點。C.體現了馬克思學說對優(yōu)秀成果的吸收，能支撐畫線部分觀點。D.強調馬克思注重實踐，不能支撐畫線部分觀點。故選C?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①由“馬克思為什么以‘懷疑一切’作為自己喜愛的箴言？其基本精神是什么？我們知道，在馬克思生活的時代……決定了馬克思對資本主義世界……都要進行最徹底的全面清算和批判”可知，作者通過梳理馬克思生活的時代背景（資產階級掌權、無產階級與資產階級矛盾凸顯）、個人理想追求（解放全人類的崇高目標）以及理論目標（揭示資本主義本質與規(guī)律）等多重原因，層層遞進地揭示了“懷疑一切”箴言的根源。因果論證將抽象的思想主張與具體的歷史條件、個人實踐相結合，使“懷疑一切”不再是一個孤立口號，而是成為馬克思理論革命性與實踐批判性的必然產物。這種邏輯鏈條幫助讀者理解：馬克思的懷疑精神并非主觀臆斷，而是基于對資本主義社會矛盾的科學分析，以及對無產階級解放使命的深刻認知。②由“正如列寧指出，馬克思的學說是‘一個決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整世界觀’”可知，作者直接引用列寧對馬克思學說的權威評價，將“懷疑一切”的精神與馬克思主義理論體系的整體特征（徹底革命性、批判性、不妥協性）建立聯系。列寧的論斷作為經典理論家的定評，一方面強化了“懷疑一切”與馬克思主義內在邏輯的一致性，另一方面通過權威背書提升了論證的公信力。引用論證在此處不僅是對前文因果分析的補充，更將論證從事實層面提升到理論高度，凸顯“懷疑一切”是馬克思主義世界觀的核心特質，增強了文章的說服力和權威性?！?題解析】本題考查學生運用文中信息，探究問題并提出自己的見解的能力。文章中關于科學懷疑精神和懷疑主義的區(qū)別，文章第五部分詳細對比了兩者。①原文指出，“科學中的懷疑講究事實與根據，是以一定條件為前提的”，而懷疑主義“不講事實與條件”，僅憑主觀好惡否定一切?！案芫背o視客觀事實，為反駁而反駁。例如，無論他人觀點是否合理，他們都會斷章取義或曲解原意。應引導其認識到，馬克思的“懷疑一切”建立在深入分析資本主義經濟規(guī)律（如剩余價值理論）的基礎上，而非盲目否定。只有以事實為錨點，懷疑才能成為認識工具，而非情緒化的抬杠。所以第一條建議應該強調懷疑的前提，基于事實和證據。②文章強調，“科學中的懷疑是人們認識事物的一種手段，是獲得真理的一個步驟”，而懷疑主義“永遠只停留在懷疑的否定之中”?！案芫钡奶Ц芡浴胺穸▽Ψ健睘榻K點，而非以“接近真理”為導向。例如，在討論中，他們可能通過詭辯制造混亂。應使其明白，馬克思的批判是為了揭示資本主義本質矛盾，最終指向無產階級解放，而非單純否定一切。所以需要指出他們的目的錯誤，應該以真理為目標。③原文提到，科學懷疑精神“堅信人通過理性思維可以認識事物本質”，而懷疑主義“否認理性思維的認識能力”，如休謨將因果關系貶為“習慣聯想”?！案芫背Ｒ蕾囍饔^偏見或碎片化信息反駁他人，而非通過邏輯推演和證據支撐觀點。例如，他們可能用“經驗沉默”為借口，否定科學結論的合理性。應引導其學習馬克思的批判方法——通過系統研究建立理論，而非用感性沖動替代理性分析。所以第三條建議他們運用理性思維，避免主觀臆斷。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題,16分）閱讀下面的文字，完成小題。知了叫了一整天高晉旭文公路上有一家中醫(yī)老字號叫“和濟堂”。和濟堂大門口的老槐樹上，知了好像知道自己是這片的知了王，一大早就鼓起肚子弄出些聲響來。邢師傅在柜臺前忙碌著。他一會兒擦擦立在最右邊的人體經絡穴位模型人，上面點著紅黑穴位點、北斗七星似的藍色經絡線；一會兒又抹抹老銅桿秤、大紅酸枝老式紅木包角算盤，珠子早已包漿，一邊的包角翹起皮，曾被父親修理過，落下數個被鍛打過的凹點。最寶貝的要數邊上摞起的《本草綱目》《中醫(yī)疑難病方藥手冊》《針灸大成》等十幾本醫(yī)書。這些書他一翻就是四十多年，早已爛熟于心。他身后是和濟堂傳下來的清代老榆木中藥柜子，從那些古色古香里逸出陣陣中草藥味。石地板像一塊來自亙古的寒冰，讓他穿著千層底老粗布鞋也時常能感受到腳底的涼氣。門外又一聲知了的長鳴劃過，屋里一片寂靜。邢師傅擦柜子的手停在桌子上，一雙魚鷹眼透過鼻夾上的圓片眼鏡看向高大的樹冠，鼻子里哼了一聲，道：“小伙計，怪勤快咧。”邢師傅有一個兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢。邢師傅火氣上來了，抽了兒子一巴掌，顫抖著聲音說：“你不干，有人干。”他賭氣貼了招收徒弟的廣告，天天坐在堂里等，也沒見個年輕人來。他想不通，祖父、父親都是那個時代的傳奇，到了自己手里和濟堂怎么就經營不起來了呢？邢師傅打小就在和濟堂跟著父親學習岐黃之術，耳濡目染，也時常能從父親嘴里聽到像表演口技一樣的各種鳴叫。比如，他問病人：“腦子是不是像撞鐘一樣，‘杜昂、杜昂’地跳著疼，響后還有‘嗡——’的耳鳴，像知了塞在耳朵眼里？”病人點點頭咬著牙說：“對呀，太對了大夫，正是這樣。”眼神里透著對病痛的厭惡。父親便靈巧地連連下針，插秧一樣精準。他洗了手，開藥方，對著藥柜的伙計喊：“抓藥——”病人就領了方子去抓藥。下一個病人來了說肚子疼，父親會望一望病人的臉色，說：“啊——伸舌頭。肚子是不是‘咕嚕咕?！裼信栝_水？”病人嘴里“哎喲哎喲”不停，說：“是呀、是呀。”父親手里開的方子，一劑知，二劑已，手到病除。堂里掛滿了錦旗、牌匾，一層又一層。而邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰?！鞍?，折騰啥，你這每天還得爬樓。”“對面裝修，新開一個大藥房，聒人。我要上二樓?！彪m然不情愿，曬得黑黢黢的兒子還是不忍心丟下老父親來幫忙了。碰上來針灸的老白奶奶，她說：“回來就對了，老街坊們還指著你們家瞧病呢?！崩习啄棠逃钟脙筛种割^點著邢師傅道：“你現在硬朗，十年后還得靠你兒子?！毙蠋煾凳掷镒ブ帲炖锟赃曛?，一口石灰色的假牙笑到了耳朵根，溢出了苦澀。他何嘗不想。沒幾天，對面的大藥房搞開業(yè)活動，音響淹沒了街上的嘈雜，知了聲如小白船斷斷續(xù)續(xù)地在聲浪里時隱時現。邢師傅坐在和濟堂二樓診室，居高臨下，喝著茶，機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉，不緊不慢。這停當，一樓已經改成了榮譽展示廳，順著樓梯掛到二樓。好在他這個和濟堂是個小三層。知了又叫開了，聲音很亮。似乎爬到二層的樹冠上來找邢師傅了。邢師傅放下茶，站在窗口，用眼睛扒拉著樹葉找了半天，終于在樹杈間看到了穿著“小皮裙”的知了，瞪著兩顆黑眼睛趴在樹上對著他叫。邢師傅用扇子點點，說：“老兄，你是來和我做伴，還是來將我的軍，看咱倆誰爬得高？”藥店門口排了一溜買藥的人，從樓上看去像螞蟻搬家。進去的人絡繹不絕，無不比畫著切了這兒、割了那兒，成捆的藥盒子便塞進一只只紅袋子，鼓囊得像個器官。袋角別了一個宣傳扇，風一吹，左右招搖。最近，邢師傅總是左眼皮跳。昨天給自己號脈，左右開弓，他好像變成了玲瓏身軀，在脈與脈之間跳躍，瞇起眼睛享受著脈搏的跳動。他聽了好久，一切如常，開了方子，拿著方子去藥柜抓藥。自己心里有數，干嘛還開方子呢？這是規(guī)矩啊?！白ニ帯备赣H清亮的吆喝聲，仿佛和二十年前一樣在耳邊回蕩。那個時候，邢師傅已經接了班，他的父親怕他忙不過來，經常來和濟堂幫忙。街坊四鄰有個頭疼腦熱抬腳就來和濟堂，街上經常遇到外地口音的人立在路邊打聽和濟堂怎么走。后來病人少了，他的父親安慰說：“營養(yǎng)好了，病就少了，好事。”邢師傅搖搖頭，苦笑，沉浸在茶葉氤氳出來的一片暗綠里。不知何時，窗外只有蟬鳴了。午飯后，邢師傅半坐在躺椅上歇息。機械手表嘀嗒嘀嗒地走著。不知不覺中，他迷迷糊糊睡著了。他看到兒子回來，兒子說：“爸，我要學您的手藝。教我吧?！彼陉柟庀伦屑毧纯?，是兒子，便伸手去抓，兒子卻不見了。一恍惚，又是自己年輕時的樣子，老父親正捏著扇子微笑地看著他。忽而聽見父親清亮的吆喝聲“抓藥——”。他身子一抖，以為自己在柜上偷懶被父親抓到了，趕忙跑去抓藥，人沒有奔跑起來，卻一腳把自己踢醒了。午后的陽光攀著窗格整片落在他的身上?？粗帐幨幍墓衽_，他抓藥的手，停在半空中?！爸恕彼闹芗澎o，只有窗外的知了長長地響了一聲。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解與分析，正確的一項是（）A.邢師傅與兒子賭氣張貼了招收徒弟的廣告，卻沒有年輕人來應聘，這打擊了邢師傅的自信，使得他對中醫(yī)技藝產生了懷疑。B.邢師傅的兒子不愿繼承家中的中醫(yī)手藝，認為它不值錢，這在一定程度上反映了年輕一代對待傳統中醫(yī)技藝的漠視。C.和濟堂里掛滿了錦旗、牌匾，桌子一隅的榮譽證書及外地人來尋找和濟堂等內容都從正面展現了昔日和濟堂的興盛。D.“機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉”一句，既暗示了時間的流逝，也透露出了邢師傅內心的寧靜與平和。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第二段中對和濟堂內部的環(huán)境描寫，既展現了其悠久的歷史，也營造出了濃厚古樸的文化氛圍。B.“門外又一聲知了的長鳴劃過，屋里一片寂靜”，用知了叫聲來襯托和濟堂的寂靜，暗示了和濟堂生意慘淡。C.小說敘述了邢師傅的父親給人看病的情節(jié)，展現了其高超的中醫(yī)技藝，也體現了中醫(yī)文化的博大精深。D.文中知了的叫聲貫穿始終，象征著和濟堂的命運起伏，也烘托出邢師傅復雜多變的心境，頗具象征意義。8.文中畫橫線部分寫兒子對邢師傅說“我要學您手藝”，又寫邢師傅伸手抓兒子時“兒子卻不見了”，請談談你的理解。9.本文在表現傳統中醫(yī)技藝的衰微時多處運用了對比的手法，請從文本中找出任意三處并簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①邢師傅夢到兒子主動要求學習中醫(yī)技藝，表現了邢師傅對兒子傳承中醫(yī)技藝的期待與自己對傳承中醫(yī)技藝的堅守。②邢師傅伸手抓兒子時，兒子卻不見了，體現了邢師傅渴望中醫(yī)技藝后繼有人這一愿景的破碎，也折射出了邢師傅對中醫(yī)技藝現實困境的無奈。9.①和濟堂在邢師傅祖父輩時的興盛與在自己手中的慘淡形成鮮明對比，展現了傳統中醫(yī)技藝漸漸被大眾疏遠。②邢師傅跟隨父親學習傳統中醫(yī)技藝的熱情滿滿與兒子對中醫(yī)技藝的不屑態(tài)度形成鮮明對比，展現了傳統中醫(yī)技藝不被年輕一代所認可。③和濟堂生意的慘淡與和濟堂對面大藥房生意的火爆形成鮮明對比，展現了現代社會人們對中醫(yī)的疏遠，突顯了傳統中醫(yī)技藝的衰微?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過描寫邢師傅日常生活和對傳統中醫(yī)技藝的堅守，反映出中醫(yī)傳承面臨的困境與挑戰(zhàn)。文章將知了的叫聲貫穿始終，與邢師傅所處的環(huán)境形成對比，象征了傳統技藝的逝去和邢師傅復雜的情感。角色間的對話體現了代際間傳統觀念的差異，在平淡而細膩的敘述中，逐漸呈現出一種對傳承、對過往輝煌的無奈和期待，彰顯出悠久技藝在現代社會的艱難境遇?！?題解析】本題考查學生分析理解作品內容的能力。A.“使得他對中醫(yī)技藝產生了懷疑”錯，邢師傅沒有對中醫(yī)技藝產生懷疑，只是不明白為什么現在年輕人不愿意學中醫(yī)，對自己產生懷疑。C.“外地人來尋找和濟堂等內容都從正面展現了昔日和濟堂的興盛”錯，外地人來尋找和濟堂是從側面展現和濟堂昔日的興盛。D.“也透露出了邢師傅內心的寧靜與平和”錯，和濟堂對面剛開了大藥房，而和濟堂此時生意慘淡，由此可以推測邢師傅內心應是孤寂的。故選B。【7題解析】本題考查學生分析鑒賞作品藝術特色的能力。D.“象征著和濟堂的命運起伏”錯，文中知了叫聲主要起到烘托氛圍的作用，雖然在一定程度上與和濟堂的情況以及邢師傅的心境有所關聯，但說其象征和濟堂的命運起伏有些牽強。它更多的是作為一種背景聲音，襯托出和濟堂的冷清或邢師傅的孤寂等情緒，而非象征命運的起伏。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。①“邢師傅有一個兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢。邢師傅火氣上來了，抽了兒子一巴掌，顫抖著聲音說：‘你不干，有人干?！€氣貼了招收徒弟的廣告，天天坐在堂里等，也沒見個年輕人來”從這里可以看出，現實中兒子對和濟堂傳承的中醫(yī)手藝極為不屑，認為其沒有價值，選擇外出打工，這讓邢師傅既氣憤又無奈。但即便如此，邢師傅也沒有放棄傳承的想法，賭氣貼廣告招徒弟的舉動，恰恰反映出他內心深處是多么渴望有人能來學習中醫(yī)技藝，將和濟堂的傳統延續(xù)下去，而兒子作為家族的一員，自然是他最希望傳承衣缽的人。在夢境中，兒子主動說“爸，我要學您的手藝。教我吧”這一場景的出現，是邢師傅潛意識里期待的投射。盡管現實里兒子態(tài)度消極，可邢師傅在內心深處一直盼著兒子能回心轉意，認識到中醫(yī)技藝的價值，愿意跟自己學習，傳承這份家族的手藝和和濟堂的招牌。這也側面體現了邢師傅自己對中醫(yī)技藝傳承堅定不移的態(tài)度。②“邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰。”此句描繪出和濟堂當下的冷清現狀，在這樣艱難的現實背景下，邢師傅雖然心中懷揣著中醫(yī)技藝傳承的美好愿景，可當他在夢中滿心歡喜地以為兒子要學習手藝，伸手去抓兒子，想真切地抓住這個希望時，兒子卻不見了。這一夢境情節(jié)的急轉直下，象征著邢師傅內心深處最渴望的中醫(yī)技藝后繼有人的愿景瞬間破滅。醒來后，面對依舊空蕩蕩的柜臺，那種無奈感越發(fā)沉重。兒子在夢中的消失，實則是現實中兒子依舊不認同中醫(yī)技藝、不愿傳承的映射，也深刻地反映出邢師傅面對中醫(yī)技藝傳承困境時的無力與無奈。【9題解析】本題考查學生分析作品表現手法的能力。①文中“祖父、父親都是那個時代的傳奇，堂里掛滿了錦旗、牌匾，一層又一層”寫出了濟堂在邢師傅祖父輩時的興盛，“邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰”寫出和濟堂在自己手中的慘淡，兩者形成的鮮明對比，清晰地展現出隨著時間推移，傳統中醫(yī)技藝在大眾中的影響力逐漸減弱，越來越不被人們重視，呈現出衰微的態(tài)勢。②“邢師傅打小就在和濟堂跟著父親學習岐黃之術，耳濡目染，也時常能從父親嘴里聽到像表演口技一樣的各種鳴叫……父親便靈巧地連連下針，插秧一樣精準”寫出邢師傅從小深受父親影響，對傳統中醫(yī)技藝懷著濃厚的興趣和熱愛，認真學習、用心鉆研，傳承著先輩的醫(yī)術，將其視為寶貴的財富?！靶蠋煾涤幸粋€兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢”寫出邢師傅的兒子覺得家里這門中醫(yī)手藝沒有價值，寧可外出打工，也不愿意繼承家業(yè)，學習中醫(yī)技藝，甚至對父親的期望不屑一顧。這種兩代人截然不同的態(tài)度對比，凸顯出傳統中醫(yī)技藝在年輕一代心中地位的下降，反映出其傳承面臨著后繼無人的困境，進一步體現了傳統中醫(yī)技藝的衰微。③根據“邢師傅坐在和濟堂二樓診室，居高臨下，喝著茶，機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉，不緊不慢。藥店門口排了一溜買藥的人，從樓上看去像螞蟻搬家。進去的人絡繹不絕”可知和濟堂這邊冷冷清清，邢師傅只能悠閑地喝茶打發(fā)時間，病人稀少，生意慘淡。而對面新開的大藥房則是門庭若市，買藥的人排起長隊，絡繹不絕，呈現出一片熱鬧繁忙的景象。兩者形成了鮮明的反差，在現代社會的大環(huán)境下，深刻地反映出人們就醫(yī)買藥更多人傾向于選擇現代藥房，而傳統中醫(yī)技藝漸漸被邊緣化，有力地突顯了傳統中醫(yī)技藝在當下所面臨的衰微狀況。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：趙高說二世曰：“先帝臨制天下久，故群臣不敢為非，進邪說。今陛下富于春秋，初即位，奈何與公卿廷決事？事即有誤，示群臣短也。天子稱朕，固不聞聲?！庇谑嵌莱＞咏校c高決諸事。其后公卿希得朝見，盜賊益多，而關中卒發(fā)東擊盜者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、將軍馮劫進諫曰：“關東群盜并起秦發(fā)兵誅擊所殺亡甚眾然猶不止。盜多，皆以戍漕轉作事苦，賦稅大也。請且止阿房宮作者，減省四邊戍轉?！倍涝唬骸拔崧勚n子曰：‘堯舜采橡不刮，茅茨不翦，飯土增①，啜土形②，雖監(jiān)門之養(yǎng)，不觳③于此。禹鑿龍門，通大夏，決河亭水，放之海，身自持筑臿，脛毋毛，臣虜之勞不烈于此矣?！菜鶠橘F有天下者，得肆意極欲，主重明法，下不敢為非，以制御海內矣。夫虞、夏之主，貴為天子，親處窮苦之實，以徇百姓，尚何于法？朕尊萬乘，毋其實，吾欲造千乘之駕，萬乘之屬，充吾號名。且先帝起諸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安邊境，作宮室以章得意，而君觀先帝功業(yè)有緒。今朕即位二年之間，群盜并起，君不能禁，又欲罷先帝之所為，是上毋以報先帝，次不為朕盡忠力，何以在位？”下去疾、斯、劫吏，案責他罪。去疾、劫曰：“將相不辱?！弊詺ⅰＫ棺淝?，就五刑。（節(jié)選自《史記·秦始皇本紀》）材料二：貞觀十四年，太宗謂侍臣曰：“平定天下，朕雖有其事，守之失圖，功業(yè)亦復難保。秦始皇初亦平六國，據有四海，及末年不能善守，實可為誡。公等宜念公忘私，則榮名高位，可以克終其美。”魏征對曰：“臣聞之，戰(zhàn)勝易，守勝難。陛下深思遠慮，安不忘危，功業(yè)既彰，德教復洽，恒以此為政，宗社無由傾敗矣。”（節(jié)選自《貞觀政要·論慎終》）〖備注〗①增：盛飯的瓦器。②形：通“型”，瓦器。③觳：通“確”，儉薄。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。關東群A盜B并C起D秦E發(fā)兵F誅擊G所殺H亡甚眾I然J猶不止。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.固，本來，與《諫太宗十思疏》中“根不固而求木之長”的“固”意思不同。B.實，實際，與《答司馬諫議書》中“蓋儒者所爭，尤在于名實”的“實”意思相同。C.就，承受，與《齊桓晉文之事》中“若無罪而就死地”的“就”意思不同。D.據，占據，與《諫逐客書》中“東據成皋之險”的“據”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.趙高勸說秦二世不要和群臣在朝廷上決議大事，認為如果讓群臣看出了錯誤，就會影響到天子的威嚴；秦二世聽從了趙高的建議。B.馮去疾等人進諫指出，單靠武力難以鎮(zhèn)壓起義軍，要減少戍邊、運輸、勞作的勞役，減輕百姓的賦稅，進而從根本上解決問題。C.秦二世認為堯、舜作為天子，生活過于節(jié)儉，不是合格的統治者，不值得效仿學習，君主最主要的是使法令嚴明，以此來統治天下。D.唐太宗認為守住天下需要一定的方法，秦始皇的教訓值得鑒戒；魏征認為唐太宗如果永遠保持這種態(tài)度，國家就不會傾覆。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）其后公卿希得朝見，盜賊益多，而關中卒發(fā)東擊盜者毋已。（2）公等宜念公忘私，則榮名高位，可以克終其美。14.秦二世最終滅亡的原因是什么？請結合材料簡要分析。【答案】10.DGI11.D12.C13.（1）從這以后公卿很少能夠朝見皇上，各地起義的人更多了，關中軍隊被征發(fā)向東去攻打起義軍的一直沒有停止。（2）你們應該顧念國家大事而忘卻個人私利，那么美名和顯赫地位，就能夠保持到底。14.①聽信趙高讒言，任由趙高專政。②貪圖奢侈享受，不關心百姓疾苦。③缺少深思遠慮，沒有居安思危的意識?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料分別展示了秦二世和唐太宗的治國理念及其對待臣子的態(tài)度。材料一中，秦二世聽信趙高讒言，疏遠群臣，導致盜賊橫行，最終滅亡。材料二中，唐太宗則以秦始皇的失敗為鑒，重視臣子的忠言，強調治國要有長遠的眼光和德政。兩者形成鮮明對比，揭示了明君與昏君的不同治國之道及其后果。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：關東各路盜賊紛紛而起，朝廷派兵前去誅討，殺死的人很多，然而還不能平息?！叭罕I并起”是主謂結構，中間不斷開，“秦”是下一句的主語，D處斷句；“秦發(fā)兵誅擊”也是主謂結構，中間不斷開，“所殺亡”是所字結構，名詞性質，是下一句的主語，G處斷句；“所殺亡”是主語，“甚眾”是謂語，不斷開，“然”表轉折，置于句首，I處斷句。故選DGI。【11題解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。本來；/穩(wěn)固。句意：本來就是不讓別人聽到他的聲音。/根不穩(wěn)固卻要求樹木生長。B.正確。句意：卻沒有萬乘的實際。/讀書人所爭辯的，尤其在于名氣是否符合實際。C.正確。承受；/接近，趨向。句意：承受五刑。/沒有罪過卻要往死地里送。D.錯誤。都是“占據，占有”，意思相同。句意：據有四海。/在東面占有成皋這樣的要隘。故選D?！?2題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“秦二世認為堯、舜……不是合格的統治者”錯誤，秦二世只是不認同堯、舜身為天子卻身處窮苦境地，為百姓做出犧牲的做法，他認為統治者應該縱欲而為，盡情享受，但并沒有說秦二世認為堯、舜不是合格的統治者。故選C?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“?！?，少；“發(fā)”，被征發(fā)；“已”，停止。（2）“宜”，應該；“克”，能夠；“終”，保持到底?！?4題解析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①材料一趙高對秦二世說“今陛下富于春秋，初即位，奈何與公卿廷決事？事即有誤，示群臣短也。天子稱朕，固不聞聲”，于是“二世常居禁中，與高決諸事。其后公卿希得朝見”，可見聽信趙高讒言，任由趙高專政。②材料一右丞相去疾、左丞相斯、將軍馮劫進諫“盜多，皆以戍漕轉作事苦，賦稅大也。請且止阿房宮作者，減省四邊戍轉”，但秦二世卻認為“夫虞、夏之主，貴為天子，親處窮苦之實，以徇百姓，尚何于法？朕尊萬乘，毋其實，吾欲造千乘之駕，萬乘之屬，充吾號名”，可見他貪圖奢侈享受，不關心百姓疾苦。③材料二魏征評價唐太宗“陛下深思遠慮，安不忘危，功業(yè)既彰，德教復洽，恒以此為政，宗社無由傾敗矣”，而秦二世恰恰缺少深思遠慮，沒有居安思危的意識。參考譯文：材料一：趙高勸說二世道：“先帝登位治理天下時間很久，所以群臣不敢做非分之事，不敢進言異端邪說?，F在陛下正年輕，剛登上皇位，怎么能跟公卿在朝廷上議決大事呢？事情如果有錯誤，就讓群臣看出了自己的弱點。天子之所以自稱為朕，本來就是不讓別人聽到他的聲音?！庇谑嵌澜洺＞幼≡谏顚m之內，只跟趙高一個人決定各種事情。從這以后公卿很少能夠朝見皇上，各地起義的人更多了，關中軍隊被征發(fā)向東去攻打起義軍的一直沒有停止。右丞相馮去疾、左丞相李斯、將軍馮劫進諫說：“關東各路盜賊紛紛而起，朝廷派兵前去誅討，殺死的人很多，然而還不能平息。盜賊多都是因為戍邊、運輸、勞作的事情太勞苦，賦稅太重。（我們）請求暫停阿房宮的修建，減少戍邊兵役和運輸徭役?！倍勒f：“我聽韓子說：‘堯、舜用柞木做橡子不砍削加工，用蘆葦茅草蓋屋頂不修剪，吃飯用瓦碗，喝水用瓦罐，即使是看門人的衣食供應，也不會比這更儉薄了。禹平鑿龍門，疏通大夏，疏導黃河淤積停滯之水，引水入海，親自拿著杵和鍬，小腿上的毛都被磨光了，即使是奴隸的勞苦，也不會比這更厲害了。’凡是尊貴而掌握了天下的人，應該隨心所欲，為所欲為，最主要的是使法令嚴明，下面的臣民不敢做壞事，以此來統治天下。虞、夏的君主，地位尊貴，做了天子，卻身處窮苦境地，為百姓作出犧牲，這還有什么值得效法呢？我身居萬乘之高位，卻沒有萬乘的實際，我要建造千乘之車駕，設立萬乘之徒屬，讓實際跟我的名號相符。再者先帝出身于諸侯，兼并了天下，天下已經平定，對外排除四方外族以安定邊境，（對內）修建宮室來顯示成功的得意，你們都看到了先帝功業(yè)已經就緒。而現在我登位兩年的時間，盜賊紛起，你們不能禁止，又想要終止先帝所要做的事情，這樣做對上不能報答先帝，其次也是不為我盡忠盡力，你們還憑什么身處高位呢？”于是把馮去疾、李斯、馮劫下交給獄吏，審訊追究三人的其他罪過。馮去疾、馮劫說：“將相不能受侮辱?！弊詺⒘恕＠钏棺罱K被囚，受五刑。材料二：貞觀十四年，唐太宗對侍臣們說：“平定天下，我雖然做到了，但如果守天下沒有長遠的謀劃，功業(yè)也難以保住。秦始皇起初也曾平定六國，據有四海，到他晚年卻不能很好地守住江山，這個教訓確實可作為鑒戒。你們應該顧念國家大事而忘卻個人私利，那么美名和顯赫的地位，就能夠保持到底?！蔽赫髡f：“臣聽說，打勝仗容易，保持勝利困難。陛下謀劃周密，考慮長遠，在安全的時候不忘記危難，功業(yè)既已顯赫，德行教化又深入人心，如果能永遠用這種態(tài)度來治理天下，國家就不會有傾覆的危險了。”（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送字文遷明府赴洪州①劉長卿送君不復遠為心，余亦扁舟湘水陰。路逐山光何處盡，春隨草色向南深。陳蕃待客②應懸榻，宓賤③之官獨抱琴。儻見主人④論謫官，爾來空有白頭吟。〖備注〗①此詩為詩人被貶途中送別友人宇文遷赴任洪州豐城縣令時所作。②陳蕃待客：指東漢時期豫章太守陳蕃禮遇賢士徐孺子一事。徐孺子來訪的時候，陳蕃把床榻放下來，兩個人秉燭夜談；徐孺子走了，陳蕃就把榻懸于梁上。③宓賤：即宓子賤，孔子弟子，任單父宰時彈著琴就把單父治理好了。④主人：指當時負責考察官吏政績的長官。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“路逐山光何處盡”暗示旅途漫長，“春隨草色向南深”表示時間推移，空間與時間的雙重延展中飽含詩人的離情。B.頸聯中詩人借陳蕃為徐孺子設榻、宓子賤彈琴治理單父的典故，來表現友人的賢能，并贊揚了其在豐城縣的政績。C.本詩用詞講究，精于煉字，如“爾來空有白頭吟”一句中“空”字有徒然、白白地之意，承載了詩人無奈、落寞的心緒。D.這首詩表面寫詩人對友人仕途的關心，實則滲透了他對宦海沉浮的感慨，具有“借他人酒杯澆自己塊壘”的表達效果。16.這首詩的首聯與《念奴嬌·過洞庭》中“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”都用到“扁舟”這一意象，抒發(fā)的情感同中有異，請簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.同：都暗含了作者被貶謫之悲。異：①這首詩中，作者還借“扁舟”意象表達了對友人的不舍之意；②《念奴嬌·過洞庭》中，作者還借“扁舟”意象表達了融入自然、天人合一的情感追求?！窘馕觥俊緦дZ】劉長卿這首送別詩以精練的筆觸勾勒出宦海浮沉的復雜心境。首聯以“不復遠為心”開篇，暗示詩人與友人共同的漂泊命運；頷聯“山光”“草色”的意象組合，既寫旅途之景又暗含人生隱喻；頸聯用陳蕃懸榻、宓賤抱琴兩個典故，形成賢者治世的理想對照；尾聯“空有白頭吟”以白發(fā)詞客的形象，將個人遭際與歷史滄桑熔鑄一體?！?5題解析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“贊揚其在豐城縣的政績”錯，頸聯中詩人借陳蕃為徐孺子設榻、密子賤彈琴治理單父的典故，表達了詩人對友人到達豐城后得到禮遇、有所作為的期望。故選B。【16題解析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。同：兩處“扁舟”都暗含貶謫之悲。劉長卿當時正被貶南巴尉，“扁舟”暗示其漂泊無依的處境；張孝祥作詞時亦遭謫宦，“一葉扁舟”同樣寄托宦海沉浮之慨。這種共同的政治遭遇使“扁舟”成為失意文人的典型意象。異：劉詩通過“送君不復遠為心”與“扁舟”的組合，將個人羈旅之愁延伸為對友人的依依惜別，形成“雙重復調”情感結構：既有自身漂泊之痛，又含送別摯友之悲。而張詞中“玉鑒瓊田”的宏大意象與“扁舟”形成強烈對比，突出個體在天地間的渺小感。通過“素月分輝，明河共影”的澄明意象，最終達到“肝肺皆冰雪”的天人合一境界，“扁舟”成為超脫塵俗的載體?！爸冶庵垡蝗~”以扁舟反襯洞庭的壯闊，表達了詩人融入自然、天人合一的情感追求。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛參加學生會主席競選，他引用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中公西華的話謙虛地表態(tài)“_________，_________”，希望大家給他機會。（2）古人對于歷史事件的評價往往莫衷一是。如司馬遷認為荊軻刺秦王的行為是“名垂后世，豈妄也哉”，而蘇洵在《六國論》中則認為“_________，_________”。（3）與下圖內容相契合的古詩文名句，可以是：“_________，_________。”【答案】（1）非曰能之愿學焉（2）至丹以荊卿為計始速禍焉（3）青山遮不住畢竟東流去（千里澄江似練，翠峰如簇）二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類視覺和聽覺的時間分辨率在數十毫秒這個量級。流星劃過天際，電閃伴著雷鳴，孩子破涕而笑，掌聲響起來……這些豐富多彩的體驗都能在（）感受。相比之下，嗅覺在大眾的眼中顯得有些“遲鈍”，入芝蘭之室久而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭，氣味似乎難以捉模。嗅覺系統對進入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工?并非如此。近期，中國科學院心理研究所周雯團隊的研究揭示，時間在氣味感知中起到了重要的作用。嗅覺系統會“登記”一次吸氣中氣味分子的動態(tài)過程，并將其投射到我們的知覺之中。氣味分子猶如音符精靈，悄然攜帶著時間戳，織就了一段段氣味隨想曲。僅兩個分子“音符”的時間順序差異，便足以讓我們感知到不同的“韻味”。有人覺得嗅覺似乎并不那么重要。調查顯示，如果必須在保留嗅覺和保留手機、電腦間進行選擇，53%的年輕人選擇放棄嗅覺。但是，被大部分人忽略的是，一日三餐，人間煙火的幸福其實大多是嗅覺的貢獻。當我們咀爵食物時，食物釋放的氣味分子會順著連通口腔和鼻腔的鼻后通路進入鼻腔，和嗅上皮上的嗅覺受體結合，從而塑造我們對食物風味的感知。一旦感冒鼻塞，舌尖上的美味便會黯然失色，一杯咖啡或是奶茶的小確幸也會大打拆扣。除了“吃”，氣味還調節(jié)著我們的情緒狀態(tài)，甜美的香草令心情放松，，。每個人都有自己的氣味指紋，依靠鼻子，我們可以嗅出性別，識別自己和朋友的氣味，還能憑借氣味找到“臭味相投”的朋友或者伴侶。18.填入文中第一段括號內的詞語，恰當的一項是（）A.瞬息之間 B.朝朝暮暮 C.潛移默化 D.天南地北19.下列選項中加引號的詞語感情色彩都發(fā)生了變化，其中與文中“臭味相投”的變化相同的一項是（）A.你可真“聰明”，自以為改動了一兩個文字，就不會被發(fā)現是抄襲了嗎?B.我不得不說，他這種“靈活”的處理方式，有時難免讓人覺得不夠真誠。C.王小華就是我們班的“活寶”，只要他一開口，大家總能被逗得笑翻天。D.老張一向自詡為“老實人”，可卻裝可憐，從老袁那騙來了一把古董壺。20.文中第一、三段有多處錯別字，請找出三處含錯別字的詞語并改正。21.文中加點的“織就了一段段氣味隨想曲”，有人說不合邏輯，有人說可以使用，請談談你的看法，并說明理由。22.請仿照畫波浪線語句的句式，在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切。【答案】18.A19.C20.①“捉?！备臑椤白矫保虎凇熬拙簟备臑椤熬捉馈?；③“大打拆扣”改“大打折扣”。21.可以使用?！翱椌汀睂馕斗肿颖茸鳌耙舴?，把氣味的動態(tài)感知比作“隨想曲”，運用通感與比喻，生動形象地表現了嗅覺系統對氣味的動態(tài)加工過程，富有文學性，符合語境。22.示例：清新的檸檬使人精神振奮，濃郁的檀香讓人內心沉靜?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。原文通過流星、雷鳴等瞬時現象強調人類感官對極短時間內變化的感知能力。A.瞬息之間：一轉眼一呼吸的時間，引申為描述極其短暫的時間跨度。B.朝朝暮暮：該成語原指每天的早晨和黃昏，后指從早到晚，日復一日的意思。C.潛移默化：指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。D.天南地北：形容地區(qū)各不相同；也形容距離極遠。故選A?！?9題解析】本題考查學生正確把握詞語感情色彩的能力。題干中“臭味相投”原為貶義詞，指壞人勾結，此處貶詞褒用，指氣味相合的朋友/伴侶。A.“聰明”：褒詞貶用，反諷抄襲。B.“靈活”：褒詞貶用，暗指不真誠。C.“活寶”：貶詞褒用，原指滑稽可笑的人，這里指幽默受歡迎。D.“老實人”：褒詞貶用，諷刺欺騙。故選C?！?0題解析】本題考查學生識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力?！白侥！睘樯煸~，正確應為“捉摸”，意為“揣測、把握”?！熬拙簟睘樾谓`寫，正確應為“咀嚼”，用牙齒磨碎食物?！按蟠虿鹂邸睘檎`寫，正確應為“大打折扣”，“大打折扣”指大幅減少或降低效果，此處比喻幸福感降低。【21題解析】本題考查學生談觀點、寫評論的能力。示例：可以使用。將氣味分子比作“音符精靈”，延續(xù)音樂意象，將氣味的動態(tài)感知比作“隨想曲”，準確表現嗅覺感知的靈活和變化特性；“織就”體現動態(tài)整合過程，與“時間戳”形成呼應；用聽覺表現嗅覺，打破常規(guī)表達，通過通感手法增強文本感染力，符合科普文的趣味性需求?！?2題解析】本題考查學生語言表達之仿句的能力。首先明確句式特點：畫波浪線語句為“形容詞+的+名詞+令+名詞+動詞”的六字主謂賓結構，為避免用詞，單調“令”可替換為“使”“讓”等。然后根據語境選取與情緒相關的嗅覺描寫對象，需保持褒義色彩和邏輯通順。最后注意前后文銜接，前文提到氣味調節(jié)情緒狀態(tài)，故補寫內容應聚焦氣味對情緒的積極影響。例如“清新的柑橘令人精神振奮”“淡雅的茉莉使人神清氣爽”等。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。李世民在《帝范》中說：“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下?！币馑际且陨系茸鳛闃藴剩荒苁盏街械鹊男Ч?；以中等作為標準，只能收到下等的效果。這就意味著人生目標定得越高，越能獲得更大的成就。但也有人認為，盲目拔高人生目標，則會讓人因脫離實際而導致失敗。讀了上述材料，你有怎樣的認識和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。李世民的話明確指出“目標高低與成就大小”的正向關聯——以更高標準為追求，即便難以完全達成，也能收獲較理想的結果，強調了“立高遠目標”對個人成長的推動作用。隨后材料拋出反向視角“盲目拔高人生目標，則會讓人因脫離實際而導致失敗”。這一觀點并非否定“高遠目標”本身，而是針對“盲目”這一前提——即忽略自身能力、客觀條件的不切實際的目標，指出其可能帶來的負面后果，如資源浪費、信心受挫等，為寫作提供了“辯證思考”的維度。兩段觀點看似對立，實則構成互補：前者強調“目標要有高度”，后者強調“目標要接地氣”，共同指向“如何科學設定人生目標”的核心命題。材料引導學生跳出“非此即彼”的思維，思考“高遠目標”與“實際條件”的平衡，既需有“取法于上”的志向，也需有“量力而行”的理性，避免走向“好高騖遠”或“目光短淺”兩個極端。寫作時，開頭可引用《帝范》名言引出話題，再結合反向觀點提出核心論點：人生目標當“取法于上”以立高遠之志，亦需“貼合實際”以防盲目冒進，二者結合方能助力成長。中間部分可分兩層展開：第一層論述“取法于上”的意義，如周恩來“為中華之崛起而讀書”的高遠目標引領其投身革命，證明高遠目標對格局、行動力的塑造；第二層論述“貼合實際”的必要性，如越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，以階段性目標逐步實現復國大計，避免因急于求成而失??；最后可補充“動態(tài)調整目標”的智慧，即根據自身成長與客觀變化，在“高遠”與“實際”間找到動態(tài)平衡。結尾回歸青少年身份，呼吁在時代背景下，以高遠目標為方向，以腳踏實地為路徑，書寫人生價值。立意：（1）取法于上定方向，貼合實際穩(wěn)步行。（2）志存高遠不盲目，腳踏實地不保守。（3）目標當有“高度”，行動需有“尺度”。（4）拒做“空想家”，不做“短視者”。黑龍江省黑河市九校2025-2026學年高二上學期開學聯考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一馬克思在倫敦時，有一天，他的女兒燕妮、勞拉利用馬克思在完成《資本論》第1卷之前的一點空隙時間，拿著一張調查表讓馬克思填寫，這是當時倫敦很時尚的娛樂活動，馬克思在“您喜愛的箴言”一欄中，寫上“懷疑一切”。那么，馬克思為什么以“懷疑一切”作為自己喜愛的箴言？其基本精神是什么？我們知道，在馬克思生活的時代，歐洲主要國家的資產階級已經取得了政權，社會主要矛盾由原來封建主與資產階級之間的矛盾，讓位于無產階級與資產階級之間的矛盾。馬克思從年輕時就立志獻身于人類社會的進步事業(yè)，樹立了解放全人類的崇高理想。他以驚人的毅力全身心投入到對資本主義社會的研究和實踐斗爭中去，通過長期深入的研究，發(fā)現了資本剝削勞動的秘密，即剩余價值，揭示出資本主義社會的本質及其發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思認為推翻資本主義和一切剝削制度，使無產階級獲得解放，實現共產主義，是人類社會史無前例的偉大和嶄新的事業(yè)，必須要以徹底的革命的批判眼光看待一切，必須同舊世界（不符合客觀規(guī)律、沒有前途的社會狀態(tài)）的一切做最徹底的決裂，才能達到此目的。因此馬克思以“懷疑一切”作為自己喜愛的箴言。由此說明：馬克思革命思想的徹底性及其理論學說的獨創(chuàng)性。推翻一切剝削制度，建立未來無壓迫無剝削的共產主義的偉大歷史使命，決定了馬克思對資本主義世界，從生產資料所有制等經濟基礎到政治制度、意識形態(tài)等上層建筑，都要進行最徹底的全面清算和批判。批判、革命，是幾乎貫穿他每部代表作的中心思想。馬克思的理論學說之所以是一種嶄新的世界觀，最具有獨創(chuàng)性，是與其徹底的革命性與批判性密切聯系在一起的，是在同舊世界的一切做不妥協的斗爭中建立起來的。正如列寧指出的，馬克思的學說是“一個決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整世界觀”。當然這并不是說馬克思要拋棄一切，否認一切。事實上馬克思的學說，正是在吸收人類一切優(yōu)秀成果的基礎上形成的。馬克思主義這一革命無產階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就，相反地卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。五無論是科學中的懷疑精神還是懷疑主義，都有一個共同點，那就是它是認識的一個環(huán)節(jié)。但是從實質來分析，兩者又是有原則的區(qū)別的，它們之間的明確界限不能混淆。雖然兩者都是從懷疑出發(fā)的，但是科學中的懷疑講究事實與根據，是以一定條件為前提的，言之成理，持之有據，若發(fā)現提出的問題不能成立，就會放棄或停止懷疑活動。所以，科學中懷疑活動不一定就會成功或都會疑后有得，失敗與挫折是常有的事情。但不管怎樣，其前提是講究條件的，因此我們把這種懷疑稱為科學中的懷疑精神。而懷疑主義的懷疑則是不講事實與條件的，所有存在的東西都逃不開懷疑主義者的眼光，他們都要加以懷疑。同時，懷疑主義的懷疑從主觀出發(fā)，根據主觀的好惡或私利，完全無視客觀事實。這種懷疑不僅不能推進人們的認識發(fā)展與科學研究，推而廣之，還會造成人們思想紊亂，有害或擾亂社會秩序與安定，演變成一種極為有害的懷疑主義社會思潮?？茖W中的懷疑精神堅持理性認識，堅信理性思維能力的作用與意義。就是說堅信人通過理性思維可以認識事物本質，懷疑只不過是人們認識客觀世界的一個階梯而已，所以科學中的懷疑是一種可知論。與此相反，懷疑主義否認理性思維的認識能力，它或夸大感覺認識的相對性與局限性，或夸大感覺經驗的認識，進而完全否認人的理性思維判斷能力，這就是西方古代懷疑主義和近代懷疑派。近代懷疑派代表人物休謨，從感覺論出發(fā)，認為一切存在都不過是一堆知覺，此外是否還存在別的事物是不可知的，因為它要靠經驗來證明，但這時經驗保持沉默。他否認事物的因果關系，所謂因果必然聯系，只不過是人們關于一個對象與另一個對象相聯系在心中形成的一種“習慣聯想”?？茖W中的懷疑是人們認識事物的一種手段，是獲得真理的一個步驟，是一種辯證否定運動。不是為懷疑而懷疑，而是為了擺脫各種偏見與錯誤認識，求得正確的真理的認識。與此不同，懷疑主義是為懷疑而懷疑，它永遠只停留在懷疑的否定之中。對此，黑格爾特別指出懷疑主義的否定與辯證的否定的不同：“辯證法作為否定的運動，像它直接地存在著那樣，對于意識來說顯得首先是意識必須向它屈服，而且它是不通過意識本身而存在著的東西。反之在懷疑主義里……所消失的不僅是客觀事物本身，而且自我意識認客觀事物為客觀的和有效準的根本態(tài)度也消失了?！痹趹岩芍髁x那里，如果你向它指出事物的同一性，它就會向你指出其不同一性；但如果你現在再向它提出它剛才所宣稱的不同一性，那么它立即就會轉向指出其同一性。對懷疑主義這種主觀的詭辯行徑，黑格爾譏諷說：“它所說的話事實上就好像頑皮任性的小孩子的吵鬧，他們通過這樣的互相反對爭辯，借以獲得彼此處于矛盾爭辯狀態(tài)中的樂趣?！保ㄕ幾詶顗劭啊墩摽茖W中的懷疑精神》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.資產階級取得政權，促使社會主要矛盾轉向無產階級與資產階級之間，在此背景下，馬克思致力于解放無產階級。B.“懷疑一切”的精神體現出馬克思對資本主義社會的全面清算和批判，在當下的社會主義社會已失去原有的價值。C.懷疑主義雖然是認識的一個環(huán)節(jié)，但并不能推進人們的認識發(fā)展，甚至會擾亂人們的思想，危害社會秩序與安定。D.黑格爾將懷疑主義者的詭辯行徑類比為頑皮孩子之間的反對爭辯，生動形象地表現出他對懷疑主義的譏諷態(tài)度。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.馬克思發(fā)現了剩余價值，這與他堅持以徹底的革命的批判眼光看待一切的理念不無關系。B.馬克思希望能同舊世界的一切做不妥協的斗爭，他的理論學說體現出一種嶄新的世界觀。C.休謨夸大感覺經驗的認識，指出事物的因果關系只是人心中的習慣聯想，實際并不存在。D.黑格爾對比辯證的否定與懷疑主義的否定，是為了強調意識在認識事物中的重要作用。3.下列選項，最適合作為論據支撐文中畫線部分觀點的一項是（）A.對于《資本論》未發(fā)表的部分，馬克思常常讀了又讀，改了又改，第二卷第一部分的原稿現在保存下來的，有八種之多。B.馬克思與恩格斯來往密切，恩格斯為馬克思提供了大量的經濟支持和資料幫助，兩人共同推動了馬克思主義的發(fā)展。C.馬克思改造黑格爾的辯證法，吸收其“合理內核”，拋棄其唯心主義體系，在實踐的基礎上創(chuàng)立了唯物辯證法。D.馬克思在倫敦時，積極參與工人運動，深入了解工人階級的生活狀況和斗爭需求，為理論研究積累了豐富的實踐素材。4.文章第一部分運用了哪些論證方法？有什么論證效果？5.“杠精”是網絡流行語，指那些總愛唱反調、爭辯時故意持相反意見的人。他們將馬克思所說的“懷疑一切”作為座右銘，喜歡與人抬杠，無論你說什么，都會找出理由來反駁你。請你根據文章，列出三條建議，幫助“杠精”認識自己的思想錯誤?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①運用因果論證，通過闡述時代背景、馬克思個人理想追求等因素，邏輯清晰地揭示了馬克思以“懷疑一切”為箴言的原因，有利于讀者深入理解馬克思思想的根源，使論證更具邏輯性。②運用引用論證，通過引用列寧對馬克思學說的評價，有力地論證了馬克思理論學說的徹底的革命性與批判性，增強了文章的說服力和權威性。5.①理解懷疑的前提，了解馬克思“懷疑一切”是基于事實與根據，避免無視客觀事實而故意唱反調的抬杠行為。②明確懷疑的目的，相信科學中的懷疑是為了擺脫偏見和錯誤認識，追求真理，避免單純?yōu)閼岩啥鴳岩傻奶Ц苄袨?。③運用理性思維，堅信通過理性思維能認識事物的本質，避免主觀臆斷、僅憑感覺經驗的抬杠行為。【解析】【導語】這篇閱讀材料以馬克思的“懷疑一切”箴言為切入點，通過對比分析展現了科學懷疑精神與懷疑主義的本質區(qū)別。文章結構清晰，先闡釋馬克思革命思想的批判性本質，再辯證分析懷疑作為認識環(huán)節(jié)的兩種形態(tài)。論證方法多樣，既有歷史背景分析，又有理論對比（如黑格爾對辯證否定與懷疑主義的區(qū)分），還引用列寧評價增強說服力?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“在當下的社會主義社會已失去原有的價值”錯，原文強調馬克思“懷疑一切”的核心是“徹底的革命的批判眼光”和“吸收人類優(yōu)秀成果”，是馬克思的革命精神和批判精神的體現，并未提及該精神在社會主義社會“失去原有價值”，這些精神是不會過時的。故選B?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“是為了強調意識在認識事物中的重要作用”錯，黑格爾對比辯證的否定與懷疑主義的否定，目的是揭示懷疑主義“為懷疑而懷疑”的本質，意在批判懷疑主義的否定的片面性和局限性，強調辯證的否定在人類認識發(fā)展中的重要性。故選D。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。畫線句表達的觀點是：馬克思主義理論并非孤立產生，而是建立在廣泛吸收和批判繼承人類歷史上優(yōu)秀思想成果的基礎之上。A.強調馬克思嚴謹的工作態(tài)度，不能支撐畫線部分觀點。B.體現了馬克思與恩格斯的合作以及恩格斯對馬克思的支持，不能支撐畫線部分觀點。C.體現了馬克思學說對優(yōu)秀成果的吸收，能支撐畫線部分觀點。D.強調馬克思注重實踐，不能支撐畫線部分觀點。故選C?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①由“馬克思為什么以‘懷疑一切’作為自己喜愛的箴言？其基本精神是什么？我們知道，在馬克思生活的時代……決定了馬克思對資本主義世界……都要進行最徹底的全面清算和批判”可知，作者通過梳理馬克思生活的時代背景（資產階級掌權、無產階級與資產階級矛盾凸顯）、個人理想追求（解放全人類的崇高目標）以及理論目標（揭示資本主義本質與規(guī)律）等多重原因，層層遞進地揭示了“懷疑一切”箴言的根源。因果論證將抽象的思想主張與具體的歷史條件、個人實踐相結合，使“懷疑一切”不再是一個孤立口號，而是成為馬克思理論革命性與實踐批判性的必然產物。這種邏輯鏈條幫助讀者理解：馬克思的懷疑精神并非主觀臆斷，而是基于對資本主義社會矛盾的科學分析，以及對無產階級解放使命的深刻認知。②由“正如列寧指出，馬克思的學說是‘一個決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整世界觀’”可知，作者直接引用列寧對馬克思學說的權威評價，將“懷疑一切”的精神與馬克思主義理論體系的整體特征（徹底革命性、批判性、不妥協性）建立聯系。列寧的論斷作為經典理論家的定評，一方面強化了“懷疑一切”與馬克思主義內在邏輯的一致性，另一方面通過權威背書提升了論證的公信力。引用論證在此處不僅是對前文因果分析的補充，更將論證從事實層面提升到理論高度，凸顯“懷疑一切”是馬克思主義世界觀的核心特質，增強了文章的說服力和權威性。【5題解析】本題考查學生運用文中信息，探究問題并提出自己的見解的能力。文章中關于科學懷疑精神和懷疑主義的區(qū)別，文章第五部分詳細對比了兩者。①原文指出，“科學中的懷疑講究事實與根據，是以一定條件為前提的”，而懷疑主義“不講事實與條件”，僅憑主觀好惡否定一切?！案芫背o視客觀事實，為反駁而反駁。例如，無論他人觀點是否合理，他們都會斷章取義或曲解原意。應引導其認識到，馬克思的“懷疑一切”建立在深入分析資本主義經濟規(guī)律（如剩余價值理論）的基礎上，而非盲目否定。只有以事實為錨點，懷疑才能成為認識工具，而非情緒化的抬杠。所以第一條建議應該強調懷疑的前提，基于事實和證據。②文章強調，“科學中的懷疑是人們認識事物的一種手段，是獲得真理的一個步驟”，而懷疑主義“永遠只停留在懷疑的否定之中”?！案芫钡奶Ц芡浴胺穸▽Ψ健睘榻K點，而非以“接近真理”為導向。例如，在討論中，他們可能通過詭辯制造混亂。應使其明白，馬克思的批判是為了揭示資本主義本質矛盾，最終指向無產階級解放，而非單純否定一切。所以需要指出他們的目的錯誤，應該以真理為目標。③原文提到，科學懷疑精神“堅信人通過理性思維可以認識事物本質”，而懷疑主義“否認理性思維的認識能力”，如休謨將因果關系貶為“習慣聯想”?！案芫背Ｒ蕾囍饔^偏見或碎片化信息反駁他人，而非通過邏輯推演和證據支撐觀點。例如，他們可能用“經驗沉默”為借口，否定科學結論的合理性。應引導其學習馬克思的批判方法——通過系統研究建立理論，而非用感性沖動替代理性分析。所以第三條建議他們運用理性思維，避免主觀臆斷。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題,16分）閱讀下面的文字，完成小題。知了叫了一整天高晉旭文公路上有一家中醫(yī)老字號叫“和濟堂”。和濟堂大門口的老槐樹上，知了好像知道自己是這片的知了王，一大早就鼓起肚子弄出些聲響來。邢師傅在柜臺前忙碌著。他一會兒擦擦立在最右邊的人體經絡穴位模型人，上面點著紅黑穴位點、北斗七星似的藍色經絡線；一會兒又抹抹老銅桿秤、大紅酸枝老式紅木包角算盤，珠子早已包漿，一邊的包角翹起皮，曾被父親修理過，落下數個被鍛打過的凹點。最寶貝的要數邊上摞起的《本草綱目》《中醫(yī)疑難病方藥手冊》《針灸大成》等十幾本醫(yī)書。這些書他一翻就是四十多年，早已爛熟于心。他身后是和濟堂傳下來的清代老榆木中藥柜子，從那些古色古香里逸出陣陣中草藥味。石地板像一塊來自亙古的寒冰，讓他穿著千層底老粗布鞋也時常能感受到腳底的涼氣。門外又一聲知了的長鳴劃過，屋里一片寂靜。邢師傅擦柜子的手停在桌子上，一雙魚鷹眼透過鼻夾上的圓片眼鏡看向高大的樹冠，鼻子里哼了一聲，道：“小伙計，怪勤快咧。”邢師傅有一個兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢。邢師傅火氣上來了，抽了兒子一巴掌，顫抖著聲音說：“你不干，有人干?！彼€氣貼了招收徒弟的廣告，天天坐在堂里等，也沒見個年輕人來。他想不通，祖父、父親都是那個時代的傳奇，到了自己手里和濟堂怎么就經營不起來了呢？邢師傅打小就在和濟堂跟著父親學習岐黃之術，耳濡目染，也時常能從父親嘴里聽到像表演口技一樣的各種鳴叫。比如，他問病人：“腦子是不是像撞鐘一樣，‘杜昂、杜昂’地跳著疼，響后還有‘嗡——’的耳鳴，像知了塞在耳朵眼里？”病人點點頭咬著牙說：“對呀，太對了大夫，正是這樣?！毖凵窭锿钢鴮Σ⊥吹膮拹?。父親便靈巧地連連下針，插秧一樣精準。他洗了手，開藥方，對著藥柜的伙計喊：“抓藥——”病人就領了方子去抓藥。下一個病人來了說肚子疼，父親會望一望病人的臉色，說：“啊——伸舌頭。肚子是不是‘咕嚕咕?！裼信栝_水？”病人嘴里“哎喲哎喲”不停，說：“是呀、是呀。”父親手里開的方子，一劑知，二劑已，手到病除。堂里掛滿了錦旗、牌匾，一層又一層。而邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰?！鞍?，折騰啥，你這每天還得爬樓?！薄皩γ嫜b修，新開一個大藥房，聒人。我要上二樓。”雖然不情愿，曬得黑黢黢的兒子還是不忍心丟下老父親來幫忙了。碰上來針灸的老白奶奶，她說：“回來就對了，老街坊們還指著你們家瞧病呢。”老白奶奶又用兩根手指頭點著邢師傅道：“你現在硬朗，十年后還得靠你兒子?！毙蠋煾凳掷镒ブ帲炖锟赃曛?，一口石灰色的假牙笑到了耳朵根，溢出了苦澀。他何嘗不想。沒幾天，對面的大藥房搞開業(yè)活動，音響淹沒了街上的嘈雜，知了聲如小白船斷斷續(xù)續(xù)地在聲浪里時隱時現。邢師傅坐在和濟堂二樓診室，居高臨下，喝著茶，機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉，不緊不慢。這停當，一樓已經改成了榮譽展示廳，順著樓梯掛到二樓。好在他這個和濟堂是個小三層。知了又叫開了，聲音很亮。似乎爬到二層的樹冠上來找邢師傅了。邢師傅放下茶，站在窗口，用眼睛扒拉著樹葉找了半天，終于在樹杈間看到了穿著“小皮裙”的知了，瞪著兩顆黑眼睛趴在樹上對著他叫。邢師傅用扇子點點，說：“老兄，你是來和我做伴，還是來將我的軍，看咱倆誰爬得高？”藥店門口排了一溜買藥的人，從樓上看去像螞蟻搬家。進去的人絡繹不絕，無不比畫著切了這兒、割了那兒，成捆的藥盒子便塞進一只只紅袋子，鼓囊得像個器官。袋角別了一個宣傳扇，風一吹，左右招搖。最近，邢師傅總是左眼皮跳。昨天給自己號脈，左右開弓，他好像變成了玲瓏身軀，在脈與脈之間跳躍，瞇起眼睛享受著脈搏的跳動。他聽了好久，一切如常，開了方子，拿著方子去藥柜抓藥。自己心里有數，干嘛還開方子呢？這是規(guī)矩啊。“抓藥——”父親清亮的吆喝聲，仿佛和二十年前一樣在耳邊回蕩。那個時候，邢師傅已經接了班，他的父親怕他忙不過來，經常來和濟堂幫忙。街坊四鄰有個頭疼腦熱抬腳就來和濟堂，街上經常遇到外地口音的人立在路邊打聽和濟堂怎么走。后來病人少了，他的父親安慰說：“營養(yǎng)好了，病就少了，好事?！毙蠋煾祿u搖頭，苦笑，沉浸在茶葉氤氳出來的一片暗綠里。不知何時，窗外只有蟬鳴了。午飯后，邢師傅半坐在躺椅上歇息。機械手表嘀嗒嘀嗒地走著。不知不覺中，他迷迷糊糊睡著了。他看到兒子回來，兒子說：“爸，我要學您的手藝。教我吧?！彼陉柟庀伦屑毧纯?，是兒子，便伸手去抓，兒子卻不見了。一恍惚，又是自己年輕時的樣子，老父親正捏著扇子微笑地看著他。忽而聽見父親清亮的吆喝聲“抓藥——”。他身子一抖，以為自己在柜上偷懶被父親抓到了，趕忙跑去抓藥，人沒有奔跑起來，卻一腳把自己踢醒了。午后的陽光攀著窗格整片落在他的身上?？粗帐幨幍墓衽_，他抓藥的手，停在半空中?！爸恕彼闹芗澎o，只有窗外的知了長長地響了一聲。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解與分析，正確的一項是（）A.邢師傅與兒子賭氣張貼了招收徒弟的廣告，卻沒有年輕人來應聘，這打擊了邢師傅的自信，使得他對中醫(yī)技藝產生了懷疑。B.邢師傅的兒子不愿繼承家中的中醫(yī)手藝，認為它不值錢，這在一定程度上反映了年輕一代對待傳統中醫(yī)技藝的漠視。C.和濟堂里掛滿了錦旗、牌匾，桌子一隅的榮譽證書及外地人來尋找和濟堂等內容都從正面展現了昔日和濟堂的興盛。D.“機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉”一句，既暗示了時間的流逝，也透露出了邢師傅內心的寧靜與平和。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第二段中對和濟堂內部的環(huán)境描寫，既展現了其悠久的歷史，也營造出了濃厚古樸的文化氛圍。B.“門外又一聲知了的長鳴劃過，屋里一片寂靜”，用知了叫聲來襯托和濟堂的寂靜，暗示了和濟堂生意慘淡。C.小說敘述了邢師傅的父親給人看病的情節(jié)，展現了其高超的中醫(yī)技藝，也體現了中醫(yī)文化的博大精深。D.文中知了的叫聲貫穿始終，象征著和濟堂的命運起伏，也烘托出邢師傅復雜多變的心境，頗具象征意義。8.文中畫橫線部分寫兒子對邢師傅說“我要學您手藝”，又寫邢師傅伸手抓兒子時“兒子卻不見了”，請談談你的理解。9.本文在表現傳統中醫(yī)技藝的衰微時多處運用了對比的手法，請從文本中找出任意三處并簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①邢師傅夢到兒子主動要求學習中醫(yī)技藝，表現了邢師傅對兒子傳承中醫(yī)技藝的期待與自己對傳承中醫(yī)技藝的堅守。②邢師傅伸手抓兒子時，兒子卻不見了，體現了邢師傅渴望中醫(yī)技藝后繼有人這一愿景的破碎，也折射出了邢師傅對中醫(yī)技藝現實困境的無奈。9.①和濟堂在邢師傅祖父輩時的興盛與在自己手中的慘淡形成鮮明對比，展現了傳統中醫(yī)技藝漸漸被大眾疏遠。②邢師傅跟隨父親學習傳統中醫(yī)技藝的熱情滿滿與兒子對中醫(yī)技藝的不屑態(tài)度形成鮮明對比，展現了傳統中醫(yī)技藝不被年輕一代所認可。③和濟堂生意的慘淡與和濟堂對面大藥房生意的火爆形成鮮明對比，展現了現代社會人們對中醫(yī)的疏遠，突顯了傳統中醫(yī)技藝的衰微?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過描寫邢師傅日常生活和對傳統中醫(yī)技藝的堅守，反映出中醫(yī)傳承面臨的困境與挑戰(zhàn)。文章將知了的叫聲貫穿始終，與邢師傅所處的環(huán)境形成對比，象征了傳統技藝的逝去和邢師傅復雜的情感。角色間的對話體現了代際間傳統觀念的差異，在平淡而細膩的敘述中，逐漸呈現出一種對傳承、對過往輝煌的無奈和期待，彰顯出悠久技藝在現代社會的艱難境遇?！?題解析】本題考查學生分析理解作品內容的能力。A.“使得他對中醫(yī)技藝產生了懷疑”錯，邢師傅沒有對中醫(yī)技藝產生懷疑，只是不明白為什么現在年輕人不愿意學中醫(yī)，對自己產生懷疑。C.“外地人來尋找和濟堂等內容都從正面展現了昔日和濟堂的興盛”錯，外地人來尋找和濟堂是從側面展現和濟堂昔日的興盛。D.“也透露出了邢師傅內心的寧靜與平和”錯，和濟堂對面剛開了大藥房，而和濟堂此時生意慘淡，由此可以推測邢師傅內心應是孤寂的。故選B?！?題解析】本題考查學生分析鑒賞作品藝術特色的能力。D.“象征著和濟堂的命運起伏”錯，文中知了叫聲主要起到烘托氛圍的作用，雖然在一定程度上與和濟堂的情況以及邢師傅的心境有所關聯，但說其象征和濟堂的命運起伏有些牽強。它更多的是作為一種背景聲音，襯托出和濟堂的冷清或邢師傅的孤寂等情緒，而非象征命運的起伏。故選D。【8題解析】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。①“邢師傅有一個兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢。邢師傅火氣上來了，抽了兒子一巴掌，顫抖著聲音說：‘你不干，有人干?！€氣貼了招收徒弟的廣告，天天坐在堂里等，也沒見個年輕人來”從這里可以看出，現實中兒子對和濟堂傳承的中醫(yī)手藝極為不屑，認為其沒有價值，選擇外出打工，這讓邢師