高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題第I卷（選擇題共26分）一、（18分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成1-3題。每一項文化遺產(chǎn)都是一代代人________、傳承發(fā)展的結(jié)晶。太極拳、“送王船”，在我國有著數(shù)百年的歷史，已被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。太極拳的開山鼻祖究竟是誰難下定論，但其修身養(yǎng)性、強身健體的作用毋庸置疑?！八屯醮眱x式盛大，意涵豐富，二者都深深浸潤著中華傳統(tǒng)文化的氣韻和中國哲學(xué)的理念。太極拳_______著陰陽循環(huán)、天人合一的傳統(tǒng)觀念，“送王船”體現(xiàn)著尊重生命、敬畏自然的人類智慧。如今，不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的智慧、工藝、神韻打開了新的大門。一項項“非遺明珠”光彩奪目，古琴書法，聲悠墨揚添彩；針灸太極，體康拳健生風(fēng)……我們應(yīng)努力做好有關(guān)“非遺”________的工作，讓“非遺明珠”永遠閃耀在世界文化之林。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.嘔心瀝血包含承前啟后B.處心積慮包含承上啟下C.嘔心瀝血蘊含承前啟后D.處心積慮蘊含承上啟下2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的智慧、工藝、神韻打開了新的大門。B.不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。C.不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會打開了了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻的新的大門。D.承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。3.下列各項中，與文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.廢池喬木，猶厭言兵。B.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。C.東西植松柏，左右種梧桐。D.上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川?！敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，處心積慮：千方百計地盤算，多含貶義。嘔心瀝血：形容費盡心血。語境強調(diào)文化遺產(chǎn)是一代代人費盡心血的結(jié)晶，故應(yīng)選擇“嘔心瀝血”。第二空，蘊含：通常指某一事物或文本中隱含著某種深層意義、哲理或價值，需要深入思考或解讀才能發(fā)現(xiàn)，它強調(diào)的是一種內(nèi)在、隱藏的意義或價值。包含：指某一整體或集合中包含了某些部分或元素，它強調(diào)的是整體與部分之間的關(guān)系。語境說的是我們中國的傳統(tǒng)文化太極拳中隱含著“陰陽循環(huán)、天人合一的傳統(tǒng)觀念”，所以應(yīng)該是“蘊含”。第三空，承上啟下：接續(xù)上面的并引起下面的，多用于寫作等。承前啟后：指繼承前人事業(yè)，為后人開辟道路。語境修飾的是“非遺”傳承工作，故應(yīng)選擇“承前啟后”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯誤：一是“不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信”關(guān)聯(lián)詞位置錯誤?！疤嵘藝说奈幕孕拧迸c“為國際社會……打開了新的大門”分句主語一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之后，因此應(yīng)把“不僅”調(diào)整到“提升了”之前。二是“智慧、工藝、神韻”詞語排序邏輯錯誤?！肮に嚒笔蔷唧w表現(xiàn)，“智慧”是深層內(nèi)涵，應(yīng)先具體后抽象，改為“工藝、智慧、神韻”。最后修改句子為：承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。D項修改完全正確。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中原句將“非遺”比作“明珠”，運用了比喻的修辭手法。A.“厭”賦予“廢池喬木”人的情感，運用了擬人的修辭手法。B.將“金柳”比作“新娘”，運用了比喻的修辭手法。C.“東西”與“左右”、“松柏”與“梧桐”相互呼應(yīng)，運用了互文的修辭手法。D.以“六龍回日”夸張地表現(xiàn)山之高，運用了夸張的修辭手法。故選B。4.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，正確的一項是（）A.詞盛行于宋，原為歌詞，是可以和樂歌唱的詩體，屬于詩的一種。詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”等。B.老舍，原名舒慶春，字舍予，被授予“人民藝術(shù)家”稱號，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《雷雨》等。C.王羲之，字逸少，東漢時期著名書法家，被譽為書圣。他的《蘭亭集序》不但在文學(xué)史上具有獨特價值，而且在書法上也是藝術(shù)的瑰寶。D.楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，具有濃厚的地方色彩，代表作家屈原，他創(chuàng)作的《離騷》是我國古代最長的敘事詩?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。B.“話劇《茶館》《雷雨》等”說法有誤?！独子辍凡皇抢仙岬淖髌罚独子辍肥遣茇脑拕〈碜鳌Ｋ栽撨x項表述錯誤。C.“東漢時期”說法有誤。王羲之是東晉時期著名書法家，而不是東漢時期。D.“他創(chuàng)作《離騷》是我國古代最長的敘事詩”說法有誤?！峨x騷》是我國古代最長的抒情詩，而不是敘事詩。故選A。5.下列選項中，加點字解釋不正確的一項是（）A.使使如秦受地如：到，去B.如惠語以讓單于讓：辭讓C.感吾生之行休行：將要D.及其所之既倦既：已經(jīng)【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.正確。句意：派使者到秦國接受土地。B.讓：責(zé)備。句意：按?；莸脑捜ヘ?zé)備單于。C.正確。句意：感嘆自己一生行將告終。D.正確。句意：等到他們對所得的事物已經(jīng)厭倦。故選B。6.下列各組中，加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A.因河為池君因我降B.匈奴以為神吾從板外相為應(yīng)答C.蟹六跪而二螯蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也D.見犯乃死，重負國爾其無忘乃父之志【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“因”是介詞，意思是“憑借、依靠”。句意：憑借著黃河來做護城河?！耙颉笔墙樵~，意思是“通過”。句意：你通過我而投降。B.“為”是動詞，意思是“當(dāng)作、作為”。句意：匈奴人把他當(dāng)作神?！盀椤笔墙樵~，意思是“替、給”。句意：我在門外與你應(yīng)聲回答。C.“而”是連詞，表并列關(guān)系，連接“六跪”和“二螯”，可譯為“和、又”。句意：螃蟹有六條腿和兩個蟹鉗?！岸笔沁B詞，表并列關(guān)系，連接“嘆酈元之簡”和“笑李渤之陋”，可譯為“并且、又”。句意：大概是在感嘆酈道元的簡略，并且嘲笑李渤的淺陋。D.“乃”是副詞，意思是“才”。句意：等到被（匈奴）侮辱以后才死，更加對不起國家”?！澳恕笔谴~，意思是“你的”。句意：你一定不要忘記你父親的志向。故選C。7.下列句子中，不含通假字的一項是（）A.乃令張儀詳去秦 B.贏糧而景從C.悟言一室之內(nèi) D.非有能碩茂之也【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“詳”通“佯”，假裝。句意：于是讓張儀假裝離開秦國。B.“景”通“影”，像影子一樣。句意：擔(dān)著糧食如影子一般跟從。C.“悟”同“晤”，面對。句意：在室內(nèi)（與友人）面對面交談。D.沒有通假字。句意：（我）并沒有能力使它碩大茂盛。故選D。8.下列句子的句式特點與例句相同的一句是（）例句：古之人不余欺也A.皆為陛下所成就 B.復(fù)駕言兮焉求C.鑄以為金人十二 D.當(dāng)其欣于所遇【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句是賓語前置句，正常語序為“古之人不欺余也”。句意：古代的人沒有欺騙我啊。A.被動句，“為……所”表被動。句意：都是被皇帝栽培提拔起來的。B.賓語前置句，正常語序為“復(fù)駕言兮求焉”。句意：還要駕車出去追求什么？C.定語后置句，正常語序為“鑄以為十二金人”。句意：把它們鑄造成為十二座金人。D.狀語后置句，正常語序為“當(dāng)其于所遇欣”。句意：當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時。故選B。9.下列對課文相關(guān)內(nèi)容論述不正確的一項是（）A.樂府詩繼承了《詩經(jīng)》所開創(chuàng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，其中有兩首敘事詩被譽為“樂府雙璧”，一首是《木蘭詩》，另一首是《孔雀東南飛》。B.《過秦論》和《五代史伶官傳序》兩篇文章，分別對秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進行總結(jié)。前者鋪陳歷史，形成對比和反差，水到渠成得出結(jié)論；后者縱說盛衰之理，從一個細微的角度切入。C.與以魯迅為代表的揭露壓迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神創(chuàng)傷的文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化的小說。D.《望海潮》和《揚州慢》兩首詞都以城市為表現(xiàn)對象，前者寫劫后孤城，后者寫承平盛世，內(nèi)容不同，意趣亦相異。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識，對課文的分析能力。D.“前者寫劫后孤城，后者寫承平盛世”錯誤，應(yīng)該是《望海潮》寫承平盛世，《揚州慢》寫劫后孤城。故選D。二、（8分，每小題2分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。（節(jié)選自李密《陳情表》，有刪減）材料二：孫晷，字文度，吳國富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童，未嘗被呵怒。顧榮見而稱之，謂其外祖薛兼曰：“此兒神明清審，志氣貞立，非常童也?！奔伴L，恭孝清約，學(xué)識有理義，每獨處幽暗之中，容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少動經(jīng)山川父難于風(fēng)波每行乘籃輿晷躬自扶侍，所詣之處，則于門外樹下籓屏之間隱息，初不令主人知之。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。（節(jié)選自《晉書卷八十八列傳第五十八》）10.下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是（）A.夙遭閔兇夙：早年B.尋蒙國恩尋：尋找C.躬親壟畝躬：親自D.所詣之處詣：到11.下列各組句子中，加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.臣具以表聞或解衣推被以恤之B.急于星火則于門外樹下籓屏之間隱息C.內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮吳伏波將軍秀之曾孫也D.則劉病日篤寒則與同衾12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.富春車道既少/動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃輿/晷躬自扶侍B.富春車道既少/動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃/輿晷躬自扶侍C.富春車道/既少動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃輿/晷躬自扶侍D.富春車道/既少動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃/輿晷躬自扶侍13.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.李密自幼命運坎坷，孤苦伶仃，由祖母撫養(yǎng)成人，祖母年老多病，他侍奉左右，不離不棄。B.李密面對朝廷征召，因祖母無人奉養(yǎng)而陷入兩難，希望皇帝能準許他先盡孝后盡忠。C.孫晷小時候就被人稱贊，長大后恭孝清約，學(xué)識有理義，雖家境豐厚卻布衣蔬食，親自勞作。D.孫晷的兄長常年生病，孫晷親自照顧，為兄長跋山涉水祈求神靈，還經(jīng)常周濟饑寒之人，卻從不接受別人的饋贈。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。（2）人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。15.李密和孫晷都以孝著稱，他們的孝行有何異同？請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?0.B11.C12.A13.D14.（1）這樣（看來）我在陛下面前盡忠的日子還很長，（而）報答奉養(yǎng)祖母劉氏的日子（卻）很短了。（2）有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。15.相同點：都盡心盡力照顧長輩，極為孝順。不同點：李密主要是在祖母年老患病時，侍奉湯藥，不離左右，并且為照顧祖母拒絕朝廷征召，以盡孝為先；孫晷的孝行不僅體現(xiàn)在日常對父母的悉心照料，如親自扶侍父親出行，還在于兄長患病時，他親自照顧，藥石甘苦都親自過問，在盡孝的同時還兼顧對兄長的情誼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料以“孝”為核心，展現(xiàn)不同維度的傳統(tǒng)倫理。李密《陳情表》以懇切言辭陳情，將孝道與忠君的矛盾具象化，語言哀婉綿密，凸顯儒家“忠孝難兩全”的困境；孫晷事跡則通過日常行為塑造孝子形象，其“躬親壟畝”“解衣推食”的細節(jié)體現(xiàn)道家“自然親孝”的樸素實踐。二者均以“侍疾”“贍養(yǎng)”為共性，但李密重情辭之辯，孫晷重行動之實，折射出魏晉時期孝道文化的多元表達?！?0題解析】本題考查學(xué)生準確理解常見文言實詞的意義的能力。A.正確。句意：早年（幼年時）遭遇憂患不幸（指父母去世等不幸之事）。B.正確。“尋”應(yīng)是“不久”的意思。句意：不久后承蒙國家的恩典。C.句意：（孫晷）親自下田耕種。D.正確。句意：（孫晷）所到的地方。故選B?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的虛詞一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.不同。介詞，用/連詞，表目的，來。句意：（把自己的苦衷）在奏表中一一呈報。/有人解開自己的衣服（拿自己的衣物）送給他來救濟他。B.不同。介詞，比/介詞，在。句意：比流星墜落還要急迫。/就在門外樹下籬笆旁找個地方悄悄休息。C.兩個“之”都是助詞，的。句意：在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。/是吳伏波將軍吳秀的曾孫。D．不同。連詞，表轉(zhuǎn)折，但；/連詞，表順承，就。句意：但祖母劉氏的病卻一天比一天重；/天氣寒冷就和他們蓋一條被子。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：富春道路崎嶇多經(jīng)山川，其父畏懼風(fēng)波，每次出行乘坐竹轎，孫晷必親自攙扶侍奉?！案淮很嚨馈笔侵髡Z，“既少”是謂語，主謂句單之間不能斷開，排除CD；“籃輿”是交通工具，共同作為“乘”的賓語，中間不能斷開，排除B。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“卻從不接受別人的饋贈”說法有誤。文中說的是“鄉(xiāng)里贈遺，一無所受”，說明孫晷從不接受“鄉(xiāng)里贈遺”，不是“別人的饋贈”，選項范圍擴大。故選D?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是”，這樣；“盡節(jié)于陛下”，狀語后置句，正“于陛下盡節(jié)”；“報養(yǎng)”，報答奉養(yǎng)。（2）“人有生刈其稻者”，定語后置句，“有生刈其稻人”；“須”，一定；“自”，親自?！?5題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。相同點：由材料一原文“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”可知，李密在祖母劉氏夙嬰疾病，常在床蓐時，侍奉湯藥，未曾廢離，盡心盡力照顧祖母的生活起居。由材料二原文“父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右”可知，孫晷在父母起居嘗饌時，雖諸兄親饋，而晷不離左右，對父母的照顧細致入微。二者都體現(xiàn)出對長輩的關(guān)愛和孝順，盡心盡力地照顧長輩的生活。不同點：李密：李密在祖母年老患病時，面對朝廷的征召，詔書切峻，郡縣逼迫，州司臨門，他卻“具以表聞，辭不就職”，以祖母病情嚴重為由，辭不就職，將照顧祖母放在首位，以盡孝為先，體現(xiàn)出在個人仕途與盡孝之間的艱難抉擇和堅定選擇。孫晷：孫晷的孝行不僅體現(xiàn)在對父母的悉心照料上，如“富春車道既少，動經(jīng)山川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”，即親自扶侍父親出行，在富春車道少，父親出行艱難時，他躬自扶侍。而且“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至”，在兄長嘗篤疾經(jīng)年時，他躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至，在盡孝的同時還兼顧對兄長的情誼，展現(xiàn)出更廣泛的家庭責(zé)任感。參考譯文：材料一：臣子李密陳言：我因命運坎坷，小時候遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有子嗣。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。到了晉朝建立，朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢?？たh長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請允許我完成臣下一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。材料二：孫晷，字文度，吳國富春人，為吳國伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷年幼時，從未被呵斥責(zé)罵過。顧榮見到他就會稱贊他，對其外祖父薛兼說：“這孩子神志清明，思慮審慎，志向堅定，不是普通孩童?！遍L大后，他恭敬孝順、清正儉樸，學(xué)識通達理義，每當(dāng)獨處暗室時，儀容舉止始終端正不偏。雖然出身侯門家境富裕，但孫晷常穿布衣吃素菜，親自下地耕作，誦讀詩書從不間斷，怡然自得。父母日常飲食，即使有兄長們親自侍奉，孫晷也必定不離左右。富春道路崎嶇多經(jīng)山川，其父畏懼風(fēng)波，每次出行乘坐竹轎，孫晷必親自攙扶侍奉。到達目的地后，就在門外樹下或籬笆間休息，從不驚動主人。兄長曾患重病多年，孫晷親自照料侍奉，湯藥的甘苦必先嘗過，還跋山涉水虔誠祈求。見到挨餓受凍之人，他都會周濟供養(yǎng)。鄉(xiāng)里贈送的財物，一概不收。親戚故舊中有幾位貧困老人，常來求助，別人都厭煩怠慢，唯獨孫晷見到他們更加恭敬熱情，天冷就同蓋一被，吃飯就共用餐具，有時還脫下自己的衣服、贈送自己的被子讓給他們。當(dāng)年饑荒糧價昂貴，有人偷割他家稻子，孫晷看見后故意避開，等對方離開才出來，隨后親自割了稻子送給他。鄉(xiāng)鄰們感動慚愧，再無人敢侵犯他家。第II卷（共94分）三、（21分）16.閱讀下面兩首詩歌，回答下列小題。春日山居寄友人杜荀鶴野吟何處最相宜，春景暄和好入詩。高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時。半巖云腳風(fēng)牽斷，平野花枝鳥踏垂。倒載①干戈是何日，近來麋鹿②欲相隨?！紓渥ⅰ舰俚馆d：倒著藏放。②麋鹿：性好合群，善游泳，喜歡以水生植物為食。春中田園作王維屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。（1）下列對兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.杜詩首聯(lián)“野吟何處最相宜，春景暄和好入詩”與《蜀相》的首聯(lián)在表達技巧上有相同之處，讀來有熟悉之感。B.杜詩中“高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時”對仗工整，描繪出雨后麥苗的清新和晚晴山色的秀麗。C.王詩中“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”則以聽覺、視覺、嗅覺相結(jié)合的方式，展現(xiàn)出春日的寧靜與美好。D.兩首詩均以春天為題材，但杜詩側(cè)重寫景，王詩則融敘事、寫景、抒情于一體，風(fēng)格更加含蓄雋永。（2）兩首詩都寫春日，但表達的情感有所不同，請簡要分析?！敬鸢浮浚?）C（2）杜荀鶴的詩前六句描繪春日山居的美好景色，展現(xiàn)出春日的生機與活力。尾聯(lián)“倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨”表達了對戰(zhàn)爭早日結(jié)束的渴望，希望能過上和平的生活，同時也流露出想要遠離塵世、歸隱山林的想法。王維的詩前六句通過描寫春日田園的各種景象，如鳩鳴、杏花、伐遠揚、覘泉脈、歸燕、看新歷等，充滿生活氣息，表達了詩人對田園生活的熱愛。尾聯(lián)“臨觴忽不御，惆悵遠行客”則抒發(fā)了對遠行友人的思念和牽掛之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首春日題材的詩歌展現(xiàn)了截然不同的藝術(shù)風(fēng)貌。杜詩以工筆細描見長，通過“麥苗”“山色”“云腳”“花枝”等意象構(gòu)建出層次豐富的春日畫卷，尾聯(lián)隱約透露出對戰(zhàn)亂的憂思。王詩則以白描手法勾勒田園生活圖景，“春鳩”“杏花”“歸燕”等意象恬淡自然，末句“惆悵”二字含蓄地流露出對離人的思念。兩詩一動一靜，一濃一淡，共同演繹了唐代山水田園詩的不同美學(xué)面向。（1）本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“以聽覺、視覺、嗅覺相結(jié)合的方式”表述錯誤。王詩“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”僅運用了聽覺（鳩鳴）和視覺（杏花白）描寫，未涉及嗅覺。故選C。（2）本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。杜荀鶴的詩前六句“春景暄和”“高下麥苗新雨后”“淺深山色晚晴時”“半巖云腳風(fēng)牽斷，平野花枝鳥踏垂”，描繪了春日山居的生機美景，基調(diào)明快。尾聯(lián)“倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨”，“倒載干戈”直接表達對戰(zhàn)爭結(jié)束的渴望；“麋鹿欲相隨”暗用麋鹿象征歸隱，流露遠離塵世、向往和平生活的心愿。通過春日美景反襯對和平的期盼，及歸隱之意。王維的詩前六句“鳩鳴、杏花、伐遠揚、覘泉脈、歸燕、看新歷”，展現(xiàn)了田園生活的鮮活場景，充滿生活氣息，體現(xiàn)對田園生活的熱愛。尾聯(lián)“臨觴忽不御，惆悵遠行客”，“臨觴不御”“惆悵”直接抒發(fā)了對遠行友人的思念與牽掛。借田園美景表達對田園生活的熱愛，及對友人的思念。17.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《蜀道難》中，與“危樓高百尺，手可摘星辰”有異曲同工之妙，用來表現(xiàn)蜀道高險的句子是：“_____________，_____________。”（2）《離騷》中表達執(zhí)著追求美好理想、至死不渝的精神，影響了千百代人民的兩句話是：“_____________，_____________?！保?）《屈原列傳》中，表現(xiàn)屈原描述的是平常事物，但它的旨趣極大，列舉的是近事，但表達的意思卻很深遠的句子是：“_____________，_____________?！薄敬鸢浮浚?）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（2）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（3）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠四、（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。天總會亮沈念我認識來我們家的這個人，他到村里來了不短的時間了。我們沒有說過話，但聽到大家稱他昌隊長，要在石喊坪待兩年，幫助石喊坪脫貧。他來的第二天，村部活動中心那棟房子晚上就有了燈。他把日常生活安頓好，就開始到貧困戶家里走訪。他前一天會拿著花名冊向村秘書黃順發(fā)打聽哪一家住的方位，第二天出發(fā)前，我就準時到了村部路口。有的家戶住得偏，我在前面走，他跟在后面，我們離得不遠不近，走訪出來，我又在前面走，他跟在后面，并不拒絕我的引路，但我們從來沒有說過話。他很多時候皺著眉頭，村里這么多貧困后遺癥，來這里的扶貧干部都會不例外地皺眉。黃秘書說，鐵打的石喊坪，流水的扶貧干部，來了，看了，完了，走了，啥事也沒了。但眼前的這位昌隊長不同，我對他有一種天然的親近感，他嚴肅的樣子都讓我感到是溫暖的。父親把我拉扯出來，站到了屋里光線明亮一點的地方，昌隊長認出了我，高興地說：“我們早就見過面了，你是我的向?qū)а剑羲掖a頭，想說謝謝終于找到地方了?！蔽液筒犻L就這樣認識了。他并沒有跟父親說過去那些干部常說的大道理，說什么有困難黨和政府會幫你，而是拍了拍他的肩膀，說：“夜再黑，天總會亮的。我要在石喊坪待兩年，慢慢給你想法子把生活過好一點?！蔽艺媸且纯此奶煜氤鍪裁捶ㄗ觼怼８赣H沒有出門相送，過去上面的干部走了，他掏出口袋里干部塞的信封，信封里是錢，有時多有時少，每一個信封都被他皺巴巴地留下來了。他看到信封就會很沮喪地說，我們?nèi)宜拦饬耍沤忻撠?。咒自己一家死的話都說出來了，不知道他心里是多絕望。過去我也為我們家害怕過，但那天昌隊長說了，天總會亮的，我就發(fā)現(xiàn)每個夜晚再黑再難挨，等來的還是白天，從此就不害怕父親的那種絕望了，好像睡一覺醒來，我們家就真得要改天換地變樣了。剛到村里那些天，村民見是省城來的扶貧工作隊，要搞精準扶貧，見面第一句話就說：“我去年養(yǎng)殖虧光了，雪上加霜，不扶我沒道理?！绷硪粋€說：“我咬著牙七拼八湊蓋房，還沒錢裝修，有新家搬不進，先幫幫我落了安身之地。”昌隊長呵呵一笑，說：“我可不是財神爺?！贝迕窈哌陿妨?，說：“的干部就是為老百姓辦事的，省里來的領(lǐng)導(dǎo)，都該帶著法寶?！薄胺▽毷菐е?，也得看誰愿不愿意用、會不會用?！薄懊醋臃▽毾韧競€風(fēng)？”“真有法寶不用的是豬。”村民來勁了，有的建檔立卡戶捏著手指打手勢，問到底帶了多少扶貧款。昌隊長神秘地說：“先保密?！秉S秘書嘆氣：“唉，貧困都是等靠要的思想作怪，多少年，改不了。”昌隊長早出晚歸走訪完這兩百多戶人家，我看到村里一天天熱鬧忙碌起來了，村部前坪白天晚上集中召開的會議也多了。有時是議論修路修水渠，在山上建個安全飲水的蓄水池；有時是號召大家改變觀念，利用山地資源發(fā)展果林經(jīng)濟。會開到最后昌隊長都要說幾句，講一通為什么干怎么干，他一給石喊坪描繪未來，下面的村民聽了都手掌鼓得啪啪響。有人扛著鋤頭上山了，荒山野徑上的草割刈一空，來了幾輛運貨卡車，村民把樹苗卸下車，在村部長桌上的登記表簽完字，然后興高采烈地把它們扛到了山坡上、果園里。昌隊長兌現(xiàn)承諾，果樹都是來自農(nóng)業(yè)扶貧項目，免費提供，村民像撿了大便宜，開心得不得了。貨車空了，昌隊長發(fā)通知：“明天起農(nóng)技員來現(xiàn)場上課，教咱們怎么栽。栽好了，明后年掛果，我?guī)湍銈冞汉龋謇锏綍r統(tǒng)一品牌賣出去。”我家果樹送來的第二天早上，他扛著把鋤頭，進了我家后山開辟的果園山地，父親才慢吞吞地剛出門。昌隊長是來幫我們家栽樹的。他負責(zé)挖坑，鋤落泥飛，是把農(nóng)活好手。幾個村干部和縣鎮(zhèn)的農(nóng)技員也過來幫忙，人多力量大，一天下來，百來棵夏橙栽得橫平豎直。父親可開心了，但那張難得一笑的臉，皮皺皺的還是像個打了霜的老橙。也有人不開心，也許他是看不得別人開心，比如黃煥勝。黃煥勝是石喊坪的養(yǎng)羊大戶，過去大部分山頭都是荒山，他的羊群滿山跑隨地吃都沒人管。現(xiàn)在扶貧隊鼓勵村民開墾山地，扎籬圍欄種果樹，但只要有個小洞，羊就鉆進去啃了人家的果樹苗，村民找上門要黃煥勝賠償，他的羊再也不能像以前那樣隨地散養(yǎng)了。昌隊長主動登了黃煥勝家的門，他們在屋里嘰嘰咕咕，像是交換各自的秘密。沒過幾天，他家的羊被鎮(zhèn)上的車拖走了，又從外面拖回來一車果樹苗。村里人傳開了，黃煥勝把羊賣了，縣里一個養(yǎng)羊大戶全收去了，那人包了縣城南郊的一片沙洲，羊群放養(yǎng)隨便跑。這筆買賣當(dāng)然是昌隊長聯(lián)系的，價格賣得理想，黃煥勝拿了存折回了家，關(guān)上門就開心了。夏橙，玫瑰香柑，雪梨，扶貧隊承諾說愿意開墾荒山種果樹的，樹苗免費，種多少送多少。白撿錢的生意黃煥勝是不會放過的，他之前大清早出門，披星戴月才回家，半個月把十來畝山地翻耕了一次，這一下就種上了1000多棵。黃煥勝有個特點，想干活，再苦再累也不退縮，那個勤快麻利，村里沒幾個人能比。大半年下來，他都撲在果園里，施肥、剪枝、鋤草、松土，下雪后起床第一件事就去把樹冠上的積雪搖落。這一年多來，他三天兩頭往山上跑，果林長勢最好，夏橙花開的時候，像剛下過一場鵝毛大雪，滿山坡的綠葉枝上白花朵朵，芬芳彌漫。農(nóng)技員也專程看過幾次，表揚他能干，過夏入秋就會掛果。有天回到家，他得意揚揚地跟屋里的婆娘說：“農(nóng)技員來看過了，等著金秋好收成吧?！薄澳钦娴酶兄x扶貧隊，昌隊長是個好人，來這里忙得年節(jié)也回不去，對我們石喊坪是真心地好?！逼拍锇扬埐硕松献溃瑔局鴥蓚€貪玩的孫子過來吃飯。黃煥勝呷了口酒，說：“我聽說下個月昌隊長要走了，我還真是要去送送他，謝謝他，他又給我出了個主意，買個二手的農(nóng)貨四輪跑運輸，每年跑跑，送果的季節(jié)就有得賺了?！薄鞍鸭依飵字荒鸽u給昌隊長帶回去吧，城里人哪吃得到這么正宗的土雞婆。”婆娘也覺得這是個好主意，說完就朝雞籠里剛歸家的一窩雞驕傲地看了看。（有刪改）18.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是（）（）A.小說立足脫貧攻堅的時代背景，以小區(qū)域見大時代，以小故事見大情懷，展現(xiàn)了精準扶貧給貧困鄉(xiāng)村帶來的生活之變。B.“村部活動中心那棟房子晚上就有了燈”一句意蘊豐富，一語雙關(guān)，既是寫實，又暗示了昌隊長給村里帶來了希望。C.從“我們?nèi)宜拦饬?，才叫脫貧”的咒語到“父親可開心了”可以看出，父親對扶貧的態(tài)度由完全抵觸到欣然接受。D.小說語言通俗，多用口語，“鐵打的石喊坪，流水的扶貧干部”“挑水找碼頭”等體現(xiàn)了鄉(xiāng)村題材小說的語言特點。E.文中昌隊長和村民對話多用短句形式，節(jié)奏緊湊，給人以短兵相接之感，體現(xiàn)了昌隊長和村民們之間斗智斗勇的過程，凸顯扶貧工作的不易。19.小說多角度塑造昌隊長的形象，這樣寫有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。20.小說題目是“天總會亮”，有人覺得換成“法寶”更能突出扶貧攻堅勝利的原因，你認為哪個題目好？說出你的理由?！敬鸢浮?8.CE19.①小說多角度塑造扶貧隊長，更豐富、立體地展現(xiàn)人物勤于職守、工作能力強等特點。②以村民的角度，與以往扶貧干部進行對比，寫出了新扶貧隊長不走過場、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。③以黃煥勝的角度，從不開心到服氣的態(tài)度變化，寫出昌隊長善于調(diào)查研究、能找準問題關(guān)鍵、拼命肯干。④通過黃煥勝與婆娘的對話，體現(xiàn)出昌隊長講究工作策略、工作能力強的形象特點。20.（1）“天總會亮”好。因為：①這是昌隊長拍著“我”肩膀時說的話，他駐村兩年，會想法子改變“我”的生活，這句話給人希望更富有象征意義，并且能夠突出昌隊長的溫情。②突出小說主旨，昌隊長帶領(lǐng)全村人脫貧致富，使村子擺脫貧困，走出貧困的黑夜。③天總會亮，使小說有著詩意的留白，引人遐思。（2）“法寶”好因為：①“法寶”有懸念，昌隊長到底帶了什么法寶，吸引讀者閱讀。②法寶更能突出昌隊長這一人物形象，他授人以漁，脫貧有方。③法寶能突出小說主旨，正是有昌隊長這樣駐村干部，有脫貧的法寶，我國的脫貧攻堅才能取得勝利。【解析】【導(dǎo)語】這篇小說以扶貧工作為背景，通過細膩的描寫展現(xiàn)了昌隊長這一扶貧干部形象。作者用樸實生動的語言，刻畫了脫貧過程中村民心態(tài)的變化——從最初的懷疑、抵觸到后來的信任與積極參與。文中“天總會亮”的象征意義深刻，既暗示鄉(xiāng)村脫貧的希望，也體現(xiàn)了扶貧工作帶來的精神轉(zhuǎn)變。作品以小見大，真實反映了精準扶貧政策在基層的實踐與成效?！?8題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“父親對扶貧的態(tài)度由完全抵觸到欣然接受”錯誤。結(jié)合“他看到信封就會很沮喪地說，我們?nèi)宜拦饬?，才叫脫貧。咒自己一家死的話都說出來了，不知道他心里是多絕望”可知，父親對扶貧的態(tài)度是絕望，而不是“完全抵觸”。E.“體現(xiàn)了昌隊長和村民們之間斗智斗勇的過程”錯誤。對話體現(xiàn)的是昌隊長對村民負責(zé)任的態(tài)度，不走過場、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，并不是斗智斗勇。故選CE?！?9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中文學(xué)形象作用的能力。①小說通過多角度塑造昌隊長，能更豐富、立體地展現(xiàn)其形象特點。文中昌隊長“早出晚歸走訪完這兩百多戶人家”，組織村民“議論修路修水渠，在山上建個安全飲水的蓄水池”，還號召發(fā)展果林經(jīng)濟，這些行為直接體現(xiàn)了他勤于職守；而他“兌現(xiàn)承諾，果樹都是來自農(nóng)業(yè)扶貧項目，免費提供”，并計劃“明后年掛果，我?guī)湍銈冞汉龋謇锏綍r統(tǒng)一品牌賣出去”，又展現(xiàn)出他工作能力強，善于規(guī)劃的特點。②從村民的角度，文中黃秘書提到“鐵打的石喊坪，流水的扶貧干部，來了，看了，完了，走了，啥事也沒了”，而昌隊長卻“早出晚歸走訪完這兩百多戶人家”，還親自“扛著把鋤頭”幫“我”家栽樹，通過與以往扶貧干部的對比，清晰地寫出了昌隊長不走過場、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。③從黃煥勝的角度，起初他因羊群不能隨意散養(yǎng)而“不開心”，但在昌隊長的幫助下，他賣掉羊群改種果樹，“果林長勢最好”，甚至計劃“買個二手的農(nóng)貨四輪跑運輸”，態(tài)度從抵觸轉(zhuǎn)為服氣。這一變化體現(xiàn)出昌隊長善于調(diào)查研究，能找準村民的問題關(guān)鍵，通過切實可行的辦法引導(dǎo)村民脫貧，展現(xiàn)了他拼命肯干的特質(zhì)。④通過黃煥勝與婆娘的對話，“昌隊長是個好人，來這里忙得年節(jié)也回不去”“他又給我出了個主意”，可以看出昌隊長不僅全身心投入工作，還能根據(jù)村民的實際情況制定長遠計劃，體現(xiàn)出他講究工作策略、工作能力強的形象特點。【20題解析】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。（1）認為“天總會亮”好，原因如下：①文中昌隊長拍著“我”父親的肩膀說“夜再黑，天總會亮的。我要在石喊坪待兩年，慢慢給你想法子把生活過好一點”，這句話是昌隊長對貧困村民的承諾與鼓勵，不僅給“我”家?guī)硐Ｍ挥邢笳饕饬x，突出了昌隊長面對貧困時的溫情與堅定，讓這一人物形象更具感染力。②小說中，昌隊長帶領(lǐng)村民修路、建蓄水池、種果樹，讓石喊坪從“荒山野徑”變?yōu)椤肮珠L勢最好，夏橙花開的時候，像剛下過一場鵝毛大雪”，村民從“等靠要”變?yōu)橹鲃觿谧鳎@一脫貧過程正呼應(yīng)了“天總會亮”，凸顯了村子擺脫貧困、走向光明的主旨。③“天總會亮”以自然現(xiàn)象隱喻未來，結(jié)尾并未直接描述石喊坪完全富裕的景象，卻讓讀者能想象到脫貧后的美好，留有詩意的留白，引人遐思。（2）認為“法寶”好，原因如下：①文中村民多次追問昌隊長“么子法寶先透個風(fēng)？”“真有法寶不用的是豬”，而昌隊長起初“神秘地說：‘先保密’”，“法寶”一詞制造了懸念，吸引讀者探究昌隊長究竟依靠什么方法帶領(lǐng)村民脫貧。②昌隊長的“法寶”實則是具體的扶貧舉措：免費提供果樹苗、請農(nóng)技員現(xiàn)場教學(xué)、幫黃煥勝聯(lián)系賣羊并規(guī)劃運輸生意等，這些“法寶”體現(xiàn)了他授人以漁的脫貧思路，突出了他脫貧有方、工作能力強的形象。③小說通過“法寶”落實，如村民積極栽樹、果林掛果、黃煥勝轉(zhuǎn)型致富等情節(jié)，展現(xiàn)了脫貧攻堅的實效，說明正是有昌隊長這樣的駐村干部和這些“法寶”，脫貧攻堅才能成功，直接凸顯了小說主旨。五、（7分）21.在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通提出，血緣是穩(wěn)定的力量，決定了社會地位和資源分配。請以《紅樓夢》中王熙鳳為例，分析這一理論在她身上的體現(xiàn)?！敬鸢浮吭凇都t樓夢》中，王熙鳳的經(jīng)歷充分體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國》中關(guān)于血緣作用的理論。社會地位方面：王熙鳳出身于金陵王家，這是四大家族之一，家族勢力龐大。她是王夫人的侄女，憑借這樣的血緣背景，她在賈府中擁有較高的地位。通過與賈璉的聯(lián)姻，她進入賈府核心圈層，成為賈府實際的管理者之一，在賈府眾人面前擁有威嚴，能夠發(fā)號施令。資源分配方面：王熙鳳掌握著賈府的財政大權(quán)，在資源分配上具有絕對的話語權(quán)。她利用自己的權(quán)力，優(yōu)先保障自己和近親的利益。例如，在發(fā)放月錢時，她會克扣下人的月錢拿去放高利貸，而對自己的女兒巧姐，她則盡力為其積攢財富，為巧姐的未來做打算。同時，對于王夫人、薛姨媽等母家親戚，她也會在一些事務(wù)上給予關(guān)照，分配資源時有所傾斜?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容和觀點的理解與運用能力。要分析《鄉(xiāng)土中國》中費孝通關(guān)于血緣決定社會地位和資源分配的理論在王熙鳳身上的體現(xiàn)，首先需明確理論的核心：血緣是穩(wěn)定的力量，它直接影響個體在社會中的地位高低以及所能獲得的資源多少。從社會地位來看，需緊扣王熙鳳的血緣背景。她出身于金陵王家，這是當(dāng)時極具勢力的四大家族之一，這樣的家族血緣為她奠定了較高的社會起點。而她與王夫人的侄女關(guān)系，更是讓她在賈府這一復(fù)雜的家族體系中獲得了天然的親近感與信任基礎(chǔ)。正是憑借這些血緣紐帶，她得以通過與賈璉的聯(lián)姻進入賈府核心圈層。在賈府中，她并非憑借自身生育的嫡子嫡女等直接血緣繼承權(quán)力，而是依靠母家與夫家的親緣關(guān)系，成為實際的管理者之一，在眾人面前擁有發(fā)號施令的威嚴，這正體現(xiàn)了血緣對社會地位的決定性作用。在資源分配方面，血緣的作用體現(xiàn)在王熙鳳對賈府資源的掌控方式與分配傾向中。她能掌握賈府的財政大權(quán)，本質(zhì)上得益于血緣賦予的地位與信任——王夫人的支持、王家的背景，讓她在家族資源管理中擁有了不可替代的話語權(quán)。而在具體分配資源時，血緣親疏成為重要的衡量標準，對無血緣關(guān)系的下人，她則通過克扣月錢放高利貸等方式剝奪資源；而對直系血緣親屬，如女兒巧姐，她極力為其積攢財富，規(guī)劃未來，資源分配上給予最大傾斜；對母家親戚如王夫人、薛姨媽，她在事務(wù)處理和資源調(diào)度上格外關(guān)照，分配時有意識地偏向。這種“親疏有別”的分配邏輯，清晰地展現(xiàn)了血緣作為穩(wěn)定力量如何決定資源的流向與分配格局。通過這樣的分析思路，結(jié)合王熙鳳的具體經(jīng)歷與行為，就能清晰看出血緣作為穩(wěn)定力量，如何在她身上體現(xiàn)出對社會地位和資源分配的決定性作用，與費孝通的理論形成呼應(yīng)。22.下面文段有3處語病，請找出并修改。①隨著科技的發(fā)展進步，使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。②智能手機不僅改變了我們的溝通方式，而且具有看電影、聽音樂等功能。③調(diào)查顯示，約90%以上的青少年每天使用手機超過4小時。④為了防止不沉迷網(wǎng)絡(luò)，許多家長采取了限制使用時間的措施。⑤這種措施雖然有效，但是家長也應(yīng)該以身作則，不能一邊要求孩子少玩手機，一邊自己卻手機不離手。【答案】①句，缺主語，可改為：隨著科技發(fā)展進步，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。/科技的發(fā)展進步使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。③句，成分贅余，可改為：調(diào)查顯示，90%以上的青少年每天使用手機超過4小時。/調(diào)查顯示，約90%的青少年每天使用手機超過4小時。④句：否定不當(dāng)，可改為：為了防止沉迷網(wǎng)絡(luò)，許多家長采取了限制使用時間的措施。【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“隨著科技的發(fā)展進步，使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化”主語殘缺。句中“隨著”是介詞，引導(dǎo)介詞短語作狀語，“使”是動詞，導(dǎo)致整個句子缺少主語。修改時，可刪除“使”，讓“人們的生活方式”作主語，句子變?yōu)椤半S著科技的發(fā)展進步，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化”；或?qū)ⅰ半S著”去掉，讓“科技的發(fā)展進步”作主語，改為“科技的發(fā)展進步使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化”。③“調(diào)查顯示，約90%以上青少年每天使用手機超過4小時”成分贅余?！凹s”表示大概、估計，“以上”表示超出某個數(shù)量，二者同時使用，造成語義重復(fù)。修改時，可刪除“約”，句子變?yōu)椤罢{(diào)查顯示，90%以上的青少年每天使用手機超過4小時”；也可刪除“以上”，改為“調(diào)查顯示，約90%的青少年每天使用手機超過4小時”。④“為了防止不沉迷網(wǎng)絡(luò)，許多家長采取了限制使用時間的措施”否定不當(dāng)，不合邏輯?！胺乐埂北旧砗蟹穸ㄒ馕?，意為“阻止某事發(fā)生”，與后面的“不”連用，構(gòu)成雙重否定，導(dǎo)致語義相反，變成“為了讓（青少年）沉迷網(wǎng)絡(luò)”，不符合句子原意。修改時，可刪除“不”，讓句子變?yōu)椤盀榱朔乐钩撩跃W(wǎng)絡(luò)，許多家長采取了限制使用時間的措施”。六、作文（50分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高中生活是人生的重要階段，學(xué)生面臨著多重選擇與平衡：學(xué)業(yè)壓力與興趣發(fā)展如何兼顧？個人夢想與家庭期望如何協(xié)調(diào)？競爭與合作如何并存？有人認為高考是唯一的出路；有人認為綜合素養(yǎng)才是未來競爭力；還有人試圖在兩者之間尋找平衡，卻常常陷入焦慮與矛盾。這些選擇背后，折射出教育目標與個人成長的深層矛盾：我們是為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)，還是為了成長而學(xué)習(xí)？在追求效率的同時，如何守護身心健康？在激烈的競爭中，如何保持對他人的尊重與關(guān)懷？請結(jié)合以上材料，圍繞“成長的選擇與平衡”這一主題，寫一篇不少于800字的文章，表達你的思考與見解。要求：自選角度，明確文體，題目自擬；觀點鮮明，邏輯清晰，結(jié)合現(xiàn)實案例或自身經(jīng)歷；不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料聚焦于高中生活這一關(guān)鍵人生階段，指出學(xué)生面臨諸多需要選擇與平衡的方面。學(xué)業(yè)壓力與興趣發(fā)展、個人夢想與家庭期望、競爭與合作這幾組關(guān)系，是高中生活中常見且重要的矛盾點。不同人對于高考和綜合素養(yǎng)的態(tài)度也反映出不同的價值取向，有人將高考視為唯一出路，強調(diào)應(yīng)試的重要性；有人則看重綜合素養(yǎng)，認為這是未來競爭力的關(guān)鍵；還有人試圖在兩者間找平衡卻陷入焦慮矛盾。而材料進一步深挖，揭示出這些選擇背后是教育目標與個人成長的深層矛盾，如學(xué)習(xí)目的是應(yīng)試還是成長、追求效率時如何守護身心健康、競爭中怎樣保持對他人的尊重關(guān)懷等。這些問題緊密貼合高中生的實際生活，具有很強的現(xiàn)實意義和思考價值。試題要求圍繞“成長的選擇與平衡”這一主題展開，深入探討高中生活中面臨的各種選擇以及如何實現(xiàn)平衡?？忌趯懽鲿r要注意，不能僅僅停留在表面列舉選擇和矛盾，而要深入分析選擇背后的原因、影響，以及平衡的方法和意義。對此，可以從個人成長的角度出發(fā)，論述正確的選擇與平衡對實現(xiàn)個人價值、塑造健全人格的重要性；也可以結(jié)合教育現(xiàn)狀，探討如何在教育體系中引導(dǎo)學(xué)生做出合理的選擇，并實現(xiàn)平衡，促進學(xué)生的全面發(fā)展。同時，要結(jié)合現(xiàn)實案例或自身經(jīng)歷，使文章更具說服力和感染力。行文中，可以通過描述高中生活中常見的忙碌場景，如同學(xué)們在堆積如山的作業(yè)中忙碌，同時還要參加各種興趣活動、應(yīng)對家庭期望等，引出“成長的選擇與平衡”這一主題，強調(diào)這是一個困擾眾多高中生的現(xiàn)實問題，引發(fā)讀者共鳴。然后，自選立意角度展開具體分析。比如，若選擇學(xué)習(xí)壓力與興趣發(fā)展這一矛盾，可闡述高中學(xué)業(yè)壓力大，很多學(xué)生為了取得好成績，不得不放棄自己的興趣愛好。但興趣發(fā)展對個人成長也至關(guān)重要，它能激發(fā)創(chuàng)造力和潛能。可以列舉一些因堅持興趣而在相關(guān)領(lǐng)域取得成就的名人案例，如達爾文從小對生物感興趣，盡管學(xué)業(yè)繁忙，仍堅持觀察自然，最終提出進化論。同時結(jié)合自身經(jīng)歷，講述自己在學(xué)習(xí)和興趣之間的掙扎與選擇。然后，再進一步探討平衡的方法，說明我們可以明確目標與優(yōu)先級，思考自己的長遠目標，將學(xué)業(yè)、興趣、夢想等進行排序，合理分配時間和精力。例如，如果未來想從事科研工作，那么在保證學(xué)業(yè)成績的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)發(fā)展對科學(xué)實驗的興趣。結(jié)尾部分，則可總結(jié)成長中選擇與平衡的重要性，強調(diào)在高中這個關(guān)鍵階段，做出正確的選擇并實現(xiàn)平衡，不僅能為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，還能讓人生更加豐富多彩。從而鼓勵廣大青少年勇敢面對選擇，積極尋求平衡，在成長的道路上穩(wěn)步前行。立意：（1）以成長為導(dǎo)向，平衡多元選擇。（2）在競爭中合作，在選擇中成長。（3）傾聽內(nèi)心聲音，平衡外界期望。天津市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題第I卷（選擇題共26分）一、（18分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成1-3題。每一項文化遺產(chǎn)都是一代代人________、傳承發(fā)展的結(jié)晶。太極拳、“送王船”，在我國有著數(shù)百年的歷史，已被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。太極拳的開山鼻祖究竟是誰難下定論，但其修身養(yǎng)性、強身健體的作用毋庸置疑。“送王船”儀式盛大，意涵豐富，二者都深深浸潤著中華傳統(tǒng)文化的氣韻和中國哲學(xué)的理念。太極拳_______著陰陽循環(huán)、天人合一的傳統(tǒng)觀念，“送王船”體現(xiàn)著尊重生命、敬畏自然的人類智慧。如今，不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的智慧、工藝、神韻打開了新的大門。一項項“非遺明珠”光彩奪目，古琴書法，聲悠墨揚添彩；針灸太極，體康拳健生風(fēng)……我們應(yīng)努力做好有關(guān)“非遺”________的工作，讓“非遺明珠”永遠閃耀在世界文化之林。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.嘔心瀝血包含承前啟后B.處心積慮包含承上啟下C.嘔心瀝血蘊含承前啟后D.處心積慮蘊含承上啟下2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的智慧、工藝、神韻打開了新的大門。B.不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。C.不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會打開了了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻的新的大門。D.承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。3.下列各項中，與文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.廢池喬木，猶厭言兵。B.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。C.東西植松柏，左右種梧桐。D.上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川?！敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，處心積慮：千方百計地盤算，多含貶義。嘔心瀝血：形容費盡心血。語境強調(diào)文化遺產(chǎn)是一代代人費盡心血的結(jié)晶，故應(yīng)選擇“嘔心瀝血”。第二空，蘊含：通常指某一事物或文本中隱含著某種深層意義、哲理或價值，需要深入思考或解讀才能發(fā)現(xiàn)，它強調(diào)的是一種內(nèi)在、隱藏的意義或價值。包含：指某一整體或集合中包含了某些部分或元素，它強調(diào)的是整體與部分之間的關(guān)系。語境說的是我們中國的傳統(tǒng)文化太極拳中隱含著“陰陽循環(huán)、天人合一的傳統(tǒng)觀念”，所以應(yīng)該是“蘊含”。第三空，承上啟下：接續(xù)上面的并引起下面的，多用于寫作等。承前啟后：指繼承前人事業(yè)，為后人開辟道路。語境修飾的是“非遺”傳承工作，故應(yīng)選擇“承前啟后”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯誤：一是“不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信”關(guān)聯(lián)詞位置錯誤?！疤嵘藝说奈幕孕拧迸c“為國際社會……打開了新的大門”分句主語一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之后，因此應(yīng)把“不僅”調(diào)整到“提升了”之前。二是“智慧、工藝、神韻”詞語排序邏輯錯誤。“工藝”是具體表現(xiàn)，“智慧”是深層內(nèi)涵，應(yīng)先具體后抽象，改為“工藝、智慧、神韻”。最后修改句子為：承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會了解中華文化獨特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。D項修改完全正確。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中原句將“非遺”比作“明珠”，運用了比喻的修辭手法。A.“厭”賦予“廢池喬木”人的情感，運用了擬人的修辭手法。B.將“金柳”比作“新娘”，運用了比喻的修辭手法。C.“東西”與“左右”、“松柏”與“梧桐”相互呼應(yīng)，運用了互文的修辭手法。D.以“六龍回日”夸張地表現(xiàn)山之高，運用了夸張的修辭手法。故選B。4.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，正確的一項是（）A.詞盛行于宋，原為歌詞，是可以和樂歌唱的詩體，屬于詩的一種。詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”等。B.老舍，原名舒慶春，字舍予，被授予“人民藝術(shù)家”稱號，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《雷雨》等。C.王羲之，字逸少，東漢時期著名書法家，被譽為書圣。他的《蘭亭集序》不但在文學(xué)史上具有獨特價值，而且在書法上也是藝術(shù)的瑰寶。D.楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，具有濃厚的地方色彩，代表作家屈原，他創(chuàng)作的《離騷》是我國古代最長的敘事詩?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。B.“話劇《茶館》《雷雨》等”說法有誤。《雷雨》不是老舍的作品，《雷雨》是曹禺的話劇代表作。所以該選項表述錯誤。C.“東漢時期”說法有誤。王羲之是東晉時期著名書法家，而不是東漢時期。D.“他創(chuàng)作《離騷》是我國古代最長的敘事詩”說法有誤?！峨x騷》是我國古代最長的抒情詩，而不是敘事詩。故選A。5.下列選項中，加點字解釋不正確的一項是（）A.使使如秦受地如：到，去B.如惠語以讓單于讓：辭讓C.感吾生之行休行：將要D.及其所之既倦既：已經(jīng)【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.正確。句意：派使者到秦國接受土地。B.讓：責(zé)備。句意：按?；莸脑捜ヘ?zé)備單于。C.正確。句意：感嘆自己一生行將告終。D.正確。句意：等到他們對所得的事物已經(jīng)厭倦。故選B。6.下列各組中，加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A.因河為池君因我降B.匈奴以為神吾從板外相為應(yīng)答C.蟹六跪而二螯蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也D.見犯乃死，重負國爾其無忘乃父之志【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“因”是介詞，意思是“憑借、依靠”。句意：憑借著黃河來做護城河?！耙颉笔墙樵~，意思是“通過”。句意：你通過我而投降。B.“為”是動詞，意思是“當(dāng)作、作為”。句意：匈奴人把他當(dāng)作神。“為”是介詞，意思是“替、給”。句意：我在門外與你應(yīng)聲回答。C.“而”是連詞，表并列關(guān)系，連接“六跪”和“二螯”，可譯為“和、又”。句意：螃蟹有六條腿和兩個蟹鉗?！岸笔沁B詞，表并列關(guān)系，連接“嘆酈元之簡”和“笑李渤之陋”，可譯為“并且、又”。句意：大概是在感嘆酈道元的簡略，并且嘲笑李渤的淺陋。D.“乃”是副詞，意思是“才”。句意：等到被（匈奴）侮辱以后才死，更加對不起國家”。“乃”是代詞，意思是“你的”。句意：你一定不要忘記你父親的志向。故選C。7.下列句子中，不含通假字的一項是（）A.乃令張儀詳去秦 B.贏糧而景從C.悟言一室之內(nèi) D.非有能碩茂之也【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“詳”通“佯”，假裝。句意：于是讓張儀假裝離開秦國。B.“景”通“影”，像影子一樣。句意：擔(dān)著糧食如影子一般跟從。C.“悟”同“晤”，面對。句意：在室內(nèi)（與友人）面對面交談。D.沒有通假字。句意：（我）并沒有能力使它碩大茂盛。故選D。8.下列句子的句式特點與例句相同的一句是（）例句：古之人不余欺也A.皆為陛下所成就 B.復(fù)駕言兮焉求C.鑄以為金人十二 D.當(dāng)其欣于所遇【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句是賓語前置句，正常語序為“古之人不欺余也”。句意：古代的人沒有欺騙我啊。A.被動句，“為……所”表被動。句意：都是被皇帝栽培提拔起來的。B.賓語前置句，正常語序為“復(fù)駕言兮求焉”。句意：還要駕車出去追求什么？C.定語后置句，正常語序為“鑄以為十二金人”。句意：把它們鑄造成為十二座金人。D.狀語后置句，正常語序為“當(dāng)其于所遇欣”。句意：當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時。故選B。9.下列對課文相關(guān)內(nèi)容論述不正確的一項是（）A.樂府詩繼承了《詩經(jīng)》所開創(chuàng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，其中有兩首敘事詩被譽為“樂府雙璧”，一首是《木蘭詩》，另一首是《孔雀東南飛》。B.《過秦論》和《五代史伶官傳序》兩篇文章，分別對秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進行總結(jié)。前者鋪陳歷史，形成對比和反差，水到渠成得出結(jié)論；后者縱說盛衰之理，從一個細微的角度切入。C.與以魯迅為代表的揭露壓迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神創(chuàng)傷的文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化的小說。D.《望海潮》和《揚州慢》兩首詞都以城市為表現(xiàn)對象，前者寫劫后孤城，后者寫承平盛世，內(nèi)容不同，意趣亦相異?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識，對課文的分析能力。D.“前者寫劫后孤城，后者寫承平盛世”錯誤，應(yīng)該是《望海潮》寫承平盛世，《揚州慢》寫劫后孤城。故選D。二、（8分，每小題2分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。（節(jié)選自李密《陳情表》，有刪減）材料二：孫晷，字文度，吳國富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童，未嘗被呵怒。顧榮見而稱之，謂其外祖薛兼曰：“此兒神明清審，志氣貞立，非常童也。”及長，恭孝清約，學(xué)識有理義，每獨處幽暗之中，容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少動經(jīng)山川父難于風(fēng)波每行乘籃輿晷躬自扶侍，所詣之處，則于門外樹下籓屏之間隱息，初不令主人知之。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。（節(jié)選自《晉書卷八十八列傳第五十八》）10.下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是（）A.夙遭閔兇夙：早年B.尋蒙國恩尋：尋找C.躬親壟畝躬：親自D.所詣之處詣：到11.下列各組句子中，加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.臣具以表聞或解衣推被以恤之B.急于星火則于門外樹下籓屏之間隱息C.內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮吳伏波將軍秀之曾孫也D.則劉病日篤寒則與同衾12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.富春車道既少/動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃輿/晷躬自扶侍B.富春車道既少/動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃/輿晷躬自扶侍C.富春車道/既少動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃輿/晷躬自扶侍D.富春車道/既少動經(jīng)山川/父難于風(fēng)波/每行乘籃/輿晷躬自扶侍13.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.李密自幼命運坎坷，孤苦伶仃，由祖母撫養(yǎng)成人，祖母年老多病，他侍奉左右，不離不棄。B.李密面對朝廷征召，因祖母無人奉養(yǎng)而陷入兩難，希望皇帝能準許他先盡孝后盡忠。C.孫晷小時候就被人稱贊，長大后恭孝清約，學(xué)識有理義，雖家境豐厚卻布衣蔬食，親自勞作。D.孫晷的兄長常年生病，孫晷親自照顧，為兄長跋山涉水祈求神靈，還經(jīng)常周濟饑寒之人，卻從不接受別人的饋贈。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。（2）人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。15.李密和孫晷都以孝著稱，他們的孝行有何異同？請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?0.B11.C12.A13.D14.（1）這樣（看來）我在陛下面前盡忠的日子還很長，（而）報答奉養(yǎng)祖母劉氏的日子（卻）很短了。（2）有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。15.相同點：都盡心盡力照顧長輩，極為孝順。不同點：李密主要是在祖母年老患病時，侍奉湯藥，不離左右，并且為照顧祖母拒絕朝廷征召，以盡孝為先；孫晷的孝行不僅體現(xiàn)在日常對父母的悉心照料，如親自扶侍父親出行，還在于兄長患病時，他親自照顧，藥石甘苦都親自過問，在盡孝的同時還兼顧對兄長的情誼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料以“孝”為核心，展現(xiàn)不同維度的傳統(tǒng)倫理。李密《陳情表》以懇切言辭陳情，將孝道與忠君的矛盾具象化，語言哀婉綿密，凸顯儒家“忠孝難兩全”的困境；孫晷事跡則通過日常行為塑造孝子形象，其“躬親壟畝”“解衣推食”的細節(jié)體現(xiàn)道家“自然親孝”的樸素實踐。二者均以“侍疾”“贍養(yǎng)”為共性，但李密重情辭之辯，孫晷重行動之實，折射出魏晉時期孝道文化的多元表達。【10題解析】本題考查學(xué)生準確理解常見文言實詞的意義的能力。A.正確。句意：早年（幼年時）遭遇憂患不幸（指父母去世等不幸之事）。B.正確。“尋”應(yīng)是“不久”的意思。句意：不久后承蒙國家的恩典。C.句意：（孫晷）親自下田耕種。D.正確。句意：（孫晷）所到的地方。故選B。【11題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的虛詞一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.不同。介詞，用/連詞，表目的，來。句意：（把自己的苦衷）在奏表中一一呈報。/有人解開自己的衣服（拿自己的衣物）送給他來救濟他。B.不同。介詞，比/介詞，在。句意：比流星墜落還要急迫。/就在門外樹下籬笆旁找個地方悄悄休息。C.兩個“之”都是助詞，的。句意：在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。/是吳伏波將軍吳秀的曾孫。D．不同。連詞，表轉(zhuǎn)折，但；/連詞，表順承，就。句意：但祖母劉氏的病卻一天比一天重；/天氣寒冷就和他們蓋一條被子。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：富春道路崎嶇多經(jīng)山川，其父畏懼風(fēng)波，每次出行乘坐竹轎，孫晷必親自攙扶侍奉。“富春車道”是主語，“既少”是謂語，主謂句單之間不能斷開，排除CD；“籃輿”是交通工具，共同作為“乘”的賓語，中間不能斷開，排除B。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“卻從不接受別人的饋贈”說法有誤。文中說的是“鄉(xiāng)里贈遺，一無所受”，說明孫晷從不接受“鄉(xiāng)里贈遺”，不是“別人的饋贈”，選項范圍擴大。故選D?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是”，這樣；“盡節(jié)于陛下”，狀語后置句，正“于陛下盡節(jié)”；“報養(yǎng)”，報答奉養(yǎng)。（2）“人有生刈其稻者”，定語后置句，“有生刈其稻人”；“須”，一定；“自”，親自。【15題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。相同點：由材料一原文“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”可知，李密在祖母劉氏夙嬰疾病，常在床蓐時，侍奉湯藥，未曾廢離，盡心盡力照顧祖母的生活起居。由材料二原文“父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右”可知，孫晷在父母起居嘗饌時，雖諸兄親饋，而晷不離左右，對父母的照顧細致入微。二者都體現(xiàn)出對長輩的關(guān)愛和孝順，盡心盡力地照顧長輩的生活。不同點：李密：李密在祖母年老患病時，面對朝廷的征召，詔書切峻，郡縣逼迫，州司臨門，他卻“具以表聞，辭不就職”，以祖母病情嚴重為由，辭不就職，將照顧祖母放在首位，以盡孝為先，體現(xiàn)出在個人仕途與盡孝之間的艱難抉擇和堅定選擇。孫晷：孫晷的孝行不僅體現(xiàn)在對父母的悉心照料上，如“富春車道既少，動經(jīng)山川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”，即親自扶侍父親出行，在富春車道少，父親出行艱難時，他躬自扶侍。而且“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至”，在兄長嘗篤疾經(jīng)年時，他躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至，在盡孝的同時還兼顧對兄長的情誼，展現(xiàn)出更廣泛的家庭責(zé)任感。參考譯文：材料一：臣子李密陳言：我因命運坎坷，小時候遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有子嗣。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。到了晉朝建立，朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢?？たh長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請允許我完成臣下一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。材料二：孫晷，字文度，吳國富春人，為吳國伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷年幼時，從未被呵斥責(zé)罵過。顧榮見到他就會稱贊他，對其外祖父薛兼說：“這孩子神志清明，思慮審慎，志向堅定，不是普通孩童?！遍L大后，他恭敬孝順、清正儉樸，學(xué)識通達理義，每當(dāng)獨處暗室時，儀容舉止始終端正不偏。雖然出身侯門家境富裕，但孫晷常穿布衣吃素菜，親自下地耕作，誦讀詩書從不間斷，怡然自得。父母日常飲食，即使有兄長們親自侍奉，孫晷也必定不離左右。富春道路崎嶇多經(jīng)山川，其父畏懼風(fēng)波，每次出行乘坐竹轎，孫晷必親自攙扶侍奉。到達目的地后，就在門外樹下或籬笆間休息，從不驚動主人。兄長曾患重病多年，孫晷親自照料侍奉，湯藥的甘苦必先嘗過，還跋山涉水虔誠祈求。見到挨餓受凍之人，他都會周濟供養(yǎng)。鄉(xiāng)里贈送的財物，一概不收。親戚故舊中有幾位貧困老人，常來求助，別人都厭煩怠慢，唯獨孫晷見到他們更加恭敬熱情，天冷就同蓋一被，吃飯就共用餐具，有時還脫下自己的衣服、贈送自己的被子讓給他們。當(dāng)年饑荒糧價昂貴，有人偷割他家稻子，孫晷看見后故意避開，等對方離開才出來，隨后親自割了稻子送給他。鄉(xiāng)鄰們感動慚愧，再無人敢侵犯他家。第II卷（共94分）三、（21分）16.閱讀下面兩首詩歌，回答下列小題。春日山居寄友人杜荀鶴野吟何處最相宜，春景暄和好入詩。高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時。半巖云腳風(fēng)牽斷，平野花枝鳥踏垂。倒載①干戈是何日，近來麋鹿②欲相隨?！紓渥ⅰ舰俚馆d：倒著藏放。②麋鹿：性好合群，善游泳，喜歡以水生植物為食。春中田園作王維屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。（1）下列對兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.杜詩首聯(lián)“野吟何處最相宜，春景暄和好入詩”與《蜀相》的首聯(lián)在表達技巧上有相同之處，讀來有熟悉之感。B.杜詩中“高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時”對仗工整，描繪出雨后麥苗的清新和晚晴山色的秀麗。C.王詩中“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”則以聽覺、視覺、嗅覺相結(jié)合的方式，展現(xiàn)出春日的寧靜與美好。D.兩首詩均以春天為題材，但杜詩側(cè)重寫景，王詩則融敘事、寫景、抒情于一體，風(fēng)格更加含蓄雋永。（2）兩首詩都寫春日，但表達的情感有所不同，請簡要分析。【答案】（1）C（2）杜荀鶴的詩前六句描繪春日山居的美好景色，展現(xiàn)出春日的生機與活力。尾聯(lián)“倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨”表達了對戰(zhàn)爭早日結(jié)束的渴望，希望能過上和平的生活，同時也流露出想要遠離塵世、歸隱山林的想法。王維的詩前六句通過描寫春日田園的各種景象，如鳩鳴、杏花、伐遠揚、覘泉脈、歸燕、看新歷等，充滿生活氣息，表達了詩人對田園生活的熱愛。尾聯(lián)“臨觴忽不御，惆悵遠行客”則抒發(fā)了對遠行友人的思念和牽掛之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首春日題材的詩歌展現(xiàn)了截然不同的藝術(shù)風(fēng)貌。杜詩以工筆細描見長，通過“麥苗”“山色”“云腳”“花枝”等意象構(gòu)建出層次豐富的春日畫卷，尾聯(lián)隱約透露出對戰(zhàn)亂的憂思。王詩則以白描手法勾勒田園生活圖景，“春鳩”“杏花”“歸燕”等意象恬淡自然，末句“惆悵”二字含蓄地流露出對離人的思念。兩詩一動一靜，一濃一淡，共同演繹了唐代山水田園詩的不同美學(xué)面向。（1）本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“以聽覺、視覺、嗅覺相結(jié)合的方式”表述錯誤。王詩“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”僅運用了聽覺（鳩鳴）和視覺（杏花白）描寫，未涉及嗅覺。故選C。（2）本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。杜荀鶴的詩前六句“春景暄和”“高下麥苗新雨后”“淺深山色晚晴時”“半巖云腳風(fēng)牽斷，平野花枝鳥踏垂”，描繪了春日山居的生機美景，基調(diào)明快。尾聯(lián)“倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨”，“倒載干戈”直接表達對戰(zhàn)爭結(jié)束的渴望；“麋鹿欲相隨”暗用麋鹿象征歸隱，流露遠離塵世、向往和平生活的心愿。通過春日美景反襯對和平的期盼，及歸隱之意。王維的詩前六句“鳩鳴、杏