2025湖南永州市零陵高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)公開選調(diào)工作人員4人模擬試卷及完整答案詳解一套_第1頁(yè)
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2025湖南永州市零陵高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)公開選調(diào)工作人員4人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、一般應(yīng)標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名的文件是()

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.越級(jí)行文

【答案】:A

【解析】一般公文的簽發(fā)人是發(fā)文機(jī)關(guān)最后核查并批準(zhǔn)公文向外發(fā)出的領(lǐng)導(dǎo)人。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文,為了讓上級(jí)單位清晰知曉下級(jí)單位的負(fù)責(zé)人是誰,方便溝通和工作對(duì)接,所以上行文一般應(yīng)標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名。而平行文是同級(jí)機(jī)關(guān),或不相隸屬的,沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文;下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文;越級(jí)行文是僅限于上行文,即下級(jí)機(jī)關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向更高的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)甚至中央或上級(jí)機(jī)關(guān)直接的行文方式,平行文、下行文通常不需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名。所以一般應(yīng)標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名的文件是上行文。2、填入這篇公文劃?rùn)M線①處的正確選項(xiàng)是()。

A.請(qǐng)示

B.批復(fù)

C.通知

D.命令

【答案】:B

【解析】由于缺少公文的具體內(nèi)容以及橫線①處的相關(guān)上下文信息,無法判斷應(yīng)填入哪種公文文種。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng);通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。需結(jié)合公文具體情境來確定正確的文種。3、中國(guó)四大古典文學(xué)名著中,唯一出自清代的小說是()。

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)中國(guó)四大古典文學(xué)名著的成書朝代來進(jìn)行分析?!度龂?guó)演義》成書于元末明初,它描寫了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過程?!端疂G傳》成書時(shí)間同樣是元末明初,主要描寫了108位好漢為反抗欺壓在梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事?!段饔斡洝烦蓵诿鞒?,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《紅樓夢(mèng)》成書于清代,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。因此,中國(guó)四大古典文學(xué)名著中,唯一出自清代的小說是《紅樓夢(mèng)》。4、“破釜沉舟”出自哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?()

A.馬陵之戰(zhàn)

B.赤壁之戰(zhàn)

C.巨鹿之戰(zhàn)

D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)

【答案】:C"

【解析】本題考查歷史典故與戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。破釜沉舟是指把飯鍋打破,把渡船鑿沉,表示下定決心,為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊軍在馬陵殲滅魏軍的著名伏擊戰(zhàn),在這場(chǎng)戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn),制造假象,誘其就范,使戰(zhàn)局始終居于主動(dòng)地位。此役與破釜沉舟無關(guān)。赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于長(zhǎng)江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役,這是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役之一,奠定了三國(guó)鼎立的雛型,該戰(zhàn)役沒有出現(xiàn)破釜沉舟這一行為。巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役。項(xiàng)羽為鼓舞士氣,下令破釜沉舟,以示決一死戰(zhàn),最終以少勝多擊敗秦軍。所以破釜沉舟出自巨鹿之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)和趙國(guó)之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn),秦國(guó)用反間計(jì)使趙國(guó)用趙括代替廉頗,最終趙軍大敗。此役與破釜沉舟并無關(guān)聯(lián)。綜上,答案是巨鹿之戰(zhàn)。"5、2021年政府工作報(bào)告提出,加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,需堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在()上。

A.虛擬經(jīng)濟(jì)

B.實(shí)體經(jīng)濟(jì)

C.共享經(jīng)濟(jì)

D.社區(qū)經(jīng)濟(jì)

【答案】:B

【解析】2021年政府工作報(bào)告提出,加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,要堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉,是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。虛擬經(jīng)濟(jì)是相對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)而言的,是經(jīng)濟(jì)虛擬化的必然產(chǎn)物,過度發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)會(huì)帶來泡沫經(jīng)濟(jì)等問題,不能作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)。共享經(jīng)濟(jì)是指擁有閑置資源的機(jī)構(gòu)或個(gè)人,將資源使用權(quán)有償讓渡給他人,讓渡者獲取回報(bào),分享者通過分享他人的閑置資源創(chuàng)造價(jià)值,它是一種新的經(jīng)濟(jì)模式,但并非發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)。社區(qū)經(jīng)濟(jì)是指在社區(qū)范圍內(nèi),由社區(qū)組織或居民共同參與的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其規(guī)模和影響力相對(duì)有限,也不是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)。所以應(yīng)選堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上。6、治療學(xué)家們發(fā)現(xiàn),治療那些因無法戒煙或停止過度飲食而尋求幫助的人成功的機(jī)會(huì)很小。根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn),治療學(xué)家們得出結(jié)論認(rèn)為,這些積習(xí)是很難根除的。然而,調(diào)查卻顯示,成百上千的人改掉了吸煙的習(xí)慣,并且很多人成功地減掉了相當(dāng)可觀的重量。以下哪項(xiàng)最能解釋上述陳述中所存在的表面上的矛盾現(xiàn)象?()

A.治療方法有了進(jìn)展,并且在調(diào)查中被記錄了下來

B.戒煙要比停止超量飲食更簡(jiǎn)單

C.通過訓(xùn)練意志力可以很容易改掉吸煙和過度飲食的毛病

D.調(diào)查所選的那組人中沒有包括那些接受治療后仍然沒有改掉習(xí)慣的人

【答案】:D

【解析】題中呈現(xiàn)的現(xiàn)象是治療那些無法戒煙或不能停止過度飲食的人,成功的機(jī)會(huì)很小,然而調(diào)查結(jié)果卻是有相當(dāng)數(shù)量的人改掉了這些習(xí)慣。一種合理的解釋是,調(diào)查所選的那組人中沒有包括那些接受治療后仍然沒有改掉習(xí)慣的人,也就是治療學(xué)家得出結(jié)論的依據(jù)與調(diào)查的依據(jù)不同,這便很好地解釋了題干中的現(xiàn)象。7、國(guó)際貿(mào)易額是指()。

A.一國(guó)進(jìn)出口額之和

B.各國(guó)進(jìn)出口額之和

C.各國(guó)進(jìn)口額之和

D.各國(guó)出口額之和

【答案】:D"

【解析】該題考查國(guó)際貿(mào)易額的定義。國(guó)際貿(mào)易額是指世界各國(guó)出口額之和。這是因?yàn)?,從全球角度來看,一?guó)的出口就是另一國(guó)的進(jìn)口,如果將各國(guó)進(jìn)出口額相加會(huì)造成重復(fù)計(jì)算。而各國(guó)進(jìn)口額之和不能準(zhǔn)確反映國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模,因?yàn)檫M(jìn)口額包含了商品的成本、運(yùn)輸、關(guān)稅等更多的附加價(jià)值因素。一國(guó)進(jìn)出口額之和只是單個(gè)國(guó)家的對(duì)外貿(mào)易規(guī)模,并非國(guó)際貿(mào)易額。所以正確答案是各國(guó)出口額之和。"8、在一般情況下,以下選項(xiàng)中屬于絕緣體的是()。

A.干燥的棉布

B.鋼筋

C.人體

D.硬幣

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)導(dǎo)體和絕緣體的定義來判斷各物質(zhì)屬于導(dǎo)體還是絕緣體。導(dǎo)體是指容易導(dǎo)電的物體,常見的導(dǎo)體包括金屬、人體、大地、石墨以及酸堿鹽的水溶液等;絕緣體是指不容易導(dǎo)電的物體,常見的絕緣體有橡膠、玻璃、陶瓷、塑料、干燥的木頭和棉布等。在本題中,干燥的棉布不容易導(dǎo)電,屬于絕緣體;鋼筋由金屬制成,金屬是良好的導(dǎo)體,所以鋼筋容易導(dǎo)電,屬于導(dǎo)體;人體中含有大量的水分和各種電解質(zhì),能夠?qū)щ?,屬于?dǎo)體;硬幣通常由金屬制成,金屬易導(dǎo)電,所以硬幣屬于導(dǎo)體。綜上,正確答案是干燥的棉布。"9、“蕭賀或者是教師,或者是公務(wù)員?!鄙鲜雠袛嗍且韵履姆N情況?()

A.無所謂真假

B.真的

C.假的

D.或者是真的,或者是假的

【答案】:D

【解析】題中給出了一個(gè)命題,若沒有任何其他條件,判斷一個(gè)命題的真假時(shí),結(jié)果只能是真或者假。真和假必然存在其一,不能既不是真也不是假。所以按此邏輯得出相應(yīng)答案。10、當(dāng)事人不服A市B縣政府委托C鄉(xiāng)政府所作出的行政行為,申請(qǐng)行政復(fù)議時(shí),復(fù)議機(jī)關(guān)是()。

A.C鄉(xiāng)人民政府

B.B縣人民政府

C.B縣人大常委會(huì)

D.A市人民政府

【答案】:D

【解析】行政復(fù)議通常應(yīng)向作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)提出。本題中,C鄉(xiāng)政府是受B縣政府委托作出行政行為,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,由行政機(jī)關(guān)委托的組織所作的具體行政行為,委托的行政機(jī)關(guān)是被申請(qǐng)人。所以這里被申請(qǐng)人是B縣政府,對(duì)縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府工作部門的具體行政行為不服的,由申請(qǐng)人選擇,可以向該部門的本級(jí)人民政府申請(qǐng)行政復(fù)議,也可以向上一級(jí)主管部門申請(qǐng)行政復(fù)議。本題中向上一級(jí)主管部門申請(qǐng)即向A市人民政府申請(qǐng)復(fù)議,但B縣政府的上級(jí)主管部門一般不考慮,通常就是向其本級(jí)人民政府申請(qǐng)復(fù)議,即向B縣人民政府申請(qǐng)行政復(fù)議。而C鄉(xiāng)人民政府是受委托機(jī)關(guān),不是行政復(fù)議的被申請(qǐng)人,也不能作為復(fù)議機(jī)關(guān);B縣人大常委會(huì)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān),不是行政復(fù)議機(jī)關(guān);A市人民政府不屬于通常情況下針對(duì)本題情形的復(fù)議機(jī)關(guān)。所以復(fù)議機(jī)關(guān)是B縣人民政府。11、“山城”是()的雅稱。

A.福州

B.貴陽

C.重慶

D.昆明

【答案】:C"

【解析】本題主要考查城市雅號(hào)的對(duì)應(yīng)知識(shí)。福州的雅號(hào)是“榕城”,因?yàn)楦V莘N植榕樹歷史悠久,城內(nèi)隨處可見榕樹。貴陽的雅號(hào)是“林城”,由于其擁有良好的森林生態(tài)環(huán)境。重慶的雅號(hào)是“山城”,重慶市區(qū)在中梁山和銅鑼山之間,嘉陵江和長(zhǎng)江流經(jīng)的河谷、臺(tái)地、丘陵地帶,城市依山而建,道路高低不平,建筑錯(cuò)落有致,所以被稱為“山城”。昆明的雅號(hào)是“春城”,其氣候溫和,四季如春。因此,“山城”是重慶的雅號(hào),正確答案對(duì)應(yīng)描述重慶的選項(xiàng)。"12、在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是()。

A.生產(chǎn)資料所有制

B.生產(chǎn)的分配和交換

C.在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系

D.管理者和生產(chǎn)者的不同地位

【答案】:A

【解析】生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系,包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系、產(chǎn)品分配方式。生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面,即人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式。因?yàn)樯a(chǎn)資料歸誰所有,決定了人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系,進(jìn)而決定了產(chǎn)品的分配方式。而生產(chǎn)的分配和交換是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)方面,它由生產(chǎn)資料所有制決定;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系也取決于生產(chǎn)資料所有制性質(zhì);管理者和生產(chǎn)者的不同地位同樣是基于生產(chǎn)資料所有制形式而形成的。所以在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是生產(chǎn)資料所有制。13、以下關(guān)于蜜蜂的說法,不正確的是()。

A.蜜蜂屬于節(jié)肢動(dòng)物,身體由許多體節(jié)構(gòu)成

B.體表包裹著一層堅(jiān)韌的外骨骼

C.蜜蜂屬于益蟲,有利農(nóng)作物的生長(zhǎng)

D.蜜蜂由工蜂、雄蜂和蜂后組成

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)蜜蜂相關(guān)知識(shí)的了解。蜜蜂屬于節(jié)肢動(dòng)物,節(jié)肢動(dòng)物的特征之一就是身體由許多體節(jié)構(gòu)成,且體表包裹著一層堅(jiān)韌的外骨骼,外骨骼可以起到保護(hù)和防止體內(nèi)水分散失的作用。蜜蜂能夠幫助農(nóng)作物授粉,大大提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量,對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)十分有利,因此屬于益蟲。而蜜蜂群體是由蜂王、雄蜂和工蜂組成,“蜂后”是蜂王的別稱,但表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,通常在生物學(xué)上多使用“蜂王”這一術(shù)語。綜上所述,說法不正確的是關(guān)于蜜蜂群體組成的表述。"14、“決定”這一公文形式不適用于()。

A.獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員

B.對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署

C.公布行政法規(guī)和規(guī)章

D.變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定

【答案】:C

【解析】決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定。而公布行政法規(guī)和規(guī)章通常使用命令(令)這一文種,所以“決定”這一公文形式不適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章。15、根據(jù)材料和公文寫作規(guī)范,下列關(guān)于本公文標(biāo)題的寫法,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.關(guān)于做好商貿(mào)流通業(yè)統(tǒng)計(jì)工作的通知

B.關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《××省人民政府辦公廳關(guān)于做好商貿(mào)流通業(yè)統(tǒng)計(jì)工作的通知》

C.轉(zhuǎn)發(fā)××省人民政府辦公廳關(guān)于做好商貿(mào)流通業(yè)統(tǒng)計(jì)工作的通知

D.關(guān)于貫徹落實(shí)××省政府關(guān)于做好商貿(mào)流通業(yè)統(tǒng)計(jì)工作的通知

【答案】:C"

【解析】此題為關(guān)于公文標(biāo)題寫法恰當(dāng)性的選擇題。公文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,轉(zhuǎn)發(fā)公文時(shí)要遵循特定規(guī)范。一種情況是直接發(fā)布關(guān)于某事項(xiàng)的通知,標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了地體現(xiàn)事由和文種。如果是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)公文,需要明確體現(xiàn)“轉(zhuǎn)發(fā)”,且要準(zhǔn)確引用被轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題,并加上書名號(hào)。對(duì)于直接發(fā)布做好商貿(mào)流通業(yè)統(tǒng)計(jì)工作的通知,標(biāo)題簡(jiǎn)潔表達(dá)了關(guān)鍵內(nèi)容和文種,符合規(guī)范。當(dāng)轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)公文時(shí),加上“關(guān)于”使標(biāo)題結(jié)構(gòu)更完整、表意更清晰。同時(shí),嚴(yán)格按照轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題規(guī)范,應(yīng)使用書名號(hào)將被轉(zhuǎn)發(fā)的公文標(biāo)題括起來。僅“轉(zhuǎn)發(fā)”開頭,未加“關(guān)于”,標(biāo)題結(jié)構(gòu)不完整;未使用書名號(hào)引用被轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題,不符合規(guī)范?!柏瀼芈鋵?shí)”表述不準(zhǔn)確,未突出“轉(zhuǎn)發(fā)”這一關(guān)鍵動(dòng)作,也未正確使用書名號(hào)引用被轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題,不符合公文標(biāo)題規(guī)范。"16、政策制定過程的起點(diǎn)是:

A.政策問題的認(rèn)定

B.政策目標(biāo)的認(rèn)定

C.政策方案的認(rèn)定

D.社會(huì)問題的認(rèn)定

【答案】:A

【解析】政策制定過程的起點(diǎn)是政策問題的認(rèn)定。只有先準(zhǔn)確認(rèn)定政策問題,才能明確目標(biāo)、制定方案。社會(huì)問題需轉(zhuǎn)化為政策問題才進(jìn)入政策制定流程,所以起點(diǎn)是政策問題認(rèn)定。17、公共危機(jī)管理的首要任務(wù)是()。

A.建立并完善公共危機(jī)的決策機(jī)制

B.建立并完善公共危機(jī)的預(yù)警機(jī)制

C.建立并完善公共危機(jī)的應(yīng)對(duì)機(jī)制

D.建立并完善公共危機(jī)的善后機(jī)制

【答案】:B

【解析】公共危機(jī)管理是政府及其他公共組織通過監(jiān)測(cè)、預(yù)警、應(yīng)對(duì)、恢復(fù)等措施,防止和減輕公共危機(jī)損害的活動(dòng)。其中,預(yù)警機(jī)制是公共危機(jī)管理的第一要?jiǎng)?wù)。通過建立并完善公共危機(jī)的預(yù)警機(jī)制,能夠在危機(jī)尚未爆發(fā)或剛剛萌芽時(shí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)因素,發(fā)出警報(bào)信號(hào)。這樣可以為后續(xù)的決策、應(yīng)對(duì)和善后等環(huán)節(jié)爭(zhēng)取寶貴的時(shí)間,提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,最大程度地降低危機(jī)可能帶來的損失。而決策機(jī)制是基于預(yù)警信息進(jìn)行應(yīng)對(duì)策略的制定;應(yīng)對(duì)機(jī)制是在危機(jī)發(fā)生時(shí)采取的具體行動(dòng)措施;善后機(jī)制則是在危機(jī)事件處理后進(jìn)行的恢復(fù)和重建工作。它們都依賴于前期有效的預(yù)警來更好地發(fā)揮作用。18、稅收在管理方法中屬于()范疇。

A.行政方法

B.法律方法

C.教育方法

D.經(jīng)濟(jì)方法

【答案】:D

【解析】稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制、無償?shù)貙?duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行的一種分配。它是通過經(jīng)濟(jì)手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置的,屬于經(jīng)濟(jì)方法范疇。行政方法是依靠行政組織的權(quán)威,運(yùn)用命令、規(guī)定、指示條例等行政手段,按照行政系統(tǒng)和層次,以權(quán)威和服從為前提,直接指揮下屬工作的管理方法;法律方法是指國(guó)家根據(jù)廣大人民群眾的根本利益,通過各種法律、法令、條例和司法、仲裁工作,調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體活動(dòng)和各企業(yè)、單位在微觀活動(dòng)中所發(fā)生的各種關(guān)系,以保證和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理方法;教育方法是指管理者通過對(duì)被管理者的思想教育,啟發(fā)其覺悟,以使他們自覺地根據(jù)組織目標(biāo)去調(diào)節(jié)各自行為的方法。所以稅收在管理的方法中屬于經(jīng)濟(jì)方法。19、甲攜帶刀具前往乙家,意圖趁乙不備將其殺害,但乙當(dāng)天恰好不在家,致使甲未能得逞。這是()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.犯罪既遂

【答案】:A"

【解析】犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中,甲帶刀到乙家,打算乘乙不備殺死乙,說明甲已經(jīng)著手實(shí)施犯罪行為。但乙當(dāng)天正好不在家,甲沒有成功殺害乙,這是由于甲意志以外的原因(乙不在家)導(dǎo)致犯罪未能得逞,符合犯罪未遂的特征。所以該情形屬于犯罪未遂。"20、這份文稿的結(jié)尾存在錯(cuò)誤,正確的寫法是()

A.如無不妥,請(qǐng)及時(shí)給予指示

B.特此請(qǐng)示,請(qǐng)予審批

C.務(wù)請(qǐng)及時(shí)批復(fù)

D.特此報(bào)告,望批準(zhǔn)

【答案】:B

【解析】該題目主要考查文稿結(jié)尾正確寫法的知識(shí)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問題作出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文,結(jié)尾通常使用“特此請(qǐng)示,請(qǐng)予審批”等表述,以表明請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)的態(tài)度?!叭鐭o不妥,請(qǐng)及時(shí)給予指示”語氣較隨意,不符合正式文稿嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的要求。“務(wù)請(qǐng)及時(shí)批復(fù)”這種表述帶有命令的口吻,不太適用于下級(jí)對(duì)上級(jí)的公文結(jié)尾?!疤卮藞?bào)告,望批準(zhǔn)”,報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文,報(bào)告不需要批準(zhǔn),用“望批準(zhǔn)”不恰當(dāng)。所以正確的文稿結(jié)尾寫法應(yīng)是“特此請(qǐng)示,請(qǐng)予審批”。21、小張邀請(qǐng)小王來家中做客,小王進(jìn)入小張所住的小區(qū)后,突然從小區(qū)的高樓內(nèi)拋出一個(gè)空酒瓶,將小王砸傷。關(guān)于砸傷小王的責(zé)任擔(dān)當(dāng),下列選項(xiàng)正確的是()。

A.小張違反安全保障義務(wù),應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

B.小區(qū)物業(yè)違反安全保障義務(wù),應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

C.頂層業(yè)主如果證明當(dāng)日家中無人,可以免責(zé)

D.如查明酒瓶從10層拋出,10層以上仍應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查高空拋物侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)法律規(guī)定。《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百五十四條規(guī)定,禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償??赡芗雍Φ慕ㄖ锸褂萌搜a(bǔ)償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生;未采取必要的安全保障措施的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。首先分析,小張作為邀請(qǐng)者,其對(duì)于小王進(jìn)入小區(qū)后被高空拋物砸傷這一事件,并不負(fù)有安全保障義務(wù),因?yàn)楦呖諕佄飳儆谕话l(fā)的意外事件,并非小張所能控制和預(yù)見的范圍,所以不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。小區(qū)物業(yè)雖然有一定的安全保障義務(wù),但僅從題干所給信息,無法明確判斷小區(qū)物業(yè)是否未采取必要的安全保障措施,所以不能直接認(rèn)定小區(qū)物業(yè)違反安全保障義務(wù)并承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。若頂層業(yè)主能夠證明當(dāng)日家中無人,這就意味著其不具備實(shí)施高空拋物的可能性,按照法律規(guī)定,可以免責(zé)。如果已經(jīng)查明酒瓶是從10層拋出,那么就能夠確定具體侵權(quán)樓層,此時(shí)10層以上的住戶就不屬于“可能加害的建筑物使用人”,無需承擔(dān)責(zé)任。綜上,正確選項(xiàng)是關(guān)于頂層業(yè)主如果證明當(dāng)日家中無人可以免責(zé)這一表述。"22、下列適用于平行文結(jié)尾用語的是()。

A.“此復(fù)”

B.“特此函達(dá)”

C.“請(qǐng)予審批

D.“特此公告”

【答案】:B"

【解析】平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān),或者不相隸屬的,沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文?!按藦?fù)”一般是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)來文進(jìn)行批復(fù)時(shí)的結(jié)尾用語,屬于下行文結(jié)尾用語。“特此函達(dá)”是發(fā)函時(shí)的常用結(jié)束語,函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),屬于典型的平行文結(jié)尾用語?!罢?qǐng)予審批”是請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)時(shí)使用的結(jié)束語,屬于上行文結(jié)尾用語。“特此公告”一般用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)時(shí)使用,屬于下行文結(jié)尾用語。所以適用于平行文結(jié)尾用語的是“特此函達(dá)”。"23、關(guān)于公文標(biāo)題“國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于簡(jiǎn)化優(yōu)化公共服務(wù)流程方便基層群眾辦事創(chuàng)業(yè)的通知”,下列說法錯(cuò)誤的是()

A.以文種的名稱為中心詞,前面加發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由做限制成分

B.在發(fā)文機(jī)關(guān)與事由之間加介詞“關(guān)于”

C.在事由與文種名稱之間加助詞“的”

D.發(fā)文機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院

【答案】:D

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。此公文標(biāo)題以“通知”這一文種名稱為中心詞,前面“國(guó)務(wù)院辦公廳”是發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,“簡(jiǎn)化優(yōu)化公共服務(wù)流程方便基層群眾辦事創(chuàng)業(yè)”是事由,發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由對(duì)文種起到限制作用,所以標(biāo)題結(jié)構(gòu)是以文種名稱為中心詞,前面加發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由做限制成分。在發(fā)文機(jī)關(guān)與事由之間通常加介詞“關(guān)于”,在事由與文種名稱之間加助詞“的”。而此公文標(biāo)題中的發(fā)文機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院辦公廳,并非國(guó)務(wù)院。所以說法錯(cuò)誤的是關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)的表述。24、梵高即便處于食不果腹、貧困潦倒的困境,仍堅(jiān)持進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,這是出于其()。

A.安全的需求

B.社交的需求

C.自尊與受人尊敬的需求

D.自我實(shí)現(xiàn)的需求

【答案】:D

【解析】該題考查馬斯洛需求層次理論。馬斯洛認(rèn)為人的需求由低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是維持生存的基本需求,如食物、水等;安全需求是對(duì)安全、穩(wěn)定環(huán)境的需求;社交需求是指?jìng)€(gè)人渴望與他人建立情感聯(lián)系的需求;尊重需求包括自尊和受到他人尊重;自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我潛能、發(fā)揮自己能力并取得成就的需求。梵高在食不果腹、貧困潦倒的艱難處境下依然堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作,是在追求實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能和理想,這符合自我實(shí)現(xiàn)需求的定義,即追求發(fā)揮自己的能力并取得成就。所以答案是自我實(shí)現(xiàn)的需求。25、資本輸出的實(shí)質(zhì)是()

A.發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)椭l(fā)展中國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段;

B.發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)?dòng)其商品輸出的手段;

C.發(fā)達(dá)國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的一種互助互利關(guān)系;

D.金融資本掠奪、剝削和奴役其它國(guó)家和人民的重要手段

【答案】:D

【解析】資本輸出并非是幫助發(fā)展中國(guó)家或互助互利,也不只是帶動(dòng)商品輸出的手段。其實(shí)質(zhì)是金融資本憑借此掠奪、剝削和奴役其他國(guó)家和人民。26、甲將與其有私仇的乙打昏在地后逃跑,此時(shí)丙路過,見乙不省人事,遂將其所戴的價(jià)值2萬元的名表偷走。本案中()。

A.甲和丙共同構(gòu)成故意傷害罪

B.甲構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成盜竊罪

C.甲構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成搶劫罪

D.甲和丙共同構(gòu)成盜竊罪

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)甲、丙兩人的不同行為,結(jié)合故意傷害罪、盜竊罪、搶劫罪以及共同犯罪的構(gòu)成要件來進(jìn)行分析。對(duì)于甲的行為,甲將與其有私仇的乙打昏在地,甲主觀上有傷害乙的故意,客觀上實(shí)施了將乙打昏的傷害行為,此行為符合故意傷害罪的構(gòu)成要件,因此甲構(gòu)成故意傷害罪。對(duì)于丙的行為,丙路過時(shí)見乙不省人事,遂將其所戴的價(jià)值2萬元的名表偷走。丙以非法占有為目的,趁乙無法反抗之機(jī)秘密竊取乙的財(cái)物,其行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件,所以丙構(gòu)成盜竊罪。關(guān)于共同犯罪,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中,甲實(shí)施傷害行為與丙實(shí)施盜竊行為之間并沒有共同的故意,二者的行為是相互獨(dú)立的,因此甲和丙不構(gòu)成共同犯罪。而搶劫罪是指以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的行為,丙并沒有對(duì)乙實(shí)施暴力、脅迫等行為,所以丙不構(gòu)成搶劫罪。綜上,甲構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成盜竊罪。"27、對(duì)收到的公文進(jìn)行初審時(shí),初審內(nèi)容不包括()。

A.是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理

B.是否符合行文規(guī)則

C.是否在符合保密要求的場(chǎng)所印制

D.文種、格式是否符合要求

【答案】:C

【解析】對(duì)收到的公文進(jìn)行初審時(shí),通常會(huì)查看是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理,若不屬于本機(jī)關(guān)辦理范圍則無需后續(xù)處理;會(huì)檢查是否符合行文規(guī)則,行文規(guī)則保證了公文傳遞的規(guī)范和有效;也會(huì)確認(rèn)文種、格式是否符合要求,正確的文種和格式是公文規(guī)范性的體現(xiàn)。而是否在符合保密要求的場(chǎng)所印制,這是公文印制環(huán)節(jié)的要求,并非初審內(nèi)容。所以答案是是否在符合保密要求的場(chǎng)所印制。28、近兩年,微信朋友圈流傳一則消息,稱端午節(jié)不能互??鞓?,只能互送安康,原因是端午節(jié)是祭祀節(jié)日,這天屈原投江,是個(gè)悲壯的日子。然而,也有專家指出,雖然端午節(jié)和清明節(jié)確實(shí)有約定俗成的主題,但在千年演變進(jìn)程中也衍生出許多娛樂性活動(dòng),被賦予了更多喜慶色彩。從認(rèn)識(shí)論角度分析,產(chǎn)生上述分歧的原因是()。①認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約②客觀事物是復(fù)雜的,且不斷變化著的③認(rèn)識(shí)本身并非目的,改造世界才是認(rèn)識(shí)的歸宿④認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】:C"

【解析】首先來看,對(duì)于端午節(jié)能否互??鞓愤@一問題產(chǎn)生分歧,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)受到多種因素的影響。認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約,不同的人由于自身的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)等主觀因素不同,對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同,并且在認(rèn)識(shí)過程中所依據(jù)的資料、信息等認(rèn)識(shí)條件也存在差異,這就導(dǎo)致了在對(duì)端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)分歧,所以該項(xiàng)符合??陀^事物是復(fù)雜的,不斷變化著的,端午節(jié)本身就是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,它在千年的演變進(jìn)程中,既有著祭祀等傳統(tǒng)主題,又生出了許多娛樂性活動(dòng),被賦予了更多喜慶色彩,其內(nèi)涵的復(fù)雜性和變化性使得人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不盡相同,這也是產(chǎn)生分歧的一個(gè)重要原因,該項(xiàng)也是合理的。認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性,人們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的,由于主客觀條件的限制,人們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過程,不同時(shí)期、不同的人對(duì)端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在差異,并且這種認(rèn)識(shí)會(huì)隨著時(shí)間推移和條件變化而不斷反復(fù)和發(fā)展,所以該項(xiàng)也能夠解釋分歧產(chǎn)生的原因。而“認(rèn)識(shí)本身不是目的,改造世界是認(rèn)識(shí)的歸宿”主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的目的和作用,說的是認(rèn)識(shí)要服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)客觀世界進(jìn)行改造,它與本題中人們對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生分歧這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。綜上,產(chǎn)生上述分歧的原因是認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約、客觀事物是復(fù)雜的不斷變化著的、認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性。"29、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》(中發(fā)〔2017〕13號(hào))規(guī)定,要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)治理工作理論政策研究,做好城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃編制工作,制定“三社聯(lián)動(dòng)”機(jī)制建設(shè)、政府購(gòu)買城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)等相關(guān)配套政策。其中,“三社聯(lián)動(dòng)”中的“三社”不包括:

A.社區(qū)

B.社區(qū)志愿者

C.社會(huì)組織

D.社會(huì)工作

【答案】:B

【解析】“三社聯(lián)動(dòng)”指的是社區(qū)、社會(huì)組織、社會(huì)工作之間的聯(lián)動(dòng)合作模式,通過整合三者資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升社區(qū)治理水平和服務(wù)質(zhì)量。社區(qū)是社會(huì)的基本單元,是“三社聯(lián)動(dòng)”的平臺(tái)和載體;社會(huì)組織是參與社區(qū)治理和服務(wù)的重要力量,具有專業(yè)性和靈活性;社會(huì)工作是以利他主義價(jià)值觀為指導(dǎo),運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)知識(shí)和方法進(jìn)行服務(wù)的活動(dòng),為社區(qū)治理和服務(wù)提供專業(yè)支持。而社區(qū)志愿者是參與社區(qū)服務(wù)的個(gè)人群體,并不屬于“三社聯(lián)動(dòng)”中的“三社”范疇。30、下列不屬于“社會(huì)存在”這一哲學(xué)范疇的是()。

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

B.地理環(huán)境

C.人口因素

D.藝術(shù)文化

【答案】:D

【解析】社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件,而且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。人口因素也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用。而藝術(shù)文化屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的反映。因此,不屬于社會(huì)存在這一哲學(xué)范疇的是藝術(shù)文化。31、下列公文寫作語句中,符合規(guī)范的是()。

A.該廠全體職工同心協(xié)力,奮發(fā)圖強(qiáng),在上半年不到三個(gè)月的時(shí)間里,就創(chuàng)造出產(chǎn)值比去年同期增長(zhǎng)200%的奇跡

B.我們一定要采取措施,盡可能節(jié)省不必要的開支和浪費(fèi)

C.目前有關(guān)部門已對(duì)該報(bào)做出??D,并責(zé)令其主要負(fù)責(zé)人深刻檢查等紀(jì)律處分的處理

D.一艘在巴拿馬注冊(cè)的名為“協(xié)友”貨輪9月9日1時(shí)30分在斯里蘭卡東部亭可馬里突然遭到泰米爾“猛虎”組織襲擊而出事,5名船員失蹤

【答案】:A

【解析】該題是選擇語句符合規(guī)范的選項(xiàng)。首先看描述企業(yè)生產(chǎn)情況的語句,在合理的表述范圍內(nèi),有關(guān)部門對(duì)企業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)的描述是符合邏輯和規(guī)范的,所以存在語句合理的選項(xiàng)。再看提到節(jié)省開支和浪費(fèi)的語句,“節(jié)省”與“浪費(fèi)”搭配不當(dāng),不能說節(jié)省浪費(fèi),可改為“減少浪費(fèi)”,此句不符合規(guī)范。接著看有關(guān)部門對(duì)報(bào)紙做出處理的語句,“做出”后面缺少與之搭配的賓語中心語,應(yīng)是“做出……的處理決定”,表述不規(guī)范。最后看描述貨輪出事情況的語句,“出事”表述過于口語化,在公文中應(yīng)使用更正式規(guī)范的詞匯,如“遇險(xiǎn)”等,此句不符合規(guī)范。所以只有描述產(chǎn)值增長(zhǎng)的語句符合規(guī)范。32、美國(guó)天文學(xué)家表示,電影《阿凡達(dá)》中描繪的潘多拉星球在現(xiàn)實(shí)中并不存在,但這并不妨礙科學(xué)家依據(jù)電影的設(shè)想,去研究宇宙中是否存在類人生命。這說明()。

A.神話是客觀事物在人腦中的虛幻反映

B.人類的想象力在實(shí)踐中不斷超越實(shí)現(xiàn)

C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事情取得成功的關(guān)鍵之一

D.任何理想都能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

【答案】:C"

【解析】題干中提到電影《阿凡達(dá)》里潘多拉星球雖實(shí)際不存在,但科學(xué)家會(huì)依據(jù)電影聯(lián)想研究宇宙中類人生命的存在。這體現(xiàn)出人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性,基于電影的想象進(jìn)行科學(xué)研究的實(shí)踐活動(dòng)。首先來看發(fā)揮主觀能動(dòng)性辦事情取得成功關(guān)鍵之一這一點(diǎn)。主觀能動(dòng)性是人類特有的能力和活動(dòng),它包括人類認(rèn)識(shí)世界的能力與活動(dòng)、改造世界的能力與活動(dòng)以及在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中所具有的精神狀態(tài)。在本題中,科學(xué)家發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,依據(jù)電影的聯(lián)想去研究宇宙中是否存在類人生命,這是一種積極主動(dòng)地探索世界的行為。如果沒有這種主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,科學(xué)家可能就不會(huì)開展此類研究,也就難以在探索宇宙生命這個(gè)事情上取得進(jìn)展,所以發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事情取得成功的關(guān)鍵之一,該觀點(diǎn)符合題意。再看神話是客觀事物在人腦中的虛幻反映。題干主要圍繞電影聯(lián)想與科學(xué)研究展開,未涉及神話相關(guān)內(nèi)容,與題干所表達(dá)的核心意思不相關(guān)。關(guān)于人類的想象力在實(shí)踐中不斷超越現(xiàn)實(shí)。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是基于電影聯(lián)想開展研究,并非是想象力不斷超越現(xiàn)實(shí),沒有體現(xiàn)出想象力超越現(xiàn)實(shí)的意思,不符合題意。任何理想都能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這種說法過于絕對(duì)。理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是有條件的,需要具備一定的主客觀條件,并不是所有理想都必然能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),所以該表述錯(cuò)誤。綜上,正確觀點(diǎn)是發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事情取得成功的關(guān)鍵之一。"33、決策中的()是達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡、提升決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保障。

A.系統(tǒng)原則

B.預(yù)測(cè)原則

C.反饋原則

D.效益原則

【答案】:C

【解析】決策中的反饋原則是實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡、提高決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保證。在決策過程中,由于環(huán)境不斷變化,各種不確定因素眾多,初始決策可能與實(shí)際情況存在偏差。反饋原則強(qiáng)調(diào)將決策執(zhí)行過程中的情況和結(jié)果及時(shí)返回到?jīng)Q策者手中。通過反饋,決策者可以了解決策的實(shí)施效果,發(fā)現(xiàn)決策中存在的問題和不足,進(jìn)而根據(jù)新的情況對(duì)決策進(jìn)行調(diào)整和完善,使決策始終適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,保持動(dòng)態(tài)平衡,提高決策的質(zhì)量和科學(xué)性。而系統(tǒng)原則側(cè)重于從整體和全局的角度考慮問題,將決策對(duì)象視為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng);預(yù)測(cè)原則是在決策前對(duì)未來的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估;效益原則關(guān)注決策所帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等。所以本題應(yīng)選反饋原則。34、政治上主張“無為而治”“不尚賢,使民不爭(zhēng)”的思想家是()。

A.孔子

B.莊子

C.老子

D.墨子

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各思想家的主要思想來逐一分析。該題詢問主張“無為而治”“不尚賢,使民不爭(zhēng)”的思想家是誰。“無為而治”是道家的基本思想,也是其修行的基本方法;“不尚賢,使民不爭(zhēng)”出自《道德經(jīng)》,意思是不推崇有才德的人,導(dǎo)使老百姓不互相爭(zhēng)奪。選項(xiàng)中涉及的人物分別為孔子、莊子、老子和墨子??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,強(qiáng)調(diào)道德倫理和社會(huì)秩序,倡導(dǎo)通過教育和道德感化來治理國(guó)家,并非主張“無為而治”,所以該選項(xiàng)不符合要求。莊子是道家學(xué)派的重要代表人物,他繼承和發(fā)展了老子的思想,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和精神的超越,追求逍遙自在的境界,但“無為而治”“不尚賢,使民不爭(zhēng)”這一觀點(diǎn)并非由他提出。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想主張包括“無為而治”,認(rèn)為統(tǒng)治者不過多干預(yù),讓社會(huì)自然發(fā)展;“不尚賢,使民不爭(zhēng)”也是老子的觀點(diǎn),所以該項(xiàng)符合題意。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等,強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),選拔賢能之人等,與“無為而治”和“不尚賢,使民不爭(zhēng)”的思想不符。綜上,答案為老子。"35、"2019年6月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》,意見要求加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能,加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入,引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸,為農(nóng)民提供“一站式服務(wù)”,構(gòu)建線上線下相結(jié)合的鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系。上述規(guī)定意在()。①調(diào)整鄉(xiāng)村治理的投入機(jī)制②弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能③強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能④提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】:C

【解析】加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能、加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入、引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸并構(gòu)建便民服務(wù)體系,目的在于強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理功能、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。調(diào)整鄉(xiāng)村治理投入機(jī)制并非材料所強(qiáng)調(diào)的主要意圖;同時(shí),這一舉措并非是弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能,而是強(qiáng)化其公共服務(wù)職能,推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。所以意在強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能以及提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。36、“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!笔枪糯膫€(gè)書院的對(duì)聯(lián)()

A.東林書院

B.岳麓書院

C.嵩陽書院

D.應(yīng)天書院

【答案】:A"

【解析】此題目考查的是對(duì)古代著名書院相關(guān)文化知識(shí)的掌握?!帮L(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!边@副對(duì)聯(lián)是東林書院的名聯(lián)。該對(duì)聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體,有深意;上聯(lián)談的是書院的環(huán)境,下聯(lián)則表明了讀書人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和對(duì)家國(guó)大事的關(guān)心。岳麓書院是中國(guó)古代四大書院之一,以其悠久的歷史、豐富的文化和卓越的教育成就聞名,但此對(duì)聯(lián)并非出自岳麓書院。嵩陽書院也是古代著名高等學(xué)府,在歷史上有重要的教育地位,但此對(duì)聯(lián)和嵩陽書院無關(guān)。應(yīng)天書院同樣是古代四大書院之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)和重要的歷史地位,不過這副對(duì)聯(lián)也不是應(yīng)天書院的。所以正確答案是東林書院。"37、近日,國(guó)家發(fā)展改革委、科技部、工業(yè)和信息化部等六部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于支持民營(yíng)企業(yè)加快改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí)的實(shí)施意見》。針對(duì)此次發(fā)布的《實(shí)施意見》涉及的務(wù)實(shí)新舉措,國(guó)家發(fā)展改革委副秘書長(zhǎng)介紹,支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)()。

A.投入是關(guān)鍵,公平是基礎(chǔ),合作是核心

B.信心是關(guān)鍵,公平是基礎(chǔ),創(chuàng)新是核心

C.競(jìng)爭(zhēng)是關(guān)鍵,支持是基礎(chǔ),人才是核心

D.公平是關(guān)鍵,投入是基礎(chǔ),人才是核心

【答案】:B"

【解析】針對(duì)支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)這一重要議題,需從關(guān)鍵因素、基礎(chǔ)條件和核心要點(diǎn)三方面進(jìn)行分析。關(guān)鍵因素應(yīng)是能夠激發(fā)民營(yíng)企業(yè)內(nèi)在動(dòng)力和決心的要素;基礎(chǔ)條件要為民營(yíng)企業(yè)發(fā)展?fàn)I造公平合理的環(huán)境;核心要點(diǎn)則是推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心驅(qū)動(dòng)力。信心是關(guān)鍵,民營(yíng)企業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和不確定性,擁有堅(jiān)定信心,才能積極應(yīng)對(duì)困難、勇于開拓市場(chǎng),克服發(fā)展中的重重阻礙,推動(dòng)企業(yè)持續(xù)前進(jìn)。公平是基礎(chǔ),只有營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,在政策、資源獲取等方面給予民營(yíng)企業(yè)公平待遇,才能保障民營(yíng)企業(yè)健康有序發(fā)展。創(chuàng)新是核心,在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代,只有通過不斷創(chuàng)新,如技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等,才能提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。投入雖對(duì)企業(yè)發(fā)展重要,但并非支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵,關(guān)鍵應(yīng)是企業(yè)內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā);合作對(duì)企業(yè)有推動(dòng)作用,但難以成為核心,核心應(yīng)是企業(yè)自身能力的提升。競(jìng)爭(zhēng)本身不能直接作為關(guān)鍵因素,且支持表述寬泛,不能準(zhǔn)確作為基礎(chǔ),人才雖重要,但僅靠人才難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),創(chuàng)新才是核心驅(qū)動(dòng)力。公平是重要條件,但作為關(guān)鍵不恰當(dāng),投入作為基礎(chǔ)未抓住企業(yè)發(fā)展的根本,人才是重要資源,但不是核心,核心應(yīng)是通過創(chuàng)新來整合和發(fā)揮人才等資源的作用。"38、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”這句詩(shī)出自()的詩(shī)作。

A.李白

B.杜甫

C.杜牧

D.白居易

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)古代著名詩(shī)人詩(shī)作的了解。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”這句詩(shī)出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。李白是唐代著名詩(shī)人,其詩(shī)作風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,代表作品有《將進(jìn)酒》《蜀道難》等,并非該詩(shī)句的作者。杜牧也是唐代詩(shī)人,他的詩(shī)歌以詠史抒懷為主,風(fēng)格俊爽清麗,代表作有《泊秦淮》《阿房宮賦》等,也不是此句詩(shī)的創(chuàng)作者。白居易同樣為唐代詩(shī)人,他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等作品,也與這句詩(shī)無關(guān)。綜上所述,答案是杜甫。"39、對(duì)公民、法人或者其他組織()的行為,應(yīng)給予行政處罰。

A.犯罪

B.違約

C.違反行政管理秩序

D.違反道德

【答案】:C"

【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。犯罪行為對(duì)應(yīng)的是刑事處罰,由司法機(jī)關(guān)依據(jù)刑法等法律進(jìn)行懲處,而非行政處罰。違約行為是指合同當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或履行合同義務(wù)不符合合同約定,主要依據(jù)合同約定和民事法律規(guī)定承擔(dān)違約責(zé)任,并非行政處罰的范疇。違反道德通常通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念等方式進(jìn)行約束和調(diào)整,一般不直接受到行政處罰。所以應(yīng)當(dāng)給予行政處罰的是違反行政管理秩序的行為。"40、馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的()。

A.唯物性

B.辯證性

C.階段性

D.實(shí)踐性

【答案】:D

【解析】馬克思的這句話強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)家解釋世界和改變世界的區(qū)別,重點(diǎn)在于改變世界,體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ),從實(shí)踐出發(fā)去理解人與世界的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)理論要服務(wù)于實(shí)踐,通過實(shí)踐來改造世界,實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最重要的特征。唯物性主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)世界的本質(zhì)是物質(zhì);辯證性強(qiáng)調(diào)事物的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾等觀點(diǎn);階段性并非馬克思主義哲學(xué)的典型特征。所以這句話表明了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性。41、世界地圖:地球儀()

A.一元紙幣:一元硬幣

B.紙飛機(jī):飛機(jī)模型

C.肖邦畫像:肖邦雕塑

D.樓房平面圖:樓房三維圖

【答案】:C

【解析】世界地圖是地球的二維圖形,地球儀是地球的三維模型;肖邦畫像是肖邦的二維肖像,肖邦雕塑是肖邦的三維模型,所以得出相應(yīng)結(jié)論。42、一個(gè)外地品牌為進(jìn)入本地市場(chǎng)進(jìn)行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示,在用電視廣告宣傳時(shí),當(dāng)?shù)厝嗣堪偃酥杏?5人知曉該品牌,而后選用報(bào)紙廣告,每百人有26人表示對(duì)其有印象。據(jù)此,為提高該品牌的知曉率,該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告。以下如果為真,最能削弱該公司決定的是()。

A.電視是當(dāng)?shù)厝双@取信息的最主要途徑

B.報(bào)紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過于廉價(jià)”的負(fù)面印象

C.若不采用報(bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳,相同時(shí)間后,每百人有45人知曉該品牌

D.通過電視知曉該品牌的人中,八成有購(gòu)買意愿,而通過報(bào)紙廣告知曉者,僅兩成有此意愿

【答案】:C

【解析】本題的論點(diǎn)是“為提高該品牌的知曉率,該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告”。論據(jù)是“先用電視廣告再選用報(bào)紙廣告后每百人知曉率比只用電視廣告宣傳的每百人知曉率高”?!叭舨徊捎脠?bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳,相同時(shí)間后,每百人有45人知曉該品牌”,這表明在同樣先選用電視廣告的基礎(chǔ)上,接著使用電視廣告的每百人知曉率比使用報(bào)紙廣告的每百人知曉率高,此內(nèi)容削弱了論據(jù),進(jìn)而有力地削弱了論點(diǎn)。43、在確定某一項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目或科研項(xiàng)目之前,對(duì)該項(xiàng)目實(shí)施的可行性和有效性進(jìn)行全面分析、研究、論證后形成的書面報(bào)告是()。

A.工作報(bào)告

B.總結(jié)報(bào)告

C.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告

D.可行性研究報(bào)告

【答案】:D

【解析】該題是要找出在指定某一建設(shè)項(xiàng)目或科研項(xiàng)目前,全面分析、研究、論證項(xiàng)目實(shí)施可行性和有效性的書面報(bào)告類型。工作報(bào)告主要是向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展、情況和問題等,并非專注于項(xiàng)目實(shí)施的可行性與有效性論證;總結(jié)報(bào)告是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)等情況進(jìn)行全面回顧、分析和評(píng)價(jià),也不是用于項(xiàng)目實(shí)施前的論證;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告主要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程和結(jié)果進(jìn)行分析研究,通常是針對(duì)已經(jīng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而不是針對(duì)項(xiàng)目實(shí)施前的可行性;可行性研究報(bào)告的作用就是在項(xiàng)目投資決策前,對(duì)與項(xiàng)目有關(guān)的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等方面進(jìn)行全面的分析、研究和論證,以確定項(xiàng)目是否可行,是否具有實(shí)施的價(jià)值和效益,符合題目描述。所以答案是可行性研究報(bào)告。44、2021年5月29日,執(zhí)行我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行任務(wù)的是()。

A.天舟一號(hào)

B.天舟二號(hào)

C.天問一號(hào)

D.嫦娥五號(hào)

【答案】:B

【解析】2021年5月29日20時(shí)55分,搭載天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船的長(zhǎng)征七號(hào)遙三運(yùn)載火箭,在我國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射,順利將天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船送入預(yù)定軌道,開啟了我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行。天舟一號(hào)是中國(guó)自主研制的第一艘貨運(yùn)飛船,于2017年4月20日發(fā)射,它主要是開展了可靠性技術(shù)試驗(yàn)等。天問一號(hào)是中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù),2020年7月23日發(fā)射,其目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)火星的環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)。嫦娥五號(hào)于2020年11月24日發(fā)射,它完成了中國(guó)首次地外天體采樣返回任務(wù)。所以執(zhí)行我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行任務(wù)的是天舟二號(hào)。45、能夠使科學(xué)、技巧、藝術(shù)以及人的屬性在達(dá)成組織目標(biāo)的過程中實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合的是()。

A.指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作

B.組織工作

C.控制工作

D.計(jì)劃工作

【答案】:A

【解析】指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作是對(duì)組織內(nèi)每名成員和全體成員的行為進(jìn)行引導(dǎo)和施加影響的活動(dòng)過程,其目的在于使個(gè)體和群體能夠自覺自愿而有信心地為實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)而努力。它能使科學(xué)、技巧、藝術(shù)和人的屬性在實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)過程中有機(jī)結(jié)合起來。組織工作是為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),執(zhí)行組織的決策,對(duì)組織內(nèi)各種資源進(jìn)行制度化安排的工作;控制工作是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng);計(jì)劃工作是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃,是確定組織未來發(fā)展目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式。所以正確答案是指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作。46、在18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命中,被稱為改變了整個(gè)世界的發(fā)明是()。

A.工廠制度的建立

B.以紡織機(jī)為代表的工具革新

C.蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用

D.飛機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及發(fā)明或制度的歷史意義,結(jié)合18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的關(guān)鍵特征來進(jìn)行分析。在18世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)革命中,一個(gè)具有跨時(shí)代意義且極大改變世界的發(fā)明發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。工廠制度的建立是工業(yè)革命發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它促進(jìn)了生產(chǎn)的組織化和規(guī)?;?,但本身并非直接改變整個(gè)世界的核心發(fā)明。以紡織機(jī)為代表的工具革新是工業(yè)革命開始的標(biāo)志,推動(dòng)了紡織業(yè)的發(fā)展,在一定程度上提高了生產(chǎn)效率,但它的影響力更多體現(xiàn)在特定的行業(yè)領(lǐng)域,沒有像某一項(xiàng)關(guān)鍵發(fā)明那樣對(duì)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、交通等各個(gè)方面產(chǎn)生全方位的變革。蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的標(biāo)志性成就,它為工業(yè)生產(chǎn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力,使工廠擺脫了自然條件的限制,極大地提高了生產(chǎn)效率,推動(dòng)了機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展。同時(shí),蒸汽機(jī)在交通運(yùn)輸領(lǐng)域的應(yīng)用,如蒸汽機(jī)車和蒸汽輪船的出現(xiàn),加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易和世界市場(chǎng)的形成,從根本上改變了整個(gè)世界的面貌,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。飛機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是19世紀(jì)末20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命的成果,并非18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)明,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,在18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命中,被稱之為改變了整個(gè)世界的發(fā)明是蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用。"47、《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》明確指出,國(guó)家倡導(dǎo)()、健康文明的網(wǎng)絡(luò)行為,積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播,通過采取相關(guān)措施提升全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)與水平,營(yíng)造全社會(huì)共同參與促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全的良好氛圍。

A.遵紀(jì)守法

B.誠(chéng)實(shí)守信

C.包容互動(dòng)

D.理解信任

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、健康文明的網(wǎng)絡(luò)行為,推動(dòng)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,采取措施提高全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和水平,形成全社會(huì)共同參與促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全的良好環(huán)境。這是因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境健康有序發(fā)展的重要基礎(chǔ)和道德準(zhǔn)則,在網(wǎng)絡(luò)空間中,只有人們秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則,才能保障信息的真實(shí)性和可靠性,避免虛假信息傳播、網(wǎng)絡(luò)詐騙等不良現(xiàn)象,從而營(yíng)造一個(gè)積極健康、文明有序的網(wǎng)絡(luò)空間。而遵紀(jì)守法雖然也是重要的行為規(guī)范,但它更側(cè)重于對(duì)法律法規(guī)的遵守;包容互動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)交流的方式;理解信任注重的是網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的狀態(tài),均不如誠(chéng)實(shí)守信貼合該條款對(duì)于網(wǎng)絡(luò)行為倡導(dǎo)的核心要點(diǎn)。48、"魯迅作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,一生創(chuàng)作了眾多不朽名篇。以下哪些屬于魯迅的文學(xué)作品()。①《春》②《傷逝》③《祝?!发堋独子辍发荨短僖跋壬发蕖睹骼实奶臁?

A.①③④

B.②③⑤

C.②⑤⑥

D.①④⑥

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)魯迅的文學(xué)作品相關(guān)知識(shí),對(duì)每個(gè)作品進(jìn)行分析判斷?!洞骸肥侵熳郧逑壬慕?jīng)典散文之一,該文創(chuàng)作于1933年前后,描繪了春回大地、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的景象,表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛和贊美之情,并非魯迅的作品?!秱拧肥囚斞竸?chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的短篇小說,小說以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨(dú)白的方式,講述了他和子君沖破封建勢(shì)力的重重阻礙,追求婚姻自主建立起了一個(gè)溫馨的家庭,但最終以悲劇收?qǐng)龅墓适隆!蹲8!肥囚斞竸?chuàng)作的短篇小說,發(fā)表于1924年。作品通過描述祥林嫂悲劇的一生,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)?!独子辍肥莿∽骷也茇畡?chuàng)作的一部話劇,此劇以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景,描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇?!短僖跋壬肥囚斞傅囊黄貞浶陨⑽?,此文通過回憶作者在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的留學(xué)生活,熱烈贊頌了藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。《明朗的天》是曹禺創(chuàng)作的多幕劇,這部劇反映了知識(shí)分子在新中國(guó)成立初期思想轉(zhuǎn)變的歷程。綜上,屬于魯迅文學(xué)作品的是《傷逝》《祝福》《藤野先生》。"49、小王在某商場(chǎng)購(gòu)買了一部手機(jī),之后因有急事跑出商場(chǎng),商場(chǎng)保安誤認(rèn)為小王是小偷,便上前將小王打傷在地,保安屬于()。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.緊急避險(xiǎn)

C.防衛(wèi)過當(dāng)

D.假想防衛(wèi)

【答案】:D"

【解析】這道題核心在于判斷商場(chǎng)保安打傷小王這一行為所屬的法律概念類別。需要依據(jù)各個(gè)法律概念的定義來進(jìn)行分析。正當(dāng)防衛(wèi)指的是針對(duì)正在實(shí)施不法侵害行為的人所采取的用以制止不法侵害的行為。在本題情境中,小王并沒有實(shí)施不法侵害行為,所以保安的行為并非正當(dāng)防衛(wèi)。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為。本題中不存在需要保安實(shí)施緊急避險(xiǎn)行為的危險(xiǎn)情況,所以該行為不是緊急避險(xiǎn)。防衛(wèi)過當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的行為。前面已經(jīng)說明保安的行為不屬于正當(dāng)防衛(wèi),那么也就不存在防衛(wèi)過當(dāng)?shù)那闆r。假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,誤認(rèn)為有不法侵害的存在,實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。本題里商場(chǎng)保安誤以為小王是小偷,主觀上錯(cuò)誤認(rèn)為存在不法侵害,進(jìn)而將小王打傷,其行為符合假想防衛(wèi)的特征。綜上,商場(chǎng)保安的行為屬于假想防衛(wèi)。"50、我國(guó)有“中華民族五十六,少數(shù)民族五十五”的說法,在我國(guó)的民族語言中,下列哪個(gè)民族沒有自己的文字()

A.傣族

B.景頗族

C.回族

D.錫伯族

【答案】:C

【解析】在我國(guó),傣族有自己的文字,傣文是一種拼音文字,有多種形體,如傣仂文、傣那文、傣繃文、金平傣文等;景頗族也有自己的文字,景頗文是在傳教士創(chuàng)制的基礎(chǔ)上改進(jìn)而來;錫伯族有自己的文字,錫伯文是在滿文基礎(chǔ)上略加改動(dòng)而成。而回族由于長(zhǎng)期和漢族等民族雜居,通用漢語,沒有本民族單獨(dú)的文字。所以沒有自己文字的民族是回族。第二部分多選題(20題)1、在“一國(guó)兩制”中,兩種制度的關(guān)系是()。

A.不分主次,共同發(fā)展

B.大陸的社會(huì)主義制度是主體

C.長(zhǎng)期共存,和平共處

D.相互支援

【答案】:BCD

【解析】在“一國(guó)兩制”構(gòu)想中,大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度是主體。“兩種制度”要在堅(jiān)持大陸主體實(shí)行社會(huì)主義制度的前提下,長(zhǎng)期并存,和平共處。同時(shí),兩種制度所代表的不同地區(qū)和人民在經(jīng)濟(jì)、文化等方面相互交流、相互合作、相互支援,共同發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家整體向前邁進(jìn)。而“不分主次,共同發(fā)展”表述錯(cuò)誤,在“一國(guó)兩制”里,社會(huì)主義制度是主體,有著主導(dǎo)地位,并非不分主次。所以在“一國(guó)兩制”中,兩種制度是大陸社會(huì)主義制度為主體,長(zhǎng)期共存、和平共處且相互支援。2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,下列屬于其表現(xiàn)的有()。

A.傳統(tǒng)手工業(yè)遭到沉重打擊

B.農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展

C.“耕”與“織”分離

D.絲、茶的大量出口,刺激了國(guó)內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展

【答案】:ABCD"

【解析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,其表現(xiàn)主要體現(xiàn)在多個(gè)方面。傳統(tǒng)手工業(yè)遭到沉重打擊,西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略使得中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)上失去競(jìng)爭(zhēng)力,大量手工業(yè)者失業(yè),這是自然經(jīng)濟(jì)解體的重要表現(xiàn)之一。農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展也是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)。隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)原料的需求增加,中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品開始更多地進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交換,不再僅僅滿足于自給自足?!案迸c“織”分離是自然經(jīng)濟(jì)解體的典型特征。傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)中,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合,而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方廉價(jià)的紡織品大量涌入,使得家庭手工紡織業(yè)逐漸衰落,“耕”與“織”的結(jié)合被打破。絲、茶的大量出口,刺激了國(guó)內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展。這表明中國(guó)的部分農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)開始受到國(guó)際市場(chǎng)的影響,不再完全按照自然經(jīng)濟(jì)的模式進(jìn)行生產(chǎn),進(jìn)一步推動(dòng)了自然經(jīng)濟(jì)的解體。綜上所述,題干中所涉及的各項(xiàng)內(nèi)容均是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體的表現(xiàn)。"3、所謂“零碳城市”,指的是最大程度減少溫室氣體排放的環(huán)保型城市,也可稱作“生態(tài)城市”。地球大氣中主要的溫室氣體包括水汽、()等。

A.氧氣

B.二氧化碳

C.甲烷

D.二氧化硫

【答案】:BC"

【解析】該題考查地球大氣中主要溫室氣體的相關(guān)知識(shí)。零碳城市旨在最大限度減少溫室氣體排放。水汽是地球大氣中重要的溫室氣體之一。除此之外,二氧化碳是最為人們熟知的溫室氣體,人類的生產(chǎn)生活,如化石燃料的燃燒等大量排放二氧化碳,它能強(qiáng)烈吸收地面輻射,使大氣溫度升高。甲烷也是一種重要的溫室氣體,其溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(如水稻種植、牲畜養(yǎng)殖)、垃圾填埋等過程中都會(huì)產(chǎn)生甲烷。而氧氣是維持生命呼吸的重要?dú)怏w,它不具有溫室效應(yīng),不是溫室氣體。二氧化硫主要是造成酸雨等環(huán)境問題的污染物,并非溫室氣體。綜上,地球大氣中主要的溫室氣體除水汽外,還包括二氧化碳和甲烷。"4、管理學(xué)上組織的含義包括()。

A.組織有一個(gè)共同目標(biāo)

B.組織是動(dòng)態(tài)的

C.組織是一個(gè)過程

D.組織中包括不同層次的分工協(xié)作

【答案】:ABCD

【解析】管理學(xué)上組織的含義包含多個(gè)方面。首先,組織需要有一個(gè)共同目標(biāo),這是組織存在的基礎(chǔ)和核心,能讓組織成員圍繞著這個(gè)目標(biāo)協(xié)同工作。其次,組織是動(dòng)態(tài)的,它會(huì)隨著外部環(huán)境和內(nèi)部條件的變化而不斷調(diào)整和發(fā)展,以適應(yīng)新的情況和需求。再者,組織是一個(gè)過程,它涉及到一系列的活動(dòng)和步驟,如規(guī)劃、決策、協(xié)調(diào)等,通過這些過程來實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。最后,組織中包括不同層次的分工協(xié)作,不同成員在組織中承擔(dān)著不同的職責(zé)和任務(wù),通過相互協(xié)作來完成組織的整體工作。所以,題目中所描述的內(nèi)容均符合管理學(xué)上組織的含義。5、精準(zhǔn)扶貧要注意實(shí)現(xiàn)“一達(dá)標(biāo),兩不愁,三保障”,其中“兩不愁”指的是()。

A.不愁吃

B.不愁穿

C.義務(wù)教育不愁

D.飲水安全不愁

【答案】:AB

【解析】精準(zhǔn)扶貧中“兩不愁”是指不愁吃、不愁穿。義務(wù)教育保障和飲水安全保障并不屬于“兩不愁”的范疇,它們分別是“三保障”(義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障)的具體內(nèi)容和飲水安全保障相關(guān)內(nèi)容。所以答案是不愁吃和不愁穿。6、下列可以用于表彰、獎(jiǎng)懲先進(jìn)單位或個(gè)人的法定公文有()。

A.決定

B.通知

C.通報(bào)

D.紀(jì)要

【答案】:AC"

【解析】決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),可用于表彰、獎(jiǎng)懲先進(jìn)單位或個(gè)人。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,一般不用于表彰、獎(jiǎng)懲先進(jìn)單位或個(gè)人。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,可以用于表彰、獎(jiǎng)懲先進(jìn)單位或個(gè)人。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng),與表彰、獎(jiǎng)懲先進(jìn)單位或個(gè)人無關(guān)。所以可用于表彰、獎(jiǎng)懲先進(jìn)單位或個(gè)人的法定公文是決定和通報(bào)。"7、“經(jīng)史子集”是我國(guó)古代圖書的分類方法,最早出現(xiàn)在唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》中,以下著作屬于“史部”的有()。

A.《尚書》

B.《韓非子》

C.《資治通鑒》

D.《漢書》

【答案】:CD"

【解析】“經(jīng)史子集”是中國(guó)古代圖書的分類法,出自唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》?!敖?jīng)”指儒家經(jīng)典;“史”指各種體裁的史書;“子”指先秦諸子百家的著作及宗教、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)等著作;“集”指歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作。《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,屬于“經(jīng)部”,它是儒家經(jīng)典之一,被尊為“政書之祖,史書之源”?!俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物韓非的著作總集,屬于“子部”,集中體現(xiàn)了法家的思想主張。《資治通鑒》是編年體通史巨著,由北宋史學(xué)家司馬光主編,記載了戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史,屬于“史部”,它通過眾多史實(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為后世治國(guó)理政提供了重要參考。《漢書》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,由東漢史學(xué)家班固編撰,記述了西漢一朝的歷史,屬于“史部”,與《史記》《后漢書》《三國(guó)志》并稱“前四史”。所以屬于“史部”的著作有《資治通鑒》和《漢書》。"8、大數(shù)據(jù)技術(shù)是指能夠從各種海量且類型多樣的數(shù)據(jù)中迅速獲取有價(jià)值信息的能力。大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)有()。

A.數(shù)據(jù)量巨大

B.處理速度快

C.數(shù)據(jù)類型多

D.價(jià)值密度低

【答案】:ABCD"

【解析】本題考查大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)。大數(shù)據(jù)技術(shù)致力于從海量多樣的數(shù)據(jù)中快速獲取有價(jià)值的信息,其具有以下顯著特點(diǎn):首先,數(shù)據(jù)量巨大,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,各領(lǐng)域產(chǎn)生的數(shù)據(jù)規(guī)模呈爆炸式增長(zhǎng),如互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)每天收集的用戶行為數(shù)據(jù)、金融機(jī)構(gòu)的交易記錄等,數(shù)據(jù)量以海量級(jí)別不斷累積,反映出大數(shù)據(jù)在規(guī)模方面的突出特征。其次,處理速度快,在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境下,對(duì)于大數(shù)據(jù)而言,必須能夠以極快的速度進(jìn)行處理和分析,如此才能及時(shí)響應(yīng)業(yè)務(wù)需求和決策支持。例如,電商平臺(tái)需要實(shí)時(shí)分析用戶的瀏覽和購(gòu)買行為,以便及時(shí)推送個(gè)性化的商品推薦,這就要求大數(shù)據(jù)處理具備高效的速度。再次,數(shù)據(jù)類型多,大數(shù)據(jù)涵蓋了各種不同類型的數(shù)據(jù),不僅包括傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),如數(shù)據(jù)庫(kù)中的表格數(shù)據(jù),還包括大量的半結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),如文本、圖像、音頻、視頻等。這些多樣化的數(shù)據(jù)來源和類型增加了數(shù)據(jù)處理和分析的復(fù)雜性。最后,價(jià)值密度低,雖然大數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值,但由于數(shù)據(jù)量極其龐大,有價(jià)值的信息往往分散在海量的數(shù)據(jù)之中,使得價(jià)值密度相對(duì)較低。例如,在監(jiān)控視頻數(shù)據(jù)中,可能只有極少數(shù)的片段包含有價(jià)值的線索,需要通過復(fù)雜的算法和技術(shù)進(jìn)行深度挖掘和分析,才能提取出有用的信息。綜上所述,數(shù)據(jù)量巨大、處理速度快、數(shù)據(jù)類型多、價(jià)值密度低均為大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)。"9、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,下列關(guān)于公民基本權(quán)利的說法,正確的有()。

A.公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由

B.公民有帶薪休假的權(quán)利

C.公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

D.公民被剝奪政治權(quán)利的,其出版自由亦被剝奪

【答案】:ACD"

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由,這是公民文化權(quán)利的重要體現(xiàn),國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作,給予鼓勵(lì)和幫助。通信自由和通信秘密受法律保護(hù)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。政治權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。當(dāng)公民被剝奪政治權(quán)利時(shí),其出版自由也會(huì)隨之被剝奪。而帶薪休假是勞動(dòng)者依據(jù)法律規(guī)定享有的權(quán)利,并非在《憲法》中規(guī)定的公民基本權(quán)利。所以關(guān)于公民基本權(quán)利說法正確的是公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由、公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)、公民被剝奪政治權(quán)利的其出版自由亦被剝奪。"10、英國(guó)科學(xué)家霍金證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型,在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面取得了重要進(jìn)展?;艚鹂茖W(xué)理論的提出說明()。

A.認(rèn)識(shí)是客觀的具體的,是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在

B.真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中

C.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映

D.真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)?

【答案】:BCD"

【解析】認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映,并非客觀存在,認(rèn)識(shí)具有主觀性,它是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上且受多種因素影響,所以說認(rèn)識(shí)是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在表述錯(cuò)誤。真理是一個(gè)發(fā)展過程,具有相對(duì)性和絕對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的;真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,這是真理發(fā)展的規(guī)律?;艚鹪诮y(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論方面走出了重要一步,說明人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展,從相對(duì)真理向絕對(duì)真理邁進(jìn),體現(xiàn)了真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。任何真理由于都會(huì)受到人類實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制,它只能是對(duì)無限的物質(zhì)世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí),因而是有限的,只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映?;艚鹛岢鲂碌目茖W(xué)理論,說明之前的理論并非是完全終極的、絕對(duì)正確的,任何真理都只是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映。真理和謬誤是相伴而生的,人類在探索真理的過程中,難免會(huì)出現(xiàn)謬誤。真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),正是這種斗爭(zhēng)推動(dòng)著真理不斷發(fā)展。霍金提出新理論,也是在對(duì)已有理論進(jìn)行深入研究和不斷探索中形成的,在這一過程中必然存在著與錯(cuò)誤觀點(diǎn)的斗爭(zhēng),體現(xiàn)了真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。綜上,該題應(yīng)選表述體現(xiàn)真理發(fā)展規(guī)律、真理相對(duì)性以及真理與謬誤關(guān)系的選項(xiàng)。"11、下列作品屬于童話故事的有()。

A.《皇帝的新裝》

B.《牛郎織女》

C.《女媧補(bǔ)天》

D.《丑小鴨》

【答案】:AD"

【解析】本題可根據(jù)童話故事和其他故事類型的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。童話故事是兒童文學(xué)的一種體裁,通過豐富的想象、幻想和夸張來編寫適合于兒童欣賞的故事,通常具有濃厚的幻想色彩,多采用擬人、夸張等表現(xiàn)手法,以適應(yīng)兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平?!痘实鄣男卵b》以奇幻的情節(jié),講述了騙子欺騙皇帝說他們能織出神奇的布,做成衣服能看出誰聰明誰愚蠢,皇帝和大臣們因害怕被認(rèn)為愚蠢而自欺欺人,最后游行時(shí)被一個(gè)小孩戳穿真相的故事,充滿了幻想和夸張,是典型的童話故事?!杜@煽椗肥侵袊?guó)民間流傳甚廣的愛情傳說,它以民間口口相傳的形式,反映了古代人民對(duì)愛情、生活的美好向往和追求,屬于民間傳說故事,并非童話故事。《女媧補(bǔ)天》是中國(guó)古代神話傳說,描繪了上古時(shí)期天塌地陷,女媧煉石補(bǔ)天拯救蒼生的故事,展現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)自然現(xiàn)象和人類起源的原始理解,屬于神話故事,也不屬于童話故事。《丑小鴨》講述了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后,因相貌怪異,被鴨群鄙棄,歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長(zhǎng)成了白天鵝的故事,充滿了豐富的想象和教育意義,是著名的童話故事。綜上,屬于童話故事的作品是《皇帝的新裝》和《丑小鴨》。"12、以下屬于國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的有()。

A.九華山

B.天柱山

C.瑯琊山

D.太極洞

【答案】:ABCD

【解析】九華山、天柱山、瑯琊山、太極洞均屬于國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。九華山以佛教文化和奇麗自然景觀聞名于世;天柱山擁有雄奇靈秀的山水風(fēng)光;瑯琊山因歐陽修的《醉翁亭記》而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),人文與自然景觀相得益彰;太極洞是華東地區(qū)最大的喀斯特溶洞群之一。所以這些地點(diǎn)都符合國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),都是正確答案。13、組織文化是組織全體成員共同接受的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、思維方式、工作作風(fēng)、心理預(yù)期和團(tuán)體歸屬感等群體意識(shí)的總稱。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在()

A.組織文化意識(shí)性

B.組織文化系統(tǒng)性

C.組織文化凝聚性

D.組織文化導(dǎo)向性、可塑性、長(zhǎng)期性

【答案】:ABCD

【解析】組織文化是組織全體成員共同接受的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等群體意識(shí)的總稱。其意識(shí)性體現(xiàn)在它是組織成員共同接受的觀念集合,是一種精神層面的認(rèn)知,所以意識(shí)性是組織文化的特點(diǎn)之一。系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)組織文化并非孤立存在的元素,而是一個(gè)由多種要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的有機(jī)整體,具有系統(tǒng)性。凝聚性指組織文化能使組織成員緊密團(tuán)結(jié)在一起,形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)體歸屬感,增強(qiáng)組織的凝聚力。導(dǎo)向性表現(xiàn)為組織文化能引導(dǎo)組織成員的行為和思維方式,使其符合組織的目標(biāo);可塑性說明組織文化可以通過各種手段和措施進(jìn)行塑造和改變;長(zhǎng)期性意味著組織文化的形成和發(fā)展需要長(zhǎng)期的積累和沉淀,不是一蹴而就的。綜上,意識(shí)性、系統(tǒng)性、凝聚性、導(dǎo)向性、可塑性、長(zhǎng)期性都是組織文化的特點(diǎn)。14、甲的以下行為中,屬于犯罪中止的是()。

A.甲持刀想殺乙,走到乙家門口時(shí)突然害怕殺人后會(huì)判死刑,于是又回家了

B.甲收買1名兒童打算日后賣出,次日看到被拐賣兒童犯罪分子被處死刑的消息又將兒童送回家

C.甲為國(guó)家工作人員,挪用公款10萬元用于購(gòu)車,半年后主動(dòng)歸還

D.甲在乙水杯里投毒想殺乙,見乙喝水后太過痛苦將乙送往醫(yī)院救治療,因醫(yī)生給乙注射錯(cuò)誤藥劑而致乙死亡

【答案】:AD"

【解析】犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。對(duì)于第一個(gè)情形,行為人持刀前往被害人家門口,尚未著手實(shí)施殺害行為,因害怕判死刑而回家,屬于在犯罪預(yù)備階段自動(dòng)放棄犯罪,構(gòu)成犯罪中止。第二個(gè)情形中,拐賣兒童罪是行為犯,只要實(shí)施了收買行為即構(gòu)成既遂,之后將兒童送回家的行為并不能改變其犯罪既遂的狀態(tài),不屬于犯罪中止。第三個(gè)情形,挪用公款罪同樣是行為犯,國(guó)家工作人員挪用公款用于購(gòu)車,半年后主動(dòng)歸還,仍構(gòu)成挪用公款罪既遂,而非犯罪中止。第四個(gè)情形,行為人投毒后見被害人痛苦將其送往醫(yī)院救治,有自動(dòng)防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為,但最終被害人因醫(yī)生注射錯(cuò)誤藥劑死亡,雖然行為人實(shí)施了防止結(jié)果發(fā)生的行為,但未能有效阻止死亡結(jié)果的發(fā)生,不構(gòu)成犯罪中止。綜上,屬于犯罪中止的是第一個(gè)情形。"15、下列關(guān)于監(jiān)察委員會(huì)的說法正確的有()。

A.監(jiān)察委員會(huì)專司國(guó)家監(jiān)察職能,其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人都無權(quán)行使監(jiān)察權(quán)

B.監(jiān)察機(jī)關(guān)辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件,應(yīng)當(dāng)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合、互相制約

C.監(jiān)察委員會(huì)依照法律對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開展廉政建設(shè)和反腐敗工作

D.被調(diào)查人員既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪,又涉嫌其他違法犯罪的,一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查,其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助

【答案】:ABCD

【解析】監(jiān)察委員會(huì)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān),專司國(guó)家監(jiān)察職能,其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人都無權(quán)行使監(jiān)察權(quán),這確保了監(jiān)察工作的專業(yè)性和權(quán)威性。監(jiān)察機(jī)關(guān)在辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件時(shí),需要與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合、互相制約,這樣可以保障司法程序的公正和有效運(yùn)行,避免權(quán)力的濫用和錯(cuò)案的發(fā)生。監(jiān)察委員會(huì)依照法律對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開展廉政建設(shè)和反腐敗工作,這體現(xiàn)了監(jiān)察委員會(huì)全面覆蓋公職人員的監(jiān)督范圍以及其在反腐倡廉工作中的重要作用。當(dāng)被調(diào)查人員既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪,又涉嫌其他違法犯罪時(shí),一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主進(jìn)行調(diào)查,其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助,這是因?yàn)楸O(jiān)察機(jī)關(guān)在調(diào)查職務(wù)違法犯罪方面具有專業(yè)性和權(quán)威性,以其為主導(dǎo)可以更高效地處理復(fù)雜的案件情況。16、供求法則表明,在一定條件下,當(dāng)需求量大于供給量時(shí),市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況;當(dāng)供給量大于需求量時(shí),市場(chǎng)則會(huì)呈現(xiàn)供大于求的狀態(tài);當(dāng)供給量等于需求量時(shí),市場(chǎng)將處于均衡狀態(tài)。供求法則是自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)法則,其成立應(yīng)具備的條件是()。

A.產(chǎn)品之間存在差別

B.交易雙方自由進(jìn)出市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)不受限制

C.交易雙方充分了解供求信息

D.交易雙方數(shù)量眾多

【答案】:BCD"

【解析】該題主要考查供求法則成立應(yīng)具備的條件。供求法則是自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)法則。要實(shí)現(xiàn)自由競(jìng)爭(zhēng),交易雙方能夠自由進(jìn)出市場(chǎng)且競(jìng)爭(zhēng)不受限制是必不可少的。若存在市場(chǎng)準(zhǔn)入限制或者競(jìng)爭(zhēng)受限,就無法形成自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,供求法則也難以正常發(fā)揮作用,所以這是供求法則成立的重要條件。交易雙方充分了解供求信息也非常關(guān)鍵。只有當(dāng)交易雙方對(duì)供求狀況有清晰的認(rèn)知時(shí),才能依據(jù)市場(chǎng)情況做出合理的決策,進(jìn)而使市場(chǎng)依據(jù)供求關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,實(shí)現(xiàn)供求平衡或呈現(xiàn)相應(yīng)的供求狀態(tài),因此這也是供求法則成立的條件之一。交易雙方數(shù)量眾多有助于形成充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。眾多的交易雙方意味著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)充分,不會(huì)出現(xiàn)個(gè)別主體對(duì)市場(chǎng)的壟斷或過度影響,從而能保證市場(chǎng)按照供求法則運(yùn)行,所以這同樣是供求法則成立的條件。而產(chǎn)品之間存在差別并非供求法則成立的必要條件。即便產(chǎn)品沒有差別,供求法則依然可以在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中發(fā)揮作用。綜上,該題應(yīng)選擇交易雙方自由進(jìn)出市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)不受限制、交易雙方充分了解供求信息、交易雙方數(shù)量眾多這幾個(gè)選項(xiàng)。"17、根據(jù)上述資料,下列說法正確的是()。

A.

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