寧夏2025自考[區(qū)域國別學]比較政治學簡答題專練一、簡答題（每題10分，共5題）1.簡述比較政治學研究中的“過程追蹤”方法及其在分析寧夏回族自治區(qū)民族區(qū)域自治制度中的作用。2.比較分析新加坡和寧夏回族自治區(qū)的政治體制異同，并指出兩者在治理現(xiàn)代化方面的借鑒意義。3.簡述西方“民主指數(shù)”的局限性，并結(jié)合寧夏實際說明如何構(gòu)建適用于中國區(qū)域國別的政治發(fā)展評價指標。4.比較分析中國與印度在西北邊疆治理模式的差異，并探討寧夏在民族地區(qū)治理中的創(chuàng)新經(jīng)驗。5.簡述“國家治理能力現(xiàn)代化”在寧夏基層治理中的具體體現(xiàn)，并分析其面臨的挑戰(zhàn)。答案與解析1.簡述比較政治學研究中的“過程追蹤”方法及其在分析寧夏回族自治區(qū)民族區(qū)域自治制度中的作用。（10分）答案：“過程追蹤”方法是比較政治學研究的一種重要方法論，指通過動態(tài)觀察和分析政治現(xiàn)象在時間維度上的演變過程，揭示其內(nèi)在機制和影響因素。該方法強調(diào)“歷史性”和“情境性”，避免靜態(tài)比較的片面性。具體而言，它包括以下特征：-動態(tài)性：關注政治現(xiàn)象的長期發(fā)展趨勢，而非孤立事件；-情境依賴：結(jié)合特定歷史文化背景和社會結(jié)構(gòu)進行分析；-多維度：涵蓋制度、行為者、政策等多個層面。在分析寧夏回族自治區(qū)民族區(qū)域自治制度時，過程追蹤方法具有以下作用：-揭示制度演變邏輯：寧夏自治制度的建立與發(fā)展并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了從1947年《寧夏省臨時憲法》到1958年《民族區(qū)域自治法》的逐步完善，過程追蹤有助于理解其歷史脈絡；-分析政策效果：通過觀察近年民族政策（如教育、就業(yè)優(yōu)惠）的調(diào)整，可評估其對社會融合的影響；-識別治理挑戰(zhàn)：如近年寧夏在民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與宗教文化保護中的矛盾，可通過過程追蹤發(fā)現(xiàn)其動態(tài)變化。解析：本題考查比較政治學的動態(tài)分析方法。寧夏作為民族自治區(qū)，其治理經(jīng)驗具有典型性，過程追蹤方法能避免簡單套用西方理論，體現(xiàn)中國政治研究的本土化特色。2.比較分析新加坡和寧夏回族自治區(qū)的政治體制異同，并指出兩者在治理現(xiàn)代化方面的借鑒意義。（10分）答案：異同比較：-政治體制：新加坡實行議會共和制，由人民行動黨長期執(zhí)政；寧夏為民族區(qū)域自治地方，實行中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制。兩者都強調(diào)權威主義，但新加坡權力集中度更高；-治理模式：新加坡以“精英治理”著稱，注重法治和高效行政；寧夏則結(jié)合民族政策，強調(diào)社會穩(wěn)定與共同富裕；-經(jīng)濟發(fā)展：新加坡通過全球化戰(zhàn)略實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛；寧夏依托西部大開發(fā)，重點發(fā)展清真食品、新能源等特色產(chǎn)業(yè)。借鑒意義：-新加坡的法治經(jīng)驗：寧夏可加強基層法治建設，提升治理效率；-新加坡的社區(qū)治理：寧夏在回族聚居區(qū)可借鑒其多元文化融合模式；-新加坡的公共服務：寧夏可優(yōu)化教育、醫(yī)療等資源配置，縮小城鄉(xiāng)差距。解析：本題突出區(qū)域國別學的跨案例分析能力。新加坡作為亞洲治理現(xiàn)代化標桿，與寧夏的對比具有現(xiàn)實意義，考生需結(jié)合兩地國情提煉可操作性建議。3.簡述西方“民主指數(shù)”的局限性，并結(jié)合寧夏實際說明如何構(gòu)建適用于中國區(qū)域國別的政治發(fā)展評價指標。（10分）答案：西方“民主指數(shù)”的局限性：-普世主義傾向：以西方選舉制為標準，忽視非西方國家政治發(fā)展路徑；-指標主觀性：部分數(shù)據(jù)依賴媒體自由度等主觀評價，易受意識形態(tài)影響；-忽視本土需求：未考慮發(fā)展中國家如寧夏在民族治理中的特殊訴求。寧夏的指標構(gòu)建建議：1.包容性民主：結(jié)合民族區(qū)域自治制度，將社會公平、文化保護納入評價維度；2.發(fā)展績效：強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展、民生改善等量化指標；3.基層治理效能：考察鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理創(chuàng)新（如寧夏“楓橋經(jīng)驗”的應用）；4.政策可持續(xù)性：評估長期政策的實際效果。解析：本題聚焦比較政治學的批判性思維?？忌枋煜の鞣矫裰骼碚摰臓幾h，并結(jié)合中國國情提出本土化指標體系，體現(xiàn)學術深度。4.比較分析中國與印度在西北邊疆治理模式的差異，并探討寧夏在民族地區(qū)治理中的創(chuàng)新經(jīng)驗。（10分）答案：中印邊疆治理差異：-制度基礎：中國通過民族區(qū)域自治制度管理邊疆；印度實行聯(lián)邦制，但中央對邊境地區(qū)權力干預有限；-治理重點：中國側(cè)重國防與經(jīng)濟發(fā)展并重；印度則面臨邊境沖突與教派矛盾雙重挑戰(zhàn)；-文化融合：中國強調(diào)“中華民族共同體意識”；印度則以多元文化并存為特征。寧夏的創(chuàng)新經(jīng)驗：-“嵌入式”治理：通過社區(qū)網(wǎng)格化服務促進民族融合；-產(chǎn)業(yè)扶貧：以清真食品、鄉(xiāng)村旅游帶動經(jīng)濟均衡發(fā)展；-法治與宗教協(xié)同：在《宗教事務條例》框架下保障民族宗教權益。解析：本題結(jié)合地緣政治與區(qū)域治理，寧夏作為西北代表，其經(jīng)驗對類似地區(qū)有示范意義，考生需突出制度比較的深度。5.簡述“國家治理能力現(xiàn)代化”在寧夏基層治理中的具體體現(xiàn)，并分析其面臨的挑戰(zhàn)。（10分）答案：具體體現(xiàn)：-數(shù)字化治理：寧夏推廣“基層智治”平臺，提升政務服務效率；-民族事務信息化：構(gòu)建回族文化數(shù)據(jù)庫，促進文化傳承；-矛盾化解機制：推廣“新時代楓橋經(jīng)驗”，減少基層訴訟。挑戰(zhàn)：-數(shù)字鴻溝：農(nóng)村地區(qū)老年人對新技術的接受度低；-資源分配不均：城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)在公共服務上的差距；