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5年中考(2021-2025)1年模擬歷史真題分類匯編專題01中國(guó)古代史·選擇題考點(diǎn)01中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)、早期國(guó)家與社會(huì)變革1.(2025·河南·中考真題)有考古學(xué)家認(rèn)為,下圖中分別用不同線條裝飾的兩側(cè)陶壺,可能代表了兩個(gè)締結(jié)同盟的部落。從這一視角看,雙連壺獨(dú)特的設(shè)計(jì)可能體現(xiàn)了先民對(duì)(
)鄭州大河村遺址出土的彩陶雙聯(lián)壺(距今約6000-5000年)A.自然環(huán)境的認(rèn)知 B.農(nóng)業(yè)活動(dòng)的重視 C.生產(chǎn)工具的創(chuàng)新 D.共贏精神的表達(dá)2.(2023·河南·中考真題)有學(xué)者說,在我國(guó)史前時(shí)期的各個(gè)文化區(qū)當(dāng)中,中原有“居天下之中”的地理優(yōu)勢(shì),扮演了中華文明大熔爐的角色。該學(xué)者肯定了中原文化區(qū)在中華文明形成過程中(
)A.產(chǎn)生時(shí)間最早 B.居于核心地位C.發(fā)展相對(duì)獨(dú)立 D.體系最為完備3.(2022·河南·中考真題)據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)今中國(guó)流行的前200個(gè)姓氏中,出自炎帝姜姓系統(tǒng)的姓氏約占10%,出自黃帝姬姓系統(tǒng)的姓氏約占89%。這表明A.百家姓氏,皆自炎黃 B.中華姓氏,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.人文初祖,拓土開疆 D.姓氏文化,包羅萬象4.(2021·河南·中考真題)下列三幅圖片中的文物共同反映了我國(guó)先民的A.農(nóng)耕工具豐富多樣 B.商品貿(mào)易較為活躍C.陶器文化歷史悠久 D.彩陶藝術(shù)絢麗多彩5.(2025·河南·中考真題)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)諸侯們摒棄出身背景,以人的才能為原則選任官員時(shí),“布衣卿相”“養(yǎng)士”成為當(dāng)時(shí)獨(dú)特的風(fēng)景線。材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(
)A.諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安 B.制度改革帶來社會(huì)風(fēng)氣變化C.社會(huì)變革引起思想文化活躍 D.百家爭(zhēng)鳴提升士人思想素養(yǎng)6.(2025·河南·中考真題)從下列文物的對(duì)比中,可以看出我國(guó)古代文字(
)A.起源于原始的交換活動(dòng) B.經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的形成過程C.記錄了先民的藝術(shù)追求 D.密切了區(qū)域間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系7.(2024·河南·中考真題)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的這些農(nóng)具(見下圖)雖貌不驚人,但其鋒利已經(jīng)悄無聲息地劃開了一個(gè)嶄新的時(shí)代。這里的“鋒利”可以理解為(
)較高生產(chǎn)力水平 B.頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C.新興的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.寬松的社會(huì)氛圍8.(2024·河南·中考真題)《史記》記載商紂王封周文王為西伯時(shí),賜他“弓矢斧鉞,使得征伐”;在描繪周武王指揮牧野之戰(zhàn)時(shí),“左杖黃鉞,右秉白旄(máo)以麾”。據(jù)此推測(cè),下圖玉鉞在當(dāng)時(shí)可能是(
)河南偃師二里頭出土的玉鉞A.最高祭祀權(quán)的代表 B.高級(jí)生產(chǎn)工具 C.軍事統(tǒng)帥權(quán)的象征 D.諸侯國(guó)的徽標(biāo)9.(2023·河南·中考真題)考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)中后期的鐵器,出土范圍遍及秦、齊、燕、楚等七國(guó)境內(nèi),器類包括農(nóng)具、手工業(yè)工具、兵器和雜器。這表明當(dāng)時(shí)鐵器(
)A.象征貴族身份 B.制作工藝精良C.實(shí)行官營(yíng)專賣 D.得到廣泛使用10.(2023·河南·中考真題)殷墟出土了大量的貝,商朝時(shí)期的一些文字都含“貝”字(如下表)。據(jù)此判斷,貝在商朝應(yīng)該是(
)甲骨文對(duì)應(yīng)漢字貝買貫寶A.貨幣 B.禮器 C.食器 D.酒具11.(2022·河南·中考真題)世界上一切事物都有其自身運(yùn)行的規(guī)律,鳥兒在天上飛,魚兒在水中游,白云飄蕩,花開花落,并不依人的意志而運(yùn)作。這一思想認(rèn)識(shí)屬于A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家12.(2022·河南·中考真題)古書中常有夏代人造酒的說法,如大禹的臣子儀狄“始作酒醪(醪láo:濁酒),變五味”“杜康造酒”“少康作秫(秫sh:高粱)酒”。下列可能佐證這些說法的器物是A. B.C. D.13.(2021·河南·中考真題)甲骨文包含著豐富的社會(huì)歷史信息。下列商周時(shí)期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的A.政治狀況 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.科技進(jìn)步 D.軍隊(duì)建設(shè)考點(diǎn)02統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固14.(2025·河南·中考真題)某學(xué)者曾說:近世言秦政,率斥其專制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需。材料表明該學(xué)者(
)A.認(rèn)為秦的版圖空前絕后 B.感嘆秦的制度澤被后世C.批評(píng)秦的專制殘酷暴虐 D.強(qiáng)調(diào)秦的統(tǒng)一順應(yīng)時(shí)勢(shì)15.(2024·河南·中考真題)早在西周就已出現(xiàn)的瓦當(dāng),到西漢時(shí)一改原來的簡(jiǎn)單、樸素,變得紋飾繁多,構(gòu)思奇巧,集繪畫、浮雕、工藝美術(shù)和書法于一身。材料強(qiáng)調(diào)了西漢瓦當(dāng)(
)A.建筑用途廣泛 B.史料價(jià)值突出 C.藝術(shù)價(jià)值較高 D.材料來源豐富16.(2023·河南·中考真題)漢武帝分別設(shè)置《詩(shī)》《書》《易》《禮》《春秋》博士,讓他們專心傳經(jīng)講學(xué),后來,博士又演變?yōu)閲?guó)家學(xué)術(shù)教育機(jī)關(guān)的學(xué)官。這有利于(
)A.儒學(xué)地位提高 B.科舉制度完善C.人民負(fù)擔(dān)減輕 D.經(jīng)濟(jì)管理強(qiáng)化17.(2022·河南·中考真題)秦王朝的統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)(亭)、里,層層控制,國(guó)家權(quán)力自上而下延伸,又自下而上集中。這也是秦以來中國(guó)歷代王朝的基本統(tǒng)治模式。材料評(píng)論的是A.秦朝疆域 B.秦朝制度 C.秦朝工程 D.秦朝暴政18.(2021·河南·中考真題)西漢前期,幣制十分混亂,諸侯、達(dá)官、豪富多私造牟利,不同的貨幣同時(shí)流通于市場(chǎng),折算困難,交易不便。面對(duì)這樣的情況,漢武帝采取的措施是A.興辦太學(xué) B.平抑物價(jià) C.鹽鐵專賣 D.統(tǒng)一鑄幣考點(diǎn)03政權(quán)分立與民族交融19.(2024·河南·中考真題)曹魏建立后,百姓購(gòu)買物品、計(jì)算物價(jià)皆普遍使用布帛或谷物。北魏孝文帝時(shí),北方很多地方“猶以他物交易,錢略不入市”。該現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了這一時(shí)期北方(
)A.鑄幣金屬匱乏 B.幣制較為混亂 C.農(nóng)業(yè)技術(shù)落后 D.商品經(jīng)濟(jì)衰退20.(2022·河南·中考真題)317一589年,在這二百多年間,江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從火耕水耨發(fā)展到施用糞肥。這主要體現(xiàn)了江南地區(qū)A.生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng) C.水利工程的興修 D.自然條件的優(yōu)越考點(diǎn)04繁榮與開放的時(shí)代21.(2025·河南·中考真題)有學(xué)者認(rèn)為,在久亂承平之后,社會(huì)秩序的重建需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期,應(yīng)漸進(jìn)地實(shí)行。隋卻急于收到其成效,一味依靠政治強(qiáng)力推進(jìn),最終引發(fā)了劇烈的政治動(dòng)蕩。該學(xué)者強(qiáng)調(diào)隋末政治動(dòng)蕩是由于(
)A.濫用酷吏 B.操之過急的施政 C.修建運(yùn)河 D.三征遼東的行動(dòng)22.(2023·河南·中考真題)唐三彩是盛唐氣象的一個(gè)縮影,它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格,又創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法。這折射出唐朝注重(
)A.傳承與創(chuàng)新 B.交流與傳播C.改進(jìn)與推廣 D.開放與互鑒23.(2022·河南·中考真題)盛唐詩(shī)人王維曾寫道:“九天閶闔(閶闔chānghé:宮門)開宮殿,萬國(guó)衣冠拜冕旒(旒1iú:天子禮帽前后懸垂的玉串)?!痹?shī)句主要描繪了唐朝的A.政治制度 B.經(jīng)濟(jì)狀況 C.對(duì)外關(guān)系 D.社會(huì)風(fēng)氣24.(2021·河南·中考真題)隋煬帝時(shí),南方和北方的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),使得加強(qiáng)它們之間的水路交通運(yùn)輸成為一件迫切的事情。于是,隋煬帝A.南下滅陳 B.營(yíng)建東都 C.開通大運(yùn)河 D.創(chuàng)立科舉制考點(diǎn)05民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化25.(2025·河南·中考真題)某學(xué)者寫道:宋代在中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的諸多領(lǐng)域都有了新的突破。下列能夠佐證這一觀點(diǎn)的是(
)A.造紙術(shù)的發(fā)明 B.火藥的出現(xiàn)C.曲轅犁的發(fā)明 D.活字印刷術(shù)的發(fā)明26.(2024·河南·中考真題)元朝汪大淵《島夷志略》記載,澎湖“隸泉州晉江縣,至元(忽必烈年號(hào))間立巡檢司”,巡檢司負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,每年征收鹽稅中統(tǒng)鈔十錠二十五兩。元朝此舉(
)A.完成了全國(guó)統(tǒng)一 B.加強(qiáng)了邊疆管理C.進(jìn)行了賦稅改革 D.推行了行省制度27.(2024·河南·中考真題)宋朝時(shí),雕版印刷術(shù)使用更加普遍,“轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書,日傳萬紙”,對(duì)文化發(fā)展是一個(gè)明顯推動(dòng)。這主要說明宋朝時(shí)期(
)A.儒家思想備受推崇 B.技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展C.活字印刷普遍使用 D.文化助力技術(shù)創(chuàng)新28.(2023·河南·中考真題)秦漢至唐主要依據(jù)自然界限來劃分行政區(qū)劃,而元代不惜打破自然地理界限,人為地造成區(qū)劃邊界處于犬牙交錯(cuò)的格局,使地方喪失扼險(xiǎn)而守的地理?xiàng)l件。這種“打破”是為了(
)A.保護(hù)自然環(huán)境 B.方便信息傳遞C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.開發(fā)江南地區(qū)29.(2023·河南·中考真題)宋朝在泉州、廣州等地都設(shè)有“蕃市”“蕃坊”“蕃學(xué)”。這是由于當(dāng)時(shí)(
)A.市民階層壯大 B.海外貿(mào)易興盛C.民族交往頻繁 D.文化教育發(fā)展30.(2022·河南·中考真題)宋朝出版事業(yè)興盛,官方圖書事業(yè)獲得很大發(fā)展,民間藏書之風(fēng)也極為盛行,涌現(xiàn)出許多藏書家和藏書中心。這一現(xiàn)象主要得益于A.造紙術(shù)的發(fā)明 B.印刷術(shù)的改進(jìn) C.科舉制的確立 D.宋詞的繁榮31.(2021·河南·中考真題)與唐代長(zhǎng)安相比,北宋東京的城市格局和內(nèi)部管理已完成由坊市制到廂坊制的轉(zhuǎn)變,商業(yè)活動(dòng)不再限制在“市”,“日中為市”的經(jīng)營(yíng)時(shí)間也被打破。這主要是由于A.草市的出現(xiàn) B.商業(yè)的發(fā)展 C.紙幣的使用 D.商幫的形成考點(diǎn)06統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展32.(2025·河南·中考真題)下圖這部藥物學(xué)著作以水、草、人等16部為綱,部下設(shè)類,各類下以“氣味”“主治”等為分項(xiàng)。由此可見,作者編寫時(shí)注重(
)
《本草綱目》書影A.綱目體系的建構(gòu) B.前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)C.疾病預(yù)防的研究 D.臨床藥方的收集33.(2024·河南·中考真題)1608年,徐光啟從福建引來甘薯種在上海栽種,取得成功;后又寫成《甘薯疏》,指出甘薯的優(yōu)點(diǎn),介紹其種植方法。材料體現(xiàn)出他(
)A.關(guān)注科學(xué)理論 B.得到百姓的支持C.重視數(shù)據(jù)分析 D.注重實(shí)踐與總結(jié)34.(2023·河南·中考真題)曹雪芹把詩(shī)賦、書法、戲文、對(duì)聯(lián)、禮節(jié)、飲食、服裝等元素以及各種風(fēng)俗習(xí)慣,幾乎全部安插在《紅樓夢(mèng)》里。這強(qiáng)調(diào)了《紅樓夢(mèng)》(
)A.語(yǔ)言精練生動(dòng) B.內(nèi)容通俗易懂C.線索清晰完整 D.匯聚傳統(tǒng)文化35.(2022·河南·中考真題)下圖是一幅描繪乾隆時(shí)期市井風(fēng)情的繪畫作品。下列歷史敘述與圖中情景一致的是A.坊市界限分明 B.對(duì)外貿(mào)易擴(kuò)大C.城市商業(yè)興盛 D.人口數(shù)量增加36.(2021·河南·中考真題)明代某著作,記載了谷類和棉麻作物栽培、食品加工、制陶、造紙、冶鑄、舟車制造和珠玉采琢等生產(chǎn)技術(shù)。這部著作應(yīng)該是A.《齊民要術(shù)》 B.《本草綱目》 C.《農(nóng)政全書》 D.《天工開物》37.(2021·河南·中考真題)1416年,鄭和完成第4次下西洋任務(wù)后,出現(xiàn)了亞洲、非洲17個(gè)國(guó)家和地區(qū)派遣使節(jié)來華的盛況。這些史事表明鄭和下西洋A.開辟了海上絲綢之路 B.增進(jìn)了中外友好往來C.促進(jìn)了明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.解除了東南沿海倭患38.(2023·河南鄭州·三模)在河南,可看到六十萬年前猿人打制的石器(陜縣)、五十萬年前猿人的牙齒化石和打制的石器(南召縣)、二萬年前人類居住的洞穴(安陽(yáng)小南海)??芍剿骱幽瞎糯拿饔兄冢?/p>
)A.追尋祖先淵源 B.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德C.追思先賢事跡 D.感悟民俗文化39.(2025·河南信陽(yáng)·二模)我國(guó)史前文化遺址出土的文物中有關(guān)“龍”的形象并不鮮見,距今已有六千多年歷史的河南仰韶文化遺址濮陽(yáng)蚌殼龍就被普遍認(rèn)為是中華龍最早的歷史形象,后來的遼寧牛梁河遺址與山西陶寺遺址也分別出現(xiàn)了玉豬龍和彩繪龍紋陶盤。這些文物共同反映出(
)A.早期國(guó)家對(duì)龍的崇拜 B.中原文化的一脈相承C.中華文明的多元一體 D.早期人類審美的單一40.(2025·河南周口·三模)從下列兩幅圖片中可以看出(
)社會(huì)等級(jí)的出現(xiàn) B.原始藝術(shù)的萌芽 C.生產(chǎn)力水平提高 D.社會(huì)組織的嚴(yán)密41.(2025·河南駐馬店·三模)二里頭遺址的發(fā)現(xiàn),為研究中國(guó)古代歷史提供了重要的史料。下圖為二里頭遺址出土的陶器上的刻畫符號(hào)表,從圖中可以得到最準(zhǔn)確的歷史信息是(
)A.該遺址可以用于研究商周政治制度B.說明當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)分化十分明顯C.刻畫符號(hào)可能是我國(guó)早期文字雛形D.這些文字與當(dāng)今漢字沒有任何區(qū)別42.(2025·河南平頂山·二模)據(jù)圖可知,中國(guó)古代(
)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵臿漢代播種工具耬車三國(guó)時(shí)期灌溉工具翻車唐代灌溉工具筒車A.人地矛盾徹底解決 B.農(nóng)業(yè)工具不斷創(chuàng)新C.休養(yǎng)生息政策施行 D.手工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)43.(2025·河南平頂山·二模)春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上大分裂、大動(dòng)蕩、大演變、大發(fā)展的時(shí)期,經(jīng)歷了漸變、劇變到質(zhì)變。這里“變”的本質(zhì)是(
)A.青銅廣泛使用 B.各國(guó)相繼變法 C.社會(huì)制度變革 D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁44.(2025·河南周口·二模)如圖漫畫反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派代表人物的經(jīng)典語(yǔ)句。下列名言符合他觀點(diǎn)的是(
)A.道之以德,齊之以禮,有恥且格 B.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏C.以法為教,以吏為師 D.倉(cāng)無備粟,不可以待兇饑45.(2025·河南信陽(yáng)·二模)《周禮·地官·舍人》中有“凡祭祀,共簠簋,實(shí)之、陳之”的記錄,意思是:在祭祀時(shí),提供簠和簋,并在其中盛放食物,然后陳列出來。強(qiáng)調(diào)簋與其他禮器的組合使用。下列文物與“簋”用途相同的是(
)A.三星青銅面具 B.商代司母戊鼎 C.戰(zhàn)國(guó)鐵鋤 D.戰(zhàn)國(guó)銅方量46.(2025·河南周口·二模)下列詩(shī)句內(nèi)容所反映的歷史發(fā)展特征是(
)“書統(tǒng)文并車統(tǒng)軌,官員任免令中央?!薄对?shī)頌中華》“一紙推恩藩鎮(zhèn)裂,金輿自此統(tǒng)八荒?!薄段涞壅皂灐稟.諸侯爭(zhēng)霸割據(jù) B.重農(nóng)抑商政策 C.中央集權(quán)強(qiáng)化 D.皇帝世襲制度47.(2025·河南平頂山·二模)賈誼在《過秦論》中說:“秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始?!弊髡邚?qiáng)調(diào)秦朝滅亡的原因是(
)A.推行郡縣制 B.統(tǒng)一文字 C.任用奸臣 D.施行暴政48.(2025·河南漯河·三模)國(guó)家博物館館藏的瑯琊刻石有“維秦王兼有天下”刻文(圖1)。它和圖2的“漢并天下”瓦當(dāng)共同表達(dá)的主題是(
)A.統(tǒng)治者對(duì)民生的重視 B.漢代汲取秦亡的教訓(xùn)C.秦漢大一統(tǒng)局面建立 D.我國(guó)文字統(tǒng)一自漢起49.(2025·河南信陽(yáng)·二模)從西周武王分封諸侯,到始皇棄分封而立郡縣,再到漢高祖郡國(guó)并行,漢武帝推恩令削弱王國(guó)實(shí)力,歷代統(tǒng)治者治國(guó)理政的策略(
)A.隨著時(shí)代變遷而發(fā)生變化 B.深受諸子百家思想的影響C.都是為了強(qiáng)化專制皇權(quán) D.都促進(jìn)了民族交融與交流50.(2025·河南平頂山·二模)東漢時(shí)期在洛陽(yáng)太學(xué)門外,儒家經(jīng)典被鐫刻于石碑之上,史稱“熹平石經(jīng)”。這是中國(guó)歷史上首部官方刊刻的石刻經(jīng)書,也是儒家經(jīng)典的首個(gè)官方標(biāo)準(zhǔn)版本?!办淦绞?jīng)”的刊刻體現(xiàn)了(
)熹平石經(jīng)的殘塊A.隸書書法已完全取代小篆 B.東漢時(shí)期學(xué)術(shù)思想的活躍C.儒家思想地位進(jìn)一步鞏固 D.雕版印刷術(shù)逐漸走向成熟51.(2025·河南商丘·三模)漢代,人們將土木建筑中使用的土坯稱為“土墼(jī)”。張騫通西域后,西亞、中亞的土坯制作技術(shù)傳入內(nèi)地,中原工匠借鑒該技術(shù)后稱其為“胡墼”。至今,在中國(guó)北方許多地方的方言中仍存在這類叫法。這體現(xiàn)出中華文化的(
)A.凝聚性 B.包容性 C.多樣性 D.連續(xù)性52.(2025·河南周口·二模)張仲景對(duì)民間喜用的針刺、灸烙、溫熨、藥摩、坐藥、浸足、灌耳、吹耳、舌下含藥等多種具體治法都加以研究,廣積資料。由此可知張仲景(
)A.勤求古訓(xùn) B.勇于創(chuàng)新 C.胸懷天下 D.博采眾方53.(2025·河南鄭州·三模)魏晉南北朝時(shí)期,錢幣種類多樣,但形制一如漢制,無論是漢族政權(quán)還是少數(shù)民族政權(quán),都繼承了漢代五銖錢的圓形方孔形制(如下圖)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)突出反映出(
)
漢代五銖錢
蜀漢“直百五銖”錢
北魏“太和五銖”錢文化認(rèn)同的加深 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 C.鑄幣技術(shù)的衰退 D.政權(quán)更迭的頻繁54.(2025·河南濮陽(yáng)·一模)下列是魏晉南北朝政權(quán)變遷簡(jiǎn)易示意圖。按照時(shí)間發(fā)生先后排列,正確的是(
)A.甲乙丁丙 B.乙甲丙丁 C.甲丙乙丁 D.甲乙丙丁55.(2025·河南駐馬店·三模)229—589年,在南方形成了巴蜀、江漢、江浙三個(gè)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū),逐漸可與北方媲美。這些地方廣修水利,墾辟荒地,農(nóng)、工、商業(yè)興盛,成了知名的經(jīng)濟(jì)富庶區(qū)域。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是(
)A.廣修水利 B.北民南遷 C.商業(yè)發(fā)展 D.墾辟荒地56.(2025·河南周口·二模)魏晉南北朝時(shí)期,中原地區(qū)有一種叫“羌煮貘(mò)炙”的食物。羌煮是中原人仿照羌人將精選的鹿肉煮熟后切成塊,蘸著各種調(diào)料制成的濃汁吃。貊炙是貊人發(fā)明的一種烤乳豬,漢人仿其做法,用火慢烤乳豬,一邊烤,一邊往上灑酒和抹油?!扒贾箢~炙”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)(
)A.民族交融的發(fā)展 B.早期國(guó)家的初現(xiàn) C.崇文抑武的風(fēng)氣 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面57.(2025·河南南陽(yáng)·二模)史書記載,祖沖之“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”。這體現(xiàn)了他(
)A.注重文化傳承創(chuàng)新 B.堅(jiān)持服務(wù)民眾 C.秉承求真務(wù)實(shí)精神 D.強(qiáng)調(diào)實(shí)際運(yùn)用58.(2025·河南開封·二模)考古工作者在河南商丘隋唐大運(yùn)河遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了大量來自邢窯的白瓷碎片、揚(yáng)州銅鏡殘件,以及北方粟米與南方稻谷的碳化顆粒。這些發(fā)現(xiàn)能夠說明(
)A.隋朝造船技術(shù)取得重大突破 B.運(yùn)河沿岸農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)C.隋政府加強(qiáng)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)控制 D.大運(yùn)河加強(qiáng)了南北交流59.(2025·河南商丘·三模)王船山說:“唐多能臣,前有漢,后有宋,皆不所逮”,高度評(píng)價(jià)了貞觀時(shí)期人才濟(jì)濟(jì)的盛況。下列唐太宗的治國(guó)措施與這一現(xiàn)象的出現(xiàn)直接相關(guān)的是(
)A.廣納賢才,知人善任 B.輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)C.創(chuàng)立科舉,擴(kuò)充國(guó)學(xué) D.勤于政事,戒奢從簡(jiǎn)60.(2025·河南周口·二模)唐朝時(shí)期,長(zhǎng)安城內(nèi)設(shè)有“波斯邸”“胡商市”,聚集了大量波斯、大食商人。許多外國(guó)商人還在朝廷擔(dān)任官職,掌管財(cái)政事務(wù)。以上現(xiàn)象說明了唐朝(
)A.官僚制度十分成熟 B.文化兼收并蓄 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴外商 D.開明的統(tǒng)治政策61.(2025·河南洛陽(yáng)·二模)安史之亂中,中原各處兵荒馬亂,黃河流域人士紛紛南遷。兩宋之際,中原人口再次大規(guī)模南遷、人口之眾,遠(yuǎn)超安史之亂。這些“南遷”都推動(dòng)了(
)A.中原社會(huì)的穩(wěn)定 B.局部統(tǒng)一的完成C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.北方民族的交融62.(2025·河南平頂山·二模)唐代史書記載,吐蕃王室“釋氈裘,襲紈綺,漸慕華風(fēng)”,又“遣子弟入國(guó)學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》,請(qǐng)中國(guó)識(shí)文之人典(掌管)其表疏(奏章文書)”。這反映了當(dāng)時(shí)(
)A.吐蕃民族文化完全喪失 B.唐蕃之間經(jīng)濟(jì)交流頻繁C.中華文化較強(qiáng)的吸引力 D.唐蕃之間政治地位平等63.(2025·河南信陽(yáng)·二模)小錢幣蘊(yùn)藏大歷史。下列錢幣能反映出我國(guó)古代中外交流歷史的是(
)A.半兩錢 B.五銖錢 C.和同開珎 D.天朝萬順64.(2025·河南南陽(yáng)·二模)如表兩首詩(shī)反映了唐朝詩(shī)人杜甫生活年代的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是(
)憶昔(節(jié)選)憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。無家別(節(jié)選)寂寞天寶后,園廬但蒿藜。我里百余家,世亂各東西。A.唐高祖李淵 B.唐太宗李世民 C.女皇武則天 D.唐玄宗李隆基65.(2025·河南平頂山·二模)宋真宗時(shí)期,狀元陳堯咨因擅長(zhǎng)武藝被皇帝賞識(shí),欲任命其為節(jié)度使。但陳母認(rèn)為此舉有損“書香門第”聲譽(yù)而責(zé)打兒子。這一事件主要反映了宋代(
)A.君主選官的知人善任 B.人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的僵化C.重文輕武的社會(huì)風(fēng)氣 D.武將社會(huì)地位的提高66.(2025·河南駐馬店·三模)三國(guó)時(shí)期,無論是魏,還是蜀或吳,從來沒有人把另外兩國(guó)排斥在中國(guó)之外;宋元時(shí)期,民族政權(quán)并立,雖有戰(zhàn)有和,但也并不把對(duì)方排除在中國(guó)之外。這段話意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)(
)A.中華民族的認(rèn)同感 B.君主專制不斷強(qiáng)C.儒家學(xué)說成為正統(tǒng) D.民族隔閡完全消失67.(2025·河南駐馬店·三模)盡管宋徽宗多次下詔禁止百姓穿著少數(shù)民族服裝,但社會(huì)上依然如故。一些婦女還仿效女真人的妝式,將頭發(fā)束起來垂到腦后,稱為“女真妝”,先在宮中流行,后遍及全國(guó)??梢姰?dāng)時(shí)(
)A.君主權(quán)威下降 B.民族交融頻繁 C.宋金沖突不斷 D.社會(huì)動(dòng)蕩不已68.(2025·河南信陽(yáng)·二模)中國(guó)邊疆最早確立于秦漢之際……在長(zhǎng)期邊疆治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上,中國(guó)逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式。下列史實(shí)屬于這一領(lǐng)域的是(
)A.市舶司的設(shè)立 B.廠衛(wèi)制度的確立C.驛站的出現(xiàn) D.宣政院的設(shè)置69.(2025·河南新鄉(xiāng)·二模)宋代的大型酒樓,如汴京的仁和店,杭州的武林園,飯、菜、酒一應(yīng)俱全,除此以外,還有許多涼飲店,出售甘豆湯、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等飲料。這折射出宋代(
)A.享樂意識(shí)濃厚 B.坊市界限明顯C.都市生活豐富 D.經(jīng)濟(jì)重心南移70.(2025·河南商丘·二模)《建炎以來系年要錄》記載:“廣南市舶,利入甚厚,提舉官宜得人而久任,庶蕃商肯來,動(dòng)得百十萬緡。”由此可知,宋朝統(tǒng)治者重視市舶司管理的根本目的是(
)A.增加政府財(cái)政收入 B.打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力C.促進(jìn)中外文化交流 D.維護(hù)邊疆安全71.(2025·河南信陽(yáng)·二模)宋代書院學(xué)派林立,各家學(xué)說并存。教育理念注重人的全面發(fā)展;教學(xué)方法形式多樣,注重啟發(fā)學(xué)生的思維;還重視實(shí)踐教育,讓學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng),培養(yǎng)其實(shí)踐能力。這說明(
)A.宋代實(shí)行重文輕武的國(guó)策 B.學(xué)術(shù)多元傳承與實(shí)踐精神并舉C.科舉制促進(jìn)宋代書院發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)了教育繁榮72.(2025·河南平頂山·三模)明萬歷三年蒙古貴族俺答汗與三娘子所筑“大青城”(今呼和浩特)被萬歷皇帝賜名“歸化城”,意為“歸順朝廷,接受教化”。此處地名變更反映出(
)A.明清君主專制不斷加強(qiáng) B.統(tǒng)一多民族國(guó)家得以鞏固C.邊疆地區(qū)得到有效治理 D.政治智慧助推民族交融73.(2025·河南商丘·三模)鄭和下西洋的艦隊(duì)每到一個(gè)國(guó)家,都會(huì)遞交明成祖的國(guó)書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊(duì)的軍事實(shí)力威脅那些弱小的國(guó)家。這些國(guó)王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊(duì)回訪大明王朝。這表明,鄭和下西洋(
)A.增加政府財(cái)政收入 B.開辟對(duì)外貿(mào)易航線C.維護(hù)和平友好關(guān)系 D.帶動(dòng)周邊國(guó)家發(fā)展74.(2025·河南平頂山·一模)明朝在戶部設(shè)置太倉(cāng)庫(kù),“專備三邊軍餉”,與皇室的內(nèi)庫(kù)有別。明神宗
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