第6課文藝復(fù)興和宗教改革基礎(chǔ)鞏固1．某地舉行“弘揚(yáng)人文精神，構(gòu)建和諧社會(huì)”活動(dòng)，某學(xué)生參加了這次活動(dòng)，并搜集、查找有關(guān)“人文精神”的資料。你認(rèn)為下列資料不符合“人文精神”的有()A．蘇格拉底的“認(rèn)識(shí)你自己”B．莎士比亞的《哈姆雷特》C．達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》D．天主教會(huì)的“上帝創(chuàng)造萬物”理論答案D解析本題關(guān)鍵是掌握人文主義精神的內(nèi)涵，天主教會(huì)的理論是與人文主義精神相悖的。2．“在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩個(gè)方面……一直處在一層共同的紗幕之下……這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的……在意大利，這層紗幕最先煙消云散。”這段話是指()A．新航路的開辟 B．宗教改革運(yùn)動(dòng)C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)答案D解析“在意大利，這層紗幕最先煙消云散”是指意大利最早出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故選D項(xiàng)。3．伊拉斯謨借“愚人”之口說道：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配得上稱作生活嗎？”根據(jù)這句話，伊拉斯謨本意是要()A．抨擊愚昧B．倡導(dǎo)平等C．諷刺貪淫D．推崇人性答案D解析伊拉斯謨(約1466～1536)是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲人文主義運(yùn)動(dòng)的主要代表人物之一。從他的言論看，其核心主張是追求生活中的快樂，聯(lián)系人文主義肯定人，要求把人和人性從宗教束縛中解放出來，追求現(xiàn)世幸福的宗旨，可以看出其本意是推崇人性，答案選D項(xiàng)。A項(xiàng)抨擊宗教愚昧是為解放人性服務(wù)的，B、C兩項(xiàng)與材料無關(guān)。4．文學(xué)藝術(shù)作品是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。意大利著名畫家拉斐爾創(chuàng)作了許多關(guān)于圣母的畫像，右面這幅畫中母親的柔美、圣子的可愛，反映了人間母子的親情。他的創(chuàng)作反映的時(shí)代精神是()A．倡導(dǎo)人文主義 B．面向現(xiàn)世世界C．崇尚科學(xué)民主 D．追求自由平等答案A解析這幅畫像是意大利著名畫家拉斐爾的代表作之一，從中可以明顯地看出重視人、重視情感的人文主義精神。5．16世紀(jì)馬丁·路德的思想和主張引發(fā)了歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)。宗教改革發(fā)端于德國，說明當(dāng)時(shí)德國社會(huì)的最主要矛盾是()A．農(nóng)民與莊園主的矛盾B．教會(huì)與地主的矛盾C．教會(huì)與德意志資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D．市民與城市貴族的矛盾答案C解析宗教改革后確立的新教否定了教會(huì)高于國家的思想，認(rèn)為教會(huì)應(yīng)從屬于國家，實(shí)質(zhì)上反映了教會(huì)與各國新興資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，故選C。6．羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有個(gè)人爬到中間，又突然退了下來，旁人問其原因，他說：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀?！贝巳俗钣锌赡苁?)A．但丁 B．達(dá)·芬奇C．莎士比亞 D．馬丁·路德答案D解析題中反映了信仰得救的觀點(diǎn)，是宗教改革中馬丁·路德的觀點(diǎn)。能力提升7．嚴(yán)格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊，而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是()A．意大利保留了希臘羅馬的古典文化B．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽C．意大利具有豐富的人才資源D．意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄答案B解析一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度上去分析。材料中“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊，而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義”也說明了這一點(diǎn)。“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當(dāng)時(shí)的意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。8．下圖是《柏林日?qǐng)?bào)》刊登的一則征婚廣告，這則廣告應(yīng)出現(xiàn)于哪一時(shí)期()A．古羅馬時(shí)期 B．15世紀(jì)以前C．15世紀(jì) D．16世紀(jì)以后答案D解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)，牧師可以自由通婚是16世紀(jì)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德改革措施，故此題應(yīng)該選擇D項(xiàng)。9．閱讀下列材料：材料一1506年1月4日，一個(gè)意大利人在種植葡萄時(shí)，無意中挖出一座群雕像，這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》。它的出土，震動(dòng)一時(shí)，被推崇為世上最完美的作品。材料二除非《圣經(jīng)》或理由清楚地說服我……我受所引用的《圣經(jīng)》約束，我的良心受神的話捆綁。我不能，也不愿收回任何的意見，因?yàn)檫`背良心既不安全，也不正當(dāng)。我不能那樣做。這是我的立場，求神幫助我?！R丁·路德請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出當(dāng)時(shí)的意大利主要流行什么社會(huì)思潮？這一思潮要表達(dá)的思想主旨是什么？《拉奧孔》的出土為什么會(huì)在意大利引起“震動(dòng)”？(2)材料二中馬丁·路德對(duì)《圣經(jīng)》的態(tài)度是什么？(3)上述材料反映的歷史事件之間的關(guān)系是什么？答案(1)社會(huì)思潮：人文主義。主旨：以人為中心，而不是以神為中心；強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)(或肯定人的欲望，歌頌自然的人性或人性解放)；追求現(xiàn)世幸福。原因：再現(xiàn)了古典文明的輝煌與偉大，增強(qiáng)了人們創(chuàng)造新文化的信心。(2)以自己對(duì)《圣經(jīng)》的理解為準(zhǔn)，服從于《圣經(jīng)》的約束，不盲目聽從教