教師招聘之《中學(xué)教師招聘》綜合提升測試卷第一部分單選題(50題)1、Scientistshavelongarguedwhetherhypocrisyisdrivenbyemotionorbyreason.Inothermoraljudgments,brainimagingshows,regionsinvolvedinfeeling,notthinking,rule.TheroleofemotioninmoraljudgmentshasoverturnedtheEnlightenmentnotionthatourethicalsenseisbasedonhigh-mindedphilosophyandcognition.Thatbringsustohypocrisy,whichisalmostridiculouslyeasytobringoutinpeople.

A.isinevitable

B.canbeharnessedbywill

C.isbyinstinctivereaction

D.isprooftheEnlightenmentnotion

【答案】：B

【解析】本題主要探討關(guān)于偽善的相關(guān)驅(qū)動因素，并要求從選項(xiàng)中選出合適描述偽善的內(nèi)容。題干分析題干首先指出科學(xué)家一直在爭論偽善是由情感還是理性驅(qū)動的，接著提到在其他道德判斷中，大腦成像顯示是情感而非思考起主導(dǎo)作用，且情感在道德判斷中的作用顛覆了啟蒙運(yùn)動關(guān)于道德感基于高尚哲學(xué)和認(rèn)知的觀點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)偽善很容易在人身上表現(xiàn)出來。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“isinevitable”（是不可避免的）：題干中并沒有任何信息表明偽善是不可避免的，沒有提及相關(guān)必然性的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“canbeharnessedbywill”（可以由意志控制）：雖然題干沒有直接表明偽善可以由意志控制，但其他選項(xiàng)明顯錯誤，根據(jù)排除法可以推斷該選項(xiàng)正確。同時，結(jié)合整體論述，偽善既然不是必然的（排除A），也不是本能反應(yīng)（排除C），那么存在可以通過主觀意志來對其進(jìn)行把控的可能性，所以該項(xiàng)當(dāng)選。C選項(xiàng)“isbyinstinctivereaction”（是本能反應(yīng)）：題干強(qiáng)調(diào)了在道德判斷中情感起主導(dǎo)作用，并沒有暗示偽善是一種本能反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“isprooftheEnlightenmentnotion”（是啟蒙運(yùn)動觀念的證明）：文中明確提到情感在道德判斷中的作用已經(jīng)顛覆了啟蒙運(yùn)動關(guān)于道德感基于高尚哲學(xué)和認(rèn)知的觀念，所以偽善并非是啟蒙運(yùn)動觀念的證明，該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是B。2、1971年，聯(lián)合國大會恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國中的一切合法權(quán)利，這屆聯(lián)合國大會是()。

A.23屆聯(lián)大

B.24屆聯(lián)大

C.25屆聯(lián)大

D.26屆聯(lián)大

【答案】：D

【解析】本題主要考查歷史常識中中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國合法權(quán)利對應(yīng)的聯(lián)合國大會屆數(shù)。1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國大會以壓倒性多數(shù)通過第2758號決議，決定恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利，承認(rèn)中華人民共和國政府代表是中國在聯(lián)合國的唯一合法代表。因此這屆聯(lián)合國大會是26屆聯(lián)大，答案選D。3、我國現(xiàn)今保存最早的琴譜是()。

A.《高山流水》

B.《十面埋伏》

C.《廣陵散》

D.《幽蘭》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對我國最早保存的琴譜的了解。選項(xiàng)A，《高山流水》是一首著名的古琴曲，有多種版本流傳，但它并非我國現(xiàn)今保存最早的琴譜。選項(xiàng)B，《十面埋伏》是一首琵琶大曲，以其生動描繪古代戰(zhàn)爭場面而聞名，并非琴譜，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，《廣陵散》是中國古代一首大型琴曲，是古代十大名曲之一，但也不是我國現(xiàn)今保存最早的琴譜。選項(xiàng)D，《幽蘭》是我國現(xiàn)今保存最早的琴譜，它采用文字記譜法記錄，具有極高的歷史文化價值，所以該題正確答案是D。4、民樂合奏《金蛇狂舞》采用的創(chuàng)作素材是()。

A.《倒八板》

B.《大八板》

C.《步步高》

D.《旱天雷》

【答案】：A

【解析】本題主要考查民樂合奏《金蛇狂舞》的創(chuàng)作素材。選項(xiàng)A《倒八板》：《金蛇狂舞》是聶耳于1934年根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編的一首民族管弦樂曲，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B《大八板》：《大八板》是一首著名的民間樂曲，但并非《金蛇狂舞》的創(chuàng)作素材，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C《步步高》：《步步高》是廣東音樂名家呂文成的代表作，與《金蛇狂舞》的創(chuàng)作素材無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D《旱天雷》：《旱天雷》也是一首廣東音樂，不是《金蛇狂舞》的創(chuàng)作素材，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。5、艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的進(jìn)程是()。

A.先快后慢

B.前后一樣

C.先慢后快

D.沒有規(guī)律

【答案】：A

【解析】本題考查艾賓浩斯遺忘曲線所表明的遺忘進(jìn)程特點(diǎn)。艾賓浩斯是德國著名的心理學(xué)家，他通過對無意義音節(jié)的研究發(fā)現(xiàn)，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快，之后逐漸減慢，即遺忘的進(jìn)程是先快后慢。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。B選項(xiàng)“前后一樣”不符合艾賓浩斯遺忘曲線所揭示的遺忘規(guī)律。C選項(xiàng)“先慢后快”與實(shí)際的遺忘進(jìn)程相反。D選項(xiàng)“沒有規(guī)律”也是錯誤的，艾賓浩斯遺忘曲線清晰地顯示了遺忘進(jìn)程具有先快后慢的規(guī)律。6、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，以習(xí)得馬克思主義基本觀點(diǎn)和社會科學(xué)基本常識及其綜合運(yùn)用能力。這種學(xué)習(xí)方式被稱為（）。

A.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

B.接受式學(xué)習(xí)

C.研究性學(xué)習(xí)

D.合作性學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)方式的定義，逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)通常是指通過親身經(jīng)歷、實(shí)踐活動來獲得直接經(jīng)驗(yàn)和感受，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)和成長。它更強(qiáng)調(diào)個體在參與具體活動過程中的體驗(yàn)和感悟，重點(diǎn)在于身體力行去感受某種情境或活動，而題干強(qiáng)調(diào)的是從生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究以習(xí)得相關(guān)知識和能力，并非單純的體驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：接受式學(xué)習(xí)接受式學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)者將傳授者呈現(xiàn)的材料加以內(nèi)化和組織，以便在必要的時候再現(xiàn)或加以利用。而題干描述的是學(xué)生自主選擇專題進(jìn)行研究，并非被動接受定論知識，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。這與題干中“學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，以習(xí)得馬克思主義基本觀點(diǎn)和社會科學(xué)基本常識及其綜合運(yùn)用能力”的描述相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：合作性學(xué)習(xí)合作性學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間的合作互動、共同完成任務(wù)，重點(diǎn)在于團(tuán)隊(duì)協(xié)作，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是選擇專題進(jìn)行研究這一學(xué)習(xí)方式，并非突出合作這一要素，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。7、Amongthemostpopularbooksbeingwrittentodayarethosewhichareusuallyclassifiedassciencefiction.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyearandarereadbyallkindsofpeople.

A.ScienceFiction

B.ThePopularityofScienceFiction

C.TheOriginofScienceFiction

D.TheThemesofScienceFiction

【答案】：A"

【解析】題目給出文段表明當(dāng)下最受歡迎的書籍中有通常被歸類為科幻小說的類型，每年有數(shù)百本相關(guān)書籍出版且各類人都會閱讀。選項(xiàng)A“ScienceFiction”（科幻小說），簡潔準(zhǔn)確地概括了文段核心圍繞的對象就是科幻小說；選項(xiàng)B“ThePopularityofScienceFiction”（科幻小說的受歡迎程度），文段雖提及科幻小說受歡迎，但重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)其受歡迎程度這一現(xiàn)象；選項(xiàng)C“TheOriginofScienceFiction”（科幻小說的起源），文段中并未涉及科幻小說起源相關(guān)內(nèi)容；選項(xiàng)D“TheThemesofScienceFiction”（科幻小說的主題），文段也未對科幻小說的主題進(jìn)行闡述。綜合來看，正確答案應(yīng)選A。"8、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和（）。

A.道德理念

B.道德行為

C.道德品質(zhì)

D.道德意識

【答案】：B

【解析】本題考查品德的心理結(jié)構(gòu)相關(guān)知識。品德的心理結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個部分組成。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德的核心部分；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)；道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量品德的重要標(biāo)志。選項(xiàng)A，道德理念并非品德心理結(jié)構(gòu)的組成部分；選項(xiàng)C，道德品質(zhì)是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，它不是品德心理結(jié)構(gòu)的具體構(gòu)成要素；選項(xiàng)D，道德意識是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，同樣不屬于品德心理結(jié)構(gòu)的組成部分。綜上，本題正確答案是B。9、Itisnogoodondwellingthepast.Whatexistedorhappenedinthepastmayhavebeenbeautifulorexcitingandmaynowbringprofoundandpreciousmemories,butthepastisdead,anditisnothealthyforlivingspiritstolingeroveraworldinhabitedbyghost.Thepastmayalsobeaplaceofhorror,ofregret,ofspilledmilk,ofunfortunatedeedsthatcannotbeundone,ofsadwordslike"mighthavebeen."However,itispainfulandpointlesstofixateonaperiodthatcannotberelievedorrepaired.Itisunproductiveself-punishment.Thepastmustbekeptinitsplace,outliveandoutgrow.

A.thepastisanindication

B.thepastisthesourceofunhappyfeelings

C.thepastisallaboutthespiritsofthedead

D.thepastisoflittlesignificanceforthepresent

【答案】：D

【解析】文段開篇表明沉溺于過去并無益處，接著從正反兩方面闡述過去的情況，一方面過去可能美好并帶來珍貴回憶，但過去已經(jīng)消逝，讓生者流連于過去如同幽靈世界并不健康；另一方面過去可能是充滿遺憾等負(fù)面事物的地方，執(zhí)著于不可挽回和修復(fù)的過去既痛苦又無意義，是無成效的自我懲罰，最后得出要讓過去處于應(yīng)有位置，要超越過去的結(jié)論。A選項(xiàng)“過去是一種指示”，文段中未體現(xiàn)過去具有指示性的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)“過去是不愉快感覺的來源”，文段雖提及過去可能存在不愉快，但也提到過去可能美好并帶來珍貴回憶，不能片面地認(rèn)為過去只是不愉快感覺的來源，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“過去全是關(guān)于死者的靈魂”，這與文段整體圍繞過去對當(dāng)下的意義進(jìn)行論述的主旨不符，且表述過于絕對，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)“過去對現(xiàn)在意義不大”，契合文段所強(qiáng)調(diào)的不應(yīng)沉溺過去，要超越過去的核心觀點(diǎn)，說明過去對于當(dāng)下沒有太大的重要意義，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。10、心理健康教育講座是面向數(shù)量，……其中主講人不包括（）

A.學(xué)校的專職或兼職心理健康教師

B.優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師

C.學(xué)生會、團(tuán)委干部

D.高校心理專家

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的群體在心理健康教育講座中的角色特點(diǎn)來分析。選項(xiàng)A學(xué)校的專職或兼職心理健康教師經(jīng)過了專業(yè)的心理學(xué)知識學(xué)習(xí)和技能培訓(xùn)，具備扎實(shí)的心理學(xué)理論基礎(chǔ)和專業(yè)的心理咨詢技巧。他們熟悉學(xué)生的心理特點(diǎn)和常見心理問題，能夠結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的需求，有效地開展心理健康教育講座，為學(xué)生提供專業(yè)的心理指導(dǎo)和建議。所以學(xué)校的專職或兼職心理健康教師可以作為心理健康教育講座的主講人。選項(xiàng)B優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師長期與學(xué)生密切接觸，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況有較為深入的了解。他們在日常的教育教學(xué)活動中積累了豐富的育人經(jīng)驗(yàn)，能夠以貼近學(xué)生的視角，結(jié)合具體的教育案例，生動形象地向?qū)W生傳遞心理健康知識，幫助學(xué)生解決心理困惑，因此優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師也適合擔(dān)任心理健康教育講座的主講人。選項(xiàng)C學(xué)生會、團(tuán)委干部主要負(fù)責(zé)組織和參與學(xué)校的各類學(xué)生活動，在組織協(xié)調(diào)方面具有一定能力，但他們通常沒有接受過系統(tǒng)的心理學(xué)專業(yè)教育和培訓(xùn)，缺乏專業(yè)的心理健康知識和講解經(jīng)驗(yàn)，難以勝任心理健康教育講座主講人的角色，所以學(xué)生會、團(tuán)委干部不適合作為主講人。選項(xiàng)D高校心理專家擁有深厚的心理學(xué)學(xué)術(shù)造詣和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們掌握著前沿的心理學(xué)理論和研究成果，能夠從更宏觀、更專業(yè)的角度對心理健康問題進(jìn)行剖析和講解。邀請高校心理專家作為主講人，可以為學(xué)生帶來高質(zhì)量的心理健康教育講座，拓寬學(xué)生的心理認(rèn)知視野，所以高校心理專家能夠成為心理健康教育講座的主講人。綜上，答案選C。11、發(fā)明“新法密率”的是我國明朝律學(xué)家（）。

A.朱載堉

B.何承天

C.曹柔

D.嵇康

【答案】：A

【解析】本題主要考查對我國明朝律學(xué)家及其成就的了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)朱載堉：朱載堉是我國明朝著名的律學(xué)家，他發(fā)明了“新法密率”?！靶路苈省笔且魳肥飞献钤绲摹笆骄伞崩碚?，它解決了古代樂律研究中“旋相為宮”的難題，是音樂學(xué)和音樂物理學(xué)的一大革命，對中國和世界音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)何承天：何承天是南朝宋時期著名的天文學(xué)家、思想家、音樂家。他制定了《元嘉歷》，在律學(xué)方面提出了新律，并非發(fā)明“新法密率”，所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)曹柔：曹柔是唐代琴家，他創(chuàng)立了減字譜。減字譜是對文字譜記譜法的一次重大改革，使古琴記譜法得到簡化，提高了記譜和傳譜的效率，與“新法密率”無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)嵇康：嵇康是三國時期曹魏思想家、音樂家、文學(xué)家。他的音樂成就主要體現(xiàn)在琴曲創(chuàng)作和音樂理論上，其代表作為《廣陵散》，與“新法密率”沒有關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。12、美術(shù)課程為國家培養(yǎng)具有人文精神、（）、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民

A.創(chuàng)新能

B.實(shí)踐能力

C.綜合能力

D.合作能力

【答案】：A"

【解析】本題正確答案選A。在美術(shù)課程的培養(yǎng)目標(biāo)中，重點(diǎn)在于培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。創(chuàng)新能力對于美術(shù)領(lǐng)域至關(guān)重要，美術(shù)創(chuàng)作本身就需要創(chuàng)作者具備獨(dú)特的創(chuàng)新思維，以創(chuàng)作出新穎且有價值的作品，體現(xiàn)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和時代精神。實(shí)踐能力雖然也是美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作需要的，但它并非本題所強(qiáng)調(diào)的核心培養(yǎng)要素；綜合能力表述較為寬泛，沒有精準(zhǔn)突出美術(shù)課程培養(yǎng)的關(guān)鍵能力；合作能力在美術(shù)課程中并非是最關(guān)鍵的培養(yǎng)點(diǎn)，美術(shù)更注重個人的獨(dú)立創(chuàng)作與創(chuàng)新表達(dá)。所以本題應(yīng)選創(chuàng)新能力，即A選項(xiàng)。"13、“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話所強(qiáng)調(diào)的主要含義是（）

A.先天有差異，要因材施教

B.學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合

C.學(xué)習(xí)新的知識，鞏固學(xué)過的知識

D.注重方法誘導(dǎo)

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定“不憤不啟，不悱不發(fā)”所強(qiáng)調(diào)的主要含義。A選項(xiàng)：“先天有差異，要因材施教”強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)閷W(xué)生個體先天存在差異，所以要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的教育。而“不憤不啟，不悱不發(fā)”并未涉及學(xué)生先天差異以及因材施教的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：“學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合”重點(diǎn)在于將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際行動中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)聯(lián)。但“不憤不啟，不悱不發(fā)”主要關(guān)注的是教育方法，并非學(xué)習(xí)與行動的結(jié)合，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：“學(xué)習(xí)新的知識，鞏固學(xué)過的知識”指的是學(xué)習(xí)過程中既要不斷獲取新知識，又要對舊知識進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。這與“不憤不啟，不悱不發(fā)”所表達(dá)的教育理念沒有直接關(guān)系，所以C選項(xiàng)也不合適。D選項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，意思是不到學(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度時，先不要去開導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時，也不要去啟發(fā)他。這句話強(qiáng)調(diào)的是在教育過程中要注重把握時機(jī)，采用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題答案選D。14、（）曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。

A.戴爾

B.布魯納

C.斯金納

D.勒溫

【答案】：D

【解析】本題主要考查將教師領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型的人物。選項(xiàng)A，戴爾主要提出了“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論，該理論將人們獲得知識與技能的各種經(jīng)驗(yàn)，按照抽象程度的不同分為三大類十個層次，與教師領(lǐng)導(dǎo)方式的分類無關(guān)，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”，主張學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)知識，并非將教師領(lǐng)導(dǎo)方式進(jìn)行分類的人物，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C，斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化來塑造和控制行為，和教師領(lǐng)導(dǎo)方式的分類沒有關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D，勒溫在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式下，教師決定一切學(xué)習(xí)計劃并控制學(xué)生行為；民主型領(lǐng)導(dǎo)方式中，教師與學(xué)生共同參與決策，共同計劃；放任型領(lǐng)導(dǎo)方式則是教師對學(xué)生放任自流，學(xué)生自行其是。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案為D。15、學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量依賴于學(xué)生（）的高低。

A.接受能力

B.智力水平

C.理解能力

D.應(yīng)變能力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的能力含義，結(jié)合學(xué)生掌握知識速度與質(zhì)量的影響因素來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：接受能力接受能力側(cè)重于對信息的接納程度，但僅僅能夠接納信息并不意味著就能快速且高質(zhì)量地掌握知識。比如，有的學(xué)生可能能接受新知識，但由于自身思維能力等方面的限制，在知識的理解和運(yùn)用上可能存在困難，無法很好地掌握知識，所以接受能力并非是決定學(xué)生掌握知識速度與質(zhì)量的關(guān)鍵因素，A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：智力水平智力水平涵蓋了觀察力、記憶力、思維力、想象力等多個方面。智力水平高的學(xué)生，通常在學(xué)習(xí)過程中能夠更快地觀察到知識的要點(diǎn)，更高效地記憶知識內(nèi)容，更靈活地運(yùn)用思維去理解和分析知識，從而在掌握知識的速度和質(zhì)量上表現(xiàn)更優(yōu)。所以學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量依賴于學(xué)生智力水平的高低，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：理解能力理解能力只是智力水平中的一部分，雖然對知識的掌握很重要，但單獨(dú)的理解能力不能全面地決定學(xué)生掌握知識的速度和質(zhì)量。比如，一個學(xué)生理解能力不錯，但記憶力較差，可能學(xué)了新知識很快就忘記，也難以高質(zhì)量地掌握知識，所以理解能力不能作為唯一決定因素，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：應(yīng)變能力應(yīng)變能力主要體現(xiàn)在面對突發(fā)情況或變化時做出反應(yīng)和調(diào)整的能力，與學(xué)生掌握知識的速度和質(zhì)量并沒有直接的關(guān)聯(lián)。學(xué)生掌握知識主要涉及到的是學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程，而不是應(yīng)對突發(fā)狀況，所以應(yīng)變能力不是影響學(xué)生掌握知識速度與質(zhì)量的因素，D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。16、漢代的錦,是一種經(jīng)絲……,通稱為（）。

A.“絲錦”

B.“經(jīng)錦”

C.“織錦”

D.“花錦”

【答案】：B"

【解析】本題主要考查漢代錦的通稱這一知識點(diǎn)。在漢代，錦是一種經(jīng)絲起花的彩色提花織物，通稱為“經(jīng)錦”。選項(xiàng)A“絲錦”并非漢代錦的通稱表述；選項(xiàng)C“織錦”是一個較為寬泛的概念，不能準(zhǔn)確特指漢代錦的名稱；選項(xiàng)D“花錦”也不符合漢代錦的特定稱謂。所以本題正確答案是B。"17、體育課堂心理氣氛的作用是（）。

A.效應(yīng)功能信號功能教育功能

B.交流功能信號功能教育功能

C.效應(yīng)功能交流功能教育功能

D.效應(yīng)功能導(dǎo)向功能教育功能

【答案】：A

【解析】本題主要考查體育課堂心理氣氛的作用。體育課堂心理氣氛具有多種重要功能，其中效應(yīng)功能指的是體育課堂心理氣氛會對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、參與積極性等方面產(chǎn)生實(shí)際的影響和作用；信號功能能夠反映出體育課堂中師生之間、學(xué)生之間的心理狀態(tài)和人際關(guān)系等信息；教育功能則強(qiáng)調(diào)其在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，如培養(yǎng)品德、意志等方面的價值。選項(xiàng)B中的交流功能并非體育課堂心理氣氛的典型作用表述，交流只是課堂互動的一種行為，并非心理氣氛本身的關(guān)鍵功能。選項(xiàng)C中的交流功能同理，不屬于體育課堂心理氣氛核心的功能范疇。選項(xiàng)D中的導(dǎo)向功能也并非體育課堂心理氣氛的主要功能體現(xiàn)。綜上，體育課堂心理氣氛的作用包括效應(yīng)功能、信號功能和教育功能，答案選A。18、專家型教師通常是用（）方法，慢慢地引入要講的教學(xué)內(nèi)容。

A.開門見山式

B.迂回曲折式

C.導(dǎo)人式

D.實(shí)驗(yàn)式

【答案】：C

【解析】本題主要考查專家型教師引入教學(xué)內(nèi)容的方法。選項(xiàng)A：開門見山式開門見山式是直接點(diǎn)明主題，直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)入教學(xué)內(nèi)容講解，這種方式較為直接快速，缺乏逐步引導(dǎo)和鋪墊的過程，不符合專家型教師“慢慢地引入”教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：迂回曲折式“迂回曲折式”主要側(cè)重于方式的復(fù)雜、繞圈子，并非教育領(lǐng)域常用的規(guī)范教學(xué)引入方式表述，也不是專家型教師常用的引入教學(xué)內(nèi)容的典型方法，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：導(dǎo)入式導(dǎo)入式教學(xué)方法是通過設(shè)計一系列引導(dǎo)步驟，如創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、展示案例等，慢慢地將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到要講的教學(xué)內(nèi)容上，這符合專家型教師逐步、緩慢地引入教學(xué)內(nèi)容的做法，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：實(shí)驗(yàn)式實(shí)驗(yàn)式通常是在教學(xué)過程中通過實(shí)際操作實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行教學(xué)的一種方式，它主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過程中實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，而非引入教學(xué)內(nèi)容的方式，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。19、兒童自我意識與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的，大致是從自我中心發(fā)展到“他律”，再從“他律”發(fā)展到“（）”。

A.自我調(diào)控

B.自我監(jiān)督

C.自律

D.自我疏導(dǎo)

【答案】：C

【解析】兒童自我意識與自我教育能力的發(fā)展具有一定規(guī)律性，其發(fā)展軌跡大致是先從自我中心發(fā)展到“他律”階段?！八伞币馕吨鴤€體的行為主要受外界規(guī)則、他人要求的約束。而隨著兒童的成長與發(fā)展，會進(jìn)入到一個更高層次的階段，即依靠自身內(nèi)部的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范來約束自己，也就是“自律”階段。選項(xiàng)A自我調(diào)控強(qiáng)調(diào)的是個體對自身心理和行為進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，它與兒童自我意識和自我教育能力從“他律”發(fā)展的這一特定規(guī)律關(guān)聯(lián)并非直接對應(yīng)；選項(xiàng)B自我監(jiān)督側(cè)重于對自身行為的監(jiān)察督促，它沒有全面涵蓋從外界約束轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在約束這一發(fā)展本質(zhì)；選項(xiàng)D自我疏導(dǎo)主要是指個體對自身不良情緒等進(jìn)行疏通引導(dǎo)，與本題所描述的發(fā)展規(guī)律和階段不相關(guān)。所以本題應(yīng)選C。20、分配學(xué)生座位時，教師最值得關(guān)心的是（）。

A.學(xué)生聽課效果

B.對課堂紀(jì)律的影響

C.后進(jìn)生的感受

D.對人際關(guān)系的影響

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷教師在分配學(xué)生座位時最應(yīng)關(guān)心的事項(xiàng)。選項(xiàng)A：學(xué)生聽課效果學(xué)生的聽課效果受到多種因素的影響，如自身的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、教師的教學(xué)方法等，座位分配雖然在一定程度上可能會對聽課效果產(chǎn)生影響，但不是最關(guān)鍵的因素。而且可以通過其他方式來提高學(xué)生的聽課效果，比如優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法等。所以教師在分配座位時，不會將學(xué)生聽課效果作為最值得關(guān)心的點(diǎn)。選項(xiàng)B：對課堂紀(jì)律的影響座位分配在一定程度上可能會影響課堂紀(jì)律，例如將調(diào)皮的學(xué)生分開坐可能有助于維持紀(jì)律。但課堂紀(jì)律的維護(hù)更多地依賴于教師的課堂管理能力和規(guī)則的制定執(zhí)行，而不是單純的座位分配。并且，不能僅僅為了紀(jì)律問題而忽視其他重要方面。因此，這不是教師分配座位時最值得關(guān)心的內(nèi)容。選項(xiàng)C：后進(jìn)生的感受關(guān)心后進(jìn)生的感受很重要，但座位分配不僅僅是考慮后進(jìn)生這一個群體。如果只關(guān)注后進(jìn)生的感受，可能會忽略其他學(xué)生的需求和整體的班級氛圍。而且?guī)椭筮M(jìn)生可以通過多種方式，如個別輔導(dǎo)、鼓勵激勵等，座位分配并非最核心的解決途徑。所以這不是教師分配座位時的首要關(guān)注點(diǎn)。選項(xiàng)D：對人際關(guān)系的影響良好的人際關(guān)系對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長至關(guān)重要。在學(xué)校環(huán)境中，合理的座位分配可以讓學(xué)生有更多機(jī)會與不同的同學(xué)交流合作，促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。通過座位安排，教師可以幫助學(xué)生擴(kuò)大社交圈子，培養(yǎng)他們的溝通能力、合作能力和團(tuán)隊(duì)精神。同時，和諧的人際關(guān)系也有利于營造積極向上的班級氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和幸福感。因此，對人際關(guān)系的影響是教師在分配學(xué)生座位時最值得關(guān)心的事項(xiàng)。綜上，答案選D。21、下列敘述中，不屬于種群空間特征描述的是（）。

A.斑馬在草原上成群活動

B.每毫升河水中有9個大腸桿菌

C.稗草在稻田中隨機(jī)分布

D.木棉樹在路旁每隔5米種植

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)種群空間特征的概念，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于種群空間特征描述的選項(xiàng)。種群的空間特征是指組成種群的個體在其生活空間中的位置狀態(tài)或布局，主要包括均勻分布、隨機(jī)分布和集群分布。選項(xiàng)A：斑馬在草原上成群活動“成群活動”體現(xiàn)了斑馬在草原上呈現(xiàn)出集群分布的狀態(tài)，這是種群空間特征中集群分布的一種表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)屬于種群空間特征描述。選項(xiàng)B：每毫升河水中有9個大腸桿菌“每毫升河水中有9個大腸桿菌”描述的是單位體積內(nèi)大腸桿菌的數(shù)量，這是在闡述種群的數(shù)量特征，即種群密度，并非是關(guān)于種群個體在空間中的位置狀態(tài)或布局，所以該選項(xiàng)不屬于種群空間特征描述。選項(xiàng)C：稗草在稻田中隨機(jī)分布“隨機(jī)分布”明確表明了稗草在稻田里的空間布局情況，屬于種群空間特征中隨機(jī)分布的范疇，所以該選項(xiàng)屬于種群空間特征描述。選項(xiàng)D：木棉樹在路旁每隔5米種植“每隔5米種植”說明木棉樹在路旁是按照一定的距離均勻分布的，這體現(xiàn)了種群空間特征中的均勻分布，所以該選項(xiàng)屬于種群空間特征描述。綜上，不屬于種群空間特征描述的是選項(xiàng)B。22、為了研究植物的光合作用和細(xì)胞呼吸，取生長狀況一致的新鮮菠菜葉片，用打孔器打出若干圓片(避開大的葉脈)，平均分為甲、乙、丙三組，每組各置于一個密閉容器內(nèi)，分別給予a、b、C三種不同強(qiáng)度的光照，其他條件適宜并且一致，一段時問后，測得氧氣的含量，甲裝置未見增加，丙增加的比乙多，對以上實(shí)驗(yàn)分析錯誤的是（）。

A.光照強(qiáng)度為a時，光合作用仍在進(jìn)行

B.乙、丙裝置中增加的氧氣來自于水的光解

C.丙裝置光反應(yīng)產(chǎn)生的[H]可與氧反應(yīng)生成水

D.光照時乙裝置內(nèi)葉片的凈光合速率小于丙裝置

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)光合作用和細(xì)胞呼吸的相關(guān)知識，對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A當(dāng)光照強(qiáng)度為a時，甲裝置中氧氣含量未見增加，可能是此時光合作用產(chǎn)生的氧氣量和細(xì)胞呼吸消耗的氧氣量相等，即光合速率等于呼吸速率，但光合作用仍在進(jìn)行，該選項(xiàng)分析正確。選項(xiàng)B在光合作用的光反應(yīng)階段，水在光下分解產(chǎn)生氧氣和[H]，所以乙、丙裝置中增加的氧氣來自于水的光解，該選項(xiàng)分析正確。選項(xiàng)C丙裝置光反應(yīng)產(chǎn)生的[H]用于暗反應(yīng)中三碳化合物的還原，而不是與氧反應(yīng)生成水，與氧反應(yīng)生成水的是呼吸作用過程中第一、二階段產(chǎn)生的[H]，該選項(xiàng)分析錯誤。選項(xiàng)D凈光合速率是指光合作用產(chǎn)生的氧氣量減去細(xì)胞呼吸消耗的氧氣量，丙裝置增加的氧氣比乙多，說明相同時間內(nèi)丙裝置積累的氧氣更多，即光照時乙裝置內(nèi)葉片的凈光合速率小于丙裝置，該選項(xiàng)分析正確。本題要求選擇分析錯誤的選項(xiàng)，因此答案選C。23、《藍(lán)色多瑙河》與()同屬于施特勞斯家族膾炙人口的作品。

A.《牧神午后前奏曲》

B.《拉德斯基進(jìn)行曲》

C.《野蜂飛舞》

D.《1812年序曲》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)施特勞斯家族的代表作品相關(guān)知識，對各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：《牧神午后前奏曲》《牧神午后前奏曲》是法國作曲家克勞德·德彪西的作品，并非施特勞斯家族的作品。德彪西是印象主義音樂的代表人物，該作品以細(xì)膩的和聲和獨(dú)特的音響效果展現(xiàn)了印象主義音樂的特點(diǎn)。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《拉德斯基進(jìn)行曲》《拉德斯基進(jìn)行曲》是奧地利作曲家老約翰·施特勞斯的經(jīng)典作品。老約翰·施特勞斯是施特勞斯家族的重要成員，他在圓舞曲和進(jìn)行曲等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)?！独滤够M(jìn)行曲》節(jié)奏明快、旋律動聽，具有強(qiáng)烈的感染力，與《藍(lán)色多瑙河》（小約翰·施特勞斯的作品）都屬于施特勞斯家族膾炙人口的作品。所以選項(xiàng)B符合要求。選項(xiàng)C：《野蜂飛舞》《野蜂飛舞》是俄羅斯作曲家尼古拉·里姆斯基-科薩科夫的作品。里姆斯基-科薩科夫是俄國民族樂派的代表人物之一，其音樂風(fēng)格具有鮮明的俄羅斯民族特色。該作品以快速的旋律模仿野蜂飛舞的聲音而聞名，它不屬于施特勞斯家族的作品。所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D：《1812年序曲》《1812年序曲》是俄國作曲家彼得·伊里奇·柴可夫斯基為紀(jì)念俄國抗擊拿破侖入侵的勝利而創(chuàng)作的。柴可夫斯基是世界著名的浪漫主義作曲家，其音樂作品情感豐富、氣勢宏大。這部作品以其壯觀的演奏效果和強(qiáng)烈的歷史感而備受贊譽(yù)，但它同樣不是施特勞斯家族的作品。所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，正確答案是B。24、馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德產(chǎn)生的主觀方面的前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（）。

A.信仰

B.情感

C.人的自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展

D.直覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)馬克思主義倫理學(xué)中關(guān)于道德產(chǎn)生的相關(guān)理論來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。信仰雖然在一定程度上會影響人的道德觀念和行為，但它并非是道德產(chǎn)生的主觀方面的前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情感會影響道德判斷和道德行為的表達(dá)，但它不是道德產(chǎn)生的主觀方面的前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，人的自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀方面的前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。自我意識使人能夠認(rèn)識到自己與他人、社會的關(guān)系，意識到自己的行為對他人和社會的影響，從而產(chǎn)生道德意識和道德規(guī)范。所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：直覺是指不以人類意志控制的特殊思維方式，它是基于人類的職業(yè)、閱歷、知識和本能存在的一種思維形式。直覺更多地是在瞬間對事物做出判斷，它并非道德產(chǎn)生的主觀方面的前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案是C。25、在非洲黑人的音樂中最重要的一種打擊樂器是()。

A.鐵鐘

B.鼓

C.手碟

D.鑼

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及樂器在非洲黑人音樂中地位的了解來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A：鐵鐘鐵鐘并非非洲黑人音樂中最重要的打擊樂器。鐵鐘通常在宗教儀式、報時等場景應(yīng)用較多，在非洲黑人豐富多樣的音樂文化體系中，它沒有占據(jù)核心的地位，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：鼓鼓是非洲黑人音樂中最重要的一種打擊樂器。在非洲，鼓具有極其重要的地位，它不僅是節(jié)奏的提供者，還在不同的場合承擔(dān)著不同的功能，如在慶典、祭祀、戰(zhàn)爭等活動中用來傳遞信息、營造氛圍等。非洲鼓的種類繁多，演奏技巧豐富，是非洲音樂文化的重要象征，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：手碟手碟是一種現(xiàn)代樂器，于2000年由瑞士人菲力?霍那與薩賓娜?謝雷共同發(fā)明，并非非洲黑人傳統(tǒng)音樂里的樂器，在非洲黑人音樂中自然不具有重要地位，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：鑼鑼在亞洲等地區(qū)的音樂文化中有廣泛的應(yīng)用，但在非洲黑人音樂中，它不是最重要的打擊樂器。非洲黑人音樂有其獨(dú)特的樂器體系和音樂風(fēng)格，鑼并不處于關(guān)鍵位置，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。26、一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用，被稱為（）。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：B

【解析】這道題考查的是不同遷移類型的定義。選項(xiàng)A，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，與題干中“干擾或抑制作用”不符，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用，符合題干描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，順向遷移是根據(jù)遷移的方向來劃分的，是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，并沒有體現(xiàn)出干擾或抑制的性質(zhì)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，逆向遷移同樣是根據(jù)遷移方向劃分的，指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，也沒有涉及干擾或抑制的意思，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選B。27、各種不同的武術(shù)動作的遷移屬于（）。

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.重組性遷移

D.特殊性遷移

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種遷移類型的定義，來判斷各種不同武術(shù)動作的遷移屬于哪種遷移類型。分析各選項(xiàng)所代表的遷移類型同化性遷移：是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。也就是說，在同化性遷移中，新知識只是被納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)本身沒有發(fā)生改變。例如，學(xué)生在已經(jīng)知道鳥的特征后，再學(xué)習(xí)麻雀、鴿子等新的鳥類，就可以直接將麻雀、鴿子的特征同化到已有的鳥的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)性遷移：指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。比如，當(dāng)學(xué)生原有的認(rèn)知中認(rèn)為會飛的就是鳥，此時遇到蝙蝠，發(fā)現(xiàn)蝙蝠雖然會飛但不屬于鳥，就需要調(diào)整原有的關(guān)于鳥的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成新的更準(zhǔn)確的認(rèn)知，這就是順應(yīng)性遷移。重組性遷移：是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。在重組過程中，基本經(jīng)驗(yàn)成分不變，但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化，即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。例如，將已掌握的字母進(jìn)行重新組合，形成新的單詞；將學(xué)過的幾個動作進(jìn)行重新組合，形成新的動作序列等。特殊性遷移：是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。比如，學(xué)習(xí)了漢字的基本筆畫，然后用這些筆畫去書寫不同的漢字，就是特殊性遷移。結(jié)合題干進(jìn)行分析各種不同的武術(shù)動作的遷移，是對已有的武術(shù)動作的構(gòu)成要素進(jìn)行重新組合，形成新的武術(shù)動作序列，這符合重組性遷移中重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，并調(diào)整各成分間的關(guān)系以應(yīng)用于新情境的特點(diǎn)。所以，各種不同的武術(shù)動作的遷移屬于重組性遷移，答案選C。28、關(guān)于班主任工作滲透心理健康教育,表述不正確的是()

A.班主任對學(xué)生了解較全面、……內(nèi)容選擇上更具有針對性

B.班主任工作內(nèi)容很多、……和時間上沒有靈活性

C.班主任是學(xué)校心理健康教育的預(yù)防員

D.優(yōu)秀的班主任使……具有較強(qiáng)的信任度和親和力

【答案】：C

【解析】本題主要考查對班主任工作滲透心理健康教育相關(guān)表述的判斷。選項(xiàng)A分析班主任對學(xué)生了解較全面，熟悉學(xué)生的個性特點(diǎn)、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)情況等多方面信息。基于這種全面的了解，在開展心理健康教育內(nèi)容選擇上能夠結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，更具有針對性，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析班主任工作內(nèi)容繁雜，涉及班級管理、學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)、品德教育等眾多方面。這導(dǎo)致班主任在開展心理健康教育時，受到工作事務(wù)的限制，在精力和時間上難以靈活調(diào)配，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C分析班主任作為學(xué)生成長過程中的重要陪伴者和引導(dǎo)者，是學(xué)校心理健康教育的重要實(shí)施者，而不是預(yù)防員。預(yù)防員主要側(cè)重于對可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)先防范和監(jiān)測，其角色定位與班主任在心理健康教育中全面深入開展工作、關(guān)注學(xué)生個體成長等職責(zé)不符。所以該選項(xiàng)表述錯誤。選項(xiàng)D分析優(yōu)秀的班主任憑借其豐富的教育經(jīng)驗(yàn)、高尚的品德和良好的溝通能力，能夠與學(xué)生建立起深厚的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系使得學(xué)生對班主任具有較強(qiáng)的信任度和親和力，更有利于開展心理健康教育工作，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。29、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!

A.I

B.you

C.we

D.they

【答案】：A"

【解析】該題主要考查人稱代詞的正確使用。破折號前面的內(nèi)容表明“我最近參加了一個慈善派對，結(jié)束時主人告訴我們下周一他生日，讓我們在那天為別人做件好事作為給他的禮物”，這里描述整個事件是以第一人稱視角進(jìn)行敘述的。從句子“Heasked...wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday”的語境來看，是主人對“我”提出的請求，此處需要一個能體現(xiàn)“我”這一人稱視角的代詞來承接前文。選項(xiàng)A“I”是第一人稱單數(shù)主格形式，符合此處以“我”的視角來表達(dá)的要求；選項(xiàng)B“you”是第二人稱，與原文第一人稱的敘述視角不符；選項(xiàng)C“we”是第一人稱復(fù)數(shù)，而這里強(qiáng)調(diào)的是從“我”個人角度出發(fā)，并非強(qiáng)調(diào)包括其他人在內(nèi)的“我們”；選項(xiàng)D“they”是第三人稱復(fù)數(shù)，與原文語境和人稱視角均不匹配。所以正確答案是A。"30、根據(jù)以下材料，回答題

A.before

B.above

C.later

D.behind

【答案】：D"

【解析】本題為一道單項(xiàng)選擇題，題目給出了四個選項(xiàng)A.“before”（在……之前）、B.“above”（在……上方）、C.“l(fā)ater”（稍后、后來）、D.“behind”（在……后面），正確答案是D。但由于缺乏題干相關(guān)內(nèi)容，無法詳細(xì)闡述選擇D選項(xiàng)的具體推理過程。不過可以確定的是，在本題所設(shè)定的題目情境中，“behind”這個選項(xiàng)最符合題目所提出的要求和條件。"31、Thehousewasveryquiet,______asitwasonthesideofamountain.

A.isolated

B.isolating

C.beingisolated

D.havingbeenisolated

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和非謂語動詞的用法來進(jìn)行分析。題干分析題干句子“Thehousewasveryquiet,______asitwasonthesideofamountain”中，逗號前“Thehousewasveryquiet”是一個完整的句子，逗號后需要一個非謂語動詞短語來作伴隨狀語，對前面句子進(jìn)行補(bǔ)充說明。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)isolated：“isolated”是過去分詞形式，過去分詞表示被動和完成的含義。在本題中，“房子”和“隔離、孤立”之間是被動關(guān)系，即“房子被隔離”，且這里用過去分詞“isolated”作伴隨狀語，符合句子語境，表示因?yàn)榉孔游挥谏竭吽允潜还铝⒌臓顟B(tài)，進(jìn)而很安靜，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)isolating：“isolating”是現(xiàn)在分詞形式，現(xiàn)在分詞通常表示主動和進(jìn)行的含義。而在本題中房子是“被隔離”，并非主動去“隔離”其他事物，所以該選項(xiàng)不符合句子邏輯，錯誤。C選項(xiàng)beingisolated：“beingisolated”是現(xiàn)在分詞的被動式，表示正在進(jìn)行的被動動作。但本句只是陳述房子處于被孤立的狀態(tài)，并非強(qiáng)調(diào)正在被孤立這個動作正在進(jìn)行，所以該選項(xiàng)不合適，錯誤。D選項(xiàng)havingbeenisolated：“havingbeenisolated”是現(xiàn)在分詞完成式的被動形式，強(qiáng)調(diào)該動作發(fā)生在謂語動詞之前且是被動的。然而在本題語境中，不需要強(qiáng)調(diào)這種時間上的先后關(guān)系，所以該選項(xiàng)不正確，錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。

A.交往能力

B.管理能力

C.學(xué)習(xí)能力

D.研究能力

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師教育專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成要素。選項(xiàng)A，交往能力是指個體在社會生活中與他人進(jìn)行有效交流和互動的能力。雖然教師在工作中需要與學(xué)生、家長、同事等進(jìn)行交往，但它并非教師教育專業(yè)素養(yǎng)所特有的、區(qū)別于其他職業(yè)的核心要求，不是本題所強(qiáng)調(diào)的教育專業(yè)素養(yǎng)除先進(jìn)教育理念和良好教育能力之外的必備要素，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，管理能力通常涉及對組織、人員、資源等進(jìn)行規(guī)劃、協(xié)調(diào)和控制的能力。教師在班級管理等方面確實(shí)需要一定的管理能力，但它也不是構(gòu)成教師教育專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵特定要素，不能準(zhǔn)確對應(yīng)題目中除給定兩項(xiàng)之外的專業(yè)素養(yǎng)內(nèi)容，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，學(xué)習(xí)能力是每個人都應(yīng)具備的能力，用于獲取新知識、技能和信息。教師固然需要不斷學(xué)習(xí)以提升自己，但這并不屬于教育專業(yè)素養(yǎng)所單獨(dú)明確要求的特定范疇，所以C選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D，研究能力對于教師來說至關(guān)重要。教師不僅要傳授知識，還需要對教育教學(xué)過程中的問題進(jìn)行研究和探索，通過研究來改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。研究能力是教師教育專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，能使教師在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，所以除了先進(jìn)的教育理念和良好的教育能力外，教師還應(yīng)具備一定的研究能力，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。33、某生物體的基因型為AaBb，已知Aa和Bb兩對等位基因分別位于兩對非同源染色體上，那么該生物的體細(xì)胞，在有絲分裂后期，基因的走向是（）。

A.A與B走向一極，a與b走向另一極

B.A與b走向一極，a與B走向另一極

C.A與a走向一極，B與b走向另一極

D.走向兩極的均為A.B.a,b

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)有絲分裂的特點(diǎn)來分析該生物體細(xì)胞在有絲分裂后期基因的走向。有絲分裂的重要特征是親代細(xì)胞的染色體經(jīng)過復(fù)制后，精確地平均分配到兩個子細(xì)胞中。在有絲分裂過程中，染色體的行為變化是有規(guī)律的，其目的是保證子細(xì)胞與親代細(xì)胞具有相同的遺傳物質(zhì)。已知該生物體的基因型為AaBb，且Aa和Bb兩對等位基因分別位于兩對非同源染色體上。在有絲分裂間期，染色體進(jìn)行復(fù)制，DNA含量加倍，但染色體數(shù)目不變，此時每條染色體包含兩條姐妹染色單體，基因也隨之復(fù)制，即細(xì)胞中基因變?yōu)锳AaaBBbb。到有絲分裂后期，著絲點(diǎn)分裂，姐妹染色單體分開成為兩條子染色體，在紡錘絲的牽引下分別向細(xì)胞兩極移動。由于著絲點(diǎn)分裂后，原來的姐妹染色單體分開，所有的基因都會平均分配到細(xì)胞的兩極，所以走向兩極的基因均為A、B、a、b。綜上所述，答案選D。34、根據(jù)以下材料，回答題

A.thepeopletherearegoodtoothers

B.somepeopleadvisehim/hertodoso

C.theinstituteisfreeofcharge

D.theinstituteishelpfultohis/herfuture

【答案】：C"

【解析】本題為一道單選題，題目給出了四個選項(xiàng)：A“當(dāng)?shù)氐娜藢λ擞焉啤?；B“一些人建議他/她這樣做”；C“該機(jī)構(gòu)是免費(fèi)的”；D“該機(jī)構(gòu)對他/她的未來有幫助”，答案為C。雖然題目未給出具體題干，但可推測在題干所描述的情境中，選擇該機(jī)構(gòu)的原因是其免費(fèi)這一因素最為關(guān)鍵，相比其他選項(xiàng)，“免費(fèi)”可能是促使做出選擇的決定性因素，而選項(xiàng)A所提及的人員友善、選項(xiàng)B的他人建議以及選項(xiàng)D的對未來有幫助，在該情境下并非最核心的考慮點(diǎn)，所以本題正確答案選C。"35、態(tài)度改變的先決條件是（）。

A.道德認(rèn)知

B.態(tài)度定勢

C.受教育程度

D.認(rèn)知失調(diào)

【答案】：D

【解析】本題主要考查態(tài)度改變的先決條件相關(guān)知識。選項(xiàng)A：道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，包括道德的概念、命題、規(guī)則等。它是個體品德中的核心部分，但它并非態(tài)度改變的先決條件，它主要側(cè)重于對道德方面的認(rèn)識理解，而非直接引發(fā)態(tài)度改變，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：態(tài)度定勢態(tài)度定勢是指個體由于過去的經(jīng)歷而對面臨的人或事具有某種說不出多大理由而較執(zhí)著的肯定或否定的內(nèi)心傾向。態(tài)度定勢會影響個體對事物的初步判斷，但它本身并不足以成為態(tài)度改變的先決條件，態(tài)度定勢可能使得個體在面對新情況時產(chǎn)生一定的傾向，但不一定會直接促使態(tài)度發(fā)生改變，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：受教育程度受教育程度反映了個體接受教育的水平和程度，它會對個體的認(rèn)知、觀念等產(chǎn)生廣泛的影響。然而，受教育程度高并不一定就會導(dǎo)致態(tài)度改變，它只是為個體提供了更多獲取信息和思考的基礎(chǔ)，但不是態(tài)度改變的必要前提條件，所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：認(rèn)知失調(diào)認(rèn)知失調(diào)是指個體認(rèn)識到自己的態(tài)度之間、或者態(tài)度與行為之間存在著矛盾。當(dāng)個體出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)時，內(nèi)心會產(chǎn)生一種緊張和不適感，為了消除這種不適，個體就會傾向于改變自己的態(tài)度或行為，以達(dá)到認(rèn)知的平衡。所以認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。36、為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺的是（）。

A.科學(xué)知識

B.信息技術(shù)

C.文化發(fā)展

D.政治體制

【答案】：B

【解析】本題考查為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺的因素。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：科學(xué)知識是人類對自然和社會規(guī)律的認(rèn)識和總結(jié)，它對教育的發(fā)展起到豐富內(nèi)容、提升深度等作用，但本身并非直接為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：信息技術(shù)的飛速發(fā)展給教育領(lǐng)域帶來了巨大變革。它打破了時間和空間的限制，使得教育資源能夠更廣泛地傳播和共享，例如在線教育平臺、虛擬課堂等的出現(xiàn)，讓更多人可以隨時隨地接受教育，為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了有力的平臺，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：文化發(fā)展會影響教育的價值取向、內(nèi)容選擇等方面，但它不是為教育第三次飛躍直接搭建平臺的關(guān)鍵因素，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：政治體制主要規(guī)定了國家的政治制度、權(quán)力分配等，雖然對教育有一定的導(dǎo)向和保障作用，但并非為實(shí)現(xiàn)教育第三次飛躍提供平臺的核心要素，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案是B。37、習(xí)近平在2016年11月召開的文代會上提出：改革開放近40年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的奮斗，推動我國社會發(fā)生了全方位變革，這在中華民族史上是前所未有的，在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的。面對這種史詩般的變化，我們有責(zé)任寫出中華民族新史詩。史詩是人民創(chuàng)造的，不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高，從而深刻提煉生活，全景展現(xiàn)生活。根據(jù)材料回答題。

A.博采眾長，兼收并蓄

B.立足于社會實(shí)踐，不斷創(chuàng)新

C.重視大眾傳媒對于文化的推廣作用

D.從傳統(tǒng)文化中繼承精華，刪除糟粕

【答案】：B

【解析】本題主要考查文化創(chuàng)作的相關(guān)知識，破題點(diǎn)在于理解材料中關(guān)于文化創(chuàng)作與社會實(shí)踐的關(guān)系。題干中提到“史詩是人民創(chuàng)造的，不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高，從而深刻提煉生活，全景展現(xiàn)生活”，強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)作要立足于最真實(shí)的生活，也就是要立足于社會實(shí)踐。選項(xiàng)A“博采眾長，兼收并蓄”主要側(cè)重于在文化交流中吸收其他文化的優(yōu)秀成果，題干中并未體現(xiàn)該內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“立足于社會實(shí)踐，不斷創(chuàng)新”，因?yàn)椴牧蠌?qiáng)調(diào)文化創(chuàng)作要從真實(shí)生活出發(fā)，真實(shí)生活即社會實(shí)踐，同時在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)作也是一種創(chuàng)新的過程，該選項(xiàng)與題干所表達(dá)的意思相符。選項(xiàng)C“重視大眾傳媒對于文化的推廣作用”，材料中并沒有涉及大眾傳媒對文化推廣的相關(guān)信息，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“從傳統(tǒng)文化中繼承精華，刪除糟粕”，題干重點(diǎn)在于文化創(chuàng)作與社會實(shí)踐的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。38、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是（）。

A.課程目標(biāo)的基本特征

B.教學(xué)計劃的基本特征

C.課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特征

D.教學(xué)目標(biāo)的基本特征

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的基本特征進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：課程目標(biāo)的基本特征課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它主要強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，并不具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：教學(xué)計劃的基本特征教學(xué)計劃也稱為課程計劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它體現(xiàn)了國家對學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，具有強(qiáng)制性；它適用于各級各類學(xué)校，具有普遍性；同時它是學(xué)生在接受教育過程中最基礎(chǔ)的要求，具有基礎(chǔ)性。所以強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性是教學(xué)計劃的基本特征，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特征課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)主要強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)科內(nèi)容的規(guī)范和要求，不具備題干所說的強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的全面特征，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：教學(xué)目標(biāo)的基本特征教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期）工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。教學(xué)目標(biāo)是微觀層面的，針對具體的教學(xué)活動，主要關(guān)注的是教學(xué)活動的預(yù)期結(jié)果，不具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這些特征，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。39、在德育過程中，與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的（）。

A.能力水平

B.知識水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C"

【解析】在德育過程中，其基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是因?yàn)榈掠哪康木褪且獙⑸鐣谕牡赖乱髢?nèi)化為學(xué)生自身的品德。當(dāng)學(xué)生已有的品德水平與德育所要求達(dá)到的水平不一致時，就產(chǎn)生了矛盾，德育工作便是圍繞解決這一矛盾展開，促使學(xué)生的品德水平向德育要求的方向發(fā)展。而能力水平、知識水平和年齡特征并非與德育要求構(gòu)成基本矛盾的關(guān)鍵因素。能力水平主要側(cè)重于個體完成各種活動的本領(lǐng)；知識水平是個體所掌握的知識量和知識體系；年齡特征只是學(xué)生在不同年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展特點(diǎn)，它們都不能直接體現(xiàn)德育過程中要求與現(xiàn)有狀態(tài)的核心矛盾關(guān)系。所以答案選C。"40、我國當(dāng)前班級管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國當(dāng)前班級管理實(shí)踐中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國班級管理實(shí)踐中運(yùn)用得最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。該領(lǐng)導(dǎo)方式較為強(qiáng)調(diào)以教學(xué)工作為核心，教師在班級管理中側(cè)重于關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提升等方面，與我國目前注重教學(xué)質(zhì)量、以教學(xué)為主要目標(biāo)的教育現(xiàn)狀相契合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)集體的作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和合作精神，將集體利益置于重要地位，引導(dǎo)學(xué)生在集體中共同成長和發(fā)展。但它并非我國當(dāng)前班級管理實(shí)踐中采用最多的方式，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式下，領(lǐng)導(dǎo)者往往具有高度的權(quán)威性，對班級事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格的控制和管理，學(xué)生更多是被動地服從。這種方式可能在一定程度上限制學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，不符合現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生自主能力的要求，所以不是采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式，選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D民主型領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等和民主，鼓勵學(xué)生參與班級管理決策，尊重學(xué)生的意見和想法。雖然民主型領(lǐng)導(dǎo)方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識和自主能力，但在實(shí)際班級管理操作中，由于各種因素的限制，并沒有成為運(yùn)用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式，選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案選A。41、當(dāng)前，在全面建成小康社會的背景下，要持續(xù)增加農(nóng)民收入，一條基本經(jīng)驗(yàn)就是讓更多農(nóng)民走出土地，讓更多農(nóng)民充分就業(yè)，讓工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)中的主體支撐。這表明（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所給內(nèi)容，逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。題干強(qiáng)調(diào)在全面建成小康社會背景下，通過讓更多農(nóng)民走出土地、充分就業(yè)，使工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)中的主體支撐，以持續(xù)增加農(nóng)民收入。選項(xiàng)①：增加農(nóng)民收入是全面建成小康社會的客觀要求。全面建成小康社會是一個綜合性的目標(biāo)，其中包括提高人民生活水平，而農(nóng)民作為我國人口的重要組成部分，增加農(nóng)民收入是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必然要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)②：題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過讓農(nóng)民走出土地、充分就業(yè)等途徑增加收入，并未提及城鄉(xiāng)一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)③：材料重點(diǎn)在于闡述增加農(nóng)民收入的途徑和意義，沒有涉及推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)與題干無關(guān)。選項(xiàng)④：讓工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)中的主體支撐，體現(xiàn)了要拓寬農(nóng)民增收渠道，從而促進(jìn)農(nóng)民收入多元化，該選項(xiàng)正確。綜上，①④正確，答案選B。42、“民主”一詞最早見于希羅多德的《歷史》一書，即人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治之意。在梭倫統(tǒng)治時期最能體現(xiàn)上述民主的含義的改革措施是()。

A.實(shí)行陶片放逐法

B.為公職人員和參加政治活動的公民發(fā)放津貼

C.成立十將軍委員會

D.公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】本題主要考查梭倫改革中體現(xiàn)“人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治”這一民主含義的措施。選項(xiàng)A實(shí)行陶片放逐法是克里斯提尼改革的內(nèi)容，并非梭倫統(tǒng)治時期的改革措施。陶片放逐法主要是為了防止僭主政治的復(fù)辟，保障民主政治，與本題所問梭倫統(tǒng)治時期不符，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B為公職人員和參加政治活動的公民發(fā)放津貼是伯利克里改革的措施。這一舉措旨在鼓勵公民積極參與政治活動，提高公民的政治熱情，但它是伯利克里時期的內(nèi)容，不是梭倫統(tǒng)治時期的，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C成立十將軍委員會同樣是克里斯提尼改革的內(nèi)容。十將軍委員會在雅典的軍事和政治生活中發(fā)揮著重要作用，但它是克里斯提尼改革的成果，不是梭倫統(tǒng)治時期最能體現(xiàn)“人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治”的措施，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)是梭倫改革的重要內(nèi)容。公民大會是雅典全體公民都可以參與的政治機(jī)構(gòu)，所有公民都能在公民大會上表達(dá)自己的意見，參與國家事務(wù)的決策，這充分體現(xiàn)了“人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治”的民主含義。所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。43、兩漢時期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時的人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是()。

A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)

B.“家天下”觀念根深蒂固

C.母族親屬關(guān)系受到重視

D.劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干所給信息，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容逐一分析。選項(xiàng)A：題干中并未提及皇帝依靠外戚抑制相權(quán)相關(guān)內(nèi)容，材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是皇帝的舅舅、外祖父封侯以及在皇帝幼小的時候執(zhí)政大臣從他們之中選擇這一情況，未體現(xiàn)出抑制相權(quán)的意圖，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：“家天下”觀念強(qiáng)調(diào)的是政權(quán)在家族內(nèi)部傳承，而題干主要圍繞外戚這一特定群體在政治中的作用展開，并非強(qiáng)調(diào)“家天下”觀念導(dǎo)致外戚干政，所以該選項(xiàng)與題干內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C：從題干“皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇”可以看出，母族親屬（舅舅、外祖父）在政治中有重要地位，受到重視，這就為外戚干政提供了條件，該選項(xiàng)符合漢代出現(xiàn)外戚干政的背景。選項(xiàng)D：題干中沒有涉及劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大與外戚干政之間的聯(lián)系，且材料主要圍繞外戚展開，并非同姓諸侯王，所以該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上，答案選C。44、“同為一事，分在數(shù)篇，斷續(xù)相離，前后屢出?！边@句話批評的史書體例主要是()。

A.紀(jì)事本末體

B.編年體

C.紀(jì)傳體

D.學(xué)案體

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各史書體例的特點(diǎn)，結(jié)合題干中“同為一事，分在數(shù)篇，斷續(xù)相離，前后屢出”這一描述來判斷所批評的史書體例。選項(xiàng)A：紀(jì)事本末體紀(jì)事本末體是以事件為中心的著史體裁，它將重要史事分別列目，獨(dú)立成篇，各篇又按時間順序編寫，能夠完整地反映歷史事件的全貌，避免了一事分散于多處的情況。所以該項(xiàng)不符合題干描述，排除。選項(xiàng)B：編年體編年體是按年月日順序編寫史書的體裁，它以時間為經(jīng)，以事件為緯，按年、月、日的順序記載史事，同一事件的敘述不會分散在多篇之中，而是按照時間順序依次敘述。所以該項(xiàng)不符合題干描述，排除。選項(xiàng)C：紀(jì)傳體紀(jì)傳體是以人物為中心編寫史書的體裁，它通過本紀(jì)、世家、列傳等多種體例來記載不同人物的事跡。在紀(jì)傳體史書中，同一事件可能會因?yàn)樯婕安煌娜宋锒稚⒃诓煌钠轮?，?dǎo)致事件的敘述前后斷續(xù)相離，出現(xiàn)“同為一事，分在數(shù)篇，前后屢出”的情況。所以該項(xiàng)符合題干描述，當(dāng)選。選項(xiàng)D：學(xué)案體學(xué)案體是一種記述學(xué)術(shù)源流的史著體裁，主要記載學(xué)術(shù)流派及其代表人物的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)活動等內(nèi)容，重點(diǎn)在于展現(xiàn)學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)和傳承關(guān)系，與“同為一事，分在數(shù)篇，前后屢出”的描述無關(guān)。所以該項(xiàng)不符合題干描述，排除。綜上，答案選C。45、“今天工作不努力，明天努力找工作”，這句話所蘊(yùn)含的意思是（）。

A.不要把工作當(dāng)回事兒

B.工作十分好找

C.敬業(yè)精神十分重要

D.未來會更好

【答案】：C"

【解析】“今天工作不努力，明天努力找工作”強(qiáng)調(diào)了若在當(dāng)下工作中不付出努力，將會面臨失去工作需重新尋找工作機(jī)會的局面。這體現(xiàn)出只有具備敬業(yè)精神，認(rèn)真對待工作、努力完成工作任務(wù)，才能穩(wěn)定地保有工作崗位。選項(xiàng)A“不要把工作當(dāng)回事兒”與該句話表達(dá)的要重視工作、努力工作的含義相悖；選項(xiàng)B“工作十分好找”在這句話中并未體現(xiàn)，且從常理來說，若不努力工作才會面臨找工作的困境，這意味著工作并非十分好找；選項(xiàng)D“未來會更好”與該句強(qiáng)調(diào)當(dāng)下工作努力的重要性無關(guān)。所以該句所蘊(yùn)含的意思是敬業(yè)精神十分重要，答案選C。"46、1996年美總統(tǒng)克林頓訪問中國西安時，一個小姑娘問他：“克林頓伯伯，全美國人民都?xì)w您管嗎?”克林頓回答：“不應(yīng)該說是歸我管，是說我歸全美國人民管”。克林頓的回答在一定程度反映美國近代以來哪種政治制度的特點(diǎn)?()

A.三權(quán)分立，互相制約

B.兩黨對壘，交替執(zhí)政

C.中央集權(quán)，地方分權(quán)

D.國會掌權(quán)，總統(tǒng)無權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題目中克林頓的回答內(nèi)容，結(jié)合選項(xiàng)所涉及政治制度的特點(diǎn)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A三權(quán)分立、互相制約是美國政治制度的重要特點(diǎn)。在美國，總統(tǒng)是行政首腦，但總統(tǒng)的權(quán)力受到立法權(quán)（國會）和司法權(quán)（聯(lián)邦法院）的制約，同時總統(tǒng)也要對選民負(fù)責(zé)。克林頓所說“我歸全美國人民管”體現(xiàn)了他的權(quán)力來源是人民賦予，并且要受到民眾監(jiān)督，這在一定程度上反映了總統(tǒng)權(quán)力并非至高無上，而是與其他權(quán)力相互制約，與三權(quán)分立、互相制約的政治制度特點(diǎn)相契合。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B兩黨對壘、交替執(zhí)政主要強(qiáng)調(diào)的是美國民主黨和共和黨通過競選來爭奪執(zhí)政地位的政黨政治現(xiàn)象。而題干中克林頓的回答重點(diǎn)在于闡述他與美國人民的關(guān)系，未涉及兩黨之間的競爭和交替執(zhí)政相關(guān)內(nèi)容。所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合是指美國聯(lián)邦政府和州政府之間的權(quán)力分配關(guān)系，聯(lián)邦政府擁有一些特定的權(quán)力，州政府也保留了一定的自治權(quán)。但題干中克林頓的表述沒有體現(xiàn)出這種中央與地方權(quán)力分配的特征。所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D在美國的政治體制中，總統(tǒng)擁有行政權(quán)，并非無權(quán)?？偨y(tǒng)有權(quán)提名官員、簽署法律、統(tǒng)帥軍隊(duì)等，與國會、聯(lián)邦法院共同構(gòu)成三權(quán)分立的體系。所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，正確答案是A。47、教師被人們譽(yù)為“靈魂的工程師”，這說明教師扮演了什么角色?（）

A.家長代理人

B.知識傳授者

C.學(xué)生楷模

D.心理調(diào)節(jié)者

【答案】：B

【解析】本題考查對教師角色的理解。選項(xiàng)A，家長代理人是指教師在一定程度上要像家長一樣關(guān)心和照顧學(xué)生，履行家長的部分職責(zé)，而題干中“靈魂的工程師”這一表述與家長代理人的角色并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，教師被譽(yù)為“靈魂的工程師”，強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生精神世界的塑造和知識的傳授。知識傳授是教師的核心職責(zé)之一，教師通過教學(xué)活動將知識傳遞給學(xué)生，對學(xué)生的思想、價值觀和認(rèn)知能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，就像工程師設(shè)計和建造工程一樣塑造學(xué)生的靈魂，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C，學(xué)生楷模強(qiáng)調(diào)教師要以自身的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師作為楷模的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，心理調(diào)節(jié)者主要是指教師要關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)情緒、解決心理問題，題干中未體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是B。48、下列書論中屬于宋代的是

A.張懷瓘的《書斷》

B.米芾的《書史》

C.張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》

D.孫過庭的《書譜》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各位書論作者所處的朝代來判斷選項(xiàng)是否符合要求。選項(xiàng)A：張懷瓘是唐代書法家、書學(xué)理論家，其《書斷》是書法史上的重要著作。因此，選項(xiàng)A不屬于宋代書論。選項(xiàng)B：米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家，《書史》是他重要的書法理論著作。所以，選項(xiàng)B屬于宋代書論。選項(xiàng)C：張彥遠(yuǎn)是唐代畫家、繪畫理論家，《法書要錄》收錄了許多古代書法理論著作。所以，選項(xiàng)C不屬于宋代書論。選項(xiàng)D：孫過庭是唐代書法家、書法理論家，《書譜》是其書法理論代表作。因此，選項(xiàng)D不屬于宋代書論。綜上，答案選B。49、科爾伯格的研究表明，兒童道德判斷力的發(fā)展在多少歲前大都處于前習(xí)俗水平?（）

A.8

B.9

C.10

D.13

【答案】：C

【解析】本題主要考查科爾伯格關(guān)于兒童道德判斷力發(fā)展階段中前習(xí)俗水平對應(yīng)的年齡?？茽柌竦睦碚撝校瑑和赖屡袛嗔Φ陌l(fā)展具有階段性。前習(xí)俗水平是道德發(fā)展的早期階段。研究表明，兒童道德判斷力的發(fā)展在10歲前大都處于前習(xí)俗水平。選項(xiàng)A的8歲不符合該理論所指出的年齡界限；選項(xiàng)B的9歲也不正確；選項(xiàng)D的13歲明顯超出了前習(xí)俗水平普遍所在的年齡范圍。綜上，本題的正確答案是C。50、在教學(xué)中，古人云“以其所知，喻其不知，使其知之”，這句話體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)()。

A.分析教法

B.分析課標(biāo)

C.分析內(nèi)容

D.分析學(xué)情

【答案】：D

【解析】“以其所知，喻其不知，使其知之”意思是用學(xué)生已經(jīng)知道的知識去引導(dǎo)他們理解未知的知識，從而讓他們掌握新知識。這就要求教師必須先了解學(xué)生已有的知識儲備、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平等學(xué)情情況，才能針對性地用學(xué)生已知知識去講解未知知識。對學(xué)情進(jìn)行深入分析是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)理念的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A，分析教法主要側(cè)重于研究教學(xué)的方法、策略等，題干重點(diǎn)并非在教學(xué)方法上。選項(xiàng)B，分析課標(biāo)是對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研究，明確課程目標(biāo)、內(nèi)容要求等，與用已知引導(dǎo)未知的核心含義不直接相關(guān)。選項(xiàng)C，分析內(nèi)容主要是對教學(xué)內(nèi)容本身進(jìn)行剖析，而沒有突出對學(xué)生學(xué)情的把握。所以本題應(yīng)選D。第二部分多選題(15題)1、低碳經(jīng)濟(jì)模式的基礎(chǔ)是（）

A.低能耗

B.低需求

C.低污染

D.低排放

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查低碳經(jīng)濟(jì)模式的基礎(chǔ)相關(guān)知識。低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。選項(xiàng)A，低能耗是低碳經(jīng)濟(jì)模式的重要基礎(chǔ)之一。降低能源消耗意味著減少對傳統(tǒng)高碳能源的依賴，提高能源利用效率，這有助于減少碳排放，符合低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。選項(xiàng)B，低需求并不是低碳經(jīng)濟(jì)模式的基礎(chǔ)。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是在保障經(jīng)濟(jì)社會合理發(fā)展和人們正常生活需求的前提下，通過優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)和提高能源利用效率來實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排，而不是抑制需求。選項(xiàng)C，低污染是低碳經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵特征和基礎(chǔ)。減少污染物的排放，包括廢氣、廢水、廢渣等，能夠有效改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，這也是低碳經(jīng)濟(jì)所追求的目標(biāo)之一。選項(xiàng)D，低排放是低碳經(jīng)濟(jì)的核心要義，也是其基礎(chǔ)。這里的排放主要指的是二氧化碳等溫室氣體的排放，通過各種措施降低排放，能夠緩解全球氣